Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Μηνολόγιον Μαρτίου και πάλι

Posted by sarant στο 1 Μαρτίου, 2013


Το Μηνολόγιο, που το δημοσιεύω εδώ στις αρχές κάθε μήνα (συνήθως, αλλά όχι πάντα, την πρώτη του μηνός), ήταν ιδέα του πατέρα μου, του αξέχαστου Δημήτρη Σαραντάκου, ο οποίος αρχικά το δημοσίευε στο περιοδικό Φιστίκι, που έβγαζε επί πολλά χρόνια στην Αίγινα. Στο εδώ ιστολόγιο, το Μηνολόγιο άρχισε να δημοσιεύεται τον Οκτώβρη του 2010 και βέβαια μέσα σε 12 μήνες έκλεισε τον κύκλο. Τότε, αποφάσισα να εξακολουθήσω να το δημοσιεύω στις αρχές κάθε μήνα, επειδή έχει γίνει το σταθερό σημείο αναφοράς που ενημερώνεται συνεχώς με δικά σας σχόλια μέσα στη διάρκεια του μήνα, σχόλια που συνήθως αφορούν επισήμανση ημερομηνιών, αν και κυρίως αγγελτήρια θανάτων.

Οπότε, συνεχίζω τις δημοσιεύσεις όσο θα υπάρχει ενδιαφέρον, προσθέτοντας πάντοτε δικές σας προτάσεις από πέρυσι. Πάντως, σε κάποιες περιπτώσεις η επέτειος έχει εσκεμμένα μετατεθεί κατά μία ημέρα.

Να επισημάνω επίσης ότι δυο από τις μέρες του μήνα (23 και 29 Μαρτίου) τιμούν γεγονότα του οικογενειακού μας μικροκόσμου. Αφού παντού αλλού επικρατεί απόλυτη αμεροληψία και αξιοκρατία, ας διατηρήσουμε λίγον νεποτισμό εδώ, ως μουσειακό είδος! (Και για να προλάβω ερωτήσεις, ο Χαράλαμπος Κανόνης ήταν γεωπόνος της Αγροτικής Τράπεζας και αδελφικός φίλος του παππού μου, που μαρτύρησε στη Χίο στις 29 Μαρτίου 1948, στα τριανταεννιά του χρόνια).

Πα  1 Ανακάλυψις της ραδιενεργείας υπό Ερρίκου Μπεκερέλ
Σα 2 Γενέσιον Αντωνίου Βιβάλντι
Κυ  3 † Νικολάου Γκόγκολ
Δε 4 Γενέσιον Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη
Τρ 5 Σωκράτους του φιλοσόφου θανάτωσις
Τε 6 Μιχαήλ Αγγέλου
Πε  7 Αριστοτέλους του Σταγειρίτου θανή
Πα  8 Παγκόσμια ημέρα των γυναικών
Σα  9 Αναξαγόρου του φιλοσόφου
Κυ 10 † Γεωργίου Ζαμπέτα
Δε 11 Ρωμαίου και Ιουλιέτας
Τρ 12 Άννας Φρανκ τελευτή εν τω στρατοπέδω και Σταύρου Κουγιουμτζή θανή
Τε 13 † Ίβο Άντριτς
Πε 14 Κοίμησις Καρόλου Μαρξ
Πα 15 Γενέσιον Αγγέλου Σικελιανού, του υψιπετούς
Σα 16 † Μοδέστου Μουσόργκσκι του μουσουργού
Κυ 17 Του Εθνικού Θεάτρου
Δε 18 † Οδυσσέως Ελύτη
Τρ 19 Ταφή Ανδρέου Κάλβου  «είναι γλυκύς ο θάνατος μόνον όταν κοιμώμεθα εις την πατρίδα»
Τε 20 †Κοίμησις Ισαάκ Νεύτωνος
Πε 21 Παγκόσμια ημέρα ποιήσεως αλλά και εαρινή ισημερία
Πα 22
† Ιωάννη Βόλφγκανγκ Γκαίτε
Σα 23 Άχθου Αρούρη, του αγνώστου ποιητού
Κυ 24 † Αδαμαντίου Κοραή
Δε 25 Της Ελληνικής Επαναστάσεως
Τρ 26 † Λουδοβίκου φαν Μπετόβεν
Τε 27 Παγκόσμια ημέρα θεάτρου
Πε 28 Δημώνακτος του φιλοσόφου
Πα 29 Μαρτύριον Χαραλάμπους Κανόνη εν Χίω
Σα 30 Νικολάου Μπελογιάννη και των συν αυτώ τυφεκισθέντων
Κυ 31 Των εν Χίω υπό του Καραλή σφαγιασθέντων μυρίων

Ο Μάρτιος, όπως ξέρουμε, ήταν αρχικά ο πρώτος μήνας του παλιού ρωμαϊκού ημερολογίου. Ήταν αφιερωμένος στον θεό Άρη (Mars), που ταίριαζε αφού τα χρόνια εκείνα οι εκστρατείες ξεκινούσαν την άνοιξη. Ο Μάρτης κάνει τα τελευταία κρύα, λένε οι παροιμίες: Μάρτης, γδάρτης, παλουκοκάφτης.  Βέβαια, να θυμηθούμε πως τον καιρό που φτιάχτηκαν οι παροιμίες είχαμε το παλιό ημερολόγιο, άρα πρέπει να πάμε 10-12 μέρες πιο μπροστά: ο τότε Μάρτης είναι σημερινός Απρίλης ενμέρει. Ξέρουμε άλλωστε ότι “από Μάρτη καλοκαίρι κι από Αύγουστο χειμώνα”, εξίσου όπως και “μήτε ο Μάρτης καλοκαίρι, μήτε ο Αύγουστος χειμώνας”.

Και ο ήλιος του Μάρτη καίει, λένε, οπότε κάθε πρωτομηνιά, σαν σήμερα, οι μανάδες φορούσαν στα παιδιά (ή μόνο στα κορίτσια) ένα βραχιολάκι από στριμμένες κλωστές, κόκκινη σίγουρα, ίσως και άσπρη ή άλλα χρώματα -το έθιμο ακόμα βαστάει νομίζω. Λέει κι η παροιμία, οπούχει κόρην ακριβή, του Μάρτη ο ήλιος μην τη δει.

Από τον Μάρτη έχουμε και τις Ειδές του Μαρτίου, που αναστήθηκαν στη γλώσσα μας εξαιτίας εκείνης της ταινίας που δεν έχω αξιωθεί να δω, αλλά βέβαια το “Ειδές” το θεωρούμε μαλλιαρό και δεν το λέμε και προτιμάμε το “ειδοί, τις ειδούς”, σκέτη καθαρευουσιανιά, και όπως είναι άτριφτη λέξη όλο και περισσότεροι φοράνε στις ειδούς μουστάκια και λένε για “τους ειδούς” (που βγάζει περισσότερες γκουγκλιές από τις ειδούς), ενώ με τις Ειδές είναι αδύνατο να φορεθεί μπούρκα. Είδες οι Ειδές;

Τον Μάρτιο, την τελευταία Κυριακή του, έχουμε και την αλλαγή της ώρας, θα μεγαλώσουν ακόμα περισσότερο οι μέρες: από Μάρτη καλοκαίρι, τελικά αυτή η εκδοχή της παροιμίας μου φαίνεται πιο σωστή. Η φετινή 13 Μαρτίου δεν πέφτει Τρίτη, αλλά για τη γρουσουζιά υπάρχει πλέον υπεύθυνη και κατάλληλη κυβέρνηση.

Παρ’ όλα αυτά, καλό σας μήνα!

143 Σχόλια to “Μηνολόγιον Μαρτίου και πάλι”

  1. Γς said

    Καλημέρα και καλό μήνα!

    Ο Μάρτης , η Μαρτενίτσα στα Βουλγάρικα, Μαρξισόρ στα Ρουμάνικα οι κόκκινες και άσπρες κλωστούλες στο δάχτυλο ή στον καρπό για τον ήλιο, την υγεία, τις βασκανίες κλπ.
    Στα μικράτα μου τα φορούσαμε μια τέτοια μέρα. Υπάρχει πια το έθιμο;
    Εχουμε βέβαια κι άλλες ερυθρόλευκες παραδόσεις 😉

  2. Γς said

    2 Μαρτίου. Γενέσιον Αντωνίου Βιβάλντι και η Ανοιξη που έχει μπει για τα καλά στα μέρη μας.

  3. Γς said

  4. Γς said

    Τώρα να αρχίσω τις αναρτήσεις κατά ριπάς να καταρίψω καυ την επίδοση ιστολογίου του Λεώ;

  5. Γς said

    6 σερί αναρτήσεις δεν ήταν;

  6. Γς said

    τρεις ακόμη και τον πέρασα

  7. Γς said

    Αυτό το μήνα και ο Μπετόβεν

  8. Καλό μήνα! :mrgreen:

  9. Γς said

    και Μουσόργκσκι

  10. Νέο Kid Στο Block said

    Tου τόπε ο μάντις κι αυτός τον κοροίδεψε..:
    «..ελθούσης δε της ημέρας προϊών ο Καίσαρ εις την σύγκλητον ασπασάμενος προσπαίξειε τω μάντει φάμενος :»Aι μεν δη Μάρτιαι Ειδοί πάρεισιν»
    , ο δ’ ησυχή προς αυτόν είποι «ναι, πάρεισιν, αλλ’ού παρεληλύθασι!».. (το τραγουδάει ο Γιάννης Πλούταρχος)

    Αλλά κι ο Αρτεμίδωρος ο Κνίδιος προσπάθησε να προειδοποιήσει το γιο της Λύκαινας…
    «Ἀρτεμίδωρος δὲ Κνίδιος τὸ γένος, Ἑλληνικῶν λόγων σοφιστὴς καὶ διὰ τοῦτο γεγονὼς ἐνίοις συνήθης τῶν περὶ Βροῦτον, ὥστε καὶ γνῶναι τὰ πλεῖστα τῶν πραττομένων, ἧκε μὲν ἐν βιβλιδίῳ κομίζων ἅπερ ἔμελλε μηνύειν, ὁρῶν δὲ τὸν Καίσαρα τῶν βιβλιδίων ἕκαστον δεχόμενον καὶ παραδιδόντα τοῖς περὶ αὐτὸν ὑπηρέταις, ἐγγὺς σφόδρα προσελθών, ‘τοῦτο,’ ἔφη, ‘Καῖσαρ, ἀνάγνωθι μόνος καὶ ταχέως: γέγραπται γὰρ ὑπὲρ πραγμάτων μεγάλων καὶ σοὶ διαφερόντων.»

    Το τραγουδάει αυτό κι ο Ταβάφεις!

    Μάρτιαι Eιδοί
    Τα μεγαλεία να φοβάσαι, ω ψυχή.
    Και τες φιλοδοξίες σου να υπερνικήσεις
    αν δεν μπορείς, με δισταγμό και προφυλάξεις
    να τες ακολουθείς. Κι όσο εμπροστά προβαίνεις,
    τόσο εξεταστική, προσεκτική να είσαι.
    Κι όταν θα φθάσεις στην ακμή σου, Καίσαρ πια·
    έτσι περιωνύμου ανθρώπου σχήμα όταν λάβεις,
    τότε κυρίως πρόσεξε σα βγεις στον δρόμον έξω,
    εξουσιαστής περίβλεπτος με συνοδεία,
    αν τύχει και πλησιάσει από τον όχλο
    κανένας Aρτεμίδωρος, που φέρνει γράμμα,
    και λέγει βιαστικά «Διάβασε αμέσως τούτα,
    είναι μεγάλα πράγματα που σ’ ενδιαφέρουν»,
    μη λείψεις να σταθείς· μη λείψεις ν’ αναβάλεις
    κάθε ομιλίαν ή δουλειά· μη λείψεις τους διαφόρους
    που χαιρετούν και προσκυνούν να τους παραμερίσεις
    (τους βλέπεις πιο αργά)· ας περιμένει ακόμη
    κ’ η Σύγκλητος αυτή, κ’ ευθύς να τα γνωρίσεις
    τα σοβαρά γραφόμενα του Aρτεμιδώρου.

    Αλλά άμα έχεις το μυαλό σου στις εξωτικές γκόμενες και το κουμάρι (αλέες,μπλακ-τζακ και τα ρέστα..) είσαι υψιπετής

    και μπαίνεις στο Μηνολόγιο Σαραντάκου στις 15 του Μάρτη! (στις θανές…φτού κακά! και σκόρδα,μακριά απο ‘μάς!)

    Tου τόπε ο μάντις κι αυτός τον κοροίδεψε..:
    «..ελθούσης δε της ημέρας προϊών ο Καίσαρ εις την σύγκλητον ασπασάμενος προσπαίξειε τω μάντει φάμενος :»Aι μεν δη Μάρτιαι Ειδοί πάρεισιν»
    , ο δ’ ησυχή προς αυτόν είποι «ναι, πάρεισιν, αλλ’ού παρεληλύθασι!».. (το τραγουδάει ο Γιάννης Πλούταρχος)

    Αλλά κι ο Αρτεμίδωρος ο Κνίδιος προσπάθησε να προειδοποιήσει το γιο της Λύκαινας…
    Ἀρτεμίδωρος δὲ Κνίδιος τὸ γένος, Ἑλληνικῶν λόγων σοφιστὴς καὶ διὰ τοῦτο γεγονὼς ἐνίοις συνήθης τῶν περὶ Βροῦτον, ὥστε καὶ γνῶναι τὰ πλεῖστα τῶν πραττομένων, ἧκε μὲν ἐν βιβλιδίῳ κομίζων ἅπερ ἔμελλε μηνύειν, ὁρῶν δὲ τὸν Καίσαρα τῶν βιβλιδίων ἕκαστον δεχόμενον καὶ παραδιδόντα τοῖς περὶ αὐτὸν ὑπηρέταις, ἐγγὺς σφόδρα προσελθών, ‘τοῦτο,’ ἔφη, ‘Καῖσαρ, ἀνάγνωθι μόνος καὶ ταχέως: γέγραπται γὰρ ὑπὲρ πραγμάτων μεγάλων καὶ σοὶ διαφερόντων.

    Το τραγουδάει κι ο Ταβάφεις!

    Μάρτιαι Eιδοί
    Τα μεγαλεία να φοβάσαι, ω ψυχή.
    Και τες φιλοδοξίες σου να υπερνικήσεις
    αν δεν μπορείς, με δισταγμό και προφυλάξεις
    να τες ακολουθείς. Κι όσο εμπροστά προβαίνεις,
    τόσο εξεταστική, προσεκτική να είσαι.
    Κι όταν θα φθάσεις στην ακμή σου, Καίσαρ πια·
    έτσι περιωνύμου ανθρώπου σχήμα όταν λάβεις,
    τότε κυρίως πρόσεξε σα βγεις στον δρόμον έξω,
    εξουσιαστής περίβλεπτος με συνοδεία,
    αν τύχει και πλησιάσει από τον όχλο
    κανένας Aρτεμίδωρος, που φέρνει γράμμα,
    και λέγει βιαστικά «Διάβασε αμέσως τούτα,
    είναι μεγάλα πράγματα που σ’ ενδιαφέρουν»,
    μη λείψεις να σταθείς· μη λείψεις ν’ αναβάλεις
    κάθε ομιλίαν ή δουλειά· μη λείψεις τους διαφόρους
    που χαιρετούν και προσκυνούν να τους παραμερίσεις
    (τους βλέπεις πιο αργά)· ας περιμένει ακόμη
    κ’ η Σύγκλητος αυτή, κ’ ευθύς να τα γνωρίσεις
    τα σοβαρά γραφόμενα του Aρτεμιδώρου.

    Αλλά άμα έχεις το μυαλό σου στις εξωτικές γκόμενες και το κουμάρι (αλέες,μπλακ-τζακ και τα ρέστα..) είσαι υψιπετής

    και μπαίνεις στο Μηνολόγιο Σαραντάκου στις 15 του Μάρτη! (στις θανές…φτού κακά! και σκόρδα,μακριά απο ‘μάς!)

    Tου τόπε ο μάντις κι αυτός τον περίπαιξε..:
    «..ελθούσης δε της ημέρας προϊών ο Καίσαρ εις την σύγκλητον ασπασάμενος προσπαίξειε τω μάντει φάμενος :»Aι μεν δη Μάρτιαι Ειδοί πάρεισιν»
    , ο δ’ ησυχή προς αυτόν είποι «ναι, πάρεισιν, αλλ’ού παρεληλύθασι!».. (το τραγουδάει ο Γιάννης Πλούταρχος)

    Αλλά κι ο Αρτεμίδωρος ο Κνίδιος προσπάθησε να προειδοποιήσει το γιο της Λύκαινας…
    Ἀρτεμίδωρος δὲ Κνίδιος τὸ γένος, Ἑλληνικῶν λόγων σοφιστὴς καὶ διὰ τοῦτο γεγονὼς ἐνίοις συνήθης τῶν περὶ Βροῦτον, ὥστε καὶ γνῶναι τὰ πλεῖστα τῶν πραττομένων, ἧκε μὲν ἐν βιβλιδίῳ κομίζων ἅπερ ἔμελλε μηνύειν, ὁρῶν δὲ τὸν Καίσαρα τῶν βιβλιδίων ἕκαστον δεχόμενον καὶ παραδιδόντα τοῖς περὶ αὐτὸν ὑπηρέταις, ἐγγὺς σφόδρα προσελθών, ‘τοῦτο,’ ἔφη, ‘Καῖσαρ, ἀνάγνωθι μόνος καὶ ταχέως: γέγραπται γὰρ ὑπὲρ πραγμάτων μεγάλων καὶ σοὶ διαφερόντων.

    Το τραγουδάει κι ο Ταβάφεις!

    Μάρτιαι Eιδοί
    Τα μεγαλεία να φοβάσαι, ω ψυχή.
    Και τες φιλοδοξίες σου να υπερνικήσεις
    αν δεν μπορείς, με δισταγμό και προφυλάξεις
    να τες ακολουθείς. Κι όσο εμπροστά προβαίνεις,
    τόσο εξεταστική, προσεκτική να είσαι.
    Κι όταν θα φθάσεις στην ακμή σου, Καίσαρ πια·
    έτσι περιωνύμου ανθρώπου σχήμα όταν λάβεις,
    τότε κυρίως πρόσεξε σα βγεις στον δρόμον έξω,
    εξουσιαστής περίβλεπτος με συνοδεία,
    αν τύχει και πλησιάσει από τον όχλο
    κανένας Aρτεμίδωρος, που φέρνει γράμμα,
    και λέγει βιαστικά «Διάβασε αμέσως τούτα,
    είναι μεγάλα πράγματα που σ’ ενδιαφέρουν»,
    μη λείψεις να σταθείς· μη λείψεις ν’ αναβάλεις
    κάθε ομιλίαν ή δουλειά· μη λείψεις τους διαφόρους
    που χαιρετούν και προσκυνούν να τους παραμερίσεις
    (τους βλέπεις πιο αργά)· ας περιμένει ακόμη
    κ’ η Σύγκλητος αυτή, κ’ ευθύς να τα γνωρίσεις
    τα σοβαρά γραφόμενα του Aρτεμιδώρου.

    Αλλά άμα έχεις το μυαλό σου στις εξωτικές γκόμενες και το κουμάρι (αλέες,μπλακ-τζακ και τα ρέστα..) είσαι υψιπετής

    και μπαίνεις στο Μηνολόγιο Σαραντάκου στις 15 του Μάρτη! (στις θανές…φτού κακά! και σκόρδα,μακριά απο ‘μάς!)

  11. Μάρτης μου ο θεός που λένε….
    Καλό μήνα

  12. Νέο Kid Στο Block said

    Eίχα καιρό να ποστάρω ,οπότε το σεντόνι είναι κατανοητό, ελπίζω..?
    Καλό μήνα σε όλους!

  13. sarant said

    Ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια! Καλό μήνα σε όλους!

    Ο Γς πήγε να σπάσει το ρεκόρ των σερί σχολίων, αλλά δεν τα κατάφερε.

    10: Αυτό είναι που λέμε τετράδιπλο σεντόνι; (το έβαλες 3-4 φορές!)

    11: Δεν το είχα ακούσει αυτό, καλό!

  14. 13. Ούτε κι εγώ…Της στιγμής ήταν

  15. Νέο Kid Στο Block said

    13. Ωχ..ναι; Κάτι πάει στραβά με τον ματρακά μου και με βγάζει συνέχεια σε κομπατιμπίλιτυ μόουντ ..πώς διάολο το λένε αυτό ,στη γουορντπρέσσα! Αϊ έμ τρούλοι εκκλησιών σόρυ,Νικοκύρη!

  16. Γς said

    13:
    > Αυτό είναι που λέμε τετράδιπλο σεντόνι; (το έβαλες 3-4 φορές!)

    3-4 φορές, όπως μια δικιά μου στην πτυχιακή της είχε βάλει τρεις φορές 30 περίπου σελίδες. Είπαμε δεν τα διαβάζουν οι καθηγητάδες, αλλά όχι κι έτσι.

  17. Γς said

    13:
    >Ο Γς πήγε να σπάσει το ρεκόρ των σερί σχολίων, αλλά δεν τα κατάφερε.

    Μωρέ δεν σταμάτησα οικειοθελώς, πύτε σας λυπήθηκα. Απλώς κάποιος ενεργοποίησε την δυνατότητα του ιστολογίου να κόβει τη φόρα μερικών. Ετσι με παρατήρησε για τις συνεχείς αναρτήσεις μου και σταμάτησε να δέχεται άλλες ;(

  18. spiral architect said

    Καλημέρα και καλό μήνα. 🙂
    Καλούνται οι μονάκριβες κόρες, φίλες του ιστολογίου όπως προφυλαχθώσιν απ’ τον ήλιο του Μάρτη. 😀
    (τα «οπούχει κόρην ακριβή, του Μάρτη ο ήλιος μην τη δει» το λέει και η μητέρα μου στην κόρη μου, ακόμα και τώρα που μεγάλωσε)
    Κλίνουμε νοερά το γόνυ στον τάφο του Νεύτωνα στο αβαείο Γουέστμινστερ, στο κενοτάφιο του θείου Κάρολου στο κοιμητήριο Χάιγκεητ και στη μνήμη των αγνών αγωνιστών σαν το φίλο του παππού σου. 😐
    Τι έχουν να μας πουν οι λοιποί σύγχρονοι σκατόψυχοι γρουσούζηδες; 😛

  19. spiral architect said

    @17: Κάνει κάτι τέτοια κόλπα η γουρντπρες, όταν βλέπει απανωτά χτυπήματα, ή μηνύματα από την ίδια ΙΡ σε λίγο χρονικό διάστημα και σε κόβει.
    (εμένα γιατί μου τα’βγαλε πλαγιαστά;)

  20. Τσούρης Βασίλειος said

    Καλημέρα, καλό μήνα και καλή Άνοιξη!

    1. Ναι το έθιμο με το μαρτίτσ(ι) επιζεί σε μας. Χθες μας επισκέφτηκε η 84χρονη γειτόνισσα και μας έφερε μαρτίτσια για τα παιδιά μιας φίλης μας. Εννιά μέρες πρέπει να τα φοράνε ( Γς μην συμπληρώσεις τίποτε!) μας είπε γιατί μετά έρχονται τα χελιδόνια και πρέπει να τα πάρουν για να χτίσουν τη φωλιά τους.

  21. metanastis said

    Στις 14 του Μάρτη γεννήθηκε και ο Αλβέρτος Άνιστάιν, πατήρ της σχετικότητας (1879)

    Την ίδια μέρα γιορτάζεται και η παγκόσμια ημέρα του π (3.14) που ξεκίνησε από την Αμερική όπου γράφουν τις ημερομηνίες ανάποδα (μήνας.μέρα), οπότε και 14 Μαρτίου= 3.14.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Pi_Day

  22. IN said

    18: Γιατί κενοτάφιο; Είναι κάτι που μου διαφεύγει; Ή είστε της άποψης ότι «ο Μαρξ ζει» άρα, αναγκαστικά, κενοτάφιο θα είναι, τι στο διάλο;

  23. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα!

    21: Να κάτι που δεν ήξερα!

  24. IN said

    Επίσης, στην Κοζάνη «γελούν» (δηλ. κάνουν φάρσες) την 1η Μαρτίου (αντί την 1η Απριλίου), υποτίθεται διότι ο Μάρτης «σε γελάει» (δηλ. ξεκινάει με ήλιο και καταλήγει σε βροχή ή αντιστρόφως). Πρβλ. και Ηλ. Παρδάλης «Το Κοζανίτικο Λεξιλόγιο» (το βρίσκετε στο scribd), στο λήμα Μάρτς (Μάρτης): «γ . µάρτ ’- µάρτ ’- µαρτ ’ ( φράση ) = το ξεγέλασµα την 1η Μαρτίου και όχι την Πρωταπριλιά όπως γίνεται αλλού». Η φράση λέγεται όταν αποκαλύπτουμε στο «θύμα» την πλάκα που του κάναμε (αυτό το λέω εγώ, όχι ο Ηλ. Παρδάλης, αλλά έτσι είναι).

    Στο Ευρωπαϊκό σχολείο της μαύρης ξενιτειάς (λέμε τώρα!) το έθιμο του Μάρτη όχι απλώς επιζεί αλλά του δίνουν και καταλαβαίνει. Τα δικά μου έβαλαν από χθες και με έχουν πρήξει στις ερωτήσεις («εσείς βάζατε» ; «γιατί το βάζουμε» κλπ.) Στην δική μου παιδική ηλικία φορούσαμε όλοι, όχι μόνον τα κορίτσια. Το μέχρι πότε το κρατάς είναι ένα θέμα, νομίζω μέχρι το Πάσχα; Δεν θυμάμαι πότε τα βγάζαμε μικροί, μάλλον όταν τα βαριόμασταν.

  25. Καλό μήνα και από μένα!

  26. Μπάμπης said

    Καλό μήνα! ‘Αντε και ένα σχετικό ανέκδοτο:

    Σε ένα σχολείο στην Καρδίτσα τα παιδιά μαθαίνουν στα αγγλικά τους μήνες.
    Και η δασκάλα, τους εξηγεί…
    Γινάρς: Τζάνιουαρι
    Φλιβάρς: Φέμπρουαρι
    Μάρτς: Ούι αυτόν τουν έχουμ’ ίδιου! !!!

  27. Καλό μήνα. Καλή άνοιξη…

    αλλά….

    ακόμα τούτη η άνοιξη
    ραγιάδες ραγιάδες
    τούτο το καλοκαίρι
    Μοριά και Ρούμελη….

    Όμως κανένας Μόσκοβος δε θα φέρει το σεφέρι γιατί: «Δεν είν’ εύκολες οι θύρες όταν η χρεία τες κουρταλεί…» (Δ. Σολομός)

  28. spiral architect said

    @22: Κενοτάφιο, γιατί θαρρώ ότι δεν τάφηκε εξ αρχής στο Χάιγκεητ και δεν υπάρχουν οστά του εκεί.
    Νομίζω, είπα έτσι; Αν κάπου λαθεύω, διορθώστε με. 🙄
    Μόνο ο Έλβις δεν πέθανε ποτέ. 😀 Ο Μαρξ βεβαίως πέθανε αλλά οι ιδέες του ζουν ακόμα. 😉
    (μια ανάγνωση στην Κριτική της Γκότα θα σας πείσει)

  29. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

  30. spiral architect said

    Καλώς εχόντων των πραγμάτων εντός του Μαρτίου θα έχουμε και χαμπέρια από τον νέο Πάπα.
    Οπότε τζογαδόροι, συνιστολόγοι, θαμώνες του Σαραντάκου, ποντάρετε. 😀

  31. IN said

    28: Η Wikipedia γράφει ότι εξαρχής τάφηκε στο Highgate. Εξάλλου, και αν ακόμη κι αν είχε ξαναταφεί κατόπιν μεταφοράς από άλλο τάφο, ο τάφος στο Highgate δεν θα ήταν κενός και, άρα, δεν θα ήταν κενοτάφιο.

  32. Ο Μάρτιος με το παλιό είναι εν μέρει Απρίλιος, όχι Φεβρουάριος. Πρώτη Μαρτίου με το καινούριο είναι ακόμη 16 Φεβρουαρίου με το παλιό.

  33. Αρκεσινεύς said

    Καλός σας μήνας.

    Οι Ρωμαίοι σήμερα 1η του Μάρτη γιόρταζαν το Armillustrum (Αρμιλούστριο) σε τέμενος του Άρη , γιορτή καθαγιασμού των όπλων , αφού αυτόν τον μήνα ξεκινούσαν οι πολεμικές ετοιμασίες.
    Στις 15, στις ειδούς(-ές), γιόρταζαν τον Mamurium, τον αποδιοπομπαίο τράγο. Έντυναν έναν άνθρωπο με δέρμα κατσίκας και χτυπώντας τον με ραβδιά τον απομάκρυναν από την πόλη αποτρέποντας έτσι το κακό. (Σήμερα είναι παγκόσμια ημέρα κατά του αυτο
    Εμείς την 1η του Μάρτη έχουμε τα χελιδοΑν κάνει ο Μάρτης δυο νερά νίσματα. Τα παιδιά κρατώντας ένα ξύλινο χελιδόνι γυρνούν στα σπίτια και τραγουδούν καλωσορίζοντας την άνοιξη και τον Μάρτη. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές του τραγουδιού. Σας γράφω ένα αρχαίο χελιδόνισμα:
    http://www.greek-language.gr/digitalResources/ancient_greek/anthology/literature/browse.html?text_id=488

    Έχουμε ,όπως γράφτηκε, και τον Μάρτη που φοράνε τα παιδιά στο χέρι για να μη τα μαυρίσει ο Μάρτης. Στο χωριό μου το βραχιολάκι από άσπρη και κόκκινη κλωστή το φορούσαν μόνο τα κορίτσια όλο το μήνα. Το έβγαζαν στο τέλος του Μάρτη και το έκαιγαν στη λαμπάδα τη βραδιά της Ανάστασης.
    Το κόκκινο χρώμα είναι αποτρεπτικό του κακού.

    Όταν ο Μάρτης είναι καλός, του χωριάτη η κόρη το Μάη παντρεύεται. Έτσι μας βεβαιώνει η παροιμία, για να δηλωθεί πόσο σημαντικός μήνας είναι τούτος ο μήνας για τον γεωργό. κ.λπ.
    Μάρτης ήβρεχε, θεριστής ηχαίρουντο. Αν ο Μάρτης είναι ευνοϊκός τότε ακόμη και τον Μάη θα γίνει γάμος.

    Αύριο τελειώνει η αμολυτή βδομάδα όπως συζητούσαμε https://sarantakos.wordpress.com/2013/02/13/artzimpourtzi/

  34. Αρκεσινεύς said

    33. (κατα του αυτοβασανισμού. Υπάρχει και τέτοια μέρα!)

  35. sarant said

    32: Φυσικά έχετε δίκιο, ευχαριστώ, το διόρθωσα!

  36. Μπουκανιέρος said

    28-31 Στο Χαϊγκέιτ θάφτηκε, αλλά μακριά απ’ το σημείο που βρίσκεται το σημερινό μνημείο (θαρρώ).

  37. @33 Αρκεσινέα λέμε και το άλλο: «Αν κάνει ο Μάρτης δυο νερά κι Απρίλης άλλο ένα, χαρά σ’ εκείνο το ζευγά που έχει φυτεμένα»

  38. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Aν συνεχίζεται αυτό το έθιμο; Πρωϊ πρωϊ οι κόρες μου, ολόκληρες μουλάρες πλέον, έβαλαν την μητέρα τους να τους φτιάξει Μάρτη, με άσπρη και κόκκινη κλωστή.
    Για το άλλο ασπροκόκκινο του Γς, έχω να πώ, αυτο που λέγαμε για δεκαετίες, ΠΟΙΑ ΟΜΑΔΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΑΙΞΕΙ ΜΕ ΚΟΝΤΟΜΑΝΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ; Φέτος επέστρεψε στην παράδοση.

  39. Αντιφασίστας said

    Καλημέρα και καλό μήνα σε όλες και σε όλους!
    Έχει παίξει πολλές φορές με κοντομάνικα, γιατί τον Σεπτέμβριο κρατάει ακόμα η ζέστη. 😉
    Σαν σήμερα το 1973 κυκλοφόρησε το Νταρκ σάιντ οφ δε μουν των τεράστιων Πινκ Φλόιντ:

  40. Αντιφασίστας said

    Στις 10 Μαρτίου του ’44 ιδρύθηκε με πρωτοβουλία του ΕΑΜ η ΠΕΕΑ (Πολιτική Επιτροπή Εθνικής Απελευθέρωσης) στη Βίνιανη της Ευρυτανίας, γνωστή και ως κυβέρνηση του βουνού.
    Αυτή τη μέρα, όμως, την 10η Μαρτίου, δηλαδή, προτείνω να την καταργήσουμε, να τη σβήσουμε από το ημερολόγιο, γιατί είναι η αποφράς των αποφράδων. Ιδρύθηκε ο ακατονόμαστος! Ημέρα πένθους για τον ελληνικό αθλητισμό.

  41. spiral architect said

    @28: Γράψτε λάθος:
    Although its most famous occupant in the East Cemetery is probably Karl Marx (whose tomb’s attempted bombing in the 1970s is still recalled by some Highgate residents) …
    Πρόκειται περί τάφου λοιπόν και ουχί κενοταφίου. 😳

  42. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    39 – Aπίστευτος δίσκος, μετα απο 40 χρόνια, και ο ήχος του ακούγεται πρωτοποριακός, δυστυχώς τα μουσικά πράγματα έχουν βαλτώσει τα τελευταία 20 χρόνια, αλλιώς φαινόντουσαν τότε οτι θα πάνε.

  43. Μήνας των σκουληκιών και των ασπόνδυλων ο Μάρτης για τους γνωστούς λόγους..

    Ναι ρε !!

    ΠΑΟΚ και Απρίλιος και ξερό ψωμί !!

  44. Γς said

    38:
    > Πρωϊ πρωϊ οι κόρες μου, ολόκληρες μουλάρες πλέον.

    Όχι τέτοιους χαρακτηρισμούς για τις δεσποινίδες κορούλες σου!

    Ο μεσαίος μου συνήθιζε να λέει έτσι την μικρή του αδελφή.

    Κλάμα μια μέρα έρχεται και την παίρνω αγκαλιά.
    -Ο Νίκος με λέει Μουλάρα. Κλαψ κλάψ και λάκριμε
    -Όχι, μωρό μου, Λάρα μου. (Ηταν και ο δόκτωρ Ζιβάγκο τότε και το Λάρα’ς θεμ από το Δόκτωρ Ζιβάγκο.
    -Σώπα μωρό μου, Λάρα μου, Λάρα μου, Λάρα μουΛάρα μουλάρα Μουλάρα Μουλάρα …
    Και πετάχτηκε όλο αγριάδα. Και φτου κι απ την αρχή κλάμα και δάκρυα.
    Εκείνα τα διαμαντάκια στα κοριτσίστικα ματάκια των θυγατέρων μας στα 3-4 τους χρόνια.

    -Ένα αρνάκι πουλώ, ποιος τα αγοράζει. Και μου απαντάει στην αγγελία μου: -Εγώ! Και αρχίζει τα γέλια με το χωρατό της. Και ήθελε να το ξανακάνουμε, και ξανά και ξανά. –Ελα μπαμπά πάλι!.
    Ποιος εγώ; Χαζομπαμπάς εγώ;

  45. sxoliko said

    «φοράω μαρτάκι» είπε το παιδί σήμερα. (στριφογυριστές ασπρές και κόκκινες κλωστές) Θα δω πόσες μέρες θα το κρατήσει…

  46. Τσούρης Βασίλειος said

    Πα 15 Γενέσιον Αγγέλου Σικελιανού, του υψιπετούς

    Υψιπέτης ή υψιπετής ο Σικελιανός; ( Με πήρε φίλος τηλέφωνο, εγώ ήξερα μόνο τη λέξη υψιπετής)

  47. τυφλόμυγα said

    Η Αρίθα Φράνκλιν γεννήθηκε στις 25 Μαρτίου 1942.

  48. Theo said

    Ναι, τον «μάρτη», το βραχιολάκι από ασπρη και κόκκινη κλωστή, το φορούσαμε αγόρια και κορίτσια στην Έδεσσα. Πότε το βγάζαμε, δεν θυμάμαι.

  49. Αντιφασίστας said

    15 Μαρτίου: Παγκόσμια ημέρα κατά της αστυνομικής βαρβαρότητας.
    http://www.sansimera.gr/worldays/144
    Δεν μας αφορά, αφού στην Ελλάδα δεν αντιμετωπίζουμε τέτοιο πρόβλημα.
    http://www.in2life.gr/everyday/modernlife/articles/220190/article.aspx#bellow

  50. Αντιφασίστας said

    48: Στο τέλος του μήνα. Ύστερα τα παιδιά κρεμούσαν το βραχιόλι στις τριανταφυλλιές, για να αποκτήσουν μάγουλα κόκκινα σαν τριαντάφυλλα. Τι ωραία, τι ποιητικά έθιμα!

  51. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    44 – Άλλο 3-4 χρονών και άλλο 18 + 21. Καλύτερα χαζομπαμπάς, παρα αυτστηρός και βλοσυρός. Άλλωστε τι είναι η ζωή χωρίς εκφρασμένα συναισθήματα; ΣΚΟΡΔΑΛΙΑ ΧΩΡΙΣ ΣΚΟΡΔΟ.

    48 – Κι εμείς στην Αθήνα, στα τέλη του 60 στο δημοτικό, φοράγαμε, αλλα κι εγω δεν θυμάμαι πότε το βγάζαμε. Οι κόρες μου το φοράνε μέχρι την ανάσταση, και το πετάνε στα κάρβουνα που ψήνουμε το αρνί, δεν ξέρω αν ισχύει κι αλλού αυτό.

  52. Αρκεσινεύς said

    33. Το κείμενό μου ήταν βιαστικά γραμμένο με αποτέλεσμα πολλά λάθη. Ένα διορθώθηκε στο 34.
    > Εμείς την 1η του Μάρτη έχουμε τα χελιδοΑν κάνει ο Μάρτης δυο νερά νίσματα. ΔΙΟΡΘΏΝΕΤΑΙ:Εμείς την 1η του Μάρτη έχουμε τα χελιδονίσματα

    > Έτσι μας βεβαιώνει η παροιμία, για να δηλωθεί πόσο σημαντικός μήνας είναι τούτος ο μήνας για τον γεωργό. κ.λπ.
    ΔΙΟΡΘΩΝΕΤΑΙ: Αν κάνει ο Μάρτης δυο νερά κι Απρίλης άλλο ένα, χαρα σ’ εκείνον το ζευγά πούχει πολλά σπαρμένα

    46. Υψιπέτης:
    υψιπέτης ο [ipsipétis] Ο10 θηλ. υψιπέτιδα [ipsipétiδa] Ο28 : (λόγ.) αυτός που κινείται σε κόσμους πνευματικούς ή μεταφυσικούς.
    [λόγ. -ιδα]
    υψιπετής -ής -ές [ipsipetís] Ε10 : (λόγ.) για μεγαλόπνοες ιδέες, απόψεις κτλ. ή για υψηλή καλλιτεχνική έμπνευση.
    [λόγ. < αρχ. ὑψιπετής `που βρίσκεται ψηλά΄ (η σημερ. σημ. μσν.)]

    Αυτά γράφει το ΛΚΝ.

    Ο Μπ., ακολουθώντας τα αρχαία, διακρίνει το υψιπέτης με σημασία αυτός που εμπνέεται από μεγάλες ιδέες από υψιπετής αυτός που έπεσε από τον ουρανό, ο ουρανοκατέβατος

    Οι αρχαίοι έγραφαν υψιπέτης ( ρίζα ΠΕΤ, πέτομαι) ο εις ύψος πετόμενος
    Υψιπετής (ρίζα πετ, πίπτω) ο εκ του ύψους, εκ του ουρανού πεσών.
    Ο Ευστάθιος γράφει πως : «τα από το πέτεσθαι γινόμενα βαρύνονται οίον αετός υψιπέτης και τα τοιαύτα, τα δε από του πεσείν οξύνονται, οίον παλλάδιον υψιπετές»

  53. 13, τελευταίο (για σχ. 11, Μάρτης/μάρτυς),

    Και όμως! (Σχ. 99, 102) 😉

  54. Αντιφασίστας said

    12 Μαρτίου 1910: Καθέλκυση στο Λιβόρνο του θρυλικού θωρηκτού ΑΒΕΡΩΦ, που τώρα διατίθεται σε νεόπλουτους για πάρτι με μοντέλες (για να μη λένε κάποιες ψυχές ότι είμαστε εθνομηδενιστές 😉 ),

  55. Αρκεσινεύς said

    Όλο το Μάρτη τα λαγόνια σου τα ωραία τα ρήμαξαν οι
    ρεματισμοί και το καλοκαίρι πήγες στην Αιδηψό.

    Σεφέρης: ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΜΑΘΙΟΥ ΠΑΣΚΑΛΗ

    Ο Μάρτης έκανε τη γριά να μπει κάτω από το καζάνι
    Κάλλιο Μάρτη στη γωνιές, παρά Μάρτη στις αυλές.

  56. Μια και μιλάμε για κόκκινες κλωστές, στον ομώνυμο δίσκο του Λουκιανού η Γαλάνη τραγουδούσε μια Κυριακή του Μάρτη.
    Το 1977 η Λιζέτα Νικολάου τραγουδούσε Αυτός ο Μάρτης που τελειώνει μας τα ‘χε όλα φυλαγμένα (νταξ μόλις άρχισε, αλλά θα τελειώσει κιόλας), αλλά το πιο γνωστό τραγούδι με τον Μάρτη είναι νομίζω αυτό που φέρει τ’ όνομά του με τη Ρένα Κουμιώτη που τραγουδά Μάρτη μου καλέ μου μήνα έλα πιο νωρίς.

    Το αγαπημένο μου όμως είναι αυτό που, κοίτα σύμπτωση, πέφτει και πάνω στα συναπαντήματα του συνθέτη του…

  57. Καλό μήνα

  58. Γς said

    «με ένα γαρύφαλλο ξεκλείδωσε όλη την αθανασία,
    με ένα χαμόγελο έλαμψε τον κόσμο για να μη νυχτώσει»
    Γιάννης Ρίτσος

    Καταδικάστηκε σε θάνατο από έκτακτο Στρατοδικείο (Ο μετέπειτα δικτάτωρ ήταν το μόνο μέλος του στρατοδικείου που διαφώνησε). Ο Πλαστήρας μπρος την παγκόσμια κατακραυγή προσπάθησε να τον σώσει.

    Ο Γς μερικές μέρες μόλις πρωτάκι στο Δημοτικό θυμάται το αεροπλάνο (ελικόπτερο;) που γύριζε συνεχώς πάνω από τις συνοικίες της Αθήνας.
    -Ψάχνει για ασυρμάτους του έλεγε η γιαγιά του.
    Τα μόνα που θυμάται.

    1 Μαρτίου καταδικάζεται ξανά σε θάνατο.
    Χαμός. Ολος ο κόσμος από τον Στρατηγό Ντε Γκωλ μέχρι τον Σάρτρ, Τσάπλιν, ακόμα και ο ιδεολογικά αντίθετος Αρχιεπίσκοπος Αθηνων Σπυρίδων:

    «Έχω συγκλονιστεί από το ηθικό μεγαλείο του Μπελογιάννη. Το θεωρώ ανώτερο και από των πρώτων χριστιανών, γιατί ο Μπελογιάννης δεν πιστεύει ότι υπάρχει μέλλουσα ζωή».

    Και να ο Πλουμίδης με την επιστολή του.
    Και να το κόμμα, ο Ζαχαριάδης τα δήθεν φτιαχτά της ασφάλειας.
    Και πριν τελειώσει ο μήνας στις 30 μαύρα μεσάνυχτα, ξημερώματα Κυριακής μαρτύρησε.

    Ανώτερος κι από τους πρώτους Χριστιανούς.

    Για το Κόμμα, τρομάρα τους.

  59. Αντιφασίστας said

    Φαινομενικά για το κόμμα. Για την αξιοπρέπειά του, κατά βάθος.

  60. sarant said

    Ευχαριστώ πολύ για τα νεότερα!

    46: Καλή ερώτηση. Σύμφωνα με το ΛΚΝ και τον περισσότερο κόσμο, υψιπετής είναι αυτός που χαρακτηρίζεται από μεγαλόπνοες ιδέες, απόψεις κτλ. ή υψηλή καλλιτεχνική έμπνευση, σημασία ήδη μεσαιωνική. Ο Μπαμπινιώτης θεωρεί ότι υψιπετής είναι αυτός που έπεσε από τον ουρανό.

    Άρα, υψιπετής.
    Ωχ, με πρόλαβε ο Αρκεσινεύς.

  61. Αρκεσινεύς said

    56. Immortalité, σου στέλνω ένα μπουκέτο φρέζες που τώρα αρχίζουν να ανθίζουν.

    https://www.google.gr/search?rlz=1G1GGLQ_ELGR292&q=φρέζα+λουλούδι&um=1&ie=UTF-8&hl=el&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=5NEwUcHtD8bhtQaQoo

  62. Αρκεσινεύς said

    Το κόκκινο χρώμα πιστεύεται πως αποτρέπει τη δαιμονική επήρεια, γι’ αυτό χρησιμοποιείται κόκκινη κλωστή στις επωδούς και γενικά στις μαγικές πράξεις .

  63. Αρκεσινεύς said

    62. Στις επωδές

  64. @61 Σ’ ευχαριστώ πολύ Αρκεσινέα, αγαπημένο λουλούδι 🙂

  65. Αντιφασίστας said

    62: Εγώ ξέρω ότι το κόκκινο χρώμα είναι υπεύθυνο για τη δαιμονική επήρρεια, ιδίως όταν συνδυάζεται με το άσπρο χρώμα. Για να το ξορκίσεις πρέπει να φοράς φυλαχτό:
    http://www.google.gr/imgres?imgurl=http://www.pame.gr/images/sports/panathinaikos/Panathinaikos_logo_1971.JPG&imgrefurl=http://www.pame.gr/sports/panathinaikos/trifili.html&h=294&w=292&sz=8&tbnid=qCpZsEvJSCjzeM:&tbnh=90&tbnw=89&prev=/search%3Fq%3D%25CF%2584%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2586%25CF%2585%25CE%25BB%25CE%25BB%25CE%25B9%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=%CF%84%CF%81%CE%B9%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%B9&usg=__7TDwDBipKf6CHfOxbr1Xgy9rvfw=&docid=jrTrFSfrvIv_wM&hl=el&sa=X&ei=5NgwUa2NMfGP4gSp34Fw&sqi=2&ved=0CDMQ9QEwAg&dur=740

  66. Αρκεσινεύς said

    65. και φυλακτό να φοράτε και τίμιο ξύλο και του απελθόντος Πάπα τις προσευχές που τώρα μονάζοντας έχει χρόνο να προσεύχεται και για τον… ακατανόμαστο κι αν έχετε, δεν μπορείτε να σωθείτε.

  67. physicist said

    #62. Το κόκκινο χρώμα […] χρησιμοποιείται […] γενικά στις μαγικές πράξεις.

    Ισχύει στην πράξη. Δες, π.χ., πώς η ομάδα με τα κόκκινα κερδίζει ως δια μαγείας όλα τα ματς του ελληνικού πρωταθλήματος.

  68. spiral architect said

    Τρ 5 Μαρ: Σωκράτους του φιλοσόφου θανάτωσις
    Πως είμαστε σίγουροι για την ημερομηνία Νίκο;

  69. Αρκεσινεύς said

    65. Πιάσε κόκκινο για να μη μαλώσομε

    εκτός αν φοβάσαι όχι μόνο τον Ολυμπιακό αλλά και το κόκκινο.

  70. spyroszer said

    Καλό μήνα.
    «Είκοσι τρεις του Ανθεστηριώνος. Αρχές Μαρτίου. Οι κάτοικοι της Αθήνας και των γειτονικών δήμων συρρέουν στις όχθες του Ιλισού, στο ιερό του Δία Μειλιχίου, για να γιορτάσουν τη μεγάλη πατροπαράδοτη γιορτή του, τα Διάσια. Ο Δίας αυτός δεν είναι ο ολύμπιος βασιλιάς, αλλά ένας θεός με χθόνιο χαρακτήρα, που έχει ανάγκη από θυσίες εξιλασμού για να κατευναστεί η οργή του και να γίνει καλόβουλος, Μειλίχιος, όπως τον ονομάζουν ευφημιστικά. Επειδή έχει σχέση με τη γη τον φαντάζονται με μορφή φιδιού ή σαν σεβάσμιο γέροντα που συνοδεύεται από φίδι, να μοιάζει με τον Πλούτωνα όχι μόνο στη φύση αλλά και στη μορφή. Οι πιστοί φέρνουν στο ιερό τους τις προσφορές τους, έτσι όπως συνήθιζαν ανέκαθεν στον τόπο τους, ομοιώματα ζώων από ζυμάρι ή καρπούς. Μερικοί προσφέρουν και αιματηρές θυσίες, κατά κανόνα ολοκαυτώματα, όπως πρέπει σε θεούς του κάτω κόσμου. Ιερός νόμος καθορίζει τη διαδικασία της θυσίας του προβάτου που φέρνουν στον Δία Μειλίχιο του Ιλισού οι κάτοικοι της Έρχιας, ενός δήμου της Αττικής κοντά στα σημερινά Σπάτα. Αφού εξασφάλιζαν οι πιστοί την ευμένεια του θεού με τις κάθε λογής προσφορές, το υπόλοιπο της μέρας κυλούσε μέσα σε μια χαρούμενη ατμόσφαιρα. Έστηναν, για παράδειγμα, ένα φαγοπότι, όπως ο Στρεψιάδης στις Νεφέλες του Αριστοφάνη (στ. 408-409), ή χάριζαν δώρα στα παιδιά, όπως κάνει ο Στρεψιάδης δωρίζοντας ένα αμαξάκι στον εξάχρονο γιο του (στ. 864). Δεν διάλεξε τη μέρα αυτή στην τύχη, αφού ο Δίας Μειλίχιος ήταν, όπως όλοι οι χθόνιοι θεοί, στοργικός προστάτης των παιδιών».
    http://wwk.kathimerini.gr/kath/7days/2001/03/04032001.pdf
    Τον ίδιο μήνα (Ανθεστηριώνα) γιορτάζονταν και τα Δήλια, προς τιμή του Απόλλωνα. Επίσης, από την 8η ή την 9η μέχρι την 13η μέρα του Ελαφηβολιώνα, δηλαδή από τις 23-24 Μαρτίου, αρχές της Άνοιξης, τελούνταν στην Αθήνα τα Μεγάλα ή εν Άστει Διονύσια κάθε τρίτο έτος. Και μήνας του θεάτρου ο Μάρτιος.

  71. Γς said

    61:
    Φρέζες, ζουμπούλια, ανεμώνες, τουλίπες, νάρκισσοοι, υάκινθοι.
    Κι ο Αγιος Υάκινθος. San Jacinto στο Τέξας.
    Ο Γς με τα πιτσιρίκια του στο μνημείο του Αγίου Υακίνθου, στα 150 χρονα της μάχης του San Jacintoστο Τέξας το 1986.
    Και ενώ μιλούσε ο Τζώρτζ Μπούς (μπαμπάς) αντιπρόεδρος τότε, πετάχτηκαν από το πουθενά μερικοί Κου κλουξ κλαν με τις στολές τους και τις χαρακτηριστικές κουκούλες. Φώναξαν συνθήματα με την N word και εξαφανίστηκαν αμέσως.
    Θυμάμαι τους αφροαμερικανούς της παρέας που έτρεμαν.

  72. @65 Όχι πάντα. Είναι μερικές φορές που ο συνδυασμός κόκκινου – άσπρου δεν είναι για να τον ξορκίζεις 😉

  73. Γς said

    Βέγγερες σήμερα στο Λιμάνι.
    Ο Κινέζος πρέσβης να μιλάει στα Ελληνικά και να λέει για την Μελίνα και τα ένα και δύο και τρία και τέσσερα παιδιά του Πειραιά.

  74. Αρκεσινεύς said

    72. Πολύ ωραίο.
    70. Οι αρχαίοι Έλληνες λάτρευαν τον Κτήσιον Δία με τη μορφή φιδιού, προστάτη του σπιτιού. Υπάρχει η δοξασία ότι δεν πρέπει να σκοτώνουμε το φίδι του σπιτιού, ένα ακίνδυνο φίδι που στην Αμοργό το λέμε λαφίτη (Εlaphis quatorlineata).

  75. Αντιφασίστας said

    67: Σωστός!
    69:Το κόκκινο το αγαπάω, φίλε Αρκεσινεύ, γι’ αυτό δεν μου αρέσει που το φοράει ο ακατονόμαστος. 😉
    72: Συμφωνώ! 🙂

  76. physicist said

    #75(α). ΠΑΟΚ σε λέω. 😉

  77. Αντιφασίστας said

    Όλοι δεκτοί πλην ακατονόμαστου. 😉

  78. Αρκεσινεύς said

    78. Αν εννοείς τον κάτοικο γειτονικής βόρειας χώρας, δεκτό! (μη με θεωρήσεις ρατσιστή, κάθε άλλο, απλώς αφού η χώρα είναι ακατανόμαστη έτσι και ο κάτοικός της δεν έχει όνομα, οπότε πώς να κληθεί στην ομήγυρη;).

  79. physicist said

    #77. Όχι, έτσι τόγραψα, μην με περάσεις για Πανάθα. 😉 — Καλό Σ/Κ σε όλη την ομήγυρη!

  80. Αρκεσινεύς said

    Πολλοί μεν οι κλητοί, ολίγοι δε οι εκλεκτοί.

  81. Αντιφασίστας said

    Στις 5 Μαρτίου 1871 γεννήθηκε η μεγάλη Ρόζα Λούξεμπουργκ

  82. spiral architect said

    Ενα όχι και τόσο άσχετο με την ανάρτηση κείμενο:
    Τα παιδιά κάτω στον κάμπο
    😦 😦

  83. @74 Αυτό με το φίδι που ήταν το καλό στοιχειό του σπιτιού που κρύβεται λέει στα δοκάρια της σκεπής, το είχα διαβάσει σ’ ένα κείμενο από το αναγνωστικό του σχολείου (γύρευε τώρα σε ποια τάξη) και το είχα δέσει κόμπο. Μάλιστα στο κείμενο το φίδι το σκοτώσανε και τους βρήκανε χίλια κακά. Και μια και μέναμε στην εξοχή ήμουνα σίγουρη, πως έχουμε κι εμείς ένα φίδι μες το σπίτι που μας βλέπει. Μια μέρα στην πόρτα της κουζίνας ήταν κουλουριασμένο στο χαλάκι ένα φίδι, αρκετά μεγάλο, και φώναξα τη μαμά μου να της δείξω τον προστάτη μας που βγήκε να λιαστεί. Η μάνα μου φώναξε τον πατέρα μου, ο οποίος παρά τα κλάματα και το κακό, σκότωσε το φίδι. Πέρασε καιρός μέχρι να συνέλθω και να συνειδητοποιήσω ότι κανείς δεν πέθανε, κανείς δεν έπαθε κακό. Μεγάλος καημός και αγωνία…

  84. # 39, 42

    Δεν είμαι βέβαιος αν ο δίσκος διατηρί την φρεσκάδα του μέχρι σήμερα ή αν τ’ αφτιά μας έχουν κολήσει στην εποχή του

    με τον Ντύλαν που έχω μπλέξει υπάρχει συνέχεια στον ήχο του χωρίς να διαγράφει τα προηγούμενα. Ειδικά οι δεύτερες και τρίτες ματιές(διασκευές) σε παλιά κομμάτια βγάζουν πράγματα που δεν είχα φανταστεί πως υπάρχουν.
    Μέχρι και ΄ένασαχλοτραγουδάκι κάποιας ανύπαρκτης το μεταμόρφωσε se αξιοπρεπέστατη μπαλάντα

  85. # 54
    Που νάξερες πόσες ξεναγήσεις έχω κάνει στον Αβέρωφ όταν ήταν αραγμένος στο Κ.Ε.Πόρος, πριν τον φέρουνε στο Φάλληρο

  86. Αντιφασίστας said

    83: Ναι, το θυμάμαι, Ιμμόρ, αυτό το κείμενο. Ήταν απόσπασμα από τον »Βασίλη τον Αρβανίτη» του Μυριβήλη. Ο ομώνυμος ήρωας είχε σκοτώσει το φίδι πάνω στη στέγη του σπιτιού. Πολύ ωραίο βιβλίο.

  87. Αρκεσινεύς said

    Στης Α’ τάξης Γυμνασίου

    http://users.sch.gr/chkoumpar/KNLbooks2001.html

  88. munich said

    @84
    εντυπωσιακό Τζι πόιντ αυτό με το Φραϊντέι δεν ήξερα ούτε το ένα ούτε το άλλο. είσαι όμως σίγουρος ότι προηγήθηκε η κοπελίτσα γιατί από ό,τι καταλαβαίνω στα σχόλια κάτω από το Ντύλαν άλλοι λένε ότι το ξέρουνε το τραγούδι από παλιά και άλλοι ότι δεν είναι κάν ο Ντύλαν!
    Αν έπεσα σε παγίδα, είναι η γνωστή αφέλεια μου

  89. Αρκεσινεύς said

    87. 1> έβαζαν ηρωικά το πόδι πάνω στον ψόφιο Μαμούρη

    έτσι είχαν ονομάσει το φίδι βλ. 33 σχόλιο.

    2. > μ΄έστειλε να του πάω ένα μαντίλι, κόκκινο της φωτιάς, από Προυσσιανό μετάξι

    βλ. σχόλιο 62. Η κόκκινη κλωστή συχνά είναι μεταξένια

  90. @86 – 87 Ναι πάνω στη σκεπή το σκότωσε. Τι σου είναι η συλλογική μνήμη… Πρώτη Γυμνασίου δηλαδή γύρω στα 12 και το θυμάμαι σαν χτες…

  91. Αντιφασίστας said

    Αν δεν το έχεις διαβάσει, Ιμμόρ:
    http://www.serrelib.gr/bookneous.php?id=66
    διάβασέ το οπωσδήποτε! 😉

  92. # 88
    Υπάρχουν κάποιοι δίσκοι το «Good as I been to you» και το «World Gone Rong» που κυκλοφόρησαν το 92-93 με δευτερότριτο υλικό που δεν τους έχω ψάξει αν και τους έχω, ίσως να είναι από εκεί. Από την άλλη μεριά σε μπουτλεγκ και κανονικές ηχογραφήσεις δεν υπάρχει. Ακούγοντας από το 63 (!) Ντύλαν θεωρώ πως αυτός τραγουδάει, δύσκολο να είναι τόσο τέλεια αντιγραφή. Με την κυκλοφορία του τελευταίου δίσκου του «Τέμπεστ» ανέβηκαν διάφορα βιντεάκια στο γιουτιούμπ από κάποιον με λατινοαμερικάνικο όνομα που ισχυρίζεται ότι τραγούδια είναι δικά του. Πιο παλιά τα ίδια έλεγε ένας Ιάπωνας, ειδικά για το «Blowin’ in the wind», τι να πω, το μόνο που ξέρω έίναι πως όποιος λατρεύεται από πολλούς μισείται πάντοτε από άλλους. Εντύπωση μου είχε κάνει όταν πριν μερικά χρόνια συζήταγα με κάποιον από τους πλέον ενημερωμένους μουσικά Ελληνες που δεν ήθελε ούτε το όνομά του να αναφέρει !

  93. @91 Καλός είσαι κι εσύ! Σε λίγο η στοίβα με τ’ αδιάβαστα θα φτάσει στο ταβάνι 🙂

  94. Αντιφασίστας said

    Ομοιοπαθείς, λοιπόν! 😉

  95. # 88, 92

    πάντως κάτι στραβό συμβαίνει με την παραπομπή στο «My moment» που πήγα και που φυσικά δεν υπάρχει στο LP Slow Train Coming που έχει στην φωτο έχοντας αντικαταστήσει το » I Believe in you».
    Σ’ αυτό το κομμάτι η φωνή δεν με πείθει και τόσο πως είναι του Ντύλαν, το αντίθετο μάλιστα, φαίνεται πως σε κάποιες νότες δεν μπορεί να τον μιμηθεί. Και επειδή φαίνεται να είναι η ίδια με το άλλο κομμάτι, είμαι επιφυλακτικός

  96. sarant said

    87: Κατά σύμπτωση θα αναφερθώ αύριο σε αυτό το σάιτ, αν και μπορεί να έχουμε ήδη αναφερθεί.

  97. Γς said

    54, 85:
    >Που νάξερες πόσες ξεναγήσεις έχω κάνει στον Αβέρωφ.

    Ηταν η εποχή (πριν τη Χούντα) που στηνόντουσαν πολιτικές συζητήσεις μεταξύ φοιτητοπατέρων, όχι κατά ανάγκη του ίδιας παράταξης, με σκοπό την άγρα νέων μελών, ιδίως επαρχιοτάκια, που τότε είχαν και μαύρα μεσάνυχτα από πολιτική.
    Μίλαγαν λοιπόν δύο και καθόταν το πρωτοετάκι και τους άκουγε με προσοχή. Η συζήτηση ήταν για τις συμφωνίες της Ζυρίχης-Λονδίνου. Και δώστου ο Μακάριος που είπε τούτο και ο Αβέρωφ που έκανε το άλλο.
    -Αντε ρε σταματήστε το θέατρο! Πάρε δρόμο και συ που τους ακούς μ ανοιχτό το στόμα.
    -Γιατί; Με ενδιαφέρουν αυτά.
    -Τι ξέρεις ρε; Ξέρεις τι ήταν τότε ο Αβέρωφ; Τι ξέρεις απ τον Αβέρωφ.
    -Τον Αβέρωφ δεν ξέρω που είναι αραγμένος στο Πόρο;

  98. # 88,95
    Σίγουρα μπορείς να δεις την διαφορά πρώτης και δεύτερης ματιάς
    εδώ και <a href="http://www.youtube.com/watch?v=JT2WxkPNERM&quot;.εδώ

  99. Reblogged this on ΤΟ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙ.

  100. Μαρίνα said

    Καλό μήνα κι από μένα κι ας άργησα…σήμερα συγκινήθηκα απ’ τη μαθήτρια-καθηγήτρια της κόρης (κάνουμε τα ανταλλακτικά μαθήματα,αγγλικά στην κόρη εκείνη,γαλλικά εγώ στην δασκάλα…) γιατί μου έφερε δώρο βραχιολάκι Μάρτη και έμαθα ότι μετά το αφήνουμε σε δέντρο να το πάρουν τα πουλάκια,να το χρησιμοποιήσουν για να φτιάξουν τις φωλιές τους…Καλή άνοιξη να έρθει στις ψυχές μας!

  101. Ανδρέας «Κουπονιώτης» said

    Αργησα λίγο και γώ, αλλά φαντάζομαι οι ευχές είναι πάντα καλοδεχούμενες!
    Καλό μήνα λοιπόν κι από μένα.
    Το έθιμο με την ασπροκόκκινη κλωστή φαίνεται να έχει γερές πανάρχαιες ρίζες που σε τελική ανάλυση συμβολίζουν την αναγέννηση της φύσης που ξεκινά αυτές τις μέρες, ύστερα από το θάνατο του χειμώνα. Αργότερα δένεται με Ελευσίνια Μυστήρια, όταν με τη μορφή της Περσεφόνης , ανεβαίνουν από τα σκοτάδια στο φως, το αίμα της ζωής (κόκκινο) δεμένο με την αγνότητα που συμβολίζει η θεά (άσπρο). Οι μυημένοι που αναγεννιούνται μαζί της, φορούν στο δεξί χέρι και στο αριστερό πόδι μια ασπροκόκκινη κλωστή, σαν διακριτικό, στο δεξί χέρι και στο αριστερό πόδι, στημόνι αργαλειού, για να προφυλαχτούν από το δυνατό φως της Ζωής. Αργότερα στα Ανθεστήρια (περίπου Μάρτης) οι Αθηναίοι πανηγυριστές φοράνε τα ίδια διακριτικά και κόκκινες κορδέλες στο κεφάλι), μαζικά πλέον, για τους ίδιους λόγους, που εκτός μύησης πια μετατρέπονται σε πιο χειροπιαστά πράγματα, προφύλαξη από τις παραξενιές του καιρού, το ανοιξιάτικο μαύρισμα, βοήθεια στη βλάστηση, όταν το κρεμούν μετά στους θάμνους, στις τριανταφυλλιές, και τα παίρνουν τα χελιδόνια να χτίσουν τις φωλιές τους. Το έθιμο επιζεί στα Βαλκάνια, «μάρτης» ή «μαρτιά» για τον κεντρικό και νότιο κορμό της Ελλάδας, «μαρτούθκια» στην Κύπρο, «μαρτενίτσα» στη Βουλγαρία, «μάρτινκα» στη νότια Σερβία, «βερόρε» στην Αλβανία.
    Στη Ρουμανία λέγεται «μαρτισόρ», και συμβολίζει το αίμα που χύθηκε στο άσπρο χιόνι από το παλικάρι που κατέβηκε στον Κάτω Κόσμο και σκότωσε έναν δράκο ο οποίος είχε απαγάγει τον θεό ήλιο. Το φως ξανάρθε, αλλά το παλικάρι έχασε τη ζωή του.:-D

  102. Γς said

    20:
    >Εννιά μέρες πρέπει να τα φοράνε ( Γς μην συμπληρώσεις τίποτε!)

    Αυτό σου κάνει;

    Παίρνει λοιπόν κάποια τηλέφωνο στην εκπομπή που είχε κάποτε ο Ασκητής και του ζητάει τη συμβουλή του για το αν είναι καλό να κάνει πρωκτικό σεξ με τον άντρα της. Ο Ασκητής της απαντάει ότι δεν κάνει κακό αν γίνεται με προσοχή, και της συστήνει μετά αποχή εννιά ημερών για να συνέλθει! Οπότε μετά παίρνει τηλέφωνο ένας ξεκάρφωτος και του λέει:
    -Γιατρέ, αυτά είναι που λένε «Του (μπιπ) τα εννιάμερα; «

  103. Ανδρέας «Κουπονιώτης» said

    Στις 28 του Μάρτη Δημώνακτος του φιλοσόφου!!! Ένα καλό κομμάτι είχες αναρτήσει παλιότερα με τίτλο Οι Αρχαίοι είχαν την πλάκα τους – Δημώναξ. Ηταν του Δημήτρη Γερμιώτη. Εγω παρατηρώ ότι και σήμερα κάθε παρέα έχει τουλάχιστον έναν Δημώνακτα.
    Γιατί όμως η 28η Μάρτη είναι αφιερωμένη στον μεγάλο κυνικό;

  104. EΦΗ ΕΦΗ said

    Καλό Μάρτη με μια μαντινάδα

    Με την καινούργια άνοιξη
    και με τα χελιδόνια
    θα ρθω μικρό μου να σου πω
    πως σ αγαπώ από χρόνια

    -Mάρτη, στις 6, το 1994, μας αφησε και η Μελίνα.

    -Πρώτη Μάρτη βάλε «μάρτη».
    -Ο πού ΄χει κόρη ακριβή του Μάρτη ήλιος μην τη δει.
    -Ο Μάρτης ο πεντάγνωμος πέντε φορές εχιόνισε κι ύστερα το μετάνοιωσε και πάλι ξαναχιόνισε.
    -Το Μάρτη ξύλα φύλαγε μην κάψεις τα καζίκια (τα παλούκια).
    -Ο Μάρτης έχει τ όνομα κι Απρίλης τα λουλούδια.

    -Μια Κυριακή του Μάρτη και μια Σαρακοστή.
    -γύρισες και μου `πες πως το Μάρτη
    σ’ άλλους παραλλήλους θα `χεις μπει
    -Απ τα μισά του μήνα Μάρτη στον κόσμο τούτο είναι φορές
    που πάει κανείς με δίχως ξάρτι

    -Ηταν κι ένας κύριος Μάρτης υπουργός.

    -Γς , σας μαρτιάσανε

  105. Μαρία said

    101
    Είχανε κι οι Βούλγαροι και λοιποί βαλκάνιοι Ελευσίνια Μυστήρια;

  106. EΦΗ ΕΦΗ said

    1. Πανβαλκανικό το έθιμο της 1ης Μάρτη.(Και στην Αλβανία και στην ανόμαστη χώρα).Με τα ίδια χρώματα (ασπροκόκκινο) και όμορφους σχετικούς μύθους.

  107. Γς said

    103:

    «οὔτε ἐλπίδος οὔτε φόβου» του Δημώνακτος και Καζαντζάκης.

    Επιασα κάποτε τον εαυτό μου ασυναίσθητα να τον αντιγράφω όταν είπα σε έναν χαζομπαμπά που με είχε ζαλίσει πόσο έξυπνος είναι ο γιός του:
    -Θα έμοιασε της μάνας του.
    Και έμεινε νσ σκέφτεται αν ήταν καλό ή κακό αυτό που του είπα

  108. Γς said

    104:
    >Mάρτη, στις 6, το 1994, μας αφησε και η Μελίνα.

    Και δύο κανάλια το MEGA και το Ant1 κάθε λίγο μετέδιδαν την είδηση δείχνοντας την
    Μελίνα αγκαλιά με τον Γς !
    Λόγω τιμής!

  109. Γς said

    Και σαν σήμερα, 2 Μαρτίου, ο Γς Ησααϊάζετο.
    .
    Κρίμα όμως. Αναρρώνει από τα εγκαύματά της η Γςού μου και η επέτειος θα εορτασθεί μετά κάνα μήνα.

  110. aerosol said

    @84:
    Επειδή:
    1. Θα ήταν γνωστό γεγονός αν ο Ντύλαν είχε διασκευάσει το τραγουδάκι της πιτσιρίκας (το οποίο έγινε πασίγνωστο και γιατί πολλοί το θεώρησαν άθλιο, γελοιοποιήθηκε και ψηφίστηκε «το χειρότερο τραγούδι που γράφτηκε ποτέ»).
    2. Είναι γνωστό το πότε γράφτηκε και είναι απίθανο αυτή ή η εταιρία της να είχε πρόσβαση σε «χαμένο» τραγούδι του Ντύλαν που δεν το ήξερε κανείς.
    3. Ο… Ντύλαν της «διασκευής» μου φαίνεται εμφανώς σαν κάποιος που μιμείται τον Ντύλαν και η ποιότητα της ηχογράφησης δεν δικαιολογείται σε παλιά, ερασιτεχνική ηγχογράφηση,
    είμαι σίγουρος πως είναι μια πλαστή παρωδία του τραγουδιού της Μπλακ.

    Καλό μας μήνα!

  111. # 111

    Οντως, στην δεύτερη προσπάθεια, στο Μόμεντ, στο τέλος έχουν προσθέσει και χρατς χρουτς του «δίσκου».
    Με την πολιτική της εταιρίας του έχει πλημμυρίσει το γιουτιούμπ με «κόβερ», αυτό πάντως ήταν το πιο «ποιοτικό»

  112. # 107

    Εγώ να δεις τι προβληματισμό έβαλα σε χαζομπαμπά όταν του είπα πως το βλασάρι του έχει πάρει από τον κουμπάρο !!

  113. Νίκος Παναγιωτόπουλος από Πάτρα said

    Σαν σήμερα 1η Μαρτίου γεννήθηκε ο Chopin το 1810

    Ν.Π.

  114. gbaloglou said

    Εκείνη η ταινία … επανέφερε θριαμβευτικά (και στιγμιαία) και το άρθρο «αι» … υπενθυμίζοντας μας την προ δεκαετιών απορρόφηση του από το «οι» … αλλά και την τρέχουσα κρίση με το όλο και πιο συχνό μπέρδεμα των άρθρων «οι» και «η» — σύγκρουση πλέον όχι μόνον αρσενικού – θηλυκού μα και ενικού – πληθυντικού (προάγγελος ίσως επερχόμενης κατάργησης άρθρων, πτώσεων, γενών)…

  115. gbaloglou said

    Εκείνη η ταινία: «Αι Ειδοί του Μαρτίου» = The Ides of March

  116. sarant said

    Ευχαριστώ πολύ για τα νεότερα, και καλημέρα!

    114-115 Υπάρχει μπέρδεμα των η και οι; Δεν το έχω δει, μπορεί βέβαια. Πάντως «αι» ειδοί γρήγορα απέκτησαν (και) αιτιατική «τους ειδούς».

    110-111: Πειστικά τα λέτε

    103: Θα πρέπει να ρωτήσω τον πατέρα μου, που έφτιαξε την αρχική βερσιόν του μηνολογίου, για ποιο λόγο έβαλε τον Δημώνακτα στις 28/3 -κι αυτό είναι αδύνατο, δυστυχώς. Παρέμπ, ο Δημ. Γερμιώτης είναι ο πατέρας μου (με πατρώα καταγωγή από τη Γέρμα Οιτύλου Λακωνίας).

  117. Γς said

    116 γ:
    >ο πατέρας μου (με πατρώα καταγωγή από τη Γέρμα Οιτύλου Λακωνίας)

    Κοντοχωριανοί οι παππούδες μας

  118. Αντιφασίστας said

    116: Συμπατριώτης του μακεδονομάχου καπετάν- Γέρμα, λοιπόν.
    http://maniatika.wordpress.com/2012/08/15/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%89%CF%80%CE%B1/

  119. sarant said

    117: Α. ωραία!

    118: Ναι, υπάρχει το άγαλμά του στην πλατεία.

  120. Ανδρέας «Κουπονιώτης» said

    105: Τα Ελευσίνια γιορτάζονταν στην Αθήνα, στην Ελευσίνα, αλλά συγκινούσαν όλο τον ελληνικό κόσμο στην αρχή και στους ρωμαϊκούς χρόνους όλους τους λαούς της αυτοκρατορίας. Επίσης γιορτάζονταν στην Εφεσο και στην Κρήτη, ίσως και στη Λακωνία. Το έθιμο της «μαρτιάς» είναι πολύ αρχαιότερο, κρατάει από τους προϊστορικούς χρόνους, κατά τον Λεκατσά, περνάει αργότερα μέσα στα Ελευσίνια, όπως πέρασε και μέσα στα Καβείρια Μυστήρια. Ότι επιζεί σε όλους τους λαούς των Βαλκανίων μαρτυράει κοινή ρίζα.

    116: Σίγουρα υπάρχει σοβαρός λόγος για να το τοποθετεί στις 28.3. Να το κρατήσουμε, ο Δημώναξ το αξίζει.
    Καλημέρα!

  121. Κασσάνδρα said

    @90 Immortalite,
    πριν μερικά χρόνια ,βρίκαμε μέσα στο σπίτι,στην εξοχή, ένα ωραίο μικρό φιδάκι κουλουριασμένο στο καθιστικό,ο άνδρας μου επιρρεασμένος από » το φίδι του σπιτιού δεν το πειράζουμε» ,το μάζεψε πολύ απαλά και το άφησε στην ακρη του κτήματος.
    Φαντάσου τον τρόμο μας, όταν ένας γείτονας μας είπε ότι ήταν αστρίτης.

  122. Γς said

    121:
    Αν το εξοχικό σας είναι σε κάμπο ή χαμηλό υψόμετρο τότε δεν ήταν Αστρίτης.
    Πολλά φίδια που δεν είναι και δηλητηριώδη τα λένε λανθασμένα Αστρίτες χωρίς να είναι.
    Ο Αστρίτης (Vipera verus) ζει στο Καϊμακτσαλάν, τα γύρο βουνά στα σύνορα με την Φυρόμ και στη Δυτική Ροδόπη.

  123. Κασσάνδρα said

    @122
    Τι να πώ ,μας είπε ότι είναι ένα είδος οχιάς.
    150 μέτρα υψόμετρο,μάλλον χαμηλό είναι.
    Την επόμενη φορά ,ελπίζω να μην υπάρξει,θα ξέρω.
    Ευχαριστώ.

  124. gbaloglou said

    116

    Είναι κοινότατο το λάθος, απλώς δεν έχω παρατηρήσει αν είναι ισοβαρές (όπως πχ το ενεργητικό πληθυντικού «-τε» με το παθητικό ενικού «-ται» στα ρήματα) ή ετεροβαρές (με πιο πιθανή την υποχώρηση του «οι» υπέρ του «η»).

  125. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    90,121,122
    Ασμα ηρωικό και πένθιμο (με αστρίτη εντός του).

    Γάννης Χαρούλης «Η ουρά του αλόγου»

    youtube.com/watch?v=Ouk5MBw9gA8

  126. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    123 – Οι οχιές ζούν κυρίως στα πεδινά, αλλα δεν είναι επιθετικές, όπως όλα τα φίδια στην Ελλάδα, και τα περισσότερα στον κόσμο. Πέρα απο τον αρχέγονο φόβο που προκαλούν, μεγάλο ρόλλο για το μίσος εναντίον τους, έχει παίξει η θρησκεία. Η γνώση, είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του φόβου.

  127. @87 Αρκεσινέα μου ‘κανες μεγάλη ζημιά! Είπα να ξαναδιαβάσω το απόσπασμα και διάβασα το μισό βιβλίο (και βάλε). Τι κλάματα είχα κάνει με τον Βάνκα…

  128. Αρκεσινεύς said

    127. Eπομένως υπάρχει χρόνος και κακώς θορυβήθηκες στο 93.
    Καλή σου νύχτα.

  129. Παλιοσειρά said

    @1
    Στην Βουλγαρία τον Μάρτη τον φορούν ακόμη (μόλις επιστρέφω από μιά συνάντηση, όπου εκ Βουλγαρίας συνάδελφος πρόσφερε σε όλους μας κορδελίτσα). Εκεί το έθιμο είναι ότι φορούν τη δεμένη κλωστή, μέχρι να δουν τον πρώτο πελαργό, και τότε δένουν την κλωστή σε ένα δένδρο, για να πάει καλά και με υγεία η χρονιά.

  130. Πάει κι ο Ούγκο Τσάβες…

  131. spiral architect said

    @130:

    😥 😥

  132. spiral architect said

    Τετ 6 Μαρ 2013: Alvin Lee Is Going Home – ‘Ten Years After’ Guitarist Dies

    😦 😦

  133. Γς said

    7 Μαρτίου 1948 η ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου και νονά του Γς η κυρία Κάτε Μομφεράτου Φλώρου σπουδαία Ιατρός των Αθηνών δεν έλειψε από τους εορτασμούς.

    Του έφερε μάλιστα και ένα ρουχαλάκι με άγκυρες και ναυτικά τιμόνια.
    Το θυμάμαι σαν σήμερα. Ήμουν 4 χρονών. Και έκανα χαρούλες! Μόνο που πήρα μια μεγάλη λαχτάρα με τούτο.
    Εμενα με τη θειά μου τότε. Και η καλή μου η θεία η Σοφία το είχε βάλει μια μέρα για να το πλείνει στη σκάφη έξω στον κήπο. Το ξέχασε όμως και το πρωί που σηκώθηκα πήγα τρομαγμένος να δω αν υπάρχει.
    Ναι ήταν εκεί, μόνο που δεν μπορούσα να το πάρω. Είχε παγώσει το νερό και δεν μπορούσα…

    Κάπου το έχω φωτογραφία. Θα το ανεβάσω

  134. Γς said

    133:
    >Κάπου το έχω φωτογραφία. Θα το ανεβάσω

    https://plus.google.com/u/0/photos/112851251901118498543/albums/5852712596479827489/5852711733548940370

  135. sarant said

    Ε, δεν έχεις αλλάξει και πολύ 🙂

  136. Γς said

    Στις εορτάζουσες σήμερα

  137. Χρόνια Πολλά στον ΣτΒΚ!

  138. Χρόνια πολλά Σκύλε! :

    (γενέθλια έχει;)

  139. EΦΗ ΕΦΗ said

    Μαρταρές λέμε τις χρονιάρες οικόσιτες κατσίκες. Μπορεί επειδή γύρω στο Μάρτη κρίνεται η μοίρα τους ως κατσικάκια.Δηλαδή,αν σφαγούν ως βυζαστάρια (του γάλακτος) ή αν μείνουν «ζωντάρια»,για τα επόμενα χρόνια στο σπίτι, οπότε κατά το Μάρτη τα «σακάζουν»,τα αποκόβουν από το βυζί ,τους περνάνε τη λεμουδαρά με το σκοινί και τρώνε πια χορταράκι της ανοιξης ως έφηβες κατσικούλες,μαρταρές.

  140. EΦΗ ΕΦΗ said

    140 Λαιμουδαρά ,όπως η λαιμαριά σε άλλα μέρη, είναι το λουρί γύρω από το λαιμό με το ράγλο (κρίκο) που δένεται το σκοινί ή η αλυσίδα του ζώου.
    Σακάζουν, βάζουν σακούλι τους μαστούς για να μην μπορούν να θηλάσουν τα μικρά και να παίρνει το γάλα ο ιδιοκτήτης.

  141. spiral architect said

    Πε 21: † του Πιέτρο Μενέα

  142. Γς said

    23 Μαρτίου, Ημέρα της Γης.

    Θαυμάσια ημέρα τη χάρηκα οδηγώντας στην Μαραθώνος, πηγαίνοντας την κυρά στο ΙΚΑ Ραφήνας.

    Ημέρα της Γης και σε πολλές πόλεις συμβολικά σβήνουν τα φώτα.
    Ημέρα της Γής και στη Μαραθώνος τα φώτα ήταν αναμμένα, ντάλα μεσημέρι!

  143. tofistiki said


    Μνήμη Χαράλαμπου Κανόνη

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: