Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Μηνολόγιον Ιουνίου και φέτος

Posted by sarant στο 1 Ιουνίου, 2016


Το Μηνολόγιο, που το δημοσιεύω εδώ στις αρχές κάθε μήνα (συνήθως την πρώτη του μηνός), ήταν ιδέα του πατέρα μου, του αξέχαστου Δημήτρη Σαραντάκου, ο οποίος αρχικά το δημοσίευε στο περιοδικό Φιστίκι, που έβγαζε επί πολλά χρόνια στην Αίγινα. Στο εδώ ιστολόγιο, το Μηνολόγιο άρχισε να δημοσιεύεται τον Οκτώβρη του 2010 και βέβαια μέσα σε 12 μήνες έκλεισε τον κύκλο. Τότε, αποφάσισα να εξακολουθήσω να το δημοσιεύω στις αρχές κάθε μήνα, επειδή έχει γίνει το σταθερό σημείο αναφοράς για τα γεγονότα του μήνα, που ενημερώνεται συνεχώς με δικά σας σχόλια μέσα στη διάρκεια του μήνα, σχόλια που συνήθως αφορούν επισήμανση ημερομηνιών, αν και κυρίως αγγελτήρια θανάτων.

Οπότε, συνεχίζω τις δημοσιεύσεις όσο θα υπάρχει ενδιαφέρον, προσθέτοντας πάντοτε δικές σας προτάσεις από πέρυσι. Πάντως, σε κάποιες περιπτώσεις η επέτειος έχει εσκεμμένα μετατεθεί κατά μία ημέρα.

  Τε 1 Εφεύρεσις ραδιοφώνου υπό Μαρκόνι

Πε 2

Τα ιερά Θαργήλια (και γενέθλια Γς)

Πα 3

Γεωργίου Μπιζέ και Ιωάννου Στράους του νεωτέρου

Σα 4

Διεθνής Ημέρα των δικαιωμάτων των παιδίων

Κυ 5

Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος

Δε  6

Πυρπόλησις ναυαρχίδος Καραλή υπό Κωνσταντίνου Κανάρη εν Χίω. Και αναχώρησις Ρέη Μπράντμπερη προς τα δίδυμα φεγγάρια του Άρη

Τρ  7

Γενέσιον Παύλου Γκωγκέν

Τε  8

Γενέσιον Ροβέρτου Σούμαν, του συνθέτου

Πε 9

† Καρόλου Ντίκενς

Πα 10

Των εν Διστόμω υπό των χιτλερικών σφαγιασθέντων αθώων

Σα 11

† Ανδρέου Μιαούλη

Κυ 12

† Ρήγα Φερραίου, του εθνομάρτυρος, στραγγαλισμός

Δε 13

† Μιχαήλ Μπακούνιν

Τρ 14

† Νικηφόρου Λύτρα και γενέσιον Ερνέστου Τσε Γκεβάρα

Τε 15

† Κοίμησις Μάνου Χατζιδάκι

Πε 16

† Μάρκου Αυγέρη· αυτοκτονία Άρη Βελουχιώτη στη Μεσούντα

Πα 17

Δίωξις Ιωάννου Συκουτρή επί αθεϊα

Σα 18

Διεθνής Ημέρα Διακηρύξεως των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

Κυ 19

Ακριβής υπολογισμός της περιμέτρου της Γης υπό Ερατοσθένους

Δε 20

Παγκόσμια ημέρα προσφύγων

Τρ 21

Ευρωπαϊκή Ημέρα Μουσικής

Τε 22

Γαλιλαίου ταπείνωσις προ της Ιεράς Εξετάσεως

Πε 23

Ολυμπιακή ημέρα – Μνήμη βαρώνου Κουμπερτέν

Πα 24

Σύλληψις της ιδέας του Ερυθρού Σταυρού, υπό Ερρίκου Ντυνάν

Σα 25

Γενέσιον Αντωνίου Γκαουντί, του εκκεντρικού αρχιτέκτονος

Κυ 26

Παγκόσμια ημέρα κατά των ναρκωτικών

Δε 27

Αρίωνος του κιθαρωδού διάσωσις υπό δελφίνων

Τρ 28

Γενέσιον Λουδοβίκου Πιραντέλο

Τε 29

† Αιμιλίου Βεάκη

Πε 30

Θάνατος των τριών κοσμοναυτών του διαστημοπλοίου Σογιούζ ΧΙ

Ο Ιούνιος ετυμολογείται μάλλον από τη θεά Juno των Ρωμαίων, που είναι το αντίστοιχο της Ήρας. Η λαϊκή του ονομασία είναι Θεριστής, αλλά και Κερασάρης -ευεξήγητη και στις δυο περιπτώσεις η προέλευση του ονόματος.

Μια άλλη λαϊκή ονομασία είναι η «πρωτογιούλης», ενώ ο Ιούλιος που ακολουθεί λέγεται «δευτερογιούλης». Στην Κρήτη λέγονται, αντίστοιχα, Πρωτόλης και Δευτερόλης και έχουν παρετυμολογηθεί από την πρώτη και τη δεύτερη ελιά (ότι τότε δένει ο καρπός).

Ο Ιούνης είναι ο μήνας με τις μεγαλύτερες μέρες του χρόνου. Στις 21 Ιουνίου έχουμε το θερινό ηλιοστάσιο ή λιοτρόπι, και συνάμα τη μεγαλύτερη μέρα του χρόνου. Στο δικό μας γεωγραφικό πλάτος, οι μέρες γύρω στην 21η Ιουνίου διαρκούν σχεδόν 15 ώρες (παρά 12 λεπτά). Βορειότερα, οι μέρες διαρκούν περισσότερο -στο Λονδίνο 16 ώρες και 40 λεπτά, και πιο πάνω φτάνουμε στις λευκές νύχτες.

Στην παλιά αγροτική κοινωνία, οι τελευταίοι μήνες της άνοιξης και οι πρώτοι του καλοκαιριού ήταν οι πιο δύσκολοι, ιδίως για όσους δεν είχαν και ζώα: η καινούργια σοδειά δεν είχε ακόμα θεριστεί ενώ η παλιά είχε τελειώσει ή κόντευε να τελειώσει, τουλάχιστο στα φτωχά νοικοκυριά. Ο Μάης και ο Ιούνης ήταν λοιπόν μήνες στενεμένοι, εξού και η κεφαλονίτικη παροιμία «Ο Μάης έχει τ’ όνομα κι ο Θεριστής την πείνα». Και επειδή τον Ιούνιο η ελιά έχει μεν χάσει τον ανθό της αλλά δεν έχει ακόμα φανερώσει τον καρπό της, μια άλλη παροιμία λέει «Τον Θεριστή ο νοικοκύρης τηράει την ελιά και τραβάει τα μαλλιά του» (επειδή βλέπει σκέτα φύλλα).

Ο Ιούνιος έχει δώσει και τα Ιουνιανά, που ήταν οι πολύνεκρες συγκρούσεις του 1863 μετά την εκδίωξη του Όθωνα και πριν έρθει ο Γεώργιος Α’. Κάποιοι είπαν και για Ιουνιανά του 2011, τις μεγάλες διαδηλώσεις με την περικύκλωση της Βουλής, αλλά αυτά δεν έπιασαν ενώ τα πρώτα έχουν μάλλον ξεχαστεί.

Ένα άλλο θλιβερό χαρακτηριστικό του Ιούνη είναι πως οι δέκα πρώτες μέρες του σημαδεύονται από τέσσερα ναζιστικά ολοκαυτώματα:

2 Ιουνίου Κοντομαρί (1941, θα έχετε δει τις συγκλονιστικές φωτογραφίες, που ήρθαν σχετικά πρόσφατα στο φως)
3 Ιουνίου Κάντανος   (1941)
6 Ιουνίου Κούρνοβο (1943)
10 Ιουνίου Δίστομο (1944)

Μετά το θερινό ηλιοστάσιο έχουμε τον Αη-Γιάννη και τις φωτιές του και το έθιμο του Κλήδονα -θα θυμίσω μια παλιότερη περιγραφή του πατέρα μου. Και παρόλο που μόνο στις 21 Ιουνίου θεωρείται πως μπαίνουμε στο καλοκαίρι, δεν είναι λίγοι όσοι εύχονται «καλό καλοκαίρι» από σήμερα. Οπότε, το ιστολόγιο εύχεται καλό καλοκαίρι!

Advertisements

386 Σχόλια to “Μηνολόγιον Ιουνίου και φέτος”

  1. Γς said

    Καλημέρα
    και καλό μήνα!

    >Πε 2 Τα ιερά Θαργήλια (και γενέθλια Γς)

    Ευχαριστώ!

    https://www.google.gr/search?q=chocolate&hl=en&biw=731&bih=502&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjd1pfYnIbNAhXOFsAKHT0xCmYQ_AUIBigB

  2. Κουνελόγατος said

    Επίσης καλό καλοκαίρι.
    Κάπου είδα το πρωί πως σαν σήμερα πέθανε ο Χρηστάκης. Ακόμη, αν θυμάμαι καλά, σαν σήμερα γεννήθηκε η Κατερίνα Γώγου, καλά τα λέω;
    Καλημέρα σας.

  3. Κουνελόγατος said

    Καλά θυμάμαι, μάλιστα κάπου είδα πως έχεις κάνει αφιέρωμα, αλλά δεν προλαβαίνω να το δω τώρα.

  4. cronopiusa said

    Καλή σας μέρα και καλό μήνα…!!!!!

  5. Γς said

    2:

    >σαν σήμερα γεννήθηκε η Κατερίνα Γώγου

    Κι ο Αναξ

  6. alexisphoto said

    καλημέρα και καλό μήνα,
    κάτι δεν πάει καλά με τον Μπακούνιν:
    Михаил Александрович Бакунин; IPA: [mʲɪxɐˈil bɐˈkunʲɪn]; 30 May [O.S. 18 May] 1814 – 1 July 1876)
    απο εδώ:
    https://en.wikipedia.org/wiki/Mikhail_Bakunin

    Να περιμένουμε σχόλια για τις δηλώσεις του τέως;
    Γιατί κανένας δεν έχει αντιδράσει κανείς ακόμα;
    Ευχαριστώ

  7. Ηλίας said

    Κοίτα να δεις που αναφέρουμε και την γέννηση του Μιχαλιού ;!;!
    …και να αδερφέ μου που μάθαμε να κουβεντιάζουμε ήσυχα κι απλά .
    Μπράβο Νικοκύρη .

  8. Γς said

    5, 6:

    “Τελεία και παύλα. Είμαι ο Βασιλεύς Κωνσταντίνος”

    http://news247.gr/eidiseis/politiki/kwnstantinos-gluksmpoyrgk-teleia-kai-paula-eimai-o-vasilias.4090693.html

  9. Κουνελόγατος said

    Αλήθεια τώρα, ο βρυκόλακας ελπίζει πως θα γίνει δημοψήφισμα για να γυρίσει; Άσε που με βάση το Σύνταγμα δε μπορεί να γίνει, αν όμως γινόταν, πιστεύει πως θα έπαιρνε όσο το 1975; Ούτε την ψήφο του.

  10. Κουνελόγατος said

    Αλήθεια, γράφω βρΥκόλακας και διορθώνει βρΙκόλακας. Γιατί;

  11. spiral architect said

    Καλό μήνα και καλό καλοκαίρι.

    @2: Ναι! https://en.wikipedia.org/wiki/Katerina_Gogou

  12. Ηλίας said

    Alexisphoto .
    Νομίζω πως μεταφέρει την γέννηση στο νέο Ημερολόγιο .

  13. Γς said

    7:

    >Κοίτα να δεις που αναφέρουμε και την γέννηση του Μιχαλιού ;!;!

    Το θάνατο! Αν αναφέρεσαι στον Μπακούνιν [Δε 13]

  14. Γς said

    10:

    βρυκολάκιασε…

  15. sarant said

    Καλημέρα, καλό μήνα ευχαριστώ για τα πρώτα σχόλια

    6-12 κε: Κάποιο λάθος πρέπει να είχε κάνει ο πατέρας μου με τον Μπακούνιν.

    10 Γράφεται βρικόλακας (από όλα τα λεξικά) διότι το βρυ- δεν δικαιολογείται ετυμολογικά.

  16. Γς said

    Τε 15

    † Κοίμησις Μάνου Χατζιδάκι

  17. Κουνελόγατος said

    Κι εσύ με Υ το γράφεις όμως, οπότε λέω ν’ ασπαστώ τη γνώμη σου. 🙂

  18. Γς said

    15 β:

    πέθανε την 1η Ιουλίου του 1876

  19. Κουνελόγατος said

    15. Πάντως δε γκουγκλάρεται με Ι, παντού είναι Υ, εκτός από κάτι που μοιάζει με ταινία. Οπότε βρΙκόλακας, τέλος το Υ, μίλησε ο ειδικός… 🙂

  20. Κουνελόγατος said

    Κάτι άσχετο (με συμπαθάτε), αλλά αναπάντεχο και για καλό:

    http://www.altsantiri.gr/parapolitika/sigklonistiko-minima-tis-tasias-manolopoulou-niki-tha-gini-doritis-organon-ikona/

  21. Γιάννης Ιατρού said

    19: τι δεν γκουγκλάρεται με Ι;;; Πλάκα κάνεις ε;
    Κούνελε:

  22. Ηλίας said

    Πρώτα απ’ όλα Καλημέρα μας και καλό μήνα .
    Δεύτερο απ’ όλα , αν ανακατεύεις τον κοκο με τον Μιχαήλ , λογικό είναι να τα κάνεις σαλάτα .
    Οι περισσότεροι αναφέρουν σαν ημερομηνία ΓΕΝΝΗΣΗΣ του Μπακούνιν την 30η Του Μάη . Ο πατήρ Σαραντάκος την φέρνει στα ίσα της και στις μέρες μας.
    13 μέρες δεν έχουν διαφορά τα ημερολόγια ;
    Ημερομηνία θανάτου δίνεται η 1η Ιουλίου .

    …του Μπακούνιν , όχι του κοκου . Ως γνωστόν , οι δύο βρικόλακες θα ζουν αιωνιως .

  23. cronopiusa said

  24. Γιάννης Ιατρού said

    20: Ναι, γνωστό, π.χ.

  25. Κουνελόγατος said

    Σε αναμονή του βρΙκόλακα, κάτι άσχετο (πάλι):

    http://tvxs.gr/news/ellada/daneia-me-tin-eggyisi-toy-ellinikoy-dimosioy-gia-na-sosoyn-tis-trapezes

  26. Κουνελόγατος said

    21. Εγώ βλέπω μόνο βρΙκόλακα ταινία στις πρώτες επιλογές (4). Αν υπάρχει παρακάτω, δεν ξέρω.

  27. sarant said

    26 Αυτό δεν σου βγαίνει;
    https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CF%82

  28. Κουνελόγατος said

    Στις 4 πρώτες επιλογές, όι, παρακάτω δεν ξέρω. Μιλάω για σκέτο έτσι, συνδυασμό έψαξα μόνον «βρικολακα ταινια». Δεν πειράζει όμως, έχουμε τον ειδικό για να μαθαίνουμε. 🙂

  29. Γιάννης Κουβάτσος said

    Καλημέρα!
    2 Ιουνίου, επέτειος της εν Γουέμπλεϊ τιτανομαχίας μεταξύ της Πανάθας και του Αίαντος. 🙂

  30. Τρ 7

    Γενέσιον Παύλου Γκωγκέν

    25 Απριλίου 2013 – 12:14 π.μ.

    http://nosferatos.blogspot.gr/2011/12/blog-post_5541.html

    Εξοδος στην χωρα του Paul Gauguin

    στον Κωστα Ρεουση

    Γερνάμε Νοσφη, οι… θνητοί του κοσμου ετουτου
    για να γλυτωσουμε θαρρω απο τη σπαθια του φιλου Βρουτου
    Παμε να φυγουμε μακρια, εις τα νησια Βανουάτου
    ηρεμα περιμενοντας την ωρα του θανάτου
    παλαιότερα γνωστες ως οι Νέες Εβρίδες
    σαν τον χρηματιστη Gauguin οι νεες Ατλαντιδες
    κι υστερα θα σαλπαρουμε στις Νήσους Μαρκησίες
    ζωγράφοι εμεις του ερωτα με τις Ταϊτινο-Γαλλιδες
    δισεγγονες του Paul Gauguin εις τις Πολυνησιες.

    Μην χανουμε τα χρονια μας εις το ιντερνετ-ι
    μυριαδες οι μικροι expert του web -κουρμπετι
    Εβγαλα φυλλαδιο ναυτικό μπαρκαρω Αυστραλία
    να βγαλω μερικα λεφτα να κανω οικονομία
    και ευθυς αμεσως ναυτης εις εν ψαραδικο
    να την γλυτωσω απ’ αυτη την χωρα-τρελλαδικο
    ετσι λοιπον θα αφιχθω εις τις Νέες Εβρίδες
    φιλοξενα θα μ’ υποδεχθουν, ως νεες μου πατρίδες
    Ελα και συ – να μην αργεις- με το αεροπλάνο
    τα ‘ χω σκεφτει ολα αυτα ειν’ το νεο πλάνο
    και ας τους να σχεδιαζουνε πλανα Α και Β
    καθως πορευονται τρελλα θα φτασουν και στο Θητα!!!

    “…κι ας τους “να βράζουν (τελικα) μεσα στο ζουμί τους”
    μέχρι να τελειώσει το νερό κι η άθλια ζωή τους.”

    Αφώτιστος Φιλέλλην, παραρεαλιστης στιχοπλόκος

    25 Απριλίου 2013

  31. Ηλίας said

    …Και τώρα που φόρεσα τα πατομπουκαλα που λέω γυαλιά και παλουκώθηκα μπροστά στο πισι , διέκρινα πως ο μπαμπάς δίνει σαν ημερομηνία ΘΑΝΑΤΟΥ του Μπακούνιν την 13η Ιούνη .
    Όντως πρέπει νά’ χει καμει λάθος .
    Αυτήν , όπως και να την μαγειρέψει κάποιος , δεν συμπίπτει με τις γενικώς αναφερόμενες .

  32. cronopiusa said

    Κέντρο Ζωής -‘’Βρικόλακας’’

  33. Πάνος με πεζά said

    Καλημέρα ! Καλό μήνα και καλό…μνήμα, με τα νεοεισελθόντα μέτρα…

    Nα μην το ξεχάσω, απευθυνόμενος στη συλλογική ευφυϊα του ιστολογίου : αναζητείται χρονογράφημα των Γιάννη Κακουλίδη ή Γιάννη Ξανθούλη, με τον τίτλο «Καλησπέρα Ιούνιε», στη ρουμπρίκα «Γενικώς…», και στο περιοδικό «ΕΝΑ» ή «ΚΑΙ» (πιθανότατα στο «ΕΝΑ»), μέσα δεκαετίας 80 ή κάπου εκεί… Ο ευρών και χορηγών θα ανταμειφθεί καπωστρόπως (!!!).

    Στις 7, και το δικό μου γενέσιον.

  34. Γιάννης Ιατρού said

    28: Γιά κοίτα καλά, κάτι έχει βρ[ι,υ]κολακιάσει στον υπολογιστή σου 🙂

  35. Γς said

  36. Θύμμαχος Θύτης said

    Καλημέρα και καλό μήνα

    Όντως το google προτείνει το βρυκόλακας αντί του βρικόλακας γιατί έχει παραπάνω αποτελέσματα. Πάντως απορώ με την αναφορά σας στον τέως, το όνομα είναι πιασμένο! Μια αναζήτηση για εικόνες με το «βρυκόλακας» (με υ το λέω επειδή έχει περισσότερα αποτελέσματα) θα σας πείσει.

  37. Καλημέρα και καλό μήνα.
    Στις 5 Ιουνίου είναι και το γενέσιον του Λόρκα. Αγαπημένος πολύ κι είπα να το αναφέρω. Δεν έψαξα στα προηγούμενα μηνολόγια Ιουνίου αν έχει σημειωθεί. Συμπαθάτε με.

  38. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

  39. Γς said

    35:

    2 Ιουνίου γεννέθλια ο Γς. 5 Ιουνίου ο υιός, 11 ο έτερος.

    Ο Γς τζούνιορ όμως θα έχει τον Αύγουστο, μαζί με την θεία του.

    [κι ούτε ένας δεν μου ευχήθηκε 😦 ]

  40. Θύμμαχος Θύτης said

    Οι ημερομηνίες που δεχόμαστε ως επετείους π.χ. για Κανάρη, Μιαούλη, είναι με το παλιό ή με το νέο ημερολόγιο;

  41. Γιάννης Ιατρού said

    39: Τι να σου ευχηθεί σήμερα ρε Γς, αφού αύριο είναι 2/6 🙂

    Να πάρει απουσίες ο απουσιολόγος …., ειδικά για κάτι αδειούχους!

  42. cronopiusa said

  43. Θύμμαχος Θύτης said

    40 συνέχεια. Με το παλιό μου φαίνεται (που μάλλον είναι και πιο σωστό). Απ’οτι συγκρίνω για ένα ιστορικό γεγονός sansimera και wikipedia που έχει και τις δυο ημερομηνίες.

  44. spiral architect said

    (φωτό δική μου)

  45. Γς said

    41:

    Φτού!

    Πρέπει να το προσέξω…

  46. spiral architect said

    Το πέταξε το τούβλο του πρωτομηνιάτικα ο Υπουργός Παιδείας Ν. Φίλης: «Παρά φύσιν» η διδασκαλία των Αρχαίων στο γυμνάσιο
    http://goo.gl/FkJfkM

    Πες το περιφραστικά ρε άνθρωπε, αφού δεν το’χεις το γμμν! 👿
    http://goo.gl/ehfneu

  47. Γς said

  48. Φίλος στο Φ/Β, γράφει σήμερα: «Αρχικά, ο Junius ήταν ο τέταρτος μήνας του δεκάμηνου Ρωμαϊκού ημερολογίου και πήρε το όνομά του, κατά την επικρατέστερη εκδοχή, από τη θεά Γιούνο (Juno, Ήρα), σύζυγο του Γιούπιτερ (Jupiter, Ζευς) και προστάτιδα του οίκου και του γάμου, στον οποίο είναι αφιερωμένος ο μήνας. Κατά μία άλλη εκδοχή, ο Ιούνιος πήρε το όνομά του από τον Λεύκιο Ιούνιο Βρούτο, τον πρώτο Ύπατο που θεμελίωσε τη Δημοκρατία στη Ρώμη, τον 5ο αιώνα π.Χ. «

  49. spiral architect said

    😁😁😁😁

  50. cronopiusa said

    Αφιέρωμα στην Ελένη Μπέη, στoν Γς που γεννήθηκε Ιούνη, σαν την Κατερίνα Γώγου και τον Πάνο με πεζά

  51. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    40-43 Πιο σωστό είναι με το παλιό, τουλάχιστον για εγχώρια γεγονότα.

    45 Επειδή το άκουσα, δεν λέει ότι είναι παρά φύσιν η διδασκαλία των αρχαίων.Αυτό είναι μοντάζ.

    Λέει ότι το να κάνει το παιδί στην 1η Γυμνασίου 2 ώρες την εβδομάδα Νέα Ελληνικά και 3 ώρες Αρχαία Ελληνικά είναι παρά φύσιν.

  52. Κουνελόγατος said

    Δε βλέπω τι έχει ανεβάσει η Cronopiusa, είμαι σίγουρος όμως ότι -όπως πάντα- είναι καλό. 🙂
    Θα το αφιερώσω κι εγώ σε 2 ΠΟΛΥ ΚΑΛΟΥΣ φίλους (7 και 17 Ιούνη).

  53. Κουνελόγατος said

    «Επειδή το άκουσα, δεν λέει ότι είναι παρά φύσιν η διδασκαλία των αρχαίων.Αυτό είναι μοντάζ».
    Α Π Ο Κ Λ Ε Ι Ε Τ Α Ι.

  54. Πάνος με πεζά said

    Τω καιρώ εκείνω (Άνοιξη 1972), ο ΦΚΕ 7% «κυλάει» στον καταναλωτή.

    Και σήμερα ο διάδοχός του ΦΠΑ γίνεται 24%…
    Πώς είπατε; Πού κυλάει; @#$!@#%$ $%^@#$^%, καταλάβατε;

  55. spiral architect said

    @51 τέλος: Ετσι είναι, αλλά η χρήση της έκφρασης «παρά φύσιν» παραπέμπει αλλού. 😉 Αν μη τι άλλο, με τους κάθε λογής γκεμπελίσκους-κομιστές που κυκλοφορούν στην πιάτσα, οι εκφράσεις τους πρέπει να είναι προσεκτικές αφ’ ενός κι αφ’ ετέρου να υπάρχει άμεση ανταπάντηση στους κομιστές με τον οποιοδήποτε τρόπο, έστω κι αν το τελευταίο γίνει με αγωγή για διασπορά ψευδών ειδήσεων.
    Αν δεν ξέρουν, να προστατεύσουν τον εαυτό τους από τις προβοκάτσιες, τι να πω.

  56. ΣΠ said

    3
    Καλό μήνα.
    Εδώ είναι το αφιέρωμα στην Κατερίνα Γώγου στον παλιό ιστότοπο του Νικοκύρη:
    http://www.sarantakos.com/kibwtos/gogou.htm

  57. sarant said

    55 Δεκτό. Είναι πάντως και προφορικός λόγος και απάντηση σε ερώτηση, Και όταν οι γκεμπελίσκοι θέλουν να διαστρεβλώσουν, μπορούνε με χίλιους τρόπους.

  58. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    7 Ἰουνίου (1952): Γενέσιον Ὀρχάν Παμοὺκ, ἐξαιρέτου Τοὺρκου συγγραφέως καὶ ἀγωνιστοῦ διὰ τὴν ἐλευθερίαν τῆς ἐκφράσεως εἰς τὴν γείτονα.

  59. ΣΠ said

    Αυτό με την ετυμολογική ορθογραφία των λέξεων με έχει κουράσει. Όλη σου την ζωή γράφεις μια λέξη με συγκεκριμένο τρόπο, βλέπεις ότι και οι άλλοι την γράφουν με τον ίδιο τρόπο, και φτάνει μια στιγμή που σου λένε ότι είσαι ανορθόγραφος και πρέπει να την γράφεις διαφορετικά λόγω της ετυμολογίας κλπ. Μα η ορθογραφία είναι σύμβαση. Αν συμφωνούμε όλοι να γράφουμε «βρυκόλακας», όπως γινόταν επί τόσα χρόνια, τι σημασία έχει η ετυμολογία;

  60. argyris446 said

    Reblogged στις worldtraveller70.

  61. Κουνελόγατος said

    59. Κι εγώ ζορίζομαι. Βλέπω τα παιδιά να γράφουν τρΕνο, αΒγο κ.α. και παθαίνω μια ψυχολογία. 👿
    Αλλά είπαμε, ακούμε τον ειδικό. 🙂

  62. LandS said

    Και η ζωή συνεχίζεται…

    Με την αποχώρηση της Νέας Δημοκρατίας από την Ολομέλεια, ένταση και διαξιφισμούς, ξεκίνησε η συζήτηση για την καθολική απαγόρευση συμμετοχής στη διοίκηση ή στο κεφάλαιο εταιρειών που έχουν έδρα στην αλλοδαπή για τα πολιτικώς εκτιθέμενα πρόσωπα.

    Προηγήθηκε η τοποθέτηση του αναπληρωτή υπουργού Δικαιοσύνης Δημήτρη Παπαγγελόπουλου, ο οποίος χαρακτήρισε ρεσιτάλ υποκρισίας και λαϊκισμού την κριτική που ασκήθηκε τις τελευταίες ημέρες από πολιτικά κόμματα και μέσα ενημέρωσης, «περί δήθεν συγκάλυψης διακίνησης μαύρου χρήματος και φοροδιαφυγής» όπως είπε.

    Ο κ. Παπαγγελόπουλος πρόσθεσε ότι η συζητούμενη διάταξη αποτελεί διεθνή υποχρέωση της χώρας, είναι στοχευμένη στη διαφάνεια και την καταπολέμηση της διαφθοράς και καλύπτει όλα τα κενά που είχαν διαπιστωθεί και οι προηγούμενες κυβερνήσεις δε μπορούσαν να καλύψουν.

    «Η αποσαφήνιση του όρου «εξωχώρια εταιρεία», η επέκταση της απαγόρευσης σε παρένθετα πρόσωπα, διαλύει την ασάφεια που υπήρχε στη νομοθεσία, με αποτέλεσμα σχεδόν όλοι οι κατηγορούμενοι να αθωώνονται στα δικαστήρια» τόνισε ο κ. Παπαγγελόπουλος και πρόσθεσε: «δεν υπάρχει θέμα απαλλαγής γιατί όσοι διατηρούν σήμερα εξωχωρια εταιρεία, δε μπορούν να τύχουν οποιουδήποτε ευργετήματος. Η απαγόρευση είναι γενική και καθολική και στοχεύει στην προστασία της αξιοπιστίας του πολιτικού κόσμου, έναντι της Κοινής Γνώμης».

    «Η προτεινόμενη διάταξη είναι προτιμότερη από το προηγούμενο καθεστώς που ήταν δυσερφάμοστο έως ανεφάρμοστο και αποτελεί κοινωνικό αίτημα σε περίοδο κρίσης» ανέφερε ο υπουργός Δικαιοσύνης Νίκος Παρασκευόπουλος που διαδέχθηκε στο βήμα τον αναπληρωτή υπουργό Δικαιοσύνης και σημείωσε ότι, είναι «δύσκολο ο πολιτικός που συμβάλλει στη λειτουργία μιας δυσβάσταχτης φορολογίας να προσφεύγει σε καθεστώτα πιο ευνοϊκά».

    Δριμεία κριτική στην κυβέρνηση άσκησε, κατά την τοποθέτησή του, ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Νέας Δημοκρατίας Νίκος Δένδιας.

    Ο κ. Δένδιας κατατηγόρησε την κυβέρνηση, «ότι κατά τρόπο πονηρό δήθεν κατ’ απαίτηση της εναρμόνισης με τους κανόνες της Επιτροπής GRECO και σε μνημονιακές ρυθμίσεις φέρνει διάταξη η οποία στην πραγματικότητα, περιορίζει τη δυνατότητα αυστηροποίησης του πλαισίου».

    Συνεχίζοντας, πρόσθεσε ότι «κατά το διάστημα που ίσχυσε η διάταξη, οι οποιαδήποτε παρανομήσαντες έχουν πετύχει την απαλλαγή τους».

    «Ενώπιον της κατακραυγής, η κυβέρνηση εισάγει μια διάταξη αυστηρή, αντισυνταγματική εναντίον του ευρωπαϊκού δικαίου και ανεφάρμοστη. Εμπαίζετε την αντιπροσωπεία και τον ελληνικό λαό» κατέληξε ο κ. Δένδιας, ανακοινώνοντας παράλληλα την αποχώρηση της Νέας Δημοκρατίας από τη συζήτηση.

    ΑΠΕ

  63. Κουνελόγατος said

    Για τους ηλικιωμένους του ιστολογίου, υπάρχει κι αυτή η επέτειος.

    http://tvxs.gr/news/sinema/merilin-monroe-i-anodos-kai-i-ptosi-enos-lamperoy-asterioy

  64. ΣΠ said

    Για τους αρκετούς παναθηναϊκόφρονες του ιστολογίου, σαν σήμερα πριν από 86 χρόνια:

  65. sarant said

    64 Δεν ήξερα πως υπήρχαν στιγμιότυπα!

  66. ΓιώργοςΜ said

    Καλημέρα, καλό μήνα!
    55/57 κλπ: Είναι απλώς ισχυρός ο συνειρμός, δεν έχει σημασία η ορθή γραμματική. Στην ιατρική πχ υπάρχει η παρά φύσιν έδρα, δεν πήγε όμως το μυαλό κανενος εκεί. Επειδή είναι διαδεδομένο και πικάντικο, πάει το μυαλό όλων στην παρά φύσιν συνουσία.

    Το ότι απομονώθηκε αυτό από 12 λεπτά βίντεο και αντιστρέφεται ουσιαστικά το νόημα λέει πολλά για τους γκεμπελίσκους, όπως το χτεσινό με πριγκήπισσες και βασιλόπουλα που έγινε και σήμερα σημαία, απ’ ότι ακούω.

  67. Κουνελόγατος said

    64-65: Υπάρχει και το βιβλίο του Θανάση Σκρουμπέλου με τίτλο «οι κόκκινοι βαρκάρηδες» με πολλά πικάντικα (συνθήματα, ατμόσφαιρα κ.α.) από τον αγώνα εκείνο, αλλά και τον επαναληπτικό στον Πειραιά.

  68. Μπετατζής said

    55. Eπίτηδες το κάνουν για να πετάνε τη μπάλα στην εξέδρα. Παλιά τους τέχνη κόσκινο. Η πλειοψηφία του πληθυσμού εξοντώνεται, καλή εποχή για μία συζήτηση για τα Αρχαία στο Γυμνάσιο.

  69. ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΛΕΚΟΣ ΛΙΔΩΡΙΚΗΣ
    Οταν η Μέριλιν Μονρόε μίλαγε για τους Ελληνες -Eίναι ωραίοι, έχουν λάγνα μάτια


    Με τον Αλέκο Λιδωρίκη. (ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΛΙΔΩΡΙΚΗ ΑΛ./STR)
    STORIES 01|06|2016 13:37

    Στη στήλη «Σαν σήμερα» (1η Ιουνίου) διαβάζουμε: «Το 1926 γεννήθηκε στο Λος ‘Αντζελες η Μέριλιν Μονρόε, Αμερικανίδα ηθοποιός».
    […]
    Η Μέριλιν Μονρόε στη διάρκεια της συνομιλίας της με τον Λιδωρίκη τού μιλά για την Ελλάδα:

    «Θα ήθελα να έχω γεννηθεί στον τόπο σας. Είναι ωραίοι οι Έλληνες! Δεν εννοώ πάντοτε στη μορφή, αν και τα μάτια ολονών σπιθίζουν πάντα τόσο παράξενα και τόσο….λάγνα. Μ’αρέσει το θάρρος τους και η ξενοιασιά τους, η διάθεση τους να αναζητούν πάντοτε το καλύτερο, έστω και αν πρόκειται να τσακισθούνε σε μια προσπάθεια δύσκολη. Κάποτε έπαιζα μ’ένα παιδάκι στο κάτω, «βρώμικο», αντιπαθητικό Λος ‘Αντζελες. Ήταν ένα Ελληνόπουλο, που είχε μανία να μαζεύει όστρακα …τον είχα βγάλει Απόλλωνα…Με είχε φιλήσει μια φορά…Μετά χαθήκαμε… Φαντάζομαι πως θα είναι πια ένας τέλειος και ωραίος άνδρας».

    […]

    Και στη συνάντηση αυτή η Μονρόε αναφέρεται στην Ελλάδα. Μεταφέρει στο κοινό ο Λιδωρίκης την απάντηση της Μονρόε:

    «Εσείς οι Έλληνες πιστέψατε πολύ στο Πεπρωμένο…Εγώ τους Έλληνες τους αγαπώ πολύ …Και σε όσα κείμενά τους διάβασα σε μετάφραση, αλλά και σαν ανθρώπους με σάρκα και οστά! Αλλά το Πεπρωμένο γράφεται συνήθως μ’ένα πικρό μελάνι. Τουλάχιστον για όσους τολμούν να αισθάνονται τί λείπει, για να μη μπορεί ο άνθρωπος ν’ αγκαλιάσει τη λέξη ευτυχία […]

    Όταν με αποχαιρετάει, προσθέτει χαμογελαστά:

    – Ξέρετε ότι οι Έλληνες μ’ αρέσουνε πάρα πολύ.

    Τα μάτια χαμηλώνουν πάλι:

    – Γνώρισα μερικούς.

    Απομακρύνεται… κι εγώ ενθυλακώνω με εύλογη υπερηφάνεια το φιλοδώρημα για την περιούσια φυλή μας».

    Πηγή: Οταν η Μέριλιν Μονρόε μίλαγε για τους Ελληνες -Eίναι ωραίοι, έχουν λάγνα μάτια | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/269975/otan-i-merilin-monroe-milage-gia-toys-ellines-einai-oraioi-ehoyn-lagna-matia#ixzz4AK7dtLmK

  70. Αλγεινήν ενδύπωσιν μοι προκαλεί η αιφνιδία στήριξης του Κιμ Γιονγκ Ούν προς τον Δόναλδ Τράμπ!

    http://news247.gr/eidiseis/kosmos/diethnis-politiki/o-kim-giongk-oyn-sthrizei-tramp.4091020.html

    Βόρειον Κορέαν μας εκατήντησαν οι Σίφνιοι Αρρεβώνες και λοιποί Βάταλοι!

  71. spiral architect said

    Πε 30 Θάνατος των τριών κοσμοναυτών του διαστημοπλοίου Σογιούζ ΧΙ
    (1971)
    Αν και η προηγούμενη βερσιόν του Σογιούζ παρέσυρε στο θάνατο (κυριολεκτικά εξαϋλωσε λόγω αποσυμπίεσης) τους τρεις κοσμοναύτες, o απόγονος βρίσκεται ακόμα είναι σε υπηρεσία:

    https://en.wikipedia.org/wiki/Soyuz-TMA

  72. Alexis said

    #68: Μπορεί να ‘ναι κι έτσι. Πάντως και τα τρία «ατοπήματα» Φίλη που απασχόλησαν τα ΜΜΑ τις τελευταίες μέρες (πλαστά πτυχία, παιδαγωγικός κώδικας, Αρχαία και παρά φύσιν διδασκαλία) αποτελούν καραμπινάτες περιπτώσεις αισχρής διαστρέβλωσης και δημοσιογραφικής αλητείας.

  73. Πέπε said

    περί βρΙ/Υκόλακα:

    Εφόσον υπάρχουν οι τύποι βρουκόλακας και βουρκόλακας, κάποια βάση θα έχει το υ

  74. Μαρία said

    61
    Ποια παιδιά, βρε Κουνελόγατε! Απο το 1976 γράφουμε τρένο ακολουθώντας την αρχή της απλούστερης γραφής για τα νεότερα δάνεια. Εκτός κι αν θεωρείς τους πενηντάρηδες παιδιά.

  75. Κουνελόγατος said

    Ακούγεται λογικό Πέπε, ας πουν οι ειδικοί.

  76. Κουνελόγατος said

    74. Μαρία, αποκλείεται, τότε πήγαινα ακόμη δημοτικό και το θυμάμαι. Ακόμη κι αργότερα όμως, τρΑΙνο έγραφα. Συνήθως έχω καλή μνήμη, αλλά πάλι, ας πουν άλλοι συνομήλικοι… 🙂

  77. Πέπε said

    @48:
    Μα φαντάζομαι ότι και το όνομα του Μ. Ιουνίου Βρούτου, από την Ήρα / Juno δε βγαίνει;

  78. Κουνελόγατος said

    Ο Ριζοσπάστης για παράδειγμα γράφει το 1980 «τρΑΙνο».

    http://www.nlg.gr/digitalnewspapers/ns/pdfwin_ftr.asp?c=65&pageid=52774&id=-1&s=0&STEMTYPE=0&STEM_WORD_PHONETIC_IDS=AScASZASJASRASVASX&CropPDF=0

  79. ΓιώργοςΜ said

    76 Συνυπογράφω, κι εγώ «τραίνο» θυμάμαι. Αν το ’76 επιχειρήθηκε η αλλαγή της ορθογραφίας, θα πήρε και κάποια χρόνια να εμπεδωθεί στους δασκάλους.

    Κατά τα λοιπά,

  80. Γιάννης Κουβάτσος said

    1 Ιουνίου 1961: Ο Θούριος, τα Δικαιώματα του ανθρώπου και το Σύνταγμα, όλα έργα του Ρήγα Φεραίου, τίθενται υπό απαγόρευση στο στράτευμα. Ο εθνομάρτυρας ήταν επικίνδυνος για το εθνικό φρόνημα των στρατιωτικών όλων των βαθμίδων, βασικός σκοπός ύπαρξης των οποίων ήταν να συμμετέχουν δημιουργικά στις εκλογές βίας και νοθείας.

  81. Κουνελόγατος said

    Αλλά στο φύλλο της 1/8/1982 γράφει τρΕνο στην επικεφαλίδα και τρΑΙνο καμμιά 20αριά φορές στο κείμενο.

  82. spiral architect said

    @70: Αν είναι κι αυτό σαν τα 120 πεινασμένα σκυλιά που κατασπάραξαν το θείο, ή η εκτέλεση με αντιαεροπορικό του θείου, (απέθαντος κι αυτός ο θείος: http://www.ethnos.gr/diethni/arthro/boreia_korea_anastithike_stratigos_pou_eixe_ektelestei-64373987/) κράτα μικρό καλάθι μάστορα! 😛

  83. Μαρία said

    76
    Δεν θυμάσαι. Το ’76 είναι η χρονιά της εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης σου θυμίζω.

    Λάμπουν μερικά τσιγάρα
    στα παράθυρα του τρένου (απ’ το ποίημα Τοπίο του Μήτσου Παπανικολάου στο βιβλίο σου της πρώτης γυμνασίου).

  84. spiral architect said

    Δόναλδ πάτα το κουμπί, ο Κιμ απεδείχθη φλωρούμπας!
    (σύνθημα απο το μέλλον)

  85. Κουνελόγατος said

    Καλά εγώ, ο Ριζοσπάστης; Μπορεί όπως λες να έγινε η μεταρρύθμιση, αλλά δεν ξέρω αν εφαρμόστηκε στην πράξη. Δεν αμφισβητώ το βιβλίο (που εννοείται, κλαψ, δεν το έχω κρατήσει, κανένα δεν κράτησα, λυγμ, ήταν το κλίμα της εποχής), όμως θυμάμαι καλά ότι σε μεγάλη ηλικία είδα αυτά για πρώτη φορά.
    Είπαμε όμως, έχω καλή μνήμη, όμως μπορεί να κάνω λάθος.
    Καλά κάνεις κι επιμένεις, θα ψάξω να βρω κάποια παλιά βιβλία, ευκαιρία είναι να τσεκάρω τη γραία 🙂 μνήμη μου…

  86. spatholouro said

    Βρικόλακας ή βρυκόλακας; /Babis (Λεξικό δυσκολιών)

    Η μεσαιωνική αυτή λέξη, που απαντά επίσης με τους τύπους «βουρκόλακας» και «βουλκόλακας», προέρχεται από τους βουλγαρικούς τύπους vălkolàk/vĭrkolàk, οι οποίοι ανάγονται σε παλαιά σλαβική λέξη που σημαίνει «λύκος». Συνεπώς ως λεξικό δάνειο από ξένη γλώσσα η λέξη ακολουθεί την αρχή της απλογράφησης και ορθογραφείται με -ι-. Η συχνή γραφή «βρυκόλακας» (πιθανόν από παρετυμολογική σύνδεση με το αρχ. «βρυχώμαι» και «βρύκω»/μασώ) δεν δικαιολογείται ετυμολογικά.

  87. giorgos said

    Ιδού ή λύση γι’ αυτά τά «προβλήματα» …
    «»…όσο τώρα γιά τούς «γλωσσοθέτες» , μιά κι’ αυτοί δέν ξέρουν πώς θά «σώσουν » τήν γλώσσα απ’ τό «γλωσσικό» , θά τούς πούμε έμείς πόσο άπλά μπορεί νά λυθή διά παντός τό «γλωσσικό πρόβλημα :μέ τό νά βγάλουμε τήν λέξη «αύγό» στό Δημοψήφισμα ! Οσοι τό θέλουν «ώόν» , ένα …οίκόπεδο , όσοι τό θέλουν «αύγό» , άλλο κι’ όσοι τό θέλουν «άβγό» , ένα τρίτο .
    Υπάρχει σίγουρα μιά μερίδα Ελλήνων πού δέν τούς πειράζει τό «άβγό» , γιατί δέν έχουν γλωσσικά άντανακλαστικά –κι’ αύτή είναι καί ή μεγαλύτερη μερίδα ελλήνων.
    Σ’ αύτούς ίσως , όπως καί στήν Τουρκία , ένδεχομένως καί ή χρήση τού λατινικού άλφαβήτου ν’ άποτελέση μία πραγματική διευκόλυνση .
    Υπάρχουν όμως άλλες μερίδες έλληνισμού γιά τίς όποίες τό «ώόν-άβγό» άποτελεί κατάφορη παραβίαση κάθε έννοιας «άνθρωπίνων δικαιωμάτων» καί μάλιστα έντός τής εύρωπαικής περιοχής.
    Δέν είναι βέβαια τυχαίο -όπως έξηγούμε στό κείμενο – πού οί «δημοτικιστικές » πρωτοβουλίες , προέρχονται κατ’ έξοχήν άπό τήν βόρεια Ελλάδα . Κατανοούμε φυσικά τό πρόβλημα , μά δέν είναι τούτο – τά πειράματα μέ τήν γλώσσα δηλαδή -πού μπορεί νά λύση τό έλληνικό πρόβλημα στό σύνολό του . Μέ τό…»Δημοψήφισμα» τά πράγματα τακτοποιούνται άπλά . Καί πρός όφελος φυσικά τού Ελληνισμού , διότι προφανώς αύτός μάς ένδιαφέρει κι’ όχι ή Ελλάδα μέ τούς «γλωσσολόγους» της .»

  88. 82

    Είναι μεγάλο το Κιμόσογο!

  89. Γιάννης Κουβάτσος said

    Αφού περί βρικόλακα (και) άνακτος Κοκού ο λόγος, να θυμίσουμε ότι 1 Ιουνίου 1973 ο χουντάρχης Γεώργιος Παπαδόπουλος κατάργησε τη μοναρχία και προανήγγειλε την εγκαθίδρυση «κοινοβουλευτικής προοδευτικής δημοκρατίας». Ενδοπαραταξιακά εθνικόφρονα ξεκαθαρίσματα λογαριασμών.

  90. Πέπε said

    @86:

    > > Βρικόλακας ή βρυκόλακας; /Babis (Λεξικό δυσκολιών): Η μεσαιωνική αυτή λέξη, που απαντά επίσης με τους τύπους «βουρκόλακας» και «βουλκόλακας», προέρχεται από τους βουλγαρικούς τύπους vălkolàk/vĭrkolàk.

    Το βουλγάρικο ă που λέει ο Μπάμπης είναι ένας περίεργος (για ελληνικά αφτιά) φθόγγος, κάπως σαν α ή σαν το u του αγγλικού but. Ίσως για κάποιους Έλληνες να ακούγεται και σαν ου. Γράφεται σαν b με ένα σημαιάκι προς τα αριστερά στην κορυφή της κάθετης κεραίας (συγγνώμη που δεν ξέρω να περάσω κυριλλικά γράμματα, θα ήταν απλούστερο).

    Το ĭ όμως τι είναι;;

  91. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    70. (Φωτογραφία) Ποιὸς ξέρει τὶ τὸ ποτίσανε τὸ ἔρμο τὸ ζωντανὸ γιὰ νὰ κάτσει ἥσυχο στὴ φωτογράφιση μὲ τὸ παιδοβούβαλο στὴν πλάτη.

    Θυμήθηκα μιὰ ἱστορία τοῦ Μπάτη (ἀπὸ τὴ Ρεμπέτικη Ἀνθολογία τοῦ Τάσου Σχορέλη).

    «Στο κέντρο που εμφανίζονταν στο Ηράκλειο για λίγες μέρες το 1935 οι Μάρκος, Μπάτης, Δελιάς και Μπαγιαντέρας, πήγαινε και τους άκουγε κάθε βράδυ ένας λεβεντάνθρωπος κρητικός που πάντα φαινόταν στεναχωρημένος. Ο Μπάτης τον κατάλαβε και ενδιαφέρθηκε να μάθει τι τον απασχολεί. Το πρόβλημα του Κρητικού ήταν ότι είχε ένα πουλάρι που δεν μπορούσε να το πλησιάσει άνθρωπος. Το είχε κλεισμένο σ’ έναν στάβλο με σιδερένιες πόρτες και πλησίαζε μόνο για να το ταΐσει. Ο Μπάτης αμέσως επινόησε την πλάκα που θα έστηνε στον Κρητικό. Γέλασε με το πρόβλημά του, υποσχόμενος ότι την επομένη το μεσημέρι θα έκανε μια βόλτα επάνω στο πουλάρι. Ο Κρητικός ενθουσιάστηκε και είπε στον Μπάτη ότι σε περίπτωση που ημέρευε το ζώο θα του χάριζε ένα χιλιάρικο. Όταν ο Μπάτης έφτασε έξω από το στάβλο του κρητικού, την επόμενη μέρα, ζήτησε από τους παραβρισκόμενους να πάνε μακριά και να τον περιμένουν να εμφανιστεί καβάλα στο πουλάρι. Καθώς απομακρυνόντουσαν, ο Κρητικός, ο Μάρκος, ο Δελιάς και ο Μπαγιαντέρας, το πουλάρι κόντεψε να γκρεμίσει το στάβλο. Ο Κρητικός φοβήθηκε ότι το ζώο θα σκότωνε τον Μπάτη. Όμως, μετά από λίγη ώρα, τον είδαν έκπληκτοι, καμαρωτό-καμαρωτό, να κάνει τσαλιμάκια πάνω στο πουλάρι. Μάλιστα, έβαλε και τον Κρητικό να κάνει μια μικρή βόλτα. Μετά την μίνι επίδειξη, ο Μπάτης τσέπωσε το χιλιάρικο που του είχε τάξει ο ενθουσιασμένος πλέον φίλος του και μαζί με την κομπανία του τράβηξε για το λιμάνι του Ηρακλείου, απ’ όπου και πήραν το πλοίο για τον Πειραιά. Την στιγμή που το καράβι έλυνε, είδαν τον Κρητικό να έρχεται τρέχοντας, έξαλλος, καβάλα σ’ ένα άλογο πυροβολώντας με την καραμπίνα του κατά του Μπάτη. Τι είχε όμως συμβεί; Τότε μάθανε και οι άλλοι. Ο αθεόφοβος Μπάτης μόλις πλησίασε το παράθυρο του στάβλου, άναψε μια τσίκα χασίσι και την πέταξε μέσα. Σιγά σιγά ο στάβλος ντουμάνιασε και το πουλάρι είχε μαστουρώσει. Έτσι ο Μπάτης μπήκε και το καβάλησε, ήταν όμως βιαστικός φοβούμενος μην τελειώσει η επίδραση της ουσίας στο ζώο.»

  92. leonicos said

    Αργά, αλλά επιτέλους πάλι εδώ

  93. Μαρία said

    85
    Μπορείς να τα αναζητήσεις εδώ http://e-library.iep.edu.gr/iep/index.html

  94. Γιάννης Ιατρού said

    78: Κουνελόγατος

    Κι εγώ, έτσι το θυμάμαι (απ΄το σχολείο…)

  95. Κουνελόγατος said

    94. Μα που τα βρίσκετε;

  96. gpoint said

    # 64

    Αν δεν το έγραψε κανένας άλλος το τραγούδι ήταν :

    Ρίξαμε οκτώ, ρίξαμε οκτώ
    ρίξαμε οκτώ στον ολυμπιακό
    κι άλλα τε, κι άλλα τέσσερα στον Αρη
    γειά σου Α, γειά σου Αγγελε μεσσάρη !!

  97. Κουνελόγατος said

    Για να μη μπλέξουμε με το πιο είναι σωστό, εννοείται πως δεν παίρνω θέση, κατανοώ για ποιον λόγο άλλαξε, όμως, συνήθεια είναι αυτή, τώρα στα γεράματα δεν αλλάζει. Εν τούτοις, κι εγώ τώρα μάλλον τρ*νο θα το έγραφα (το α*γο με ζορίζει πιο πολύ). Η συζήτηση από μέρους μου αφορά μόνον το ιστορικό.

  98. Γιάννης Ιατρού said

    95: Γιατί, κουλαμάρα έχουμε; 🙂

  99. Κουνελόγατος said

    64-96: της ίδιας εποχής, ελαφρά πειραγμένο.

    – Εγώ τον αγαπώ, εγώ τον αγαπώ
    τον πράσινο τον Πα… τον Πανα-θη-να-ϊκό.
    – Και για πε… και για πες μας πού τον βάζεις;
    – Μες τα δί… μες τα δίχτυα εγώ τον βάζω,
    γεια σου παι…γεια σου παικταρά μου Βάζο.

  100. 95, 98

    Άστον, να ψάχνει!

  101. gpoint said

    # 64

    Επίσης ο πατέρας μου που είχε παρακολουθήσει το παιχνίδι μου έλεγε πως οι Πειραιώτες σίγουροι για την νίκη είχαν έλθει με φέρετρα για την «κηδεία» των πράσινων που εξελίχθηκε σε δική τους κηδεία

  102. Γιάννης Ιατρού said

    100: Σκύλε, λέω να του δώσουμε ένα προσανατολισμό, μιά ώθηση ρε γμτ., που υπάρχουν τέτοια 🙂

  103. Ούπς! Κεραμίδα εξ ουρανού!

  104. Κουνελόγατος said

    Κάποτε θα μου πείτε πώς τα φτιάχνετε. 🙂

  105. Γς said

    63:

    Α, Για τους ώριμους κυρίους του ιστολογίου για την Μονρόε.

    Καμιά 60ριά χρόνια πίσω

  106. Γιάννης Ιατρού said

    92: Έλα ρε Λεώ, και καρδιοχτυπούσαμε 🙂

  107. Γιάννης Κουβάτσος said

    Το αφτί, πάντως, πάει πολύ πιο πίσω απ’ τη γλωσσική και εκπαιδευτική μεταρρύθμιση του 1976. Ο Χατζηδάκις πρώτος είχε προτείνει το αφτί βάσει ετυμολογίας, και ο Τριανταφυλλίδης το είχε συμπεριλάβει αρχικά στα αναγνωστικά του 1917, αλλά το απέσυρε κατόπιν αντιδράσεων. Μετά την ήττα του Βενιζέλου το 1920 αυτά τα αναγνωστικά αποσύρθηκαν (να καώσι!).
    http://83.212.168.214/jspui/bitstream/123456789/869/1/EA835.PDF

  108. 104

    Κουνελό, το όστρακο είναι φωτοσοπιά, από εδώ

    Τα άλλα, το γκούγκλε να ΄ν΄ καλά…

  109. Γς said

    76:

    >Συνήθως έχω καλή μνήμη, αλλά πάλι, ας πουν άλλοι συνομήλικοι…

    Σειρά, έτσι είναι

  110. Υαλτις said

    Γς Χρόνια σας πολλά.

  111. Γς said

    110:

    Ασε και μου λείπει μια μέρα [#41]

  112. Γιάννης Ιατρού said

    110: /111: Θα γίνει σχετική επίσημος ανακοίνωση αμέσως μετά το μεσονύκτιον. Μην τη χάσετε 🙂 🙂

  113. Γρηγόρης Κοτορτσινός said

    Το «υ» στο βρικόλακα προέρχεται από την αρχική σλαβική λέξη για το λύκο και μετά το λυκάνθρωπο/βρικόλακα. Είναι σφάλμα να αναζητείται η ρίζα σε «μεταγενέστερη» γλώσσα, όπως η βουλγαρική. Τελοσπάντων, στα σέρβικα είναι ακόμα vuk και vukodlak.

  114. Γιάννης Ιατρού said

    108: Εμ δεν μπορούσες ….., φαγώθηκες 🙂

  115. cronopiusa said

  116. Πάνος με πεζά said

    @ 111 : E σου τα λέμε από σήμερα, ποιός ξέρει αύριο τί γίνεται… 🙂

  117. Γρηγόρης Κοτορτσινός said

    Και η παραπομπή για το #113

    http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs3/object/display/bsb10524173_00048.html

  118. LuCool said

    Προς 72, 61 και λοιπούς που ασχολούνται με το Φίλη:

    Μορφωμένοι άνθρωποι είμαστε και καταλαβαίνουμε πως δικαίωμα του καθενός είναι να διατυπώνει τη γνώμη του, να εστιάζει σε ανούσια γεγονότα, ή να αντιλαμβάνεται τα βρώμικα παιχνίδια.

    Προσωπικά συμπεραίνω (από παρατήρηση) πως η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ χρησιμοποιεί συστηματικά την Παιδεία, για να ρίχνει «πυροτεχνήματα» και να αποπροσανατολίζει την κοινή γνώμη από σημαντικότερα νέα. Φυσικά, τα πυροτεχνήματα αποτελούν «τροφή» για το δημοσιογραφικό κόσμο. Κι έτσι, όπως οι Βυζαντινοί΄, ασχολούμαστε με το «αν οι άγγελοι έχουν φτερά», ενώ «η Πόλη πέφτει σε ξένα χέρια».

    Δεν θα κρίνώ τους δημοσιογράφους, καθότι εκείνοι δεν είναι δημόσιοι λειτουργοί, μα ιδιωτικοί υπάλληλοι που κυνηγούν το ψωμί τους. Επιλέγω όμως να κρίνω τον υπουργό για την ανικανότητά του να τηρεί την απαιτούμενη σοβαρότητα απέναντι στο υλικό που του έχει δοθεί για να χειριστεί. Βρείτε μου έναν λόγο για τον οποίο αυτός ο υπουργός αξίζει το μισθό του. Για τις μεταρρυθμίσεις που πρότεινε; Για τα μέτρα αναβάθμισης της παιδείας που εφάρμοσε;

    Δυστυχώς το χαρτοφυλάκιό του είναι εις βάρος της Παιδείας και, συγκεκριμένα, της ανάπτυξης της χώρας μέσω της αναβάθμισης της εκπαιδευτικής διαδικασίας.

    Ακούμε συχνά τον πρωθυπουργό να καυχιέται ότι «έρχεται η ανάπτυξη»… Φούμαρα. Βασικές παράμετροι εκτίμησης του βαθμού ανάπτυξης είναι η οικονομική μεγέθυνση (βλέπε οικονομικούς δείκτες), η βελτίωση των κοινωνικών συνθηκών, και η άνοδος του βιοτικου επιπέδου. Όλες αυτές οι παράμετροι έχουν αρνητικό πρόσημο. Δηλαδή, όχι μόνο δεν έρχεται η ανάπτυξη, αλλά φεύγει.

    Το κερασάκι στην τούρτα είναι το χαρτοφυλάκιο του κ. Φίλη: άδειο ως προς απαραίτητα μέτρα για την ουσιαστική ενίσχυση της εκπαίδευσης και της τεχνολογικής κατάρτισης, που θα μπορούσαν να συντελέσουν προς όφελος της ανάπτυξης.

    Με άλλα λόγια, αντί να πετάει πυροτεχνήματα σχετικά με τα αρχαία και νέα ελληνικά, ας καταστρώσει ένα σοβαρό πλάνο ενίσχυσης της Παιδείας. Η σοβαρότητα δεν χαρακτηρίζεται από την αφαίρεση/μείωση μαθημάτων, παρά από την έξυπνη εκμετάλλευση των υπαρχόντων εκπαιδευτικών πόρων.

  119. ΩχΜπαναΐαμ’,Πριγκήπισσα των ουρανώνε!

  120. Γιάννης Κουβάτσος said

    Α, ρε Αντόνιο, πρόλαβες και φούνταρες νωρίς! Σκέφτομαι, Σκύλε, τι έχουν να δουν τα ματάκια μας και ν’ ακούσουν τ’ αυτάκια μας στην κοσμική σύναξη που ετοιμάζουν οι λευκοφορεμένοι κεντροδεξιοαριστεροφιλελέδες στις 15 Ιουνίου στο Σύνταγμα. 😊

  121. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    107 Και ακόμα περισσότερα πάθη προκάλεσε το α*γό!

    119 Ωχ!

  122. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    119. Τὸ κανονικὸ του ὄνομα ἦταν:
    Ἀντώνιος Σὰν Ἐξυπηρετεῖ. Ἦτο δὲ ἑλληνόψυχος ὅπως ὁ Δόναλδ καὶ μὴν ἀκοῦς τὶς κακὸβουλες διαδόσεις. 🙂

    Ἦταν πρῶτα ξαδέλφια μὲ τὸν Ἀντώνη τὸ Βαρκάρη τὸ Σερέτη, ἀπὸ τὴ πλευρὰ τῆς μάνας του. Γι’ αὐτὸ εἶχαν ἴδιο ὄνομα καὶ διαφορετικὸ ἐπίθετο.

  123. Γς said

    119:
    Κι ο Χατζιδάκις όταν έπαιρνε την συμφωνία Νο 40 του Μότσαρτ, το χασάπικο «Ηλιε μου ήλιε μου Βασιλιά μου» ήθελε να γράψει;
    Τον ΠτΔ ήθελε, αλλά επέμενε ο Γκάτσος

  124. gryphon said

    82
    Eκτελεση με αντιαεροπορικο εχω δει σε ταινια με τον Μπρους Γουιλις προγενεστερη της θρυλουμενης εκτελεσης απο τον Κιμ Γιονκ.
    Και ανθρωπο να πεταγεται σε αγρια σκυλια αλλα και σε γουρουνια νομιζω στον 2ο Χανιμπαλ
    Αυτο σημαινει οτι και αληθεια να ειναι οσα λενε για τον Κιμ αντιγραφει τις αμερικανικες ταινιες αλλα το κυριωτερο αποδεικνυει την θεωρια μου πως οι περισσοτεροι σεναριογραφοι του Χολυγουντ ειναι στο μυαλο εστω αρκετα πιο ανωμαλοι διεστραμμενοι σαδιστες κλπ και απο τον Κιμ η και απο τον χειροτερο πραγματικο σιριαλ κιλερ

  125. Γιάννης Ιατρού said

    120: Θα πωλείται και κολλαγόνο από έναν των διοργανωτών 🙂 🙂

  126. 124 Gryphon

    ακόμα χειρότερα, η δολοφονία με αντιαεροπορικό έκανε διάσημο τον Κάρλος Χάθκοκ, έναν ελεύθερο σκοπευτή των αμερικανών στο Βιετνάμ, όταν χρησιμοποίησε ένα τροποποιημένο πενηντάρι πολυβόλο με διόπτρα

    https://en.wikipedia.org/wiki/Carlos_Hathcock#Weaponry

    Κατά ειρωνικότατο τρόπο, ο Χάθκοκ, που σήμερα τιμάται πολλαπλώς από τους αμερικανούς, αποστρατεύθηκε λόγω υγείας (από τα τραύματά του) μόλις τέσσερις ημέρες πριν την εκπλήρωση της εικοσαετίας, χάνοντας έτσι το δικαίωμα σε πλήρη σύνταξη.

  127. gryphon said

    Καλο μηνα.

  128. Γς said

    125:
    Από το λίκνο σου:

    Ούτε χρώματα, ούτε κόμματα

    Ούτε πώματα!

  129. Εντωμεταξύ, δεν ξέρω αν το προσέξατε, αλλά στη Γαλλία γίνεται της karaputainaire…

  130. ΚΑΒ said

    118. Σχετικά με την τροπολογία για τις εξωχώριες εταιρείες

    Τα νέα του Σκάει στις 2. Μετά από το 11΄35΄΄

    http://www.skai.gr/player/tv/?mmid=274761

    να εισηγηθεί νομοθετικΗΣ ρύθμισΗΣ

    των εκτελεσθείσων παραβάσεων

    τη Ν.Δ. και τα άλλα κόμματα της ΜΕΙΖΟΝΟΣ αντιπολίτευσης

    τον ψηφισθΕΝ νόμο

    Ωχ!

  131. 120, 125

    Μιλάμε για πολύ ούγκ!

  132. Alexis said

    #118: Δεν υπάρχει κανένα απολύτως πυροτέχνημα σε καμία από τις τρεις περιπτώσεις που ανέφερα.

    Δεν υποστηρίζω ούτε τον Φίλη ούτε κανέναν άλλο. Υποστηρίζω την κοινή λογική.
    Και μου τη σπάει η δημοσιογραφία του κώλου.

  133. Γιάννης Κουβάτσος said

    Διαδηλώσεις στη Γαλλία, λευκό τσίρκο στην Ελλάδα και σαν σήμερα η κυβέρνηση του Γέρου της …Δημοκρατίας αποφάσισε να απαγορεύσει τις πορείες και τις διαδηλώσεις στους δρόμους και να τις επιτρέπει μόνο στα πεζοδρόμια. Έναν και κάτι χρόνο αργότερα, στα Ιουλιανά του ’65 καθόλου δεν φάνηκε να ενοχλείται ο Γέρος για τους δρόμους που έκλειναν καθημερινά (και) για χάρη του.

  134. Triant said

    @126
    Αν διάβασα καλά, αποστρατεύτηκε 55 μέρες πριν την εικοσαετία για λόγους υγείας οπότε πήρε σύνταξη το 100% του μισθού του αντί του 50% που θα έπαιρνε με την εικοσαετία.

    Ούτε οι αμερικανοί δεν είναι τόσο γαϊδούρια 🙂

  135. spiral architect said

  136. 134

    Ναι, 55 μέρες ήταν πριν κλείσει η εικοσαετία. Δεν το θυμόμουν καλά, όντως, αλλά λέει πως πήρε το 100% της αναπηρικής σύνταξης. Όχι το 100% της κανονικής. Αν είχε φύγει από το USMC χωρίς αναπηρική αξιολόγηση, θα είχε πάρει το 50% της κανονικής.

  137. LuCool said

    @130: Την πάτησε ο Κούλης με τη Σαμσουνγκ και τη γλίτωσαν οι λοιποί με τις δικές τους στις 26 χώρες του ΚΦΕ με φορολογική σχέση με την Ελλάδα (ουπς). Η χαρά της ευελιξίας: όποιος θ’ ανεβαίνει στην κυβέρνηση θα προσθέτει και μια έξτρα χώρα στη λίστα των επιτρεπτών.

    Ελλάς το μεγαλείο σου!

  138. ΓιώργοςΜ said

    132, 118: Δεν έχω σε καμμιά μεγάλη υπόληψη το Φίλη, όμως για το συγκεκριμμένο θέμα δε βρίσκω κάτι μεμπτό. Απάντησε σε μια ερώτηση, νηφαλιότατα, μόνο που χρησιμοποίησε μια φράση που έδωσε λαβή σε κακεντρεχείς για σχόλια. Πιθανόν αν είχε πει τα ίδια πράγματα με άλλες λέξεις να μην είχε καταλάβει κανείς ότι ο Φίλης μίλησε κάπου και είπε κάτι.

    Διαφωνώ έντονα με τη θέση «δημοσιογράφοι είναι, το ψωμί τους βγάζουν, δεν κάνουν δημόσιο λειτούργημα». Δημόσιο λειτούργημα κάνουμε, στο βαθμό μας ο καθένας, όλοι όσοι εργαζόμαστε.
    Αν ο φούρναρης χρησιμοποιεί μουχλιασμένο αλεύρι, αν ο σιδεράς δεν κάνει σωστά τις συγκολλήσεις, αν ο χτίστης δεν χτίσει σωστά τα τούβλα, αν ο εργολάβος κλέψει στα υλικά, είναι μεμπτό και σε διαφορετικό βαθμό ενάντια στο καλό του κοινωνικού συνόλου που απολαμβάνει τα αποτελέσματα της δουλειάς του καθενός.
    Ο δημοσιογράφος οφείλει να είναι πολύ περισσότερο υπεύθυνος από το μέσο όρο, αφού είναι τα μάτια και τα αυτιά του μέσου ανθρώπου που δε μπορεί να είναι παντού. Αν πετάει πυροτεχνήματα δεξιά για να μην προσέξει ο αναγνώστης/ακροατής/τηλεθεατής τι γίνεται δεξιά, δεν είναι δημοσιογράφος αλλά ταχυδακτυλουργός. Χειρότερο, χαρτοκλέφτης· για τον ταχυδακτυλουργό ξέρεις από πριν τι επαγγέλεται.

  139. Πώ, ρε φιλλλαράκι, τι με λλλές τώρα; Γκάβλλλλααα…

  140. Μαρία said

    139
    Απο δώ http://www.esiemth.gr/fotografies-tou-dromou-apo-ti-sillogi-pigkasou-sto-morfotiko-idrima-esiem-th/

  141. Pedis said

    Σειρά της «μαρίδας» με ληξιπρόθεσμα προς το Δημόσιο
    http://www.efsyn.gr/arthro/seira-tis-maridas-me-lixiprothesma-pros-dimosio

    Δεν μπορεί, βλέπουν στον ύπνο τους τον Κούλη και τους λέει τι πρέπει να κάνουν για να μπορέσει κι αυτός να κυβερνήσει τη χώρα.

    Το θέμα είναι σοβαρό. Πώς το ‘χε πει η τέως υπουργός του αντιμνημονιακού συριζα, είναι εθνικό χρέος όσοι οφείλουν να πληρώσουν.

  142. Γιάννης Ιατρού said

    131, 132, 138 κλπ. σχετικά

    Εγώ βλέπω να έχει αρχίσει πάλι ένας κύκλος με παραπληροφόρηση, διαστροφή κάθε λέξης και πρότασης που λέγεται, διασπορά ψεύτικων ειδήσεων κάθε λογής, κακόβουλες φωτοσοπιές κλπ. κλπ., όπως τα ξέρουμε κι από πέρισυ, περίπου τέτοια εποχή.

    Προηγουμένως μου στείλανε παραποιημένες φωτογραφίες από «γνωστό» κακόοσμο τόπο και πηχαίους σχετικούς τίτλους, που είναι να ξερνάς. Για να μην μολυνθούμε δεν το βάζω εδώ….

    Πολύ πίκρα ρε παιδιά….!

  143. 50

    Αγαπητή Cronopiusa,
    ευχαριστώ πολύ για την αφιέρωση. Η αλήθεια είναι πως ήρθε σαν ένα πρόωρο δώρο, μια κι εγώ έχω γενέθλια στις 5 Ιουνίου όπως ο αγαπημένος μου Λόρκα.

  144. Γιάννης Κουβάτσος said

    Πολλή πίκρα και πολλή αηδία, συνονόματε, όταν βλέπεις να ολοφύρονται και να αγανακτούν για τα δεινά των Ελλήνων όσοι μέχρι τις αρχές του 2015 μας τα πλάσαραν ως μονόδρομο κι ως εντελώς απαραίτητα. Για πόσο αμνήμονες και χάπατα μας περνούν οι «Παραιτηθείτε! » και τα κανάλια τους;

  145. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Καλό μήνα
    Γς, παρά μία εβδομήκοντα;Χρόνια πολλά λοιπόν, να ζήσεις να γεράσεις γερός!Δίδυμος; αμαναμάν!
    Χρόνια πολλά και στους Ιουνιογεννημένους του ιστολογίου.

    >>και οι πρώτοι του καλοκαιριού ήταν οι πιο δύσκολοι, ιδίως για όσους δεν είχαν και ζώα

    Και στα ζώα έχουν κάμψη αυτοί οι μήνες.Στα αιγοπρόβατα λιγοστεύει και αραιώνει,γίνεται πιο αδύναμο το γάλα καθώς έχουν μεγαλώσει πια τα μικρά τους δηλαδή ο θηλασμός σταματά και παράλληλα από τα τέλη Ιουνίου σιγά σιγά μπαίνουν στην περίοδο της νέας εγκυμοσύνης τους με σταδιακή παύση της γαλακτοφορίας. Τα τυριά του Μάη (που αρχίζει το γάλα να χάνει λιπαρά) ήταν λιγότερο νόστιμα,πιο ξερά αφού πιο αποβουτυρωμένα και γι΄αυτό και σκουλήκιαζαν ευκολότερα. Αυτά από την παραδοσιακή αγροτοοικονομία. Τώρα με τις κτηνοτροφικές μονάδες, τις ενισχυμένες τροφές,τις ορμόνες,τις διπλές γέννες των ζώων,τα ψυγεία για τη συντήρηση των τυριών κλπ, φυσικά εν πολλοίς δεν ισχύουν κι όλα τούτα.
    Στις κότες πάλι,μιλώντας για ζώα,μετά την ανοιξιάτικη υπερπαραγωγή αυγών αρχίζει σταδιακά μια κάμψη.Πέφτουν τα παλιά πούπουλα καθώς ανεβαίνει η θερμοκρασία του καλοκαιριού κι όταν αλλάζουν φτέρωμα,δεν πολυγεννάνε.

  146. 142

    χαλλλαρά, μπέημπυ!

  147. αγάπες λάθρες said

    142 Αντίθετα, εγώ βλέπω μια απέραντη γελοιότητα. Ο Σύριζα που όσο ποτέ κανείς άλλος να έχει κατεβάσει το επίπεδο σε επίπεδο μπουρδέλου, κατηγορεί άλλους ότι τους μιμούνται διότι μόνο αυτοί έχουν αυτό το δικαίωμα.

  148. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Για τους Ιουνιάτες και όχι μόνο (μ΄αρέσει κι έψαχνα ευκαιρία να το βάλω, μιας και ο Λάμπρος γινάτεψε και δε φορτώνει μπλιο τα νήματα με τραγουδάρες 🙂

    Μέσα στα μάτια σου γλυκές τ΄Αϊ Γιάννη ανάβουν οι φωτιές

  149. Κουνελόγατος said

    Η πιο ωραία φωτο για την εκδήλωση των Γαμωαυτητηνευρωπησας, είναι αυτή από τη Μύκονο, των βοριδοπελατών. Kανένας από δαύτους δεν κατάλαβε πως είναι ειρωνική και κάνουνε like.

  150. Κουνελόγατος said

    85. Τυχαία (αλήθεια!!!) βρήκα σε βιβλίο του Μενέλαου Λουντέμη (Δωρικός 1985), τρΑΙνο. Μπορεί να είναι ανατύπωση από παλαιότερη;;; έκδοση, δεν λέει κάτι στην εισαγωγή ή αλλού.

  151. nikiplos said

    Σαν σήμερα…

    «…Να ζήσεις απλά, σεμνόπρεπα, και τίμια, όπως σε δίδαξα. Να θυμάσαι
    ότι έρχουνται χαλεποί καιροί για τις νέες γενεές. Και είναι άδικο και
    μεγάλο παράξενο να χαρίζεται τέτοιο το δώρο της ζωής στους ανθρώπους,
    και οι πλείστοι να ζούνε μέσα στη ζάλη αυτού του αστείου παραλογισμού.

    Η τελευταία μου πράξη έχει το νόημα της διαμαρτύρησης για το κακό που
    ετοιμάζουμε εμείς οι ενήλικοι στις αθώες νέες γενεές που έρχουνται.
    Ζούμε τη ζωή μας τρώγοντας τις σάρκες τους. Ένα κακό αβυσσαλέο στη
    φρίκη του. Η λύπη μου γι’ αυτό το έγκλημα με σκοτώνει. …»

    αυτά εγραφε ο Δημήτρης Λιαντίνης το 1998, όπου σαν σήμερα 1 Ιουνίου
    εκείνης της χρονιάς, έπαιρνε το δρόμο χωρίς γυρισμό, ανεβαίνοντας την
    κορφή του Ταϋγέτου…

    Μια εβδομάδα πριν, σε μια διάλλεξή του στη Φιλοσοφική Σχολή του
    Πανεπιστημίου των Αθηνών, έλεγε στους φοιτητές του, ότι η γενιά του
    ευθύνεται για τη ζημιά που θα προκαλέσει τα επόμενα χρόνια στους
    νεότερους. Την ονόμασε αλάζονα και απρονοϊκή.

    Φυσικά ενεθυμήθην και την κλίκα των Μεταλληνιστών που ανέβαιναν στου
    Ζωγράφου για να τον κράξουν…

  152. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    120/125/131
    Φυλλοροεί το #παρατηθείτε μετά την αποκάλυψη διορισμού του «Mr. Κολλαγόνο» στο Υπ. Παιδείας (απ τη Διαμάντο και το Ρέπα)
    http://www.altsantiri.gr/homepage/filloroi-paratithite-meta-tin-apokalipsi-diorismou-tou-mr-kollagonou-sto-ip-pedias/

  153. 149, 152

    Είναι λίγο μουσκάρια!

    Και με τέτοια αντιπολίτευση, ο Τσίπρας θα ψένει αρνιά για χρόνια.

  154. 55, 57: Ο Φίλης το γλεντάει πλέον τρολάροντας…
    Αναφορικά με τις επιθέσεις που δέχεται ο Υπουργός Παιδείας για τη δήθεν απαγόρευση χρήσης των προσφωνήσεων «πριγκίπισσα» και «βασιλόπουλο» από τους γονείς προς τα παιδιά τους, ο Νίκος Φίλης, δήλωσε, ότι, έχει κάποια βάση ο σχετικός θόρυβος και αναγνωρίζει ότι ο ίδιος έχει ευθύνη, επειδή αποφεύγει τους τίτλους ευγενείας και πολλές φορές προσφωνεί τη δεκάχρονη κόρη του» φως μου» ή -ακόμη χειρότερα- «Μαριάνα».

  155. Γιάννης Ιατρού said

    147: Ευτυχώς που αγρυπνούν οι υπόλοιποι!

  156. Γς said

    Αμάν!

    Ξεκόλλα ρε Γιάννη!

  157. Νίκος Κ. said

    «Μετά το θερινό ηλιοστάσιο έχουμε τον Αη-Γιάννη και τις φωτιές του»

    Στίχοι: Μάνος Ελευθερίου

    Η σούστα πήγαινε μπροστά

    Ανάβουνε φωτιές στις γειτονιές
    του Αη-Γιάννη αχ πόσα ξέρεις και μου λες
    αχ πόσα τέτοια ξέρεις και μου λες
    που ‘χουν πεθάνει

    Μουσική: Δήμος Μούτσης
    Πρώτη εκτέλεση: Δημήτρης Μητροπάνος

  158. Γς said

    157:

    Κι ήταν πανηγύρι οι φωτιές. Αδειαζαν οι αυλές από παλιόξυλα, παλιά έπιπλα, καρέκλες, τραπέζια,καφάσια, κασέλες.
    Και μεά πάνω στα ζεστά πεζούλια και σκαλοπάτια να ακούμε τους μεγάλους.
    Ολο το τελετουργικό του κλήδωνα.

    Βύρωνας στη μέση του περασμένου αιώνα

  159. Κουνελόγατος said

    155. :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

  160. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

  161. Γιάννης Ιατρού said

    157, 158:

    Στις 24 Ιουνίου.
    Σπεύσατε οι ανύπαντρες να μάθετε τον μελλοντικό σύζυγο … 🙂

    Το προσωνύμιο «Κλήδονας» προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη «κλήδων» που σημαίνει προγνωστικός ήχος και χρησιμοποιούνταν για να περιγράψει τον συνδυασμό των τυχαίων και ασυνάρτητων λέξεων κατά τη διάρκεια μαντικής τελετής.

    Ουσιαστικά ο «Kλήδονας» σχετίζεται με μια λαϊκή μαντική διαδικασία, η οποία λέγεται ότι αποκαλύπτει στις άγαμες κοπέλες την ταυτότητα του μελλοντικού τους συζύγου.

    Σύμφωνα με το έθιμο, την παραμονή του Αϊ-Γιαννιού, οι ανύπαντρες κοπέλες μαζεύονται σε ένα από τα σπίτια του χωριού και μία από αυτές πηγαίνει στο πηγάδι να φέρει το «αμίλητο νερό» και στη διαδρομή μέχρι το σπίτι δεν πρέπει να μιλήσει σε κανέναν.

    Στο σπίτι το νερό μπαίνει σε πήλινο δοχείο, στο οποίο η κάθε κοπέλα ρίχνει ένα προσωπικό της αντικείμενο, τα λεγόμενα ριζικάρια και στη συνέχεια σκεπάζουν το δοχείο με κόκκινο ύφασμα και το δένουν ενώ παράλληλα προσεύχονται στον Αϊ Γιάννη και τοποθετούν το δοχείο σε ανοιχτό χώρο, όπου μένει όλη νύχτα. Την ίδια εκείνη νύχτα λέγεται ότι τα κορίτσια θα δουν στα όνειρά τους το μελλοντικό τους σύζυγο.

    Παράλληλα, την παραμονή της γιορτής του Αϊ Γιάννη Ιωάννη, αναβιώνει και το γνωστό έθιμο με τις φωτιές: Στη πλατεία του χωριού στήνεται μια μεγάλη φωτιά πάνω από την οποία πηδάνε όλοι οι κάτοικοι του χωριού. Σύμφωνα με την παράδοση, η φωτιά, επιφέρει την κάθαρση και οι άνθρωποι απαλλάσσονται από το κακό

    Ο Άι-Γιάννης λέγεται και Ριζικάρης αφού η παράδοση λέει ότι φέρνει τύχη και γι’ αυτό έπρεπε από την παραμονή οι κάτοικοι του χωριου να έχουν τακτοποιήσει όλες τις οικιακές δουλειές τους.

    Επίσης ο Αϊ Γιάννης αποκαλείται και Ριγανάς, επειδή την ημέρα αυτή έβγαιναν και μάζευαν ρίγανη, η οποία έπρεπε να συλλεχθεί πρωί πρωί, πριν από την ανατολή του ηλίου, αφού πίστευαν, ότι έτσι είχε μαγική δύναμη.

    από εδώ

  162. Γς said

    159:

    Βρε κακό που μας βρήκε.
    Πααλήρημα κακογουστιάς.

    Ου να μου …

  163. Ιάκωβος said

    Καλό μήνα.

    Το βρυ για τον καθαρευουσιάνο είναι πιο ηχηρό από το βρι. Ίσως από διάφορα μάλλον ηχοποιητικά, όπως το βρυχώμαι που προαναφέρθηκε.

    Στον Αριστοφάνη «βρυν» είναι οι ήχοι που βγάζουν τα μωρά για να μας δείξουν ότι διψάνε. Αμπρρρ, που λένε σήμερα (αλλη μια ευκαιρία να τεστάρει κανείς την αρχαία προφορά).

    Για το βρικόλακα έχουμε ξαναμιλήσει εδώ,

    και επίσης για το βρυκόλακα έχει γράψει ο Δύτης μερικά ωραία

    https://dytistonniptiron.wordpress.com/2009/09/19/osmanli-vampir/

    κι ακόμα πιο ωραία για τον βαμπίρ-ουμπούρ:

    https://dytistonniptiron.wordpress.com/2012/12/17/obur/

    Μια εκπληκτική σειρά για τους μπαμπούλες της λογοτεχνίας , μεταξύ των οποίων και ο βρυκόλακας, ήταν εκείνη του BBC που έδειχνε παλιά η ΕΡΤ, με τον ιστορικό Κρίστοφερ Φρέιλινγκ (τώρα Σερ).

    Το πιο καλό του κομμάτι ήταν για τον Φρανκενστάιν της Σέλλευ , για το πως γράφτηκε μετά από κατανάλωση ουσιών στην Ελβετία στη βίλα του Μπάιρον και ποιες οι πηγές της έμπνευσης.

    Τα συστήνω όλα τα επεισόδια.

  164. Γς said

    161:

    Τώρα όλα αυτά ξεχάστηκαν.
    Εμεινε μόνο το πήδημα από τις παραδώσεις.

    Κι αυτό χωρις φωτιά…

  165. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα!

    129 Εκτός από τις απεργίες και το Γιούρο, έχουμε επίσης σαπίσει στη βροχή, διάφορες περιοχές έχουν πλημμυρίσει, σε μερικές ξεπεράσανε και τις πλημμύρες του 1910. Το χειρότερο είναι πως τα νερά έχουν περικυκλώσει τη μεγάλη αποθήκη της Αμαζον κοντά στην Ορλεάνη και δεν παραδίδονται οι παραγγελίες των Παριζιάνων -πόσα ν’ αντέξει πια ένας λαός 🙂

    148 Μ’ αρέσει πολύ αυτό

    153 Οι κούληδες με τη βαριά βλακώδη τους μορφή, τα έχει πει ο Καββαδίας.

    158 Ειναι δυνατόν η φωτο αυτή να είναι από το 1950 έστω 1960;

  166. BLOG_OTI_NANAI said

    Κι εγώ «τραίνο» το θυμάμαι.

    Το «Γαϊτανάκι» της Ζωρζ Σαρή, ενώ έχει δύο φορές την γραφή «τρένο» ΕΔΩ: http://tinyurl.com/zbxczy7

    εντούτοις, στο ανθολόγιο του Δημοτικού, στα 1982, είναι ακόμα αναποφάσιστοι: υπάρχει η γραφή «σταθμό του τραίνου» στη σελίδα 243, στην πρώτη παράγραφο, και ταυτόχρονα η γραφή «το τρένο έφτασε«, στη μέση της ίδιας σελίδας!
    ΕΔΩ: http://tinyurl.com/hn97ush

  167. Μαρία said

    Σήμερα παρουσίασε κι ο Φαήλος το επιτελείο του με πολλά εκλεκτά παιδιά. http://www.amna.gr/pressReleaseView.php?id=110658&doc_id=16676925
    π.χ. αυτόν, αρθρογράφο εξαίρετης γερμαν. εφημερίδας (ξέρει ο Ιατρού) http://2.bp.blogspot.com/-4vThIsVlRQ4/UYJfafmLk_I/AAAAAAAC1qo/pxxYSzF5U2o/s1600/0_n+-+%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%BF.jpg

    http://www.candianews.gr/2014/10/07/stenos-sinergatis-tou-voridi-imni-ton-chountiko-ntertili-ke-klei-gia-ton-thanato-tou-vinteo/

  168. Πέπε said

    164:
    Όχι δα Γς! Εσύ δεν πηγαίνεις, δε σημαίνει ότι δε γίνεται. Και απαράδεκτος που είσαι και Βυρωνιώτης: οι πιο περίφημες από τις αθηναϊκές φωτιές του Αη-Γιαννιού γίνονται στην Καισαριανή.

    Σίγουρα η μαντεία του Κλήδονα θα ήταν κάπως φέικ να γινόταν σήμερα, αφού είναι αναχρονιστικό έθιμο. Που και πάλι δηλαδή γίνεται, και μάλιστα καθόλου φολκλορίστικα, αλλά λίγο τροποποιημένα και τέλος πάντων δεν καταλαμβάνει κεντρική θέση στην όλη φάση.

    Από τα τέλη του 20ού αιώνα οι φωτιές του Αη-Γιαννιού στην Αθήνα έχουν λάβει τη μορφή ενός αυτοοργανωμένου πανηγυριού με χορούς και όργανα γύρω από τη φωτιά, που καίει και πηδιέται ολονυχτίς της νύχτας σε σταυροδρόμια, πλατείες ή πάρκα. Στα πιο πετυχημένα τους (λογικό να μην υπάρχει κάθε χρόνο σε κάθε γειτονιά το ίδιο κέφι) είναι μια γνήσια εκστατική, λυτρωτική, αρχέγονη γιορτή.

    http://karpathiandiaries.blogspot.gr/2007/06/blog-post.html

  169. Γιάννης Κουβάτσος said

    167: Δεν φταίει το παιδί, Μαρία. Το μήλο κάτω απ’ τη μηλιά θα πέσει. 🙂
    http://www.redsagainsthemachine.gr/articles/140426/panagiotis-doymas-o-protos-megalos-xorigos-toy-thryloy

  170. Μαρία said

    169
    Πλάκα πλάκα είναι ο γιος του Χάρη.

  171. ΓιώργοςΜ said

    165/158: η διεύθυνση του συνδέσμου της φωτογραφίας
    h**ps://i2.wp.com/www.porosnews.gr/wp-content/uploads/2011/06/IMGP1334.jpg?zoom=2
    δείχνει πως είναι μάλλον η τρέχουσα δεκαετία, όχι απλώς ο τρέχων αιώνας (υπενθυμίζω, 21ος) 🙂

  172. Μαρία said

  173. Ριβαλντίνιο said

    (Πηγή
    Βαγγέλης Δρακόπουλος
    Γεωργία Ευθυμίου
    Χρονολόγιο)

    Ιούνιος 362 Ο Ιουλιανός αποφασίζει ότι ο διορισμός καθηγητών στις φιλοσοφικές σχολές θα είναι κρατική αρμοδιότητα και απαγορεύεται η διδασκαλία στους χριστιανούς.

    26/6/363 Ο Ιουλιανός σκοτώνεται σε μάχη με τους Πέρσες.

    27/6/363 Γίνεται αυτοκράτορας ο Ιοβιανός.

    8/6/632 Πεθαίνει ο Μωάμεθ ο Προφήτης. Τον διαδέχεται ο Αβουβάχαρος (Αμπού Μπακρ).

    3/6/713 Ανατρέπεται ο αυτοκράτορας Φιλιππικός Βαρδάνης και τυφλώνεται. Τον διαδέχεται (4/6) ο Αναστάσιος Β-Αρτέμιος.

    19/6/741 Γίνεται αυτοκράτορας ο Κωνσταντίνος Ε.

    30/6/763 Οι Βυζαντινοί υπό τον Κωνσταντίνο Ε νικούν τους Βούλγαρους του Τελέτζη κοντά στην Αγχίαλο.

    6/6/913 Πεθαίνει ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος.

    12/6/1042 Γίνεται αυτοκράτορας ο Κωνσταντίνος Θ Μονομάχος.

    27/6/1302 Εμείς υπό τον στρατηγό Μουζάλωνα τον πίνουμε από τους Οθωμανούς του Οσμάν στη μάχη του Βαφέα, κοντά στην Νικομήδεια.

    8/6/1777 Ολοκληρώνεται η τείχιση της Αθήνας. Το τείχος έμεινε γνωστό ως το τείχος του Χατζή Αλή Χασεκή, ο οποίος ήταν διοικητής της πόλης. Κατασκευάστηκε με εντολή του για να προστατευθεί η Αθήνα από τους ληστές.

    27/6/1797 Οι Γάλλοι καταλαμβάνουν τα Επτάνησα.

    21/6/1814 Οι Άγγλοι καταλαμβάνουν την Κέρκυρα.

    1/6/1821 Καταλαμβάνουμε την Ιερισσό και τα Μαντεμοχώρια.

    7/6/1821 Ήττα στο Δραγατσάνι.

    10/6/1821 Ήττα στη Γαλάτιστα και στα Βασιλικά Θεσ/νικης και θάνατος του οπλαρχηγού Χάμψα.

    14/6/1821 Επανάσταση στην Κρήτη. Νίκη στο Λούλο Χανίων (Δασκαλάκης, Χάλης, Σήφακας, Παπανδρέου, Φασούλης, Μουστουγιαννάκης).

    17/6/1821 Πέφτει ο Αθανάσιος Καρπενησιώτης στην Μολδαβία. Νίκη στα Παληκούλια Ιωαννίνων (Μπακόλας, Ίσκος).

    23/6/1821 Οι Τούρκοι εκτελούν στο Μεγάλο Κάστρο της Κρήτης τον αρχιεπίσκοπο Γεράσιμο.

    25/6/1821 Ο Κωλέττης κηρύττει την επανάσταση σε Συράκο και Καλαρρύτες.

    6-7/6/1822 Ο Κανάρης πυρπολεί την τουρκική ναυαρχίδα Μανσουρίγε στη Χίο. Νεκρός ο Καρά Αλής.

    9/6/1822 Οι Τούρκοι παραδίδουν την Ακρόπολη.

    2/6/1823 Παίρνουμε το φρούριο της Κανδάνου στην Κρήτη και νικάμε στο Σέλινο (5/6) τον Χασάν πασά.

    7/6/1824 Καταστροφή της Κάσου.

    21/6/1824 Καταστροφή των Ψαρών.

    2/6/1825 Ο Μιαούλης ανατινάζει στη Σούδα την κορβέτα «Ντζεϊλάν Μπαϊρίν».

    5/6/1825 RIP Δυσσέα.

    10/6/1825 Ο Ιμπραήμ παίρνει την Τριπολιτσά.

    13/6/1825 Νίκη στους Μύλους.

    14/6/1825 Ο Ιμπραήμ καίει το Άργος.

    23/6/1825 Ήττα στα Τρίκορφα.

    3-5/6/1826 Ο Μαχμούτ Β διαλύει τους γενιτσάρους στην Κων/πολη.

    21-25/6/1826 Ο Ιμπραήμ τον πίνει στη Βέργα και στο Διρό της Μάνης.

    4/6/1827 Επιχείρηση του Κανάρη στην Αλεξάνδρεια.

    11/6/1835 Πεθαίνει ο Μιαούλης.

    22/6/1837 Γεννιέται ο Τσίλερ.

    29/6/1850 Το Πατριαρχείο Κων/πολης αναγνωρίζει το αυτοκέφαλο της Εκκλησίας της Ελλάδος.

    26/6/1862 Άρθρο της εφημερίδας «Εθνοφύλαξ» : «Παύσατε τας κατά των φορολογουμένων απηνείς καταδιώξεις. Μην καταπιέζητε την γεωργικήν τάξιν…».

    18-20/6/1863 Πεδινοί (Βούλγαρης) vs Ορεινοί (Κανάρης, Γρίβας).

    19/6/1865 Πεθαίνει στη Ρουμανία ο Ε. Ζάππας.

    29/6/1874 «Τις πταίει» του Τρικούπη.

    29/6/1886 Στη «Νέα Εφημερίδα» αναφέρεται ότι στα μουσικά καφενεία της εποχής (καφέ αμάν) θριαμβεύουν δύο αοιδοί από την Ανατολή, η χανεντέ Φωφώ η Πολίτισσα και η κιορ Κατίνα από τη Σμύρνη. Η Αθήνα σείεται από τα αμάν αμάν , αντιδρώντας έτσι στην παντοκρατορία των «Οφφεμπαχιάδων».

    20/6/1888 Δήμος Αθηναίων και επιχειρηματίας Κάρολος Χορν συμφωνούν να κατασκευάσει ο δεύτερος αποχωρητήρια σε διάφορες πλατείες των Αθηνών.

    25/6/1912 Ολυμπιονίκης ο Τσικλητήρας.

    16/6/1913 Αρχίζει ο Β Βαλκανικός.

    17/6/1913 Εκκαθαρίζουμε την Θεσ/νικη.

    19-21/6/1913 Μάχες Κιλκίς – Λαχανά.

    20/6/1913 Παίρνουμε Γευεγελή και Νιγρίτα, (21/6) Κιλκίς, Καλίνοβο (Σουλτογιανναίικα) και Λαχανά, (23/6) Δοϊράνη, (26/6) Στρώμνιτσα, (27/6) Καβάλα και Σιδηρόκαστρο (Ντεμίρ Χισάρ) και (28/6) Σέρρες.

    10/6/1944 Καταστροφή Διστόμου.

    11/6/1945 Το ΚΚΕ αποκηρύσσει τον Βελουχιώτη.

    16/6/1945 Ο Βελουχιώτης αυτοκτονεί (;) στη Μεσούντα Αχελώου.

    28/6/1948 Η ΚΟΜΝΦΟΡΜ αποκηρύσσει Τίτο και ΚΚΓιουγκοσλαβίας.

    2/6/1954 Ο Τίτο επισκέπτεται την Αθήνα.

    12/6/1955 Ο υπουργός συγκοινωνιών Κ.Καραμανλής απομακρύνει τους τροχιοδρόμους από την Αθήνα και φέρνει τρόλεϊ.

    24/6/1960 Διαλύεται η Ελληνοτουρκογιουγκοσλαβική Συμμαχία, γνωστή ως Συμφωνία του Μπλεντ (9/8/1954).

    1/6/1961 Ο Θούριος και το Σύνταγμα του Ρήγα Φεραίου τίθενται υπό απαγόρευση στο στράτευμα.

    20/6/1962 Η ΚΕ του ΚΚΕ αποκαθιστά τον Βελουχιώτη.

    22/6/1962 Εορτασμοί χιλιετηρίδας αγιορείτικου μοναχισμού.

    1/6/1964 Καθιέρωση της υποχρεωτικής συνταξιοδότησης των δημοσίων υπαλλήλων (πλην στρατιωτικών και σωμάτων ασφαλείας) μετά την συμπλήρωση 35ετίας.

    30/6/1964 Η Τουρκία κλείνει τα ελληνικά σχολεία της Ίμβρου και της Τενέδου και προχωρά σε απαλλοτριώσεις και εποικισμό.

    1/6/1965 Επιβεβαιώνεται η ύπαρξη του «ΑΣΠΙΔΑ».

    25/6/1965 Με πόρισμα ειδικών αναφέρεται ότι το δήθεν κομμουνιστικό σαμποτάζ του Έβρου ήταν τελικά φυσιολογικές βλάβες.

    8/6/1966 Εγκαινιάζεται το Ευγενίδειο Πλανητάριο.

    14/6/1966 Εγκαινιάζεται στα Άσπρα Χώματα Βοιωτίας το εργοστάσιο αλουμίνας.

    30/6/1966 Εγκαινιάζεται το ΚΑΤ.

    6/6/1967 Μην ακούτε/πουλάτε Θεοδωράκη.

    28/6/1977 Ψηφίζουμε να μπούμε στην ΕΟΚ. ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕ απουσιάζουν.

    3/6/1979 Η Κάλλας σκορπίζεται στο Αιγαίο.

    13/6/1979 Διαρροή θεμάτων στις πανελλήνιες

    3/6/1980 Κάποιοι πυρπολούν Κλαουδάτο και Ατενέ.

    1/6/1982 Προεδρία ΕΟΚ.

    24/6/1982 Ο Παπανδρέου αποπέμπει τον υπουργό οικονομικών Δρεττάκη, εισηγητή του ΦΑΠ (φόρος ακίνητης περιουσίας).

    14/6/1987 Πήραμε ευρωπαϊκό στο Μπάσκετ.

    15/6/1995 Σεισμός στο Αίγιο.

    8/6/2000 Η 17/11 δολοφονεί τον Στίβεν Σόντερς.

  174. Ριβαλντίνιο said

    @ 65 sarant

    Δεν υπήρχαν.

    @ 67 Κουνελόγατος

    Ο επαναληπτικός έγινε στην Θεσ/νικη.

  175. Ριβαλντίνιο said

    Συνθήματα/στιχάκια πριν το 8-2 είχα δει στο βιβλίο «Το έγκλημα στου Χαροκόπου. Τάσος Κ.Κοντογιαννίδης» σελ. 149. Αλλά δεν ξέρω αν είναι αληθινά ή έμπνευση του συγγραφέα :

    Με Τσολίνα και Μηγιάκη
    και Μεσσάρη αρχηγό,
    πέντε γκολ θα βάλει ο ΠΑΟ
    εις τον Ολυμπιακό.

    Με Κουράντη και Λεκκό
    και Ποδάρα(1) αρχηγόν,
    θα πάρουμε τα σώβρακα
    των Παναθηναϊκών.

    (1)Ποδάρας=Γεώργιος Αδριανόπουλος.

  176. Θύμμαχος Θύτης said

    Πλήγμα στην επιχειρηματικότητα η απαγόρευση σε κυνοβουλευτές να μετέχουν σε offshore. Πες τα ρε Μητσοτάκαρε.

  177. Pedis said

    Κυρώθηκε στην Βουλή η στρατιωτική συμφωνία Ελλάδας – Ισραήλ
    http://www.thepressproject.gr/article/95595/Kurothike-stin-Bouli-i-stratiotiki-sumfonia-Elladas–Israil

    Πάρτα Κούλη!

  178. Ριβαλντίνιο said

    Για το 8-2.

    Ο ΟΣΦΠ θεωρούταν φαβορί. Είχαν νικήσει την ΑΕΚ σε φιλικό 6-3. Μετά το ματς μάλιστα επιτέθηκαν στην κλειστή Λέσχη του ΠΑΟ στην Αθήνα, χωρίς καμία αιτία και αφορμή.
    Τρεις μήνες μετά η Εθνική Ελλάδος έπαιξε στο Βουκουρέστι με την Ρουμανία. Ο προπονητής της Ελλάδας ήταν ο προπονητής του ΟΣΦΠ Γιαν Κοψίβα. Δεν είχε πάρει κανέναν παίκτη του ΠΑΟ. Αντίθετα στο ματς έπαιξαν 6 παίκτες του ΟΣΦΠ. Αποτέλεσμα : Ρουμανία-Ελλάδα 8-1. Για την ήττα το έριξαν στην ακαταλληλότητα του γηπέδου, ότι ήταν λασπωμένο και ότι δεν είχαν μάθει να παίζουν σε χόρτο.

    Μια βδομάδα μετά έγινε το ντέρμπι. Ο ΠΑΟ ζήτησε αναβολή για τους αγώνες Στίβου. Ο ΟΣΦΠ όμως ήταν σίγουρος για την ανωτερότητά του. Τελικά έγινε το ματσάκι : ΠΑΟ – ΟΣΦΠ 8 – 2.

    Και το σύνθημα που κυριάρχησε :

    Οκτώ στην Ρουμανία
    με χόρτο και με λάσπη,
    οκτώ και στην Αθήνα
    με γήπεδο εντάξει.

    Οι ΟΣΦΠίτες είχαν έρθει στο γήπεδο με ένα φέρετρο για την συμβολική κηδεία του ΠΑΟ, όπως αναφέρθηκε. Μετά το ματς οι ΠΑΟοι το διέλυσαν και χρησιμοποίησαν τα σανίδια του για όπλα.

    Η αστυνομία Πειραιά δήλωσε αδυναμία να περιφρουρήσει την ρεβάνς. Γι ‘ αυτό ο επαναληπτικός έγινε στην Θεσ/νικη. Οι ΗΓΣίτες υποστήριξαν ΠΑΟ και οι ΑΡΗΣίτες ΟΣΦΠ. Τα μπαόκια έμειναν ουδέτερα. Ο ΠΑΟ νίκησε πάλι 1-2.

  179. sarant said

    Ευχαριστώ πολύ για τα νεότερα σχόλια!

  180. Pedis said

    Ο Τσ. σε ρεπορτάζ στο http://www.efsyn.gr/arthro/me-metopo-katharo-kai-dinoyme-ton-agona-gia-tin-katharsi

    «Δεν θα κουραστώ να μιλώ για ογκώδες στρατηγικό αδιέξοδο της αξιωματικής αντιπολίτευσης»

    ογκώδες, το αδιέξοδο;

    «Αυτή εδώ η κυβέρνηση και εγώ προσωπικά δεν πρόκειται να ανεχθούμε μύγα στο σπαθί μας σε θέματα ηθικής»

    τα κορίτσια με κοτσίδες και φούστες ως τον αστράγαλο, κουρεμένοι και με πηλίκιο τα αγόρια.

    Βρε Νικοκύρη, με το χέρι στην καρδιά, εσένα δεν σου φαίνεται ότι ο Τσ. τα στραμπουλάει τα ελληνικά;

  181. Μαρία said

    Χθες το μεσημέρι αρχισυντάκτης περιφερειακού τηλεοπτικού σταθμού, έβαλε 26χρονη ρεπόρτερ η οποία (δεν) πληρώνεται με 350 ευρώ το μήνα, να ψάξει στο YouTube να βρει τον Γλέζο και τον Σάντα να κατεβάζουν από την Ακρόπολη τη σημαία διότι «ήθελε να κάνει θέμα».
    http://zoornalistas.blogspot.gr/2016/06/blog-post_46.html#more

  182. Υαλτις said

    147
    «Ο Σύριζα που όσο ποτέ κανείς άλλος να έχει κατεβάσει το επίπεδο σε επίπεδο μπουρδέλου,»
    155
    προστατες και πουτάνες…

  183. Γς said

    171, 165:

    Μη βαράτε!
    Το
    «Βύρωνας στη μέση του περασμένου αιώνα»
    του #158 αφορούσε τα σχόλια για τις φωτιές και τον κλήδονα.

    Η φωτό σαφώς είναι τωρινή.

  184. Γιάννης Ιατρού said

    183: Γς, τώρα είναι πλέον 2/6 !!!

    ΧΡΟΝΙΑ ΣΟΥ ΠΟΛΛΑ 🙂

  185. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Παιδιὰ, ἄς μὴν μεταφέρουμε τὰ δείγματα τοῦ κομματικοῦ χουλιγκανισμοῦ στὸν ἱστότοπό μας.

  186. Γς said

    168:

    Για διαφορετικά πηδήματα μιλαμε

  187. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Γς χρόνια καλὰ!

  188. Γς said

    184:

    Τι ευχάριστη έκπληξη!

    Σ ευχαριστώ Γιάννη

  189. Alexis said

    #165α: Η Άμαζον έγινε Αμαζόνιος και η Ορλεάνη Νέα Ορλεάνη, που θα ‘λεγε κι ο Μιχάλης Νικολάου 🙂

  190. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    142 – «Εγώ βλέπω να έχει αρχίσει πάλι ένας κύκλος με παραπληροφόρηση, διαστροφή κάθε λέξης και πρότασης που λέγεται, διασπορά ψεύτικων ειδήσεων κάθε λογής, κακόβουλες φωτοσοπιές»
    Πότε ήταν διαφορετικά Γιάννη; ΑΛΗΤΕΣ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ, φωνάζουν χρόνια τώρα κάποιοι που έχουν πληρώσει ακριβά την αλητεία τους, αλλά οι «πολίτες» θέλουν να ενημερώνονται από τα ΜΜΑ, ενώ έτσι εξημερώνονται.

    153-155- Μη μπαίνετε στο τρυπάκι «καλοί-κακοί» που πλασάρουν έντεχνα τα ΜΜΑ, όλα τα κόμματα είναι λακέδες της οικονομικής ελίτ, οι δε ακροαριστεροαριστεροκεντρωδεξιοακροδεξιοί, είναι ληγμένοι εντολοδόχοι, όταν είναι εκτός, γλείφουν τ΄αφεντικά τους και φροντίζουν να διασπούν την συνοχή του λαού, όταν είναι εντός, υπογράφουν χωρίς να διαβάζουν. Από την εποχή των Πτολεμαίων, η Ελλάδα δεν ανήκει στους Έλληνες, μόνη εφικτή λύση, το οργανομένο οικονομικό και αναίμακτο αντάρτικο, αλλά χρειάζεται συνείδηση ελευθερίας.

    148 – Δεν γινάτεψα ΕΦΗ, το είχα γράψει, επειδή είχα χάσει τον έλεγχο, κι από παρατηρητής του κόσμου, με μικρούλες παρεμβατικές πινελιές που δεν διαταράσσουν άμεσα, έγινα κόσμος, χρειαζόμουν αποχή μερικών εβδομάδων για να τον ξαναβρώ. Για άλλη μια φορά δικαιώθηκε πανηγυρικά ο Βίλχελμ Ράϊχ που λέει πως η συγκινησιακή πανούκλα, είναι άκρως μεταδοτική, και χρειάζεται ΜΕΓΑΛΗ προσοχή όταν την συναναστρέφεσαι, παρ΄όλα αυτά, αν και έμπειρος μαζί της, δεν πρόσεξα, αλλά πλέον ιάθηκα (χαμόγελο).
    Επ΄ευκαιρία, θέλω να ζητήσω συγγνώμη από τον BLOG, και τον (ελπίζω ακόμα) φίλο μου τον Gee, ανεξαρτήτως του τι γράψανε για μένα, είτε είχα δίκιο είτε άδικο, οι απαντήσεις μου ήταν απαράδεκτες, και ΝΤΡΟΠΗ ΜΟΥ. Ειδικά όταν απάντησα στον Gee, ενώ έλεγα πως δεν πρέπει να απαντήσω (όπως και με τον blog) κατάλαβα πως είχα χαθεί, γιατί όπως έλεγαν κι οι σοφοί ΑΗΠ, ΤΟ ΔΙΣ ΕΞΑΜΑΡΤΕΙΝ, ΑΝΤΡΑΣ ΠΕΟΝΤΡΑΜΕΡ!!!
    Ας το πάρω απ΄την αρχή πάλι, και για σωστό ξεκίνημα, το τραγουδάκι που ακούω τώρα, αφιερωμένο σε σένα ΕΦΗ με το μαγικό μυαλό, και στο alter ego μου την Cronopiusa, ελπίζω να σας αρέσει.

  191. ΧρόνιαΠολλάΓουσού

    Και καλά κολύμπια στο Νικοκύρη, λέμε!

  192. Γιάννης Ιατρού said

    190: ΛΑΜΠΡΟΣ
    Ίδε υγιής γέγονας, μηκέτι αμάρτανε, ίνα μη χείρον σοί τι γένηται:):) (τά ‘πα κι εδώ )

  193. Γιάννης Ιατρού said

    191: Σκύλος
    Λογικό, μάλλον θα του ανήκει η Ελλάδα …..

  194. Για το 158

    Ε, Νικοκύρη, δεν πειράζει. Έχει έναν υποκειμενικό τρόπο να βλέπει τα πράματα…

  195. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Στον ΕΝΑΝ και μοναδικό στον κόσμο, εν Βίλχελμ Ράϊχ αδερφό μου, εύχομαι να ζήσει συνειδητά και με υγεία, όσα χρόνια γουστάρει.

    Και επειδή είσαι ροκ κατάσταση και αιώνιος έφηβος, το τραγούδι για σένα.
    Και μη ξεχνάς, να χαμογελάς, είναι μεταδοτικό και κάνει την εξουσία να ανησυχεί, (το έλεγε κι ο αείμνηστος πατήρ Σαραντάκος).

    ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΘΑΝΟΥΜΕ ΚΟΥΦΑΛΑ ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗ!!!

  196. Γς said

    190:

    Λάμπρο !

  197. Α, σόρρυ, κρυβόμανε σα το Λάμπρο μας!

  198. Γιάννης Ιατρού said

    197: Σκύλε. ο Λάμπρος δεν κρυβότανε, είχε αναρρωτική άδεια 🙂

  199. Γς said

    195:

    Σ ευχαριστώ Λάμπρο, εν Βίλχελμ Ράϊχ αδερφέ!

    Τώρα μάλιστα.

    Εχουμε απαρτία!

  200. cronopiusa said

    Λαμπρούκο!!!

  201. Alexis said

    #190: Το κακό για τους δημοσιοκάφρους Λάμπρο είναι ότι ΣΗΜΕΡΑ είναι πιο εύκολο από ποτέ άλλοτε να ξεβρακωθούν και να εκτεθούν ανεπανόρθωτα.
    Με την τεράστια επανάσταση που έχει φέρει στη ζωή μας το διαδίκτυο είναι πανεύκολο στον καθένα να αναζητήσει και να βρει σε μηδέν χρόνο τι είπε και τι δεν είπε ο οποιοσδήποτε για ο,τιδήποτε
    Έχει γίνει πλέον πολύ φτηνό το κουτόχορτο που μας ταΐζουν.

    #190 (τέλος) : Βρε, ακόμα δεν ήρθες κι άρχισες το καμάκι; 🙂

  202. Γς said

    198:

    Τώρα είναι καλά;

  203. Γιάννης Ιατρού said

    202: Προτείνω να τον υποβάλουμε σε ένα τεστ κοπώσεως 🙂 🙂 Στο hawk city!

  204. Πέπε said

    @186:
    Όχι κατ’ ανάγκην. Σου λέω είναι καλό το γλέντι!

    Χρόνια πολλά!

  205. Γς said

    Ευχαριστώ Σκύλε, Πέπε

  206. Γς said

    190 τέλος:

    Δεν τα ήξερα όλα αυτά Λάμπρο. Εχω χάσει συνέχειες.
    Κρίμα.
    Μια φορά έλειψα κι εγώ και βγάλατε τα μαχαίρια.

    😉

  207. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    192 – Bλέπω ξέρεις να γράφεις και ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ !!!
    Σας καληνυχτώ.

  208. cronopiusa said

    παραπονιάρη Γουσού, οι ευχές μου ελέγχονται !!!

  209. cronopiusa said

    Χρόνια πολλά, πολύχρωμα, ηδονιστικά Γουσού!!!

  210. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα και καλά Γουσούγεννα!

    Βλέπω επίσης ότι ξαναγύρισε ο Λάμπρος που μας είχε λειψει και πολύ χαίρομαι! Καλώς επανηλθες!

    Από τις πολλές λουξεμβουργιανές παραλίες κρυολόγησα, οπότε αύριο θα έχει επανάληψη, προειδοποιώ.

  211. Γιάννης Ιατρού said

    207: Τι παρά τετοιο ρε, από Ιωαν. Ε’14, Κυριακή του Παραλύτου, είναι 🙂

  212. Γς said

    Ευχαριστώ Κρόνη.
    Ευχαριστώ Νίκο

  213. Γιάννης Ιατρού said

    207: ….Σας καληνυχτώ….
    Πάει, την έκανε κόλας! Είναι να μη σου γίνει συνήθειο Λάμπρο 🙂

    210: Νίκο, περαστικά! Κοίτα, μην παραμελήσεις την σωστή περίθαλψη/αγωγή 🙂

  214. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    201 – Δεν μ΄αφήνετε να πάω για ύπνο γμτ.
    Αυτός που τον φτύνουν και λέει ψιχαλίζει, δεν έχει τέτοια «ηθικά» προβλήματα Αλέξη, κι όπως βλέπεις, οι δημοσιοκάφροι πληθαίνουν αντί να μειώνονται.
    Η διαδικτυακή επανάσταση, δεν θα έλεγα πως είναι και τόσο επαναστατική, μάλλον σε ελεγχόμενη εκτονωτική αποχαύνωση μου φερνει. Το ότι μπορεί ο καθένας να βρεί άμεσα την όποια πληροφορία-είδηση δεν λέει και πολλά, το κρίσιμο «σημείο» είναι η κριτική σκέψη για να την αναλύσει, ΥΠΑΡΧΕΙ;

    «Έχει γίνει πλέον πολύ φτηνό το κουτόχορτο που μας ταΐζουν.»
    Η φτήνια τρώει το μυαλό, γι΄αυτό έχουμε παχύνει σαν λαός.

    » Βρε, ακόμα δεν ήρθες κι άρχισες το καμάκι;»
    Αν σου πώ πως δεν έχω κάνει καμάκι στην ζωή μου θα με πιστέψεις; δεν ξέρω πως γίνεται, δεν έχω πειράξει ποτέ κορίτσι ή γυναίκα, κατά περίεργο τρόπο, όποια μου άρεσε μου την έπεφτε αυτή, (ακόμα και το μικρό και συνεσταλμένο Παπάκι μου, που έμελε να γίνει η συντρόφισα της ζωής μου, η ίδια μου η ζωή) και μ΄έβγαζε από το αδιέξοδο (χαμόγελο). Από μικρός συμπεριφέρομαι αυθόρμητα, κι όσοι με ξέρουν δεν με παρεξηγούν, κι η Κρόνυ που είναι θεά, είμαι σίγουρος πως δεν με παρεξηγεί.

    Πάω για ύπνο παλιοξενύχτηδες.

  215. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Καλώς τονε! αγρανάπαυση λοιπόν Λάμπρο μας. Το ήξερα πως δεν ήταν γινάτι αλλά ήθελα να σε τσικλίσω να βγεις. Λάμπρος «πεισμάνεψε» που λέει το θρακιώτικο πήγα να γράψω αρχικά αλλά τάχα το ελάφρυνα με το «γινάτεψε» 🙂
    Για σένα ο Ηριδανός, καινούργιο τραγουδάκι χαρμολύπης για το φυλακωμένο ποτάμι.Έχει και τρένο που λέγαμε σήμερα και θερίο που λέγαμε χθες
    ……………………………
    Κάτω στο μοναστηράκι
    και σε τούνελ σκοτεινό
    έχουνε φυλακισμένο
    τον αρχαίο ποταμό.
    …………………………….
    Δεν τον σταματούν τα τρένα
    τα ατσάλινα θεριά
    ρέει αυτός όπως και πρώτα
    στην κοιλάδα την παλιά.

    κι εδώ όλοι οι στίχοι κλπ http://www.ogdoo.gr/diskografia/nees-kyklofories/kraounakis-giokarinis-ston-iridano

  216. Γιάννης Ιατρού said

    214: τέλος
    …κι η Κρόνυ που είναι θεά…

    Τι, μόνο θεά ρε Λάμπρο, ημίθεα 🙂 🙂

  217. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    210 – Καλώς σας ξαναβρήκα Νίκο.

    211 – Εκεί κι αν γίνεται της της τρελής το σύστριγκλο με το ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ τραινάκι, δυό δυό τα κουνέλια δυό δυό.

    213 – Με βουνήσιο αετό ήταν.

    ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΛΕΜΕ!!! δηλαδή τι καληνύχτα, καλήμερα, ξημέρωσε.

  218. Σίφνιος άρραβών said

    Μόνο ο Κοραής στον 4ο τόμο των «Ατάκτων» του εξηγεί πόθεν προέρχεται το θανάσιμο μίσος των χριστιανών προς τον κλήδονα και τις φωτιές του: Από τον Προφήτη Ησαΐα.

    Είμαι νέος αναγνώστης, δεν ξέρω τα χούγια του Ιστολογίου, αλλά θα το πώ: Είναι πολύ περίεργο που ο κ. Σαραντάκος και ο αείμνηστος πατήρ του, ενώ έχουν ασχοληθεί επανειλημμένως με τον Κλήδονα, ουδέποτε φιλοτιμήθηκαν να αποκαλύψουν ή να αναρτήσουν τα όσα κατάπτυστα έχουν αποφασίσει η Έκτη και η Πενθέκτη Οικουμενικές Σύνοδοι για το πανάρχαιο Ελληνικό έθιμο του Κλήδωνος: Όποιος πηδάει τις φωτιές του άη Γιαννιού, πρέπει να αφορίζεται!..

    Ας μάς πούν ο κ. Μπλόκ ότι νάναι και ο σφουγγοκωλάριός του Ριβαλντίνιος αν έχει καταργηθεί αυτός ο 65ος Κανόνας που δείχνει το μίσος της Ορθόδοξης Εκκλησίας προς ο,τιδήποτε ελληνικό: Ακόμη και οι Μάηδες, τα έθιμα της Πρωτομαγιάς είναι λόγος αφορισμού, όπως μάς βεβαιώνει στο περίφημο «Πηδάλιό» του ο διαπρεπής ποινικολόγος της Ορθόδοξης Εκκλησίας, άγιος Νικόδημος Αγιορείτης



  219. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    216. Πανωθεά! Κοτζάμ Κρόνη!

    Πάω κι εγώ για ύπνο,άργησα. Μια γάτα μου καταγκρεμίστηκε από το ζόρι της στο στενότατο φωταγωγό του φουγάρου του καλοριφέρ (έκαναν απολύμανση),τρόμαξε και δε βγαίνει κι έκανα διάφορα τεχνάσματα (καλάθι με τροφή και σκοινί,μπα).Μέχρι τα μεσάνυχτα πάλευα, μάταια. Απ΄την ταράτσα που ανεβαίνει δε μπορεί να κατεβεί εξωτερικά.Γυμνοί τοίχοι έξι όροφοι.Της ανεβάζω τροφή και νερό,βγαίνει ποιος ξέρει,βαθιά νύχτα και΄τρώει και ξαναχάνεται στην καταβόθρα.Δεν έβγαζε άχνα κι όλοι νόμιζαν ότι θα τεζάρισε,από την περασμένη Παρασκευή που εξαφανίστηκε.Ήταν και το ψέκασμα βλέπεις.Αλλά εγώ έλεγα πως θα τα κατάφερνε.Άφηνα τροφή και νερό στην ταράτσα, στην έξοδο του φουγάρου και είδα με ανακούφιση τη δεύτερη μέρα ότι ήταν φαγωμένο. Αργότερα μου απάντησε μ΄ένα δυο σιγανά νιαουρίσματα στα ψιψι μου μετά από πολλή ώρα που της σφύριζα και την καλούσα. Είναι ακόμη ανταριασμένη η έρμη.Θα δούμε.’Εχω σχέδιο γι΄αύριο βράδυ.
    Καληνύχτα.

  220. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Πριν κλείσω το φως,κάτι μ΄έκανε να σκεφτώ αυτό:
    Μια φίλη που έχει τη μητέρα της με άνοια μας λέει κάθε μέρα συστήνομαι στη μάνα μου. Είμαι για κείνην πάντα ένα νέο πρόσωπο.

  221. Pedis said

    Αυτό

    https://www.alfavita.gr/arthron/ti-simainei-i-ekfrasi-avrohois-posin

    δεν μπαίνει στην πιατέλα; Ή μήπως κάνω λάθος;

    Το πρωί, όταν ξύπνησαν οι στρατιώτες, έτριβαν τα μάτια τους από την κατάπληξη. Αλλά και οι στρατηγοί και ο ίδιος ο Κροίσος νόμισαν πως ονειρεύονται, όταν είδαν ότι το ποτάμι, που χθες ακόμη έτρεχε μπροστά τους και τους έφραζε το δρόμο, σήμερα έτρεχε πίσω τους.

    Το κομμάτι σα να ‘ναι φτιαγμένο για Ηρόδοτο εκδ. Αγκυρα … αλλά τόσο αυτό (όλη τη νυχτα σκάβανε για να κάνουν έκπληξη στον Κροίσο) όσο και η συγκεκριμένη έκφραση δεν συναντάται στις Ιστορίες (δεν έχω δυνατότητα αναζήτησης αλλά το όλο σκηνικό βρίσκεται γύρω στο [75,1] και ειλικρινά δεν το βρίσκω. Κάνω λάθος ή ο Νατσούλης είναι για φουσκιές;

  222. Μ’αρέσει που ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης το λέει μετά παρρησίας: μην κάνετε τα παραδοσιακά σας μαγικά με Μάηδες και κλήδονες και φωτιές, έχουμε τα δικά μας, πρωτομηνιάτικους αγιασμούς με νερά και τίμια ξύλα 🙂

  223. Ηλίας said

    Ο βάtrollος καταντά βαρετός .
    Ευτυχώς εμφανίζει που και που κάποια χρήσιμη πληροφορία .
    …αραιά και που .
    Η συνολική σοφία του ιστολογίου μού ‘μαθε σήμερα πολλά κι ωραία πράγματα και γι αυτό είναι ευγνώμων. Σοβαρολογώ .
    Με έμαθε κιόλας πως τα Άσπρα ΣΠΙΤΙΑ , η δουλοπαροικία που έχτισε ο Δοξιάδης για λογαριασμό της Πεσινέ , χτίστηκε σε μιά περιοχή που λεγεται Άσπρα ΧΩΜΑΤΑ.
    Ενα χρόνο παρίστανε το σμηνιτη η αφεντομουτσουνάρα μου στην Αντίκυρα , δεν τό’χε ξανακούσει .
    Να και κάτι καινούριο .

  224. Γιάννης Ιατρού said

    219: Κατά το τι μόνο εργολάβος, υπεργολάβος είναι! 🙂 Καληνύχτα

    220: Μου θύμησες το «Ημερολόγιο, 2004» με τους Gena Rowlands και James Garner. Την είδα πρόσφατα πάλι 🙂

  225. Γιάννης Ιατρού said

    222: καλό Άγγελε !

    223: (αρχή) Συμφωνώ, πάει δεν λέε,ι πιά τίποτα! Και δεν αναφέρει και την γραία πλέον 🙂

  226. Ηλίας said

    Βαρετός …βαρετός .
    Καλό βράδυ Ιωάννη .
    Καλό βράδυ σε όλους …

    …σχεδόν .

  227. Θύμμαχος Θύτης said

    221 Pedis

    Είδα πως έχει αναφερθεί ξανά ο Νικοκύρης στην έκφραση σε ένα χιπστερομεζεδάκι εδώ: https://sarantakos.wordpress.com/2016/01/23/meze-203/

    Επίσης το βρήκα και εδώ με τις δυο εκδοχές. Δυστυχώς για την πρώτη εκδοχή η πηγή ξέχασε να γράψει ποιός ήταν ο Ιστορικός της εποχής και πού ακριβώς το έγραψε! Πιθανόν να έχεις δίκιο (αλλά δεν είμαι ειδικός). Καλά αυτός ο τύπος πρέπει να έχει βάλει πολύ κόσμο να ψάχνει για τα όσα γράφει, εγγύηση αξιοπιστίας.

  228. Μαρία said

    221
    Μωυσής, Ερυθρά θάλασσα.
    Μπαίνει στο τραπέζι με ορεκτικό τον Γκάλεν (τελευταία παράγραφος https://sarantakos.wordpress.com/2013/01/12/meze-48/ )

    Ελπίζω να μην το πει ο Κάτσικας και στο σχολείο.

  229. gpoint said

    Γς, αγόρι μου, χρόνια σου καλά και πολλά

    και φυσικά τραγούδι από τον παμμέγιστο…

  230. gpoint said

    # 184

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  231. gpoint said

    Οσων τα εν Σαραντάκω ονόματα εκκινούν εξ υγρού συμφώνου η παρουσία των κατά την διεξαγωγήν των αγώνων «πλέιοφς» ήτο επισφαλής, ψυχορραγούσης της παράγκας και της χρονίας αντιΠΑΟΚτσήδικης πολιτικής -τι νασου κάνουν δυο ψωροβαθμοί πλεονέκτημα των πρασινοκιτρίνων- λόγω αναμενομένων αποτελεσμάτων. Τα υποδέλοιπα είναι ευθηναί δικαιολογίαι.
    Περατωθέντων των αγώνων (και της επίσκεψης του Πούτιν στο ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ-καμιά Ελλάδα δεν επισκέφθηκε ο Πούτιν κι ας γράφουν ό,τι θέλουν τα ΜΜΑ, από την Ελλάδα απλά και υποχρεωτικά πέρασε ) επανεμφανίσθηκαν αμφότεροι και οι δύο, ομού, ταυτοχρόνως και μαζί.
    Το διεθνές πρωτόκολλο δεν επιτρέπει επίσημη υποδοχή αρχηγού κράτους από -δυο βαθμίδες πιο κάτω- υπουργό. Και φυσικά το ποιός οργάνωσε την υποδοχή Πούτιν στο Αγιονόρος ήταν ταμπού θέμα για τα ελεγχόμενα από ποδοσφαιρανθρώπους ΜΜΑ. Ξαναγράφω πως το ποδόσφαιρο είναι πιο σοβαρό από την πολιτική στην εποχή μας…

  232. Παναγιώτης Κ. said

    Από 1ης Ιουνίου ανατιμήσεις (μόνο;) λόγω αύξησης ΦΠΑ.
    Να έχουμε το νου μας διότι μου φάνηκε πως οι καινούργιες ετικέτες με τις τιμές στο σούπερ μάρκετ δεν έχουν και τόσο σχέση με την κατά 1% αύξηση του ΦΠΑ.Πολλές από αυτές είναι ψηλότερες κάτω βεβαίως από διάφορα προσχήματα. Φοβάμαι ότι (ξανα)βρίσκει εφαρμογή το «βρήκαμε παπά να θάψουμε καμιά δεκαριά».
    Με αυτή την ευκαιρία, μίνι κουιζάκι: Όταν από 23% ο ΦΠΑ πηγαίνει 24% ποια είναι η ποσοστιαία αύξηση ενός εμπορεύματος σε σχέση με την τιμή που είχε προ της αυξήσεως;
    Απλούστερα: Πριν την αύξηση στοίχιζε 10€. Ποια είναι η νέα του τιμή;

    Δεν θέλω…δικαιολογίες του τύπου «δεν ήμουν καλός στα Μαθηματικά» και διάφορα τέτοια! 🙂
    Ευκαιρία για άσκηση. 🙂

  233. Ανδρέας said

    Διογένης Λαέρτιος
    Βίοι καί γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφία εὐδοκιμησάντων

    [ed. H S Long, Oxford 1964]

    Βιβλίο Α

    34 [..] λέγεται δ’ ἀγόμενος ὑπὸ
    γραὸς ἐκ τῆς οἰκίας, ἵνα τὰ ἄστρα κατανοήσῃ, εἰς βόθρον ἐμπεσεῖν
    καὶ αὐτῷ ἀνοιμώξαντι φάναι τὴν γραῦν· «σὺ γάρ, ὦ Θαλῆ, τὰ ἐν
    ποσὶν οὐ δυνάμενος ἰδεῖν τὰ ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ οἴει γνώσεσθαι;» [..]

    h**p://www.mikrosapoplous.gr/dl/dl01.html

    μέγα τρολλ ου νατς λολ

    άραγε τον πιστεύουν ή τρολλάρουν και οι άλλοι;

  234. BLOG_OTI_NANAI said

    Οι Ιεροί Κανόνες, δηλ. αποκλειστικά και μόνο οι Κανόνες που έχουν θεσπισθεί από Οικ. Συνόδους, δεν καταργούνται ποτέ τουρμπινοβάταλε. Οι Ιεροί κανόνες όμως, είναι κείμενα θρησκευτικά και όταν δεν υπάρχει θρησκευτικότητα μέσα στα έθιμα, μένουν ανενεργοί. Στην πόλη μου συχνά οι φωτιές στήνονταν ανά ενορία και σε κάποιες περιπτώσεις μπροστά ή κοντά στις Εκκλησίες.

    Επίσης, καλό είναι να μάθεις ότι καθολική ισχύ έχουν μόνο τα νοήματα των Ιερών Κανόνων και όχι οι ερμηνείες.

    222: Φυσικά δεν λέει αυτό ο Νικόδημος. Αν δεις μιλάει για «κακό» και «κακή τύχη», διότι πολλά από αυτά που γίνονταν παραμονές ή αρχές του Μαΐου αποτελούσαν και ενέργειες για αποτροπή του κακού (εκτός άλλων έβαζαν σκόρδα στα ρούχα ή στο μαξιλάρι, χτυπούσαν με κλαριά τα ζώα κ.λπ.). Άρα, αυτό που λέει ο Νικόδημος είναι απλό, δεν έχετε δουλειά να πιστεύετε σε διαβολικές ειδωλολατρικές συνήθειες, όταν πιστεύουμε στον αληθινό Θεό που πράγματι έχει τη δύναμη να διώξει το κακό. Είναι εντελώς κλασική αυτή η αντίθεση στον εκκλησιαστικό λόγο ήδη από την Κ.Δ.

  235. gpoint said

    # 232

    Παναγιώτη σαν πρώην μαθηματικός με την αριθμητική έχω πάρει διαζύγιο [ενώ αντιθέτως μiά φορά πσαράς (ή και ΠΑΟΚg’s), για πάντα πσαράς (ή και ΠΑΟΚg’s) ]αλλά απ’ ότι θυμάμαι για να γίνει το 23–>24 θέλει μια αύξηση λίγο πιο πάνω από 8% δλδ αυτό που είχε 10 ευρό θα πρέπει να πουλιέται 10,82 ας πούμε

  236. gpoint said

    # 234

    Κοινώς η ερμηνεία του μπλογκ ότι ναναι, είναι…νόημα !!

    Ετσι είναι σ’ άλλους τα περιστέρια αποκαλύπτουν το νόημα και άλλους τους κουτσουλάνε…

    Νάσαι καλά ρε μπλογκ, βγάζεις περισσότερο γέλιο κι απ’ τον Αλαφούζο !!!

  237. Θύμμαχος Θύτης said

    232 1/123 δηλαδή 0.8% !

    235 καφέ ήπιες; 🙂

  238. Θύμμαχος Θύτης said

    234 Πλάκα κάνεις!

  239. BLOG_OTI_NANAI said

    190: Αυτό που γράφεις Λάμπρο δείχνει έναν πολύ καλό χαρακτήρα. Πραγματικά πάντως, δεν θυμάμαι τώρα τελευταία να είχα παρεξηγήσει κάτι που έγραψες. Μάλιστα, κατάλαβα ότι για κάποιον λόγο διέκοψες τα σχόλια, αλλά δεν είχα καταλάβει τι ακριβώς είχε συμβεί. Φυσικά και οι διαδικτυακές παρέες κάποτε αλλάζουν, άλλοι φεύγουν, άλλοι έρχονται, αλλά σίγουρα είναι καλύτερα να γίνεται χωρίς να είμαστε μαλωμένοι.

  240. BLOG_OTI_NANAI said

    238: Δεν ξέρω αν χρειάζεται να το διευκρινίσω αυτό, αλλά καλύτερα όμως, πες μου εσύ τι εννοείς, για να σου πω αν κατάλαβες καλά.

    ΥΓ
    236: Αν φιλοδοξίες κάποιου περιορίζονται στο να πάρει μια μέρα τη θέση του Βάταλου, αυτό είναι ζήτημα του τι θεωρεί στη ζωή του επιτυχία ο καθένας.

  241. Θύμμαχος Θύτης said

    240

    Ας πούμε η πρότασή σου περί νοήματος και ερμηνείας. Νόημα είναι το τι σημαίνει κάτι. Ερμηνεία είναι η απόδοση νοήματος. Υπάρχει κάποιος άλλος τρόπος για να δώσεις νόημα σε ένα κείμενο εκτός από το να το διαβάσεις και να το ερμηνεύσεις με βάση τους ορισμούς των λέξεων;

    Εκτός από αυτό, έχω και άλλες ενστάσεις όπως π.χ. πώς αποκαλείται κάποιος/κάτι διαβολικός (π.χ. ο ειδωλολάτρης του Δωδεκάθεου) από τη στιγμή που δεν αποδέχεται την ύπαρξη του Διαβόλου. Ή σχετικά με την τεκμηρίωση του πώς βρήκαμε τον αληθινό Θεό (ο ορισμός της λέξης σημαίνει δημιουργός του κόσμου και όχι κάτι άλλο) και πώς καταλήξαμε πως έχει κάποια αποστολή για τους ανθρώπους αλλά και την δύναμη να διώχνει κάτι κακό. Αλλά ας σταθούμε μόνο στο θέμα των επίσημων εγγράφων. Μήπως η ερμηνεία τους γίνεται κατά το δοκούν από τους πιστούς;

  242. spiral architect said

    Χρόνια πολλά!

  243. Θύμμαχος Θύτης said

    240

    Επιπλέον, πώς συμπεραίνουμε πως οι Ιεροί Κανόνες, κείμενα θρησκευτικά, μένουν ανενεργοί όταν δεν υπάρχει θρησκευτικότητα; Η δημόσια διακήρυξη του Γαλιλαίου πως η Γη γυρίζει δεν περιείχε καμία θρησκευτικότητα, όμως κάποιος κανόνας ενεργοποιήθηκε (ή δημιουργήθηκε) και θα έχανε την ζωή του αν επέμενε. Ο αφορισμός άθρησκων, αγνωστικιστών ή άθεων, πάλι με κάποιους κανόνες γίνεται και αφορά ανθρώπους και πράξεις που αρνούνται κάθε θρησκευτικότητα.

  244. Κουνελόγατος said

    Χρόνια πολλά και από τον κακόγουστο. 🙂

  245. spiral architect said

    Kαλώς τον και το Λάμπρο, τον εκ των έσω επαναστάτη. 🙂

  246. cronopiusa said

    210 Νικοκύρη

    Όλα από μία πόρτα
    Περνάνε, όλα περνάνε
    Η ζωή η ίδια είναι ένα πέρασμα
    Περνάς καλά; Να περάσεις καλά!

    Περαστικά…

  247. Γιάννης Ιατρού said

    Καλημέρα

    235:, 237: Gpoint
    Ρε Τζι, έφαγες ενα μηδενικό ρε!!!! 10,08ΧΧ όχι 10,8ΧΧ θα είναι η τιμή! Ρε τι σου κάνει το…. πσάρεμα 🙂

  248. Παναγιώτης Κ. said

    @235.Δεν μίλησα για… Μαθηματικά! Η…μπακαλική είναι το θέμα μας. 🙂
    Με τον Θ.Θ συμφωνούμε.

  249. Παναγιώτης Κ. said

    Και ακόμη περισσότερο συμφωνούμε με τον Γιάννη και το 10,08ΧΧ !!!.

    Εμείς όμως θαυμάζουμε μεν τον… Ραμανουτζάν που έβρισκε αμέσως τα αποτελέσματα αλλά είμαστε οπαδοί του Χάρντι που επιμόνως ζητούσε αποδείξεις χωρίς βέβαια να πάψει να θαυμάζει «τον υπάλληλο από την Ινδία» .

    Το επόμενο ζήτημα είναι πως φτάσαμε σε αυτό το αποτέλεσμα.Για να μπορούν λοιπόν όλοι να παρακολουθούν…
    (Γράφω επηρεασμένος από το κινηματογραφικό έργο που είδα την περασμένη εβδομάδα !)

  250. Γιάννης Κουβάτσος said

    Όλοι τα κόμματα είναι λακέδες, Λάμπρο; Μπορεί. Στη ζωή πάντως πορευόμαστε με το μη χείρον, οπότε οι οιστρηλατούμενοι από επαναστατικό βολονταρισμό, όταν ήταν στην αντιπολίτευση, και ανώμαλα προσγειωθέντες στη μίζερη πραγματικότητα είναι σαφώς προτιμότεροι από αυτούς που είναι υπεύθυνοι γι’ αυτήν τη μίζερη πραγματικότητα και παριστάνουν τους τιμητές και επιδιώκουν την παλινόρθωσή τους, αφού το σύνδρομο εξουσιαστικής στέρησης είναι ολοφάνερο στα λόγια και τα έργα τους.

  251. gpoint said

    # 247

    Γιάννη 8 % στα 10 ευρό είναι 0,8 όχι 0,08 !!!!!!

    το ψάρεμα γράφεται με ψι

    καφέ ήπιες ;

  252. Γιάννης Ιατρού said

    251: ….Ο μονος μορφωμένος και λογιστικά καταρτισμένος…
    Τι λες ρε Τζι, για κάνε το λιανά πόσο κάνει αυτό;;; (10*1,24/1,23 !!!!), 0,08ΧΧ% είναι !!!!!
    http://2.bp.blogspot.com/-sNDZrvCD_xE/Ty1gSvSkTnI/AAAAAAAACgk/lW8Ge2kSFrA/s200/%25CE%2596%25CE%25AE%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582

  253. Γς said

    251:

    Πσαρά μου!

  254. Γιάννης Ιατρού said

    2.bp.blogspot.com/-sNDZrvCD_xE/Ty1gSvSkTnI/AAAAAAAACgk/lW8Ge2kSFrA/s200/%25CE%2596%25CE%25AE%25CE%25BA%25CE%25BF%25CF%2582.jpg

  255. gpoint said

    # 237

    Απ’ όσα ακούς να πιστεύεις τα μισά αντί 8,2 % βάλε 4,1 % κι είσαι μέσα !!

    23 x 1, 041 = 23,943

    της νύχτας τα καμώματα τα βλέπει η μέρα και γελά

  256. Γιάννης Ιατρού said

    252/254 Τι έπαθε το wordpress και δεν δείχνει την εικόνα; Ο σύνδεσμος είανι σωστός! Τέλος πάντων, από αλλού

  257. Γς said

    241:

    Σ ευχαριστώ Σπιράλ

    [11+61 κεράκια]

  258. Γιάννης Ιατρού said

    252: 0,8ΧΧΧ%, με κόλλησες ρε γμτ!

  259. gpoint said

    # 252

    Γιάννη μου 8%= 0,08

    0,08 x 10 ευρό + 0,8 ευρό… τόσο απλά
    Ηταν η αύξηση για απαντηση στο πόσο πρέπει να πουλιέται. Βέβαια το σωστό είναι το μισό της αύξησης γιατί εγώ πήγα το ΦΠΑ στο 25%δλδ θα πρέπει να πουλιέται 10,41

    Κλείνω, γειά σας

  260. Γς said

    Ευχαριστώ Πσαρά μου, Κουνελόγτε και ΕΦΗ ΕΦΗ

  261. Γιάννης Ιατρού said

    259: Ξανασκέψου το Τζι !!!!!!! Τελευταία ευκαιρία, στο ξαναλέω 0,8% όχι 8% 🙂 🙂 είναι, επομένως στα 10€ 0,08ΧΧ €

  262. Γιάννης Ιατρού said

    259: Όσο δεν παρεμβαίνει εισαγγελέας για τη διασπορά ψευδών ειδήσεων και την σχεδιασμένη εκστρατεία πρόκλησης πανικού με ψευδείς ειδήσεις….. 🙂 🙂

  263. Γιάννης Ιατρού said

    210: Τέλος
    Νίκο, βάλε ρε και μία πλήρη κλινική εικόνα της σήμερον πρωίας, σφιγμοί, θερμοκρασία, βήχας, αναπνευστική δυσχέρια/κατάσταση, πονόλαιμος κλπ. να ησυχάσουμε λίγο 🙂

    Που είναι το ιατρικό team του μπλόγκ;;;

  264. Ανδρέας said

    238

     75.4 ἀπορέοντος γὰρ Κροίσου ὅκως οἱ διαβήσεται τὸν ποταμὸν ὁ στρατός (οὐ γὰρ δὴ εἶναι κω τοῦτον τὸν χρόνον τὰς γεφύρας ταύτας ) λέγεται παρεόντα τὸν Θαλῆν ἐν τῷ στρατοπέδῳ ποιῆσαι αὐτῷ τὸν ποταμὸν ἐξ ἀριστερῆς χειρὸς ῥέοντα τοῦ στρατοῦ καὶ ἐκ δεξιῆς ῥέειν, ποιῆσαι δὲ ὧδε·    75.5 ἄνωθεν τοῦ στρατοπέδου ἀρξάμενον διώρυχα βαθέαν ὀρύσσειν, ἄγοντα μηνοειδέα, ὅκως ἂν τὸ στρατόπεδον ἱδρυμένον κατὰ νώτου λάβοι, ταύτῃ κατὰ τὴν διώρυχα ἐκτραπόμενος ἐκ τῶν ἀρχαίων ῥεέθρων, καὶ αὖτις παραμειβόμενος τὸ στρατόπεδον ἐς τὰ ἀρχαῖα ἐσβάλλοι· ὥστε ἐπείτε καὶ ἐσχίσθη τάχιστα ὁ ποταμός, ἀμφοτέρῃ διαβατὸς ἐγένετο,    75.6 οἳ δὲ καὶ τὸ παράπαν λέγουσι καὶ τὸ ἀρχαῖον ῥέεθρον ἀποξηρανθῆναι. ἀλλὰ τοῦτο μὲν οὐ προσίεμαι· κῶς γὰρ ὀπίσω πορευόμενοι διέβησαν αὐτόν ;

    el.wikisource.org/wiki/Ιστορίαι_(Ηροδότου)/Κλειώ

    75.5 φτιάχνει υπόγειο τούνελ που ξεκινούσε από πάνω και πίσω από το στρατόπεδο σε ημικυκλική τροχιά εκτρέποντας την ροή κατευθείαν στο αρχαίο ρέμα· εκτρέποντας του τη ροή ημικυκλικά προσπερνάει το στρατόπεδο και εισβάλλει στο αρχαίο ρέμα ούτως ώστε με το που σκίστηκε ο ποταμός αμέσως έγινε κι απ’ τις δυο πλευρές διαβατός

    75.6 αυτοί εξάλλου λέγανε ότι και το τούνελ και το αρχαίο ρέμα αποξήραναν· αλλά τούτο μεν δεν το αποδέχομαι, πως δηλαδή προς τα πίσω πορευόμενοι πέρασαν τον ποταμό; (αναρωτιέται ο Ηρόδοτος κι αβροχοίς ποσί απαντά αυτοσχεδιάζοντας ο νατς)

    «σὺ γάρ, ὦ Θαλῆ, τὰ ἐν
    ποσὶν οὐ δυνάμενος ἰδεῖν τὰ ἐπὶ τοῦ οὐρανοῦ οἴει γνώσεσθαι;»

    εδώ λοιπόν απαντάει ο Νατς αυτά που είπε η γρά στον Θαλή αφότου έπεσε μέσα στον βόθρο κοιτώντας τα άστρα (έγινε μουσκίδι δηλαδή) εσύ δεν βλέπεις τω ποσίν σου (των ποδιών σου, την περπατησιά σου) θα δεις τα των άστρων;

    Ο νατς θεατράνθρωπος ήτανε και σκάρωνε χιουμοριστικά σκηνικά. Όπως κι ο Λαέρτιος κάνει τα ίδια σε αυτό το χωρίο δηλαδή. Βέβαια ο Λαέρτιος περιγράφοντας αυτά έδινε έμφαση στο ότι οι συμπολίτες του Θαλή αρχικά τον θεωρούσαν παλαβό με αυτά που ασχολιόταν.

    [..] Ο Νατσούλης Τάκης ήταν Έλληνας δημοσιογράφος, λογοτέχνης και ηθοποιός.
    Βιογραφία

    Γεννήθηκε στην Αθήνα από πατέρα Ηπειρώτη τον Δεκέμβριο του 1919 και απεβίωσε στην Αθήνα τον Δεκέμβριο του 2006. Μετά το σχολείο γράφτηκε στην τότε Πάντειο (σημερινό Πάντειο Πανεπιστήμιο) από την οποία αποφοίτησε το 1942. Στη συνέχεια γράφτηκε στο τρίτο έτος της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ήταν η μόνη χρονιά που οι απόφοιτοι της Παντείου εγγράφονταν χωρίς εξετάσεις στο τρίτο έτος της Νομικής. Τον τράβηξε όμως το θέατρο και παράλληλα γράφτηκε στη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου. Αν και αποφοίτησε από τη Νομική, από το 1945 άρχισε να εμφανίζεται επί σκηνής ως νέος ηθοποιός με τους θιάσους του Βασίλη Αργυρόπουλου, της κυρίας Κατερίνας, αλλά και στο μουσικό βαριετέ των Βασίλη Μεσολογγίτη-Κούλας Νικολαϊδου (1945-47).

    Ήδη από το 1937, μαζί με τους Στάμο Μαράντο, Δημήτρη Σιατόπουλο, Ανδρέα Σταυρόπουλο και άλλους, εξέδιδε το περιοδικό «Μαθητικά Γράμματα» και μερικά χρόνια μετά, το 1945, άρχισε να εκδίδει το ευθυμογραφικό περιοδικό «Εύθυμος Κόσμος».

    Εμφανίστηκε στην κινηματογραφική οθόνη σε δύο ταινίες με σκηνοθέτη τον Νίκο Τσιφόρο, «Το παιδί μου πρέπει να ζήσει» (1951) και «Ο Γυναικάς» (1957).[..]

    el.wikipedia.org/wiki/Τάκης_Νατσούλης

  265. Κουνελόγατος said

    Πράγματι, στην Καισαριανή είναι πολύ εντυπωσιακό το θέαμα, τα τελευταία 5-6 (νομίζω) χρόνια, γίνεται μεγάλο μπούγιο στην Ακαδημία του Πλάτωνα (με φωτιές, χορούς, τραγούδια, λίγο φαγητό και αρκετό ποτό). Δυστυχώς φέτος ίσως να υπάρξει πρόβλημα, διότι κάτι εγκατέστησαν στο σημείο, θα δούμε.

  266. Pedis said

    # 264 – Α ώστε την έχει κάνει από τον μάταιο κόσμο! Να δούμε πώς θα δικαιολογηθεί στον Ηρόδοτο άμα συναντηθούν: ωραίες οι ιστορίες σας και τις προσάρμοσα για καραγκιοζοπαίχτες, προσέθεσα, δε, κάποια τσιτάτα που τους έλειπαν.

  267. Triant said

    Πολύχρονος Γς και πάντα ντούρος.

    Τζι ξύπνα μην βγάλω το μπουγελέιζερ με το οποίο απειλώ τον γιό μου κάθε πρωί. Το 10.00 + 23% ΦΠΑ = 12.30 γίνεται 10.00 + 24% ΦΠΑ = 12,40. Πόσο τοις εκατό είναι η αύξηση;

  268. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Hρόδοτος Α 75

  269. Ανδρέας said


    εδώ ο Παις ο μπαρμπα Γιώργος με τη μαγκούρα κι ο Χατζιαβάτης, αριστερά το τέρας

    απ’τα Καβείρια 4-5ος αιώνας π.Χ.

  270. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    268. Παρντόν! Ολική τύφλωση κι έχασα το 264. … Η πρώτη (;) ιστορικά καταγεγραμμένη εκτροπή κοίτης ποταμού.

  271. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Nα σας βάλω ένα άλλο .
    Ένας άνεργος έχει να διαλέξει ανάμεσα σε δυο προσφερόμενες δουλειές.
    Η 1η του δίνει ετήσιο μισθό 1800 ευρά και μια αύξηση 200 ευρά το χρόνο (σε ετησια βάση)
    Η 2η του δίνει επίσης ετησιο μισθό 1800 ευρά και μια αύξηση ανά εξάμηνο 50 ευρά.
    Ποια είναι συμφερότερη; 🙂

  272. Γς said

    213 β:

    Γιατί μόνο μία νοσοκόμαρε τσιγκούνη;

  273. Triant said

    El Aurence junior είσαι σίγουρος ότι αυτή είναι η εκφώνηση;

  274. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    273. Nαι. Φαίνεται παιδικό…αλλά είναι; 😉

  275. 77, Πέπε said
    @48:
    Μα φαντάζομαι ότι και το όνομα του Μ. Ιουνίου Βρούτου, από την Ήρα / Juno δε βγαίνει;

    Οπωσδήποτε ναι. Εδώ όμως το ζητούμενο είναι αν οι Ρωμαίοι ονόμασαν έτσι τον μήνα για να τιμήσουν τον Βρούτο ή την Ήρα

  276. Γιάννης Ιατρού said

    272: Να μην καταβληθή τελείως ρε Γς 🙂

  277. Γιάννης Ιατρού said

    273: Αμφιβάλλω κι εγώ! Κάτι λείπει για να μην είναι πολύ απλό…

  278. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    277. Δε σας βλέπω να απαντάτε πάντως…αφού είναι τόσο απλό! 😆 😆

  279. Γιάννης Ιατρού said

    274: Λοιπόν, τέλος πάντων, όπως το ρωτάς:
    1. Θα πάρει στο τέλος του χρόνου (31/12) 1800€
    2. Θα πάρει στο τέλος του χρόνου (31/12) 1850€

    (οι αυξήσεις έρχονται -ΜΕΤΑ το τέλος- της εκάστοτε περιόδου)

  280. Κουνελόγατος said

    271. Η δεύτερη, διότι θα τον απολύσουνε μετά το εξάμηνο και δε θα προλάβει τη μεγάλη αύξηση.

  281. Γιάννης Ιατρού said

    Επόμενος χρόνος (2ος)
    1. τελος (31/12) θα πάρει 2000€ (1800+200)
    2. τέλος (31/12) θα πάρει 1950€ (1850+50+50)

    Επόμενος χρόνος (3ος)
    1. τέλος (31/12) 2200€ (2000+200)
    2. τέλος (31/12) 2050€ (1950+50+50)

    κλπ.

    Αλλά δεν θα φτάσει ποτέ στο 2ο, 3ο κλπ. χρόνο, θα δηλώσει παραίτηση τον Ιανουάριο, μετά τον 1ο χρόνο 🙂 🙂

  282. Γιάννης Ιατρού said

    280: Κουνελόγατε, δεν γίνεται να τον απολύσουν στο εξάμηνο, αμα έχει σημφωνήσει ετήσιο μισθό, θα του τον δώσουν όλο αν τον απολύσουν στο εξάμηνο κλπ. κλπ.

  283. Κουνελόγατος said

    282. Κάνει λόγο για ετήσιο μισθό, δεν είναι όμως ξεκάθαρο πως έχει σύμβαση μακράς διάρκειας. Επίσης, καταγγέλλω πως δεν είναι ξεκάθαρο αν η αμοιβή καταβάλλεται κάθε μήνα ή μια φορά τον χρόνο. Στη δεύτερη περίπτωση πρέπει να ρωτήσουμε και την Επιθεώρηση Εργασίας.

  284. Γιάννης Ιατρού said

    283: Εντάξει, μπορεί να παραμείνει και τον δεύτερο χρόνο, συνολικά 1ος+2ος έρχονται στα ίδια με την 1η ή την 2η περίπτωση…. Αλλά όπως λές, πρέπει να δούμε λίγο το συμβόλαιο, αλλά αν δεν γράφει …επιμερίζεται κλπ., του τον δίνουν όλο.

  285. Γιάννης Ιατρού said

    Γενικά: Έριξε ο κουζουλός 🙂 μια πέτρα στο πηγάδι και σαράντα γνωστικοί δεν κατέουν να τηνε βγάλουν

  286. Κουνελόγατος said

    284. Πέρα από το καλαμπούρι, κάτι παραπάνω από 150€ τον μήνα έδινε γνωστό πολυκατάστημα για 4ωρη, δηλαδή 10ωρη απασχόληση…

    Νομίζω είναι πρόβλημα παγίδα. Κάποιος έχει πει στο παρελθόν μια παρεμία για τέτοιες περιπτώσεις, αλλά δε θυμάμαι τώρα.

  287. Κουνελόγατος said

    285. Ε, όχι, αυτό εννοούσα!!!

  288. sarant said

    Καλημέρα και από εδώ. Οικουρώ μισοκλινήρης, αλλά είμαι καλύτερα.

  289. Γιάννης Ιατρού said

    288: 🙂 Ε, καμώματα του καιρού εκεί θά ΄ναι Νίκο…. με τις βροχές κλπ.

  290. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    245 – Γειά σου σύντροφε Spiral, αλλά δεν δήλωσα ΠΟΤΕ επαναστάτης, από πάππου προς πάππον ήμασταν ελεύθεροι αντάρτες στην οικογένεια, κι ελεύεθρος αντάρτης θα πεθάνω. Την επανάσταση την αφήνω για τους επαναστάτες που ψάχνουν καλύτερο ΑΦΕΝΤΗ, (πχ Στάλιν) κι όχι ελευθερία, γιατί αυτή θέλει ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΤΟΛΜΗ.
    Στα σαράντα τόσα χρόνια που δουλεύω (πλέον δούλευα, άνεργος γαρ) μου έγινε κατανοητό, πως σ΄αυτό το σύστημα, ΜΟΝΟ ΟΙ ΜΑΛΑΚΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΡΟΛΟΓΙΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ. Δηλαδή, ενώ δούλευα τόσα χρόνια σαν ΜΑΛΑΚΑΣ, ξαφνικά ξύπνησα ένα πρωϊ, και είδα ένα σωρό τεμπελχανάδες και ανεπάγγελτα λαμόγια, διεθνή και εγχώρια, να με κατηγορούν σαν τεμπέλη και μη παραγωγικό, διεφθαρμένους (πχ, Σόϊμπλε) να με κατηγορούν για διαφθορά, αρχικλέφτες και φοροφυγάδες, ενώ μου πίνουν το αίμα, να με λένε κλέφτη και φοροφυγά, κι το χειρότερο, όλοι όσοι σαν κι εμένα γύρω μου δούλευαν, να αποδέχονται αυτές τις κατηγορίες, και να ψηφίζουν τους θύτες τους. Εσύ που είσαι ένας τίμιος εργαζόμενος σύντροφε, δούλευε συνειδητά στο σύστημα που σε πληρώνει με άτιμα χρήματα, και ψήφιζε επαναστατικά χειραγωγημένα κόμματα για να το αλλάξεις. Να ξέρεις μόνο, πως σχετικά σύντομα (αν όχι εσύ, τα παιδιά σου θα το αντιμετωπίσουν σίγουρα) η μισθωτή εργασία, ανεξαρτήτως επαγγέλματος, θα είναι εντελώς άχρηστη στην οικονομική ελίτ, (μη κοιτάς που δεν το λένε στα πρωτοσέλιδα τα ΜΜΑ, δημοσιευμένα είναι) ΚΑΙ ΤΟΤΕ;

  291. 288

    Πάρε ένα μπρουσλί να γιάνεις!

    ,

  292. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Πρώτη δουλειά (ανά ΕΞΑΜΗΝΟ):
    900, 900, 1000, 1000, 1100, 1100, 1200, 1200 …
    Δεύτερη δουλειά (ανά ΕΞΑΜΗΝΟ):
    900, 950, 1000, 1050, 1100, 1150, 1200, 1250 …
    Παρά τα φαινόμενα, η 2η δουλειά είναι αποδοτικότερη!
    οι δύο αυξήσεις (ετήσια κατά 200 ή εξαμηνιαία κατά 50) είναι απολύτως ισοδύναμες. Απλώς επειδή η εξαμηνιαία αρχίζει ένα εξάμηνο πιο νωρίς, δημιουργεί ένα «πλεόνασμα» (50 ευρώ). Δηλαδή η δεύτερη πληρώνει περισσότερο κατά το δεύτερο εξάμηνο κάθε έτους.

    Πρόβλημα του διαόλου Σαμ Λόυντ (ανθολογημένο από τον διάολο Μάρτιν Γκάρντνερ)

  293. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    223. >>στην Αντίκυρα
    Τίποτα δεν πάει χαμένο. Να , τ΄Άσπρα της Αντίκυρας μου θύμισαν εκτός από τον ύμνο του ΕΛΑΝ «Απ΄την Αντίκερα προβάλλει ο Ζαχαριάς», κι ΄ενα παλιό καλό Μπακαλάκο
    Αντίκυρα

  294. Ηλίας said

    Εμ … Είδες τί παθαίνεις για να κολυμπάς σ’ αυτές τις παραλίες του Λουξεμβούργου ;
    Κρυωμένος τώρα , βλέπε τους σέρφερς από την παραλία .
    Περαστικά. Καλημέρα.

  295. Ηλίας said

    Στις θάλασσες κολυμπάς … Όχι Στις παραλίες …
    Α , δε πάω καλά .

  296. Γιάννης Ιατρού said

    292: Κίντο, η εκφώνηση άλλη ήταν…. Τέλος πάντων, θα κάνει ζέστη εκεί, ε; 🙂
    …δίνει ετήσιο μισθό 1800 ευρά!!! Τα 900€ μηνιαίως κλπ. δηλαδή που τα βρήκες; Κι οι αυξήσεις μηνιαίως;;;; …αύξηση 200 ευρά το χρόνο (σε ετησια βάση)…

    Να γίνει αμέσως μια 10μελής επιτροπή από 2-3 άτομα, να κρίνει 🙂

  297. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    296. Η δεύτερη δουλειά δίνει αύξηση σε μηνιαία βάση. Αυτό είναι σαφέστατο στην εκφώνηση. Μάλλον σε μπερδεύει το γιαούρτι… 🙂

  298. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    297. Σε όποιο χρονικό διάστημα και να υποδιαιρέσεις τις πληρωμές του μισθού, δεν αλλάζει κάτι στα συγκεντρωτικά .

  299. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    296. Καθόλου ζέστη. Μια χαρά 22-23 βαθμούς έχει εδώ που είμαι.

  300. BLOG_OTI_NANAI said

    241: Θεωρώντας ότι ρωτάς καλοπροαίρετα, έτσι καλοπροαίρετα κι εγώ σου απαντώ. Επίσης, ήθελα να σου πω ότι αυτά που γράφω δεν αποτελούν κάποιες απόψεις που μου έρχονται στο κεφάλι, αλλά τα γράφω διότι μπορώ να τεκμηριώνω ότι είναι έτσι, και αν έχεις δει τα σχόλια μου, θα ξέρεις ότι αυτό το τηρώ. Δεν γράφω δηλ. για να κοροϊδεύω.

    Επισημαίνω ότι με την αναφορά στον Γαλιλαίο φαίνεται ότι δεν γνωρίζεις ότι την Ορθοδοξία και τον Ρ/Κ τους χωρίζουν πολλά, επίσημα από τον 11ο αιώνα, ουσιαστικά από τον 6ο, πιο εντατικά από την εποχή του Μ. Φωτίου (9ος αι.). Κατά συνέπεια, και μόνο που αναφέρεις τον Γαλιλαίο, δηλ. ένα επεισόδιο του 17ου αιώνα στη συζήτηση, δείχνει ότι δεν έχεις ξεκαθαρισμένη αντίληψη περί αυτού. Πραγματικά όμως, είναι πάρα πολλοί εκείνοι που δεν έχουν κατανοήσει το ζήτημα διότι δεν ασχολούνται και μπερδεύουν την ορθοδοξία με τον Ρ/Κ. Απλά να πούμε ότι όταν κάποιος δεν ασχολείται, καλό είναι να διεξάγει την συζήτηση ως κάποιος που πράγματι δεν ασχολείται. Για παράδειγμα, δεν ασχολούμαι με την ετυμολογία, και αν παρατηρήσεις, συμμετέχω στις συζητήσεις ως κάποιος που πράγματι δεν ασχολείται με την ετυμολογία. Αυτό δεν είναι κακό, ίσα-ίσα.

    Το πρώτο που πρέπει να κατανοήσεις για τους Ιερούς Κανόνες, είναι ότι δεν αποτελούν μαγικά κείμενα. Αποτελούν κείμενα κανονιστικά που δεν ενεργούν αυτόματα, αλλά μόνο αν η Εκκλησία αποφασίσει για την εφαρμογή τους.

    Άρα, ακόμα κι αν κάποιος ενεργήσει με τρόπο που καταπατά τον Κανόνα, ως απόφαση ενεργοποιείται μόνο όταν ακολουθηθούν συγκεκριμένες διαδικασίες εφαρμογής του.
    Ως προς το θρησκευτικό περιεχόμενο, είχαμε συζητήσει και πάλι, ότι δήθεν οι ιεροί κανόνες καταδικάζουν σε κάθε περίπτωση τις μεταμφιέσεις και ειδικά αν τυχόν άνδρες εμφανίζονται με γυναικεία αμφίεση. Και είχαμε πει ότι σήμερα, όταν ένα παιδί ντύνεται π.χ. τσολιάς αυτό αποτελεί σαφώς μεταμφίεση, και μάλιστα, μεταμφίεση που θυμίζει γυναικεία αμφίεση. Όμως, ουδέποτε η Εκκλησία δεν ενεργοποίησε για τέτοιες περιπτώσεις τον Κανόνα αυτόν, και τότε έγινε κατανοητό ότι οι Κανόνες είναι κείμενα θρησκευτικά και με αυτό ασχολούνται, διότι αναφέρονταν σε εποχές όπου οι μεταμφιέσεις συνδέονταν πράγματι με την ειδωλολατρική θρησκευτικότητα, διότι αναφέρει ο Κανόνας και για κάποια τραγούδια που υμνούσαν τον Διόνυσο κ.λπ.

    Κατά συνέπεια, πρέπει να ξέρουμε πότε και γιατί γράφτηκε ένας κανόνας, και αν η Εκκλησία προτίθεται να τον ενεργοποιήσει. Το ότι υπάρχει ο Κανόνας, σημαίνει ότι υπήρχε κάποιος λόγος, ο Κανόνας δεν χάνει την αξία του ή τη σημασία του, αλλά δεν ενεργοποιείται με μαγικό τρόπο.

    Ως προς τα σχόλια του Νικοδήμου, αυτό είναι η βασική αρχή της Ορθοδοξίας. Όχι μόνο σε άνθρωπο, ούτε καν σε Πατέρα της Εκκλησίας αναγνωρίζεται αλάθητο, ούτε καν σε τοπική σύνοδο. Μόνο οι αποφάσεις, οι Όροι και οι Κανόνες που θεσπίζονται από Οικουμενική Σύνοδο κατέχουν το αλάθητο και αυτό, όχι επειδή το αποφάσισε μια Σύνοδος που έχει το όνομα «Οικουμενική», αλλά επειδή οι αποφάσεις αυτές, κατόπιν περνούν από έγκριση μέσω επιστολών και ενημέρωσης από το σύνολο της Εκκλησίας από άκρη σε άκρη και τότε μόνο μία σύνοδος γίνεται αποδεκτή ως οικουμενική. Γι’ αυτό άλλωστε στη Φερράρα-Φλωρεντία ουδέποτε υπήρξε Οικ. Σύνοδος, αφού τα συμπεράσματα της από το επόμενο κιόλας διάστημα συνάντησαν έντονες αντιδράσεις από τις επιμέρους Εκκλησίες και Πατριαρχεία.

    Επισημαίνω μάλιστα πως ούτε καν οι προσυνοδικές συζητήσεις, ούτε καν οι επιμέρους επιστολές ή κείμενα που διαβάζονται στα πλαίσια των εργασιών των Οικ. Συνόδων δεν έχουν χαρακτήρα αλάθητου. Μόνο οι τελικές και εγκεκριμένες αποφάσεις από το σύνολό της Εκκλησίας έχουν τέτοιον χαρακτήρα.

    Ο αφορισμός που αναφέρεις, αθέων κ.λπ. είχε νόημα ιδιαίτερα σε παλαιότερες εποχές, που θεωρητικά τα μέλη των κοινωνιών ήταν ταυτόχρονα και μέλη της Εκκλησίας. Τότε λοιπόν, όταν κάποιος διέδιδε τις δικές του ιδέες, για να μην μπορεί να ξεγελά τους υπόλοιπους ότι αυτά τα διδάσκει η Εκκλησία, τον καλούσε σε ξεκαθάρισμα της θέσης του, και αν εκείνος επέμενε, τότε ουσιαστικά διαχώριζε την θέση του από την Εκκλησία και η Εκκλησία διατύπωνε επίσημα ότι αυτός δεν ήταν πλέον μέλος της. Σήμερα που η κοινωνία και τα μέλη της Εκκλησία είναι δύο σύνολα που δεν ταυτίζονται, σε οποιοδήποτε ποσοστό, έχει νόημα μόνο να διατυπώνει δημοσίως η Εκκλησία με ποιες πρακτικές είναι ασύμβατη η θρησκευτικότητα της.

    Η διατύπωση του διαβολικού, δεν καταλαβαίνω σε τι σε μπερδεύει. Θέλω να πω, η Εκκλησία έχει αυτή τη θέση, όπως όλοι έχουν κάποια θέση για το σωστό και το λάθος, και δεν χρειάζεται καν να καταλήξουμε σε κάποια συζήτηση για ποιον λόγο η Εκκλησία πιστεύει ότι ο Θεός της είναι αληθινός. Όχι ότι δεν μπορώ να κάνω μια τέτοια συζήτηση, αλλά νομίζω είναι απλό.
    Για παράδειγμα, εάν έρθει κάποιος και σου πει ότι σκοτώνει ανθρώπους, κι εσύ του πεις ότι αυτό είναι ο ορισμός της κακίας, ποιο είναι το πρόβλημα; Για εσένα είναι ο ορισμός της κακίας, ο άλλος μπορεί να είναι επαγγελματίας δολοφόνος και να βγάζει λεφτά από αυτό και να ζει μια χαρά. Αυτό όμως, δεν μας απασχολεί, εμείς εκφράζουμε τη θέση μας. Εσύ μπορεί να του εξηγήσεις για ποιον λόγο γνωρίζεις ότι αυτό που λες είναι σωστό, και ο άλλος να θεωρεί ότι λες βλακείες και ότι σου έχει φέρει αποδείξεις ότι δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να σκοτώνεις διότι π.χ. είμαστε όλοι μέρος του ζωικού βασιλείου όπου βασιλεύει ο ισχυρός. Δεν θεωρώ αυτό χρειάζεται κάποια διευκρίνηση.

  301. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    297. γμτ… «Η δεύτερη δουλειά δίνει αύξηση σε ΕΞΑμηνιαία βάση.» βεβαίως-βεβαίως, εννοούσα.

  302. ΓιώργοςΜ said

    295 Ούτε στη θάλασσα του Λουξεμβούργου μπορείς να κολυμπήσεις 🙂

  303. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    250 – «Όλοι τα κόμματα είναι λακέδες, Λάμπρο; Μπορεί.» Μετά την ενασχόλησή μου από πολύ μικρή ηλικία με τα «επαναστατικά-αριστερά» κόμματα και με τα συνδικάτα, μέχρι τα 25 μου που τα παράτησα αηδιασμένος, αλλά και την μετέπειτα παρατήρηση όλων των κομμάτων εξουσίας και μη, έβγαλα αυτό το συμπέρασμα, αν έχεις κάποια άλλη άποψη που να βασίζεται σε επιχειρήματα, ευχαρίστως να την ακούσω και να την συζητήσουμε.

    «Στη ζωή πάντως πορευόμαστε με το μη χείρον»
    Με συγχωρείς, αλλά είμαι ΚΑΘΕΤΑ εναντίον αυτής της άποψης, κι αγωνιζόμουν από τα 25 μου (από τα 40 μου έχω σταματήσει) να πείσω και τους άλλους να την αλλάξουν, δυστυχώς (ή ευτυχώς;) με μηδαμινά αποτελέσματα, μόνο με τις κόρες μου τα κατάφερα.
    Όποιος πορεύεται στη ζωή με το μη χείρον, είναι μαθηματικώς βέβαιο πως θα καταστραφεί, κι αυτός είναι ένας από τους λόγους που καταφέρομαι εναντίον της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, δημιουργεί άβουλους και μοιρολατρικούς ανθρώπους, ενώ λογικά θα έπρεπε να συμβαίνει το αντίθετο. Δεν μπορώ να κατανοήσω, γιατί είναι προτιμότεροι οι βολονταριστές επαναστάτες για τον αποκεφαλισμό μας, από τους έμπειρους δήμιους καπιταλιστές, προσωπικά θέλω το κεφάλι μου στην φυσική του θέση, κι όχι να το κρατάω στα χέρια. Δεν είναι ο αφέντης που κάνει την διαφορά στην σκλαβιά, αλλά η ελευθερία από τα δεσμά, όμως ποιός σκλάβος που γεννήθηκε στην σκλαβιά, και γαλουχήθηκε στο σχολείο και στην κοινωνία μ΄αυτήν, θέλει την ελευθερία; Είναι τρομακτικός ο φόβος που νιώθει μπροστά της, γι΄αυτό ψηφίζει μονοκούκι ΑΦΕΝΤΗ.

    Το κακό, είναι καλύτερο από το κάκιστο, το καλό, είναι χειρότερο από το καλύτερο, η ευτυχία ή η δυστυχία στην ζωή, ως επι το πλείστον, είναι θέμα επιλογής.

  304. ΣΠ said

    281, 292
    Γιάννη Ιατρού, έχει δίκιο ο Kid. Στο 281 δεν υπολόγισες σωστά την εξαμηνιαία αύξηση. Έτσι όπως το έγραψες ο εξαμηνιαίος μισθός είναι:
    1ος χρόνος 900, 950,
    2ος χρόνος 950, 1000,
    κλπ.

  305. Γιάννης Ιατρού said

    301: άλλο λες στην εκφώνηση ….και μια αύξηση ανά εξάμηνο 50 ευρά….
    Τέλος πάντων, εντάξει ρε Κίντο, τουλάχιστον να πάρει κάποια αυξηση ο άνθρωπος, αλλού κόβουν…. (εμένα, όπως έχω πεί, με κόβει η ευροζώνη, γενικά 🙂 )

  306. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    305. A;; Σαδώ κρένς; 🙂

  307. Γιάννης Ιατρού said

    304: ΣΠ
    τώρα το είδα το σχόλιό σου. Εξαρτάται, πως διαβάζει κανείς την εκφώνηση. Δεν λέει για μηνιαία καταβολή του ετήσιου μισθού, δεν λέει για μηνιαία αυξηση κλπ. Κατ’ εμέ. Προφανώς δεν το καταλαβαίνω όπως εσύ.

  308. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    307. Ρε μανία με το «μηνιαία». Πού το είδες γραμμένο το «μηνιαία».
    ΕΞΑμηνιαία αύξηση λέμε κύριος! Και τι σχέση έχει αν η καταβολή γίνεται με το μήνα , το εξάμηνο, τη βδομάδα ή το δευτερόλεπτο;

  309. sarant said

    295-302 Οι νυχτερινές βόλτες στο ποτάμι φταίνε…

  310. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    288 – Νικοκύρη, ζείς πολύ έντονα και διαταράσσεται η ψυχική και σωματική σου ισορροπία, με συνέπεια να αρρωσταίνεις σχετικά ελαφρά προς το παρόν, γιατί είσαι θετικός άνθρωπος. Αφιέρωσε οποιαδήποτε ώρα της ημέρας, ένα δεκαπεντάλεπτο σε σένα, στην χειρότερη ας είναι και πεντάλεπτο, (ξέρεις τι πρέπει να κάνεις) αλλιώς σε λίγο καιρό, θα το πληρώσεις πολύ ακριβά.

  311. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Νικοκύρη, πάρτον στο γάμο σου να σου πει και του χρόνου! Bρε γκαντεμόσαυρα τηλεγιατρέ Λάμπρε, φάε τη γλώσσα σου!

  312. Ένα κανάλι (Σκάι; Σταρ; Δεν θυμάμαι) που κάνει μάλλον κακόπιστη αντιπολίτευση κλαιγόταν προχτές για την επικείμενη αύξηση του ΦΠΑ, που πώς θα την αντέξουν οι ήδη ταλαιπωρημένοι Έλληνες κλπ. — και παρέθετε παραδείγματα ανατιμήσεων, σωστά υπολογισμένα: το τάδε είδος από 2,61€ θα πάει 2,63, το δείνα από 3,24€ θα πάει 3,26 κλπ. – ανεπαίσθητες δηλαδή ανατιμήσεις, 0,813% (=1/123) όπως παρά το μπέρδεμα του πρώην μαθηματικού καταλήξαμε.
    Αλλο είναι το πολύ σοβαρό, ΑΝ είναι αλήθεια: οι εισπράξεις του κράτους από τον ΦΠΑ έχουν πέσει θεαματικά τα τελευταία χρόνια, παρά την αύξηση των συντελεστών! Είδα το σχετικό γράφημα στο ίδιο δελτίο ειδήσεων και χτες και στο Fb, αλλά τώρα δεν το βρίσκω…

  313. Υαλτις said

    288
    Περαστικά και ευχες για ταχεία ανάρρωση.Και στις θαλασσες του Αιγαίου παντως, τα παιδιά μου μήνα Ιούνιο με 34 βαθμους ειναι κρεβατωμένα .Το αστείο είναι οτι φορούν και τα μαγιό τους(η μικρη ακόμα το λέει» το ΜαγιόΝ «μου) και εχουμε μετατρέψει το σαλόνι σε beach bar..

  314. ΣΠ said

    307, 308
    Να το πω αλλιώς. Ο Γιάννης θεωρεί αύξηση 50 ευρώ σε κάθε εξάμηνο του επόμενου χρόνου σε σχέση με το ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟ εξάμηνο του προηγούμενου (α’ με α’ και β’ με β’). Ο Kid θεωρεί αύξηση 50 ευρώ σε κάθε εξάμηνο σε σχέση με το ΑΜΕΣΩΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ εξάμηνο.

  315. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Συγγνώμη,ανεξάρτητα από τη σημαντικότητα των γραφομένων (δεν το κρίνω), έχουμε σκεφτεί ότι μακροσκελή σχόλια υποχρεώνουν τον εξαιρετικής ευγένειας Νικοκύρη μας να τα διαβάζει για να γνωρίζει τί λέγεται στο ιστολόγιο ευθύνης του και ενίοτε να απαντά; Ας τον λυπηθούμε, κι όσο μπορούμε να συμπυκνώνουμε.Λέω εγώ τώρα και ζητώ συγγνώμη για τη σφήνα.

  316. Κουνελόγατος said

    Ωπα, είπα, λέω.

    307. 🙂

  317. Γιάννης Ιατρού said

    314 και προηγούμενα σχετικά:
    Εγώ θα πω μόνο ένα τελευταίο, εκ μέρους μου, και το αφήνω το θέμα. Το κάνω γιατί είναι και θέμα λεξιλογικό (η λέξη ανά τι συμβολίζει;):

    Όταν λέμε ανά εξάμηνο κατ΄εμέ πρέπει να έχει ολοκληρωθεί το εξάμηνο (ανά) πρώτα, για να δοθεί η αύξηση. Αλλιώς οφείλουμε να πούμε π.χ. στο εξάμηνο ή κατά την διάρκεια κλπ. κλπ. Έτσι, αν γίνει π.χ. απόλυση πρίν την πάροδο του εξαμήνου, δεν δίνεται καμία αυξηση.

  318. Εχει ένα δίκιο ο Γιάννης Ιατρού για την ερμηνεία του κουιζ με τους μισθούς: η εκφώνηση λέει ότι η δεύτερη δουλειά «του δίνει επίσης ετησιο μισθό 1800 ευρά και μια αύξηση ανά εξάμηνο 50 ευρά.» Δεν είναι απόλυτα σαφές ότι πρόκειται για αύξηση της εξαμηνιαίας αμοιβής κατά 50€· θα μπορούσε να πρόκειται για αύξηση της ετήσιας αμοιβής, της μόνης που αναφέρεται ρητά μέσα στο πρόβλημα, οπότε η εξαμηνιαία αμοιβή θα αυξανόταν μόνο κατά 25€ ανά εξάμηνο.
    Αντίθετα, το ζήτημα με τις τιμές είναι απόλυτα σαφές, και απορώ πως μπλέχτηκε, έστω και για λίγο, ο G: η αύξηση του συντελεστή ΦΠΑ από 23% σε 24% συνεπάγεται αύξηση της λιανικής τιμής κατά 1/123 = 0,0813%, αφού αυτό που κοστίζει αφορολόγητο 100 και πουλιόταν φορολογημένο 123 μέχρι προχτές τώρα πια πρέπει να πουλιέται 124.

  319. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Δεν καταλαβαίνω πώς γίνεται να μπερδευτει κάποιος. Όταν λέμε «αύξηση ανά εξάμηνο» σημαίνει αύξηση ανά εξάμηνο.
    Αν σου πεί κάποιος ξεκινάς με μισθό 1800 ευρώ το χρόνο και θα παίρνεις +50 ευρώ κάθε εξάμηνο , στο τέλος του χρόνου θα πρέπει να έχεις εισπράξει 1850, στο τέλος του 2ου χρόνου άλλα 2050 ,κ.λ.π.

  320. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    311 – Δεν είμαι τηλεγιατρός πολυχρονεμένε μου σεϊχη, ο αφέντης Νικοκύρης μας εκ των πραγμάτων ζεί έντονα, συνεχή ταξίδια, δημοσιεύσεις, συναντήσεις, εργασία, βιβλία, παρουσιάσεις, κλπ, βάλε και τον ιστολογικό νταλκά (χαμόγελο) και βγάλε εσύ που ξέρεις καλή αριθμητική αν βγαίνουν 24 οι ώρες στο εικοσιτετράωρο. Αλλά το λέει και μόνος του «Οι νυχτερινές βόλτες στο ποτάμι φταίνε» και είναι γνωστό τι κάνουν τα τσιγάρα τα ποτά και τα ΞΕΝΥΧΤΙΑ (χαμόγελο). Πέρα από την πλάκα όμως, η πρόληψη, είναι καλύτερη από την θεραπεία, κι αυτού του τύπου οι αρρώστιες (αλλά και οι περισσότερες) είναι καθαρά θέμα ψυχικής ή σωματικής ανισορροπίας, κι από προκατασκευασμένα αρνητικά πιστεύω. Όσοι πχ, μεγαλώσαμε σε μεγάλα αστικά κέντρα, από μικρά παιδιά ακούγαμε τις μαμάδες μας (τώρα οι μπαμπάδες έχουν γίνει
    χειρότεροι) ΜΗ ΒΓΑΙΝΕΙΣ ΕΤΣΙ ΕΞΩ ΠΑΙΔΑΚΙ ΜΟΥ, ΝΤΥΣΟΥ, ΚΑΝΕΙ ΚΡΥΟ ΚΑΙ ΘΑ ΑΡΡΩΣΤΗΣΕΙΣ, πιστεύεις πως είναι αλήθεια αυτό; αποδεδειγμένα ΟΧΙ.

  321. Υαλτις said

    219
    Εφη
    Τι απεγινε το γατάκι;Το καλύτερο θα ηταν να καλέσεις την πυροσβεστική.ειναι υποχρωμένοι να βοηθήσουν

  322. Τώρα που βρήκαμε παπά γνώστη των περί ιερών κανόνων, να ρωτήσω κι εγώ καλοπροαίρετα κάτι: νόμιζα πως οι ιεροί κανόνες έχουν αιώνια ισχύ όταν αφορούν θέματα πίστεως (π.χ. από τη στιγμή που μια οικουμενική σύνοδος αποφάνθηκε ότι ο Χριστός έχει και τις δύο φύσεις, δεν μπορεί μια μεταγενέστερη σύνοδος να δογματίσει π.χ. ότι απέβαλε την ανθρώπινη φύση με την Ανάληψή του στους ουρανούς), αλλά όχι αναγκαστικά για θέματα πρακτικής: σύνοδος π.χ. περιόρισε τους επιτρεπτούς γάμους σε τρεις, άλλη σύνοδος μπορεί να πει ότι επιτρέπονται τέσσερις. Είναι έτσι ή κάνω λάθος;

  323. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    320. αυτού του τύπου οι αρρώστιες (αλλά και οι περισσότερες) είναι καθαρά θέμα ψυχικής ή σωματικής ανισορροπίας.
    Ω ρε αναλυσάρα βαθιά ρε μάστορα! Mια γριππούλα ή ένα απλό κρυολόγημα έχει ο άνθρωπος. Όχι έμπολα… 🙂

  324. Γιάννης Ιατρού said

    312: Αγγελος
    .. οι εισπράξεις του κράτους από τον ΦΠΑ έχουν πέσει θεαματικά τα τελευταία χρόνια, παρά την αύξηση των συντελεστών!

    Κι η άτιμη η καμπύλη Laffer το λέει αυτό….

  325. Ριβαλντίνιο said

    @ 218 Βάταλος

    σφουγγοκωλάριός του Ριβαλντίνιος

    Εσένα κανονικά θα έπρεπε να σε πειράζει 51ος κανόνας που έθετε στο περιθώριο τους αισχρούς και άκομψους μίμους και ο 61ος κανόνας που έστελνε στην ανεργία τους αρκουδιάρηδες. Ο 65ος που καταπολεμά την δεισιδαιμονία τι σε πείραξε ;

  326. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    321. Το απόγεμα που θα επιστρέψω σπίτι θα γίνει η επιχείρηση. Ευχαριστώ για την πυροσβεστική, το υπέθεσα ότι θα γίνεται,αλλά έπρεπε πρώτα να σιγουρευτώ ότι ήταν όντως εκεί και ότι δε μπορώ να τη βγάλω με κάποιο τρόπο.
    Είχε «υιοθετήσει» δυο γατιά από μισότυφλα ακόμη (αυτή είναι νεαρούλα, δεν έχει κάνει γέννα) που τα «θήλαζε», τα έγλυφε κλπ.Τους έβανα γάλα κι όταν ξεκίνησαν την τροφή τα πήρε μια φίλη στον κήπο της.Τ΄αναζήτησε στην αρχή νιάου νιάου αλλά γρήγορα ησύχασε.Ε, φέραμε αυτά τα μικρά πίσω χθες ,νιαούρησαν προς το φωταγωγό και τότε ακούστηκε η κραυγή της κι εντοπίσαμε ότι κρύβεται στον πάτο πάτο.Θα πάρουμε κλειδιά του μηχανοστασίου το βράδυ από το διαχειριστή και με δούρειο ίππο τα γατάκια πιστεύω θα βγει προς τα έξω.Κάποιο πέρασμα θα έχει η καμινάδα προς το υπόγειο,εκεί που συνδέεται με το καλοριφέρ στην κλειδωμένη αποθήκη.

  327. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    323 – Γιατί είπα εγώ πως έχει κάτι άλλο; άλλωστε το παράδειγμα που έβαλα με το προκατασκευασμένο αρνητικό πιστεύω, για απλό κρυολόγημα λέει, που άμα περάσει στον σκληρό, θα αρρωσταίνεις κι από την κακοκαιρία στην τηλεόραση. Αυτό που θέλω να πώ, είναι πως η όποια γριπούλα ή και γρίπη ακόμα, δεν είναι απαραίτητο να μας αρρωστήσει, κι αν είμαστε σε καλή φυσική και ψυχική κατάσταση ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ.
    Από την άλλη, είναι παραδεκτό πως ο τρόπος που ζούμε, είναι αγχωτικός, ψυχοφθόρος, και ενάντιος στην καλή σωματική κατάσταση, χώρια η σκουπιδοδιατροφή. Επιπλέον, κατακλυζόμαστε από διαφημίσεις, που μας θεωρούν όλους ανεξαρτήτως, εν δυνάμει αρρώστους, και την οποιαδήποτε μικροαδιαθεσία, ή και φυσική λειτουργία όπως πχ η γυναικεία περίοδος, σαν ασθένεια που πρέπει ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ, να την αντιμετωπίσουμε με το τάδε φάρμακο, ή με το δείνα χάπι, για να μη πώ για την ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΠΑΤΗ των διατροφικών συμπληρωμάτων (ξέρεις τι τζίρος γίνεται μ΄αυτά, και πόσοι απληροφόρητοι ή ανόητοι τα παίρνουν χωρίς να ξέρουν τι παρενέργειες έχουν, ενώ δεν τα χρειάζονται καν;) λογικό είναι μετά, ο εγκέφαλος να λειτουργεί με αυτά τα μέτρα. Για να καταλάβεις το μέγεθος, δεν υπάρχει πλέον κορίτσι ή γυναίκα, που να έχει περίοδο, όλες είναι αδιάθετες, και τα χάπια δίνουν και παίρνουν. Για όλα αυτά που περιγράφω Κίντο, δεν χρειάζεται κανένα φάρμακό ή χάπι, λίγη ασκησούλα και θετική σκέψη είναι αρκετά για να μην «ασθενήσουμε» απ΄αυτές τις ΦΟΒΕΡΕΣ ασθένειες, ή έστω να τις περάσουμε με κάποια μικρή δυσφορία. Μια ολιγόλεπτη «συνομιλία» με το είναι σου, είναι πολύ ευεργετική και χαλαρωτική, και σε θωρακίζει απέναντι στους κάθε λογής κακούς εξωγενείς παράγοντες, και ξέρεις πως δεν είμαι κατά των φαρμάκων, ούτε υπέρ της ομοιοπαθητικής.

    ΔΩΣΕ ΚΙ ΕΣΥ 15 ΛΕΠΤΑ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ, ΜΠΟΡΕΙΣ! (χαμόγελο).

  328. sarant said

    310-311 Βρε Λάμπρο, την προηγούμενη φορά ήταν Σεπτέμβριος του 2013 🙂

  329. Υαλτις said

    267
    «Τζι ξύπνα μην βγάλω το μπουγελέιζερ με το οποίο απειλώ τον γιό μου κάθε πρωί. Το 10.00 + 23% ΦΠΑ = 12.30 γίνεται 10.00 + 24% ΦΠΑ = 12,40. Πόσο τοις εκατό είναι η αύξηση;»

  330. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    328 – Περνάνε τα χρόνια ε; τότε βέβαια ήταν πιο σοβαρό, πάντως, αμφιβάλω αν έχεις αφιερώσει από τότε 15 λεπτά σε σένα. Πληροφοριακά, η δική μου τελευταία φορά, ήταν τον Φεβρουάρι του 83 , κι αυτή στον στρατό, και δη στα ΠΕΝ με τους κομπλεξικούς. Το πιθανότερο, είναι να αρρώστησα, γιατί συγκρατιόμουν να μη σκοτώσω κανέναν☺
    Εγώ μιλάω για μιά γενικότερη αλλά απλή στάση ζωής, που περιορίζει στο ελάχιστο ή και εξαλείφει αυτού του είδους τις ασθένειες χωρίς φάρμακα, η με καμιά ασπιρίνη. Άλλωστε είπα πως είσαι πολύ θετικός άνθρωπος, κι αυτό σε προστατεύει ήδη, όχι;
    Περαστικά σου νάναι, κι εσύ ξέρεις καλύτερα τι πρέπει να κάνεις.☺

  331. cronopiusa said

    έχει δίκιο ο Σκύλος, το καλύτερο γιατροσόφι

    προληπτικά τα γιατροσόφια του Λάμπρου 😉

  332. Λαερτης Τανακιδης, φιλολογος said

    Κυριε Σαραντακο, σας στελνω ενα κειμενο μου για τα αρχαια ελληνικα. Δεν εχω αλλο τροπο να επικοινωνησω μαζι σας.ΑΡΧΑΙΑ ΚΑΙ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
    Εννια παρατηρησεις και μια προταση

    ***Α.Η γνωση του αρχαιου ελληνικου κοσμου ειναι χρησιμη για τον νεοελληνα. Αλλα αυτο δε σημαινει ΟΥΤΕ οτι πρεπει να εξιδανικευεται και να απολυτοποιειται η αξια του ΟΥΤΕ οτι η επαφη με αυτον πρεπει να γινεται απο το πρωτοτυπο των αρχαιων κειμενων. Οι μαθητες που διδαχτηκαν τα αρχαια ελληνικα απο μεταφραση γνωριζουν συνηθως για αυτους πολυ περισσοτερα απο οσα οι παλιοτεροι που τους διδασκονταν απο το πρωτοτυπο επι 8 ωρες την εβδομαδα για εξι χρονια. Αυτο που εμενε στο τελος ηταν μερικα ρητα και σπαραγματα απο καποια κειμενα και οχι η γνωση του πως σκεφτονταν οι αρχαιοι, πως αξιολογουσαν τα πραγματα και πως οργανωναν τη ζωη τους,
    ***Β.Η αρχαια ελληνικη γλωσσα ειναι σπουδαια. Ακουγονται ομως διαφορες υπερβολες : Οτι ειναι γλωσσα-προτυπο, οτι οι αρχαιοι ανεπτυξαν τον πολιτισμο τους, επειδη μιλουσαν αυτη τη γλωσσα, οτι ειναι γλωσσα νοηματικη (τι αραγε σημαινει αυτη η δηλωση;) η οτι οι νεοι υπολογιστες θα χρησιμοποιουν μονον αρχαια ελληνικα η οτι ο Μπιλ Γκειτς οργανωνει μαθηματα αρχαιων ελληνικων για τα υψηλοβαθμα στελεχη του και αλλα τετοια συμπαθητικα. Ολα αυτα μπορει να κολακευουν την εθνικη ματαιοδοξια, αλλα δεν εχουν σχεση με την πραγματικοτητα.
    ***Γ.Η γνωση της αρχαιας ελληνικης γλωσσας μπορει να οδηγησει σε μια επαφη με το περιεχομενο των κειμενων, αλλα να αποτελεσει και απο μονη της μορφωτικο αγαθο. (Φυσικα το ιδιο ισχυει και για τις αλλες γλωσσες). Αλλα για να γινουν αυτα, ειναι απαραιτητο ο μαθητης
    1.να κατεχει καλα προηγουμενως τη δικη του μητρικη γλωσσα και
    2.να προχωρησει σε αρκετο βαθος στη μελετη της αρχαιας ελληνικης, πραγμα ομως εξαιρετικα δυσκολο για τη μεση εκπαιδευση και απολυτως ακατορθωτο για την πρωτη της βαθμιδα, το γυμνασιο.
    Για να μπορει ενας μαθητης να διεισδυσει στον ιδεολογικο, αξιολογικο και πρακτικο κοσμο των αρχαιων Ελληνων διαβαζοντας ο ιδιος στο πρωτοτυπο τα αρχαια κειμενα, πρεπει να παρατησει τα παντα και να ασχοληθει αποκλειστικα με τη γνωση της αρχαιας ελληνικης γλωσσας. Ειναι ζητημα αν μπορουμε και οι φιλολογοι να ασχοληθουμε με τα αρχαια κειμενα και να διεισδυσουμε στον κοσμο τους χωρις μεταφραστικη βοηθεια.
    ***Δ.Η γνωση της αρχαιας ελληνικης γλωσσας δεν οδηγει καποιον να σκεφτεται οπως οι αρχαιοι ουτε πολυ περισσοτερο να δημιουργει εργα, γραπτα η αλλα, οπως εκεινοι. Και ομως αυτη η επιπολαιη προσεγγιση, ο αττικισμος, κυριαρχησε στα Αλεξανδρινα χρονια. Εγκατελειψαν λοιπον τη συγχρονη τους γλωσσα και στραφηκαν στην παλιοτερη αττικη περιμενοντας ετσι να εμφανιστουν νεοι Αριστοτεληδες και Θουκυδιδηδες. Αυτη η αποψη ερριξε τη βαρια σκια της σε ολους τους κατοπινους αιωνες. Επηρεασε και την εκπαιδευση του νεοσυστατου νεοελληνικου κρατους μετα το 1830, οποτε οι μαθητες του δημοτικου μαθαιναν οτι «Οι χοιροι υιζουσιν, τα χοιριδια κοϊζουσιν, οι οφεις ιυζουσιν». Υπαρχουν ακομη οπαδοι της.
    ***Ε.Ειναι πολυ συζητησιμο αν στεκουν επιστημονικα αποψεις για κριση, για φθορα, για παρακμη και για καταστροφη της οποιασδηποτε γλωσσας, επομενως και της νεας ελληνικης, γιατι
    1. Τετοιες διατυπωσεις εκφραζουν αξιολογικες κρισεις και απορρεουν απο την αντιληψη οτι υπαρχει γλωσσα-προτυπο και οτι η απομακρυνση απο αυτην δημιουργει προβληματα,
    2. Παραπονα για φθορα της γλωσσας κ.τ.ο. ακουγονται σε ολες τις εποχες. Δεν ειναι τωρινο φαινομενο. Οι μεγαλυτεροι δεν εχουν παρα να θυμηθουν τι σχετικα ακουγαν απο τους παλαιοτερους τους, δασκαλους και γονεις,
    3. Αυτο που συμβαινει ειναι οτι καθε κοινωνια αναλογα με τις αναγκες, τις συνθηκες και το ειδος και το επιπεδο της αναπτυξης και της κουλτουρας της πραγματοποιει τις δικες της γλωσσικες επιτευξεις
    4.Σε καθε εποχη υπαρχουν καλοι και λιγοτερο καλοι χρηστες της γλωσσας.
    ***ΣΤ. Ειδικοτερα για την κατασταση στην οποια βρισκεται σημερα η νεοελληνικη γλωσσα ακουγονται πολλα, ευκολα και αβασανιστα. Το αξιοπεριεργο ειναι οτι, προτου διαπιστωθει με συστηματικη μελετη ΑΝ υπαρχουν προβληματα, ΣΕ ΤΙ ακριβως συνιστανται και ποιες ειναι οι ΑΙΤΙΕΣ τους, βρεθηκε απευθειας η ΛΥΣΗ. Χωρις τεκμηριωμενο σκεπτικο προχωρησαμε στο ΔΙΑ ΤΑΥΤΑ. Ετσι επαναφερθηκαν τα αρχαια ελληνικα απο το πρωτοτυπο στο γυμνασιο, για να βοηθησουν, υποτιθεται, τους μαθητες να βελτιωσουν το γλωσσικο τους οργανο, την νεοελληνικη.
    ***Ζ. Η διδασκαλια των αρχαιων ελληνικων απο το πρωτοτυπο δε συντελει στην καλυτερη γνωση και χρηση της νεας ελληνικης, γιατι:
    1. Μαθαινουμε απο τα γνωστα προς τα αγνωστα, πραγμα που σημαινει οτι, για να προσεγγισει καποιος την αρχαια ελληνικη, πρεπει να κατεχει καλα την δικη του και οχι το αντιθετο.
    2. Η νεοελληνικη ειναι αυταρκης και εχει αυτοτελεια απεναντι στις προηγουμενες μορφες της ελληνικης γλωσσας.
    3. Δεν ειναι διαπιστωμενο οτι η μελετη και η γνωση των προηγουμενων φασεων μιας γλωσσας οδηγει αναγκαστικα στην καλυτερη χρηση της. Πιο συγκεκριμενα:
    Γνωριζω μια γλωσσα σημαινει κατεχω τις γραμματικοσυντακτικες της δομες, το λεξιλογιο και τους εκφραστικους της τροπους. Πραγματι η νεα και η αρχαια ελληνικη εχουν πολλες κοινες δομες, τροπους και λεξιλογιο, οπως βεβαια και με αλλες γλωσσες. Αλλα γιατι πρεπει να πηγαινει καποιος στο παρελθον της γλωσσας, για να μελετησει στοιχεια που υπαρχουν και στο παρον της; Μηπως για να παρακολουθησει την εξελιξη της μεσα στους αιωνες; Ομως αυτη δεν ειναι δουλεια του λυκειου, πολυ περισσοτερο του γυμνασιου. Ειναι δουλεια των ΕΙΔΙΚΩΝ, οσων προετοιμαζονται να γινουν ειδικοι και οσων εχουν ειδικα ενδιαφεροντα.
    Απο την αλλη ειναι φυσικο κατα την διδασκαλια της αρχαιας ελληνικης η προσοχη καθηγητων και μαθητων να συγκεντρωνεται στα διαφορετικα στοιχεια (δοτικη, ευκτικη, απαρεμφατο, τονοι, πνευματα, καταληξεις κ.λπ.). Κατι τετοιο ομως οχι μονο δε βοηθαει στην καλυτερη κατανοηση και χρηση της νεας ελληνικης, αλλα μαλλον δημιουργει συγχυση. Το ξερουν οσοι διδασκουν στο γυμνασιο. Αν μαλιστα παρει καποιος υποψη του οτι στην ηλικια των 12-15 ετων το γλωσσικο οργανο βρισκεται ακομη υπο διαμορφωση, οτι το γυμνασιο και πια και το λυκειο απευθυνεται στο συνολο των μαθητων και οτι στο μαθητικο πληθυσμο περιλαμβανεται μεγαλο μερος απο υποβαθμισμενες περιοχες και πλεον και αλλοδαποι, μπορει να συλλαβει το μεγεθος των προβληματων που δημιουργουν οι διπλες δομες και τροποι. Το αποτελεσμα ειναι οτι οι μαθητες οχι μονο δε μαθαινουν αρχαια ελληνικη γλωσσα, οχι μονο δεν αισθανονται περηφανοι ως απογονοι ευκλεων προγονων, αλλα αγανακτουν, για να μην ειπωθει τιποτε βαρυτερο
    Τελος δεν ειναι απαραιτητο να γνωριζει καποιος την ετυμολογια και την εξελιξη των λεξεων μεσα στο χρονο, για να τις χρησιμοποιησει σωστα. Για παραδειγμα πολυ λιγοι γνωριζουν οτι η λεξη λεωφορειο ειναι συνθετη απο τη λεξη λεως, που ειναι η αττικη μορφη της λεξης λαος, και το ρημα φερω. Κανενας τους ομως δεν εχει το παραμικρο προβλημα να ανεβει στο λεωφορειο, οταν ερθει βεβαια, και να χρησιμοποιησει σωστα τη λεξη λεωφορειο. Ετσι κι αλλιως στο γυμνασιο αλλα και στο λυκειο η γνωση της προελευσης των λεξεων ειναι δυνατη μονο για μικρο μερος του λεξιλογικου πλουτου της γλωσσας. Τι θα γινει με το υπολοιπο;
    ***Η.Λενε μερικοι : «Δε διδασκονται τα αρχαια με τον καταλληλο τροπο. Αυτο φταιει». Ομως δεν υπαρχει καταλληλος τροπος. Δοκιμαστηκαν τα παντα. Παντοτε καταληγουμε σε αποτυχια.Δεν ειναι δυνατον να διδαχτει σε υψηλο επιπεδο σε ολο το μαθητικο πληθυσμο, και μαλιστα στην υποχρεωτικη εκπαιδευση, ενα μαθημα που προυποθετει καποια γνωστικη υποδομη, που δεν υπαρχει ακομη στους μαθητες, και ειδικη κλιση και ενδιαφερον για γλωσσες. Αν ζητησεις απο ενα ψαρι να ανεβει σε ενα δεντρο, παντα θα βρισκεις οτι αποτυγχανει, λεει ο Αινσταιν
    ***Θ.Η εκπαιδευση μας παραμενει προσκολλημενη στους τυπους και οχι στο περιεχομενο, στις λεξεις και οχι στα πραγματα. Οι στοχοι του εκπαιδευτικου δημοτικισμου ακομη εκκρεμουν. Ο «Αταφος νεκρος» του Γληνου και η «Μεταρρυθμιση που δεν εγινε» του Δημαρα περιμενουν, παροτι δεν καλυπτουν φυσικα πληρως τις σημερινες αναγκες.
    ***ΠΡΟΤΑΣΗ για γυμνασιο και λυκειο :
    1.Ενισχυση της διδασκαλιας της νεας ελληνικης.
    2.Διδασκαλια των αρχαιων ελληνικων μονο απο μεταφραση.
    3.Η αρχαια ελληνικη γλωσσα μαθημα επιλογης.

  333. sarant said

    332 Κατά σύμπτωση, αύριο θα έχουμε ένα σχετικό θέμα συζήτησης!

  334. Θύμμαχος Θύτης said

    300

    Παρακάμπτοντας την φλυαρία σου, κρατάω την παραδοχή σου πως έχουμε αλάνθαστους κανόνες και παράλληλα τους ερμηνεύουμε και όπως γουστάρουμε.

  335. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    321. Επιχείρηση γάτα ολοκληρώθηκε με επιτυχία. αξιοσημείωτο ότι μάλλον από τα νιουρίσματα των μικρών έσκασε μύτη και αυτή που τα γέννησε που είχε εξαφανιστεί κι έλεγα θα ‘ γινε γατόπιτα.

  336. Σίφνιος άρραβών said

    1) Είναι πραγματικά απίστευτο:Διόμισυ ώρες πρίν τελειώσει η 2α Ιουνίου 2016 και δεν φιλοτιμήθηκε ένας παναθηναΪκάκιας αναγνώστης να θυμηθεί ότι σήμερα είναι η 45η επέτειος του Γουέμπλεϋ. Ούτε κάν ο νεαρός σφουγγοκωλάριος του Μπλόκ, Ριβαλντίνιος!.. Ντροπή και στον αγνώμονα παοκτζή κ. Gpoint, που δεν σκέφθηκε να τιμήσει τον πατέρα του που τον πήγαινε στην Λεωφόρο την εποχή εκείνη, όπως έχει παραδεχτεί.

    Αναρτώ σε δύο εκδοχές τον ύμνο του Γουέμπλεϋ, γιατί εκτός από το έξοχο τραγούδι «Έχω στο Λονδίνο μιά δουλειά» , αξίζουν και τα φωτογραφικά ντοκουμέντα, τα στιγμιότυπα από την πορεία της μεγάλης ομάδος του Πούσκας., οι πανηγυρισμοί του κόσμου μεσούσης της Χούντας κλπ.

    Επίσης, για πρώτη φορά βρέθηκε το παιδάκι που κρατούσε ο Δομάζος όταν έμπαινε (πρίν 45 χρόνια σάν σήμερα) στον Ναό του Παγκόσμιου Ποδοσφαίρου. Έδωσε και συνέντευξη ο 51χρονος σήμερα Τάκης Μπολοβανέας

    2) Εμείς οι Ελληνοαμερικανοί θρηνούμε σήμερα για το φονικό στο UCLA (Πανεπιστήμιο Καλιφορνίας). Ένας 38χρονος Ινδός φοιτητής σκότωσε τον κορυφαίο ανερχόμενο γενετιστή των ΗΠΑ, William S. Klug. Τα ΜΜΕ μεταδίδουν ότι ο Ινδός σκότωσε τον Klug επειδή του έβαλε κακούς βαθμούς.

    Η αλήθεια είναι άλλη: Ο Klug ήτο κάργα ελληνόψυχος, οι γενετιστικές του απόψεις ήσαν πολύ κοντά σε αυτές των Αρχαίων Ελλήνων και εθεωρούντο ρατσιστικές από τους αμερικανούς liberals. Πρόκειται για ένα καθαρά ρατσιστικό έγκλημα των λεγόμενων «αντιρατσιστών».

    Εις μνήμην του μεγάλου φίλου της Ελλάδος William S. Klug θα προσφέρω σε 2-3 ώρες (απο το σημερινό νήμα περί βιτριολίου για να το πάρουν χαμπάρι όλοι) την περίφημη 10η έκδοση του Concepts of Genetics, όπου ο αδικοχαμένος (από τον ρατσισμό των αντιρατσιστών κατά της Λευκής Φυλής, επαναλαμβάνω) Klug κάνει συνεχείς αναφορές στην Ελλάδα και στους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους

  337. ΣΠ said

    336
    Σίφνιε, είσαι απρόσεκτος. Δες το σχόλιο 29.

  338. Κουνελόγατος said

    Τελικά το βρ*κόλακας τι ώρα γράφεται;

  339. Ριβαλντίνιο said

    @ 336 α) Σίφνιος άρραβών

    1ον) Ποιον λες σφουγγοκωλάριο ρε μπαρμπαμυτούση ;

    2ον) Τα πασίγνωστα παρά και λείπονται . Θα σου βάλω πως γλεντήσαμε τον ΟΣΦΠ στην έδρα του την ίδια χρονιά :

    @ 336 β) Σίφνιος άρραβών

    Δεν είναι ρατσιστικό το έγκλημα αφού και οι δύο ήταν Άρειοι.

  340. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    @ΕΦΗ – ΕΦΗ (335). Μπράβο γιὰ τὴ διάσωση!
    Τὸ γατὶ κουκλὶ!

  341. Γιάννης Κουβάτσος said

    Χτες το αναφέραμε, Βάταλε, αλλά δεν πειράζει, μια που σου δόθηκε η ευκαιρία να κάνεις ωραία παναθηναϊκή ανάρτηση. 🙂

  342. gpoint said

    Ακριβώς τότε (1971) έπαψα να είμαι πράσινος και από τον επόμενο χρόνο είχα βρει την υγειά μου σαν ΠΑΟΚg’s απολαμβάνοντας Κούδα-Σαράφη-Τερζανίδη να κεντάνε
    Αν οι βαζελόψυχοι επαίρονται ακόμα για μια συμμετοχή σε τελικό με απίθανες αβάντες από την χούντα, με «πιασμένο» τον Ελιές στην ρεβάνς με την Εβερτον, το βρώμικο παρασκήνιο με τον Ερυθρο Αστέρα κ.λ.π. τι να πουν οι οπαδοί άλλων μικρών ομάδων που όχι μόνο έπαιξαν τελικό αλλά το σήκωσαν κι όλας ;;. (Νόττιγχαμ, Στεάουα και λοιποί συγγενείς)
    Ο συγχρωτισμός με την χούντα που συνεχίστηκε και μετά την πτώση της (με Κίτσιου, ΝΟΠΟ που πολέμησε ο Βαρδινογιάννης κ.λ.π.) κατέστησε το αθηναϊκό σωματείο πάσχον εξ ανιάτου ασθενείας. Το κατάλαβαν κι οι Βαρδινογιανναίοι και το παράτησαν. Εκτοτε μόνο καιροσκόποι Βγενόπουλος, Πατέρας, Αλαφούζος και γνήσια λαμόγια όπως Τσάκας, Πρίγκιψ Αμπου Πωστονλέγανε κ.λ.π. ασχολούνται μαζί του και αθεράπευτα ρομαντικοί ΑΝΙΔΕΟΙ περί τα ποδοσφαιρικά
    Οπως και στο μπάσκετ ο πρώτος ευρωπαϊκός τίτλος στην Ελλάδα θα έρθει από την ΠΑΟΚάρα σε τρία τέρμινα…περίπου !

  343. Ριβαλντίνιο said

    Μέρες που ήταν και επειδή μερικοί πάνε να περάσουν τον Σπανούλη για ανώτερο του Διαμαντίδη :

    Διαμαντίδης vs Σπανούλης στην Ευρωλίγκα (μέσοι όροι )

    Points
    9 50%

    Τρίποντα
    38% > 33%

    Βολές
    80% > 79%

    Ριμπάουντ
    4 > 2

    Κλεψίματα
    2>1

    Ασσίστ
    5>4

    Mπλοκ
    στην 14η θέση της λίστας > ψάξε να τον βρεις (πάνω από την 199η θέση, αλλά είναι πρώτος στα Blocks against : http://www.euroleague.net/main/statistics?mode=Leaders&entity=Players&seasonmode=All&cat=BlocksAgainst&agg=Accumulated ).

  344. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    339 – Ρίβα, είμαι νέος αναγνώστης και δεν ξέρω τα χούγια του ιστολογίου, αλλά θα το πώ. Έχω την εντύπωση πως κάποιος σχολιαστής, αλλάζει συχνά χρηστόνυμα που παραπέμπουν σε ΒΑΡΒΑΤΟ πισωγλέντη, όπως και οι περισσότερες αναφορές του για το σεξ. Υποθέτω πως δεν θα εκπληρώθηκε το όνειρό του να ντυθεί νυφούλα, και ξεδίνει έτσι. Λές να την απαντάει την κλίση; (χαμόγελο).

  345. Ριβαλντίνιο said

    Σκατά τα έκανα. Παραπάνω

    Πόντοι
    9 -14

    και

    Δίποντα
    54% – 50 %

  346. gpoint said

    # 339

    Δες κι αυτό το βιδδεάκι, εγώ μέσα ήμουνα με όλα τα λεφτά μου σε στοίχημα με τους βάζελους φίλους μου.Πριν λίγες μέρες ο ΠΑΟείχε χάσει 1-0 στην Τούμπα σ’ ένα ματς που το 17-0 θα ήταν πιο κοντά στην πραγματικότητα, όταν δεις τι έκανε ο διαιτητής Μίχας στον τελικό θα καταλάβεις τι σου λέω για την «συμπεριφορά» της χούντας στον ΠΑΟ.

  347. Ριβαλντίνιο said

    @ 344 ΛΑΜΠΡΟΣ

    Ο Βάταλος είναι πλέον διαχρονική αξία ! 🙂

    @ 342 gpoint

    Καμμία αβάντα, ούτε μεταγραφές δεν μας επέτρεπε να κάνουμε.

    Στο πρώτο ματς με την Έβερτον μας αδίκησαν. Τι πιασμένος λες ρε συ στο δεύτερο ; Ότι αναπόδεικτη παπαριά έχει γράψει ο κάθένας την χάπτεις. Στην Λεωφόρο είχαμε και δοκάρι με τον Δομάζο. Αξίζαμε τη νίκη.

    Κανένα βρώμικο παρασκήνιο δεν υπήρχε με τον Αστέρα.

    Καλά λες για την Στεάουα κ.λπ. Όταν λοιπόν φτάσει ο μπαοκ στους 8 της Ευρώπης έλα να ξανασυζητήσουμε, γιατί ο ΠΑΟ έχει φτάσει 5 φορές.

    Τον Κίτσιου μας τον επέβαλε πρόεδρο η χούντα το 1971-72. Το 2010 ανέλαβε γιατί είχαμε φτάσει στο πρωτοδικείο. Η ΝΟΠΟ δεν έχει σχέση με την χούντα. Κάτι καραγκιόζηδες -και καλά νεοναζί – ήταν. Οι Καβουρογιάννηδες συγκρούστηκαν με όλον τον οργανωμένο κόσμο του ΠΑΟ και έφυγαν αφήνοντας πίσω τους ερείπια.

    Στο Μπάσκετ ο πρώτος πραγματικός ευρωπαϊκός τίτλος ήρθε το ’96 απ’τον ΠΑΟ. Ο μπαοκ έφερε ένα Μίλκο Καπ.

  348. Γιάννης Κουβάτσος said

    Έχεις την παραμικρή απόδειξη γι’ αυτά που γράφεις, Τζι, ή συνοψίζονται απλώς στην εθνική παροιμία των Ελλήνων περί αλεπούς και κρεμασταριών; Θύμισέ μας, αν θέλεις, τις επιτυχίες του ΠΑΟΚ στην Ευρώπη κι ελπίζω να μην επαναλάβεις παραλλαγμένη επί το ευρωπαϊκότερον τη γνωστή καραμέλα περί κατεστημένου που δεν αφήνει σε τίτλου κλαδί την Μπαοκάρα. Φιλικά όλα αυτά, γιατί θεωρώ έτσι κι αλλιώς της πλάκας το ελληνικό ποδόσφαιρο και ψιλοάμπαλους τους Έλληνες ποδοσφαιριστές. ⚽

  349. Ριβαλντίνιο said

    @ 346 gpoint

    Πού σε αδίκησε ; Στο χέρι που έκανε ο παίκτης σας ; Γελάει ο κόσμος.

  350. Ανδρέας said

    Di Melo – A Vida em seus métodos diz calma 1975

    A vida em seus métodos diz calma
    Vai com calma, você vai chegar
    Se existe desespero é contra a calma
    E sem ter calma nada você vai encontrar
    A vida em seus métodos diz calma
    Vai com calma, você vai chegar
    Se existe desespero é contra a calma
    E sem ter calma nada você vai encontrar

    Deus, pai criado, criou com calma
    E em sete dias muita calma demonstrou
    Vocês, aí, tão discutindo, tenham calma
    Faça só um sorriso, ele é de aviso, tenha calma!
    Pois até hoje sem ter calma desencontro paga
    No corre-corre, no desespero, nego até se mata
    Vocês, aí, tão discutindo, tenham calma
    Faça só um sorriso, ele é de aviso, tenha calma!

    Cal, cal, cal, cal
    Calma, calma, calma, calma
    Calma, calma, calma, calma

    Eu falei
    Calma na partebra
    O goleiro perdeu a mesma
    Sem vergonha, olha o histórico
    Também falei
    Calma nas oficinas
    Nos postos de gasolina
    Principalmente nas maternidades, hospitais e escolas
    Também falei
    Calma e silêncio na igreja
    E senhora harmonia onde quer que haja calma
    Olha as figurinhas
    Manhas, façanhas e maranhas com muita calma

    A vida em seus métodos diz calma
    Vai com calma, você vai chegar
    Se existe desespero é contra a calma
    E sem ter calma nada você vai encontrar

    Deus, pai criado, criou com calma
    E em sete dias muita calma demonstrou
    Vocês, aí, tão discutindo, tenham calma
    Faça só um sorriso, ele é de aviso, tenha calma!

    Pois até hoje sem ter calma desencontro paga
    No corre-corre, no desespero, nego até se mata
    Vocês, aí, tão me ouvindo, tenham calma
    Faça só um sorriso, ele é de aviso, tenha calma!

    Cal, cal, cal, cal
    Calma, calma, calma, calma
    Calma, calma, calma, calma

  351. gpoint said

    # 347

    Αν είχες γεννηθεί θα ήξερες πως ο ΠΑΟ είχε πάρει αναβολή από τα παιχνίδια πρωταθλήματος και πήγαινε στην Αγγλία 15 μέρες πριννα…εγκλιματισθεί κι ο Ασλανίδης να παίζει στα καζίνα.Ολα τα πιασίματα των διαιτητώνστην γειτονιά μου γινόντουσαν, τι να σου λέω για κάποιους που πήραν και χρυσή σφυρίχτρα μετά, εσύ τότε διάβαζες απολυτίκια…αν ξέρεις κανένα στα τότε κόλπα ρώτα τον για τον Ναύαρχο Σ., να σου πει. Οντως ο Ελιές δεν χρειάστηκε να επέμβει αλλά όταν το ξέρουν οι ποδοσφαιριστές παίζουν χωρίς ψυχοφθόρο άγχος κι όταν το ξέρουν οι αντίπαλοι δεν καταβάλουν προσπάθεια.
    Για πες μου τόσες φορές που παίξανε τελικό σ’ ευρωπαΙκά κύπελλα στο μπάσκετ και η εθνική στο ποδόσφαιρο ΞΑΝΑΕΙΔΕΣ ΠΟΤΕ ΓΓΑ αρχηγό της αποστολής ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

    Αφού είδες χέρι στο ψαλίδι του Μαντζουράκη που ακύρωσε το γκολ,τι να σου πω…έλυσες ένα μυστήριο 44 χρόνων !!!!!!!!!!!!!!!! Θα σε λέμε Μάτι του Γερακιού από δω και πέρα, εσύ κι ο Μίχας !!! Τι να πω… η φανατίλα φαίνεται πως επηρεάζει και την όραση

  352. ΚΑΒ said

    233 και 264. Πριν από τον Λαέρτιο στον Θεαίτητο 174 του Πλάτωνα

    {ΣΩ.} Ὥσπερ καὶ Θαλῆν ἀστρονομοῦντα, ὦ Θεόδωρε, καὶ ἄνω βλέποντα, πεσόντα εἰς φρέαρ, Θρᾷττά τις ἐμμελὴς καὶ χαρίεσσα θεραπαινὶς ἀποσκῶψαι λέγεται ὡς τὰ μὲν ἐν οὐρανῷ προθυμοῖτο εἰδέναι, τὰ δ’ ἔμπροσθεν αὐτοῦ καὶ παρὰ πόδας λανθάνοι αὐτόν. ταὐτὸν δὲ ἀρκεῖ σκῶμμα ἐπὶ πάντας ὅσοι ἐν φιλοσοφίᾳ διάγουσι. τῷ γὰρ ὄντι τὸν τοιοῦτον ὁ μὲν πλησίον καὶ ὁ γείτων λέληθεν, οὐ μόνον ὅ,τι πράττει, ἀλλ’ ὀλίγου καὶ εἰ ἄνθρωπός ἐστιν ἤ τι ἄλλο θρέμμα

    Εδώ δεν είναι γραῦς, αλλά ομορφούλα και χαριτωμένη υπηρετριούλα από τη Θράκη

    το ίδιο πείραγμα ταιριάζει και σε όσους φιλοσοφούν:δεν παίρνουν χαμπάρι όχι μόνο τι κάνει ο γείτονάς τους και ο διπλανός τους αλλά ακόμη κι αν είναι άνθρωπος ή ζώο

    το «φιλοσοφούν» για σήμερα ερμηνεύτε το όπως νομίζετε.

  353. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    347 τέλος – Στο μπάσκετ μόνη ελληνική ομάδα που έχει πάρει ευρωπαϊκό τίτλο, είναι η ΑΕΚ, έναν Αμερικάνο είχε, κι ήταν Έλληνας.

  354. BLOG_OTI_NANAI said

    Δηλαδή, είναι και ο Βάταλος Βάζελος όπως και ο Κωστέτσος;

  355. Γς said

    338:

    Και το πλήρες Concepts of Genetics (10th Edition) του William S. Klug:

    https://biologyrules1.files.wordpress.com/2015/03/concepts-of-genetics-w-s-klug-et-al-10th-edition.pdf

  356. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    338.>>Τελικά το βρ*κόλακας τι ώρα γράφεται;
    Εφτα (λιώτης) : Βουρκόλακας

  357. gpoint said

    # 348

    ξέρεις στις δωροδοκίες δεν κόβουνε απόδειξη για να γλυτώσουνε το ΦΠΑ. για τον Ελιές το έλεγε υπερηφανευόμενοςστέλεχος της τότε διοίκησης του ΠΑΟ, για το ματς με τον Ερυθρό Αστέρα υπάρχουν δημοσιεύματα στον ξένο τύπο

    Το 1972 είμαι με τους πράσινους φίλους μου στην Κατερίνη , ματς Πιερικός-ΠΑο ,1-1 σκορ και αμφίροπο παιχνίδι, όποιος βάλει γκολ το κερδίζει ολοφάνερα. Σε μια αποτυχημένη προσπάθεια επιθετικών του ΠΑΟ βγαίνουν όλοι οι παίκτες από την περιοχή και μένει ο Καμπάς ο οποίος αναίτια σκύβει και πιάνει την μπάλλα.. Πέναλτυ φυσικά ο διαιτητής και νίκη τελικά με 1-3. Ο Καμπάς είπε πως άκουσε σφύριγμα του διαιτητή γι αυτό έπιασε την πάλλα, τι να πει ; Το καλοκαίρι πήρε μεταγραφή για τον ΠΑΟ και εν συνεχεία τον σουτάραν στον Πανιώνιο νομίζω και εξαφανίσθηκε ενώ ήταν για να παίξει και εθνική διότι την προδοσία πολλοί αγάπησαν τον προδότη, ουδείς. Πάμπολλοι παίκτες έχουν ακολουθήσει αυτό το μονοπάτι της μεταγραφής μετά από άτυχες στιγμές , στο πρώτο πρωτάθλημα του «θρύλου» επί Μπάγιεβιτς για κάθε εκτός έδρας νίκη του ΟΣΦΠ υπήρχε και μια μεταγραφή παίκτου το καλοκαίρι, ένας από αυτούς έκανε το λάθος και πήρε-«αγόρασε» το πολυτελές αυτοκίνητό του από την Λ.Αμφιθέας από τον Απρίλη, βιάστηκε και γελάγαν κι οι πέτρες.

    Φυσικά και δεν έχω αποδείξεις για όλα αυτά -και ξέρω πάρα πολλά για ΠΑΟ, ΟΣΦΠ και ΑΕΚ, δεν έγινα τυχαία ΠΑΟΚg’s- επαφίενται στην κρίση του αναγνώστη

  358. Ριβαλντίνιο said

    @ 351 gpoint

    Φυσικά και μας έδωσαν αναβολή. Γιατί αν φτάσει σήμερα μια ελληνική ομάδα ημιτελικά – τελικά δεν θα τις δώσουν αναβολή από τις εγχώριες υποχρεώσεις ;

    Τότε δεν διάβαζα απολυτίκια γιατί δεν ήμουν ούτε στα @@ του πατέρα μου. Τώρα μαθαίνω τον Πλάγιο Πρώτο (Τον Συνάναρχο Λόγο Πατήρ και Πνεύματι… ). 🙂

    Χούντα είχαμε. Ο Ασλανίδης έκανε ότι ήθελε. Και τους Αθανασόπουλο, Μητρόπουλο και Ροκίδη που νυχτοπερπάτησαν αυτός τους τιμώτησε χωρίς να ρωτήσει κανέναν.

    Τα άλλα για τα στησίματα είναι επιπέδου μεθυσμένων – του στυλ «ξέρω εγώ και ξέρω», «εγώ βλέπω 183 χρόνια μπάλα» κ.λπ. – που παίρνουν στον Σπορτ ΦΜ μετά τις 00:00 . 🙂

    Η εικόνα του βιντεακίου που ανέβασες δε είναι καλή. Δες εδώ

    (στο 1 λεπτό και 20sec.)

    που φαίνεται ολοκάθαρα χεράκι.

    Υ.Γ. Καλό το Γερακίσιο Μάτι, αλλά από τους ήρωες του Τζέημς Φένιμορ Κούπερ μου άρεσε ο Τσινγκατσγούκ. Τσινγκατσγούκ να με λέτε . Θα το εισηγηθώ και στον sir Sarant αν είναι να αλλάξω όνομα. 🙂

  359. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    354 – Όνομα και πράμα που λένε.☺

  360. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Δὲν θὰ παρέμβω στὶς ὀπαδικὲς διαμάχες τοῦ τύπου: «ποιὸς τὴν ἔχει πιὸ μεγάλη ἤ πιὸ μικρὴ (ὁ Δόναλδ)». Θὰ πῶ ἁπλὰ πὼς εἴμαστε τυχεροὶ, στὴν κατάσταση ποὺ βρισκόμαστε, ποὺ ὑπάρχουν δυὸ τόσο μεγάλες ἀθλητικὲς προσωπικότητες ὅπως ὁ Διαμαντίδης καὶ ὁ Σπανούλης, οἱ ὁποῖοι ἀνάγκασαν τοὺς ἑκατέρωθεν κάφρους νὰ τοὺς σεβαστοῦν καὶ νὰ φερθοῦν ἀνθρώπινα στὸν τελευταῖο τελικὸ.

  361. Γς said

    335->336

  362. Ανδρέας said

    352
    Αυτό φαίνεται να έθιξε και ο Έγελος, πολύ αργότερα, σύμφωνα με τον συγγραφέα του άρθρου στο κεφάλαιο Θέσεις

    https://el.wikipedia.org/wiki/Γκέοργκ_Βίλχελμ_Φρήντριχ_Χέγκελ

  363. Γς said

    361:
    Φτού!

    355->366 !

  364. gpoint said

    Πάντως το ότι ο ΠΑΟ δεν έχει μέλλον το κατάλαβε και ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος που επενδύει πλέον στο ποδόσφαιρο όχι βέβαια στον ΠΑΟ αλλά στην ομάδα της καταγωγής του την Σπάρτη που θα την δείτε στην σούπερλίγκα σε δυο χρόνια

  365. Ριβαλντίνιο said

    @ 353 ΛΑΜΠΡΟΣ

    Ναι αλλά επί Χούντας (1968) δεν το πήρατε ; Κάτσε να σε περιλάβει ο Gpoint.

    @ 354 BLOG_OTI_NANAI

    Για Ολυμπιακό τον είχα κόψει. Αλλά μάλλον έκανα λάθος…

    (Τον Κωστέτσο δεν τον πιάνει το μάτι σου, αλλά είναι πολύ άγριος. Τον έχω δει σε πετροπόλεμο με τους ULTRAS . Του έφυγε κι αυτού μια πέτρα… απ’το δαχτυλίδι 🙂 ).

    @ 360 Δημήτρης Μαρτῖνος
    Και οι δύο τρομεροί παίκτες. Αλλά ο Διαμαντίδης πιο ολοκληρωμένος. Σε όλες τις στατιστικές κατηγορίες υπερέχει του Σπανούλη πλην του σκοραρίσματος. Τώρα που έφυγε πολύ θα ήθελα ο Δημητράκης να φέρει πίσω τον Σπανούλη «κλέβοντας» τον από τον ΟΣΦΠ !!!

  366. gpoint said

    # 358

    δεν πας να σε δει κανένας γιατρόςκαλύτερα ; Αποκλείεται να έχει σφυρίξει φάουλ (άσε που είναι καθαρά κοντρολ με τον ωμο) και να συνεχίζανε το παιχνίδι μέχρι το γκολ,κάποιος παίκτης του ΠΑΟ θα είχε σταματήσει ή θα είχε σηκώσει τα χέρια ψηλά, όπως ΒΛΕΠΕΙΣ κανένας παίκτης του ΠΑΟ δεν ζητάει τίποτε

    Λυπάμαι που στο γράφω αλλά ο φανατισμός σου σε παρασύρει σε μαλακίες ασυγχώρητες

  367. gpoint said

    # 365

    Τα παιχνίδια μπάσκετ στο Καλλιμάρμαρο ήταν η αποθέωση της κλεψιάς και της απατεωνιάς, μια μαύρη σελίδα του ελληνικού αθλητισμού με αποκορύφωμα το ματς ΠΑΟ-Φίντες που φυσικά δεν τελείωσε αφού ο ΠΑΟ είχε καλύψει την διαφορά των 35 πόντων που είχε χάσει έξω περίπου σε 7 λεπτά σύμφωνα με τον εκφωνητή γιατί ούτε χρονόμετρο υπήρχε ούτε ταμπλό για σκορ!!! Βέβαια των Τσέχων ο κώλος ήθελε τα λεφτά της χούντας γι αυτό και δέχθηκαν ο τελικός να γίνει στο Στάδιο και ο άλλος το διάβασε σε λογοκριμένη εφημερίδα της εποχής και μιλάει ανερυθρίαστα για «τίτλο»

  368. Ριβαλντίνιο said

    @ 366 gpoint

    Από πότε για να σημειωθεί μια παράβαση θα πρέπει να υπάρξουν διαμαρτυρίες ; Καινούριοι κανονισμοί είναι αυτοί, μπαοκτζίδικοι ;;;
    Τεσπα. Πολύ το αναλύσαμε και δεν αξίζει. Εξάλλου δεν είχαμε αλλοίωση αποτελέσματος και ο ΠΑΟΚ ήταν ο τελικός νικητής.

    Υ.Γ. Δεν είμαι φανατικός !

  369. Γς said

    336:

    >Ο Klug ήτο κάργα ελληνόψυχος, οι γενετιστικές του απόψεις ήσαν πολύ κοντά σε αυτές των Αρχαίων Ελλήνων και εθεωρούντο ρατσιστικές από τους αμερικανούς liberals

    Μπά!
    Πόθεν;
    Ποιές γενετιστικές απόψεις των αρχαίων Ελλήνων;

    Και ποιες του ιδίου, που εθεωρούντο ρατσιστικές από τους αμερικανούς liberals;

    Αν εξαιρέσουμε μια αναφορά του στον Χρυσό Αιώνα, στον Ιπποκράτη και τον Αριστοτέλη οι μόνες του αναφορές σους Ελληνες είναι δυο τρεις συνήθεις αναφορές ότι ο τάδε όρος είναι από την Ελληνική λέξη δείνα.

    Τόσο κάργα ελληνόψυχος!

  370. Ηλίας said

    302 & 309 .
    Εντάξει βρε παιδιά … εντάξει .
    Δεν είμαι και το Google Earth , αλλά ΤΟΣΟ αγεωγράφητος δεν είμαι .
    Αναφορά στην έρευνα που εμφάνισε την Ελλαδάρα στην 4η θέση με τις ομορφότερες παραλίες , κάνω .
    Κάποιος σχολιαστής ( συγγνώμη που δεν θυμάμαι ποιός ) ανέφερε πως ελπίζει να μην είναι μιά από τις γνωστές έρευνες που φέρνουν την Ελλάδα πρώτη με δεύτερη την Αυστρία , τρίτη την Ελβετία και τέταρτο το Λουξεμβούργο .
    Τέλος πάντων , το νόημα του σχολίου ήταν αυτό ή κάπως έτσι .

    Μπράβο ( μη γράψω brava . Παραπέμπει και σε μουστάρδα ) Έφη .
    Χάρηκα γιά τη γάτα .

    Βάtrollε … καταντάς πιό βαρετός κι από τους Χατζηφώτηδες του παρόντος φιλοξένου ιστολογίου .

  371. Σίφνιος άρραβών said

    1) Συγχαίρω τον κ. Γς (369) που βρήκε και προσέφερε το μνημειώδες «Ιδέες της Γενετικής» του αδικοχαμένου William S. Klug. Είμαι νέος αναγνώστης, αλλά έχω καταλάβει ότι ο κ. Γς είναι αρκετά ελληνόψυχος, ασχέτως αν φοβάται να το εκφράσει, ακολουθών την σοφή συμβουλή του Αμβροσίου Μεδιολάνων «Όταν βρίσκεσαι στην Ρώμη, συμπεριφέρσου όπως οι Ρωμαίοι. Παρ’ όλα αυτά, από Γενετική έχει μαύρα μεσάνυχτα και δεν είναι εις θέσιν να αντιληφθεί πόσο Μέγας επιστήμων και φανατικός Ελληνολάτρης υπήρξε ο δολοφονηθείς από τον Ινδό, William S. Klug.

    Θα πώ μόνο το εξής: Ο Klug είναι ο νονός των περίφημων «Χαρο-φάγων» (Χάρων + φάγειν), των ειδικά κατασκευασμένων ιών που χρησιμοποιούνται ως μεταφορείς και προκάλεσαν τις πρόσφατες μεγάλες ανακαλύψεις στην Γενετική. Αναρτώ ένα απόσπασμα από το γλωσσάριο του βιβλίου για να αντιληφθείτε περί τίνος πρόκειται, διότι η λέξις δεν έχει λήμμα στην W. και ο κ. Σαραντάκος ούτε σε 10 χρόνια δεν θα ανεβάσει άρθρο γι’ αυτούς τον εκπληκτικούς ιούς με το ελληνικώτατο όνομα

    2) Μια και ο λόγος για τον Χάροντα, σάς ενημερώνω για τον μεγάλο Ελληνολάτρη λόγιο του Βυζαντίου Αλέξιο Χάροντα, τον δάσκαλο του Αλεξίου Κομνηνού, που δεν έχει κάν λήμμα στην Βικιπαίδεια, για ευνοήτους λόγους: Αν η Ν.Δ. και οι αντιπολιτευόμενες εφημερίδες αντιληφθούν ότι υπήρχε λόγιος στο Βυζάντιο με το αβανταδόρικο όνομα «ΑΛΕΞΙΟΣ ΧΑΡΩΝ», θα το κολλήσουν αμέσως ως παρατσούκλι στον Αλέξιο Τσίπρα, με όλα αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα. Παρεμπιπτόντως ΡΩΤΑΩ: Γιατί ο γνωστός Ινδοευρωπαϊστής κ. Σμερδαλέος δεν έχει αναφερθεί ποτέ στον Αλέξιο Χάροντα;

    Είμαι νέος αναγνώστης και δεν γνωρίζω, αν πρέπει να το πώ: Γνώρισα τον ελληνόψυχο πατέρα του πρωθυπουργού, Παύλο Τσίπρα και γνωρίζω από πρώτο χέρι ότι έδωσε στο στερνοπούλι του το όνομα «Αλέξιος» (ενώ δεν υπήρχε τέτοιο όνομα στην οικογένεια Τσίπρα), προς τιμήν του Αλεξίου Χάροντος και όχι του Αλεξίου Κομνηνού ή της πριγκήπισσας Αλεξίας της πρωτότοκης κόρης του Γλύξμπουργκ, όπως ισχυρίζονται ορισμένοι βασιλόφρονες. Αν προκληθώ, θα πώ περισσότερα.

    3) Επίσης (το λέω κι αυτό από πρώτο χέρι), επειδή βλέπω ότι στο χθεσινό νήμα άρχισε καυγάς για την εποποιΐα του Γουέμπλεϋ, ΡΩΤΑΩ: Ποιός ήταν επικεφαλής της αποστολής του Παναθηναϊκού στο Γουέμπλεϋ, πρίν από 45 ακριβώς χρόνια στο Τελικό με τον Άγιαξ; Δεν εννοώ φυσικά τον Ασλανίδη, που ηγείτο της ελληνικής αποστολής ως εκπρόσωπος της Χούντας. Εννοώ τον Γενικό Αρχηγό του Ποδοσφαιρικού Τμήματος, αείμνηστο μεγάλο Έλληνα, ΗΡΑΚΛΗ ΤΣΙΠΡΑ, θείο του σημερινού πρωθυπουργού, που αν και προερχόμενος από την ΕΔΑ, ήτο κάργα ελληνόψυχος, εξ ού και ο διορισμός του (1969) από τον Ασλανίδη ως Γενικός Αρχηγός του ποδοσφαιρικού τμήματος του ΠΑΟ.

    Ήμουν παρών στο Γουέμπλεϋ στις 2 Ιούνη του 1971, με απευθείας πτήση από Βοστώνη. Άν προκληθώ, θα αναρτήσω και σχετικές φωτογραφίες από την ελληνική κερκίδα των επισήμων στο θρυλικό γήπεδο, τις οποίες τράβηξα ιδίαις χερσί με την αμερικάνικη φωτογραφική μηχανή μου που αγόρασα μόλις την προηγούμενη μέρα από τα Harrods του Λονδίνου

  372. gpoint said

    Ρε παιδιά μην σπρώχνεσθε…90 000 χωρούσε το Γουέμπλεϊ, καμιά εκατοστή χιλιάδες βάζελοι ήταν μέσα…ΔΕΝ ήμουν και γω εκεί… Η 2α Ιούνη διεθνώς ΄για άλλο ματς έχει σημαδευθεί, διεθνοποίηση επιτέλους να ξεφύγουμε από υο επαρχιώτικο κόμπλεξ της συμμετοχής στον τελικό ελέω χούντας

  373. BLOG_OTI_NANAI said

    365β 😀

  374. Γς said

    371:

    Επ, τι είναι αυτά που λες;

    > Ο Klug είναι ο νονός των περίφημων «Χαρο-φάγων» (Χάρων + φάγειν), των ειδικά κατασκευασμένων ιών που χρησιμοποιούνται ως μεταφορείς και προκάλεσαν τις πρόσφατες μεγάλες ανακαλύψεις στην Γενετική.

    Ο Klug δεν είχε γεννηθεί όταν βάφτιζαν τους λάμδα βατηριοφάγους Charon !

    Ο ορισμός που παρέθεσες είναι από το γλωσσάρι του βιβλίου του παρμένος από κάποιο από τα πολλά λεξικά γενετικών, βοτανικών ή βιολογικών όρων που τον περιέχουν.
    Ακου νονός!

    >ο κ. Γς είναι αρκετά ελληνόψυχος

    Θα σου’ λεγα τώρα τι δεν είμαι, αλλά άσ’ το καλύτερα

    >Παρ’ όλα αυτά, από Γενετική έχει μαύρα μεσάνυχτα

    Καλά. Το πέτυχες!

    Σαράντα χρόνια την παλεύω. Και το γνωστικό μου αντικείμενο η Γενετική είναι.

    Ας είναι.

    Και μιας που μιλούσαμε για φάγους βακτήρια και τέτοια, που στενή σχέση έχουν με τα περιοριστικά ένζυμα να και μια αστεία ιστοριούλα με έναν αληθινό νονό τους, ας πούμε [βραβείο Νόμπελ].

    Και έναν χωρατατζή νονό [Γς], που πήγε να δώσει ελληνικό όνομα σε ανύπαρκτα βακτήρια.

  375. Γς said

    >ελληνικό όνομα σε ανύπαρκτα βακτήρια.

    Τώρα που το βλέπω, οχι ακριβώς.

    Μάλλον πήγε να σπάσει το μπαστούνι [Βακτηρία] σε μπρος και πίσω μέρος…
    Ωχ, Καλημέρα

  376. gpoint said

    # 373

    Λογική και αναμενόμενη η οπαδική προτίμηση του Σιφνίου Αρραβώνος… ως αντιστοίχως αι επί χρήμασι εκδιδόμεναι γυναίκες, ερυθρολευκιάζουν !!

  377. spiral architect said

    Πρωτο

  378. Γς said

    Τελικά αυτός που καθάρισε τον πρφέσορα Klug ήταν ενας πιέιτσντί του φοιτητής.

    Το ίδιο ήταν κι ένας φοιτητής σε ελληνικό Πανεπιστήμιο.

    Μόνο που αυτός έφαγε δύο καθηγητές.

    Κι ο Γς ήταν κι αυτός εκεί

  379. spiral architect said

    Φτου!
    Πρωτομηνιά προχθές στο αεροδρόμιο της Ζυρίχης:
    (γιατι, το μέγεθος μετράει)

  380. Κουνελόγατος said

    356. 🙂
    376: Σεμνάάάάάά!!!!!!!!!!

  381. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Μάης ’68, Κάτω από το πεζοδρόμιο, η παραλία
    Ιούνιος 2016, Πάνω από το πεζοδρόμιο η παραλία

  382. Μιχάλης Ν. Κατσίγερας said

    Ο Πιραντέλο -αν δεν με απατά η μνήμη- σε επιφυλλίδα του Φώτου Πολίτη αναφέρεται ως Πιραντέλλος.

  383. sarant said

    381 Κατά σύμπτωση τώρα, σε άλλο νήμα, μίλησα γι’αυτες τις λίμνες-ρεζερβουάρ, που μερικε΄ς τις έχω περπατήσει (στις όχθες)

    382 Ω ναι, το συνήθιζαν τότε.

  384. Γς said

    4 Ιουνίου σήμερα.

    Και έγραφα πριν τρία χρόνια στο ΦΒ:

    June 4, 2013 ·
    Μας ταρακούνησε για τα καλά εδώ ο σεισμός, μιας και το επίκεντρο ήταν μόλις 5-6 χιλιόμετρα μακριά απ τη Ραφήνα.
    Ξύπνησε κι ο Στουρνάρας έντρομος.
    Φοβήθηκε μη πέσει κάνα σπίτι και χάσει το χαράτσι.

  385. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Καλημέρα.

    Thanassis Chimonas
    πριν από 17 ώρες
    Προς κάτι ανθυποστελέχη, γραμμιτζήδες και κομματόσκυλα του ΠΑΣΟΚ που κάνουν πλακίτσα. Συντροφάκια, αυτή τη στιγμή το ΠΑΣΟΚ είμαι ΕΓΩ. Όχι εσείς. Και σας έχω για τον πέολα. Φιλάκια.

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: