Ο μύθος για τη δήλωση Κίσινγκερ

Πέρυσι τον Απρίλιο, όταν ο Λάκης Λαζόπουλος στην εκπομπή του είχε επαναλάβει τον μύθο για την ανθελληνική δήλωση Κίσινγκερ, αν και δεν είχα ιστολόγιο, είχα γράψει ένα κείμενο στον ιστότοπό μου, όπου παρουσίαζα επιχειρήματα υπέρ της πλαστότητας της δήλωσης, προσπαθώντας ταυτόχρονα να βρω αν υπήρχε κάποιος κόκκος αλήθειας.

Ωστόσο, το άρθρο εκείνο είχε κάποια κενά, που έρχομαι τώρα να τα συμπληρώσω και με την ευκαιρία να παραθέσω από την αρχή το ιστορικό της γέννησης του μύθου. Άλλωστε, πρόσφατα έγινε λόγος στο ιστολόγιο γι’ αυτόν το μύθο.

Η γέννηση του μύθου

Τον Φεβρουάριο του 1997, το μηνιαίο περιοδικό «Νέμεσις» της Λιάνας Κανέλλη (η οποία δεν είχε ακόμη αρχίσει τη στενή συνεργασία της με το ΚΚΕ) δημοσίευσε ένα «απόσπασμα ομιλίας του Χένρι Κίσινγκερ από τη βράβευσή του από προσωπικότητες του επιχειρηματικού κόσμου των ΗΠΑ στην Ουάσιγκτον», που (υποτίθεται ότι) είχε γίνει το Σεπτέμβριο του 1994:

Ο ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι’ αυτό πρέπει να τον πλήξουμε βαθιά στις πολιτισμικές του ρίζες. Τότε ίσως συνετισθεί. Εννοώ, δηλαδή, να πλήξουμε τη γλώσσα, τη θρησκεία, τα πνευματικά και ιστορικά του αποθέματα, ώστε να εξουδετερώσουμε κάθε δυνατότητά του να αναπτυχθεί, να διακριθεί, να επικρατήσει, για να μη μας παρενοχλεί στα Βαλκάνια, να μη μας παρενοχλεί στην Ανατολική Μεσόγειο, στη Μέση Ανατολή, σε όλη αυτή τη νευραλγική περιοχή μεγάλης στρατηγικής σημασίας για μας, για την πολιτική των ΗΠΑ.

Ως πηγή του δημοσιεύματος υποδεικνύεται η αγγλόγλωσση τουρκική εφημερίδα «Turkish Daily News» της 17.2.97. Τον μύθο (διότι για μύθο πρόκειται) τον κατάπιαν αμάσητο πολλά έντυπα, δημοσιογράφοι, σχολιαστές, πολιτικοί αναλυτές. Δυστυχώς, ανάμεσά τους βρίσκονται και ονόματα που έχουν τιμήσει τα ελληνικά γράμματα –αλλά και διάφοροι αγύρτες και ελληνομέτρες που δεν ήθελαν καθόλου σπρώξιμο για να πεισθούν. Αν θέλετε ονόματα, σας παραπέμπω στο αναλυτικό ρεπορτάζ του Ιού ή, πιο κάτω, στην ανακεφαλαίωση του Γ. Μαρίνου.

Δύσκολοι καιροί για γονατάδες

Τις μέρες αυτές κυκλοφορεί στο ελληνικό Διαδίκτυο ένα στιγμιότυπο με τον γνωστό παρουσιαστή (δεν μου πάει να γράψω ‘δημοσιογράφος’) Γ. Αυτιά, ο οποίος επί τρεις μέρες έπαιζε στην εκπομπή του βιντεοσκοπημένη συνομιλία με τον νομάρχη (και υποψήφιο αρχηγό της ΝΔ) Π. Ψωμιάδη, και συνομιλούσε με… το βίντεο, με εξαιρετικά κωμικό αποτέλεσμα. Σε περίπτωση που λείπατε το τελευταίο δεκαήμερο σε κάποιο μακρινό νησί του Ειρηνικού και δεν έχετε δει το στιγμιότυπο, μπορείτε να το δείτε εδώ:

Βέβαια, ο ίδιος ο Αυτιάς δεν θέλει να παραδεχτεί το χουνέρι που έπαθε, και λέει ότι το έκανε στα αστεία, αλλά αυτό απλώς κάνει το ρεζίλεμα να μεγαλώνει. Όμως δεν θέλω να σταθώ εδώ. Θέλω όμως να υπογραμμίσω το γεγονός ότι παλιότερα τέτοιες ματσαράγκες θα περνούσαν στο ντούκου. Ακόμα κι αν έβγαινε μια τηλεοπτική εκπομπή να ξεσκεπάσει την απάτη, η αποκάλυψη θα έμενε στον στενό κύκλο όσων είχαν δει την εκπομπή. Σήμερα, αντιθέτως, το βιντεάκι διαδίδεται εύκολα και γρήγορα, η δε δύναμη της εικόνας και του αυθεντικού ντοκουμέντου είναι ακαταμάχητες.

Η συκοφαντία για τη μουσουλμάνα υποψήφια της ΝΔ

Δεν είχα σκοπό να ανεβάσω ποστ σήμερα, διότι έχω άλλες δουλειές το σ/κ, αλλά είδα κάτι που με εξόργισε.

Από μια λίστα που παρακολουθώ, κάποιος έστειλε ένα λινκ προς ένα ιστολόγιο. Στο ιστολόγιο αυτό δημοσιεύεται ένα σχόλιο για μια μουσουλμάνα υποψήφια που κατεβαίνει με τη Νέα Δημοκρατία στην Ξάνθη και συνοδεύεται από μια φωτογραφία που δείχνει μια μαντηλοφορεμένη κοπέλα καθιστή, από πίσω.

Το ελεεινό σχόλιο του ιστολογίου μαζί με τη φωτογραφία είναι το εξής:

Η δημοσιογράφος στη Θράκη Ζεμπέλ Αϊσέλ Μειονοτική Μουσουλμάνα με την απαραίτητη μαντίλα ως μέλος του Παρατηρητηρίου του Ελσίνκι είχε στο παρελθόν κατηγορήσει την Χώρα μας ότι παραβιάζει τα ανθρώπινα
δικαιώματα των Μουσουλμάνων στη Θράκη.
Αυτά κατήγγειλαν κάτοικοι της Ξάνθης σε πρωϊνή εκπομπή του ραδιοφώνου του ΑΛΦΑ.
Σήμερα είναι υποψήφια Βουλευτής με το ψηφοδέλτιο της ΝΔ στην Ξάνθη!
Δεν έβαζαν καλύτερα την ανηψιά του Ερντογάν;
O Koραντής πρώην Διοικητής της ΕΥΠ και νυν υποψήφιος με τον ΛΑ.Ο.Σ έμαθα ότι μόλις το άκουσε θορυβήθηκε και ζήτησε να δεί τον Καρατζαφέρη!
Θα έχουμε και τέτοιες ιστορίες με το πρώην “αυτί”;
Και επί τη εκαιρία οι φανατικές νεώτερες Μουσουλμάνες κράτησαν…μόνο την μαντίλα όπως “φαίνεται” στη φωτογραφία!

Κι επειδή η φωτογραφία αφήνει να φανεί το εσώρουχο της κοπέλας, από κάτω ξεσαλώνουν στα σχόλια οι επισκέπτες για τις ανήθικες ή υποκριτικές μουσουλμάνες, που είναι μοχθηρές και κακές και μισούν τους δυτικούς. Και στο τέλος τούς μαλλώνει κάποιος που υπογράφει “Οπλίτης” λέγοντάς τους ότι η συγκεκριμένη υποψήφια έχει  ανθελληνική δράση και άρα κακώς εστιάστηκε η συζητηση στο αν φοράει στρινγκ.

Όταν ο Άδωνης κάνει έρευνα με πηγή του το Τρωκτικό

Είχα γράψει πριν από τρεις εβδομάδες για τα «αυστραλιανά ψέματα του κ. Καρατζαφέρη», δηλαδή πώς ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ αναπαρήγαγε σε ομιλία του έναν σύγχρονο (αστικό) μύθο που κυκλοφορεί από το 2005, σύμφωνα με τον οποίο ο πρωθυπουργός της Αυστραλίας, απευθυνόμενος στους μουσουλμάνους μετανάστες της Αυστραλίας, τούς είπε τάχα, με δυο λόγια, ότι «αυτή η χώρα είναι δική μας και όποιου δεν του αρέσει φεύγει». Τέτοιο πράγμα ο πρωθυπουργός της Αυστραλίας δεν είπε ποτέ, ούτε ο τωρινός, ο εργατικός Κέβιν Ραντ, ούτε ο προηγούμενος, ο συντηρητικός Τζον Χάουαρντ, που γι’ αυτόν είχε αρχικά κυκλοφορήσει ο μύθος. Όπως μπορείτε να δείτε εδώ, αλλά κι εδώ, πρόκειται για κατασκευή, που έχει έναν κόκκο αλήθειας –κάποιοι αξιωματούχοι της συντηρητικής κυβέρνησης Χάουαρντ είχαν κάνει κάποιες δηλώσεις στο πνεύμα αυτό, αν και όχι αυτές, ούτε τόσο σκληρές

Η νεότερη εκδοχή του μύθου, την οποία υιοθέτησε ο κ. Καρατζαφέρης, αποδίδει τις ξενόφοβες δηλώσεις στον Κέβιν Ραντ, τον τωρινό πρωθυπουργό, πράγμα που στερεί και το τελευταίο φύλλο συκής από τον μύθο.

Όπως με πληροφορεί ο Κορνήλιος, φίλος του ιστολογίου, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ, ο Άδωνις Γεωργιάδης, σε πρόσφατη εκπομπή του (25/6) επανέλαβε τον ίδιο μύθο, παίρνοντας αφορμή από ένα δημοσίευμα του γνωστού ανυπόληπτου σκουπιδολογίου «Τρωκτικό» (λινκ δεν βάζω). Μπορείτε να δείτε όλο το βιντεάκι εδώ, αλλά επειδή σύμφωνα με αρκετούς γιατρούς η παρακολούθηση ενός επτάλεπτου στιγμιότυπου με τους αδελφούς Γεωργιάδη κρίνεται υπερβολική δόση που μπορεί να προκαλέσει σοβαρές ενοχλήσεις, φρόνιμο είναι να προχωρήσετε κατευθείαν στο 4.45.

Από την Αθήνα στην Τεχεράνη, όλα τα έξοδα πληρωμένα από το CNN!

Το θέμα αυτό το έβγαλε στην επιφάνεια ένας φίλος σχολιαστής, ο stazybo horn, στο σχόλιο αριθ. 3 στο προηγούμενο σημείωμά μου που αφορούσε τη “μνημειώδη γκάφα” (Ψυχάρης έφα) του Βήματος και δύο άλλων εφημερίδων. Επειδή ο φίλος Στάσιμπος έχει δικό του ιστολόγιο, δεν έσπευσα να γράψω δικό μου ποστ, είχα και δουλειές άλλωστε. Υπέθεσα πως ετοιμαζόταν να γράψει δικό του σημείωμα. Τώρα, αρκετές ώρες αργότερα, βλέπω πως δεν έβαλε σημείωμα, οπότε το βάζω εγώ, δεδομένου ότι υπήρξαν εξελίξεις και το θέμα το κρίνω σοβαρό.

Ποιο θέμα; Χτες το απόγευμα (21/6) το CNN δημοσίευσε μια σειρά από φωτογραφίες, υποτίθεται από την Τεχεράνη, που δείχνουν συγκρούσεις αστυνομίας και διαδηλωτών. Μάλιστα, οι φωτογραφίες συνοδεύονται από ρεπορτάζ, στο οποίο μαθαίνουμε ότι τις φωτογραφίες τις τράβηξε μια 19χρονη κοντά στην Πλατεία Ελευθερίας της Τεχεράνης, ότι ένας παραστρατιωτικός απείλησε να τη χτυπήσει, ότι ξεγέλασε έναν αστυνομικό ότι δήθεν οι φωτογραφίες ήταν στον άλλο δίσκο και ότι ζητάει να αποτυπωθεί δίκαια το αποτέλεσμα των εκλογών.

Το λινκ προς το ρεπορτάζ, εδώ.

Αυτή τη στιγμή το ρεπορτάζ συνοδεύεται από 13 φωτογραφίες. Το πρωί, ήταν 14. Λείπει η αρχική υπ’ αρ. 11  (από 14) που ήταν η εξής (επειδή το ψυλλιάστηκα, πήρα “φωτογραφία οθόνης”, κάντε κλικ να μεγαλώσει):

Η 11η φωτογραφία "από την Τεχεράνη", το πρωί της Δευτέρας 22/6

Μόνο που…. μόνο που, όπως αποκάλυψε ο φίλος Στάσιμπος, η φωτογραφία καθόλου δεν είναι από την Τεχεράνη! Έχει τραβηχτεί εδώ και 4 χρόνια, στην Αθήνα. Μάλιστα, όπως πρόσθεσε σε επόμενο σχόλιο ο Σκύλος της Βάλια Κάλντα, κατά πάσα πιθανότητα η φωτογραφία τραβήχτηκε από τον Γιάννη Μπεχράκη, στις 17 Μαρτίου 2005, σε πανεκπαιδευτικό συλλαλλητήριο στην αρχή της Λεωφ. Βασ. Σοφίας, μπροστά στα «λουλουδάδικα». Όχι από 19χρονη Περσίδα, που με κίνδυνο της ζωής της ξεγέλασε τον αιμοσταγή φρουρό της επανάστασης! Η ίδια φωτογραφία, προσθέτει ο Στάσιμπος, είχε συμπεριληφθεί σε άρθρο της ονλάιν Μπριτάνικας με τη λεζάντα:
Police firing tear gas at student protesters in Athens, 2005. [Credits: AP] Κάντε κλικ, είναι η ίδια φωτογραφία.

Στο μεταξύ, από το CNN αντιλήφθηκαν πως υπήρχε πρόβλημα με τη φωτογραφία και την αφαίρεσαν, κι έτσι τώρα το ρεπορτάζ συνοδεύεται από 13 φωτογραφίες, γρουσούζικο νούμερο.

Αναρωτιέμαι: η 19χρονη Περσίδα έκανε τη λαθροχειρία (αν είναι έτσι χαλάλι της, ελπίζω να τους πήρε καλό χαρτζιλίκι) ή είναι εξίσου υπαρκτή (η Περσίδα) μ’ εκείνους τους κορμοράνους;

Aφού το έγραψε η εφημερίδα!

Η 21 Ιουνίου 2009 δεν ήταν μόνο η μεγαλύτερη μέρα του χρόνου, θα μείνει επίσης και ως η μέρα του μεγάλου φιάσκου των ελληνικών (και όχι μόνο) εφημερίδων. Αν και τα περιστατικά είναι γνωστά στη μπλογκόσφαιρα, δεν τα έχω δει κάπου συγκεντρωμένα, οπότε λέω να τα μαζέψω εδώ, να υπάρχουν.

Το συμβάν: Με την ευκαιρία των εγκαινίων του Μουσείου Ακρόπολης, το βράδυ του Σαββάτου 20 Ιουνίου, είχε προγραμματιστεί επίσκεψη του Τούρκου πρωθυπουργού, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, και συνάντησή του με τον Έλληνα ομόλογό του.  Την τελευταία στιγμή, ο κ. Ερντογάν ακυρώνει την επίσκεψη επικαλούμενος πρόβλημα υγείας (υψηλή αρτηριακή πίεση). Το αν πρόκειται για αληθινή ή διπλωματική ασθένεια δεν το ξέρουμε και δεν μας ενδιαφέρει στο σημείωμα αυτό.

Τα αυστραλιανά ψέματα του κ. Καρατζαφέρη για τους μετανάστες

Μου έστειλαν ένα βιντεάκι με πρόσφατες δηλώσεις του αρχηγού του ΛΑΟΣ για τη μετανάστευση. Πρόκειται για επίσημες δηλώσεις που πρέπει να έγιναν αυτή την εβδομάδα ή το πολύ στο τέλος της προηγούμενης. Όλο το βιντεάκι μπορείτε να το δείτε εδώ, αλλά έχω απομαγνητοφωνήσει τα επίμαχα αποσπάσματα.

Στο απόσπασμα αυτό, ο αρχηγός του ΛΑΟΣ ισχυρίζεται ότι υιοθετεί θέσεις και απόψεις που έχουν εκφράσει δυο αριστεροί ηγέτες. Εγώ με τη σειρά μου, ισχυρίζομαι ότι ο κ. Καρατζαφέρης λέει ψέματα, σίγουρα στη μια περίπτωση και πιθανότατα και στην άλλη. Πριν όμως προχωρήσω, θέλω να επισημάνω ότι προς το παρόν δεν θέλω να μπω στην ουσία του προβλήματος της μετανάστευσης, απλώς φιλοδοξώ ν’ αποδείξω την αναξιοπιστία του κ. Καρατζαφέρη. Φυσικά, στη συζήτηση μπορούμε να γενικεύσουμε.

Ο κ. Καρατζαφέρης στο βιντεάκι εκθέτει το πρόγραμμα του κόμματός του για τη μετανάστευση. Η αρχή λείπει, πάντως είναι σαφές ότι προτείνει να θεσπιστεί ένα ανώτατο όριο και οι υπόλοιποι «να επαναπροωθηθούν από εκεί που μας ήρθαν».

Τσεγκιές

Πριν από μερικά χρόνια, ο ψυχίατρος Ιωάννης Τσέγκος έκανε μια έρευνα στην οποία «απέδειξε» ότι το μονοτονικό φταίει για την αύξηση της δυσλεξίας των παιδιών και ότι τα παιδιά που διδάσκονται πολυτονικό αναπτύσσουν γρηγορότερα τις αντιληπτικές τους ικανότητες. Για το αν η έρευνα ήταν επιστημονική όπως διατείνεται ο κ. Τσέγκος δεν μου πέφτει λόγος, αν και με το φτωχό μου το μυαλό παρατηρώ ότι μαθητές που διδάχτηκαν επί ένα χρόνο δυο ώρες την εβδομάδα αρχαία ελληνικά επόμενο είναι να έχουν αποκτήσει επιπλέον δεξιότητες σε σχέση με άλλη ομάδα μαθητών που δεν διδάσκονταν τίποτε την ίδια περίοδο. Το σωστό πείραμα, λέω με το φτωχό μου το μυαλό, θα ήταν να βρεθεί μια άλλη ομάδα που να διδάσκεται, επίσης επί ένα χρόνο και δυο ώρες την εβδομάδα, κάτι άλλο: αγγλικά, μαθηματικά, υπολογιστές, πιάνο, σκάκι, ακουαρέλα. Το πιο περίεργο είναι, όπως επισημαίνει η καθηγήτρια Άννα Ιορδανίδου, ότι οι μαθητές της ομάδας Τσέγκου (που διδάσκονταν τα αρχαία) παρουσίασαν επιπλέον δεξιότητες σε μη λεκτικές οπτικοαντιληπτικές δοκιμασίες, όπως η συναρμολόγηση αντικειμένων, αλλά στις δοκιμασίες γλωσσικών δεξιοτήτων οι επιδόσεις τους ήταν ίδιες με της ομάδας που δεν διδάχτηκαν τίποτε επιπλέον. Μήπως πρέπει να συμπεράνουμε πως η διδασκαλία των αρχαίων δεν βοηθάει να αποκτήσει το παιδί γλωσσικές δεξιότητες;

Αλλά αυτά τα αφήνω στους ειδικούς. Εμένα μου κίνησε το ενδιαφέρον μια συνέντευξη την οποία παραχώρησε ο κ. Τσέγκος στον κ. Απ. Διαμαντή στο Ε της Ελευθεροτυπίας, πιθανώς με αφορμή την έκδοση του νέου βιβλίου του κ. Τσέγκου «Κατά μονότονων και πνευματοκτόνων». Περσινά ξινά σταφύλια, βέβαια, αφού η συνέντευξη δόθηκε τον Νοέμβριο (του 2008), αλλά θέλω να θίξω ένα θέμα που αφενός ξεπερνάει τον Τσέγκο και αφετέρου δείχνει την επιστημονική εντιμότητα του ανδρός. Εξάλλου, τη συνέντευξη αυτή την είδα αναδημοσιευμένη πρόσφατα. Ο τίτλος της είναι εύγλωττος: «Με το μονοτονικό, το ‘αβγό’ γίνεται ‘αγαπώ’! Ένα και το αυτό».

Δεν θα παραθέσω ολόκληρη τη συνέντευξη, όμως μπορείτε να τη διαβάσετε στο φόρουμ της Λεξιλογίας (διότι το «Ε» της Ελευθεροτυπίας δεν υπάρχει σε ψηφιακή μορφή). Ο Νίκος Λίγγρης που επιμελήθηκε την αναδημοσίευση, όχι μόνο παραθέτει το πλήρες κείμενο της συνέντευξης, αλλά και «διαδικτυογραφία» (παναπεί άλλα διαδικτυακά δημοσιεύματα σχετικά με το θέμα) καθώς και σκαναρισμένες τις σελίδες του περιοδικού σε πεντεφάκι.

Λοιπόν, χωρίς να στέκομαι σε όσα λέει ο κ. Τσέγκος για άλλα θέματα, επικεντρώνω στο εξής απόσπασμα της συνέντευξης:

Πότε και από ποιους ξεκινάει το πρόβλημα; [ενν. του μονοτονικού]
«Κυρίως απ’ τον Μεσοπόλεμο και μετά. Από μια μερίδα των λεγόμενων προοδευτικών – όχι όλων, όμως. Επικεφαλής ήταν ο Δημήτρης Γληνός, που ήταν εκπρόσωπος στην Ελλάδα του αμερικανικού ιδρύματος Κάρνεγκι».

Αριστερό εκπρόσωπο είχαν οι Αμερικανοί στην Ελλάδα;
«Αυτό να το απαντήσετε εσείς, οι ιστορικοί. Εγώ τι να πω; Εξάλλου οι ίδιοι τα λένε. Ο Φίλιππος Ηλιού και ο Αντώνης Λιάκος. Πως εκπρόσωπος του ιδρύματος Κάρνεγκι στην Ελλάδα ήταν ο Γληνός».

Μια ακόμα “πλευρική” λαθροχειρία

Προσωπικά ήμουν αντίθετος με την άσκηση δίωξης εναντίον του Κ. Πλεύρη για το αντισημιτικό βιβλίο του, το έχω άλλωστε ήδη γράψει μετά την πρωτόδικη απόφαση (όπου είχα προβλέψει, δυστυχώς σωστά, την τελική έκβαση). Ωστόσο, θα συμφωνήσω με τα περισσότερα απ’ όσα έγραψαν τις προάλλες οι Ιοί της Ελευθεροτυπίας μετά την αθώωση.

Το πιο ενδιαφέρον, από νομική πλευρά, είναι πώς μια διάταξη που θεσπίστηκε για την προστασία των θυμάτων, και εννοώ εδώ το αυτεπάγγελτο της δίωξης βάσει του ν. 927/79, λειτούργησε τελικά σαν μπούμερανγκ, αφού επειδή η δίωξη ήταν αυτεπάγγελτη το δικαστήριο απέρριψε το αίτημα εβραίων και άλλων συμπολιτών μας να παρασταθούν ως πολιτική αγωγή. Αν αυτό μπορούσε να αποφευχθεί, δηλ. αν το δικαστήριο μπορούσε να αποδεχτεί την πολιτική αγωγή, δεν το ξέρω, ίσως ο αγαπητός Χασοδίκης ή άλλος νομομαθής να μας διαφωτίσει. Το γεγονός είναι ότι χωρίς πολιτική αγωγή η δίκη ήταν ετεροβαρής και η απουσία της επέτρεψε στον κατηγορούμενο να περνάει στο ντούκου, χωρίς αντίρρηση, εντελώς ψευδείς ισχυρισμούς, όπως π.χ. ότι δεν είχε διαβάσει πριν από τη δίκη τον ν. 927/79 -τη στιγμή που τον παραθέτει στο βιβλίο του!! Αλλά δεν υπήρχε πολιτική αγωγή να το επισημάνει!

Επειδή όμως η ουσιαστική δίκη γίνεται μπροστά στο δικαστήριο της κοινής γνώμης, το οποίο δεν έχει βγάλει ετυμηγορία ακόμα, θέλω να θίξω μιαν άλλη πτυχή του θέματος. Έχει καλλιεργηθεί δηλαδή η άποψη, τεχνηέντως, ότι μπορεί να είναι ακραίος ο Πλεύρης, αλλά πάντως είναι επιστήμων, ότι τα συγγράμματά του είναι σοβαρό επιστημονικό έργο. Μύθος! Όσα βιβλία του έχω διαβάσει είναι εντελώς αντιεπιστημονικά γραμμένα και το τελευταίο πόνημα περί Εβραίων είναι και χειρότερο λόγω του όγκου του. Λοιπόν, θα αφιερώσω το σημείωμα αυτό στην ανύπαρκτη επιστημοσύνη του Πλεύρη. Παραβιάζω ανοιχτές πόρτες, θα πείτε· έτσι θα έπρεπε να είναι, αλλά κακό δεν κάνει να το επαναλαμβάνουμε.