Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Ψηφίστε τη λέξη της χρονιάς για το 2014!

Posted by sarant στο 15 Δεκέμβριος, 2014


Τις προάλλες, και ακριβέστερα την Τετάρτη που μας πέρασε, 10 του μηνός, σας είχα καλέσει να επαναλάβουμε το πείραμα των τεσσάρων τελευταίων ετών και να διαλέξουμε τη λέξη της χρονιάς, τη λέξη του 2014. Στο άρθρο εκείνο προτείνατε τις υποψήφιες λέξεις, τώρα λοιπόν θα ψηφίσουμε αυτήν ή αυτές που θεωρούμε «λέξη της χρονιάς».

Πέρυσι είχαν μπει στην ψηφοφορία 52 λέξεις, όσες και τα χαρτιά της τράπουλας. Φέτος η εφορευτική επιτροπή φάνηκε λίγο πιο γενναιόδωρη και πρόκρινε στην τελική φάση 64 λέξεις -όσες και τα τετράγωνα της σκακιέρας, θα έλεγε κανείς.

Και φέτος, η εφορευτική επιτροπή αποφάσισε να ακολουθήσει την περυσινή τακτική και να μην επιτρέψει τη δυνατότητα που υπήρχε παλαιότερα, δηλαδή να μπορείτε να προτείνετε κι άλλες λέξεις εκτός του τελικού καταλόγου. Η δυνατότητα αυτή δημιουργεί τεχνικές δυσκολίες, μακραίνει πολύ τον κατάλογο των λέξεων και δεν οδηγεί σε κανένα πρακτικό αποτέλεσμα αφού αυτές οι εκτός καταλόγου λέξεις σπάνια συγκεντρώνουν πολλές ψήφους.

Οι 64 λέξεις που μπαίνουν σε ψηφοφορία είναι:

 

αγορές κοινωνικό μέρισμα Ψήφισες για τη λέξη της χρονιάς;
αιγιαλοί κρίση χρέους
ακατάσχετο κόκκινα δάνεια
αμφιπολίτευση ληξιπρόθεσμος
ανθρωπιστική κρίση Μουντιάλ
αξιολόγηση / αυτοαξιολόγηση ΝΔΣΟΚ
ΑΟΖ Νέο Λύκειο
απεργία πείνας νοικοκύρηδες /αίοι
απεχθές χρέος ξώπορτο
ατμίζω παράταση
αφήγημα / αφήγηση περιφερειάρχισσα
αφηρωισμένος (προληπτική) πιστωτική γραμμή
βαθύ κράτος Ποτάμι
βλαχοδήμαρχοι Προεδρία της ΕΕ
βραχιολάκι προεδρική εκλογή
δημοσιονομικό κενό πρωτογενές πλεόνασμα
δωρεάν Wi-Fi πρόσφυγες
εγκληματική οργάνωση πρόωρες εκλογές
εκατό δόσεις ΠτΔ
εκπρόσωπος τάφου σαμαροβενιζέλοι
Έμπολα σκίσιμο μνημονίου
ένοικος του τάφου Σκουριές
ΕΝΦΙΑ στρες τεστ
έξοδος στις αγορές συγκάλυψη
επίσπευση συναίνεση
θρασίμια ΣΥΡΙΖΑ
ιπτάμενοι αναρχικοί Σύροι/Σύριοι
Ισλαμικό κράτος (ISIS) Τζιχαντιστές
καθαρίστριες τσογλανοποίηση
καταδικάζω απερίφραστα τύμβος
κλαρινογαμπρός υπεράκτιες
κοινοβουλευτική νομιμοποίηση φυλακές Τύπου Γ

Μερικά τεχνικά ζητήματα:

  • Δεν ψηφίζουμε εδώ, αλλά χρησιμοποιούμε την ωραιότατη ειδική σελίδα που έχει φτιάξει ο πρόεδρος της εφορευτικής επιτροπής, ο αγαπητός Στάζιμπος (ή Stazybo Horn). Να σημειωθεί ότι φέτος υπάρχει μια ενδιαφέρουσα καινοτομία: οι λέξεις δεν παρουσιάζονται με την αλφαβητική σειρά (όπως εδώ παραπάνω) αλλά κάθε φορά με διαφορετική, τυχαία σειρά. Πώς γίνεται αυτό, δεν ξέρω, μαγικό θα είναι.
  • Σε αυτήν εδώ τη σελίδα μπορούμε να ανακοινώνουμε τι ψηφίσαμε, να κάνουμε προγνωστικά, να στοιχηματίζουμε αν θα βγει Πρόεδρος,  κτλ.
  • Ψηφίζουμε το πολύ τρεις λέξεις –όχι υποχρεωτικά τρεις, μπορείτε και μία μόνο ή δύο.
  • Η ψηφοφορία θα διαρκέσει έως τις 18.00 της Τρίτης, 30 Δεκεμβρίου. Τα αποτελέσματα θα ανακοινωθούν, καλώς εχόντων των πραγμάτων, το πρωί της παραμονής της πρωτοχρονιάς. (Θυμίζω ότι φέτος η συγκυρία είναι περίεργη αφού στις 29 θα ξέρουμε αν έχει εκλεγεί Πρόεδρος ή αν θα πάμε σε εκλογές).

Μπορείτε να ψηφίσετε νεολογισμό, μπορείτε να ψηφίσετε υπάρχουσα λέξη που πήρε νέα σημασία μέσα στη χρονιά, μπορείτε να ψηφίσετε λέξη που ακούστηκε πολύ στη χρονιά που πέρασε –εγώ έχω τις προτιμήσεις μου, αλλά δεν θα τις φανερώσω.

Πέρυσι είχαν ψηφίσει 2190 φίλοι του ιστολογίου, ενώ πρόπερσι 1053. Να δούμε αν φέτος θα ξεπεραστεί ο περσινός αριθμός που ήταν πολύ εντυπωσιακός (ίσως επειδή ο διαγωνισμός είχε διαφημιστεί από μεγάλους ιστοτόπους.

Επαναλαμβάνω, για να ψηφίσετε κλικάρετε εδώ!

Υ.Γ. Αν έχετε δικό σας ιστολόγιο και θέλετε να βάλετε μπανεράκι της ψηφοφορίας, πρέπει να ενσωματώσετε τον εξής κώδικα:

ΚΩΔΙΚΑΣ ΕΝΣΩΜΑΤΩΣΗΣ

<a href="http://j.mp/lexi2014"><img
src="http://i.imgur.com/oxgtUk1.jpg" alt="Ψήφισες για τη λέξη της
χρονιάς;" title="Ψήφισες για τη λέξη της χρονιάς;" width="50%"></a>

Προσοχή! Να μην γίνουν πλάγια τα «αυτάκια».

Το width=»50%» μπορεί να παραλειφθεί, ή να πάρει όποια τιμή απαιτείται.

Οι διαστάσεις της εικόνας είναι 353×520.
Άλλες διαστάσεις, εδώ: http://i.imgur.com/starX5Q.jpg, http://i.imgur.com/DVpRO8H.jpg και http://i.imgur.com/RFjcxfZ.jpg

 

Advertisements

276 Σχόλια to “Ψηφίστε τη λέξη της χρονιάς για το 2014!”

  1. Η κάλπη πήρε το πρώτο φακελάκι.

  2. LandS said

    Δεν υπάρχει έλεγχος για διπλοψηφίες. Μεγάλοι άνθρωποι είμαστε. 🙂

    Ετοιμαζόμουν να φτιάξω και άλλη περσόνα, αλλά είδα το παραπάνω. Φτου, έτσι δεν έχει γούστο.

  3. Πέφτουν οι ψήφοι σαν το χαλάζι…

  4. LandS said

    Το άρθρο με τα πλεκτά που μας ήρθε ημεϊλικώς τι έγινε;

  5. LandS said

    3 Θα έχουμε έξιτπολ ή θα πάμε αμέσως σε αποτέλεσμα;

  6. Πάνος με πεζά said

    Tα δέντρα ψηφίζουν; 🙂 Καλημέρες !

  7. Το «εδώ» του νικοκύρη, μετά το «κλικάρετε», είναι το http://j.mp/lexi2014, όπως φαίνεται σε δύο ακόμη σημεία του άρθρου.

  8. Πάνος με πεζά said

    Πήγα και ψήφισα πρωί-πρωί σαν τους συνταξιούχους. Όταν λέει «μην το ξανακάνεις για φέτος», φαντάζομαι δεν εννοεί…κείνο;

  9. sarant said

    Καλημέρα! Ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια και τις πρώτες ψήφους!

    4: Κατά λάθος είχα πατήσει το Publish, συμβαίνει καμιά φορά Θα δημοσιευτεί στο τέλος της εβδομάδας.

    7: Πάω να διορθώσω!

  10. cronopiusa said

    Καλά Χριστούγεννα Ελληνες. H πλατεία δεν έχει πια πρόσφυγες για να σας τα χαλάσουν…

    Να μην κλείσουν οι δομές στήριξης κακοποιημένων γυναικών

    Kαλημέρα, καλή βδομάδα και καλή Λευτεριά

  11. spiral architect said

    Καλή βδομάδα Τζιχαντιστές του Χαλιφάτου του Σαραντάκου! 😀
    Ψήφισα κι εγώ πρωί-πρωί με μια αλλαγή στην αρχική πρότασή μου, αντί των «Ιπτάμενων αναρχικών» τους «Τζιχαντιστές», που τους έχουμε και μπόκικους.

  12. spiral architect said

    … μπόλικους. 😳

  13. Κλονγκ! άλλο ένα κουκί

  14. "Ετεροδημότισσα" said

    καλημέρα
    ψήφισα
    Σύριζα (γιατί φέτος θα είναι η χρονιά του 🙂
    Ποτάμι (γιατί όλοι μίλησαν γι αυτό)
    και Έμπολα (για να μην ξεχνάμε ότι υπάρχουν και πράματα που δεν μπορούμε να ελέγξουμε)
    νομίζω ότι ιστορικά όταν αναφερόμαστε στο 2014 θα αναφερόμαστε στον Εμπολα και το ΙΣΙΣ , αλλά δεν έιχα άλλη ψήφο και ήθελα να βάλω κάτι που αναφέρεται καθαρά στην ελλ. πραγματικόττηα

    αναφέρω εδώ την ψήφο μου για να επηρεάσω ανοικτά το αποτέλεσμα
    😀 😀 😀

  15. Κουνελόγατος said

    Μα η ψηφοφορία είναι μυστική, σας καταγγέλω όλους τους παραπάνω.
    Να γίνουν (από τον διαιτητή) οι απαραίτητες συστάσεις…

    Υ.Γ. Εγώ δεν ψηφίζω ακόμη, θα το σκεφτώ πολλές ημέρες ακόμη…

  16. Και φυσικά το 64 είναι όχι από τη σκακιέρα, αλλά από στρογγυλοποίηση: 1000000₂ ή 40₁₆

  17. 100 κλικ, 55 ψήφοι

  18. "Ετεροδημότισσα" said

    @15
    τι μυστική βρε κουνελόγατε; αφού στο τέλος μας λένε να εισάγουμε οικειοθελώς το παρανόμι μας! εδώ φόρα παρτίδα όλα! άσε που η εφορευτική επιτροπή είναι πενταμελής που αποτελείται από 2-3 άτομα τον εξής ένα: Στάζυμπο Χορν!

  19. να εισάξετε…

  20. "Ετεροδημότισσα" said

    σόρρυ κύριε, δεν θα το ξαναεισάξω, τ’ ορκίζομαι
    😳 😳 😳

  21. sarant said

    14-15: Η ψήφος δεν είναι μυστική εδώ, μπορεί ο καθένας να γράφει τι (και γιατί) ψήφισε.

    Επιτρέπεται και η προσφορά δώρων στην εφορευτική επιτροπή, Αριθμός λογαριασμού IBAN…

  22. LeeF said

    Καλημέρα νοικοκύρη

    Μεγάλη αδικία «το πολύ τρεις λέξεις». Ας είχαμε τουλάχιστον υποκατηγορίες (άφθονου γέλιου, καθημερινότητας, επανασημασιολογίας κ.λπ.)

    Έτσι αναγκάστηκα να αφήσω έξω, τους ιπτάμενους αναρχικούς, την εκπρόσωπο τύπου τάφου και τον ένοικό του, που μου χάρισαν άφθονο γέλιο (και σκέψεις)· το Ποτάμι και τα θρασίμια, που πλέον τ’ ακούω… ανάποδα· τον ΕΝΦΙΑ που εξελίχθηκε σε πηγή τρυφερών προτάσεων και σκέψεων.

    Οι φυλακές τύπου Γ φοβάμαι ότι θα είναι στις λέξεις του 2015.

  23. spiral architect said

    Σάς εισήχθη ο ΕΝΦΙΑ; ❤ ❤ ❤

  24. Πάνος με πεζά said

    @ 18 : Nα εισαγάγουμε, αν θες να ψηφίσεις μια φορά, να εισάγουμε, αν θες λαθραία να ψηφίσεις πολλές !

  25. Πάνος με πεζά said

    Το «εισάγω», ευτυχώς είναι σωστό ακόμα και στο Μετρό («Παρακαλώ εισαγάγετε εισιτήριο, κέρματα κλπ.»). Αντίθετα, σε μηχανήματα πληρωμής δόσεων κάποιων τραπεζών, γράφεται λάθος : «Έχετε εισάγει 50 ευρώ, υπόλοιπο 25».

  26. spiral architect said

    @21β: Α, ρε λαδιάρηδες! :mrgreen:

  27. "Ετεροδημότισσα" said

    24
    με διορθώσανε ήδη Πάνο, μην επαναλαμβανόμαστε. άντε να εισάξεις καμια ψήφο στην ευχή του Θεού και της Παναγίας

  28. sarant said

    26: Ναι,αλλά το λέμε. Κόβουμε και απόδειξη αν μας ζητηθεί 🙂

  29. Alexis said

    Διαμαρτύρομαι ενώπιον της εφορευτικής επιτροπής (διάβαζε Στάζιμπος και Νικοκύρης) για τη μη συμπερίληψη του …αγνού και ατρόμητου Κομπάνι στις υποψήφιες λέξεις της χρονιάς.
    Είναι, λέει, κύριο όνομα.
    Και οι Σκουριές τι είναι;
    Και ο Σύροι;

    Τέλος πάντων… Αντιπαρέρχομαι την προσπάθεια …φίμωσης του εκλογικού σώματος ( 😀 😀 😀 ) και ψηφίζω Τζιχαντιστές και ΕΝΦΙΑ ως αρχικώς είχα προτείνει, και στη θέση του αδίκως αποκλεισθέντος Κομπάνι επιλέγω Έμπολα.

    Στοιχηματίζω δε την μισή μου περιουσία ότι ο ΕΝΦΙΑ θα είναι ο νικητής της φετινής ψηφοφορίας με σχετική άνεση έως ποσοστού …αυτοδυναμίας δύναμαι να είπω 🙂

    ΥΓ: Ο κλαρινογαμπρός πως προέκυψε; Μήπως λόγω της συζήτησης που έγινε για το «Χρηστικό Λεξικό» της Ακαδημίας; Μα τότε, νομίζω πως η λέξη που σχολιάστηκε περισσότερο από τον κλαρινογαμπρό ήταν ο κάγκουρας!

  30. Τέτοια λέγε, Νικοκύρη, στο 28, να γίνει ο ΣΔΟΕ λέξη της χρονιάς

  31. Κι ένα μεζεδάκι για τους χασομέρηδες που περιμένουν έξω από το εκλογικό τιμήμα, προσπαθώντας να επηρεάσουν τις εξελίξεις:
    Το in.gr παραθέτει «To Top 10 της Φυσικής για το 2014», Από φυσική πάει καλά, από αριθμητική όμως ψιλοχάνει, διότι το Top 10 αποτελείται από επτά + 1 επιτεύγματα!

  32. Πάνος με πεζά said

    @ 27: Ευχαριστώ για την ευγένεια, και για να μην επαναλαμβανόμαστε, κάπου πιο πάνω έχω πει κι εγώ ότι έχω ψηφίσει ήδη.

  33. "Ετεροδημότισσα" said

    @32 είσαξες και το παρανόμι σου;

  34. Πάνος με πεζά said

    Ε ναι, φυσικά και το εισάγαξα.

  35. sarant said

    29: Στην αρχή είχαμε πει να μη βάλουμε τοπωνύμια, μετά ενδώσαμε….

  36. Alexis said

    Θα λεισάξουμε στο τέλος με τόσες εισάξεις…

  37. Στρόγγυλες 128 γίνανε οι εισαγμένες.

  38. Πόσες ψήφοι είχαν πέσει πέρυσι;

  39. "Ετεροδημότισσα" said

    35
    έπρεπε να εισάξετε τότες και το Κομπάνι
    (εντάξει το κόβω 😀 )

  40. sarant said

    38: Πέρσι ψήφισαν 2190

  41. Φέτος πάμε για το τριχίλιαρο;
    Πρέπει ο έφορας να βγάλει και ποσοστό συμμετοχής: «αριθμός ψήφων» / «ξεχωριστές Ip διευθύνσεις, που επισκέπτονται το Νικοκυριό»

  42. sarant said

    41; Θα εξαρτηθεί από το αν μας αναδημοσιεύσουν μεγάλα σάιτ

  43. "Ετεροδημότισσα" said

    Σκύλε έτσι που το παμε το πράμα (είσαξη του παρανομιού, ξεχωριστές Ip διευθύνσεις, σεντ λοκέισιον, τηλέφωνα, α/α μητρώου) χοντραίνει το πράμα. είπαμε μην την κάνουμε μυστική την ψηφοφορία αλλά όχι και κάμερες παντού!

  44. physicist said

    Σε ερώτηση δημοσιογράφων προς τον Αυστριακό Υπουργό Άμυνας Gerald Klug πότε θα δεήσει να επανεμφανιστεί για εμημέρωση του Τύπου ο Καγκελάριος Φάυμαν, ο πρώτος απάντησε ότι οι εμφανίσεις του Καγκελαρίου στον μέλλον θα είναι «καταστασιακώς ελαστικές» (situationselastisch). Η λέξη αυτή είναι Λέξη της Χρονιάς 2014 στην Αυστρία.

    Εκείνο που φοβάμαι είναι μη δώσει εμπνεύσεις στους Έλληνες και σου πει μετά ο άλλος ότι στο μέλλον η πληρωμή των συντάξεων, η διαθεσιμότητα των φαρμάκων και η λειτουργία των ΑΕΙ θα είναι καταστασιακώς ελαστικές. Εεεεε, γιά κάτσε μια στιγμή τώρα που το σκέφτομαι …

  45. "Ετεροδημότισσα" said

    πολύ Γκυ Ντεμπορ διαβάζεται εκεί στην Αυστρία
    😉

  46. Πάνος με πεζά said

    Aν δε βγάλετε λέξη της χρονιάς, και συρθούμε σε επαναληπτικές εκλογές, θα θεωρηθεί πιστωτικό επεισόδιο ! Από την άλλη, ξέρετε καλά τι σημαίνει για τη χώρα ένα λανθασμένο εκλογικό αποτέλεσμα, που θα εκλέξει ακραία λέξη…

    Και τώρα, ψηφίστε ελεύθερα.

  47. Reblogged this on All For My City.

  48. Νέο Kid Στο Block said

    Ψήφισα! Ψήφισα! Δεν τα ήξερα όμως τα κόμματα και γι’αυτό ψήφισα χωριάτικα -δηλαδή το μοναδικό που ήξερα, δαγκουτό κι μουνουκούκ’! ΣΥΡΙΖΑ!

  49. "Ετεροδημότισσα" said

    @47
    και τώρα ακλούθα τη συμβουλή του Νικοκύρη και μην το ξανακάνεις. Μεγάλοι άνθρωποι είμαστε για…
    😆

  50. Το δωρεάν Wi-Fi ειναι το ανέκδοτο της χρονιάς 🙂

  51. sarant said

    46-49: 🙂

  52. Γιώργος Λυκοτραφίτης said

    Ενώ το «ευχαριστώ για τη συμμετοχή σου» μας κάνει να αισθανόμαστε υπεύθυνοι κι ελεύθεροι πολίτες, το «μην το ξανακάνεις για φέτος» μάς υποβιβάζει. Δεν θα μπορούσε ν΄αλλαχτεί με κάτι λιγότερο δασκαλίστικο; (π.χ. «γι΄απόψε, μια φορά ήταν αρκετή» ή κάτι τέτοιο…)

    Στάζυμπε, συγχαρητήρια για την άψογη διοργάνωση, όπως είθισται να λέγεται! (Το μέλλον στα χέρια των τεχνοκρατών).

  53. smerdaleos said

    «Ελληνικό πόδι» 🙂

    https://sarantakos.wordpress.com/2014/10/04/meze-137/

  54. Alexis said

    #50: Όχι, το δωρεάν Fi (φαΐ) είναι το ανέκδοτο της χρονιάς, όπως θα ‘λεγε κι ο Μιχάλης Νικολάου.

  55. ΚΑΒ said

    Όλοι εσείς που βιαστήκατε να ψηφίσετε (είστε πρωινοί πρωινοί) θα ας δώσετε πίστωση χρόνου να ψηφίσουμε λίγο πριν κλείσει η κάλπη.
    Ευχαριστούμε για την κατανόησή σας.

  56. ΚΑΒ said

    55. μας

    54. πολύ καλό.

  57. από μια αποψη αυτό είναι ίσως το βίδδεο της χρονιάς (αν και περσινό, εγώ τώρα το είδα)

  58. Theo said

    Ψήφισα πρωί κι εγώ με ΠΟΛΥ χαλαρή ψήφο 🙂

  59. sarant said

    55: Εγώ πάντως θα αργήσω να ψηφίσω.

  60. physicist said

    #57. — WTF?

  61. ΚΑΒ said

    Βλεπω πως στον πίνακα απουσιάζουν λέξεις που αρχίζουν από γ,ζ,ο,π (έως το φ).
    Θα μπορούσαν λ.χ. να υπήρχαν οι λέξεις
    γαλέτα (αντί το δωρεάν wi-fi: φαΐ)
    ζουρνάς
    οικείος
    ρήξη (με το κατεστημένο)

  62. ψήφισα καγώ παρά το ρατσιστικόν του καταλόγου όπου αποκλείσθηκε η λέξη που επεκράτησε στα αθλητικά πράγματα…ΠΑΟΚ !!

  63. ΚΑΒ said

    59. Πιστεύω να μην ενεργήσετε σαν τον Πολύδωρα που αν απαιτείται η ψήφος του για την εκλογή του προέδρου θα πει ΝΑΙ .
    Τώρα πού θα το ξέρει ο θκψ του.
    Οι τελευταίοι πάντως κάτι οσμίζονται.

  64. Πέπε said

    #57: Πρέπει να το δείτε. Αδιανόητο ότι συνέβη (ούτε στους Μόντι Πάιθον αυτά), και παράδοξο πώς έχει τόσες λίγες επισκέψεις.

  65. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    «Η ψηφοφορία θα διαρκέσει έως τις 18.00 της Τρίτης, 30 Δεκεμβρίου. Τα αποτελέσματα θα ανακοινωθούν, καλώς εχόντων των πραγμάτων, το πρωί της παραμονής της πρωτοχρονιάς. (Θυμίζω ότι φέτος η συγκυρία είναι περίεργη αφού στις 29 θα ξέρουμε αν έχει εκλεγεί Πρόεδρος ή αν θα πάμε σε εκλογές).»

    Έχω την πεποίθησην οτι δεν τίθεται θέμα μη εκλογής προέδρου, οι βουλευτέ (πλήν των γνωστών αντεθνικών κομμάτων) με το υψηλό αίσθημα πατριωτικήςευθύνης που τους διακρίνει, στην τρίτην ψηφοφορίαν θα εκλέξουν πρόεδρο της δημοκρατίας μας, και θα αποτρέψουν την πορείαν της χώρας προς τον κρημνόν, που την τρέπουν οι ουτιδανοί.
    Οπότε για άλλη μιά χρονιά, θα περιμένουμε με αγωνία το αποτέλεσμα της πολύ πιο σοβαρής και κρίσιμης ψηφοφορίας για την λέξη της χρονιάς, στον Σαραντακοϊστότοπο.

  66. Πάνος με πεζά said

    Δε θέλω να επηρεάσω την ψηφοφορία, αλλά έχει αρχίσει ο προεκλογικός αγώνας για κάποιες λέξεις. Με νέα μέσα και αντιλήψεις… 🙂

  67. ΚΑΒ said

    Μπα, λάθος κάνεις. Εγώ βλέπω τη λ. ΤΡΙΠΟΛΗ που δεν είναι στον κατάλογο. Οι άλλες δε διακρίνονται. Όσο για το «μια εικόνα χίλιες λέξεις», αυτό είναι από άλλο ανέκδοτο.

  68. physicist said

    Επειδή μπορεί να είναι και μετεκλογικοί συνεργάτες σε κυβέρνηση συνασπισμού με τον σύριζα, κρατηθείτε λίγο με τα καυστικά σχόλια. Βλέπω άλλωστε ότι εδώ και καιρό δεν γίνονται πλέον αρνητικές αναφορές στη «ρημάδ» και τους πυροβολημένους. Αφού ποτέ δεν ξέρεις τι γίνεται, άσε λοιπόν και τον Σταύρο στη μπάντα, κι αν πεινάσεις πιάστονε.

  69. Πάνος με πεζά said

    Kαι τι, τα δικά μας σχόλια θα διαβάσει για να συνεργαστεί; Μήπως….μήπως είσαι ο Σταύρος; 🙂 🙂 🙂

  70. Αντε, βρε! Αντέχει ο Σύριζας. Είναι σκληρό καρύδι, που είπε και ο μπρόεδρας.

  71. physicist said

    #69. — Όχι, εμένα Θανάση με λένε. 😉

    Μωρέ δεν λέω για κείνονε, για σας λέω. Σας νοιάζομαι μη μπείτε σε μεγάλο ζόρι να τα γυρίσετε μετά. 😛

  72. Πάνος με πεζά said

    @ 71 : Άσε, οι δικοί μου, μόνο σε ζόρι δε θέλουν να μπούνε,δεδηλωμένα… (μη λερωθούν και τα γυαλιά).

  73. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα, όλες τις απόψεις τις διαβάζουμε με πολλή προσοχή 😉 😉 😉

  74. physicist said

    #72, #73. — Μα γι’ αυτό σας εκτιμάω κι εγώ, γιατί τις διαβάζετε χωρίς πάθη και φανατισμούς. 😉

    Άιντε, ας μην διαταράξω άλλο τη διαδικασία της ψηφοφορίας. Εγώ δεν θα ψηφίσω, δεν αρμόζει να επηρεάσω το αποτέλεσμα, ιγκνοράμους άνθρωπος.

  75. Ιάκωβος said

    Ψήφισα ΕΝΦΙΑ και ΕΝΦΙΑ θα βγεί μάλλον. Αν θέλαμε να ψηφίσουμε λέξεις πιο ουσιαστικές και μεγαλύτερης πολιτικής βαρύτητας , θα πρότεινα:

    Χαλιφάτο, ISIS κλπ. Οι περισσότεροι δεν έχουν κατανοήσει τι σημαίνει η ύπαρξή του και σε τι τεράστιες αλλαγές μπάζει την ανθρωπότητα αυτή η νέα φάση ανταγωνισμού των μεγάλων δυνάμεεων σε συνδυασμό με την Οικονομική κρίση.

    Συριζα, φυσικά. Μόνο που,το έχω ξαναπεί, είναι υπέρ της αλλαγής αυτού του αντι-επικοινωνιακού ονόματος («ΣΥΝασπισμός ΡΙΖ.Α» είναι πολύ καλύτερο) .Αν μη τι άλλο, για να δείξει η αριστερή αντιπολίτευση ότι της κόβει, γιατί αν δεν της κόβει σε ένα τόσο απλό, πως θα λύσει τα πραγματικά πολύπλοκα.

    Παρατήρησα όμως ότι οι αντίστοιχες αγγλικές λέξεις της χρονιάς είναι συνήθως άγνωστες που έγιναν γνωστές ή συντομευμένες ή νεολογισμοί, φτιαχτές ή αλαμπουρνέζικες που έτυχε κι επικράτησαν. Εμείς δεν έχουμε πολλές τέτοιες, οι δικές μας είναι κανονικές. Μάλλον στη φάση αυτή πρέπει να είμαστε έθνος πλαστών και όχι γλωσσοπλαστών.

  76. Vote early and vote often!

    Ψήφισα ένα φαβορί (για πλασέ το βλέπω) και δύο (απελπιστικά μάλλον) αουτσάιντερ.

  77. Πάνος με πεζά said

    Μόλις σας είδα, μου ήρθε λογοπαίγνιο : σύντομα, μήπως ψηφίσουμε και τον Αλέξη της χρονιάς !

  78. ΚΑΒ said

    Εδώ δεν αμφιβάλλουμε για τις εκλογικές διαδικασίες.

  79. Μα αυτός δεν κρύβεται πίσω από τις λέξεις;

  80. sarant said

    77: Άλλωστε πίσω από τις λέξεις…

  81. palaiapoli said

    Reblogged this on Παλαιά Πόλη.

  82. Νέο Kid Στο Block said

    «Αν μη τι άλλο, για να δείξει η αριστερή αντιπολίτευση ότι της κόβει, γιατί αν δεν της κόβει σε ένα τόσο απλό, πως θα λύσει τα πραγματικά πολύπλοκα»
    Aχχ..πουλάς λίγη απ’αυτή την τρομερή σου αυτοπεποίθηση φιλαράκι; 😆

  83. Earion said

    Κατά τη γνώμη μου, όπως είπα και την άλλη φορά, μία είναι η λέξη που κυριάρχησε στις ζωές μας τη χρονιά αυτή και είναι ο ΕΝΦΙΑ. Αυτήν κια ψήφισα. Θα μας απασχολήσει για πολύ. Είναι σίγουρο ότι στις εκλογές ο πρωθυπουργός μας θα πληρώσει τον ΕΝΦΙΑ. Μόνο κάτι στουρνάρια δε θέλουν να πληρώσουν.

  84. Νέο Kid Στο Block said

    Eύκολο(;) συνδυαστικό κουιζάκι: Πόσοι διαφορετικοί «ψήφοι» υπάρχουν στην ψηφοφορία; (π.χ η δικιά μου ψήφος ήταν «Σύριζα» ,μια άλλη ψήφος μπορεί να είναι «Ενφια, Κρίση χρέους,ακατάσχετο» κ.λ.π.Φυσικά η σειρά επιλογής δύο ή τριών λέξεων, δεν παίζει ρόλο ,αφού δεν έχουμε βαρύτητα στις επιλογές.)
    Ο πρώτος που θα βρει το σωστό αριθμό, θα κερδίσει ένα τζάμπα κουπόνι συμμετοχής στο γκάλοπ για το νέο παρανόμι του Καπετάνιου!
    ΜΠΟΝΟΥΣ (και δεύτερο κουπόνι) σε όποιον βρει ποιανού είναι το τρίγωνο που βοηθάει στην απάντηση.

  85. Οχτώ φορές διπλασιασμός των ψήφων σε εννιά ώρες και τέσσερα λεπτά.

  86. Νέο Kid Στο Block said

    85. Τι; Mόνο 256 ψηφίσανε;

  87. sarant said

    85: Έτσι λέμε με απλά λόγια το 256 🙂

  88. 84: 43.744

  89. Νέο Kid Στο Block said

    88. Σποϊλερά! :mrgreen: 🙂

  90. cronopiusa said

  91. «να στοιχηματίζουμε αν θα βγει Πρόεδρος» :p

  92. Ωραια καλπη,πολυγλωσση. ενω μιλουσα μαζι της ελληνικα, οταν εκανα λαθος και πηγα να ψηφισω και 4η λεξη μου βαλε παγο στα ολλανδικα.

  93. ἐγὼ πάντως ψήφισα τὴν πρότασί μου!

  94. sarant said

    92: Ε, γλωσσικό ιστολόγιο είμαστε 🙂

  95. leonicos said

    1

  96. 79, 80: όντως…

  97. Η προσπάθεια ένταξης του –άξει ως εξίσου αποδεκτού καταληκτικού τύπου του «άγω» που αποφεύγει τους σκοπέλους από το διπλό «αγ» στο «αγαγ» έχει μακραίωνα και αξιομνημόνευτη ιστορία, της οποίας μακροσκελή περίληψη (δίκην extended abstract) παραθέτω σ’ αυτό το πόνημα.

    Πρώτη γραπτή μαρτυρία φαίνεται να έρχεται από τον 14ο αιώνα πΧ, με τον άνακτα Αγαμέμνονα ( < άγαν (η επίμαχη κατάληξη, όπως παρήγ-αγαν, εξήγ-αγαν, κλπ) + μίμνω (μένω, επιμένω) ). Η εμμονή του στο -αγα υπήρξε μάλλον η αιτία της δολοφονίας του από τον Αίγισθο και πρόξενος δεινών στις χώρες γύρω από το Αιγαίο, όπως εξάγεται από αποσπασματικές αναφορές σε συγγράμματα γνωστά με τον συλλεκτικό όρο Βίοι Αργείων.

    Εκτός από την παλλαϊκή αντίδραση στο –αγαν – που διατρανώθηκε με το βροντοφωνημένο σύνθημα «Μηδέν άγαν» – προέκυψαν και μεγάλες οικονομικές δυσκολίες σε θέματα εκτελωνισμού εισαγωγών/εξαγωγών και διεθνούς εμπορίου, γνωστές ως «Τελώνειον άγος» γύρω στον 7ο αιώνα πΧ.

    Τελικά στον ανταγωνισμό ανάμεσα σε «εισάξεις» και «εισαγωγές» βρέθηκε συμβιβαστική λύση με την Εισάχθεια, δηλαδή την τελωνειακή ενοποίηση και την κατάργηση της δραχμής ως διεθνούς νόμισματος. Η ενοποίηση, βέβαια, διευκόλυνε μεν το εμπόριο και ιδίως τις εισαγωγές, με αντίστοιχη άνοδο του βιοτικού επιπέδου, αλλά είχε σαν ανεπιθύμητο αποτέλεσμα την καταβαράθρωση της εγχώριας παραγωγής, ανεξέλεγκτη αύξηση των εισαγωγών, αθρόα αύξηση των τιμών, και εξάλειψη της ανταγωνιστικότητας, στα πρόθυρα του κραχ. Έτσι, με μειωμένη ανταγωνιστικότητα, και παρά την σύντομη αναλαμπή για λίγες δεκαετίες μετά την αγωνιστικότητα που επέδειξε στους μηδικούς πολέμους του 5ου αιώνα πΧ, η ελληνική οικονομία συνέχισε να υποφέρει.

    Αποφασιστικό πλήγμα στο –αγα κατάφερε με τις εξτρατείες του ο Μακεδών-και-τώρα άναξ Μεγαλέξης, που κατάφερε να αυξήσει τις εξαγωγές κατακόρυφα και να εντάξει νέες επαρχίες στην ελληνική σφαίρα εξάρτισης, αν και στην προσπάθεια αυτή σπουδαίες τοποθεσίες, όπως η Περσέπολη, λέγεται ότι ισοπεδώθηκαν σύριζα.

    Ακολούθησαν αιώνες ρωμαντικοί, με αγίους, με αγαρηνούς, και με αγάδες, μέχρι που η ελληνική οικονομία ξαναβγήκε στις αγορές τον 19ο αιώνα.

    Στους τελευταίους δύο αιώνες διαφαίνεται κάποια ενδιαφέρουσα εξέλιξη. Ευχές για αγαστή συνεργασία εκφράζονται – όπως εξ απανέκαθεν – πανταχόθεν.

    Στον επίλογο, ο Σταρόβας οδήγαγε στην Εθνική Ελλάδος (γεια σου).

  98. Πώς θα ψηφίσουμε το 97;

  99. sarant said

    95: Α γεια σου, μπόρεσες και μπήκες!

    97: Φοβερό!

  100. 98:


  101. # 64, 60

    Πέπε

    Ενας από τους λόγους που ελάχιστοι έχουν δει το βίδδεο μάλλον είναι -αν έχω σωστή πληροφόρηση – το ότι δεν συμφέρει κανέναν από τους δυο μεγάλους αντιπάλους. Τους κυβερνώντες για τον τρόπο που περνούν τα νομοθετήματά τους και τους αντιπολιτευόμενους διότι η κ. Τσαγκρή που παρακολουθεί την διαδικασία σαν εκπρόσωπος της …σιωπηλής πλειοψηφίας είναι τώρα συνεργαζόμενη με τον ΣυΡιζΑ !

    Στο ποδόσφαιρο χρησιμοποιείται ο όρος δανεικός αντί συνεργαζόμενος …

  102. "Ετεροδημότισσα" said

    κάτι δεν πάει καλά!
    ψήφισα το 97 και βλέπω ότι το δεύτερο ναι προηγείται με διαφορά! ύποπτο…

  103. sarant said

    101: Καλά λες! 🙂

  104. Μαρία said

    103
    Τον κανονισμό της βουλής που κάτι λέει για δεδηλωμένη τον ξέχασες; Το θέαμα μπορεί να είναι γελοίο αλλά έτσι ψηφίζονται τα νομοσχέδια στις επιτροπές αλλά και στην ολομέλεια, εκτός κι αν ζητηθεί ονομαστική ψηφοφορία.
    (Πώς είπαμε ψηφίστηκε το μονοτονικό;)

    Η Τελεία έχασε την ευκαιρία να περιληφτεί στις λέξεις της χρονιάς http://www.efsyn.gr/arthro/apostolos-gkletsos-vs-stayroy-theodoraki

  105. 104β: του χρόνου με τη συντέλεια.

  106. physicist said

    #101. — Δεν είναι μόνο η κ. Τζάκρη, ακόμα και οι διαμαρτυρίες της κ. Κωνσταντοπούλου (προς τιμή της, ασφαλώς, αν θα μπορούσαμε να πάρουμε αυτά που βλέπουμε στα σοβαρά) δίνουν μιαν εντύπωση ότι γίνονται απλώς και μόνο για να γίνουν. Στο τέλος, η αποκλιμάκωση είναι ταχύτατη. Κανείς δεν δίνει σημασία στην διεγερμένη της φωνή, ίσως ούτε η ίδια.

    Από τα έδρανα κατεβαίνει μια αμίλητη ξανθιά συνάδελφός της που αγνοεί οτιδήποτε συμβαίνει γύρω της με τη γλώσσα του σώματός της και απλώς αποχωρεί μαζί με τον άλλο συνάδελφο που ούτε κι αυτός κατάλαβε για ποιο λόγο ήταν εκεί. Ο προεδρεύων ασφαλώς σιχτιρίζει μέσα του που έχει να επαναλάβει την ίδια στερεότυπη φράση για εκατόν τόσα άρθρα, το καθένα χωριστά. Ενδιάμεσα, δυο-τρεις διοικητικοί διακοσμούν κι αυτοί την άδεια αίθουσα.

    Δεν θα έλεγα καν ότι το βίντεο αποκαλύπτει κάτι σκανδαλώδες για τον τρόπο λειτουργίας της Δημοκρατίας. Παραείναι σουρρεαλιστικό, παράλογο, εξωγήινο και αποσυνδεμένο από τούτο τον κόσμο για να αποκαλύψει οτιδήποτε.

  107. sarant said

    104: Δεν παύει να ισχύει ότι η Τζ. τότε ήταν απέναντι.

  108. # 106

    Απλά δικαιώνει όσους υποστηρίζουν πως το πολίτευμά μας είναι κοινοβουλευτική δικτατορία διακοσμημένη με εκλογές. στην άλλη δικτατορία αντί για εκλογές είχαμε…δημοψηφίσματα
    Το ότι στις δύο πολιτειακές αλλαγές παρέμειναν κατά πλειοψηφία στην θέση τους δικαστικοί, στρατιωτικοί, αστυνομικοί, παπάδες, γιατροί και δάσκαλοι δεν ήταν τυχαίο.

    Διαλιέχτε

  109. physicist said

    #108. — Όχι απαραίτητα. Μπορεί και να σημαίνει ότι το ζήτημα που συζητούσαν είναι παντελώς αδιάφορο, τα εκατόν τόσα άρθρα αγρίως περιττά, ότι ό,τι και να ψηφιζόταν δεν έχει την παραμικρή σημασία και ότι σπαταλάμε το χρόνο τον δικό μας (και των βουλευτών) με κολοκύθια τούμπανα.

  110. 89: 254 έχουν χρησιμοποιηθεί ως τώρα

  111. Μαρία said

    109
    Η συζήτηση στην επιτροπή προηγήθηκε. Το να απομονώνεται η ψηφοφορία το βρίσκω δημαγωγικό.
    http://www.hellenicparliament.gr/Praktika/Optiko-akoustiko-yliko-synedriaseon-Koinovouleftikon-Epitropon?search=on&commission=9739559c-3495-43cc-98f7-9e892bc9b28d&fromDate=09/09/2013&toDate=12/09/2013

  112. #111

    Μα στην ψηφοφορία (πρέπει να) αποτυπώνονται τα αποτελέσματα της προηγηθείσης συζήτησης… αυτό είναι το δράμα

  113. physicist said

    #111. — Σωστή παρατήρηση.

  114. # 113 το να ψηφίζονται με τέτοιον τρόπο νομοσχέδια είναι πρακτικές δικτατορίας. Το ότι προηγήθηκε συζήτηση στο κοινιβούλιο την χαρακτηρίζει σαν κοιοβουλευτική δικτατορία ενώ όταν ο Παπαδόπουλος συζήταγε με την Δέσποινα και την πεθερά του χαρακτηρίζεται σαν οικογενειακη δικτατορία. Οπως ξανάπα οι δικαστικοί, οι αστυνομικοί κ.λ.π. είναι οι ίδιοι και στις δυο περιπτώσεις

  115. physicist said

    #114. — Στη Δικτατορία δεν υπήρχε ούτε Βουλή ούτε Αντιπολίτευση. Να μου πεις ότι π.χ. πολλοί βουλευτές είναι άσχετοι, ότι ψηφίζουν ό,τι τους πει το Κόμμα, ότι έχουμε νομοθεσία που είναι κατά περιπώσεις αλαλούμ, ότι γενικώς έχουμε Κράτος καφενείο, μαζί σου. Αλλά όχι και Δικτατορία. Μη χάνουμε την αίσθηση των αναλογιών και το νόημα των λέξεων.

  116. Looper said

    Απορώ πως είναι δυνατόν να μην ψηφίσει κανείς το «ιπτάμενοι αναρχικοί»… Συγχαρητήρια αυτόν που το εισαγηγαξε.

  117. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    116. «ιπτάμενοι αναρχικοί»
    οι Ταρατσίστας της τελευταίας στιγμής! Με χούγιαξε αυτό το εισαγήγαξε

  118. Πέπε said

    Σε πραγματικές συνθήκες (πράγματικές = όχι σουρεαλιστικές, παράλογες, εξωγήινες και αποσυνδεδεμένες από τούτο τον κόσμο) μου είναι αδύνατον να φανταστώ ανθρώπους είτε στο ρόλο του προέδρου είτε της Κωνσταντοπούλου να έχουν τόση υπομονή. Αν ο πρώτος κατάφερνε να συνεχίσει αυτή την παρωδία μέχρι το τέλος των 100-τόσων άρθρων χωρίς να σπάσει, φυσιολογικά κάποια στιγμή η δεύτερη θα του είχε εκσφενδονίσει το μελανοδοχείο στο κεφάλι.

    -Ε πρόεδρε, σου μιλάω γαμώ το κέρατό μου, ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕεεεεεεεεεϊιιιιιιι!
    -Τι θες κυρά μου;

  119. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    57. 118
    Κενοβούλιο

  120. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    100>>Ψηφίζεις το 97;
    Ρίχ’το!
    -Δαγκωτό και ανοιχτά:
    Ναι ! Χ και
    Ναι ! Χ
    (Ελπίζω οι δυο καταφάσεις να κάνουν πάλι κατάφαση-έχω μπλεχτεί με τα εξειδικευμένα σας )
    Αποτελέσματα Polldaddy.com
    Α ! λέξεις!
    ‘Α λέξεις
    Αλλ’ έξεις εν τη σοφία το φως της Ζωής : Αλέξης

    Άλλαι έξεις

  121. Voulagx said

    » «Προσπάθησε να το κτίσει ένας εργολάβος, αλλά δεν τα κατάφερε. Μπλέχθηκε με τις πολλές ιδιοκτησίες και το πράγμα κώλυσε εδώ και πολλά χρόνια», μας εξηγεί ο διπλανός γείτονας.»
    Από εδώ: http://www.agelioforos.gr/default.asp?pid=7&ct=4&artid=152951
    Για να μην κρυώσει το μεζεδάκι («κώλυσε») το σερβίρω εδώ.
    Θα ψηφίσω κατόπιν ωρίμου σκέψεως.

  122. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Στο ρίαλ νωρίτερα άκουσα τη…Λουκά(δεν ξέρω πόσα είπε πριν γιατί την έπιασα στο τέλος:
    «Καλή ανάσταση – ‘Εξω οι Γερμανοί»
    Πιο πριν οι Ακριβοπούλου-Μπογιόπουλος είχαν τον κόκκινο Πάνο που τα μάσαγε από δω- από κει σαν άνοστη και σκληρή μπουκιά, ό,τι κι αν ρώταγαν, τόσο που δε σταμάτησα ν΄ ακούσω ούτε τρίλεπτο, έστω χάριν των προεκλογικών ημερών,ωρών πες.
    Χοχο. Μας πήραν οι κουζουλοί φαλάγγι

  123. Στελλα said

    Διευκρίνίζω για να γλυτώσω την διαπόμπευση: ψήφισα δις, αλλά μόνο γιατί είχα διαλέξει μία και μοναδική λέξη την πρώτη φορά – τους αιγιαλούς, λέξη που χρησιμοποίησα προσωπικά μακράν περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη (χάρις στο ανεκδιήγητο νομοσχέδιο που απέσυραν τελικά). Αλλά στο τέλος αποφάσισα ότι η καλύτερη *εικόνα* της χρονιάς είναι ‘ιπτάμενοι αναρχικοι΄’ και την ψήφισα κι αυτήν….
    To situationselastisch κορυφαίο!

  124. Pedis said

    # 111 – Για δες το ακόλουθο διδυμάκι βιντεο από την Ιταλική Γερουσία (σε στυλ πιο … μάπετ σόου). 2010, νόμος Διαμαντοπούλου, εεεμ Τζελμίνι για την «Παιδεία» …
    Σε κατάσταση πρόδηλης υστερίας «Ποιος είναι υπέρ, ποιος είναι κατά, ποιος απέχει; Εγκρίνεται!» ή «Δεν εγκρίνεται» (αν επρόκειτο για τροπολογία, μάλλον …).

  125. spyridon said

    Δύσκολη η επιλογή.
    Πολλά τα διλήμματα.
    Να ισορροπήσουμε ανάμεσα στα σοβαρά και τα χιουμοριστικά.
    Λέξεις προερχόμενες από άλλες γλώσσες ή προερχόμενες από Ελληνική ρίζα. Λέξεις που προήλθαν μετά από σπουδή και ώριμη σκέψη ή τις ακόμα ωραιότερες που γεννήθηκαν από την αμάθεια του δημιουργού τους (θρασίμια).
    Τις λέξεις που είναι πραγματικά νέες και αυτές που απλώς χρησιμοποιήθηκαν με νέα σημασία.
    Αυτές που ήταν παρούσες το μεγαλύτερο μέρος της χρονιάς και άλλες που πέρασαν σαν διάττοντες αστέρες ή ακόμα χειρότερα μόλις εμφανίστηκαν και δεν ξέρουμε αν έχουν διάρκεια.
    Άλλες πάλι που ίσως έκαναν αισθητή την παρουσία τους περισσότερο πέρυσι (αφήγηση, κλαρινογαμπρός) από φέτος αλλά ίσως δικαιούνται μια θεσούλα στο ΠΑΝΘΕΟΝ της «λέξης της χρονιάς»?

    Φυσικά αυτή η ψήφος είναι σημαντικότερη από την ψήφο των επερχόμενων εκλογών 🙂

    Έχω αρκετές αμφιβολίες αλλά μια από τις τρεις επιλογές μου είναι οι ιπτάμενοι αναρχικοί.

  126. Μαρία said

    124
    Χα, χα, το είχα δει το σούργελο της Λέγκας. Αυτή η «ψηφοφορία» ακυρώθηκε.

  127. "Ετεροδημότισσα" said

    η ομηρ*α πως γράφεται; Γιατί εντάξει δεν είμαι και εκείνη που δικαιούται πρώτη λίθον βαλέτω αλλά…μου έκανε εντύπωση

    (προσοχή ακολουθεί λινκ προς μεγάλο εκδοτικό συγκρότημα)
    http://www.tanea.gr/news/world/article/5190115/panikos-sto-kentro-toy-sidney-yparxei-agnwstos-arithmos-omhrwn-se-kafe/

  128. sarant said

    123: Συγχωρείσαι -αφού το ομολόγησες 🙂

  129. sarant said

    127: Ομηρία στο ΛΚΝ, ομηρεία στον Μπαμπινιώτη. Είναι ένα από τα πολλά της παράνοιας που επικρατεί με αυτές τις λέξεις.

  130. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Με το τρόπο του Άλκη Αλκαίου (ας με συχωρέσει απο τα Ηλύσια του Ομήρου)

    Πρωτογενές πλεόνασμα
    (κατά το κακόηθες μελάνωμα):

    Τα ιπτάμενα αναρχοκουνούνια
    στων Εξαχρείων τα καντούνια,
    οι αγορές κι ο ενφιά
    στις πρώτες θέσεις συντροφιά

  131. Pedis said

    # 126 – Το φαντάζομαι, παραήταν ξεφτίλα. Και ο τύπος (υπάλληλος, μάλλον) που προσπαθούσε να τη συγκρατήσει … έπαθε πλάκα …

  132. Μαρία said

    131
    Βλέπω οτι τη φάση την αναφέρει κι η βίκι.
    http://it.wikipedia.org/wiki/Rosi_Mauro

    Άσχετο αλλά αξιομνημόνευτο. 200 …κουκουλοφόροι τα έκαναν γυαλιά καρφιά στο κέντρο της …Ζυρίχης το βράδυ της Παρασκευής. Πού βαδίζομεν, κύριοι; http://www.sudouest.fr/2014/12/13/en-images-le-centre-ville-de-zurich-saccage-par-200-casseurs-1767570-4803.php

  133. Δεν ξέρω τον κανονισμό της Βουλής, αλλά όταν κάτι εγκρίνεται με πλειοψηφία (και όχι π.χ. διά βοής), δεν πρέπει κάπως να εκφράζεται η ψήφος των συμμετεχόντων; Εντάξει, η ψηφοφορία δεν ήταν ονομαστική, αλλά δεν έπρεπε κάπου στο βίδδεο να ακούγεται κάποιο ΝΑΙ, ή κάπου να φαίνονται σηκωμένα χέρια; Να δεχτώ ότι όλοι οι παροικούντες την Ιερουσαλήμ ήξεραν ότι οι άλλοι δύο παρόντες σκόπευαν να ψηφίσουν υπέρ όλων των άρθρων· από τη στιγμή που η μία αντίθετη φώναζε ΟΧΙ, τι διάβολο, βαριόντουσαν να φωνάξουν κι αυτοί ΝΑΙ; Ή έχουμε τόση εμπιστοσύνη στον Πρόεδρο, ότι από κει ψηλά που βρίσκεται έβλεπε αυτό (χέρια π.χ.) που δεν έβλεπε ο φακός; — Και άλλη μια απορία: δεν μπορεί να προβληθεί ένσταση απαρτίας; Καταλαβαίνω πως δεν θέλουν να το πολυκάνουν, αφού σπάνια υπάρχει απαρτία και η συχνή προβολή τέτοιων ενστάσεων θα συνιστούσε κωλυσιεργία, αλλά τυπικά δεν γίνεται;

  134. Νέο Kid Στο Block said

    b. Das gib’s doch nicht!! Μάλλον θα ήταν φοιτητές που κοπήκαν στις απάνθρωπα δύσκολες εξετάσεις του Αλπάιν Ουνιβέρσιτυ…

  135. Μαρία said

    133
    Δεν χρειάζεται να σηκωθούν χέρια. Δες την απάντηση του Βιρβιδάκη στην ένσταση της Κωνστ. Προηγήθηκαν οι τοποθετήσεις των εισηγητών των κομμάτων. Επιτροπή είναι. Δεν είμαστε στο κοινοβούλιο για να τεθεί θέμα απαρτίας κατα την ψηφοφορία.

  136. "Ετεροδημότισσα" said

    132
    μάλλον πρόκειται για τον ταχύτατα αναπυσσόμενο τουρισμό μπαχαλάκηδων, οι ελβετοί βέβαια δεν θα μπορούσαν να μην επενδύσουν σε όλες τις σύγχρονες όσο και εναλλακτικές μορφές τουρισμού!

  137. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    (Μ’ ‘επιασε το μετρικό μου)
    Είπα όχι κόμμα ,(ούτε Τελεία -περισπωμένη)
    μ΄ αν από τους όρους είμαι εν τέλει ‘ποχρεωμένη:
    σ’ όλες τις λέξεις γύριζα
    Σύριζα ξαναγύριζα 🙂

    129.>>ομηρεία στον Μπαμπινιώτη
    βρε την κακομηρία !

  138. Μαρία said

    134
    Σίγουρα, γι’ αυτό είχε και εισαγόμενους σπουδαστές που το έριξαν στο πλιάτσικο.

  139. sarant said

    134: 🙂

  140. "Ετεροδημότισσα" said

    133
    αν είναι όπως τα λες Μαρία, (και δεν έχω λόγο να σε αμφισβητήσω αφού μέχρι τώρα ότι έχεις γράψει είναι σπαθί), τότε η Ζωή Κων/λου είναι εδώ φάουλ και ηχορρυπαίνει αδικώς μπα σε καλό της!

    (είναι η πρώτη φορά που την είδα επι το εργον, έως τώρα μόνο διάβαζα γι αυτήν και την είχα κάπως σε εκτίμηση)

  141. Μαρία said

    140
    Υπερβολικό ζήλο, δείχνει. Ήθελε τους εκπροσώπους όλων των κομμάτων παρόντες, κι όχι μόνο 3, ενώ ο Βιρβ. έχοντας το οκ απ’ τους εισηγητές είναι τυπικά νομότυπος. Βουλή δεν παρακολουθείς; Προχτές με το Ρωμανό ήταν πολύ καλή.

    139
    Μεγάλη ζημιά έπαθαν τα κοσμηματοπωλεία.
    Στο σάιτ του 132 απο τη δεξιά στήλη άκου το ηχητικό για τα κίνητρα των μπαχαλάκηδων. Ο αναλυτής, συνταγματάρχης πρώην κυπατζής (τον έψαξα*) εξηγεί στο δημοισογράφο γιατί δεν πρόκειται για μαρξιστές κλπ.

    *http://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_Baud

  142. Pedis said

    # 135 – Μαρία, δεν γνωρίζω τις τεχνικές λεπτομέρειες της υπόθεσης: είχε προηγηθεί ψηφοφορία με αποστολή ψήφου ή εγγράφως και ο προεδρεύων έκανε, απλώς, ανάγνωση των «ναι» και «όχι»;

  143. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Το μόνο για το δικηγορικό κώδικα είναι ότι εισήχθη (νατο πάλι το εισαγω!)και ψηφίστηκε στο θερινό τμήμα που είναι περιορισμένος ο διάλογος, αλλά τώωρα, άλλα κι άλλα ψηφίζονται πια στη διακοπή της Βουλής.Φέτος μάλιστα παρέτειναν την περίοδο ως αρχές Οκτώβρη. Θυμάστε:
    http://www.protothema.gr/politics/article/384759/simera-i-thurokollisi-tou-proedrikou-diatagmatos-gia-to-kleisimo-tis-voulis/

  144. Μαρία said

    142
    Όχι, βρε συ. Επιτροπή είναι, πριν να πάει το νομοσχέδιο στη βουλή. Το συζήτησαν τις προηγούμενες μέρες (βλ. 111), είπαν ότι είπαν, κατέθεσαν τροπολογίες, αν κατέθεσαν, και η πλειοψηφία των εισηγητών των κομμάτων κατέληξε σε ένα τελικό κείμενο.
    Το γελοίο προκύπτει απ’ το γεγονός οτι με βάση προφανώς τον κανονισμό ο πρόεδρος της επιτροπής πρέπει σαν τον παπατρέχα να αναφέρει ένα ένα όλα τα άρθρα.

    143
    Είναι να μη το θυμόμαστε!
    Το πρόβλημα με τη βουλή δεν είναι όταν ψηφίζουν αλλά όταν δεν ψηφίζουν βλ. ΠΝΠ.

  145. Pedis said

    # 144 – Κατάλαβα, ευχαριστώ.
    Αλλά, πάλι, εγώ δεν το βρίσκω τόσο σμούουδ. Όταν η Κ/λου ρωτά τη Τζάκρη «εγκρίνεις το άρθρο;» (μάλλον επειδή δεν θα έχει καν συζητηθεί στην επιτροπή και άρα δεν θα το γνωρίζει ούτε η … πλειοψηφία των εισηγητών) δεν ακούγεται καμιά απάντηση. Έτσι περνάει το μεγαπακέτο από την επιτροπή, πακέτο που θα συμπεριλαμβάνει *και* ετερόκλητες περιπτώσεις με ενδιαφέρουσες εξαιρέσεις και ιδιαιτερότητες … «η πλειοψηφία» θες γιατί συμφωνεί θες γιατί δεν θελει να ανακατευτεί και πολύ στα της βούλησης του υπουργού και άλλων ισχυροτέρων παραγόντων … αφήνει τον πρόεδρο να μιλήσει γαι λόγου της. Τεχνικές … ανευθυνουπευθυνότητας + βαριεμάρα.

    Να λαθεύω πολύ ή λίγο ;

  146. Pedis said

    εννοώ «ανευθυνουπευθυνότητα» την ξεφτίλα του «μου διέφυγε, δεν το κατάλαβα», «δεν το ψήφισα ακριβώς», ή χειρότερα «δεν το διάβασα καν»

  147. το κερασάκι στην τούρτα είναι η αμοιβή των μελών της επιτροπής για το θεάρεστο έργο τους
    προτιμώ τους διαιτητές του Μαρινάκι, τους ξεφεύγει και καμιά νίκη του ΠΑΟΚ πότε-πότε, εδώ δεν τους ξεφεύγει τίποτε

  148. Γιάννης Τ. said

    Μου αρέσει η επιλογή των λέξεων και διασκεδάζω και με τα σχόλια. Ψήφισα βεβαίως. Από τα σοβαρά το ΑΟΖ (είχα βάλει το Τζιχαντιστές αλλά το άλλαξα). Ακολουθεί το Ξώπορτο, γιατί κάτι ξέρει ο Σαμαράς και δεν μας το λέει… Τέλος, κάτι από την Αμφίπολη, το Εκπρόσωπος Τάφου… (ακόμη γελάω…). Με βρίσκει σύμφωνο η δήλωση του Πανούση ότι αφού υπάρχουν τέτοιες αφορμές για σάτιρα «αξίζει να ζώ εδώ»…

  149. Και μια σημαντική είδηση : στις 3 Φλεβάρη θα κυκλοφορύσει το νέο (36ο ηχογραφημένο σε στούντιο) άλμπουμ του Bob Dylan

  150. spiral architect said

    Μι-χά-λης, Μι-χά-λης! 🙂
    (#97)

  151. spiral architect said

    Άσχετο με το νήμα αλλά εξαιρετικό:
    «(Οι Έλληνες) Συνεχώς προβάλλουν την ιστορία τους εις βάρος του παρόντος, φτάνοντας μέχρι του σημείου να θεωρούν τα σημερινά θαύματα ως αδικαιολόγητη έλλειψη εκτίμησης προς το παρελθόν.»
    Ρίτσαρντ Φάινμαν. Αθήνα 1980

  152. sarant said

    147: Τώρα έχει μπει όριο στις αμοιβές από τη συμμετοχή σε επιτροπές.

  153. Alexis said

    # 84: Πότε απεπέμφθη (sic ρε) ο «Εαμοβούλγαρος»;
    Έχω χάσει επεισόδια μάλλον… 😦

  154. sarant said

    153: Είχε ήδη κίτρινη (έως πορτοκαλιά) και με ένα καινούργιο ομοφοβικό περί Κουμανταρέα πήρε την κόκκινη, πριν από μερικές μέρες.

  155. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Yπάρχουν πολλοί αξιόλογοι σχολιαστές στο ιστολόγιο, που διαβάζω με ενδιαφέρον τα σχόλιά τους, αλλά έχω φάει μεγάλο κόλλημα με τρείς, την ΕΦΗ, τον Σκύλο, και τον Μιχάλη. Διαβάζοντας πριν απο λίγο το σχόλιο του Μιχάλη στο 97 (απλά καταπληκτικό, το ψήφισα με κλειστά μάτια) σκέφτηκα οτι αν αυτοί οι υπέροχοι (ιστολογικώς τουλάχιστον) άνθρωποι, ήθελαν και κατάφερναν να συνεργαστούν για να γράψουν ένα βιβλίο, συνδυάζοντας την καθηλωτική έως ισοπεδωτική περιγραφή του Σκύλου, την έξυπνη, χιουμοριστική, και αθώα μη προσβλητικά ειρωνική προσέγγιση του Μιχάλη, και την αέρινη, ποιητικά αρωματική ματιά της ΕΦΗΣ, το αποτέλεσμα θα ήταν μαγικό. Κι ο καθένας μόνος του να έγραφε, πιστεύω οτι κάτι καλό θα έβγαζε, αλλά κι οι τρείς μαζί θα ήταν ΟΝΕΙΡΟ.
    Νάστε καλά και οι τρείς, κι αν δεν γράψετε μαζί βιβλίο, οι καθημερινοί σχολιασμοί σας στον μαγικό ιστότοπο του ΜΕΓΑ ΜΑΓΟΥ, είναι ενα συνεχόμενο όμορφο όνειρο, για μένα τουλάχιστον.

  156. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    108 – Οι δικαστικοί και οι δάσκαλοι είναι αρκετοί, (οι παπάδες έτσι κι αλλιώς δεν αλλάζουν) οι υπόλοιποι είναι ελάσσονος σημασίας.

    115 – Να μη χάνουμε όμως και την αίσθηση της πραγματικότητας. Κανείς Έλληνας δεν ψήφισε ΔΝΤ και μνημόνια, κανείς δεν ψήφισε τον Παπαδήμο που υπέγραψε στο όνομά μας, κι όσοι υπεγραψαν τα μνημόνια, πρίν τις εκλογές ήταν αντίθετοι, άλλα έλεγαν, όχι έλεγαν, επαναδιαπραγμαύτεση έλεγαν, μετά τόριξαν στην κυβίστηση, και στην αμέλεια, κι αντί να ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ και να υπογράφουν, κυβερνούν με νομοθετικά διατάγματα.
    Πόση διαφορά έχουν αυτά απο το αποφασίζομεν και διατάσσομεν; Ας μη παίζουμε με τις λέξεις, γιατί πίσω απ΄αυτές κρύβεται κι ο Αλέξης.

  157. physicist said

    #156(β). — Ασφαλώς και ψήφισαν οι Έλληνες ΔΝΤ και μνημόνιο. Τι άλλο ψήφισαν, δηλαδή; Δανεισμό από τον Πούτιν και τη Λατινική Αμερική;

  158. sarant said

    Και συ Λάμπρο νάσαι καλά!

  159. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    157- Σ΄αρέσουν τα παιχνίδια με τις λέξεις, όπως και του «Αλέξης» όμως για δημοκρατία και δικτατορία μιλούμε, κι όχι για παιδική χαρά τύπου ΣΥΡΙΖΑ. Δεν τέθηκε σε δημοψήφισμα αυτή η επιλογή, ο ΓΑΠ πρίν τις εκλογές είπε οτι υπάρχουν λεφτά, δεν είπε οτι θα φέρει το ΔΝΤ, και για το μνημόνιο υπέγραψε ένας μη εκλεγμένος πρωθυπουργός, ο δε σημερινός ήταν αντίθετος, αλλά όταν πήρε το χρίσμα, το υπέγραψε, και τα νομοθετικά διατάγματα πάλι αυτός τα υπογράφει. Αν εσύ αυτό το θεωρείς δημοκρατική διαδικασία, πολύ περισσότερο δημοκρατία, είναι αναφαίρετο δημοκρατικό σου δικαίωμα, εγώ το θεωρώ στυγνή δικτατορία. Τα θύματα (άνεργοι, απελπισμένοι, πεινασμένοι) είναι εκατομύρια, οι «παράπλευρες» απώλειες (ψυχασθενείς, αυτοκτονίες) χιλιάδες. Επι χούντας ο στόχος ήταν οι κομουνιστές, επι σημερινής «δημοκρατίας» στόχος είναι ο λαός απο την μεσαία τάξη και κάτω, ανεξαρτήτως ιδεολογίας, να φτωχοποιηθεί έως εξαθλιωθεί. Τότε τις αποφάσεις τις έπαιρναν οι αμερικάνοι, σήμερα βοηθάνε και οι Γερμανοί, αυτή είναι η πραγματικότητα, κι ονόμασέ την όπως θέλεις, παίζοντας με τις λέξεις όπως κι ο ΑΛΕΞΗΣ.
    Για το κριτήριο του κυρίαρχου λαού, (γενικώς στον κόσμο) και την ψευδαίσθηση της επιλογής, την άποψή μου την γνωρίζεις.

  160. skol said

    Έχασα τη μέρα με τις προτάσεις και βλέπω τώρα ότι δεν είναι το «ελληνικό δάχτυλο» μέσα (των καρυάτίδών ντε).
    Τέσπα, ψήφισα κάτι άλλο.

  161. Νέο Kid Στο Block said

    Παιδιά, δεν χρειάζεται ούτε άγχος,ούτε ιδιαίτερη προσπάθεια. Νομίζετε πως υπάρχει περίπτωση να αφήσουν εγχώριοι και διεθνείς μεγαλοκαρχαρίες να βγει ο Σύριζα; χα,χα,χαααα! το άλλο με τον Τοτό το ξέρετε;
    Eίναι πολλά τα λεφτά βρεε!

  162. 161: Κυκλοφορεί το σενάριο της εσκεμμένης αριστερής παρένθεσης παταγώδους αποτυχίας: ΄Τους αφήνουμε να βγουν, με προγραμματισμένες «συνέπειες» κι εξασφαλισμένη για μας ασυλία, να τα κάνουν μπάχαλο ένα εξάμηνο, κι επανερχόμαστε θριαμβευτές σωτήρες για άλλα 40 χρόνια.

  163. physicist said

    #159. — Να δω μιαν άλλη πρόταση, πραγματικά εναλλακτική, και να δούμε αν εγκριθεί. Αλλά όπως έχουν τώρα τα πράγματα, όπου 70% και βάλε θέλει το Ευρώ και την ΕΕ, 58% δεν θέλει εκλογές, συγχρόνως πάνω από 70% θέλει να φύγει το νδσοκ, 30% και βάλε θέλει σύριζα, με τον σύριζα να μην ξέρει τι θέλει, με ποτάμια, ελιές και κερασάκια για διακόσμηση, συν πάνω από 10% να ψηφίζει κόμματα που είναι πρόδηλα για τις καρπαζιές, πες μου εσύ τι θέλει ο λαός ή τι νομίζεις ότι θα ήθελε και πώς θα πετύχαινε τους στόχους του σε καθεστώς ιδεατής Δημοκρατίας.

    Το ΔΝΤ μας μάρανε, που όταν είχε πει ο άλλος να κάνει δημοψήφισμα είχαν πέσει να τον φάνε. Μνήσθητί μου Κύριε, θα γίνω θρήσκος στα γεράματα. 😉

  164. sarant said

    161: Ναι, παίζει αυτό το σενάριο. Αλλά να δούμε….

  165. lelejohn said

    Καλημέρα.
    Ψήφισα:
    Ληξιπρόθεσμος μιας και την έβλεπαν όλοι οι νοικοκυραίοι στον ύπνο τους,
    ΕΝΦΙΑ γιατί τον έβλεπαν στον ξύπνιο τους και
    Σκουριές για λόγους εντοπιότητας.

  166. "Ετεροδημότισσα" said

    @141
    Μαρία, δεν πιάνω ελληνική τηλεόραση στη δορυφορική, μόνο γερμανικά, γαλλικά, σαλβόφωνα και δει=θνή ειδησεογραφικά αγγλόφωνα. Τώρα με τους ΙΣΙΣ βλέπω Αλ τζαζίρα το βράδυ. Στον υπολογιστή δεν μου αρέσει να παρακολουθώ πολύ ώρα, μόνο διαβάζω και ακούω καμια μουσική. Έπειτα όταν βλέπω ελληνικές εκπομπές-και βουλή- με τσρίδες, αλλαλούμ καμία κουλτούρα διαλόγου μου ανεβαίνει η πίεση και το αποφεύγω! Μόνο κανα Μητσικώστα βάζει ο άντρας μου που και που. (Μασ αρέσει πως κάνει τον Άδωνη και το Χίο, τον 2ο δεν τον ξέραμε καν, από το Μήτσι τον μάθαμε)

    Άλλο:
    Αποκλείσθηκε ο Εαμό;;;!!! Λόγω προκλητικής ομοφοβίας;;;; ! στο νήμα με τους ομογάμους μεγάλο ποσοστό των σχολιαστών αποδείχτηκαν χειρότεροί του…
    Ας είναι, δεν το συνεχίζω γιατί στα σχόλιά του για τη δολοφονία Κουμανταρέα διέκρινα ότι ο ιδιόρρυθμος φίλος μου είχε κουραστεί από αυτήν του την περσόνα και κάθε σχόλιό ήταν ουσιαστικά μια παράκληση να αποβληθεί (ώστε να επανέλθει δριμύτερος με ένα παρανόμι που αρχίζει από «Ε» βεβαίως βεβαίως!)

  167. Pedis said

    # 163 – Φυσικέ, διατηρώ πολλές αμφιβολίες για τα «δείγματα» στις δημοσκοπήσεις. Δεν είναι αντιπροσωπευτικά. Ιδιαίτερα, όταν γίνονται αναγκαστικές αντκαταστάσεις της στιγμής.

    Όσον αφορά τις σχιζοφρενείς τάσεις, τις αποδίδω και σε άλλους τρεις λόγους (θα υπάρχουν κι άλλοι):
    1) τηλεφ. επικοινωνία και δια ακοής ενημέρωση των πιθανών επιλογών (δυσκολία κατανόησης και κρίσης όλου του ερωτηματολογίου)
    2) δυνατότητα ψήφος σε περισσοτέρες από μια επιλογή («μ’ αρέσει ο ανανάς, το χαβιάρι, τα χοτ ντογκς και η πουτίγκα» )
    3) χαλαρή ψήφος και να κάνουμε πλάκα

    Βέβαια, θα βαραίνει και η σύγχυση πολιτική/πολιτιστική/κοινωνική αρκετών μελών του δείγματος από το αλαλούμ του καταιγισμού πληροφοριών, της συστηματικής πλύσης εγκεφάλου και της ιδεολογικής και πολιτικής τρομοκρατίας (και ο καλύτερος επεξεργαστής λυμάτων έχει τα όρια του και ξεπερνώντας τα μπουκώνει).

    Προσωπικά, δίνω σημασία στις δημοσκοπήσεις μόνο για να καταλάβω πού το πάνε εκείνοι που τις παραγγέλνουν.

  168. physicist said

    #167. — Δεν εμπιστεύομαι τα νούμερα των δημοσκοπήσεων επακριβώς αλλά οι τάσεις είναι ολοφάνερες και επαληθεύονται από τα εκλογικά αποτελέσματα. Η λεγόμενη «λαϊκή βούληση» είναι αλαλούμ, και γι΄ αυτό δεν είναι υπεύθυνη καμία ιδεολογική τρομοκρατία, μη δίνουμε τόσο εύκολα συγχωροχάρτια. Υπάρχει μεγάλο μέρος του λαού που εξακολουθεί να θέλει και την πίτα σωστή και το σκυλί χορτάτο.

  169. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    163 – Είσαι πολύ παιχνιδιάρης σήμερα, εξακολουθείς να παίζεις με τις λέξεις (όπως ο Αλέξης) και με μιά ντρίπλα, αλλα ΟΤΙ ΝΑΝΑΙ (πώ πώ πιπέρι στο στόμα) αποφεύγεις την απάντηση επι της ουσίας στο ερώτημα, έχουμε δημοκρατία ή δικτατορία; δίνοντας πάσα στον λαό για αυτογκόλ, κι ας σου λέω οτι γνωρίζεις την άποψή μου για το κριτήριο του λαού, και την ψευδαίσθηση της επιλογής. Φαίνεται πως οι «κακές» συναναστροφές και οι αντιπαραθέσεις σου με μερικούς ειδήμονες του είδους, σε έχουν επηρεάσει και έχεις αρχίσει να δημαγωγείς (πολλά χαμόγελα) δεν θα ήσουν κακός για πολιτικός, (νάχουμε και ημείς ένα μέσο βρε αδερφέ).
    Άκου φυσικέ, σε εκτιμώ όσο και τον Kidερ έκπληξη, δηλαδή πολύ, αν δεν θέλεις να απαντήσεις μη το κάνεις, δεν θα αλλάξει η εκτίμησή μου, όμως μη απαντάς άλλα αντ άλλων απο αυτά που λέω να χαρείς. Τι δουλειά έχει ο λαός στο αν έχουμε δημοκρατία ή δικτατορία; πού κολλάει; ποιός τον ρώτησε; πότε αποφάσισε; αν ήταν να αποφασίζουν οι λαοί για τις τύχες τους, θα είχε κλείσει προ πολλού το μαγαζί.
    Κοίτα, θα κάνω έναν παραλληλισμό μεταξύ μας, όπως εσύ μέσα απο τη παρατήρηση και ερμηνεία των φυσικών φαινομένων, έχεις καταλήξει στο συμπέρασμα (έτσι φαντάζομαι) οτι αν όχι οποιοσδήποτε, (κάποια αόριστη δύναμη ίσως) τουλάχιστον οι θρησκευτικοί θεοί είναι απάτη, και δεν δημιούργησαν αυτοί το σύμπαν, κι όποιον σου λέει το αντίθετο, αναλόγως τον αντιμετωπίζεις με κατανόηση ή ώς γραφικό, έτσι κι εγώ, παρατηρώντας όσο το δυνατόν αποστασιοποιημένα για δεκαετίες την λειτουργία του παγκοσμίου οικονομικού συστήματος, και ερμηνεύοντας τα επαναλμβανόμενα με μαθηματική ακρίβεια οικονομικά φαινόμενα και τις παράδοξες συμπεριφορές των λαών, κατέληξα στο συμπέρασμα, οτι οι λαοί είναι άβουλοι και πλήρως χειραγωγημένοι. Υπο αυτό το πρίσμα δεν μπορούμε να μιλούμε για Δημοκρατία και ελεύθερη επιλογή, μόνο για επιβολή της θέλησης των οικονομικά ισχυρών επι των αδυνάτων, είτε με την ψευδαίσθηση της επιλογής, είτε με την ωμή βία όποτε χρειάζεται.
    Όπως κι εσένα, οι νέες ανακαλύψεις και τα πειραματικά αποτελέσματα επιβεβαιώνουν την άποψή σου για την ανυπαρξία των θρησκευτικών θεών (τουλάχιστον) έτσι κι εμένα οι νέες οικονομικές και τεχνολογικές ανακαλύψεις, (παράγωγα, trade, διαδίκτυο) επιβεβαιώνουν την άποψή μου, οτι οι οικονομικά κυρίαρχοι έχουν επιβάλλει την θέλησή τους στον κόσμο, ελέγχουν κυριολεκτικά τα πάντα, η δημοκρατία έχει πάει περίπατο στο διάστημα, και οι λαοί ζούν στην ελεγχόμενη δημοκρατική διαδικτυακή ψευδαίσθηση της επιλογής.

    Υ.Γ – Παραδόξως, το μόνο δημοκρατικό, μάλλον αναρχικό καλύτερα μέρος, είναι το παγκόσμιο χρηματηστήριο, εκεί όλοι είναι αποδεκτοί, ανεξαρτήτως ιδεολογίας, χρώματος, ή οικονομικής επιφάνειας, όλοι έχουν τις ευκαιρίες τους, κανείς δεν μπορεί αν το ελέγξει ή να το προβλέψει, είναι όπως ο καιρός, χαοτικό.

  170. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    162-164 – Εμένα μου μοιάζουν πολύ βολικά αριστερά σενάρια. Τι θα πεί τους αφήνουμε να βγούν, προγραμματισμένες συνέπειες, εξασφαλισμένη ασυλία, τα κάνουν μπάχαλο; Πώς μπορεί να γίνει αυτό χωρίς την συνεργασία της αριστεράς;
    Αν μπορούν «κάποιοι;» να το κάνουν, γιατί δεν τους ξεμπροστιάζει η αριστερά, εσείς γιατί θα πάτε να ψηφίσετε;

  171. physicist said

    #169. — Παιχνιδιάρης … χμμμ … μπορεί και να είμαι, τι να σου πω. Απάντησα εν πρώτοις στο ζήτημα που έθεσες, ότι δηλαδή έχουμε ένα σύστημα που δεν επιτρέπει την έκφραση της λαϊκής βούλησης, κι αναρωτήθηκα ποια είναι αυτή και πώς εκφράζεται. Πότε, δηλαδή, θα έλεγες, ναι στο τάδε και στο τάδε ζήτημα την τάδε συγκυρία είχαμε έκφραση μιας αγνής και σαφούς λαϊκής βούλησης. Γιατί αν λες ότι δεν εκφράζεται, πρέπει να πεις και πώς θα το διαπίστωνες εάν εκφραζόταν.

    Ρωτάς αν έχουμε δημοκρατία ή δικτατορία και απαντώ ότι έχουμε το πρώτο. Σε καμία απολύτως περίπτωση δεν έχουμε το δεύτερο, γιατί αν το έλεγα θα διέπραττα ύβρη απέναντι στα δισεκατομμύρια των ανθρώπων που ζουν στην Κίνα, στο μεγαλύτερο κομάτι της Αφρικής, στις αραβικές χώρες και αλλού.

  172. Πάνος με πεζά said

    Πρωτοεμφανιζόμενο πρόσωπο της χρονιάς, πάντως, η Αμάλ Αλλαμουντίν !

  173. physicist said

    ΥΓ — βγες στην Ταϋλάνδη και έκφρασε μιαν υποψία κριτικής για τον Βασιλιά της χώρας, έφαγες μέχρι 15 χρόνια φυλακή. Βγες στην Ελλάδα και βρίσε τον Παπούλια, δεν τρέχει τίποτε. Μη μου μιλάς τώρα για δικτατορία, θα έχεις πλέον καταλάβει ότι δεν είναι του γούστου μου οι πολλές θεωρίες. 😉

  174. Pedis said

    # 168 – Μέχρι ενός σημείου συμφωνώ ως προς το αλαλούμ. Προσπαθώ να το εξηγήσω, επίσης.

    Έτσι, έχω τη γνώμη ότι οι σαμάροβενιζέλοδημαρίδες ΔΕΝ πήραν τις ψήφους (που δεν ήταν και τόσες για να μας κάτσουν στο σβέρκο, άλλο θέμα ότι ο εκλογικός νόμος δίνει μπόνους) υποσχόμενοι ότι θα συνεχίσουν τη … σεξουαλική πράξη μετά το πρώτο μνημόνιο και τα κουρέματα-κλαδέματα-κοψίματα. Τα αντίθετα υπόσχονταν. Εγγυήσεις συντάξεων υπόσχονταν και να που τους ψήφισε ένα σχετικά μεγάλο μέρος των παλιών ψηφοφόρων τους από τα εξήντα και πάνω. Έπειτα βάλε και την ομηρία τόσων και τόσων ανέργων, υποαπασχολούμενων που τους σπρώχνει στο γλείψιμο μπας και βρεθεί καμιά θέση για τρεις μήνες με 300 Ε μισθό. Πάρε κι άλλες ψήφους από κει.

    Άρα σε χοντρές γραμμές το αλαλούμ είναι απόρροια προσωπικής ευήθειας και κουτοπονηριάς, χρόνιας υποταγής, μόνιμου φόβου και συνεχούς οικονομικής ομηρίας. Αν προσθέσεις και το καθημερινό πες πες πες των πρετεντεράκων όλων των ειδών, να πώς εξηγείται, κατά ένα μεγάλο μέρος, το εκλογικό αποτέλεσμα.

  175. physicist said

    #174. — Pedis, οι ψηφοφόροι ξέρουν πλέον πολύ καλά τι σημαίνουν οι προεκλογικές υποσχέσεις και πόσο απέχουν απ΄ την πραγματικότητα. Μόνον οι πλέον βαμμένοι στούρνοι νεοδημοκράτες μπορεί να είχαν ειλικρινώς πιστέψει ότι ο Σαμαράς θα κρατήσει «σθεναρή πατριωτική στάση» και κολοκύθια με τη ρίγανη. Ο κόσμος το ξέρει, όπως και τώρα ξέρει πως ούτε ο σύριζα θα ακυρώσει κανένα μνημόνιο μ΄ έναν νόμο ούτε καμία αγορά θα χορέψει πεντοζάλη και άλλα ηχηρά. Η ελπίδα που εκπληρώνει ο σύριζα είναι αφενός να ξεκαθαρίσει ο τόπος από το κατσίκωμα του νδσοκ και αφετέρου να γίνει η κατάσταση λιγότερο δυσβάσταχτη. Όποιος περιμένει να βγει ο σύριζα, ν΄ αρχίσει τα νταηλίκια με την ΕΕ κι εκείνη να τρέξει τρομαγμένη στην υποχώρηση, έχω να του πουλήσω μια γέφυρα στο Μπρούκλιν.

    Τις απόψεις για την πλύση εγκεφάλου του Πρετεντέρη κλπ δεν τις συμμερίζομαι. Αφενός επειδή παραείναι απλοϊκές και αφετέρου γιατί οι εκφραστές της αντίθετης άποψης έχουν πλατιά πρόσβαση στα ΜΜΕ, άρα δεν με πείθει.

  176. Joto said

    Ψήφισα τις λέξεις που όποτε τις ακούω θα μου θυμίζουν τη φετινή χρονιά: ένοικος του τάφου και ξώπορτο – αν και δεν είμαι σίγουρος ότι θα τις ακούσουμε και πολύ στο μέλλον

  177. sarant said

    176: Και πολύ σωστά!

  178. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    173 – Ούτε εμένα είναι του γούστου μου οι πολλές θεωρίες όπως θα έχεις καταλάβει φαντάζομαι. Η θεωρία (πραγματικότητα για μένα) της παγκόσμιας οικονομικής (και όχι τραπεζικής, αυτές είναι ένα εργαλείο) δικτατορίας μου είναι αρκετή. Για την διαφορετική αντιμετώπιση σε διαφορετικές χώρες, αν δεν σε καλύπτει η εξήγηση «είτε με την ψευδαίσθηση της επιλογής, είτε με την ωμή βία όποτε χρειάζεται» δεν έχω άλλη. Μάλλον θα επιμείνουμε στις απόψεις μας, εσύ θα πηγαίνεις να ψηφίζεις για να αλλάξεις τον κόσμο μέσα απο τις εκλογές, ενώ εγώ θα πηγαίνω να ψηφίζω τις κόρες μου, (αν και παίζει πολύ δυνατά ο σκύλοςμου ο Πέπε) και μόνο γιατί πιστεύω στις δημοκρατικές διαδικασίες και στο δημοκρατικό πολίτευμα, γνωρίζοντας όμως, οτι οι εκλογές είναι στημένες, και οι επιλογές που έχω είναι προεπιλεγμένες απο τους οικονομικά ισχυρούς. Δεν είναι τυχαίο που για μεγάλα ζητήματα που επηρεάζουν τις τύχες των λαών, δεν ζητήθηκε ποτέ η γνώμη τους αν δεν υπήρχε εκ των προτέρων σίγουρα θετικό αποτέλεσμα. Και σε κάποιες ελάχιστες φορές που το αποτέλεσμα δεν αντιστοιχούσε με την επιθυμία των «ισχυρών» επαναλαμβάνονταν οι «εκλογές» μέχρι να βγεί το επιθυμητό αποτέλεσμα. Πάντα η δημοκρατία νικάει.

  179. Pedis said

    # 175 – Από το Σύριζα περιμένουν (όσοι τον ψηφίσουν) κάποια ανάσα, μπας και κόψει κάνα φόρο κλπ. Τωρα πλέον είναι συνηθισμένοι και μία φετα να τους κόψει από το αγγούρι, ευτυχισμένοι θα ‘ναι, τουλάχιστον για λίγο καιρό. Τα «καλά» της κρίσης είναι αυτά ακριβώς. Η πλειοψηφία σκύβει το κεφάλι (ακόμη και για να της το κόψουν).

    «Τις απόψεις για την πλύση εγκεφάλου του Πρετεντέρη κλπ δεν τις συμμερίζομαι. Αφενός επειδή παραείναι απλοϊκές …»

    Είναι μελετημένες: απλοικές, πονηρές και δεν παρέχουν αλτέρνατιβ («ζείτε στον καλύτερο των δυνατών κόσμων, μην διαμαρτύρεστε»), γι αυτό και έχουν πέραση.

    «και αφετέρου γιατί οι εκφραστές της αντίθετης άποψης έχουν πλατιά πρόσβαση στα ΜΜΕ»
    Πλατιά; Στην τηλεόραση, για παράδειγμα;

    Όσον αφορά το επιχείρημα στο # 173, δεν το βρίσκω αρκετά ισχυρό για να καθοριστεί αν στην Ελλάδα υπάρχει δημοκρατία, αλλά ότι δεν υπάρχει η δημοκρατία τύπου Ταυλάνδης. Σκέψου, για παράδειγμα, ποια είναι η πιθανότητα να μη βρεις το μπελά σου στην Ελλάδα του > 2009 αν βρεθείς μάρτυρας κακομεταχείρισης «υπόπτου» από αστυνομικούς σε δημόσιο χώρο και θελήσεις να διαμαρτυρηθείς και να ζητήσεις τα στοιχεία των αστυνομικών οργάνων (δηλ. ποια είναι πιθανότητα να το κάνεις χωρίς να φας ψιλές ή χοντρές και χωρίς τον κίνδυνο να κατηγορηθείς για παραμπόδιση οργάνου, εξύβριση κλπ με 1-2 χρονάκια στην καλύτερη).

  180. physicist said

    #179. — Μου φαίνεται ότι στο θέμα το εκλογικό δεν διαφωνούμε και τόσο. Σε ό,τι αφορά τα ΜΜΕ και με ομολογημένη την αμαρτία ότι δεν ζω στην Ελλάδα (άρα ίσως θάπρεπε να μη μιλάω αλλά ας το πάρει το ποτάμι), λέω το εξής: όποτε κοιτάω, δειγματοληπτικά, π.χ. παράθυρα ειδήσεων, ειδησεογραφικά σάιτ, εφημερίδες και σχετικά, δεν βλέπω ότι η «αντιμνημονιακή άποψη» καταπιέζεται. Ότι είναι άγνωστη, κρυμμένη, στριμωγμένη, διωκώμενη. Ασφαλώς τα συμφέροντα βγάζουν στην αρένα ό,τι επικοινωνιακό κόλπο υπάρχει αλλά κανείς δεν παίζει τον άλλον μονότερμα.

    Στην Ελλάδα έχουμε Δημοκρατία κακής ποιότητας. Με τις αυθαιρεσίες της Εξουσίας, με τις αυθαιρεσίες άλλων οργανωμένων ομάδων, με αυταρχισμούς και τσαμπουκάδες κατά περιπτώσεις, με εκτεταμένη διαφθορά, με έλλειψη ανεξαρτησίας των Εξουσιών, με τούτο, με κέινο. Για κάποιους, αυτά είναι επαρκή για να πουν «δεν έχουμε Δημοκρατία, έχουμε Δικτατορία». Δεν συμφωνώ καθόλου, νομίζω ξεφτιλίζουμε τις λέξεις όταν λέμε τέτοια πράματα.

  181. Πέπε said

    @173: Φυσικέ, δεν αρκεί. Δε σε παίρνει (όχι εσένα, το «γενικό» β’ ενικό) να βγεις με τα τανξ και να επιβάλεις ένα καθεστώς όπου λ.χ. κανείς δε θα μπορεί να πει κουβέντα για το πρόσωπό σου, γιαί θα είναι προφανές ότι έχεις εγκαθιδρύσει δικτατορία. Είναι πιο έξυπνο να το κάνεις χωρίς να φαίνεται τόσο προδήλως. Να καλύψεις δηλαδή ορισμένες τυπικές προϋποθέσεις που πιστοποιούν ότι έχεις δημοκρατία.

    Στη δική μας δημοκρατία μπορείς να πεις ό,τι θέλεις για το βασιλιά της Ταϊλάνδης ή για τον Παπούλια, μπορείς να τον φασκελώσεις ή να τον γιαουρτώσεις άμα κάνεις κέφι. Γενικά μπορείς να λες ό,τι θες (με κάποια όρια – Βαξεβάνης). Όταν όμως έρθει η ώρα να κάνεις και όχι να λες, θα κάνεις ό,τι θέλουμε εμείς, όχι ό,τι θέλει ο λαός. Αν δε σου αρέσει, μπορείς να κατέβεις σε διαμαρτυρία. Δε θα σου το απαγορέψει κανείς, αλλά θα τις φας. Όπως είναι πολύ πιθανόν να τις φας κι αν απλώς τύχει να περνάς από κει. Όσο για τα (απαγορευμένα για πόλεμο αλλά επιτρεπόμενα για ειρήνη) χημικά, θα έχεις το μερίδιό σου ακόμη κι αν μείνεις φιλήσυχα στο σπίτι σου, εφόσον τύχει το σπίτι σου να είναι κοντά στον τόπο των επεισοδίων – έτσι για να μη σου μπαίνουν ιδέες.

    Άλλη έξυπνη κίνηση για να μην καρφώνεται η δικτατορία είναι να βγαίνει από δημοκρατικές διαδικασίες. Υπάρχουν σήμερα μέσα πολύ πιο αποτελεσματικά και ανώδυνα από τα τανξ για να έρθεις στην εξουσία σε μια χώρα όπου οι εκλογές συνεχίζουν να διεξάγονται κανονικά.

    Κανένα σύνταγμα δεν απαγορεύει να στήνονται μπλόκα με πάνοπλους ρόμποκοπ σε κάθε γωνία, ούτε να παρακολουθείσαι και να φωτογραφίζεσαι σε κάθε σου κίνηση. Κανένα σύνταγμα δεν απαγορεύει να έχεις μισερή εκπαίδευση (τι να κάνουμε, δεν έχουμε λεφτά για δασκάλους και βιβλία) και αποχαυνωτικά ΜΜΕ.

    Γενικά, όταν εμείς στήναμε δημοκρατικά νομιμοποιημένες χούντες οι Ταϊλανδέζοι τρώγανε βελανίδια.

  182. physicist said

    #183. — Όταν όμως έρθει η ώρα να κάνεις και όχι να λες, θα κάνεις ό,τι θέλουμε εμείς, όχι ό,τι θέλει ο λαός.

    Πέπε, την απομόνωσα τη φράση, ομολογουμένως, αλλά νομίζω ότι δεν διαστρεβλώνω άγαρμπα αυτό που λες ή που θες να πεις. Το κεντρικό σου επιχείρημα είναι, όπως και του Λάμπρου νομίζω, «δεν έχουμε Δημοκρατία επειδή δεν γίνεται αυτό που θέλει ο λαός». Σύμφωνοι. Μου λες τώρα τι θέλει ο λαός και πώς το διαπιστώνουμε; Είναι το ίδιο που ρώτησα τον Λάμπρο παραπάνω.

  183. physicist said

    #183. — Σκέψου ακόμα, ότι δεν θα ήθελες κατανάγκη να γίνεται αυτό που θέλει ο λαός, γιατί σε τίποτα άμεσες δημοκρατίες και άλλα κανταφικά ή που θα σου κατσικωθεί κανένας λαϊκός συνταγματάρχης ή που οι τοπικές κοινωνίες θα βγάζουν τίποτα αποφάσεις στο στυλ δεν θέλουμε αράπηδες στα σχολεία που πάνε τα παιδιά μας.

  184. Λάμπρο, στο 155

    βαθύτατα κολακευμένος από τους επαίνους προς την ταπεινή γραφίδα μου και απόντος του Γς που ρίχνει μπετά στην Πάρο (αν αφήσει ήσυχους τους μαστόρους, χωρίς να τους διακόπτει ανά δεκάλεπτο για μια πιπεράτη ιστορία), σκέφτηκα να τον υποκαταστήσω προσωρινά και -στεκόμενος σε ώμους γιγάντων- να παραθέσω μια μικρή, αληθινή ιστορία με βαλκανικές παρεξηγήσεις, πολιτικά πάθη, αδελφική αγάπη κι άγριο σεξ, έτσι και για να πικάρουμε Εκείνον που έφαγε κόκκινη κάρτα και υποχρεώνεται να παρακολουθεί το ματσάκι όχι από την πάνω κερκίδα του ΟΑΚΑ αλλά από τα εκδοτήρια εισιτηρίων του σταθμού «Ειρήνη».

    Το ότι βρέθηκε μια παρέα αριστεριστών με έναν Αλβανό πρώην μπάτσο σε ένα γλέντι τούρκων πολιτικών προσφύγων είναι κάτι που μόνο στα Εξάρχεια μπορεί να συμβεί. Το prequel της ιστορίας μας περιλαμβάνει μια περιήγηση στην εξεγερμένη Αλβανία του ΄97 (κατάρρευση των πυραμίδων), μια σειρά μυστήριων ραντεβού με κάτι ακόμα πιο μυστήριους τύπους που μίλαγαν ελληνικά καλύτερα κι από εμάς κι όλο ήθελαν να χτυπήσουν μια τράπεζα, μέσα στο γενικευμένο χάος, αλλά πάντα κάποιος άλλος τους είχε προλάβει και -τέλος- τη νίκη σε ένα διαγωνισμό σκοποβολής στο λιμάνι του Δυρραχίου με έπαθλο ένα καλάσνικωφ, το οποίο η παρέα είδε κι έπαθε να μην πάρει, χωρίς να προσβάλει παράλληλα και τους μεθυσμένους αμφιτρύωνες.

    Τέλος πάντων, έρχεται στην Αθήνα, φιλοξενούμενος ο καλός πρώην μπάτσος Αρτάν, ένας στρογγυλός τυπάκος, όλο φρύδια, μαγουλάκια και μπετονένια κοιλίτσα. Κάποιο βράδυ, τον πάμε σε ένα γλέντι Τούρκων πολιτικών προσφύγων με ζωντανή μουσική. Η ρακή που είχε φέρει ο Αρτάν πρέπει να απαγορευτεί από τη συνθήκη της Γενεύης μαζί με τις νάρκες κατά προσωπικού και τη χρήση του πολυβόλου των .50″ εναντίον ανθρώπων. Στην πλούσια βιβλιοθήκη των Τούρκων συντρόφων, δεν χρειαζόταν νε είσαι τουρκολόγος για να καταλάβεις τη σύνθεσή της: οι πολλαπλοί τίτλοι της απαρτίζονταν από μια γόνιμη αναδιάταξη των λέξεων Χαλκ, Κουρτουλούς και Ντεβρίμ σε όλες τις δυνατές πτώσεις. Ξαφνικά τα μικρά ματάκια του Αρτάν πέφτουν στον μοναδικό γνώριμο τίτλο: «Ramiz Alia: Our Enver» και γουρλώνουν, παίρνουν φωτιές, τα κόκκινα μαγουλάκια γίνονται βυσινιά και με αφρούς στο στόμα ο πρώην καλός πρώην μπάτσος μουγκρίζει:

    «Αλία είναι αντερφή μου!»

    Μπερδεμένοι, εμείς, τον ρωτάμε: «δηλαδή, ρε Αρτάν;»

    «Τον γκαμώ!»

    Ο ανθρωπάκος είχε ακούσει τους Έλληνες να αποκαλούμε τους ομοφυλόφιλους «αδερφές», ήξερε τι είναι η αδερφή εκ γονέων και καθώς προερχόταν από μια χώρα και μια κουλτούρα όπου η υποχρεωτική κοινοκτημοσύνη είχε καταργήσει τα διάφορα κτητικά, χωρίς πολλά «σου» και «μου», που λέει ο λόγος, υπέθεσε πως οι Έλληνες συλλήβδην αντιμετωπίζαμε τις αδελφούλες μας με τον ίδιο τρόπο που οι Φαραωνικές δυναστείες εξασφάλιζαν την παραμονή της εξουσίας στην οικογένεια, εις βάρος της ανανέωσης της γονιδιακής δεξαμενής, που θάλεγε και ο Γς, μεγάλη η χάρη του!

    Αυτά.

  185. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    180 – «Στην Ελλάδα έχουμε Δημοκρατία κακής ποιότητας. Με τις αυθαιρεσίες της Εξουσίας, με τις αυθαιρεσίες άλλων οργανωμένων ομάδων, με αυταρχισμούς και τσαμπουκάδες κατά περιπτώσεις, με εκτεταμένη διαφθορά, με έλλειψη ανεξαρτησίας των Εξουσιών, με τούτο, με κέινο. Για κάποιους, αυτά είναι επαρκή για να πουν «δεν έχουμε Δημοκρατία, έχουμε Δικτατορία». Δεν συμφωνώ καθόλου, νομίζω ξεφτιλίζουμε τις λέξεις όταν λέμε τέτοια πράματα.»

    Εγώ πάλι, διαβάζοντας τα παραπάνω, νομίζω οτι έχουμε ξεφτιλίσει την λέξη Δημοκρατία.

    182 – «Το κεντρικό σου επιχείρημα είναι, όπως και του Λάμπρου νομίζω, «δεν έχουμε Δημοκρατία επειδή δεν γίνεται αυτό που θέλει ο λαός».

    Δεν είπα ποτέ οτι δημοκρατία είναι να γίνεται αυτό που θέλει ο λαός έτσι γενικά κι αόριστα, αυτό είναι λαϊκή δικτατορία, και φυσικά δεν μίλησα ποτέ μόνο για την Ελάδα (μη σου πώ οτι δεν την λαμβάνω κάν υπόψιν) αλλά για όλο τον κόσμο.
    Το τι θέλει ο λαός, απο τη στιγμή που σου λεώ οτι τον θεωρώ άβουλο και χειραγωγημένο, (βάσει της ιστορικής σύγχρονης συμπεριφοράς του) δεν έχει νόημα.
    Για να ξεκαθαρίσουμε κάποια πράγματα, θα το πώ όσο πιο απλά γίνεται. Δημοκρατία θεωρώ το πολίτευμα που λειτουργούν όλες οι δημοκρατικές διαδικασίες που το αποτελούν, συμετέχουν συνειδητά οι πολίτες, η πλειοψηφία δεν αποφασίζει και διατάζει, λαμβάνει σοβαρά υπόψιν την κάθε μειοψηφία, λειτουργεί με γνώμωνα το κοινό καλό, και δεν υπάρχουν δικαιώματα χωρίς υποχρεώσεις. Οτιδήποτε άλλο, ονόμασέ το όπως θές, απλά δεν είναι ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, δεν υπάρχει καλή και κακή δημοκρατία, όπως δεν υπάρχει ολίγον έγγυος, ή είναι ή δεν είναι.

    Υ.Γ – Και για να μη τρέφεις ενδεχομένως αυταπάτες για το ποιός εξουσιάζει τον κόσμο, η Ρωσία αύξησε το επιτόκιο κατα 6,5 μονάδες απο το 10,5 στο 17%, και μετά απο μια αρχική άνοδο του ρουβλίου κατά 11% όπως θα ήταν και το πιο λογικό, άρχισε η εντελώς παράλογη κατρακύλα που έφτασε μέχρι τα 80 προς 1 δολάριο, απο 60 -1 που ήταν χθές το πρωϊ, παρ΄όλο που οι ΗΠΑ έχουν χρεοκοπήσει, και το δολάριο είναι υπερπληθωρισμένο, ενώ η Ρωσία δεν χρωστάει πουθενά ουσιαστικά, και έχει τεράστιο ορυκτό πλούτο. Λές να είναι τυχαίο που καί το πετρέλαιο έχει χάσει το 50% της αξίας του (όπως το ρούβλι) σε λιγότερο απο 6 μήνες, απο 110 σε 55 δολάρια, και συνεχίζει την πτώση του όπως επίσης το ρούβλι;
    Τα πράγματα αγριεύουν πολύ γρήγορα πλέον, κι εμείς ασχολούμαστε με Σαμαράδες και Τσίπρες, εδώ ο κόσμος κυριολεκτικά χάνεται και……!

  186. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    ω μα την πίστη μου! ο Λουκάνικος βγήκε από τη λίστα ως κύριο όνομα; Κι ό,τι θα του ΄γραφα:
    Πάει κι ο Λουκάνικος ο καλός ο σκύλακας
    με το κοκκινόλουρό του βρεε!

  187. physicist said

    #185. — Δημοκρατία θεωρώ το πολίτευμα που λειτουργούν όλες οι δημοκρατικές διαδικασίες που το αποτελούν, συμετέχουν συνειδητά οι πολίτες, η πλειοψηφία δεν αποφασίζει και διατάζει, λαμβάνει σοβαρά υπόψιν την κάθε μειοψηφία, λειτουργεί με γνώμωνα το κοινό καλό, και δεν υπάρχουν δικαιώματα χωρίς υποχρεώσεις.

    Λάμπρο, δεν σε είχα για θρησκευόμενο. 😛

    Σοβαρά τώρα, το παραπάνω είναι ένα μίγμα ταυτολογιών, ευχολογίου και προσευχής, κι εγώ είμαι πρακτικός άνθρωπος, όπως σου είπα. Επειδή αυτά που λες παραπάνω είναι αδύνατο να συμβούν (ζητάς την τελειότητα, ζητάς θεϊκές ιδιότητες από ανθρώπους, κι επιπλέον ορίζεις πράγματα με τρόπο απόλυτο, που δεν υπάρχει), πες το μια και καλή ότι Δημοκρατία σύμφωνα με τα δικά σου κριτήρια δεν θα υπάρξει ποτέ. Αλλά παιχνίδι με τις λέξεις θα κάνουμε;

  188. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    184 – Μη κολακεύεσαι την αλήθεια είπα, και παράτα τις ρακές και στρώσου και γράψε τεμπέλαρε (πολλά χαμόγελα). Ωραίο το περιστατικό που περιέγραψες, αλλά η γνώμη μου δεν είναι αντικειμενική, είναι οπαδική.

    Υ.Γ – Μήπως ο Αρτάν λόγο ονόματος, χώρα προελεύσεως, και περιοχής συνάξεως, είχε πάρει κάνα Αρ(ν)τάν ζωή και κίνηση;

  189. sarant said

    184: Σωστά, ο Γς είναι στην Πάρο, στο στερούμενο Διαδικτύου γιαπί που χτίζει 🙂

  190. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    187 – Είπα να το ρίξω λίγο στις γονυκλισίες και τις προσευχές, μπάς και μας σώσει ο θεός απο σάς τους ΑΝΑΘΕΟΥΣ (όπως με είχε πεί κάποια φορά μια θρήσκα γιαγιά).
    Σοβαρά το λέω κι εγώ, δεν ζητάω το τέλειο, μπορεί να συμβεί, απλώς θα πάρει κάποια χρόνια (αιώνες μάλλον). Αφού συμβαίνει στην οικογένειά μου, μπορεί να συμβεί σε όλες τις οικογένειες, άρα και στον κόσμο όλο. Όπως και για όλα τα σπουδαία πράγματα, χρειάζεται μόνο ΘΕΛΗΣΗ, ΣΤΟΧΟ, ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ, ΕΠΙΜΟΝΗ, ΚΑΙ ΥΠΟΜΟΝΗ, για να συμβεί. Εκ του δικού μου αποτελέσματος, θεωρώ οτι αξίζει τον κόπο, να προσπαθήσουμε να ζήσουμε χωρίς αρχηγούς, αλλά με υπεύθυνους αυτάρκεις και συνειδητούς πολίτες. Όσο κι αν ακούγεται ουτοπικό, είναι πολύ εύκολο να ζήσουμε χωρίς αρχηγούς, αρκεί να πιστέψουμε στον εαυτό μας, και να προστατέψουμε τα μικρά παιδιά απο την συγκινησιακή πανούκλα, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΠΑΙΔΟΜΑΖΩΜΑ. Δεν θα αλλάξει ο κόσμος αύριο βέβαια, αλλά η ευτυχία της δημοκρατικής συμβίωσης, αξίζει για να ξεκινήσει κανείς την προσπάθεια μέσα στην οικογένειά του. Δεν υπάρχει τίποτα πιο όμορφο για μένα, απο χαρούμενα ισορροπημένα και συνειδητά παιδιά.
    Βέβαια οι περισσότεροι βλέπουν αλλιώς την ομορφιά, αλλά είπαμε, θέλει χρόνο, με την βία δεν γίνεται.

  191. Pedis said

    # 187 – Φυσικέ, δεν ξέρω πώς είναι ο αλγόριθμος ώστε να αποφασίζει ο λαός.

    Όμως, είμαι σίγουρος ότι το 1.5 εκ. άνεργους, τις συντάξεις της πείνας, το σμπαράλιασμα της (κακής) δημόσιας ασφάλισης, τους μισθούς των 300-500 Ε, το ξεπούλημα δημόσιας ιδιοκτησίας και των δημόσιων δικαιωμάτων σε πόρους και πηγές, το παίξιμο σε λαμογιομποντς των αποθεματικών των ταμείων, τα κουρέματα-αποκεφαλισμούς κλπ κλπ

    ΔΕΝ τα αποφάσισε!

    Ακόμη κι αν ο λαός έχει γίνει χαζός και υποτακτικός, μαζόχας και κρετίνος δεν είναι.

  192. Ιάκωβος said

    Ταπεινή μου γνώμη. Η δημοκρατία έχει δύο (τουλάχιστον) έννοιες και μην τα μπλέκουμε. Η μία είναι ο τίτλος ενός συγκεκριμένου πολιτικού συστήματος διακυβέρνησης,που ισχύει σήμερα σε διάφορες χώρες. Όπως λέμε βασιλευομένη, προεδρική κλπ. Η άλλη έννοια είναι πιο φευγαλέα και πιο αόριστη και περισσότερο περιγράφει ένα ιδανικό, όπως λέμε ευτυχία ή ελευθερία, που διαφέρει από εποχή σε εποχή από κουλτούρα σε κουλτούρα και από άνθρωπο σε άνθρωπο.

    Η πραγματοποίηση της δημοκρατίας είναι μια πορεία που ξεκίνησε κάποτε και συνεχίζεται. Πρέπει να ξαναπιάνουμε το νήμα από την αρχή κάθε φορά, από κει που το χάνουμε. Το κίνημα του σοσιαλισμού και της κοινωνικής δημοκρατίας έτσι δεν ξεκίνησε; Από την απλή ιδέα ότι, ναι, έχουμε κατακτήσει την αρχή ένας άνθρωπος-μία ψήφος. Αλλά αυτή η κατάκτηση έχει νόημα όταν οι λαϊκές τάξεις λιμοκτονούν, είναι αγράμματες, είναι βυθισμένες στις προλήψεις ; Όχι. Αρα την ισότητα που είναι η βάση της δημοκρατίας πρέπει να την κατακτήσουμε και σε κοινωνικό επίπεδο, όχι μόνο σε πολιτικό. Και έτσι έγιναν πολλά βήματα προς την κατεύθυνσης της δημοκρατίας. Ουσιαστικά την εξουσία την είχαν οι λίγοι αλλά ο λαός ακουγόταν και τον έπαιρναν υπόψη. Το ίδιο είχε αιώνες πριν με τους βασιλιάδες. Στην Αγγλία , οι βαρόνοι δεν απαίτησαν κάποια στιγμή να έχουν λόγο στα οικονομικά και νομικά ζητήματα και τους δόθηκε (μετά από επανάσταση) η Μάγκνα Κάρτα, που περιόριζε λίγο το βασιλιά; Ε, όλα αυτά ήταν μια πορεία προς την ισότητα και την δημοκρατία, που συνεχίζεται ακόμα και θα συνεχιστεί. Επλίζουμε, δηλαδή, αλλά χωρίς να είναι και σίγουρο. Μπορεί η γη να καταστραφεί πιο πριν.

    Η λέξη Δικτατορία, επίσης έχει δύο έννοιες. Η μία είναι η χούντα ή η εξουσία ενός συνήθως στρατιωτικού. Η άλλη είναι αυτό που περιγράφει ο Μαρξ, ότι δηλαδή ακόμα και ένα καθεστώς αστικής δημοκρατίας, δεν είναι παρά η δικτατορία της άρχουσας τάξης, των λεφτάδων. Που θα αντικατασταθεί με μια σοσιαλιστική δημοκρατία όπου κρατούσα τάξη θα είναι «το προλεταριάτο μαζί με τους συμμάχους του» και όπου θα υπάρξει η αληθινή δημοκρατία κλπ,κλπ. Αυτήνα τη σοσιαλιστική δημοκρατία πουθενά δεν την είδαμε. Είδαμε μόνο κάτι δικτατορίες, (με την πρώτη έννοια,διαφόρων ) στο όνομα του προλεταριάτου.

  193. 186: Μήπως έχει λίγο παραγίνει με τους διαδοχικούς λουκάνικους από το 08 και μετά;

  194. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    194 – Δεν έχει παραγίνει καθόλου, χρειάζονται άλλωστε, εξού και τα xot dogs.

  195. Ιάκωβος said

    Όλα τα συστήματα διαμορφώνουν και τον αντίστοιχο πολίτη. Όχι πάντα συνειδητά, συνήθως εκ των πραγμάτων.

    Σήμερα, υπάρχουν νομικά τα εχέγγυα να λειτουργήσει κάποια δημοκρατία του λαού, ακόμα και με αυτό το σύνταγμα. Όμως οι κρατούντες έχοντας την εξουσία στα ΜΜΕ επηρεάζουν αφενός τις άμεσες αποφάσεις του κόσμου, αλλά, και αυτό είναι το χειρότερο, φτιάχνουν έναν συγκεκριμένο τύπο ανθρώπου. Καταναλωτή, αστοιχείωτο, ανίκανο να κάνει χρήση των δικαιωμάτων του, τρομαγμένο, που νομίζει ότι είναι αδύνατος.

    Πάντα ίσχυαν αυτά, που του τα περνούσαν μέσω της εκκλησίας. Αλλά τουλάχιστον την ελεύθερη του ώρα την άφηναν πραγματικά ελεύθερη και μέσω της παράδοσης, ας πούμε, αυτοθεσμιζόμενη. Είχε δηλαδή το μικρό κομμάτι της πίτας της ανθρώπινης ευτυχίας που του αντιστοιχούσε, στη μουσική, τις τελετές, την κοινωνικοποίηση, κλπ.Τωρα, με την εισβολή στον ελεύθερο χρόνο του κέρδους και της καθετοποιημένης παραγωγής πολιτιστικών σκουπιδιών, μάλλον μιλάμε για την πρέζα του καναπέ. Κι αυτό νομίζω, στο μέλλον θα φανεί πόσο επικίνδυνο είναι.

    Τώρα, η δημοκρατία μέσα στην οικογένεια μου φαίνεται τόσο πλασματική όσο η δημοκρατία έξω από αυτήν. Δεν υπάρχει και δεν πρέπει να υπάρχει δημοκρατία στην οικογένεια. Ο γονιός, που ΄παλλωστε χρηματοδοτεί το εγχείρημα, και είναι ενήλικας, παίρνει υπόψη όσο μπορεί τις ανάγκες του παιδιού,το ακούει, το στηρίζει, το καθοδηγεί, αλλά έχει τον πρώτο λόγο. Όταν το παιδί φτάσει σε μια ηλικία δεκαοχτώ χρονώ, ή σε μας , αφού σπουδάσει, τότε ο γονιός εξακολουθεί να το στηρίζει, όσο μπορεί και όσο θέλει, αλλά δεν του πέφτει λόγος για τίποτα από τη ζωή του παιδιού του, που πια αποφασίζει μόνο του ελεύθερα.

    Γιατί δημοκρατία νοείται μόνο ανάμεσα σε ίσους.

  196. 3 από τις 64 λέξεις δεν έχουν πάρει ακόμη ψήφο.

  197. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Ξαναδιαβάζοντας τις λέξεις, στα θρασίμια μου ‘ηρθε το εξής:
    «επέσανε απάνω-π.χ.στα σταφύλια- ωσάν τσι θράσες» θυμήθηκα καθαρά να λένε σπίτι μου οι πιο μεγάλοι, όπου θράσες εννοούνταν κάποια πτωματοφάγα (ή μόνο σαρκοφάγα;) όρνια που δεν αναρωτήθηκα ως σήμερα ποια πουλιά να ήταν.Οι βιτσίλες και οι λούπηδες ήταν είδη γερακιών,τ΄αρπαχτικά πουλιά που ζυγιάζονταν πάνω από τη χαράδρα με τα ψοφίμια αλλά αρπάζανε και τα κλωσσόπουλα και γι αυτό είχαμε πάντα το νου μας όταν ξεμαντρίζαμε τα πουλερικά.

  198. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    194,195
    Ναι μωρέ το ξέρω και συμφωνώ,αλλά μιας και κάποιος το είπε, κι αφού έπιασα να σκαλίζω «τραγουδιστικά» τις προτάσεις έτυχε και μου ταίριαζε στο άσμα.
    ‘Αλλο τότε, (άσχετο επειδή κύριο) «πάει κι ο Μητσάρας ο καλός ο άνθρωπος » ή δεν πάει τελικά; 🙂 ο αφηρωισμένος των συνθημάτων (κατά το χαϊδεμένος το σχημάτισα- μπα).
    197.Από τις τρεις άψηφες(ή αψήφιστες;) οι δυο είναι κοντινές στο νόημα; π.χ.Σαμαροβενιζέλοι-ΝΔΣΟΚ;

    Το Γς τον «Πάρι» της παρέας ,μας τον έχει πάρει η Πάρος, να πάρει…,τον αλλοπαρμένο.
    Ο Πάρις (Χίλτον) της Πάρου 🙂

  199. Όι, δεν είναι κοντινές

  200. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    190.Σκύλε, τα ζωικά βιντεάκια σου από προχθές,μ΄ αρέσαν μεν αλλά και με αγχώνουν. Ο ελέφαντας δεν ξεδιψά ποτέ, ο σκύλος είναι γλυκύτατος αλλά θα πέσει η μέση του φίλου του που τον ταχταρίζει(πονάει η δική μου καθώς τον σκέφτομαι) και οι χελώνες πάνω που τα καταφέρνουν, ξαναγκρεμίζονται. Παθαίνω ένα στρες (χωρίς τεστ) 🙂

  201. sarant said

    197: Και για τη μία από αυτές δεν το περίμενα.

  202. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Εδώ η καλή διπλή

  203. 155, 158 και συναφή,

    Νάναι καλά ο Νικοκύρης που κρατάει το μαγαζί ανοιχτό καθημερινά, να πίνουμε κρύο νερό και καφεδάκι.

  204. Μαρία said

    Μεγαλεία η εκπρόσωπος τάφου http://zoornalistas.blogspot.gr/2014/12/m-ritz-carlton.html

  205. 184, 😆

  206. 190, Ντελαπάρισε στην στροφή από υπερβολική ταχύτητα! 🙂

  207. 192, …δεν ξέρω πώς είναι ο αλγόριθμος ώστε να αποφασίζει ο λαός…

    Για την ακρίβεια, είναι εκ προοιμίου αδύνατο να υπάρξει τέτοιος αλγόριθμος που να είναι τέλειος, δηλαδή που να ικανοποιεί τέσσερις βασικές ιδιότητες που θα ήταν απόλυτα επιθυμητές! Ο συμβιβασμός φαίνεται πως είναι αναγκαιότητα.

  208. Pedis said

    # 208 – Ενδιαφέρον! Θεώρημα Νόου-γκόου. Δεν το γνώριζα. Συνήθως, οι συνέπειες τέτοιου τύπου θεωρημάτων αποφεύγονται κάνοντας κάποια από τις προυποθέσεις λιγότερο απαιτητική (και ενεργώντας με σύνεση). Τουλάχιστον, έτσι, όσον αφορά μία ενδεχόμενη προσομοίωση, αυτή αποκτά περισσότερο ενδιαφέρον και «σε» πάει μακρύτερα.

    Εντούτοις, το πρόβλημα δεν είναι τόσο αν η πράξη που οδηγεί στο τετελεσμένο του αποτελέσματος της αντιπροσώπευσης είναι μαθηματικά καλώς ορισμένη ή όχι, αλλά ότι στην πράξη είναι κακώς (μεροληπτικώς) προσδιορισμένα και πολύ πιο σύνθετα (και, κατά αναγκαστική συνέπεια, μη δυνάμενα να εκφραστούν με σαφή μαθηματικό τρόπο) τα ακόλουθα:
    (α) οι συνθήκες μέσα στις οποίες διαμορφώνεται η βούληση των ψηφοφόρων,
    (β) οι επιλογές (ακόμη και αν είναι μόνον δύο, η πιο ευνοική περίπτωση, αν κατάλαβα ορθά το θεώρημα, ενδέχεται να είναι σχεδόν ίδιες),
    (γ) η «ερμηνεία» του εκλογικού αποτελέσματος μέσω κάποιου (μη-αναλογικού) εκλογικού νόμου, και
    (δ) η (συνήθης και σχεδόν παντελής) απουσία ελέγχου των αιρετών.

  209. 209α, Ακριβώς.

    Σε κάπως παρόμοιο θέμα, για τον ρόλο των εξισώσεων (σε προσομοίωση αναμετρήσεων που καταλήγουν σε πολεμική σύρραξη) ο Ρίτσαρντσον (πανεπιστήμων και ειρηνιστής) είχε πει The equations describe what would happen if people did not stop, to think.

  210. Κύρος Μοναχός said

    Πρὸς συνάδελφο (φυσικό): Δεδομένου ὅτι, κατὰ τὴν ταπεινή μου γνώμη, δὲν ὑπάρχει μόνο ἄσπρο καὶ μαῦρο, ἀλλὰ καὶ ὅλες οἱ ἐνδιάμεσες διαβαθμίσεις, ἔτσι ὥστε τὰ ὅρια ἀνάμεσα στὰ δύο ἄκρα (καὶ ΔΕΝ ἀναφέρομαι στὴ θεωρία τῶν δύο ἄκρων) νὰ εἶναι δυσδιάκριτα, ὅπως εἶναι δύσκολο νὰ χαρακτηρίσεις αὐτὸ ποὺ ζοῦμε δικτατορία, ἄλλο τόσο εἶναι δύσκολο νὰ τὸ χαρακτηρίσεις δημοκρατία. Νὰ σοῦ θυμίσω ὅτι καὶ ἡ χούντα πέρασε ἀπὸ τρεῖς διακριτὲς φάσεις, ἐκ τῶν ὁποίων ἡ μία (τῆς «φιλελευθεροποίησης» καὶ τῆς «συμβουλευτικῆς»), ἂν περπατοῦσε, θὰ θύμιζε πολὺ τὸ σημερινὸ μόρφωμα… Ἄλλωστε ἀπὸ παλιὰ ὑπάρχει ὁ ὅρος «δικτατορία μὲ κοινοβουλευτικὸ μανδύα».
    Τέλος, νὰ ἀνασύρω ἀπὸ τὴ μνήμη μου μία φράση, τὴν πατρότητα τῆς ὁποίας δὲν θυμᾶμαι: Ἡ δημοκρατία ἔχει πολλοὺς πατεράδες (δημοκρατία ἀμερικανικοῦ τύπου, γαλλικοῦ τύπου, σοβιετικοῦ τύπου κ.λπ.), γιατὶ ὅλοι τους τῆς ἔχουνε «μπὶπ» τὴ μάνα!

  211. physicist said

    #211. — Καταρχάς χαίρομαι που πληθαίνουμε στο ιστολόγιο, όσο περισσότεροι φυσικοί τόσο το καλύτερο (ο Νικοκύρης τώρα παίρνει ανάποδες) 🙂

    Έχω τη γνώμη ότι ορισμένα χαρακτηριστικά μιας Δημοκρατίας είναι θεμελιώδη: η ελευθερία του λόγου, η ελευθεροτυπία, οι ελεύθερες εκλογές, το κράτος δικαίου. Υπάρχουν αυτά, έστω και με αδυναμίες; Αυτό είναι το δικό μου κριτήριο για ν΄ αποφασίσω για το ποιο ουσιαστικό θα χρησιμοποιήσω (δημοκρατία ή δικτατορία), και μετά έρχονται τα επίθετα που την προσδιορίζουν. Δεν μπορώ να χαρακτηρίσω με τίποτε την Ελλάδα «δικατατορία με κοινοβουλευτικό μανδύα». Αυτό ισχύει π.χ. 100% για το Ιράν και σε μεγάλο βαθμό για τη Ρωσία του Πούτιν. Χαρακτηριστικό παράδειγμα χώρας για την οποία έχω σοβαρές αμφιβολίες πού να την κατατάξω είναι η Τουρκία, και θα έλεγα το ίδιο (με βάση αυτά που έχω διαβάσει και ακούσει από τους παλιότερους) για την προδικτατορική Ελλάδα. Αυτές είναι γκρίζες περιοχές κατά τη γνώμη μου, όχι η Ελλάδα στην οποία απλώς η Δημοκρατία λειτουργεί με τις ίδιες (σοβαρές) αδυναμίες όπως και οτιδήποτε άλλο στη χώρα μας (εκπαίδευση, διοίκηση, υγεία, επιχειρήσεις).

  212. Παναγιώτης Κ. said

    @211,212. Στην αξιολόγηση μιας κατάστασης υπάρχει η δυσκολία καθορισμού ποιο είναι το κυρίαρχο και ποιο το δευτερεύον καθώς και η εξέταση των πραγμάτων «κατά διάκριση» .Κοινώς, όχι στο τσουβάλιασμα.Εδώ είναι που ποικίλουν οι εκτιμήσεις γιαυτό και οι διχογνωμίες.
    Στην χώρα μας, σαράντα και πλέον χρόνια τώρα που παρατηρώ τα πολιτικά πράγματα, η έννοια της προσωπικής ευθύνης βρίσκεται σε χαμηλό επίπεδο. Πάντα δείχνουμε κάποιον άλλο ως υπεύθυνο.
    Στα μαθητικά μας χρόνια μας μιλούσαν για την αρετή του «γνώθι σαυτόν». Τότε, λόγω απειρίας, το προσπερνούσαμε. Σήμερα στην ωριμότητά μου διαπιστώνω τη δυσκολία του αθλήματος της αυτογνωσίας.

  213. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    212 – Το κράτος δικαίου σε ποιά χώρα δεν ευνοεί τους πλουσίους; Σε ποιά χώρα υπάρχει ισονομία;
    Στα δικά μας τώρα, όταν το κράτος σε κλέβει με το έτσι θέλω, όταν νομοθετεί εναντίον των πολιτών, όταν σε βρίζει τεμπέλη και σπάταλο κι ας έχεις πεθάνει στην δουλειά και στην «οικονομία» για ένα κεραμίδι πάνω απο το κεφάλι σου, όταν σου λέει οτι ΧΡΩΣΤΑΜΕ 360 δις, χωρίς να δίνει λογαριασμό απο πού, πώς, και γιατί, όταν σου λέει μαζί τα φάγαμε, αλλά δεν λέει πόσο έφαγε ο καθένας, και σε υποχρεώνει να πληρώσεις έσυ τον λογαριασμό, όταν για 5,000 χρέος στην εφορία σε βάζει φυλακή, αλλά για 50,000,000 δεν σε βάζει, όταν τον κάθε Ρωμανό για μιά ληστεία σε τράπεζα του ρίχνει 15 χρόνια, αλλά κάποιους Ρέστηδες, Λαυρεντιάδηδες, κλπ, που κλέψανε πάνω απο 500,000,000, κάποιους βουλευτές και υπουργούς με of shore εταιρείες που έπαιρναν μίζες και φοροδιαφεύγουν, κάποιους κεφαλαιοκράτες που λυμαίνονται τον πλούτο της χώρας, κάποιους κρατικούς λειτουργούς που έπαιξαν τα λεφτά των ταμείων στο χρηματηστήριο, δεν τους αγγίζει, και για να το σταματήσω εδώ, κάποιον Χριστοφοράκο που έχει στοιχεία για όλα τα κόμματα (ναί καί του ΚΚΕ) και βουλευτές που χρηματίστηκαν παράνομα απο την ΖΗΜΕΝΣ τον άφησε να φύγει απο την χώρα, εσύ αυτό το λές κακή δημοκρατία;

    Υ.Γ- Σε απείρως μεγαλύτερο βαθμό απο την Ελλάδα, βρίσκεται η φοροδιαφυγή, στην χώρα που ζείς, και κυρίως στην μεγαλύτερη απο πάνω, στις κάτω χώρες, και στην χώρα που ζεί ο Νικοκύρης, απλώς εκεί τα ποσά που παίζονται είναι πολλαπλάσια απο το ΑΕΠ της Ελλάδος, και είναι απο όλο τον κόσμο, οι ΗΠΑ βέβαια είναι εκτός συναγωνισμού.

    » Η παράνομη αποφυγή φόρων ονομάζεται επίσημα φοροδιαφυγή, ενώ η νόμιμη αποκαλείται ωραιοποιημένα φοροαποφυγή. Η ειδοποιώς διαφορά μεταξύ τους, είναι το οτι η μέν πρώτη χρησιμοποιήται απο αδαείς ιδιώτες και μικρομεσαίες επιχειρήσεις συνιστώντας ποινικό αδίκημα, ενώ η δεύτερη απο τις μεγάλες επιχειρήσεις, που διαθέτουν ειδικό τμήμα στρατηγικού σχεδιασμού αποφυγής φόρων, εκμεταλευόμενες συστηματικά όλα τα πλεονεκτήματα που έχουν εξασφαλισθεί απο τις πολυεθνικές σε διάφορες χώρες.

    Τα ποσά της παράνομης αποφυγής φόρων, της φοροδιαφυγής δηλαδή, είναι ασύγκριτα χαμηλώτερα, σε σχέση με αυτά της νόμιμης – αν και οι πολίτες ενημερώνονται μόνο για την πρώτη, συνήθως όταν αποφασίζονται νέα μέτρα λιτότητας ή φορολόγησής τους, επειδή με την βοήθειά της χειραγωγούνται απο την πολιτική, αποδίδοντας τις ευθύνες των δημοσίων χρεών ο ένας στον άλλο. Είναι άλλωστε πολύ εύκολο να τους χειριστεί κανείς, όταν θεωρούν τους εαυτούς τους θήτες, ενώ είναι ανόητα θύματα.»
    Δεν υπάρχει δημοκρατία στο παγκοσμιοποιημένο οικονομικό σύστημα που ζούμε, μόνο η δύναμη των οικονομικά ισχυρών, και η λέξη που στηρίζεται επάνω της όλο αυτό το οικοδόμημα, ΨΕΥΔΑΙΣΘΗΣΗ.

  214. Pedis said

    214 – «… εδώ, κάποιον Χριστοφοράκο που έχει στοιχεία για όλα τα κόμματα (ναί καί του ΚΚΕ) και βουλευτές … »

    σε ποια στοιχεία αναφέρεσαι όσον αφορά τα κόμματα πλην των πρώην δύο μεγάλων;

  215. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    215 – Σε «δωράκια» στους βουλευτές σύντροφε, εκτός κι αν νομίζεις οτι δεν υπάρχουν βουλευτές στο ΚΚΕ που τα παίρνουν.

  216. sarant said

    Στοιχεία πάντως δεν υπάρχουν.

  217. physicist said

    #214. — Λάμπρο, στα ίδια γυρνάμε πάλι. Η απόλυτη ισονομία είναι έννοια θρησκευτική, και δεν ισοδυναμεί σε καμία περίπτωση με αυτό που λέμε «Κράτος Δικαίου». Ασφαλώς και είναι καλύτερα να έχει κανείς οικονομικούς πόρους — και για τις πιθανές γνωριμίες, και για τους καλούς δικηγόρους και για τη θέση ισχύος που μπορεί να σχετίζεται με την οικονομική του άνεση. Σαφώς και η ζωή, παντού, είναι άνιση. Όσο για το τι είναι ισότητα, δεν υπάρχει συμφωνία, άρα τι ζητάς; Μιλάς διαρκώς με όρους που είναι τόσο έξω από την πραγματικότητα, ώστε εξαρχής αποκλείεις πράγματα που μετά παραπονιέσαι ότι δεν υπάρχουν.

  218. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    217 – Μα γι΄αυτό πέταξε ο χρυσοφτεράκος, μήπως υπάρχουν για τα άλλα κόμματα; γιατί δεν τα δημοσιοποιούν τότε ο ΣΥΡΙΖΑ και το ΚΚΕ; γιατί δεν δείχνουν τις αποδείξεις στον λαό; γιατί δεν μηνύουν τους κλέφτες; Ενδείξεις Νίκο μου, ενδείξεις και λόγια λόγια λόγια, ατέλειωτα λόγια για δεκαετίες ολόκληρες, και στο τέλος γλύφουν εκεί που φτύνουν.

  219. Μαρία said

    217
    Μοίραζε καφετιέρες 🙂

  220. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    218 – Πού είδες να μιλάω για απόλυτη ισονομία βρε φυσικέ, (εδω δεν υπάρχει ούτε η στοιχειώδης) και που είδες να παραπονιέμαι; Εσύ μιλάς με όρους που είναι έξω απο την πραγματικότητα π.χ Δημοκρατία, κι εγώ σου λέω οτι δεν υφίσταται τέτοιο πράγμα, και εξηγώ τους λόγους, όπως π,χ αν δεν υπάρχει ισονομία δεν υπάρχει Δημοκρατία, αλλά κι όταν το κράτος δικαίου που εσύ θεωρείς θεμελιώδες χαρακτηριστικό της Δημοκρατίας (και είναι βέβαια) λειτουργεί μεροληπτικά 99,9% υπέρ των πλουσίων, δεν υπάρχει Δημοκρατία. Αυτή είναι η ουσιαστική διαφωνία μας, εγώ αυτό το μόρφωμα το ονομάζω παγκόσμια οικονομική δικτατορία, εσύ δημοκρατία. Ο τρόπος λειτουργίας του όμως όπως σου αποδεικνύω προσομοιάζει με δικτατορία, όλοι μπορούμε να λέμε και να γράφουμε ό,τι θέλουμε (αν και όχι πάντα) κάποιοι όμως μπορούν να κάνουν και ό,τι θέλουν και να έχουν και ασυλία, εσύ ονόμασέ το όπως θές σου είπα, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΠΑΝΤΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ.

  221. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    220 – Όλα τα δώρα είναι ανάλογα με τις προσδοκίες ανταπόδοσης.

  222. karpoyzhs said

    Θα έπρεπε να υπάρχει και η Αμφίπολη στις λέξεις.

  223. physicist said

    #221. — Τα ίδια λέμε, ανακυκλώνουμε Λάμπρο. Ας είναι, ας μείνει ο καθένας μ΄ αυτά που νομίζει, εσύ ότι εγώ αυταπατώμαι κι εγώ ότι εσύ κλαις άδαρτος.

  224. sarant said

    220: Δεν το θυμάμαι αυτό

    223: Ίσως, αλλά υπάρχουν άλλες σχετικές.

  225. tasos said

    Έριξα κι εγώ το κουκί μου. Πλάκα πλάκα θα μπορούσαν και τα κουκιά να έιναι στη λίστα. Θα τα μετράμε μέχρι τις 29 του μήνα και δεν θα μας βγαίνουν σωστά…

  226. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    224 – Μα στο είπα απο χθές αυτό, με την διαφορά οτι δεν κλαίω άδαρτος, γιατί δεν παραπονιέμαι ούτε διαμαρτύρομαι, απλή διαπίστωση κάνω. Είναι πολλά χρόνια που επέλεξα να κάνω τον αποστασιοποιημένο παρατηρητή, έχω βέβαια κάμποσα κουσούρια απο το παρελθόν, αλλά ουδείς ΑΣΦΑΛΤΟΣ.

    Υ.Γ – Αν δεν ασχολείσαι σοβαρά με τα γεγονότα στην Ρωσία, αν μου επιτρέπεις, σου συνιστώ να ασχοληθείς, θα αντιληφθείς πόσο δημοκρατικά επιβάλλεται η Δημοκρατία στους εκλεγμένους δημοκρατικά δικτάτορες. Ειδικά το χθεσινό ισοδυναμεί με κήρυξη πολέμου, είναι αδιανόητη και πέρα απο κάθε οικονομική λογική αυτή η κατάρρευση του νομίσματος μιάς χώρας χωρίς ελείματα, χωρίς χρέος, και με τεράστιο ορυκτό πλούτο.
    Η δημοκρατία πάντα νικάει.

  227. Μαρία said

    225
    http://www.tovima.gr/politics/article/?aid=327675

  228. Theo said

    @155:
    Στους τρεις που αναφέρεις, Λάμπρο, να προσθέσω και τη Μαρία: Μια σεμνή παρουσία, με πολύ εύστοχες και ακριβείς (λακωνικές, ως επί το πλείστον) παρεμβάσεις σε πολλά και ποικίλα θέματα 8)

  229. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    229 – Για την Μαρία έχω εκφρασθεί σχετικά πρόσφατα, ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ, απλώς δεν γράφει, οπότε δεν μπορώ να την δώ σαν συγγραφέα.

  230. Pedis said

    # 216 – «Σε «δωράκια» στους βουλευτές σύντροφε, εκτός κι αν νομίζεις οτι δεν υπάρχουν βουλευτές στο ΚΚΕ που τα παίρνουν.»

    Άλλο το τι νομίζει και τι λέει ο καθένας κι άλλο αν υπάρχουν ενδείξεις, δεδομένα, ενοχοποιητικά στοιχεία, έγκυρες μαρτυρίες, ντοκουμέντα, αποδείξεις κλπ.

    Επειδή ενημερώνομαι καθημερινά από εφημερίδες και ιστολόγια και δεν έχει υποπέσει στην αντίληψή μου κάτι σχετικό, σε ρώτησα αν έχεις βρει κάποιες έγκυρες πληροφορίες σχετικά με χρηματισμό βουλευτών από τον Χριστοφοράκι λ.χ. του Σύριζα ή του ΚΚΕ, επειδή αυτό ακριβώς ισχυρίστηκες στο #214. Και η απάντηση σου ήταν η ανωτέρω, αυτή εντός των εισαγωγικών. Καλώς.

  231. Pedis said

    Προφανώς Χριστοφοράκι –> (ο αξιότιμος κ.) Χριστοφοράκος

  232. Ιάκωβος said

    112
    η ελευθερία του λόγου, η ελευθεροτυπία, οι ελεύθερες εκλογές, το κράτος δικαίου. Υπάρχουν αυτά, έστω και με αδυναμίες; Αυτό είναι το δικό μου κριτήριο για ν΄ αποφασίσω για το ποιο ουσιαστικό θα χρησιμοποιήσω (δημοκρατία ή δικτατορία)

    Όχι βέβαια. Δημοκρατία υπάρχει αν ισχύει το πρώτο άρθρο του Συντάγματος που λέει : Όλες οι εξουσίες πηγάζουν από το Λαό και υπάρχουν υπέρ αυτού…

    Η ελευθεροτυπία , η ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι κλπ είναι αναγκαίοι όροι αλλά όχι ικανοί, για να έχει ένα κράτος Δημοκρατία. Δημοκρατία υπάρχει όταν την εξουσία την έχει ο λαός, όταν οι τρεις εξουσίες πηγάζουν από αυτόν και ασκούνται υπέρ του συμφέροντός του από τον ίδιο. Σήμερα την εξουσία την έχει ο λεφτάς, και την ασκούν κάποιοι πολιτικοί υπέρ εκείνου.Τύποις έχουμε δημοκρατία, αλλά η θέληση του λαού φαλκιδεύεται και ποδηγετείται από τα ΜΜΕ της διαπλοκής και επίσης μέσω της ανικανότητας και της άρνησης του λαού να ασκήσει εξουσία. Καταλήγει έτσι, ο λαός να παραδίδει νόμιμα την εξουσία σε άλλους που την ασκούν υπέρ του εαυτού τους και κατά του λαού.

    Χάριν οικονομίας και για ιστορικούς λόγους ονομάζουμε κι αυτό το σύστημα Δημοκρατία. Δεν είναι όμως η πραγματική δημοκρατία, η εξουσία του λαού. Οι δύο έννοιες της λέξης Δημοκρατία που ανάφερα πιο πριν ξεκαθαρίζει λίγο το τοπίο.

  233. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    231 – Υπάρχουν ενδείξεις σύντροφε (χωρίς ειρωνία) που φυσικά δεν είναι αποδείξεις, όπως και για τ΄άλλα κόμματα. Υπάρχουν όμως αποδείξεις με ονοματεπώνυμο για «οικοδόμους» συνδικαλιστές του ΚΚΕ που τα πήραν χοντρά (πάνω απο 150,000,000 δραχμές το 1992) απο επιδοτούμενο πρόγραμμα επιμορφωτικών σεμιναρίων της ΕΟΚ, υπάρχει προσωπική εμπειρία για στελέχη που τα πήραν όταν χτιζόταν το σπίτι του λαού, για συνδικαλιστές που τα πήραν απο την εργοδοσία για να σπάσουν την απεργία (1979 εκδόσεις Μακρή) υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις απο αξιόπιστη εκκλησιαστική πηγή, οτι υπάρχει σύνδεση εκκλησίας και κόμματος, για να μη πώ για δόλιες συνεργασίες με την χούντα (απο προσωπική εμπειρία κι αυτό) μπορώ να σου λέω μέχρι αύριο, αλλά ξέρεις κάτι, δεν έχει σημασία, ο καθένας βλέπει αυτό που πιστεύει οτι είναι η πραγματικότητα. Το σύστημα σ΄αυτό βασίζεται, γι΄αυτό και δίνει μεγάλη σημασία στα παιδιά, ό,τι μπεί στο μυαλό τους μέχρι τα 14 είναι σχεδόν αδύνατο να βγεί. Άλλωστε το βλέπεις (φαντάζομαι) οτι υπάρχουν δισεκατομύρια άνθρωποι που «βλέπουν» ανύπαρκτους θεούς, όσες λογικές ενδείξεις κι αν τους φέρεις, όσα λογικά επιχειρήματα κι αν τους αντιπαραθέσεις για την ανυπαρξία τους, αυτοί πιστεύουν οτι υπάρχουν και πολλοί τους βλέπουν. Γι΄αυτό υπάρχουν τα δόγματα, για να βλέπουν οι άνθρωποι την αλήθεια του δόγματος και να μη βλέπουν τα ψέματα των δογματικών, γι΄αυτό κανείς δεν ενδιαφέρεται πραγματικά για αποδείξεις εναντίον του δόγματός του – πιστεύω του, η πίστη του στην δογματική αλήθεια είναι ακλόνητη.
    Το σύστημα δεν παίζει για να χάσει σύντροφε, γι΄αυτό μας κάνει κορόϊδα απο μικρά, ξεκινόντας απο τα γεννοφάσκια μας.

  234. Pedis said

    # 234 – Για το Χριστοφοράκο λέγαμε …

  235. Angelina said

    Πάντα ενδιαφέροντα και πάντα χιουμοριστικά αυτά που γράφετε αγαπητέ. Χαρά μου να βοηθήσω στην έρευνα! 😛 Προσωπικά ψήφισα προσπαθώντας να μαντέψω τη συχνότητα εμφάνισης. Θα επεκταθεί και σε σώματα κειμένων? 🙂

  236. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    235.Για όλα φταίει το ΚΚΕ εκτός από τελευταία που φταίει (και) ο Σύριζα 🙂

  237. sarant said

    234: Να είστε καλά! Για σώματα κειμενων θέλει πολλή δουλειά!

    235: 🙂

  238. vespas said

    καλά λείπει η εντολή σαμαρά;

  239. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    235-237- Για όλα φταίνε το απελευθερωμένο αδρανές κεφάλαιο, (κατάργηση της συνθήκης Μπρέτον Γούντς το 1992) η μόχλευση, και τα παράγωγα, αυτά καθορίζουν την παγκόσμια οικονομία και τις ζωές μας. Δεν υπάρχουν κράτη ούτε νόμοι, πόσο μάλλον κόμματα, όλα είναι υποταγμένα στο άπληστο κέρδος που αντιπροσωπεύουν τα παραπάνω, με συνοπτικές διαδικασίες εξαφανίζουν όποια χώρα βάλουν στο μάτι. Αν βγάλετε τα χρωματιστά γυαλιά και κοιτάξετε λίγο προσεκτικά, θα δείτε οτι αυτοί που ταϊζουν αυτό το τέρας και το προτρέπουν να επιτεθεί για να αρπαξει, δεν είναι μόνο οι κεφαλαιούχοι, κυρίως είναι οι εργαζόμενοι των πλουσίων χωρών. Οι τράπεζες, οι ασφάλειες και τα συνταξιοδοτικά ταμεία τα λεφτά τους επενδύουν, ξέρετε πώς; αναρωτηθήκατε ποτέ; αναρωτήθηκαν οι εργαζόμενοι πώς κερδίζουν 5%+ (τα Funds απείρως περισσότερα) όταν το επίσημο τραπεζικό επιτόκιο είναι ουσιατικά 0; Όταν σου χαρίζουν λεφτά χαίρεσαι και τα παίρνεις, δεν τα μυρίζεις, ούτε ρωτάς απο πού είναι, κι ας υπονομεύουν οι εργάτες των πλουσίων χωρών, τους εργάτες των ασθενέστερων έστω και εν αγνοία τους, η εργατική ταξική συνείδηση (ισάξιο παραμύθι με του θεού) έχει πάει περίπατο στο διάστημα. Σύντροφοι (κι εσύ Νικοκύρη μια και σου φάνηκε αστείο) και συντρόφισα, το παγκόσμιο οικονομικό σύστημα που ζούμε, είναι σαν σύνολο φράκταλ, ξεκινάει με το μεγάλο παγκόσμιο ηγεμονικό σύνολο και καταλήγει στο μικρότερο που μπορούμε να ορίσουμε την οικογένεια, όσο κι αν εμβαθύνουμε και μεγεθύνουμε το μοντέλο είναι το ίδιο.
    Τώρα αν θέλετε να εναποθέσετε τις ελπίδες σας για το μέλλον σας και των παιδιών σας, σε κάτι απίθανα χαζοχαρούμενα ανθρωπάκια που λένε σαχλαμαρίτσες τύπου ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ, ΕΠΑΝΑΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΣΗ, ΤΑΞΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΛΑΪΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΘΑ ΣΚΙΣΟΥΜΕ ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ, ΘΑ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΛΥΡΑ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΟΡΕΣ ΘΑ ΧΟΡΕΥΟΥΝ ΠΕΝΤΟΖΑΛΗ, δικαίωμά σας, αυτοί έτσι κι αλλιώς εκτός του οτι είναι απατεώνες και ανεύθυνοι, ΕΧΟΥΝ ΚΙ ΑΣΥΛΙΑ.

    Υ.Γ – Όσα χρόνια σχολιάζω εδώ, δεν έχω κατηγορήσει ποτέ τις κυβερνήσεις και τα κόμματα οτι φταίνε, απλή διαπίστωση της λειτουργίας τους κάνω. Συνεπώς δεν φταίνε για όλα το ΚΚΕ κι ο ΣΥΡΙΖΑ, τί φταίει ο ανύπαρκτος θεός αν τον πιστεύουν δισεκατομύρια πιστοί;
    Αντί να βάζετε χαμογελαστές φατσούλες, καλύτερα να βάζετε αυτές που σκέφτονται, γιατί σύντροφοι και συντρόφισα, ήδη οι εργάτες περισσεύουν, σε δέκα ή το πολύ είκοσι χρόνια, το εργατικό δυναμικό ακόμα και το εξειδικευμένο και επιστημονικό, θα είναι τεράστιο και σχεδόν ΑΧΡΗΣΤΟ για την παγκόσμια οικονομία. Σκεφτείτε το μια δεύτερη φορά αν θέλετε, ποιούς αφορά αυτή η εξέλιξη, και ποιά θα είναι η ενδεχόμενη λύση.

  240. sarant said

    239: Δίκιο έχεις, παράλειψη! Αλλά δεν το πρότεινε κανείς….

  241. Γρηγόρης Κοτορτσινός said

    #242
    Ειδοποία ρε , κόντεψε να μου πέσει ο καφές από τα χέρια… 🙂

  242. Spiridione said

    Και οι φετινές κορυφαίες γκουγκλιές
    http://www.google.com/trends/topcharts?hl=en#date=2014&geo=GR

  243. sarant said

    242-3: Παρά την ειδοποίηση, με είδε όλο το αεροδρόμιο να γελάω σαν χαζός!

    244: Εντυπωσιακό.

  244. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    242 – Kαλά σκύλε, γράφω και γελάω ακόμα, ΘΕΪΚΟ!!!

  245. Εμ, για να γελάσει λίγο τ΄αχείλι μας, τόβαλα, βρε φιλαράκια. Άμα θέλομε να κλάψομε, βγαίνομε και μια βόλτα στη γειτονιά…

  246. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    240.Λάμπρο,ε Λάμπρο,κάτσε πρώτα να γλιτώσουμε από τα λυσσασμένα θεριά και τα κανονίζουμε μετά τα δύστροπα οικόσιτα. Να βγούμε ζωντανοί κι απέ χορεύουνε πεντοζάλη κι ό,τι άλλο.Εδώ πήρε φωτιά η γούνα μας μωρέ.
    Αφού κακαάρισα στο γέλιο με το 242 (Σκύλε, το βίντεο της χρονιάς λέμε,που μπορεί να επηρεάσει και τα προεκλογικά των λέξεων εδώ) βάζω κι ένα του Μαχαιρίτσα-αν το βρω- που τ΄άκουσα εσχάτως-δεν ξέρω εσείς- για ένα Γιώργο λαμόγιο που κάνει κανό και ξεγελάει, αχ αυτός ο Γιώργος, καπως έτσι,
    Φτου.Δεν το βρήκα!!
    Μη χάνουμε το κέφι και το θάρρος μας. Απάνω τους. Ντου από παντού 🙂

  247. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    248 – Ax καλή μου ΕΦΗ, ποιά είναι τα λυσσαμένα θεριά προσπαθώ να δείξω (χωρίς καμία επυτυχία είναι η αλήθεια) σε φίλους και γνωστούς, αλλά εκτός απο τα παιδιά μου και έναν ανιψιό μου κανείς δεν τα βλέπει ή δεν θέλει να τα δεί, ναί μεν αλλά είναι όλοι σε όσες αποδείξεις και λογικά επιχειρήματα παραθέτω. Οι λυκάνθρωποι οργιάζουν στον πλανήτη, κι ο κόσμος ασχολείται με τα νεογέννητα κουταβάκια στην αυλή του. Ας είναι, σταματώ εδώ να σας πρήζω το σηκώτι με πράγματα που «δήθεν» βλέπω εγώ κι εσείς όχι, αν έχω άδικο εγώ μικρό το κακό, ένας βλάκας παραπάνω που βλέπει οράματα δεν θα κάνει την διαφορά, μακάρι να έχω άδικο.
    Όσο για το κέφι δεν το χάνω με τίποτα, κεφάτο θα με θάβουν, όσοι με γνώρισαν απο δώ μέσα, δεν νομίζω να με έκοψαν για μουρτζούφλη, παίζει να είμαι ο πιο αισιόδοξος στον πλανήτη. Για το θάρρος πώς να το χάσω, ποιούς να φοβηθώ; εδώ δεν φοβήθηκα όταν παντρεύτηκα.

    «Ντου απο παντού» – Ανεκδοτάκι. Παίχουν δύο αναρχικοί σκάκι, κάποια στιγμή λέει ο ένας, μάτ, ΜΑΤ; ΝΤΟΥ απαντάει ο άλλος.

    Καιρό έχω να σου αφιερώσω κάτι, και μια και ακούω Προκόφιεφ, άκου αυτό το υπέροχο κομάτι.
    ΝΑ ΧΑΜΟΓΕΛΑΤΕ, ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΑΝΗΣΥΧΕΙ.
    Το έλεγε και ο πατήρ Σαραντάκος.

    Να με συγχωρείτε που βάζω την εικόνα, αλλά είμαι κομμάτι αρμόστοκος στα ηλεκτρονικά, και θα μου πάρει λίγο καιρό να μάθω.

  248. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Λάμπρο δες εδώ και κάνε κόπι να το χεις πάντα, το κόλπο για να βάζεις τα ωραία σου άσματα χωρίς να βαραίνουν τα νήματα:
    Αυτό χρησιμοποιούμε πάντα σαν βάση
    «TEXT HERE»
    και στη θέση αντί για «URL HERE» βάζουμε το λινκ του τραγουδιου (το κοπιάρεις από τη μπάρα του γιουτιούμπ κάθε φορά)
    Στη θέση αντί «TEXT HERE» γράφεις τον τίτλο ή ότι άλλο θες . π,χ,ένα στίχο του’
    Εγώ γράφω-κολλάω πρώτα αυτά που θέλω κι ύστερα σβήνω τα «URL HERE»και «TEXT HERE»

  249. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    250. Α γαμώτο στην αντιγραφή αλλάζει! Θα επιχειρήσω αλλιώς βάζοντας ένα διάστημα πριν απο το =
    «TEXT HERE»
    κι ένα διάστημα πριν από το τελευταίο >

    ελπίζοντας πως δε θα πάρει εντολή όπως πριν

  250. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    προτελευταία προσπάθεια

    < a h r e f = *******

  251. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    πέτυχε!
    το β μέρος τώρα
    >*******
    κανέ κόπι και ένωσε το 252 με το 253 αφού αφαιρέσεις δύο διαστήματα ανάμεσα από τα σύμβολα κα γράμματα.Προσοχή στη θέση των πρώτων αστεριών
    γράφεις (αντιγράφεις) το λινκ εν’ω στη θέση των δεύτερων αστεριών γράφεις τον τίτλο ή ό,τι θες.

  252. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Ωχ όχι! δεν αντιγράφτηκαν μετά τα αστεράκια τα τέσσερα τελευταία σύμβολα,
    σαν κουίζ κατέληξε. Θα βάλω αυτά τα δύο
    που έχουν ανάμεσα τους αυτά τα δύο /a
    Άμα τα καταφέρεις Λάμπρο … ούτε ο Θησέας με το μίτο τέτοια περιπέτεια ενώνεις, κατά τις οδηγίες, και τα τρία 252,253 και τούτο χωρίς κενα και αντι αστεράκιαμ το λικνο και το κείμενο 🙂

  253. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    ουφ
    254.>> Θα βάλω αυτά τα δύο ΕΔΩ ΠΡΕΠΕΙ ένα

  254. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    250 – Πάτησα TEXT HERE και μούβγαλε EROR 404 not fount, τώρα βλέπω οτι μου έδωσες άλλες οδηγίες, να ενώσω να αφαιρέσω να προσθέσω και μπέρδεψα τα μπούτια μου, πάς καλά βρέ, τι μαθηματικά είναι αυτά, για ποιόν με πέρασες για τον Kid; Σ΄ευχαριστώ που με βοηθάς να προοδεύσω κομπιουτερικά, σήμερα πάντως αποκλείεται, θα προσπαθήσω αύριο.
    Καλή σου νύχτα μ΄αυτό το τραγούδι που ακούω.

  255. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    255 – Κοίταγα το forex με την κόρη μου κι είπα να ρίξω μια τελευταία ματιά, άλλο έβαλα κι άλλο μπήκε. Εδώ ένα τραγούδι δεν μπορώ να βάλω σωστά και θές να κάνω αυτά τα πυρηνικά; είπαμε να με βοηθησεις να εξελιχθώ, αλλά μ΄αυτά που μου έβαλες θα ξεχάσω κι αυτά που ήξερα.
    Δεύτερη καληνύχτα μ΄αυτό, Jethro tull – the whistler, το προηγούμενο ήταν το, Mother Goose (κάπου θα είναι χωμένο στο προηγούμενο) που το έπαιζα με την γκομενοπαγίδα (κοινώς κιθάρα) στην μικρή Παπέν μου όταν ήμαστε μικροί και απλώς ερωτευμένοι, τώρα ήμαστε εντελώς τρελαμένοι. ΠΑΠΕΝ ΚΑΙ ΞΕΡΟ ΨΩΜΙ.

    Υ.Γ – Δεν με βλέπω να τα καταφέρνω πάντως, ανάθεμα κι αν κατάλαβα τι γράφεις, θα προσπαθήσω αύριο και βλέπουμε.

  256. ΕΦΗ² (και όποιος άλλος δεν το ξέρει), για να εμφανίσεις στα σχόλια κείμενο που περιέχει τα σύμβολα & < > γράφεις στη θέση τους &amp; &lt; &gt; αντιστοίχως.

  257. Για να παραπέμψεις φέρ’ ειπείν απλώς στο παραπάνω τραγούδι του Jethro Tull χωρίς να φορτώσεις το ιστολόγιο με την εικόνα, γράφεις π.χ. <a href = https://www.youtube.com/watch?v=diOuUYcenW0#t=15&gt; τραγούδι του Jethro Tull</a>

  258. Ωπ, κάποιο λάθος έκανα. Γράφεις < a href = https://www.youtube.com/watch?v=diOuUYcenW0#t=15 > τραγούδι του Jethro Tull </a>

  259. Ριβαλντίνιο said

    Για δες αγαπητέ Άγγελε αν ευκαιρείς σε παρακαλώ πάρα πολύ να με βοηθήσεις και σε αυτό

    https://sarantakos.wordpress.com/2014/12/13/meze-146/#comment-259958

  260. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    260 – Τώρα μπήκα στο ιστολόγιο και είπα να κάνω μιά προσπάθεια, αλλά άμα έκανες κι εσύ λάθος Άγγελε, εγώ δεν έχω καμία ελπίδα. Δεν θέλω να σας απογοτεύσω με την ΕΦΗ αλλά με απογοητεύσατε, γι΄αυτό σκέφτηκα κάτι πιο απλό, επειδή του δικό μου εντεκάχρονο pc δέν έχει κάποιο πρόβλημα μέχρι και τα 300 σχόλια τουλάχιστον, μετά τα 262 δεν θα βάζω φωτογραφίες ή τραγούδια, απλώς θα τα αναφέρω. Σας ευχαριστώ για την βοήθεια για να αναβαθμισθώ, αλλά ώς γνωστόν, το μουλάρι όσες ενέσεις κι αν του κάνεις δεν γίνεται άλογο.
    Aυτό το υπέροχο τραγούδι (σε long version) απο ένα αγαπημένο μου συγκρότημα, αφιερωμένω και στους δύο σας, ελπίζω να σας αρέσει.

  261. Ιάκωβος said

    Σκύλε,
    ωραίο το τραγούδι για τον τάφο.
    Θα γέλαγα περισσότερο αν δεν μου άρεσε ο Ζαγοραίος και αν δεν είχε πεθάνει φέτος. Το τραγούδι μάλλον είναι κόπυπέιστ από Ινδικό, όχι από τα καλά, αλλά πάντως ενδιαφέρον.

    Να, σαν αυτό, που έχει επίσης τραγουδηθεί από Ζαγοραίο. Είναι η μουσική μου αυτή.Το να μην υπάρχει ή να φθίνει πια η παράδοση του ρεμπέτικου-λαικού-δημοτικού με θλίβει κάπως.

    Οικονομικό κατέβασμαhttps://www.youtube.com/watch?v=lw2qXG2VdHg

  262. rocknrollfever said

    -ΣΥΡΙΖΑ-ΕΜΠΟΛΑ-ΠΡΟΩΡΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ
    Συγγνώμη για τα κεφαλαία,αλλά με αυτή τη σειρά βίωσα αυτές τις λέξεις στην καθημερινότητα μου.
    Να είστε καλά!

  263. Μαρία said

    262
    Περίμενα οτι θα τον διορθώσεις 🙂 Οι κι όχι ο Τζέθρο Ταλ.

  264. sarant said

    265: Υπήρχε και ο Τζέθρο Ταλ, ήταν κάποιος της αναγέννησης από τον οποίο πήρε το όνομά του το συγκρότημα 🙂

  265. Όχι της αναγέννησης, καλά θυμόμουν ότι ήταν ένας εφευρέτης το 18ο αιώνα.
    Our agent, who had studied History at college, came up with the name Jethro Tull (an eighteenth century English agricultural pioneer who invented the seed drill).
    http://jethrotull.com/press/

  266. Και στην πρώτη δισκογραφική εμφάνισή τους λέει, έγινε ένα τυπογραφικό λάθος και εμφανίστηκαν ως Jethro Toe. 🙂

  267. sarant said

    267: Οκ, σωστά.

    Εντωμεταξύ, προ ολίγου έπεσε η χιλιοστή ψήφος, ενώ προηγείται καθαρά μία λέξη και γίνεται μάχη για τις θέσεις 2-3 και 4-5.

  268. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    265 – Μαρία μου να διορθώσω εγώ τον υπέροχο και γλυκύτατο Άγγελο που είχα την μεγάλη χαρά να γνωρίσω απο κοντά, για ένα καταλάθος λαθάκι; ποιός έγω; είναι σαν να διορθώνω εσένα σε κάποιο σου λαθάκι. Γενικώς δεν δίνω μεγάλη σημασία στην ορθογραφία, ειδικά για τους περισσότερους που σχολιάζουν εδώ, γνωρίζω οτι ξέρουν άριστη ορθογραφία, και σίγουρα μπερδεύτηκα στην πληκτρολόγηση.

    Eπειδή είσαι πολύ ψηλά στην εκτίμησή μου, και δεν σου έχω αφιερώσει ποτέ ένα τραγούδι, θα παραβώ την υπόσχεσή μου, (262) και σου αφιερώσω αυτό που ακούω τώρα, ελπίζω να σου αρέσει η ηλεκτρονική μουσική, παλιό κομμάτι είναι.

  269. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Κι από δω, γεια σου Λάμπρο με τις αφιερώσεις σου, όπως παλιά.
    ΄Αγγελε ευχαριστούμε που προσπάθησες να βοηθήσεις.Το κόλπο μου το έδειξε γράφοντάς το κι εκείνος, ο Γς αρχικά, κι έπειτα και κάποιος άλλος, αλλά δεν ξέρω σε ποιο νήμα ήταν. Προ πολλού πάντως.Το έκανα αντιγραφή και πορεύομαι. Και ο Λάμπρος μπορεί να κάνει το ίδιο αντιγράφοντάς το αλλά δεν είναι η ώρα του να ασχοληθεί ακόμη ως φαίνεται.:) Εγώ μάλλον τον μπέρδεψα γιατί δεν ήξερα τα χούγια των συμβόλων ότι σβήνουν με την αντιγραφή κλπ
    Μ α ρ ί α, να Η πρόταση για ΠτΔ αν δεν ήταν τόσο υποτιμημένος ο θεσμός 🙂

  270. Στις 9:38:10 μ.μ. απόψε, έπεσε, ανώνυμα και μονοκούκι, στρόγγυλη – στρόγγυλη η 1024η ψήφος.

    Δύο λέξεις παραμένουν χωρίς ψήφο, άλλες ένδεκα έχουν μονοψήφιο πλήθος προτιμήσεων· για την κορυφή τα είπε ο πρόεδρος.

    Επώνυμα ψηφίζουν 375, ενώ μονοκούκια είναι το 1/4 των φακέλων συν ένας, και 52 έχουν δύο προτιμήσεις.

    Η προσέλευση ανά μέρα είναι: 332, 104, 373, 97, 31, και ως τώρα σήμερα 87.

  271. Ανήμερα Χριστούγεννα ψήφισε κι ο πρόεδρος της εφορευτικής, οπότε η μέχρι τώρα εικόνα, έχει ως εξής:

    Προλαβαίνετε να ξεπεράσετε την περσινή προσέλευση, αν αφήσετε κουραμπιέδες και μελομακάρονα στην άκρη.

  272. sarant said

    Μια τελευταία υπενθύμιση στο FB θα γίνει τη Δευτέρα.

  273. Η κάλπη έκλεισε και για φέτος, με Έφη και Λ. ασθμαίνοντες…

    Και του χρόνου!

  274. ΕΦΗ ΕΦΗ said

    Και του χρόνου
    Ασθμαίνοντες ξασθμαίνουσες, επροκάμαμε μια βολά 🙂
    Δεν έπιασε διχίλιαδο υποθέτω αλλά νομίζω πως σίγουρα επηρέασε ότι τώρα προς το τέλος της χρονιάς πλάκωσαν συνταρακτικά τα γεγονότα και απορρόφησαν την προσοχή μας,τόσο που πιστεύω ότι και από το ιστολόγιο θα ξεχάστηκαν μερικοί, παραλίγο κι εγώ.
    Και του χρόνου καλύτερα,με ένα χρόνο αριστερής κυβέρνησης,αμήν, να έχουμε λέξεις «ανεβαστικές» του ηθικού να ψηφίζουμε.

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: