Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Ο Μποστ σκιτσάρει τον Φιντέλ Κάστρο το 1960

Posted by sarant στο 30 Νοεμβρίου, 2016


Ο θάνατος του Φιντέλ Κάστρο μαθεύτηκε το πρωί του περασμένου Σαββάτου, όταν είχε ήδη ανέβει το άρθρο εκείνης της ημέρας, ενώ τις επόμενες μέρες είχα ταξίδι κι έτσι δεν μπόρεσα να γράψω κάτι για να τιμήσω τον μεγάλο Κουβανό επαναστάτη που σημάδεψε τον κόσμο και τις γενιές μας. Ωστόσο, με τα σχόλιά σας κυρίως εκείνη τη μέρα δεν έμεινε αμνημόνευτος ο Φιντέλ στο ιστολόγιο. Επειδή όμως καλό είναι να τιμηθεί και με ειδικό άρθρο ο Φιντέλ Κάστρο, κι επειδή τα περισσότερα έχουν ειπωθεί, διάλεξα να παρουσιάσω σήμερα ένα σκίτσο του Μποστ για τον Κάστρο και τη θυελλώδη επίσκεψή του στη Νέα Υόρκη τον Σεπτέμβριο του 1960, που μου το θύμισε ένας φίλος στο Φέισμπουκ.

600921

Το σκίτσο δημοσιεύτηκε στη Μακεδονία στις 21 Σεπτεμβρίου 1960 και παρουσιάζει, σκιτσογραφική αδεία θα λέγαμε, τον Φιντέλ Κάστρο να ξαπλώνει σε ένα παγκάκι, σ’ ένα πάρκο του Μανχάταν, για να κοιμηθεί.

Δεν συνέβη βέβαια κάτι τέτοιο -αλλά καλύτερα να πάρουμε τα πράγματα με τη σειρά. Η επανάσταση στην Κούβα ανέτρεψε τον δικτάτορα Μπατίστα την πρωτοχρονιά του 1959 και το νέο καθεστώς άρχισε να εφαρμόζει μέτρα υπέρ των φτωχότερων στρωμάτων, όπως ο γεωργικός αναδασμός και η μείωση των ενοικίων, καθώς και η μαζική ίδρυση νέων σχολείων, σε συνδυασμό με εντατικό πρόγραμμα δημοσίων έργων, χωρίς όμως να αμφισβητεί τον γεωπολιτικό προσανατολισμό της Κούβας. Μάλιστα, η πρώτη διεθνής επίσκεψη του Φιντέλ Κάστρο, τον Απρίλιο μόλις του 1959, ήταν στη Νέα Υόρκη, όταν και συναντήθηκε με τον Αντιπρόεδρο των ΗΠΑ Ρίτσαρντ Νίξον.

Ωστόσο, καθώς περνούσαν οι μήνες, τα σοσιαλιστικά μέτρα της κουβανικής κυβέρνησης ανησύχησαν τις ΗΠΑ που άρχισαν να καταστρώνουν, ήδη από το 1960, σχέδια δολοφονίας του Φιντέλ Κάστρο και ανατροπής του καθεστώτος. Σύμφωνα με απόρρητα έγγραφα που ήρθαν στην δημοσιότητα πολύ αργότερα, η CIA είχε προσεγγίσει τη Μαφία ζητώντας τη βοήθειά της στη δολοφονία του Κάστρο -μάλιστα, όπως έχω διαβάσει σε άλλη πηγή, υποσχέθηκαν στη Μαφία ότι σε περίπτωση που ανατραπεί το καθεστώς Κάστρο, η Μαφία για ανταμοιβή θα έχει το ελεύθερο να διαχειρίζεται τον τζόγο, την πορνεια και τα ναρκωτικά στην Κούβα -η οποία, μην το ξεχνάμε, επί Μπατίστα ήταν ένα τεράστιο πορνείο για να ξεσκάνε οι εύποροι Αμερικανοί.

Οπότε, όταν τον Σεπτέμβριο του 1960 έγινε η δεύτερη επίσκεψη του Κάστρο στη Νέα Υόρκη, οι σχέσεις ΗΠΑ-Κούβας ήταν ήδη τεταμένες. Η επίσκεψη αυτή του Κάστρο έγινε με την ευκαιρία της 15ης Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, στην οποία έπαιρναν επίσης μέρος ηγέτες από όλον τον κόσμο, ανάμεσά τους και ο σοβιετικός Νικήτας Χρουστσόφ. Ο Κάστρο αμέσως δυσανασχέτησε για τους περιορισμούς που του επέβαλε η αμερικανική πλευρά (να μη βγει από το νησί του Μανχάταν), ενώ λίγες ώρες αργότερα εγκατέλειψε το πολυτελές κεντρικό ξενοδοχείο του, επειδή η διεύθυνση του ξενοδοχείου πρόβαλε όρους που τους θεώρησε μειωτικούς και υπαγορευμένους από την αμερικανική κυβέρνηση (τους ζήτησαν 15.000 δολάρια ως εγγύηση για τυχόν φθορές που θα έκαναν στα δωμάτια).

avgi220960Η κουβανική αντιπροσωπεία λοιπόν εγκαταστάθηκε στο παλιό και φτηνό ξενοδοχείο Τερέζα στο Χάρλεμ, τη γειτονιά των μαύρων. Εκεί ο Φιντέλ Κάστρο συναντήθηκε αφενός με αγωνιστές των δικαιωμάτων των μαύρων και μαχητές όπως ο Μάλκολμ Χ και αφετέρου δέχτηκε την επίσκεψη του Νικήτα Χρουστσόφ. Δυο-τρεις μέρες αργότερα, μιλώντας στη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών, ο Κάστρο εξαπέλυσε δριμύτατη επίθεση στην πολιτική των Ηνωμενων Πολιτειών γενικά και ειδικά απέναντι στην Κούβα.

Αλλά ας γυρίσουμε στο σκίτσο του Μποστ, ο οποίος, όπως είπαμε, προεκτείνει στα άκρα την κίνηση του Κάστρο αφού τον βάζει να κοιμάται όχι σε ένα φτηνό λαϊκό ξενοδοχείο αλλά στο παγκάκι του πάρκου. Ο Κάστρο εμφανίζεται με την καθιερωμένη στρατιωτική του στολή και, απαντώντας στην ερώτηση του άστεγου, λέει ότι σε αντίποινα της μεταχείρισης που του επιφυλάχθηκε, θα «είναι εθνικοποιών» «τα Χίλτων τα πολυτελή».

Το κείμενο της μπορντούρας πιάνει ποιητικούς, βουκολικούς τόνους:

Εις το σκοτεινόν το δάσος αναπάβεται ο Κάστρο
έχων σύντροφον αηδόνι κε φωτίζον ένα άστρο
«Αν εγώ ριγών κοιμάμαι κι ανεμίζει η γενειάς
με θερμένη η αγάπη της δικής μου της γενιάς.
Δεν πειράζει που κρυόνω», ομιλεί το παλικάρι
και ακούει το αηδόνι, και κυττάζει το φενγκάρι.

Αν και ήταν εύκολη η πρόγνωση, το σκίτσο του Μποστ αποδείχτηκε προφητικό. Με την επιστροφή του Κάστρο στην Κούβα, οι ΗΠΑ άρχισαν τον οικονομικό αποκλεισμό και σταμάτησαν τις εισαγωγές κουβανέζικης ζάχαρης -και σε αντίποινα η Κούβα εθνικοποίησε εταιρείες αμερικανικών συμφερόντων και λίγο αργότερα ζήτησε βοήθεια από τη Σοβιετική Ένωση.

Επί προεδρίας Κένεντι η ένταση κλιμακώθηκε, φτάνοντας στην αμερικανοκίνητη εισβολή -αλλά και πανωλεθρία- στον Κόλπο των Χοίρων και στην κρίση των πυραύλων. Και όσο κι αν υπήρχαν πολλοί λαϊκοί άνθρωποι στην Ελλάδα και στον υπόλοιπο κόσμο που θρήνησαν τη δολοφονία του Κένεντι το 1963 και ταυτόχρονα θαύμαζαν τον Κάστρο και την Κούβα, να μην ξεχνάμε ότι ο πρώτος προσπάθησε να ανατρέψει και να δολοφονήσει τον δεύτερο.

Αλλά για τη σύγκρουση Κένεντι και Κάστρο έχουμε παρουσιάσει άλλο σκίτσο του Μποστ.

 

 

 

187 Σχόλια to “Ο Μποστ σκιτσάρει τον Φιντέλ Κάστρο το 1960”

  1. ΓιώργοςΜ said

    Καλημέρα!
    Πρωτιά σήμερα;

  2. Νεοφιλελέ προπαγάνδα: ο Φιντέλ είναι δικτάτορας και οι Ισλανδοί κομμουνισταί!
    http://bit.ly/1HpBHiu

  3. Ώρα καλή. Στη Ικαρία πάνω σε ένα εγκαταλειμμένο αυτοκίνητο γράφει: ΛΑΜΠΕΙ ΤΟ ΑΣΤΡΟ ΤΟΥ ΦΙΝΤΕΛ ΚΑΣΤΡΟ δυστυχώς δεν έχω την φωτογραφία.

  4. sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστω πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    3 Ωραίο!

  5. Mod said

    Καλημέρα! Νικοκύρη άσχετο αλλά για δες αυτό https://www.alfavita.gr/arthron/epistimi/oi-200-toyrkikes-lexeis-poy-omos-einai-ellinikes-deite-tin-etymologia-toys γιατί λίγο δεν μου βγαίνει…. Δεν είμαι και ειδικός βέβαια ….

  6. Γς said

    3:

    Κόψε μας τη λαμαρίνα και στείλε τη με κούριερ

  7. Γς said

    >Επί προεδρίας Κένεντι η ένταση κλιμακώθηκε, φτάνοντας στην αμερικανοκίνητη εισβολή -αλλά και πανωλεθρία- στον Κόλπο των Χοίρων

    Να το ξανα βάλουμε:

    https://sarantakos.wordpress.com/2016/11/26/meze-247/#comment-397682

  8. Στην αρχή η CIA είχε βγάλει έκθεση που παρέδωσε στον Νίξον που έλεγε ότι με λίγο «σπρώξιμο» ο Φιντέλ θα ερχόταν στα νερά τους. Πίστευαν ότι ήταν απλά ένας που ανέτρεψε μια διεφθαρμένη δικτατορία. Και ξέρανε πολύ καλά πόσο διεφθαρμένη ήταν η χούντα του Μπατίστα. Μάλιστα ήταν η πρώτη χώρα που αναγνώρισε την κυβέρνηση Κάστρο, για να τη διπλαρώσει αμέσως. Χαρακτηριστικό επίσης είναι ότι απο τα σοσιαλιστικά κράτη, το πρώτο που έστειλε πρεσβεία ήταν η Κίνα, που είδε αμέσως τον αντιιμπεριαλιστικό χαρακτήρα της επανάστασης. Η Σοβιετική Ένωση κράτησε έναν χρόνο επιφυλάξεις. Τι είναι τώρα αυτός, αναρωτιόταν ο Χρουτσώφ.

  9. ΓιώργοςΜ said

    5 Να σημειώσω πως η παραπομπή που περιέχει ξαναπαραπέμπει εδώ (όχι με λικνο).
    Η ίδια παραπομπή επίσης κάνει το διαχωρισμό μεταξύ της καταγωγής της λέξης και της «ιθαγένειάς» της. Δηλαδή αναφέρει πως η εκάστοτε λέξη είναι τουρκικής προέλευσης αλλά έχει ενσωματωθεί στη γλώσσα, άρα είναι πλέον ελληνική.
    Αυτός που προσπαθεί την ανασκευή, θέλει ντε και καλά ν’ αποδείξει πως κάποιες από τις λέξεις είναι αντιδάνεια.
    Δεν ξέρω αν είναι (θα το πουν αυτοί που ξέρουν, πορτοκαλισμός μου μυρίζει), αλλά σίγουρα δεν είναι αυτό που πραγματεύεται το άρθρο στο οποίο απαντά ο φιλόλογος. Είναι (λετ) μάλλον η συμπλεγματική στάση απέναντι στην σπίλωση της τρισχιλιετούς από τους βαρβάρους.

  10. Πάνος με πεζά said

    Καλημέρα !
    Στην κηδεία θα παραστεί και η ξαδέρφη του Κάστρο, Φιλιώ Πυργάκη… (Κρύο, αλλά το τραβάει η μέρα…)

  11. geobartz said

    Πολύ καλά έκανε που ανέτρεψε τον δικτάτορα Μπατίστα. Χωρίς να ξέρω τι ακριβώς έκανε από τότε, φαίνεται ότι στα πρώτα χρόνια τουλάχιστον έκανε αρκετές τομές, μερικές από τις οποίες αναφέρει ο νοικοκύρης. Αντιπαρέρχομαι τα μύρια όσα του καταλογίζει η «αντίδραση». Αλλά, σύντροφοι και συντρόφισσες, 60 τόσα χρόνια είναι λίγα για να καταδικάσουμε μια δικτατορία, την οποία μάλιστα έκανε κληρονομική;; Νομίζω ότι, το αν ο Φιδέλ ήταν καλός ή κακός δικτάτορας θα ξεδιαλύνει μετά την αποχώρηση (ή απομάκρυνση) από την εξουσία του επίσης δικτάτορα αδερφού του Ραούλ (και κάθε …Καστρίδη!). Διότι, μην ξεχνάμε ότι «λαϊκή υποστήριξη» παρουσιάζουν ότι έχουν όλοι οι μέχρι σήμερα γνωστοί δικτάτορες, από τον Χίτλερ και τον Στάλιν μέχρι τον Μεταξά και τον Παπαδόπουλο (και τον, δεν ξέρω πως τον λενε, της Βόρειας Κορέας).

  12. Μπετατζής said

    Θα παρακαλέσω προκαταβολικά και νωρίς νωρίς τον ιστολόγο, εάν επιθυμεί να κάνει πολύ ωραία αφιερώματα όπως το παρόν στον Φιντέλ Κάστρο, να μην αφήνει συγχρόνως διάφορα εμέσματα στα σχόλια να λερώνουν τη μνήμη του, όχι μόνο ως πολιτικού προσώπου, αλλά και ως ένα απλού νεκρού ανθρώπου («ο τύραννος που ψόφησε» γράφτηκε τις προάλλες και ακόμα εκεί είναι). Με τον τρόπο αυτόν ακυρώνονται και για μένα μπαίνουν και σε αμφιβολία οι θα ήθελα πάντα να πιστεύω καλές αρχικές προθέσεις της ανάρτησης. Απλά τη γνώμη μου λέω, γιατί πάντα κατά τη γνώμη μου τελευταία η απλή αισθητική έχει πέσει στα τάρταρα και αυτό ανεξάρτητα από τις υπαρκτές πολιτικές διαφορές. Για τα εμέσματα στα σχόλια όμως δεν φταίνε μόνο οι σχολιογράφοι, των οποίων οι αντιδράσεις είναι πολύ προβλεπόμενες, φταίει πάντα κατά τη γνώμη μου και αυτός που τα επιτρέπει. Και ξέρω να ξεχωρίζω την πολιτική κριτική από την προσβολή μνήμης νεκρού.

  13. Πάντως κ. Σαραντάκο το σκίτσο του Μποστ υποννοεί ότι άν οι Αμερικάνοι τον προσέγγιζαν καλύτερα ίσως να μην έπαιρνε τον δρόμο που πήρε.

  14. cronopiusa said

    Primer día de multitudinario adiós a Fidel Castro hispantv

  15. Corto said

    Το κτήριο της κουβανικής αποστολής στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004 στην Αθήνα:

    http://www.thetoc.gr/koinwnia/article/se-poio-ktirio-tis-athinas-despoze-o-fintel-kastro

  16. Pedis said

    Fidel Castro died on Friday at 90. It was for those who believe in independence a great loss.

    To those who celebrated his death, it was a victory of vengeance. I made 3 documentaries with Castro, each in a different key — “Comandante” was a wide-open, 5-day effort, showing his spontaneous curiosity and a warm persona, which after a successful showing at the Sundance Film Festival, was aborted by HBO under pressure from Cuban right-wingers in our country.

    The second, “Looking for Fidel,” was a tough adversarial Q&A released for that reason by HBO in the US.

    The 3rd was a mellow Q&A in 2010, in which he looks back on his life and the future; it too was never released in the US.

    It’s nearly impossible for an American who’s rarely traveled outside of his native country to understand the economic, military, and covert-warfare power of the US to undermine most social revolutions, such as the one Cuba badly needed in 1959. To be 90 miles from our shores and undergo the pressure, illegal and other, that Cuba felt from the US blockade, embargo, assassination attempts, terrorist attacks, and the outright military invasion at the Bay of Pigs might be the basis to understand how the Cuban people had to make a choice.

    To stand for their own independence without giving up to the United States. They became allies of the Soviet Union because they had to to survive. But certainly the Eisenhower/Nixon administration made this come to be. And without a strong, cohesive central control, the Cuban Revolution would’ve certainly perished in these many attacks, as have similar experiments in social reform throughout the world, most often with the nudge of US administrations.

    Fidel stood always strongly against imperialism and colonialism (obituaries seldom mention Cuba’s heroic contribution in Angola against South African and US power), as well as racism, and the kind of corporate capitalism that interferes in other nations’ right to self-govern. […]

    Oliver Stone

  17. Κουνελόγατος said

    Μ’ ένα σμπάρο στίχοι για τα 2 πρόσωπα, δε μπορώ ν’ ανεβάσω το τραγούδι… Φώντας Λάδης… Μαρία Δημητριάδη και Θάνος Μικρούτσικος… Ανατριχιάζω. Καλημέρα.

    Από την κορφή του Κιλιμάντζαρο σε κράζω
    Τσε, ξεχασμένε στα βουνά της Βολιβίας.
    Τα χρόνια όλα της φωτιάς ξαναμοιράζω,
    γέψου μαζί μας το φιλί της ουτοπίας.

    Τα εικοσάχρονα παιδιά που γεννηθήκαν
    την ώρα που ‘μπαινε ο Φιντέλ μεσ’ στην Αβάνα,
    στο Ογκαντέν χιλιάδες τώρα πέφτουν
    από τα Κουβανέζικα αεροπλάνα

    Όμως μην κάθεσαι νεκρός μέσα στα χιόνια
    κι έχεις στα μάτια σου μια μάσκα απορίας,
    αν εσύ βιάστηκες ή άργησαν τα χρόνια,
    έλα ξανά στο ραντεβού της Ιστορίας.

  18. cronopiusa said

    EN VIVO señal de teleSUR

    Καλή σας μέρα!

  19. ΣΠ said

    17

  20. cronopiusa said

    EN VIVO: Señal de la televisión cubana «Cubavisión»

  21. 20 Α, ωραία, τη θυμήθηκα (και τη θύμισα) κι εγώ αυτή την ταινία τις προάλλες. Αυτή η σκηνή της κηδείας είναι περίφημη για το μεγάλο μονοπλάνο από τις ταράτσες, που επιτεύχθηκε με δεν ξέρω τι πολύπλοκη διάταξη με ράγες για να κινείται η κάμερα από κτίριο σε κτίριο.

  22. Πέπε said

    @5:
    Λίγο μπερδεύτηκα.

    Το άρθρο στο Αλφαβήτα (εκπαιδευτικός ιστότοπος) αμφισβητεί την τουρκική προέλευση ορισμένων από τις 200 ελληνικές λέξεις που, σε άλλο άρθρο, επίσης στο Αλφαβήτα, παρουσιάζονται ως τούρκικης προέλευσης. Στο δεύτερο αυτό άρθρο γίνεται μια μνεία του Σαραντάκου, αλλά δεν είναι πολύ σαφές τι είναι αναδημοσίευση και τι καινούργιο, και πάντως δε δίνεται λινκ. Όσο για τις αμφισβητούμενες λέξεις του πρώτου άρθρου, τουλάχιστον μία (λεμόνι) δεν υπάρχει στο δεύτερο. (Και πώς να υπήρχε, δεν έχω ακούσει ποτέ να θεωρείται τουρκικό δάνειο.)

    Επιπλέον: στο δεύτερο άρθρο λέει κάπου στην αρχή (ο Σαραντάκος; ή ο αναδημοσιευτής;): «…λέξεις που έχουν παρεισφρύσει… / βέβαια το σωστό είναι παρεισφρήσει…» Ωραία, το λάθος «παρεισφρύσει» ποιος το είπε;

    Ο κυρίως δημιουργός του πρώτου άρθρου λέγεται Ηλιόπουλος. Του δεύτερου είναι ο Σαραντάκος.

    Οι ετυμολογήσεις του Ηλιόπουλου συμφωνώ ότι πορτοκαλίζουν. Επιπλέον ο συντάκτης ψέγει τον Σαραντάκο για παράλειψη πρόσφατων ετυμολογικών πηγών, αλλά δεν παραθέτει τις δικές του.

    Το άρθρο αυτό φαίνεται ότι επίσης κάπου αλλού κυκλοφόρησε, και στο Αλφαβήτα αναδημοσιεύεται (και πάλι χωρίς λινκ). Πουθενά δεν προκύπτει ποιος αναλαμβάνει την ευθύνη της αναδημοσίευσης, ούτε γι’ αυτό ούτε για του Σαραντάκου. Πάντως ο αναδημοσιευτής λέει ότι ο συντάκτης (Ηλιόπουλος) «αποδεικνύει» ορισμένες ετυμολογίες, πράγμα ανακριβές αφού απλώς τις προτείνει χωρίς τεκμηρίωση (τουλάχιστον στην αναδημοσιευμένη μορφή).

    Σημειωτέον ότι το άρθρο του Ηλιόπουλου αρχίζει με την ασυνήθιστη λέξη «Κυκλοφορήθηκε» («κυκλοφορήθηκε στο διαδίκτυο ένα άρθρο…»).

    Τέλος, η ετικέτα «επιστήμη», σε συνδυασμό με όλα τα παραπάνω, κάνει κάπως φτωχή εντύπωση.

  23. sarant said

    Ευχαριστώ πολύ για τα νεότερα!

    5-9: Ο κ. Ηλιούδης θεωρεί ότι είναι υποτιμητικό να έχουμε τουρκικά δάνεια και αφού δεν μπορούν να εξοβελιστούν οι λέξεις από το λεξιλόγιό μας προσπαθεί τουλάχιστον να τους δώσει ελληνικά πλαστά χαρτιά. Και άλλες εργασίες του διακατέχονται από το άγχος αυτό, έχει προτείνει και ο ίδιος μερικές πορτοκαλίζουσες ετυμολογίες όπως το μεράκι (από το ίμερος!) που ειδικοί επιστήμονες (π.χ. ο Μωυσιάδης, ένας από τους καλύτερους νέους ετυμολόγους μας) τις έχουν ανασκευάσει πειστικά. Αυτά που γράφει εδώ είναι για γέλια αν και κάποιες από τις προτάσεις του έχουν διατυπωθεί και από άλλους στο παρελθόν (π.χ. για το γκέμι)

    15 Ε, αυτό δεν το ήξερα

    12 Είσαι αρκετά παλιός στο ιστολόγιο, από την αρχή σχεδόν, οπότε θα έχεις καταλάβει ότι πολύ σπάνια και για πολύ ειδικούς λόγους σβήνονται σχόλια εδώ. Το να σπιλώνει κάποιος τη μνήμη του Φιντέλ Κάστρο με ενοχλεί όσο κι εσένα, αλλά απάντηση δεν είναι να σβήσω το σχόλιο. Πάντως, αν περνάς και από άλλα διαδικτυακά φόρουμ θα αναγνωρίσεις θαρρώ ότι σχόλια σαν κι αυτά που εσύ αποκαλείς εμέσματα αποτελούν εκεί τον κανόνα ενώ εδώ την εξαίρεση. Αυτό δείχνει, θαρρώ, ότι και η ήπια μέθοδος χωρίς αποκλεισμούς φέρνει αποτελέσματα.

  24. sarant said

    22 Καταρχάς, Ηλιούδης λέγεται.
    Δεύτερον, αν διαβάζω σωστά το άρθρο του, ο Ηλιούδης δεν (φαίνεται να) δέχεται καν τουρκική μεσολάβηση, ότι είναι αντιδάνεια δηλαδή οι λέξεις αλλά (φαίνεται να) θεωρεί ότι ο κημός έγινε γκέμι εντός της ελληνικής γλώσσας -όπως και οι καλένδες γλέντι.

    Οι εργασίες που με ψέγει ότι αγνοώ είναι μάλλον οι δικές του, που τις έχει κονιορτοποιήσει ο Μωυσιάδης και δεν τις δέχεται κανένα λεξικό.

    Το λεμόνι, που λες, δεν υπάρχει στον «δικό μου» κατάλογο επειδή δεν το πήραμε από τα τουρκικά. Αλλά η αρχή της λέξης είναι αραβοπερσική.

    Τέλος, ο κατάλογος ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ δικός μου, και εδώ φταίω εγώ που δεν έχω αξιωθεί να φτιάξω έναν.

  25. Corto said

    Εδώ λέει ότι το όνομα Φιντέλ (Φιδέλ) προέρχεται από το λατινικό Fidelis που σημαίνει πιστός.
    http://www.behindthename.com/name/fidel

    Δεν ξέρω αν σχετίζεται και το ελληνικό επίθετο Φιδέλης, το οποίο βλέπουμε να εμφανίζεται στην Θεσσαλονίκη, στην Μύκονο και στην Αθήνα.
    http://apps.vrisko.gr/apo-pou-krataei-i-skoufia-sou/%ce%a6%ce%b9%ce%b4%ce%ad%ce%bb%ce%b7%cf%82

  26. sarant said

    25 Για τα λεξιλογικά θα έχουμε άρθρο προσεχώς😉

  27. […] Σαραντάκος Πηγή:  sarantakos.wordpress.com Σχετικά άρθρα:  […]

  28. AndreasS said

    Καλημέρα από μια Θεσσαλονίκη που ο χιονιάς παλεύει να την ασπρίσει στα γύρω της, διότι ως γνωστόν του Αγιαντρέα αντριεύει το κρύο. Χρόνια πολλά στους συνονόματους.

  29. sarant said

    29 Ναι, του Αγιαντριός αντρειεύει το κρύο. Χρόνια πολλά αγαπητέ!

  30. spiral architect said

    @13: Ποιο δρόμο πήρε ο σχωρεμένος; Τον «κακό»; Και ποιος θα ήταν ο «καλός» ο δρόμος; Ας μην ξεχνάμε ότι όλη η Κεντρική και Νότια Αμερική θεωρείτο (και ακόμα θεωρείται) η πίσω αυλή (ή για τους κακοπροαίρετους, ο απόπατος) των ΗΠΑ. Μην ξεχνάμε επίσης ότι το τελευταίο είναι η μητρόπολη του ιμπεριαλισμού με ένα πολιτικό σύστημα ανεξαρτήτως Προέδρων κάργα υστερόβουλο απέναντι σε όλους όσους παρεκτρέπονταν είτε αυτοί λέγονταν Κάστρο, είτε αυτοί λέγονταν Αλιέντε. Ο τελευταίος, που πήγε με το «κοινοβουλευτικό γράμμα του νόμου» του φύτεψαν κάμποσες σφαίρες μέσα στο τσαρδί του, το βούλωσε μια κι έξω και του φόρτωσαν και το θάνατό του σαν αυτοκτονία.

  31. spiral architect said

    @33: Πρβλ: επίσης ότι το τελευταίο –> επίσης ότι η τελευταία (για τις ΗΠΑ)😳

  32. @33
    Δεν καταλαβαίνω την «καχυποψία» του σχόλιού σας. Πήρε έναν δρόμο. Δεν ισχυρίστηκα ότι είναι κακός ή καλός, αν και στο προηγούμενο σχόλιο μου (@8) κάτι αχνοφαίνεται για το τι θεωρώ, όπως και εδώ (http://giati-baba.blogspot.gr/2016/11/fuera-los-cubanos.html). Είπα απλά ότι το σκίτσο του Μποστ υποννοεί αυτό που έγραψα. Διαφωνείτε;

  33. spiral architect said

    Η μόνιμη επωδός όλων αυτών των παραληρημάτων είναι πως ο Φιντέλ ήταν δικτάτορας. Σιγά το νέο, καλέ! Μήπως είπαμε εμείς ότι δεν ήταν; Απλώς, εμείς το λέμε πιο σωστά: ο Φιντέλ ήταν επί κεφαλής εκείνων που την πρωτοχρονιά τού 1959 επέβαλαν την δικτατορία τού προλεταριάτου στην Κούβα. Βλέπετε, εμείς δεν το παίζουμε δημοκράτες. Εμείς λέμε ανοιχτά ότι αυτό που οι άλλοι αποκαλούν «δημοκρατία», δεν είναι παρά δικτατορία τού κεφαλαίου, δικτατορία τής αστικής τάξης, δικτατορία που οι λίγοι επιβάλλουν στους πολλούς. Κι η απάντηση σε μια τέτοια δικτατορία δεν μπορεί να είναι άλλη από την ανατροπή αυτής της τάξης με επιβολή μιας δικτατορίας τού προλεταριάτου, μιας δικτατορίας των πολλών πάνω στους λίγους.

    Κόκκαλα στον λαιμό

  34. spiral architect said

    @35: Δεν είναι καχυποψία, συμπλήρωμα στο συλλογισμό είναι.
    Η δική μου θέση αποτυπώνεται στο σχόλιο 36. 😉

    (καλημέρα είπα;)

  35. sarant said

    38 H Γκράνμα είναι αυτή;

  36. ΓιώργοςΜ said

    36 Κάτι κορυφαίο, κτγμ, που δεν το είχα ξαναδεί, από την ίδια παραπομπή :
    «Ανεξαρτησία σημαίνει να έχεις το κεφάλι σου μέσα στο στόμα του λύκου και να του λες ‘άντε γαμήσου'».

    Ας αντιπαραβάλουμε όσους (λένε πως θα) βάζουν το κεφάλι στο στόμα του λύκου, και μετά (αν το βάλουν), μόλις τελειώσει η παράσταση, δίνουν στο λύκο τα πρόβατα….

  37. 39

    Φυσικά.

  38. 30 Δεν φταίει ο Αγιαντρέας που έμπασε κρύο. Ο Τάκης φταίει… http://www.kathimerini.gr/8/Po8YQ

  39. 42

    Συγνώμη, είχαν μουδιάσει τα δάχτυλά μου… http://www.kathimerini.gr/885709/opinion/epikairothta/politikh/o-kastro-zei

  40. spiral architect said

    Ο Αμερικανός ηθοποιός Άντι Γκαρσία, γεννήθηκε στην Αβάνα, σε ηλικία δυο χρονώ βρέθηκε στο Μαϊάμι και σε ηλικία εξήντα χρονώ γράφει για «φρικαλεότητες του καθεστώτος Κάστρο».
    Δικαίωμά του, αλλά η όλη φάση θυμίζει τις διηγήσεις των Ρώσων εμιγκρέδων του μεσοπολέμου.

  41. LandS said

    Νομίζω ότι είναι στο In Her Majesty’s Secret Service που ο Φλέμινγκ βάζει τον Μποντ να λιάζεται στη Τζαμάικα έχοντας μόλις τελειώσει μια αποστολή στη Κούβα. Αν και ο ίδιος ήταν μάλλον με το μέρος των ανταρτών ή, τέλος πάντων, τους συμπαθούσε, εκτέλεσε τις διαταγές του ικανοποιητικά και δεν έβλεπε την ώρα και τη στιγμή να σηκωθεί να φύγει. Από κει και πέρα η ιστορία συνεχίζεται στα τζεϊμσμποντικά. Πάνε και κοντά πενήντα χρόνια και ίσως να μου ξεφεύγει κάτι.

    Τη εποχή εκείνη, όχι μόνο ο Μποστ και οι ομοϊδεάτες του αλλά όλοι οι άνθρωποι στη Δύση, συμπεριλαμβανομένων των αντικομουνιστών, ήταν με το μέρος του Φιντέλ. Εκτός όσων τα συμφέροντα επλήγησαν με τη πτώση του Μπατίστα, και γνωρίζουμε ποιο είναι αυτοί.

    Τώρα, οι εποχές άλλαξαν και αυτοί που ήξεραν τον Χρουστσόφ μόνο σαν αυτόν που έβγαλε το παπούτσι του και το χτυπούσε στο αναλόγιο του ΟΗΕ, λένε ότι αποκάλεσε «τρελό» τον Κάστρο.

    Εκβίασε τους Σοβιετικούς και τους είπε «Για να δεχτούμε τους δάσκαλους, τους γιατρούς τους επιστήμονες, τους μηχανικούς, το πετρέλαιο κλπ πρέπει να φέρετε πυρηνικά με πύραυλους στην Κούβα»

  42. Να τα λέμε κι αυτά

  43. spiral architect said

    @43: Άμα ξαναβάλεις Τάκη στα σχόλια θα υποστείς κυρώσεις.👿

  44. spiral architect said

    Χρόνια πολλά βόρειε Αντρέα!🙂

  45. 47😳

  46. Avonidas said

    44. Ο Αμερικανός ηθοποιός Άντι Γκαρσία […] γράφει για «φρικαλεότητες του καθεστώτος Κάστρο».

    Να τον καλέσει ο Κούλης, τότε. Να βγάλει ουζάκι και μεζέ και να καθίσουν να τα πούνε, σαν παλιοί πολιτικοί κρατούμενοι😉

  47. Avonidas said

    #46. «της»;

  48. 51 Προφανώς λάθος. Αλλά όχι λόγω εγκεφαλικής βλάβης όπως ευτούνο ευτού!

  49. spiral architect said

    Νικοκύρη, ρίξ’ του μπάν. ΤΩΡΑ!

  50. Μηηηηηηη….!
    Έλα, τσάκω αυτό. http://www.lifo.gr/articles/people_articles/123376

  51. Pedis said

    Κοκκορομα(λα)κίες

  52. spiral architect said

    @55: Αρα, o Σταύραξ παραδέχεται ότι είναι μαλάκας.
    ο.ε.δ.

  53. Όταν πέρασες Σχολή Ικάρων αλλά κατά βάθος πάντα ήθελες να γίνεις ταρίφας!
    Πόσο μάγκες οι πιλότοι των πυροσβεστικών καϊκιών!❤

    video/1

  54. Για τον Στάυρο Θεοδωράκη η πολιτική είναι, πάνω απ’ όλα, η εικόνα. Νομίζει ότι αν βάλει ένα δρόμο βρώμικο της Αβάνας, κάτι μας λέει. Πότε θα ξεμπλέξουμε απ’ αυτόν;

  55. Reblogged στις anastasiakalantzi50.

  56. giorgos said

    Απολαυστικός καί μέ μπόλικα ίστορικά στοιχεία γιά τήν Κούβα καί τόν Φιντέλ ό Β.Ραφαηλίδης
    http://katotokerdos.blogspot.gr/2016/11/blog-post_26.html#more

  57. Pedis said

    # 56 – @55: Αρα, o Σταύραξ παραδέχεται ότι είναι μαλάκας.
    ο.ε.δ.

    … και βάλε!

    Αλλά δεν τον περάζει, επειδή 1) είναι πολλοί σαν και δαύτον, 2) ότι είναι περισσότερο μαλάκες όσοι τους έχουν στείλει, όλους αυτούς, εκεί που είναι.

  58. cronopiusa said

  59. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα!

    56 Όπως όμως λέει και ο άλλος, αν απορριφθεί η πρόταση μομφής θα είναι μαλάκες με απόφαση της Βουλής

  60. Και είναι η μια φορά που συμφωνώ τόσο με τον Ζουράρη (ιδίως εκεί που βαριέται να ασχοληθεί!)…

  61. gpoint said

    Ο Κάστρο κατέκτησε την εξουσία επαναστατικώ δικαίω και την συνέχισε…κληρονομικώ δικαίω δλδ το πήγε λίγο πιο πέρα κι από τον Φράνκο, ο οποίος είχε επίσης την υποστήριξη .η την ανοχή μεγάλου μέρους του λαού του. Οσοι έζησαν την ελληνική χούντα ξέρουν στην πράξη την αντίσταση του λαού κι όλοι οι λαοί είναι περίπου ίδιοι, ας μην κοροϊδευόμαστε. Οι διαφορές τους- εκτός από τις προφανείς ιδεολογικές- ήταν κυρίως στην πολιτική που άσκησαν στην διεθνή σκηνή, σκατόψυχη ο ένας και μεγαλόψυχη ο άλλος κι αυτό είναι αναμφισβήτητο. Για τα εσωτερικά τους θέματα αρμόδιοι να κρίνουνε είναι οι λαοί τους, σε μας δεν πέφτει λόγος.
    Απο κει και πέρα καθένας ανάλογα με την ιδεολογική του τοποθέτηση λέει το μακρύ του και το κοντό του και κρίνει κατά βούληση, βλέποντας μόνο αυτά που θέλει να δει.

  62. Pedis said

    # 66 – Τζι, τρολάρεις άγαρμπα.

  63. Γς said

    Σουτ!

    Αρχίζει ο Μπογδάνος στο Σκάϊ!

  64. http://www.efsyn.gr/arthro/paraharassontas-tin-istoria

  65. Γς said

    68:

    Καλά και πολύ χιούμορ!
    😦

    ο δικός μας

  66. Γιάννης Ιατρού said

    Ά ρε Πάτρα !!

  67. spiral architect said

    Γίνεται συχνά λόγος για τα ανθρώπινα δικαιώματα αλλά είναι εξ ίσου απαραίτητο να μιλήσουμε για τα δικαιώματα της ανθρωπότητας. Γιατί θα πρέπει κάποιοι άνθρωποι να τριγυρνούν ξυπόλητοι έτσι ώστε οι άλλοι να μπορούν να ταξιδεύουν με πολυτελή αυτοκίνητα; Γιατί θα πρέπει κάποιοι να ζουν για 35 χρόνια έτσι ώστε άλλοι να μπορούν να ζουν για 70; Γιατί θα πρέπει κάποιοι να είναι οικτρά φτωχοί έτσι ώστε άλλοι να μπορούν να είναι υπερβολικά πλούσιοι; Μιλώ εξ ονόματος των παιδιών τού κόσμου που δεν έχουν ένα κομμάτι ψωμί. Μιλώ εξ ονόματος των ασθενών που δεν έχουν φάρμακα. Μιλώ εξ ονόματος εκείνων των οποίων το δικαίωμα στη ζωή και στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια έχει καταπατηθεί.

    Κάποιες χώρες έχουν πρόσβαση στη θάλασσα, άλλες όχι. Κάποιες έχουν ενεργειακούς πόρους, άλλες όχι. Κάποιες έχουν άφθονα εδάφη για να καλλιεργήσουν τροφή, άλλες όχι. Κάποιες είναι τόσο κορεσμένες με μηχανές και εργοστάσια ώστε δεν μπορείς καν να αναπνεύσεις τον αέρα τής δηλητηριασμένης τους ατμόσφαιρας, άλλες δεν έχουν τίποτε περισσότερο από ροζιασμένα χέρια με τα οποία πρέπει να βγάλουν το ψωμί τους. Με άλλα λόγια, κάποιες χώρες έχουν άφθονους πόρους, άλλες δεν έχουν κανέναν.

    Ποιά είναι η μοίρα των τελευταίων; Να πεθαίνουν από την πείνα; Να είναι αιώνια φτωχές; Σε τι χρησιμεύει, λοιπόν, ο πολιτισμός; Ποιά είναι η χρησιμότητα της ανθρώπινης συνείδησης; Ποιά είναι η χρησιμότητα των Ηνωμένων Εθνών; Ποιά είναι η χρησιμότητα του κόσμου; Δεν είναι δυνατόν να μιλάμε για την ειρήνη στο όνομα των δεκάδων εκατομμυρίων ανθρώπων που πεθαίνουν κάθε χρόνο από πείνα, από ιάσιμη ασθένεια σε όλο τον κόσμο. Δεν μπορεί κανείς να μιλήσει για την ειρήνη στο όνομα των 900 εκατομμυρίων αναλφάβητων.

    Η εκμετάλλευση των φτωχών χωρών από τις πλούσιες χώρες πρέπει να σταματήσει. Ξέρω ότι σε πολλές φτωχές χώρες υπάρχουν επίσης εκμεταλλευτές και εκμεταλλευόμενοι. Απευθύνομαι στα πλούσια έθνη, ζητώντας τους να συνεισφέρουν. Απευθύνομαι στις φτωχές χώρες, ζητώντας τους να διανείμουν.

    Αρκετά με τα λόγια. Χρειάζονται πράξεις. Αρκετά με όσα μας αποσπούν την προσοχή. Χρειάζονται συγκεκριμένες δράσεις. Αρκετά με τις κουβέντες για μια κερδοσκοπική νέα διεθνή οικονομική τάξη που κανείς δεν καταλαβαίνει. Πρέπει να μιλάμε για μια πραγματική και αντικειμενική τάξη που θα καταλαβαίνουν οι πάντες.

    Δεν έχω έρθει εδώ ως ο προφήτης της επανάστασης. Δεν έχω έρθει για να να ζητήσω ή να εκφράσω την επιθυμία για βίαιη αναταραχή στον κόσμο. Είμαι εδώ για να μιλήσουμε για την ειρήνη και τη συνεργασία μεταξύ των εθνών. Είμαι εδώ για να προειδοποιήσω ότι θα συμβεί ένα από τα δυο: ή η αδικία και οι ανισότητες θα λυθούν ειρηνικά και με σύνεση, ή το μέλλον θα είναι καταστροφικό.

    Ο ήχος των όπλων, των απειλών και της παγκόσμιας κυριαρχίας πρέπει να σταματήσει. Αρκετά με την ψευδαίσθηση ότι τα προβλήματα του κόσμου μπορούν να λυθούν με τα πυρηνικά όπλα. Οι βόμβες μπορούν να σκοτώσουν τους πεινασμένους, τους αρρώστους και τους αμόρφωτους, αλλά δεν μπορούν να σκοτώσουν την πείνα, την αρρώστια και την αμάθεια. Δεν μπορούν να σκοτώσουν μόνο την επανάσταση των λαών. Στο ολοκαύτωμα, θα πεθάνουν και οι πλούσιοι. Αυτοί είναι που θα χάσουν τα περισσότερα σ’ αυτόν τον κόσμο.

    Ας πούμε αντίο στα όπλα κι ας επικεντρωθούμε με έναν πολιτισμένο τρόπο στα πιο επείγοντα προβλήματα της εποχής μας. Αυτή είναι η ευθύνη και το πιο ιερό καθήκον κάθε πολιτικού στον κόσμο. Εξ άλλου, αυτή είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωση της ανθρωπότητας.

    Σας ευχαριστώ πολύ.

    Η περίφημη ομιλία του Φιντέλ στον ΟΗΕ στις 12 Οκτωβρίου του 1979

  68. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    La muerte de un burócrata / Ο Θάνατος ενός Γραφειοκράτη 1966 Trailer

  69. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    La Muerte De Un Burócrata 2 7

    Muerte de un burócrata (1966) es una película del género de comedia del director de cine cubano Tomás Gutiérrez Alea. Es una sátira de la burocracia y de lo enrevesado que puede llegar a ser conseguir cosas aparentemente sencillas.

  70. gpoint said

    # 67

    Τρολ είναι αυτός που άμα του πεις πως ο Μεταξάς πολέμησε τονφασίστα Μουσολίνι σου λέει ναι αλλά ήταν δικτάτορας στο εσωτερικό κι άμα του πεις πως ο Κάστρο ήταν δικτάτορας στην χώρα του σου λέει πως μεγαλούργησε στην διεθνή σκηνή
    Κατάλαβες μικρέ ;;
    και τους χαρακτηρισμούς σου εκεί που ταιριάζουν τα χνώτα σου

  71. cronopiusa said

  72. Μαρία said

    Οι χοίροι του κόλπου των χοίρων είναι ψάρια https://en.wikipedia.org/wiki/Balistes_vetula

  73. 77

    Κι έλεγα κι εγώ: τόσο συμπαθητικοί οι αντικαθεστωτικοί, τι διάλο; https://www.youtube.com/watch?v=NvgKw1bXfqE

  74. sarant said

    73-74 Φοβερή ταινία!

    77 Ε, αυτό το είχα πάντα απορία, τι δουλειά είχαν τα γουρούνια στον κόλπο (δεν εννοώ τους εισβολείς)

  75. 79β

    Τους φάγαν τα γουρούνια, τελικώς.
    Πλάκα-πλάκα, όπως δείχνει το βινδεάκι του 78, οι παλιοί ναυτικοί, μην έχοντας πάντα φρέσκο κρέας, άφηναν πέντε-έξι χοίρους και χοίρες σε μια παραλία απομονωμένη και όποτε περνούσαν απ’ εκεί, έκαναν μια «ανάληψη».
    Μπορεί και ο Κόλπος των Χοίρων να ήταν τέτοια ερημική παραλία. Αλλιώς δεν θα πήγαιναν εκεί τα γουρούνια της Φλόριντα.

  76. gpoint said

    κυκλοφορεί και στα ελληνικά νερά
    Αυό το έπιασαεγώ. Μερικοί το προφέρουν διαφορετικά

  77. Νεσταναίος. said

    13.
    Ίσως να μην έπαιρνε τον δρόμο που πήρε αν δεν γινόταν ποτέ πρόεδρος των ΗΠΑ ο Κένεντυ;
    Ίσως αυτό που φάνηκε ως μία σύγκρουση Κένεντυ και Κάστρο να μην ήταν.
    Και η δολοφονία Κένεντυ;
    Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να περιμένουμε να δούμε τι θα μας πει ο Fidel μετά τον θάνατό του.
    Έχει πει· «θα μάθετε ποίος ήταν ο Κένεντυ μετά τον θάνατό μου.».

  78. Pedis said

    # 75 – Που θα κάνεις σύγκριση Φράνκο και Κάστρο! Ούτε ο Βάταλος δεν τρολάρει έτσι, άσχετε!

    Κάνε μια προσπάθεια να τρολάρεις με δεξιοτεχνία και επιστημοσύνη στο συγκεκριμένο ιστολόγιο, τουλάχιστον αυτό. Το ιστολόγιο προσφέρεται για τέτοιου είδους ασκήσεις. Δες τις προόδους που έχει κάνει ο ρόλος Βάταλος/Αγαθίας σε σχέση με το γίδι τον εαμοβούλγαρο και τα άλλα ξόανα που εμφανίζει καθημερινά.

    Ή τόσο σου κόβει. Ή φταίει που είσαι κολλημένος οπαδός ή μάλλον μπάοκ. (Δεν αλληλοαποκλείονται αυτά τα δύο. Αντίθετα, με την ευκαιρία, σκέφτομαι ότι πάνε ασορτί.)

  79. Μαρία said

    79
    Την είχα πάθει και με την παραλία χιρόν (Playa Girón) στον κόλπο των χοίρων. Μετά είδα στον οδηγό μου οτι το χιρόν δεν σήμαινε χοίρων αλλά ήταν το όνομα Γάλλου πειρατή.

  80. spiral architect said

    Άσχετο με την ανάρτηση, αλλά σήμερα έχουμε επέτειο.

  81. gpoint said

    Ο Κάστρο θα μείνει στην ιστορία γιατί δεν πήγε στην Αφρική ούτε για διαμάντια ούτε για πετρέλαιο ούτε για σκλαβοπάζαρο όπως είπώθηκε. Στο ξανάγραψα μόνο η παρουσία του στα διεθνή μας αφορά. Δεν θα μείνει για όσα έκανε στη χώρα του. Το τι έκανε στην χώρα του κάθε ηγέτης αφορά ΜΟΝΟ τον λαό της συγκεκριμένης χώρας. Τώρα αν δεν καταλαβαίνεις πως κόκκινο και μαύρο είναι τα δυο πονταρίσματα στην ίδια ρουλέτα είναι πρόβλημά σου γιατί φοράς κόκκινα ή μαύρα γυαλιά.
    Τέλος

  82. gpoint said

    το 86 στο # 83

  83. atheofobos said

    Ο σπουδαρχίδης υπουργός των Τσίπρα-Καμμένου χαρακτήρισε ως μαλάκες τους έχοντες διάφορον άποψιν από τον ίδιον, διότι δεν γιγνώσκει ότι εις την εποχήν του Θουκιδίδου το γνυπετείν, δηλαδή το να αναφλάει τις δια παλινδρομικών κινήσεων το υπεράνω των μέζεων του όργανον, συνιστούσε τότε φυσιολογικήν πράξιν, την οποία μάλιστα ο Διογένης, κατά τον Λαέρτιον διενεργούσε δημοσίως εις την αγορά της Κορίνθου .
    Αλλά ταυτόχρονα δεν γιγνώσκει το λεχθέν υπό του Abraham Lincoln:
    Είναι προτιμότερο να μείνεις σιωπηλός και να νομίζουν ότι είσαι ανόητος, παρά να ανοίξεις το στόμα σου και να γκρεμίσεις κάθε αμφιβολία!

  84. spiral architect said

    Αχ αυτές οι ίσες αποστάσεις, σπίτια που έχουν κλείσει.🙄

  85. Νεσταναίος. said

    72.
    Ο Salvador Allende και ο Κάστρο, προσπάθησαν να γίνουν πράξη οι ιδέες τους, (τα λεγόμενά τους).
    Ἄν δεν έγιναν, έχουν άλλοθι. Ο Allende τον θάνατό του και ο Fidel το εμπάργκο. Όμως, Η μακροζωία
    του Fidel και η θανατηφόρος περιπέτεια του Che στην Βολιβία, έχουν επιφέρει εν πολλοίς καχυποψίες.

  86. cronopiusa said

  87. sarant said

    84 Ναι, είναι εντυπωσιακή η σύμπτωση Χιρόν – Χοίρων

  88. spatholouro said

    69
    Να και το μεζεδάκιον στο κείμενο παραπομπής Δύτου:
    «δεν επιδέχεται, βέβαια, κανενός σοβαρού σχολιασμού».

  89. leonicos said

    Ανέτρεψε αυτό που έπρεπε ν’ ανατραπεί κι έχτισε αυτό που έπρεπε να χτιστεί. Θα το γκρεμίσουν. Έτσι γίνεται πάντα, αλλά κα΄ποιος θα το ξαναχτίσει

  90. 94

    Σωστός ο Λεό!

  91. Γς said

    Στον Αντ1 τώρα:

    Το ελληνόπουλο γράφει «ιστορία»

    Για τον Γιάννη Αντετοκούνμπο.

    Γιατί όμως εισαγωγικά στο ιστορία;
    Οχι πως δεν είναι Ελληνας…

  92. Γς said

    80:

    >άφηναν πέντε-έξι χοίρους και χοίρες σε μια παραλία

  93. Μαρία said

    Μια και ο Ποτάμης έπιασε στο στόμα του το Χοσέ Μαρτί, να θυμίσω στους συνταξιούχους του μπλογκ μια απ’ τις επιτυχίες της δεκαετίας του ’60 σε στίχους Χ.Μ. στην ιταλική τους εκδοχή. Η άλλη επιτυχία με στίχους του ίδιου ήταν το Γουανταναμέρα.

  94. 33, Spiral said
    Ποιο δρόμο πήρε ο σχωρεμένος; Τον «κακό»; Και ποιος θα ήταν ο «καλός» ο δρόμος;

    Αυτός που θα πρέπει να πάρει η ανθρωπότητα μετά τις επόμενες εθνικοποιήσεις – διεθνοποιήσεις της ΙΤΤ ,της United Fruit και της Chase Manhattan. Που σίγουρα δε θα είναι ο δρόμος του πολεμικού-αστυνομικού κράτους του «υπάρξαντος».

    33, Spiral said
    … πως ο Φιντέλ ήταν δικτάτορας. Σιγά το νέο, καλέ! Μήπως είπαμε εμείς ότι δεν ήταν; Κι η απάντηση σε μια τέτοια δικτατορία δεν μπορεί να είναι άλλη από την ανατροπή αυτής της τάξης με επιβολή μιας δικτατορίας τού προλεταριάτου, μιας δικτατορίας των πολλών πάνω στους λίγους…

    Όταν το διάβασα αυτό, νόμισα ότι το έγραφε κάποιος δεξιός, ειρωνικά. Υπάρχει μεγάλη πολιτική παρανόηση, εδώ.

    Σύμφωνα με το Μαρξισμό που ξέρουμε, η αστική τάξη έχει εγκαθιδρύσει δικτατορία στις καπιταλιστικές χώρες, σαν τάξη, στο σύνολό της, άσχετα με το πολιτικό σύστημα, στρατιωτική δικτατορία, ή κοινοβουλευτισμός. Στο πλαίσιο αυτό, όλοι οι αστοί, σαν άτομα και σαν ξεχωριστές ομάδες συμφερόντων έχουν λόγο και τρόπους να επιβάλλουν την εξουσία τους.

    Το ίδιο δεν θα έπρεπε να γίνεται με τους εργάτες και το λαό στα κράτη της περιβόητης «λαϊκής εξουσίας»;

    Και πως μπορεί να διασφαλιστεί κάτι τέτοιο; ΜΟΝΟ αν όλοι οι άνθρωποι του λαού μαζί και ο καθένας ξεχωριστά, μπορούν να εκφράζονται με όποιο τρόπο θέλουν και να επιβάλλουν με διάφορους τη θέλησή τους στην κοινωνία.

    Και η θέληση του λαού εκφράζεται είτε με κάποιο είδος εκλογών και αντιπροσώπευση, είτε με κλήρωση για να οριστούν οι πολιτικές και οι δικαστικές αρχές, αν μιλάμε για άμεση.

    Οι λεγόμενες «αστικές ελευθερίες» , η ελευθερία του λόγου, η ελευθεροτυπία, το συναθροίζεσθαι και τα Απαράγραπτα δικαιώματα του Ανθρώπου και του Πολίτη ( με κάποιους περιορισμούς ανάλογα , πχ της ιδιοκτησίας) όπως διαμορφώθηκαν στη Γαλλική Επανάσταση, είναι η βάση για τη λαϊκή εξουσία.

    Σε καμιά από τις χώρες του «Υπάρξαντος» δεν υπήρξε ούτε Λαϊκή εξουσία, ούτε δικτατορία του Προλεταριάτου. Υπήρξε Δικτατορία συνήθως ενός ανθρώπου ή ενός κόμματος , που μόνο κατά δήλωσιν του ίδιου είναι το κόμμα του προλεταριάτου. (Ενώ πχ,η εργατική και καθολική solidarnosc, είχε άλλη άποψη)

    Άρα;

    Εντάξει, οικονομικά περνάμε ωραιότατα χωρίς τις Μεγάλες εταιρείες, γίνεται, δενη τις έχουμε ανάγκη, και εκπαίδευση θα έχουμε και νοσοκομεία, αλλά ως προς την πολιτική ;

    Σοσιαλισμοί χωρίς ελευθερία; Παλιά πολιτέματα. Πάμε γι άλλα.

  95. ΓιώργοςΜ said

    98 Επειδή πολλές φορές παραβλέπουμε τα προφανή (και στη συγκεκριμένη περίπτωση την έχω πατήσει κι εγώ), να θυμίσω πως «Χουανταναμέρα» είναι αυτή που κατάγεται από το Χουαντανάμο (Γκουαντάναμο επί το αγγλικότερον). Γκουανταναμιώτισσα δηλαδή-διορθώστε με αν κάνω λάθος.

  96. Γιάννης Ιατρού said

    98:🙂🙂
    μη ξεχνάμε κι αυτό Μαρία https://www.youtube.com/watch?v=lmyQOq4MAdY , του ιδίου (οι στίχοι)

  97. Γιάννης Ιατρού said

    101/100 Εμ, η συλλογική σοφία του ιστολογίου δε συγχωρεί αυτούς που καθυστερούν να σχολιάσουν🙂

  98. sarant said

    100 Δικιο έχεις για το Γκουαντάναμο ,αλλά εντύπωσή μου είναι πως στα ισπανικά προφέρεται Γουαντάναμο, όχι Χ. Με Χουα- προφέρονται οι λέξεις από jua-

  99. Τώρα βέβαια, σαν αφελής και γω, μπαίνω σε μια συζήτηση, αυτήν που διεξάγεται σήμερα σε παγκόσμιο επίπεδο ,που έχει άλλο στόχο από τον δικό μου, που είναι η αντικειμενική ανεύρεση της αλήθειας και τα όποια συμπεράσματα για το μέλλον της ανθρωπότητας και των λαών.

    Οι δύο πλευρές (και δεν αναφέρομαι σε όλους, τους φίλους εδώ), απλά προσπαθούν να δυναμώσουν τη θέση τους με τα κόλλυβα ενός τεράστιου πολιτικού, που από τη στιγμή που έπεσε σα τη μεγάλη βαλανιδιά, πας ανήρ ξυλεύεται.

    Τα Τζήμερα και τα Αδωνώδη επενδύουν τη αντιλαική τους σκατοψυχία με το να κατηγορούν για την (υπαρκτή πάντως) έλλειψη αστικών ελευθεριών.

    Το ΚΚΕ πάλι, προσπαθεί να δικαιολογήσει την ύπαρξή του με το να προβάλλει τα (υπαρκτότατα) επιτεύγματα του κοινωνικού κράτους, την Παιδεία και την περίθαλψη στην Κούβα.
    Είναι υπαρξιακό όμως το πρόβλημα των μελών του: Μας πήρατε τη Σοβιετική Ένωση, αφήστε μας τουλάχιστον την Κούβα…
    Παραβλέπουν βέβαια οτι η Κούβα για να ανασάνει οικονομικά αρχίζει να εισάγει καπιταλιστικές σχέσεις, εταιρείες κλπ. Όπως και το Βιετναμ που είναι εντελώς καπιταλιστικό και ακόμα κι η Βόρεια Κορέα που δειλά δειλά σουπερμαρκετοποιείται.

    Θεωρητικά, η Κούβα θα μπορούσε αυτή τη ΝΕΠ να την εισάγει μαζί με σταδιακή πολιτική φιλελευθεροποίηση και εκλογές και να προχωρήσει σε ένα σοσιαλδημοκρατικό κράτος με ενισχυμένη την κρατική οικονομία, χωρίς να χαθούν τα επιτεύγματα του κοινωνικού κράτους. Μακάρι αλλά δε γίνονται συνήθως αυτά. Κάτι προς μονοκομματικό καπιταλισμό τύπου Βιετναμ θα κάνει ή κανονικό αστικό κράτος τύπου Τσεχίας (η οποία είναι το μπουρδέλο της Ευρώπης, όπως είδαμε στο ντοκιμαντέρ του BBC).

    Ο δε πρωθυπουργός μας, πήγε στην κηδεία του Φιντέλ, μόνος από τους Ευρωπαίους ηγέτες, για να το εμπεδώσουμε ότι είναι «αριστερός», μπας και το έχουμε ξεχάσει. All the world is a stage…

    Θα μου πεις, εδώ ο Πούτιν όλα τα Σοβιετικά τα ξήλωσε, και άφησε μόνο την αντιφασιστική (αντιγερμανική μάλλον) δόξα του Κόκκινου Στρατού( ρίχνοντας αποπάνω μερικούς ορθόδοξους σταυρούς για γαρνιτούρα)…Διότι δεν ξέρεις, στον επόμενο πόλεμο για την Μητέρα Αγία και Ορθόδοξη Ρωσία, να έχουν οι φαντάροι κάποιο πρότυπο όταν είναι να ξαναμπούμε στο Βερολίνο.Τον Κουτούζωφ ο Στάλιν; Τον Ζούκωφ εμείς. Ή έστω σήμερα να μας φοβούνται: Θυμάστε, τότε, στο Ράιχσταγκ;

    Πως το χε πει ο μεγάλος; Το παρόν πάντα ντύνεται με τα κουρέλια της ιστορίας, ή κάτι τέτοιο.

  100. smerdaleos said

    @100,103: Γουανταναμέρα, γουαχίρα Γουανταμέρα (Guantamanera, Guajira Guantamera):

    https://en.wiktionary.org/wiki/guantanamero#Spanish
    https://en.wiktionary.org/wiki/guajira

  101. Μαρία said

    100 κλπ
    Γου- είπαμε🙂 Τζάμπα δεν πήγαμε στην Κούβα.

  102. cronopiusa said

  103. Τι άλλο θα διαβάσω θε μου:

    «Η παρουσία του κ. Τσίπρα στην Κούβα αν δεν είναι κυνική προσπάθεια δήθεν αριστερής προπαγάνδας για να κρατήσει έναν πυρήνα οπαδών, είναι ανιστόρητη φαντασίωση, που θα ήταν γραφική αν δεν ήταν επικίνδυνη». Αυτό τόνισε ο τέως πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος, με αφορμή την παρουσία του πρωθυπουργού στην κηδεία του Φιντέλ Κάστρο και συμπλήρωσε: «Δυστυχώς είναι επικίνδυνη για την χώρα».
    http://news.in.gr/greece/article/?aid=1500118172

  104. Γς said

    98:

    Χοσέ Μαρτί.

    Θυμάμαι επί Ρήγκαν που ξαφνικά ένας σταθμός στα μεσαία άρχισε να εκπέμπει στα Ισπανικά. Από την Φλόριντα αλλά ακουγόταν και στο Τέξας.

    Ηταν το Ράδιο Χοσέ Μαρτί.

    Παρακλάδι της Φωνής της Αμερικής και της Ελεύθερης Ευρώπης.

    Οι Κουβανόί ρίχναν παράσιτα για να μην ακούγεται στην Κούβα, αλλά εις μάτην όταν άρχισε να εκπέμπει και σ άλλες συχνότητες και στα βραχέα.

    Μετά ήρθε κι η τηλεόραση. Εκπέμπει και δορυφορικά.

    Ας ελπίσουμε ότι όπως συνέβη με την Φωνή της Αμερικής, που συρρικνώθηκε μετά την πτώση του Τείχους, θα σταματήσει το Ράδιο Χοσέ Μαρτί και τα ραδιοφωνικά παράσιτα της Κούβας.

    Και τι πλάκα είχανε αυτά τα παράσιτα

    Μόλις ακουγόταν το
    «Δις ιζ δε βόις οβ Αμέρικα»
    από τους σταθμούς της εδώ. Καβάλα, Ρόδο

    Αρχιζαν τα παράσιτα

    γρου-γρου-γρου από τα διπλανά σοσιαλιστικά κράτη

  105. ΓιώργοςΜ said

    103,106 Καλά, μη βαράτε, είπα «διορθώστε με». Από μνήμης έγραφα κι έτσι το θυμόμουν. Ισπανικά, εκτός από καναδυό «μπουένος ντίας» και «άστα λα βίστα», ελάχιστα σκαμπάζω-αυτά που έπιασε τ’ αυτί μου όντας φοιτητής, πριν από καμμιά εικοσιπενταριά (και βάλε) χρόνια…

  106. Γς said

    109:

    Κι ήταν ο ουρανός γεμάτος τέτοια ραδιοφωνικά σήματα

  107. Λεύκιππος said

    Μιας και πήγε ο Τσιπρας να αποτίσει φόρο τιμής στον Κάστρο και επειδή εδώ λεξιλογούμε, αυτό το αποτίω πολύ με μπέρδεψε. Πως ετυμολογείται, πως κλίνεται και χρησιμοποιείται πουθενά αλλού εκτός από την επίδοση των αναλογούντων σε έναν νεκρό;
    Θα με φάει η απορία….

  108. smerdaleos said

    @112

    Το ρήμα τίω είναι ομόρριζο του τιμάω, από την ΙΕ ρίζα *kwey- = «ανταμοίβω»

    ε-βαθμός *kwey-meh2 > *kweymā > τῑμή (με περίεργη τροπή της διφθόγγου /ει/ σε μακρό /ῑ/)

    ο-βαθμός *kwoy-neh2 > *kwoynā > ποινή

    μηδενικός βαθμός *kwi-tis > τίσις

    https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%84%CE%AF%CF%89
    https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%AE
    https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%84%CE%AF%CF%83%CE%B9%CF%82
    https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%AE

  109. sarant said

    110 Δεν βαράμε, διορθώνουμε🙂

    112 Όχι, το αποτίω δεν χρησιμοποιείται αλλού. Υπάρχει βέβαια και το εκτίω (ποινή). Να σημειωθεί ότι ο Μπαμπι θεωρεί πως ο σωστός τύπος είναι «αποτίνω/εκτίνω» (είναι αρκετά μεγάλο το σκεπτικό και βαριέμαι να το παραθέσω)

  110. Spiridione said

    Μαζί του ο Φιντέλ Κάστρο πήρε και μια εποχή μεγάλων αφηγήσεων, μεγάλων ονείρων, μεγάλων αντιθέσεων. Μαζί του πήρε και έναν κόσμο μεγάλων αντιφάσεων, όπου το ερώτημα «σοσιαλισμός ή βαρβαρότητα» δεν απαντήθηκε και παραμένει σε εκκρεμότητα για τους λαούς και τη συλλογική τους βούληση (και όχι τελεολογία). Λογικό. Σύστημα που οικοδομείται από ανθρώπους, παραμένει πάντα υπό δοκιμασία και διαπραγμάτευση χωρίς να περικλείει αυτόματα τις λύσεις και τα γιατροσόφια για τον κόσμο. Πολλοί ξεχνούν, για παράδειγμα, πως ο σοσιαλισμός ως ημιτελές και ανολοκλήρωτο μοντέλο εμπεριέχει αυτούσιο τον καπιταλισμό και τις δομικές αντιφάσεις του.
    Ο Φιντέλ κρίθηκε και θα κριθεί στον χρόνο του. Από τον λαό του που σήμερα μοιάζει να βρίσκεται στο απόλυτο σταυροδρόμι, ενώ στο απέναντι Μαϊάμι ακόμη πανηγυρίζουν τα παιδιά των ποινικών και των λούμπεν του Μπατίστα. Θα κριθεί από το σοσιαλιστικό σύστημα – πολύ διαφορετικό από το σοβιετικό – που παρά τις αδυναμίες και τα τρωτά του, έφτασε να έχει το χαμηλότερο ποσοστό βρεφικής θνησιμότητας στη Λατινική Αμερική και το υψηλότερο μορφωτικό επίπεδο της Καραϊβικής, σύμφωνα με την UNESCO.
    Θα κριθεί για την αφοσίωση και την παρακαταθήκη του σε έναν κόσμο όπου η ιδεολογική ηγεμονία δεν ήταν αυτή της Αριστεράς και που τεράστια ποσά δαπανήθηκαν για να κυριαρχήσουν τα πρότυπα της ποπ κουλτούρας και των πολλών γνωστών και άγνωστων Σχεδίων τύπου Μάρσαλ. Μέρος αυτού του δημόσιου λόγου, χαιρέκακα και σχεδόν μεταφυσικά αυτές τις ημέρες αφαίρεσε τον Φιντέλ από το ιστορικό του πλαίσιο και τον επιχρωμάτισε ως αιμοσταγή δικτάτορα που κάπνιζε πούρα. Οι πιο «μεγαλόκαρδοι» απολογητές βρήκαν κάτι να ψελλίσουν για τον ρομαντισμό της νιότης ή των πρώτων χρόνων της Επανάστασης στην Κούβα. Οι ίδιοι που όπως μανιχαϊστικά αξιολογούν την προσπάθεια του κουβανικού λαού, έτσι με διάφορα «ναι μεν αλλά» αποσιωπούν τον μακαρθισμό στις ΗΠΑ, το απαρτχάιντ, το έγκλημα στη Γιουγκοσλαβία και τόσα άλλα «κατορθώματα» του καπιταλισμού.
    Εχει πολύ ενδιαφέρον να βλέπεις διάφορους λογίους της φιλελεύθερης Δύσης – αυτής που προσεχώς θα παραδοθεί σύσσωμη στην παγκόσμια Ακροδεξιά – να μιλούν χαιρέκακα για τον ταλαιπωρημένο, ηρωικό λαό της Κούβας με αφορμή τον θάνατο του Φιντέλ Κάστρο. Εχει επίσης πολύ ενδιαφέρον να τους βλέπεις να εστιάζουν σε στρεβλώσεις μιας περικυκλωμένης χώρας, ξεχνώντας τα θεματικά πάρκα πορνείας σε καπιταλιστικούς παραδείσους όπως η Ταϊλάνδη. Ξεχνώντας επίσης πώς είναι να ζεις σε καθεστώς εγκληματικού εμπάργκο για πενήντα χρόνια και με συνεχείς τις απόπειρες παλινόρθωσης της δικτατορίας Μπατίστα, όπως στην εισβολή του Κόλπου των Χοίρων. Ο Φιντέλ ήταν μια καλή ευκαιρία να τους ξαναθυμηθούμε.
    Δημήτρης Ν. Μανιάτης
    http://www.tanea.gr/opinions/all-opinions/article/5410253/fintel/

  111. Μαρία said

    108

  112. smerdaleos said

    Λοιπόν, για όποιον ενδιαφέρεται, παραθέτω το σχολιασμό του Beekes στα τίω, τίνω.

    Ο Beekes παραθέτει και μία άλλη ερμηνεία για το περίεργο μακρό /ῑ/ (λαρυγγική μετάθεση *kweh1y- > kwh1i- > *kwih1- > *kwī- > τῑ-).

    Έμαθα και το πολύ-τῑ-τος = «αυτός πυο αξίζει πολλές τιμές» ψάχνοντας.

  113. sarant said

    115 Διαβάζω, λέω καλά τα λέει ο Σπύρος αλλά πολύ δημοσιογραφικά🙂

  114. Μαρία said

    115
    > Οι πιο «μεγαλόκαρδοι» απολογητές βρήκαν κάτι να ψελλίσουν για τον ρομαντισμό της νιότης ή των πρώτων χρόνων της Επανάστασης στην Κούβα.

    Αυτό είναι καρφί για τη Διαμάντω.

  115. Pedis said

    Νικοκύρη, μάλλον ένα σχόλιο έφυγε ξώφαλτσα εκτός ιστολογίου, αν δεν το βρεις σε καμιά γωνιά στη φάκα. Τέλος πάντων, δεν ήταν τίποτα σημαντικό.

    Επανέλαβα μια φιλοφρόνηση στον Τζι για τις γνωσεις του στην Κουβανική ιστορία (# 83).

    Ζητούσα, επίσης, από τον Ιάκωβο να μας περιγράψει το εκλογικό αντιπροσωπευτικό σύστημα της Κούβας.

    (που θα το έχει ασφαλώς μελετησει σε βάθος, αν κρίνω από τον κατηγορηματικό τρόπο με τον οποίο συνδέει τον χρειαζούμενο εκδημοκρατισμό του κουβ. πολ. συστήματος με την υιοθέτηση των αστικών αντιπροσωπευτικών εκλογικών διαδικασιών.

  116. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Στὰ περισσότερα μὲ κάλυψε ὁ Spiridione στὸ 115.

    Τὸ ψάρι βαλιστὴς (#77) εἶναι ψάρι τῶν θερμῶν θαλασσῶν, ἀλλὰ ἔχει κάνει τὴν ἐμφάνισὴ του καὶ στὰ ἑλληνικὰ νερὰ τὰ τελευταῖα χρόνια μὲ τὴν ἄνοδο τῆς θερμοκρασίας. Ἡ κοινὴ του ὀνομασία εἶναι γουρουνόψαρο, ἀντίστοιχη μὲ τὸ ἱσπανικὸ cochino (χοῖρος) τῆς κουβανέζικης ὀνομασίας του. Κατὰ τὴν Βίκη:
    «Η κοινή ονομασία του πιθανότατα οφείλεται στον ήχο που βγάζει και μοιάζει με γρύλισμα χοίρου όταν εξέρχεται από το νερό»
    https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%8C%CF%88%CE%B1%CF%81%CE%BF.
    Κατὰ τὴν γνώμη μου αὐτὴ εἶναι ἡ πιὸ πιθανὴ προέλευση τῆς ὀνομασίας τοῦ ὁμώνυμου κόλπου. Τὰ συμπαθέστατα γουρουνάκια τοῦ βίντεο, ποὺ ξετρύπωσε ἡ ἀπίστευτη ὀσφρητικὴ ἰκανότητα τοῦ Σκύλου μας στὸ 78, μᾶλλον γιὰ τουριστικὴ ἀτραξιὸν μοῦ μοιάζουν.🙂

  117. Λ said

    Απ’ ότι θυμάμαι οι ομιλίες του Κάστρο διαρκούσαν τετράωρο και βάλε.

    Ενα πολυσυζητημένο θέμα είναι το εθνικό σύστημα υγείας στην Κούβα που πολλοί θεωρούν πρότυπο
    .http://www.toperiodiko.gr/%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%BF%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82-%CF%85%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B7-%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CE%B2%CE%B1/#.WD8_ubJ97IU

    Η εικόναα του Κάστρο να κοιμάται στο παγκάκι μου θύμισε τα σφυρίγματα του αλήτη του Τεύκρου Ανθία που θα βρείτε εδώ.

    http://www.sarantakos.com/kibwtos/anqias_alhths.html

    Και τέλος να μην ξεχάμε τον Κάστρο της Μεσογείου

  118. Σχολιαστής said

    Νέλσον Μαντέλα (1918 – 2013)
    Έζησε 27 χρόνια στη φυλακή. Αποφυλακίστηκε το 1990. Έγινε πρόεδρος του Αφρικανικού Εθνικού Κογκρέσου το 1991 και το 1994 έγινε ο πρώτος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής σε εκλογές που επιτράπηκε να ψηφίσουν λευκοί και μαύροι. Έμεινε πρόεδρος μέχρι το τέλος της θητείας του, το 1999, εφαρμόζοντας πολιτική εθνικής συμφιλίωσης και αφού ψήφισε το 1996 το νέο σύνταγμα. Αρνήθηκε να εκλεγεί πάλι πρόεδρος παρόλο που θα ξαναέβγαινε.
    Ο Μαντέλα υπήρξε ένας αφοσιωμένος υποστηρικτής της Δημοκρατίας και πειθαρχούσε πάντοτε στις αποφάσεις της πλειοψηφίας ακόμα κι αν διαφωνούσε με αυτές…

    Τώρα θα με ρωτήσετε γιατί τα γράφω αυτά σήμερα με αφορμή τον θάνατο του Κάστρο; Έλα ντε…

  119. Γς said

    122:

  120. cronopiusa said

    Οι ενορίες στη Χίο αρνήθηκαν να φιλοξενήσουν #refugeesgr παρά τις άσχημες καιρικές συνθήκες.

    https://twitter.com/hashtag/Refugeesgr?src=hash

    Γιάννης Μακριδάκης: Το προσόν του αιρετού

  121. Pedis said

    ‘Εχουν λαλήσει!

    Έξοχα!

  122. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    121. Ὅσον ἀφορᾶ στὶς κολυμβητικὲς ἱκανότητες τῶν χοίρων εἶχα τὴν εὐκαιρία νὰ τὶς διαπιστώσω ὁ ἴδιος ἀπὸ τὰ παιδικὰ μου χρόνια. Τὰ σχετικὰ γεγονότα τοῦ διηγήματος ποὺ ἀκολουθεῖ τὰ παρακολούθησα ἀπὸ τὸ μπαλκόνι μας στὸ Μέριχα.
    Σημείωση:Τὸ ‘γραψα πρίν ἀπὸ καμιὰ δεκαριὰ χρόνια. Τότε δὲν ἤξερα νὰ πληκτρολογῶ στὸ πολυτονικό.

    ΑΡΜΕΝΙΖΟΝΤΑΣ

    «Θα μας πνίξει ο πούστης !» μουρμούρισε μεσ’ απ’ τα δόντια του ο Γιακουμής, σκουπίζοντας με την παλάμη του τη θάλασσα από το κούτελο και τα μάτια του.
    Δίπλα του, γαντζωμένος απ’ το σπιράγιο* της μηχανής , ο Γιαννούλης ξερνούσε στο μπουγέλο. Ήτανε βλέπεις ταχτικός ο καπετάνιος. Τι ταχτικός δηλαδή; Ταχτικογρουσούζης! Κι άλλη έγνοια δεν είχε ο Γιαννούλης από τη γκρίνια του.Λες και δε θα τα ξέπλενε όλα η θάλασσα, που τους κουκούλωνε πλώρα-πρύμα.
    Ο καπετάνιος, καθισμένος στο κασαρί* της πρύμης με τα σκέλια διχαλωμένα γύρω από τη μπίντα* και τη λαγουδέρα* στη μασχάλη, έτρωγε ατάραχος τις θάλασσες. Μέσα του όμως έβραζε.
    Τά ’χε με τον ανηψιό του, το Γιακουμή, τον ανεπρόκοπο, πού ‘χε το νου του μοναχά στο «κεχρί». Με το «φούντα» στο λιμάνι ,έτοιμος, γαμπρός στη πλώρη και γραμμή για τα «καλά τα σπίτια». Ερχόταν το άλλο πρωί σα μπαγιάτικο μύδι. Πού κουράγιο για δουλειά! Άμα δε του κατέβαζε καμμιά δεκαριά καντήλια, δεν έπαιρνε μπροστά. Νά ‘χει χάρη της μάνας του, της Ρηνιώς, που χήρεψε μικρή κι απόμεινε μοναχή να θρέψει τόσα στόματα.
    «Πάρτονε αδερφέ» τού ‘πε μόλις τέλειωσε το σχολειό ο μικρός, «και κοίταξε να τονε κάνεις άθρωπο!»
    Τά ‘χε και με το Γιαννούλη. Φίλος καλός απ’ τα νειάτα τους.Κι από σόι.Ο πατέρας του μεγαλονοικοκύρης. Με χωράφια, με ζωντανά και μ’ υποταχτικούς. Όχι σαν κι αυτόν που τον έψησε ο ήλιος και η αρμύρα για να φτιάξει ό,τι έφτιαξε. Για να λέμε και του στραβού το δίκιο, όταν ήτανε παιδιά, ούτε που τον καταδεχότανε ο Γιαννούλης. Αυτός ο γιός του χωραφά να κάνει παρέα με το ψαρά! Όταν όμως έγινε καραβοκύρης με το που τέλειωσε το στρατό, τα πράματα άλλαξαν.

    …Μα πιο πολύ τά ‘χε με τον εαυτό του ο καπετάνιος. Να τον γελάσει έτσι η θάλασσα!
    Ήθελε να κινήσουνε νωρίς, γιατί τά ‘χε δει τα σημάδια. Η θάλασσα κάλμα, μα ο καιρός γκαστρωμένος. Κάτι σπηλιάδες* του γαρμπή και του μαϊστρου ανάλαφρες και κάτι σύννεφα που τρέχανε σαν παλαβά. Του τό ‘χε πει του Γιαννούλη:
    «Φέρτα πρωί-πρωί τα ζωντανά να τα μπαρκάρουμε, γιατί ο καιρός δεν έχει μπέσα.»
    Ο Γιαννούλης, γιαβάσης* από φυσικού του, έφτασε όταν είχε βγάλει ο ήλιος κέρατα. Μέχρι ν’ αρχίσουνε το μπαρκάρισμα είχε πάει δέκα. Κινήσανε με τα χοντρά. Σαμπανιάσανε τους ταύρους έναν-έναν, μετά τις αγελάδες και βίρα το παλάγκο. Τα κατεβάσανε στ’ αμπάρι, τα σιγουρέψανε, δένοντάς τα από τα κέρατα στους χαλκάδες και μετά βάλανε τα λιανά στην κουβέρτα.
    Τελευταία στιγμή φέρανε τον κάπρο – καμμιά διακοσαριά οκάδες – κι ο προκομένος ο Γιακουμής τον έδεσε, από το πισινό ποδάρι, στην κουπαστή. Με το που κινήσανε – δεν είχανε φτάσει ούτε στη μέση του λιμανιού – ο κάπρος αγρίεψε, σαλτάρισε πάνω απ’ την κουπαστή και βρέθηκε κρεμασμένος από το πισινό ποδάρι με τη μούρη μέσα στο νερό. Ο Γιαννούλης τρελάθηκε. Πάει το κέρδος του ταξιδιού! Δίχως δεύτερη σκέψη τράβηξε το μαχαίρι απ’ το ζωνάρι κι έκοψε το σκοινί – πού να τραβήξεις απάνω το θερίο με τα χέρια! Ο κάπρος άρχισε να κολυμπά κατά το πέλαγος. Ο καπετάνιος δεν τα ‘χασε. Γύρισε στη πρύμη να φέρει κοντά το βαρκάκι, αλλά πού βαρκάκι! Τό ‘χε ξεχάσει ο προκομένος ο Γιακουμής στο μώλο! Τι να κάνει ο καπετάνιος, αφού έσουρε τον εξάψαλμο στον ανηψιό του, πήρε τη μπουρού κι άρχισε να σφυρά. Για καλή τους τύχη έμπαινε στο λιμάνι ο Μικές ο Καλύμνιος, ο χταποδάς. Ζύγωσε με τη βάρκα του το κάπρο, τον έπιασε από τ’ αυτί, για να τον σταματήσει κι όταν τους διπλάρωσε το καϊκι, βούτηξε στη θάλασσα για να τον σαμπανιάσει. Τον πήρανε μέσα με το παλάγκο κι αφού τον σιγουράρανε – αυτή τη φορά τον δέσανε στο άλμπουρο – κινήσανε για το ταξίδι.
    Ο καπετάνιος ήτανε πυρ και μανία. Κι ο καιρός να γίνεται. Οι σπηλιάδες δυναμώνανε, τα σύννεφα πύκνωναν κι ήρθαν οι πρώτες χοντρές ψιχάλες.
    «Ισάτε να προκάνουμε!» φώναξε. «Έρχεται κατεβασιά!»
    Μέσα του όμως ήτανε σίγουρος: «Έχουμε κανα-δυό ώρες μέχρι να γίνει και θα προλάβουμε να καβατζάρουμε το μπουγάζι. Μετά ας κατεβάσει ό,τι θέλει!»
    Δεν είχε περάσει ούτε μισή ώρα και τους έπιασε ο καιρός μεσομπούγαζα. Ποιος είδε το Θεό και δε τον εφοβήθηκε! Τραμουντάνα. Βορηάς ντε ντίο*,που λέγανε οι παλαιοί. Ο καπετάνιος κατέβασε τις στροφές στο μισό, γύρισε λιγάκι την πλώρη στον καιρό, για να παίρνει τις θάλασσες πιο γλυκά στη μάσκα κι άρχισε το πάλεμα. Η πλώρη βουτούσε μέχρι το κοράκι κι η θάλασσα ξέπλενε την κουβέρτα απ’ άκρη σ’ άκρη. Τα ζωντανά, ζαλισμένα από το κούνημα, κουράστηκαν να βελάζουν κι έκατσαν στη κουβέρτα, κατρακυλώντας από κουπαστή σε κουπαστή.
    Συνέχισαν να παλεύουν έτσι ώρες πολλές. Κόντευε να σουρουπώσει όταν ζύγωσαν τη στεριά. Οι θάλασσες άρχισαν να γίνονται πιο μικρές, αν κι ο αέρας δυνάμωνε. Ο καπετάνιος, βλέποντας πως δεν κινδυνεύουν πιά, γύρισε κατά τη σωστή ρότα για να κόψει δρόμο και να κερδίσουν λίγην ώρα. Ξάφνου μια χοντρή θάλασσα έσκασε στη κουπαστή και τους κουκούλωσε.
    «Παναγιά μου χανόμαστε!» φώναξε, χεσμένος από το φόβο του, ο Γιακουμής.
    «Τι είπες μωρέ;» αντιφώναξε ο καπετάνιος, που με μια τιμονιά ξανάφερε το καϊκι σε στρωτό αρμένισμα.
    «Τίποτα! Μια χαρά ταξιδεύει το καϊκάκι μπάρμπα!»

    ΓΛΩΣΣΑΡΙ

    σπιράγιο:κουβούκλιο
    κασαρί:υπερυψωμένο τμήμα στην πρύμη ή στην πλώρη
    μπίντα (ή πίντα):πάσαλος πρόσδεσης,δέστρα
    λαγουδέρα: το χερούλι του τιμονιού, δοιάκι
    μπρατσέρα :τύπος ιστιοφόρου
    συρμαγιά: κεφάλαιο
    σπηλιάδα: ανεμορριπή
    γιαβάσης: αργός
    βορηάς ντε ντίο: de dio (τοῦ Θεοῦ), πολύ δυνατός

    Δημήτρης Στεφ. Μαρτίνος

  123. sarant said

    120 Kι όμως δεν βρίσκω κανένα σχόλιο πιασμένο

    127 Μπράβο Δημήτρη!

    Το «έβγαλε ο ήλιος κέρατα» δεν ήξερα πως το λέτε έτσι -έχω ακούσει το «ώσπου να βγάλει ο ήλιος κέρατα» = ποτέ

    Και τη σπιλιάδα με γιώτα να τη γράψουμε (σπίλος, όχι; )

  124. Αγαθίας ο Σχολαστικός said

    Αγαπητοί συμπατριώται,

    1) Καταγγέλλουμε απαξάπαντας τους μπολσεβίκους αναγνώστες του Ιστολογίου που επί 10 ώρες προσπαθούν να αποδείξουν ότι η φωτογραφία του Φιδέλ με τον Πινοσέτ είναι αθώα, διότι… κλπ. Γιατί, άραγε, οι κύριοι αυτοί δεν βγάζουν άχνα για την λατρεία του Φιδέλ προς τον δοσίλογο Αρχηγό της ΕΟΚΑ και των Χιτών, Γεώργιο Γρίβα – Διγενή, που αποκάλυψε χθές ο έγκυρος «Βηματοδότης»;. Το Επιτελείο μας αναρτά την αποκάλυψη προς γνώσιν και συμμόρφωσιν απαξαπάντων των συνταξιούχων αναγνωστών και ιδίως της Κυπρίας αναγνώστριας κ. Λ. (σχ. 124) που απαξιοί να μάς ενημερώσει ότι ο Φιδέλ είχε ανεγείρει μεγαλοπρεπή ανδριάντα του χριστιανούλη «Κάστρο της Μεσογείου» Μακαρίου Μούσκου στην κεντρική πλατεία της Αβάνας

    Εξυπακούεται ότι καταγγέλλουμε και τον ίδιο τον κ. Σαραντάκο, διότι επί 16 ώρες απαξιοί να ενημερώσει τους αναγνώστας του ότι την εποχή που ο Μπόστ δημοσίευε το επίμαχο σκίτσο του, ο Φιδέλ ήδη είχε εκφράσει τον θαυμασμό του προς τον Χίτη Γρίβα και τις τρομοκρατικές μεθόδους της χριστιανικής ΕΟΚΑ εναντίον των ελληνόψυχων Άγγλων

    2) Για το ξεστράβωμα των αναγνωστών του Ιστολογίου προσφέρουμε από την προσωπική μας βιβλιοθήκη το μνημειώδες σύγγραμμα του μακαριστού σωματοφύλακος του Φιδέλ, Juan Reinaldo Sanchez, που προσπάθησαν ανεπιτυχώς να εξαφανίσουν οι χριστιανομπολσεβίκοι. Για να λάβετε μία ιδέα τί περίπου καταγγέλλει ο Σάντσεζ, ρίξτε μιά ματιά εδώ και εδώ

    3) Καλούμε τον κ. Σαραντάκο και τους αναγνώστες του να βγούν και να καταδικάσουν (θα ληφθή υπόψιν στο deal του Φεβρουαρίου) την αισχρή προσπάθεια των γνωστών – αγνώστων να πείσουν τους αγνούς Αμερικανούς ότι ο 10χρονος γιός του Ντόναλντ, Μπάρον Τράμπ, είναι αυτιστικός!.. Μέλη της Κοινότητός μας (Ελληνόψυχοι Ελληνοαμερικανοί του Ιλλινόϊ) έχουν γνωρίσει από κοντά τον Μπάρον και σάς διαβεβαιώνουμε ότι το παιδάκι είναι υγιέστατο και πανέξυπνο, δεν έχει το παραμικρό πρόβλημα και η υπέρμετρη αθωότης του (που έκανε μερικούς να νομίσουν πως είναι αυτιστικό) οφείλεται στο ότι η χριστιανοπούλα Μελάνια το εκπαιδεύει ως πιστό χριστιανόπουλο, πράγμα που ενοχλεί αφάνταστα τον ελληνόψυχο Ντόναλντ, διότι το παιδί κινδυνεύει να αποβλακωθή από τις παρλαπίπες των Γαλιλαίων…

    4) Περαίνουμε με την είδησι της ημέρας που δεν έχει πάρει ακόμη χαμπάρι το Ρωμέικο: Σήμερα (Τετάρτη 30/11) ο Ντόναλντ διόρισε τον πρώτο Εβραίο στο Επιτελείο του: Πρόκειται για το πρώην ανώτατο στέλεχος της εβραιοκρατούμενης Goldman Sachs, Steven Mnuchin (προφέρεται Μνοσίν) που θα είναι από τις 20 Γενάρη ο νέος υπουργός Οικονομικών των Ηνωμένων Πολιτειών. Ήδη στο Ισραήλ πανηγυρίζουν και δικαίως. Πρόκειται για μείζονα είδησι, διότι διαψεύδονται παταγωδώς όσοι διέδιδαν πως ο Ντόναλντ δεν θα βάλει ούτε έναν Εβραίο υπουργό στην κυβέρνησί του. Αξιοσημείωτο είναι πως και οι άλλοι 3 υπουργοί Οικονομικών των ΗΠΑ που διετέλεσαν ανώτατα στελέχη της Goldman Sachs ήσαν Εβραίοι: Ο Robert Rubin επί Κλίντον και ο Henry Paulson επί Μπούς τζούνιορ (πηγή BBC)

    Είιπαμε και ελαλήσαμε και αμαρτίαν ούκ έχομεν

  125. Αγαθίας ο Σχολαστικός said

    Ημαρτημένου διόρθωσις: Το σχόλιο της κ. Λ. για τον Κάστρο της Μεσογείου στο 122 και ουχί στο 124

  126. Γς said

    Το άγαλμα στην Αβάνα του Μακάριου

  127. Γς said

    129:

    Εντάξει δεν λέω ότι δεν γνώριζε ποός είναι ο αρχηγός της ΕΟΚΑ. Αλλά μέχρι εκεί. Σιγά μην ήξερε και για τους Χίτες και τέτοια.

    Δεν αποκλείεται βέβαια και η πολλή σάλτσα να είναι του ανθρώπου που φρόντιζε για την αλληλογραφία του Κομαντάντε.

    Κάποτε μου ζητήθηκε να βοηθήσω στην αποστολή προσκλήσεων για κάποια ομιλία σημαντικού πολιτικού αρχηγού κόμματος και πρώην πρωθυπουργού.

    Ολα τα φιλαράκια μου, από ΚΚΕ μέχρι τέρμα αριστερά … προσεκλήθησαν για να ακούσουν τον κάργα αντικομμουνιστή.

    Η πλάκα είναι ότι μερικοί εξ αυτών μου έδειχναν την πρόσκληση εμπιστευτικά με κρυφή υπερηφάνεια ή απλώς για να με καραφλιάσουν.

    Ενας [τουλάχιστον] μάλιστα την είχε καδράρει κιόλας.

    «Θα ήταν τιμή μας άν παρευρεθείτε στην ομιλία μπλα μπλα»

  128. gpoint said

    # 132

    Καλαματιανός ήτανε ή Μανιάτης ;

  129. gpoint said

    Μετά τις στοιχηματικές εταιρείες που προσφέρανε 100 ευρώ στοίχημα-δώρο για να γραφτείς και να παίζεις, τώρα το κάνουν και οι χρηματοοικονομικές…ο αγώνας του Λάμπρου τώρα δικαιώνεται !!!
    Να θυμίσω τι έγινε όταν έπαιξε και η κουτσή Μαρία στο χρηματιστήριο, Λάμπρο ; Ολα μια πυραμίδα είναι κι όσοι είναι μέσα από νωρίς φωνάζουνε τους άλλους…

    http://www.xm.com/landing/promo-bonus/el?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_content=S14Promo_InMkt&utm_campaign=GR_Display_GR

  130. spatholouro said

    114/112 (εκτίω/αποτίω)

    Ο Babis απλώς επαναφέρει σε γνώση των ενδιαφερομένων (αλλά και των αδιαφόρων) γνωστά και ορθά πράγματα, που έχουν επισημανθεί τουλάχιστον από το 1882 (Κόντος, «Γλωσσικαί Παρατηρήσεις: σελ. 66-69), ότι δηλαδή ποτέ δεν σχηματίστηκαν τέτοια σύνθετα (εκτίω/αποτίω) από το «τίω», αλλά μόνο από το «τίνω». Άσε που άλλο «τίω» (=τιμώ) και άλλο «τίνω» (=πληρώνω).

    Κατά συνέπεια, προσυπογράφω κι εγώ το του Κόντου, ότι «επάναγκες λοιπόν υπάρχει να εξελαθή εκ της φωνής ημών το υπ’ αμαθίας παρεισηγμένον αποτίω και αποτίεται, να παραλαμβάνηται δε μόνον το αποτίνω και αποτίνεται».

    Ότι εσφαλμένως και κακώς επεκράτησε ο τύπος «αποτίω»/ «εκτίω», βλ. και Γ. Παπανικολάου «Λεξικόν των ρημάτων της αττικής πεζογραφίας», Παπαδήμας, σελ. 899, και Ν. Σηφάκι «Ορθογραφικόν λεξικόν της ελληνικής γλώσσης», Πάπυρος: σελ. 210.

    Πάλι καλά που το Χρηστικό της Ακαδημίας δέχεται και τα δύο (εκτίω/εκτίνω, αποτίω/αποτίνω) βάζοντας στο τέλος τουλάχιστον την ορθή προέλευση (εκτίνω/αποτίνω).

  131. spiral architect said

    Καταπώς λένε τα αρχεία μου, η επανάσταση στην Κούβα ξεκίνησε το ’53 και ο Γρίβας ενεφανίσθη στο Κυπριακό πολιτικό προσκήνιο το ’55. Προφανώς, ο Γρίβας είχε γράψει κάποιο πολεμικό εγχειρίδιο που είχε αποστείλει με ηλεμήνυμα στον Κάστρο.
    (οι εκδόσεις Πελασγός [3] έχουν πιένες)

  132. Γς said

    133:
    Δεν σου λέω.

    Κι ήταν [επί του θέματος] ο Κίτσος στnν λίστα HELLAS, που μας είχε ταράξει με τις αναρτήσεις του για την αλληλογραφία του με τον Ανακτα στο Λονδίνο.

    Μέχρι που του είπα για την κυρά Φωφώ, συνταξιούχο φιλόλογο, που κρατούσε την αλληλογραφία της βασιλικής οικογένειας και απαντούσε δήθεν ως ο τέως στα γράμματα των βασιλοφρόνων.

    Και έπεσε σε μελαγχολία. Και σταμάτησε να στέλνει γράμματα στον Ανακτα.

    Και τέτοια γραμματεύς, μ αυτό το όνομα τουλάχιστον, δεν υπήρχε.

    Ηταν δική μου επινόηση.

    Και ποτέ δεν το έμαθε ο Κίτσος.

    Σκέψου λέει να με διαβάζει τώρα….

  133. spiral architect said

    O κύριος Γιάννης Ιωάννου-Σωτήριος εκλήθη προχθές μέσω του λογαριασμού του στο τουίτερ (@JohnPikpas) για προσκόμιση περαιτέρω στοιχείων για το προχθεσινό του άρθρο στην ιστοσελίδα «Πολίτης» της Κύπρου. Αφού μας παρέπεμψε στα απομνημονεύματα του Γρίβα (εκδόσεις Πελασγός, δείτε προηγούμενο λίκνο στο #136) μας μπλόκαρε.
    Πόσο προβλέψιμοι είναι μερικοί-μερικοί.🙄

  134. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Αιντε πάλι να «κρίνουμε» και τον Κάστρο με τη γνωστή a posteriori πλάνη…
    Πού είναι δηλαδή το παράδοξο ή το μεμπτό στο να θαύμαζε και το Γρίβα και το Μακάριο;
    Η ΕΟΚΑ είχε πολλές ομοιότητες με τον κουβανικό αγώνα. Ήταν ανταρτοπόλεμος (ολίγων, ολιγότερων στην Κύπρο…) ενάντια σε μια πανίσχυρη ιμπεριαλιστική δομή. Στην περίπτωση της Κύπρου η δομή αυτή ήταν μεν επίσημα «κρατική» ,σε αντίθεση με την Κούβα, αλλά τα ανδρείκελα των Αμερικάνων και των Εγγλέζων ήταν εκεί και στις δυο περιπτώσεις. (στην Κύπρο είναι ακόμα, δεν ξέρω για την Κούβα).
    Η απόψεις και η στάση δε του Μακάριου (κίνημα αδεσμεύτων, κ.λ.π.) εκ των πραγμάτων σύναδε με την κοσμοθεωρία του Κάστρο.
    Ίσως ο Φιντέλ θα έπρεπε να μυρίσει τα δάχτυλά του για την επερχόμενη σε 10 και βάλε χρόνια ΕΟΚΑ Β …

  135. spiral architect said

    Οι συνταγές (μπορεί να) είναι ίδιες Κίντο.😉

  136. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Mπάη δε γουέη, άσχετοσχετικό. Ο Μακάριος ήταν ίνδαλμα και ανδριάντας και για πολλούς Ινδούς (κυρίως μουσουλμάνους). Μου το έχουν πει Ινδοί.

  137. Γς said

    140:

    Πάντως ο Μακάριος με τους Αδευσμεύτους του και τους παληκαρισμούς του μπορεί να καμάρωνε και για τη ρετσινιά που του είχαν κολλήσει [Ο Κάστρο της Μεσογείου].

    Αυτά συν τα αντίστοιχα του Γρίβα [τσακωμοί τους] σύν τη χούντα, πλάκωσαν κι οι Αμερικάνοι και μας την έκαναν την βάρκα [της Μεσογείου].

    Τώρα ο νεαρός [ο μόνος δυτικός λένε] μας κάνει υπερήφανους μεν, αλλά … Hasta la Victoria siempre ή άστα να παν στο διάολο.

    O Simon ντε Μποβουάρ, ουπς, Βολιβάρ

  138. Γς said

    Αλλά τι περιμένεις από άνθρωπο που προφανώς δεν έχει διαβάσει ούτε τους Τρεις Σωματοφύλακες

  139. spatholouro said

    135
    Α, και το ΛΚΝ δέχεται και τα δύο, και ιδίως στο λήμμα «εκτίω/εκτίνω» μας ξηγιέται όμορφα: ότι η προέλευση είναι από το αρχ. «εκτίνω» και σφαλερή ταύτιση με το αρχ. «τίω» (ποιητ.): τιμώ.

  140. Γς said

    143:

    Μινχάουζεν όμως;

  141. gpoint said

    # 144

    Το τίνω = πληρώνω χρησιμοποιείται και επί καλού και επί κακού και τότε (τον ευεργέτην αγαναις αμοιβαίς τίνεσθαι – ητ’ εφάμην τίσασθαι Αλέξανδρον κακότητος) και σήμερα (πληρώνω τα μάτια που αγαπώ- τις μαρτίες μου πληρώνω), το πλρώνω επι καλού όμως εύκολα έχει και την έννοια του τιμώ

  142. gpoint said

    # 132

    Καλά σου, μη μου λες…

    -ακος, -έας και εις -ατης
    είναι ντόμπρος και Μανιάτης

  143. ΓιώργοςΜ said

    128 «Άντε, σηκωθείτε, έβγαλε ο ήλιος κέρατα!», η προτροπή της μάνας μου όταν μας έπαιρνε ο ύπνος. Εναλλακτικά, «Σε κατούρησε ο ήλιος!». Το τελευταίο, υποθέτω, από το φως του ήλιου στο κρεβάτι. Μεγάλη μομφή βλέπεις για τους αγρότες να σηκώνονται μετά τον ήλιο, δείγμα μέγιστης τεμπελιάς. Και για τους κτηνοτρόφους φυσικά, «με τον ήλιο τα βγάζω, με τον ήλιο τα μπάζω» κλπ
    Τη σπιλιάδα τη θυμάμαι κι εγώ γραμμένη με γιώτα, αλλά δεν έχω ιδέα για την ετυμολογία της, θα ρωτούσα μάλιστα από περιέργεια. (Παρ?)ετυμολογείται εύκολα από τη σπηλιά, γιατί ριπες ανέμου έχουμε συνήθως κοντά στη στεριά, όταν το ανάγλυφο του εδάφους κατευθύνει τον άνεμο (ρεματιές πχ).

  144. gpoint said

    το 147—-> # 137

  145. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Τώρα προσέχω το «στα Χίλτων τα πολυτελή θα βάλουμε χεράκι» του Μποστ.Όχι τυχαία η αναφορά του . Νομίζω ότι δεν σχολιάστηκε το εξής:
    Ως γνωστόν το σουπερ πολυτελές νεόδμητο (1958) Χίλτον της Αβάνας ,με προσωπική μέριμνα και arrangements του Μπατίστα, ήταν το σύμβολο της νίκης και το «τρόπαιο» των επαναστατών, αφού χρησιμοποιήθηκε σαν αρχηγείο-διοικητήριο του Κάστρο το αρχικό διάστημα μετά την πρωτοχρονιά του 59.
    Σε μια σουίτα μάλιστα ήταν η έδρα του, γραφείο.

    Ωραία κινηματογραφική αναφορά στα μαφιόζικα της Κούβας γίνεται στον Νονό ΙΙ , όταν ο Μαίκολ Κορλεόνε (Αλ Πατσίνο) πάει για deals στην Αβάνα και πέφτει πάνω στην κορύφωση της επανάστασης.

  146. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    150. Προσθήκη. Το Χίλτον μετονομάστηκε σε Χοτέλ Αβάνα Λίμπρε.

  147. Νέο Kid L'Errance d'Arabie said

    Kρίμα να μην αναφέρουμε και το θρυλικό κοκτέιλ Κούβα Λίμπρε!
    Ρούμι (ναχα λίγο…, μώ την αραπιά μου,μω!) κατα προτίμηση μαύρο, κοκακόλα και λάιμ.
    (στα Στέητς το ζητάτε ως: Rum n Coke …δια ευνοήτους αξιοκατάκριτους λόγους.🙂

  148. spiral architect said

    @151: Ωραία ταινία επίσης που διαδραματίζεται την επίμαχη περίοδο είναι το Havana με τον Ρόμπερτ Ρέντφορντ

  149. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    134 – Καλά εσύ ξύπνησες αργά κι ανακάλυψες την Αμερική. Πάνε κοντά δέκα χρόνια που γίνεται αυτό ρε Gee από πλατφόρμες κουκουρούκου ( κατά κύριο λόγο κυπριακές στην Ελλάδα) που θέλουν να ανταγωνιστούν τις μεγάλες εισηγμένες στην Γουώλ στρήτ, π.χ Saxo bank και FXCM, που φυσικά δεν δίνουν κανένα μπόνους εγγραφής, κι έχουν όριο από 1000 ευρώ και πάνω.
    Το να λές σε μένα πως όλα είναι πυραμίδα, όταν τόσα χρόνια ΦΩΝΑΖΩ, πως η φούσκα των παραγώγων έχει ξεφύγει τελείως, κι είναι πέρα από κάθε φαντασία, κι έχω βάλει ένα σωρό δημοσιευμένες αποδείξεις γιαυτό, όπως π.χ «η BIS δημοσίευσε πως η έκθεση των κτ στα παράγωγα, είναι στα 600 τρις, όταν το παγκόσμιο αεπ, είναι στα 65 τρις. Υπολογείστε τώρα πως το 70% των χρηματιστηριακών συναλλαγών, γίνονται εκτός χρηματιστηρίων, και βγάλτε συμπέρασμα σε ποιό νούμερο έχει φτάσει η φούσκα» δεν ξέρω πώς λέγεται.
    Για την κουτσή Μαρία έχω πεί, πως το λάθος της δεν ήταν που μπήκε κουτσή στο χρηματιστήριο, αλλά που μπήκε για να ΠΑΙΞΕΙ, και άγραφος νόμος, πως με τα όπλα δεν παίζουμε, κινδυνεύουμε να σκοτωθούμε, πόσο μάλλον αν δεν ξέρουμε να τα χειριστούμε, και είναι και εχθρικά.
    Κοντολογής φίλε μου, όπως έχω ξαναπεί πολλές φορές, ασχοληθείτε με το χρηματιστήριο, για να αντιληφθείτε ΤΙ, ΠΩΣ, ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ γίνεται στον κόσμο, που δεν έχουν ΚΑΜΙΑ σχέση μ’ αυτά που λένε τα ΜΜΑ. Οι απόφοιτοι της υποχρεωτικής εκπαιδεύσεως, στατιστικά δεν έχετε καμία πιθανότητα να γίνετε επενδυτές trader, και ελάχιστες οι συμμετέχοντες αυτής, και πάλι μόνο αν έχουν γονεϊκή προτροπή και υποστήριξη.

    Ή γνώση είναι δύναμη, ΑΛΛΑ, η γνώση για την γνώση, είναι μια μπούρδα.
    Καλημέρα και καλό μήνα.

    Καλημέρα και καλό μήνα.

  150. gpoint said

    Λάμπρο, το ποιός έχει δίκιο καλά νάμαστε και θα μας το δείξει η ζωή γιατί μην γελιέσαι, κανένας δεν «επενδύει» όλοι παίζουνε άλλοι αμεσα και με ρίσκο κι άλλοι μακροχρόνια και με καλύτερες αβάντες αλλά πάλι υπάρχει ρίσκο, χωρίς ρίσκο δεν υπάρχι κέρδος, παγκόσμιος νόμος από τότε που ιδρύθηκε ο ΠΑΟΚ (1926 )
    Η φούσκα που λες θα σκάσει κάποτε αλλά νομίσματα όπως το ευρώ και το δολάριο καθόλου ή ελάχιστα θα επηρεαστθούν μια και τώρα τυπώνονται αβέρτα κουβέρτα ενώ το 29 έπρεπε να υπάρχει το αντίστοιχο σε χρυσό ασήμι οπότε με τις ρευστοποιήσεις υπήρξε πρόβλημα. Γιατί νομίζεις αποδεσμεύθηκαν από το αντίκρυσμα αυτά τα νομίσματα και στηρίζονται στην εμπιστσύνη του πλήθους ; Φώναζε εσύ (όχι πωςέχεις άδικο αλλά ελα) να πείσεις το πλήθος… εδώ δεν μπορείς να πείσεις τους γ΄΄αβρουςπως ο Μαρινάκης δεν είναι άγιος ή τους ΑΕΚτσήδες πως δεν έχει λεφτά για γήπεδο ο Μελισσανίδης- είναι εισαγμένος στην ΝιουΓιορκ, λένε τα βλήματα. Αντε να καταλάβουνε τώρα τις συναλλαγές που παίζεις εσύ στα δάχτυλα.
    Επένδυση είναι το ψάρεμα και ειδικά το χταποδοκυνήγι γιατί έχει λιγότερο τζόγο από τα χρηματοοικονομικά και καλύτερη απόδοση ανάλογα με τις ώρες που διαθέτεις. Παραδιδονται μαθήματα, έναρξη σεμιναρίων το Πάσχα, για τους φίλους σαν και σένα έκπτωση 120% και τα βατραχοπέδιλα δώρο !

  151. Παναγιώτης Κ. said

    Λάμπρο, πες μας λίγα περισσότερα για τον τρόπο που το 70% των χρηματι(στηρια)κών συναλλαγών γίνονται εκτός χρηματιστηρίων.

    Προσφάτως διάβασα μιαν ανάλυση που έλεγε περίπου τα εξής:
    Ένας υπόγειος «εμφύλιος» μαίνεται μεταξύ τραπεζο-χρηματιστικού κεφαλαίου και βιομηχανικο-χρηματιστικού κεφαλαίου. Το πρώτο αναφέρεται στις τράπεζες και το άλλο είναι π.χ οι αυτοκινητοβιομηχανίες, οι πετρελαϊκές εταιρείες, οι εταιρείες επικοινωνιών, οι ναυτιλιακές κ.λπ
    Τόσο ο Τραμπ όσο και το Brexit εκφράζουν τα συμφέροντα του βιομηχανικού και οι συγκεκριμένες πολιτικές επιλογές είναι μέρος αυτού του «εμφυλίου» για το ποιος τελικά θα επικρατήσει.
    Ποιοι λοιπόν μηχανισμοί υπάρχουν ώστε να γίνονται συναλλαγές εκτός τραπεζών και εκτός χρηματιστηρίων όταν η «παραγωγή» χρήματος είναι προνόμιο των τραπεζών σε συνεργασία με τις κεντρικές τράπεζες;

  152. Γιάννης Ιατρού said

    156: Παναγιώτη Κ.
    Τα σεμινάρια αρχίζουν τον Μάρτιο, αλλά μπορείς να προεγγραφείς🙂🙂 (έχει κι έκπτωση, σπεύσε)

  153. Παναγιώτης Κ. said

    @157.🙂🙂🙂

  154. spiral architect said

    @156, 157: Σπεύσατε!
    (suckers) 😀

  155. sarant said

    135 Το βασικό όμως είναι ότι (καλώς ή κακώς) επικράτησαν οι τύποι «αποτίω, εκτίω». Κι αν αναστήσουμε τον Κόντο πρέπει να λέμε και αμαθία την αμάθεια.

  156. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Καλημέρα καὶ καλὸ μήνα.

    128.Νῖκο, εὐχαριστῶ. Γιὰ τὴ σπιλιάδα ἔχεις δίκιο. Τὸ διαπίστωσα, γκουγκλίζοντάς την, ἀφοῦ διάβασα τὸ σχόλιό σου. Νόμιζα, ἐσφαλμένα, πὼς προέρχεται ἀπὸ τὴ σπηλιά. Ἄν μπορεῖς διόρθωσέ το.

    Γιὰ τὸ «ἔβγαλε ὁ ἥλιος κέρατα» τὸ εἶχα ἀκούσει (ὅπως καὶ ὀ ΓιώργοςΜ στὸ 148) μὲ τὴν ἔννοια τοῦ «εἶναι ψηλὰ ὁ ἥλιος, εἶναι ἀργά».

    152. Ὑπάρχει καὶ τὸ Τούμπα Λίμπρε μὲ Μαλλλαματίνα καὶ κοαόλα (νὰ μὴν κάνουμε καὶ διαφήμιση).🙂

  157. gbaloglou said

    122 Αυτό που θα ήθελα να μάθω είναι … τι σύστημα (προ)επιλογής ιατρών εφαρμόζει η Κούβα … και καταφέρνει να μην της φεύγουν στο εξωτερικό για μεγαλύτερες αμοιβές ή/και καλύτερες συνθήκες!

    [ΥΠΟΘΕΤΩ ότι δεν πολυφεύγουν από την Κούβα λόγω της γενικά πολύ καλής κατάστασης του συστήματος υγείας της … και ΕΙΚΑΖΩ ότι γίνεται ιδεολογικό φιλτράρισμα όσων γίνονται αποδεκτοί για σπουδές στις ιατρικές σχολές της…]

  158. Pedis said

    # 138 – Γιατί, ρε Σπιράλ, αμφισβητείς την πηγή; Το άρθρο στον Πολίτη κατα πώς γραμμένο το κόβω για 100% εγκυρότατο.

    Τι να πω, τα ακροδεξιά γομάρια, τώρα, πρέπει να το ξανασκεφτούν. Για τον Γρίβα.

    Είχε πάρε-δώσε με κομμουνιστές.

    Κανένας δεν είναι καθαρός.

  159. Mindkaiser said

    Χθεσινός Κασιμάτης στην Καθημερινή. Γιατί να αφήσουμε την πραγματικότητα να μας χαλάσει μία ωραία ατάκα; Τι Κάστρο, τι Τσάβες. Όλοι αυτοί οι αθεοαναρχοκομμουνιστοσυμμορίται είναι ίδιοι κατά βάθος.

    http://www.kathimerini.gr/885866/opinion/epikairothta/politikh/o-tsipras-sthn-avana

    *: Αξιοσημείωτη, παρ’ όλα αυτά, είναι η εξαίρεση του Χουάν Κάρλος, που δεν βρίσκεται πια στον θρόνο της Ισπανίας, αλλά δεν παύει να είναι μια προσωπικότητα ιδιαίτερου κύρους στην Ευρώπη, με προσφορά στην εμπέδωση των δημοκρατικών θεσμών στη χώρα του. Στην περίπτωση αυτή, όμως, είμαι βέβαιος ότι το κίνητρο είναι η βαθιά απέχθεια του Χουάν Κάρλος για τον Κάστρο. Αυτός δεν είναι που του είχε φωνάξει κάποτε «σκάσε, επιτέλους»; Αν, λοιπόν, πράγματι είναι ο Χουάν Κάρλος τόσο ωραίος τύπος όσο λένε, τότε σίγουρα πηγαίνει στην «ανοικτή, λαϊκή εκδήλωση» για να το διασκεδάσει…

  160. sarant said

    164 Κι άλλη κασιματιά!

    161 Δημήτρη, δεν είναι τόσο εύκολο να το διορθώσω, καλά είναικι έτσι😉

  161. cronopiusa said

    Στον Τσάβες το είπε ο μεθύστακας…

  162. geobartz said

    12- Μπετατζής ………

    Αν δεν του κάνει κόπο του μπετατζή, θα μπορούσε να διευκρινίσει τα λεγόμενά του περί «εμεσμάτων» και «προσβολής νεκρού» (όχι για τίποτα άλλο, αλλά διότι έπεται του δικού μου σχολίου).

  163. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    156 – Τι περισσότερα να πώ βρε Παναγιώτη, το θέμα το έχω εξαντλήσει αλλά και μ΄έχει εξαντλήσει.🙂 Κάτι σχετικό είχα βάλει πριν λίγες μέρες, (με την ευγενική τεχνολογική βοήθεια του Ιατρού🙂 ) έχω γίνει κουραστικός, και κουράστηκα κι εγώ να φωνάζω συνεχώς, ΛΥΚΟΣ, ΛΥΚΟΣ, ΛΥΚΟΣ, οι άνθρωποι αν δεν τους δαγκώσει ο λύκος δεν τον βλέπουν, απ΄την άλλη, όταν τον βλέπουν, είναι αργά.🙂
    Για τον Τράμπ, αν το είχες δεί, είχα πεί ότι κάτι πολύ μεγάλο διακυβεύεται με την εκλογή του, που δεν είχε να κάνει με τις παπαριές περί φασισμού που μας σέρβιραν, (λές κι η γερακίνα είναι δημοκράτισα,) αλλά με τις χρηματιστηριακές συναλλαγές, γι΄αυτό και η ολομέτωπη επίθεση από τα ΜΜΑ, αλλιώς θα είχε πάρει πάνω από 60%.
    Φυσικά δεν είχα αποδείξεις, ενδείξεις μόνο, από κεί και οι εικασίες μου, οι αποδείξεις θα φανούν σε κάνα χρόνο.
    Για τους μηχανισμούς διάβασε το λινκ που είχα βάλει ( μόνο που δεν θυμάμαι ποιά μέρα) αλλά από τότε έχουν βγεί πολλοί που δεν τους ξέρω. Αυτό που ξέρω, είναι ότι από ΥΠΕΡΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣ που σαρώνουν όλα τα χρηματιστήρια του κόσμου σε ελάχιστα δευτερόλεπτα, δίνονται, ακυρώνονται και ξαναδίνονται εντολές δεκάδων δισεκατομμυρίων (δεν κάνω ανάλυση πώς και γιατί, θα γράφω μέχρι αύριο, θα πώ μόνο πως ο βασικός στόχος τους, είναι τα πλούσια βόρεια ασφαλιστικά ταμεία, που αναζητούν ασφαλή και κερδοφόρα κρατικά καταφύγια, εργάτες εναντίον εργατών δηλαδή, αλλά τα εργατικά κόμματα, δεν βγάζουν άχνα) που αποφέρουν κέρδη της τάξεως του 0,2 έως και 1% κι αν σου φαίνονται λίγα, μαθηματικός είσαι, κάνε έναν απλό λογαριασμό πόσα δευτερόλεπτα έχει το 24ωρο, και πόσες πράξεις μπορούν να γίνουν μέσα σ΄αυτό, και θα βγάλεις ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ νούμερο.🙂

    Έχεις πεί πως διαβάζεις μετά μανίας την ιστορία για τον εμφύλιο, και ίσως καταλήξει αυτή η προσπάθεια στην συγγραφή κάποιου βιβλίου. Ενδιαφέρουσα προσπάθεια μεν, αλλά μάταιος κόπος θα έλεγα, αν ασχοληθείς και διαβάσεις την αληθινή χρηματιστηριακή ιστορία και λειτουργία, τότε θα δείς μια διαφορετική παγκόσμια ιστορία από αυτή που έχουμε διδαχθεί, κι ο εμφύλιος εκεί μέσα είναι, και όλα τα κράτη, όπως και η σημερινή κρίση.

  164. Γιάννης Ιατρού said

    168: ΛΑΜΠΡΟΣ
    …με την ευγενική τεχνολογική βοήθεια του Ιατρού…

    «Άσε με γιατρέ μου να πεθάνω»

  165. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    155 – Ρε Gee, τι το ποιός έχει δίκιο θα μας το δείξει η ζωή, δεκαετίες ολόκληρες το δείχνει πως έχω δίκιο εγώ, παραβίαση ανοιχτών θυρών είναι αυτά που λέω, αν δεν θέλετε να τα δείτε, δικαίωμά σας, ούτε το δίκιο μου ψάχνω, ούτε θέλω να το επιβάλλω, ούτε και να αλλάξω τον κόσμο και τους ανθρώπους, μου αρκεί να αλλάξω εμένα και να βοηθήσω τις κόρες μου να δούν διαφορετικά από τους άλλους, μέχρι τώρα πάμε καλά.🙂

    «κανένας δεν «επενδύει» όλοι παίζουνε άλλοι αμεσα και με ρίσκο κι άλλοι μακροχρόνια και με καλύτερες αβάντες αλλά πάλι υπάρχει ρίσκο, χωρίς ρίσκο δεν υπάρχι κέρδος,» Φυσικά και δεν υπάρχει κέρδος χωρίς ρίσκο, όμως «ρίσκο» με ρίσκο έχει διαφορά, και η ιστορία έχει αποδείξει, και η καθημερινή πραγματικότητα αποδεικνύει, πως όσοι επενδύουν ΤΕΛΙΚΑ κερδίζουν, κι αυτοί που παίζουν χάνουν. Η διαφορά έγκειται στο ότι επενδύουν αυτοί που γνωρίζουν ή δημιουργούν τους κανόνες, και παίζουν οι άσχετοι που νομίζουν ότι τους ξέρουν, το αποτέλεσμα είναι ΟΛΟΦΑΝΕΡΟ.🙂

    «Η φούσκα που λες θα σκάσει κάποτε αλλά νομίσματα όπως το ευρώ και το δολάριο καθόλου ή ελάχιστα θα επηρεαστθούν μια και τώρα τυπώνονται αβέρτα κουβέρτα ενώ το 29 έπρεπε να υπάρχει το αντίστοιχο σε χρυσό ασήμι οπότε με τις ρευστοποιήσεις υπήρξε πρόβλημα. »
    Δεν ξέρω ποιός σου τα έχει πεί αυτά, αλλά είναι ΒΛΑΚΑΣ και λέει βλακείες, αν πάλι τα σκέφτηκες μόνος σου, επειδή έχεις δηλώσει πως έχεις άγνοια του αθλήματος, σου λέω πως έχεις λάθος.

    «Γιατί νομίζεις αποδεσμεύθηκαν από το αντίκρυσμα αυτά τα νομίσματα και στηρίζονται στην εμπιστσύνη του πλήθους ;» Εσύ γιατί νομίζεις ότι αποδεσμεύθηκαν; Πληροφοριακά στο λέω, ΚΑΝΕΝΑ νόμισμα στον πλανήτη, δεν έχει αντίκρυσμα σε χρυσό ή ασήμι, αλλά και πρίν που είχαν και τώρα, στην εμπιστοσύνη του πλήθους στηρίζονταν και στηρίζονται, το ίδιο και τα πολύτιμα μέταλλα, και οτιδήποτε οποιασδήποτε αξίας.
    Όταν ήταν 13-14 είχα ρωτήσει την Ελεωνόρα, – τι είναι πιο πολύτιμο, ένα σακούλι με διαμάντια, ή ένα μπουκάλι με νερό, και μου απάντησε (ευτυχώς🙂 ) το νερό. Δεν έχω βρεί από τότε μεγάλο, να μου απαντάει το νερό, όλοι τα διαμάντια λένε, δεν ξέρω αν σου λέει κάτι αυτό.

    «Φώναζε εσύ (όχι πωςέχεις άδικο αλλά ελα) να πείσεις το πλήθος…»
    Δεν προσπαθώ να πείσω ΚΑΝΕΝΑΝ, απλώς την γνώμη μου λέω, κι όποιος θέλει ας πεισθεί.

    «εδώ δεν μπορείς να πείσεις τους γάβρουςπως ο Μαρινάκης δεν είναι άγιος»
    Τι εννοείς αμαρτωλέ, αμφισβητείς την αγιοσύνη του;

    «ή τους ΑΕΚτσήδες πως δεν έχει λεφτά για γήπεδο ο Μελισσανίδης- είναι εισαγμένος στην ΝιουΓιορκ, λένε τα βλήματα.»
    Μωρέ λεφτά έχει, αλλά δεν είναι μαλάκας να τα ρίξει στο γήπεδο, αφού μπορεί να το φτιάξει ΜΤΛΤΑ, και να τον έχουν μετά για θεό.

    «Αντε να καταλάβουνε τώρα τις συναλλαγές που παίζεις εσύ στα δάχτυλα.’
    Υπερβολές, άλλο παίζω στα δάχτυλα*, οι χρηματιστηριακές συναλλαγές είναι σοβαρή υπόθεση, και κανείς δεν τις παίζει στα δάχτυλα, μόνο αυτοί που χάνουν.

    «Επένδυση είναι το ψάρεμα και ειδικά το χταποδοκυνήγι γιατί έχει λιγότερο τζόγο από τα χρηματοοικονομικά και καλύτερη απόδοση ανάλογα με τις ώρες που διαθέτεις.»
    Επειδή είμαι γνώστης και των δύο αθλημάτων, δεν θα έλεγα πως έχει λιγότερο τζόγο και καλύτερη απόδοση σε σχέση με τις ώρες που διαθέτω (15-30 λεπτά για trade, 2,3,4,5 ώρες για ψαροντούφεκο και χταπόδια) σίγουρα έχει μεγαλύτερη απόλαυση.🙂

    «Παραδιδονται μαθήματα, έναρξη σεμιναρίων το Πάσχα, για τους φίλους σαν και σένα έκπτωση 120% και τα βατραχοπέδιλα δώρο !» Αν τα βατραχοπέδιλα είναι σαν κι αυτά, γράψε με από τώρα.🙂
    https://www.scubastore.com/%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%B4%CF%85%CF%83%CE%B7/omer-umberto-pelizzari-f1-carbon/1245581/p

    *κομπολόί εννοώ έτσι;🙂

  166. Το Γκουανταναμέρα το έχω με τον Κομπάι Σεγούντο.

    Ο οποίος Κομπάι έγραψε και το δεύτερο πασίγνωστο Κουβανέζικο τραγούδι, τον Τσαν τσαν. Έχει πει ότι τη μελωδία αυτού του τραγουδιού την είδε, την άκουσε δηλαδή, στον ύπνο του.

    De Alto Cedro voy para Marcané
    Llego a Cueto voy para Mayarí…

    Το άλλο πασίγνωστο λάτιν το έγραψε ο Μίκης. Έχει πει οτι όταν πήγε στην Κούβα και άκουγε μια ορχήστρα μαζί με τον Κάστρο, του το παρουσίασαν σα να ήταν λαϊκό Κουβανέζικο και ο Μίκης είπε: Μα αυτό το έχω γράψει εγώ. Και με τη λάτιν ενορχήστρωση είναι υπέροχο:

    Περίεργη ιστορία αυτό το τραγούδι. Ο Χατζιδάκις το διάλεξε, μόνος του, από μια μελωδία του Μίκη και το έδωσε στον Γκάτσο για τους στίχους, εν αγνοία του Θεοδωράκη.

  167. Pedis, (από το άλλο νήμα)
    Ζητούσα, επίσης, από τον Ιάκωβο να μας περιγράψει το εκλογικό αντιπροσωπευτικό σύστημα της Κούβας. (που θα το έχει ασφαλώς μελετησει σε βάθος, αν κρίνω από τον κατηγορηματικό τρόπο με τον οποίο συνδέει τον χρειαζούμενο εκδημοκρατισμό του κουβ. πολ. συστήματος με την υιοθέτηση των αστικών αντιπροσωπευτικών εκλογικών διαδικασιών…

    Ποιο εκλογικό αντιπροσωπευτικό σύστημα; Αυτό που γράφει το Σύνταγμα της Κούβας; Επαναλαμβάνω. Χωρίς την κατοχύρωση των ατομικών ελευθεριών, ελευθεροτυπία, ελεύθερος λόγος , ελευθερία των ιδεών, τα συντάγματα καταλήγουν να είναι τα γνωστά κουρελόχαρτα που γνωρίζουμε στον καπιταλιστικό κόσμο και χειρότερα.

    Ή μήπως πιστεύεις αυτό που λέει ο Ζουράρις , ότι η Κούβα έχει άμεση δημοκρατία; Μιλάμε για ανέκδοτο.

    Με άλλα λόγια. Στα υποτιθέμενα σοσιαλιστικά καθεστώτα, εγώ σαν άτομο, που έχω το έννομο συμφέρον να υπερασπίσω τα δικαιώματά μου και της κοινωνικής μου τάξης, της εργατικής, μπορώ, χωρίς να με μπουζουριάσουν, να βγάλω μια εφημερίδα που να λέει, πχ, αυτό που είπε ο Ζουράρις αλλά από την ανάποδη;
    Δηλαδή, μπορώ να τυπώσω πρωτοσέλιδο που να λέει «όσοι ισχυρίζονται ότι ο Χ ηγέτης, Μπρέζνιεφ, Τσαουσέσκου, Μάο, ΔΕΝ είναι δικτάτορας, ρεβιζιονιστής, αριστεριστής , εξωγήινος ή Βελζεβουλ, είναι μαλάκες» ;

    Αν όχι, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να έχω εγώ και η κοινωνική μου τάξη πραγματικά την εξουσία.

    Κάποιος άλλος διοικεί στο όνομά μου. Δεν έχω αμφιβολία ότι στην Κούβα η εξουσία ασκήθηκε υπέρ του λαού, και σίγουρα κατά των Μεγάλων αιμοδιψών Εταιρειών. Αλλά αυτό έγινε σύμφωνα μόνο με ότι πίστευε μία μικρή ελίτ γύρω από έναν ηγέτη. Και σε καμία περίπτωση ΑΠΟ το λαό.

    Παντού, στα «σοσιαλιστικά» καθεστώτα το σύστημα δεν στήριζε τη νομιμότητά του στην ελεύθερη έκφραση του λαού, αλλά σε ένα αστυνομικό κράτος. Και γι αυτό τα καθεστώτα αυτά γκρεμοτσακίστηκαν, και το χειρότερο, όχι για να δώσουν τη θέση τους σε ένα δικαιότερο πολιτικό σύστημα, αλλά για να επαναφέρουν έναν καπιταλισμό άγριας δύσης. Τον οποίον οι μεγαλωμένοι στο σοσιαλισμό σήμερα λατρεύουν. Όχι επειδή τους λύνει κανένα πρόβλημα, το αντίθετο, αλλά επειδή ακριβώς στέναξαν κάτω από το σύστημα της μονοκομματικής δικτατορίας και δε θέλουν να γυρίσουν πίσω.

    Μπορεί πχ, και στη Βουλγαρία, (όπου έτυχε να δουλέψω τα καλοκαίρια όταν ήμουν φοιτητής) να είχαν πολύ καλή περίθαλψη και δωρεάν και όντως πήγαιναν οι Έλληνες και τους θεράπευαν τζάμπα (οι γιατροί κάποιο φακελάκι έπαιρναν, αλλά όχι μεγάλο ποσό για τα Ελληνικά δεδομένα). Όμως δεν είχαν ελευθερία. Δε μιλάω για τους ξένους καπιταλιστές και όσους θα ήθελαν ίσως να ιδρύσουν ιδιωτικές επιχειρήσεις. Μιλάω για τον κοσμάκη.Μούγκα. Άκρα του τάφου σιωπή και τρομος.

    Ε, όχι. Η ελευθερία τελικά ΕΙΝΑΙ απαράγραπτο δικαίωμα του ατόμου και του πολίτη και όντως στηρίζεται στο Φυσικό δίκαιο, ιδέα που μικροί όταν είμαστε τη θεωρούσαμε αστική σαχλαμάρα. Αρκεί, όμως, να δεις πως κάνουν τα ζώα όταν τα βγάλεις από το κλουβί.

    Δεν είναι τυχαίο, ότι την Ευρώπη, με εξαίρεση το Μάη του 68, τα τελευταία χρόνια μεγάλες λαϊκές εξεγέρσεις έγιναν μόνο στις σοσιαλιστικές χώρες εναντίον των καθεστώτων τους. Η εξέγερση εναντίον του Τσαουσάσκου πχ, συγγνώμη, αλλά δεν εξηγείται με τζεημσμποντικούς όρους, «πράκτορες της Δύσης» , δεν ήταν μια «Πορτοκαλί επανάσταση». Ήταν ένα ξέσπασμα ανθρώπων για την ελευθερία. Άσχετα τι έγινε μετά.Για να θυμόμαστε:

    *Δεν συνδέω τον χρειαζούμενο εκδημοκρατισμό του κουβ. πολ. συστήματος με την υιοθέτηση των «αστικών» αντιπροσωπευτικών εκλογικών διαδικασιών . Τα έχεις πολύ μπερδεμένα. ΔΕΝ είναι κάθε εκλογική διαδικασία «αστική». Λέω, ότι αφού έχουν σκοπό να επιτρέψουν τις καπιταλιστικές σχέσεις παραγωγής,και ήδη το κάνουν, παράλληλα με αυτό μακάρι να άφηναν την πολυφωνία και τις ελευθερίες του ατόμου να ανθίσουν. Αλλιώς,καπιταλισμός και έλλειψη ελευθερίας, σωματείων κλπ, θα γίνουν Κίνα και Βιετναμ. Σφυροδρέπανο και κόκκινη σημαία, αλλά από κάτω, τέτοιο Παράδεισο για το κεφάλαιο, ο καπιταλισμός ούτε στα αγριότερά του όνειρά δεν μπορούσε να φανταστεί.

  168. Κοίτα Pedis.
    Στην εποχή τη δική μας, ζήσαμε πολλά ιστορικά γεγονότα, πολέμους, δικτατορίες, αλλά μόνο δύο από αυτά ήταν πραγματικά μεγάλα.
    -Το ένα είναι η οικονομική κρίση, που ακόμα δεν έχει σκάσει.
    -Το άλλο είναι η πτώση του «σοσιαλιστικού» μπλοκ, και μαζί τα όνειρα της ανθρωπότητας για σωτηρία, τουλάχιστον γι αυτό τον συγκεκριμένο δρόμο για τη σωτηρία. (Είναι ένα ζήτημα που με εκπλήσσει κάθε φορά και με εντυπωσιάζει ακόμα τρομερά και με ενδιαφέρει και καμμιά φορά σεντονιάζομαι )

    Λοιπόν, όπως σου έλεγα, μας έχει τελειώσει αυτός ο δρόμος, ο Σταλινικός.

    Τώρα, το να κάθεται κανείς να λιβανίζει τον νεκρό μπας και αναστηθεί, σημαίνει ότι στην πραγματικότητα δεν θέλει να γίνει καμιά αλλαγή στον κόσμο και καμιά αλλαγή γενικότερα.

    Κυρίως δε θέλει να αλλάξει ο ίδιος, δηλαδή να χαλάσει τη ζαχαρένια του, παρόλο που η πραγματικότητα δείχνει τα δόντια της. Με άλλα λόγια, προκειμένου να μην ταραχτεί και να μην παραδεχτεί τα λάθη του, προτιμάει να υποκρίνεται ότι δεν άκουσε τίποτα, όταν δίπλα του κατέρευσε με εκκωφαντικό θόρυβο ό πελώριος γίγαντας με τα πήλινα πόδια.

    Το αποτέλεσμα είναι , κόμματα σαν το ΚΚΕ ενίοτε να προσπαθούν να συχωρεθούν με ξένα κόλυβα πραγματικά μεγάλων ανδρών , στην περίπτωσή μας του Φιντέλ, αλλά κατά τα άλλα να αρνούνται την ίδια τη λογική, να αγνοούν την πραγματικότητα που βοά, να κλείνονται στον εαυτό τους, να προσηλώνονται στο παρελθόν, δηλαδή σε ένα παρελθόν που δεν υπήρξε, να αναστηλώνουν τα αρχαία εικονίσματα των διαφόρων πατερούληδων και στο τέλος να μετατρέπονται σε μια θρησκευτική σέχτα.

    Και όταν τύχει να γίνει και καμμιά εξέγερση μικρή η μεγάλη, και εδώ, όπως εκείνο το αντιμνημονιακό κίνημα, δεν την «αναγνωρίζει» σηκώνει τη μύτη και περνά ανάμεσα στο λαό, με το ύφος της πριγκίπισσας που περνά μέσα από τα σκατά, με το φόβο μπας και λερωθεί από πραγματικότητα.
    Και μετά περιμένει χαΐρι .

  169. spatholouro said

    160
    ‘Οσοι είναι αλλεργικοί σε όσους παλαιούς ή νέους υποδεικνύουν τα σωστά, μπορούν στα συγκεκριμένα που συζητάμε να ακολουθούν το Χρηστικό και το ΛΚΝ και να γράφουν αδιακρίτως αποτίνω/αποτίω και εκτίνω/εκτίω, χωρίς πρόβλημα.
    Έτσι παίζει και το ενδεχόμενο να προβληματιστούν και να αποφασίσουν να επιλέξουν εντέλει έναν τύπο.
    Δημοκρατία έχουμε, όπως ακούω……

  170. Pedis said

    # 172, 173, Ιάκωβε, πολλά γράφεις ρε άνθρωπε. Για το ζητούμενο, τίποτα.

    Η ερώτηση μου ήταν συγκεκριμένη: επειδή αναφέρθηκες σε αυτό για να το απορρίψεις, γνωριζεις να μας περιγράψεις το εκλογικό αντιπροσωπευτικό σύστημα της Κουβας; Αυτό.

    Και δεν έγραψες λεξη (αν είδα καλά, γράφεις και πολλά, γι αυτό έχουμε τον Λάμπρο, μας φτάνει ένας σεντονάς).

    Ε, μάλλον δεν σε έχει απασχολήσει.

    … Στάλιν, κκε, πατερούλης, μάο, γκουλάγκ. Σε όλους τους δυνατούς συνδυασμούς. Δεν βαριέσαι; Απορώ.

    Το ανέκδοτο με τον παπά στην Κρήτη που έχει άχτι τους κρητικούς το ξέρεις;

  171. Γιάννης Ιατρού said

    175: Pedis
    … γι αυτό έχουμε τον Λάμπρο, μας φτάνει ένας σεντονάς

  172. gpoint said

    # 170

    Λάμπρο η απάντησή σου είναι όλο…επιχει- ρήματα ( το επιχει από το επι χείρας, το καλαβαίνεις ελπίζω ). Εγώ σου παραθέτω γεγονότα -κάποτε τα νομίσματα είχαν αντίκρυσμα, οι δραχμούλες γράφανε «πληρωτέαι επί τη εμφανίσει και σήμερα τα ευρά τίποτε- και εσύ σχολιάζεις με ύφος Πάπα : βλακείες.. Αν δεν ήσουνα φίλος θα σου απαντούσα και γω (χωρίς επιχειρήματα) πως λες κάτι χειρότερο από βλακείες όπως η άποψη σου πως ΗΔΗ δικαιώθηκες πως όταν θα σκάσει η φούσκα αν θα διαλυθούν δολάριο και ευρώ ενω δεν έχει σκάσει ακόμα !! Αν έχεις παρτίδες με μέντιουμ ή εσύ μεταφέρεσαι μετ’ επιστροφής στο μέλλον γιατί δεν παίζεις στοίχημα με γνωστά αποτελέσματα να κερδίζεις επί τόπου αντί να επενδύεις ;;
    Τέσπα
    Προτιμώ να σου θυμίσω πως τα (νόστιμα) χταπόδια είναι στα ρηχά που δεν χρειάζεσαι τέτοια βατραχοπέδιλα. Κι επειδή εγώ ότι λέω το στηρίζω, τα χταπόδια στα ρηχά τρέφονται αρκετά με καβούρια που τα νοστιμίζουν ενώ στα βαθιά είναι περισσότερο πτωματοφάγα. Οταν έριχνα ένα διβάρι με κόκκαλα και λίπη για να πιάσω μεγάλα κόκκινα σκαρτσίνια είχα τρελλαθεί στα χταπόδια.

  173. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

  174. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Σκάνδαλο με πρωταγωνιστές την Κομισιόν και την Παγκόσμια Τράπεζα http://huff.to/2gFW4VH

    Ναι αλλά ο Κάστρο ήταν στυγνός δικτάτορας
    @Polyfimos

  175. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    177 – Κοίτα Gee, έχω πεί πως δεν ξέρω πολλά γράμματα, κι ότι λέω βασίζεται κυρίως σε εμπειρική γνώση κι όχι θεωρητική, κι εδώ μέσα μπαίνω πρωτίστως για να μάθω (με τα χρόνια προέκυψε και το παρεΐστικο καλαμπουράκι☺) κι όχι για να κάνω τον έξυπνο, πολύ περισσότερο δε να διδάξω. Ένα άλλο που έχω πεί, έίναι ότι δεν ψάχνω να βρώ το δίκιο μου, και δεν με ενδιαφέρει να πείσω κανέναν, η επικοινωνία με την Παπέν και τις κόρες μου, μου φτάνουν και μου περισσεύουν για να πεθάνω ευχαριστημένος.
    Εμπειρικά μιλώντας, η ζωή με δίδαξε πως η εμπειρία δεν μεταβιβάζεται, γι’ αυτό είναι άσκοπο να προσπαθώ να πείσω τους άλλους με τέτοια επιχειρήματα, γιατί (εμπειρικά μιλώντας πάντα) οι άνθρωποι μαγεύονται με παραμύθια, πείθονται με παραμύθια, και ζούν με παραμύθια, κι όσο πιο παράλογο και εξωφρενικό είναι ένα παραμύθι, τόσο πιο πολύ το πιστεύουν για αληθινό. Το παράδειγμα που φέρνω στις κόρες μου γι’ αυτό, είναι πως δισεκατομμύρια άνθρωποι, αμόρφωτοι και μορφωμένοι, πιστεύουν σε αόρατους και αναπόδεικτους θεούς, όπως και σε κάθε λογής δόγματα, κι όσοι προσπάθησαν με την λογική και με αποδείξεις να τους πείσουν για το αντίθετο, στην καλύτερη περίπτωση τους χλεύασαν, και τους περισσότερους τους σκότωσαν.
    Επειδή έχω αποφασίσει να ζήσω μέχρι τα 131 (και θα πάω από ατύχημα☺) δεν σκοπεύω να κάνω το ίδιο λάθος, δεν θέλω να πείσω κανέναν, ούτε εσένα καλέ μου φίλε, άλλωστε, όλοι ανεξαιρέτως εδώ μέσα, είστε πιο μορφωμένοι από μένα.
    Κλείνοντας αυτό το θέμα, σου λέω να ξαναρίξεις μιά ματιά , (πιο ψύχραιμη αυτη τη φορά) στο σχόλιό μου που σε σύγχυσε, σου είπα και σου λέω και τώρα, πως το κράχ του 29, δεν είχε να κάνει με το αντίκρυσμα των νομισμάτων, δεν είχε απολύτως ΚΑΜΙΑ σχέση. Επίσης δεν είπα πουθενά ότι όταν σκάσει η φούσκα, θα διαλυθούν το δολάριο και το ευρώ, δεν είναι οι φούσκες που διαλύουν τα νομίσματα, τα νομίσματα των χωρών της ευρωζώνης, δεν τα εξαφάνισε καμία φούσκα, (αναρωτήθηκες ποιός το έκανε και γιατί;☺) Το ότι δεν θα επηρεαστούν καθόλου κι ότι θα την βγάλουν ζάχαρη που λές εσύ, μένει να αποδειχτεί στο μέλλον. Η ιστορία πάντως ( κι εκεί κολλάει το «λέει βλακείες») που φυσικά δεν διδάσκει, μέχρι τώρα έχει αποδείξει το αντίθετο, αλλά αμα ο κόσμος βασιζόταν στις αποδείξεις κι όχι στις δοξασίες, θα ήταν διαφορετικός. Και τέλος, από το 72 που ο Νίξον κατάργησε τον κανόνα του χρυσού για το δολάριο και μετά, όλες οι χώρες ακολούθησαν την ίδια τακτική, τα νομίσματα δεν αντιστοιχούν σε ΤΙΠΟΤΑ Αυτό που δεν γνωρίζει και δεν έχει αντιληφθεί ο περισσότερος κόσμος, είναι ότι τα λεφτά του ΔΕΝ ΤΟΥ ΑΝΗΚΟΥΝ, αλλά ώς εδώ χωρίς χταπόδι.☺
    Δεν πρόκειται να επανέλθω γι’ αυτό το θέμα, και γενικα έχω αποφασίσει να σταματήσω να γράφω για τέτοια θέματα, (τουλάχιστον αναλυτικά) και να ακολουθήσω το παράδειγμα των μεγίστων, Μιχάλη Νικολάου, και Γιάννη Ιατρού.

    Για το σεμινάριο, λές και για ψάρεμα κι όχι μόνο για χταποδοκυνήγι, αλλιώς προς τι το «δώρο τα βατραχοπέδιλα» αυτό το κάνεις κι απ’ έξω, και μιά πολύ καλή μέθοδος, (αν δεν την ξέρεις, χλωμό βέβαια☺) είναι με κόκαλο σουπιάς.
    Για να κατέβεις στα 30 μέτρα όμως και να μείνεις και κάνα μισόλεπτο εκεί, χρειάζονται αυτά τα πέδιλα, τα Glaros είναι για πισίνα ή για να πιάσεις πεταλίδες.☺
    Καλημέρα.

  176. gpoint said

    # 180

    Αρχίζω να πιστεύω πως κάνεις για πολιτικός, μια που αυτά που μου γράφεις είναι αυτά που θες να πεις και όχι να μου απαντήσεις
    Αρχικά δεν συγχύστηκα όπως νομίζεις, δεύτερον την στιγμή που απευθύνεσαι σε μένα γιατί μου μιλάς για όσους πιστεύουν σε ανύπαρκτους θεούς αφού ΞΕΡΕΙΣ πως εγώ μόνο τον ΠΑΟΚ λατρεύω κι αυτός είναι υπαρκτότατος (ακόμα, παρά τις προσπάθειες των χαμουτζήδων)
    Εσύ δες ΨΥΧΡΑΙΜΑ τα σχόλιά μου εγώ δεν είπα πως το κραχ προκλήθηκε από το υπαρκτό αντίκρυσμα των νομισμάτων αλλά πως η κρίση που ξέσπασε οφειλότανε στο οτι δεν μπορούσαν να τυπώσουν χαρτονόμισμα για να την αντιμετωπίσουν όταν άρχισαν οι ρευστοποιήσεις, κοινώς σκάσιμο της φούσκας
    Εγώ είπα πως επειδή τώρα τυπώνουν αβέρτα κουβέρτα παρ’ όλη την φούσκα δεν έχουμε σκάσιμο και αν σκάσει δεν θα επηρεασθούν τα νομίσματα αυτά όπως προβλέπεις γιατί μην αρνείσαι πως εδώ μέσα προτρέπεις ανθρώπους να κάνουν τις οικονομίες τους χρυσό κ.λ.π.
    Και στην Ελλάδα θα είχαμε αποφύγει την κρίση αν δεν είχε κλειδώσει η ισοτιμία δραχμής ευρώ γιατί θα τύπωνε το κράτος και θα είχαμε υπιτίμηση -όπως έγινε στην αλλά επειδή είχε κλειδώσει αντί για υποτίμηση είχαμε έλειψη ρευστότητας που έγινε άγρια αντιληπτή όταν τελείωσαν τα πακέτα στήριξης.Αλλιώς βέβαια θα είχαμε μια υποτίμηση του κερατά και δεν θα μπορούσαμε να αγοράζουμε ότι μας πλασσάρουν οι Γερμανοί και όχι μόνο.

    Και γιατί να κατέβω 30 μέτρα όταν το διβάρι ή το χταποδοπαράγαδο κάνει την ίδια δουλειά ; Αλλο αν σου αρέσει βόλτα κει κάτω. Τα βατραχοπέδιλα που προσφέρω είναι για πλατσούρισμα αλλά δεν τα βρίσκεις πουθενά, έχει κλείσει εδώ και πολλά χρόνια το εργοστάσιο (κατι με sub είναι η μάρκα). Για χταπόδι δεν αξίζει να κατέβεις πάνω από 5 μέτρα

  177. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    181 – Δεν είπα ότι πάς στα 30 για χταπόδι, αυτό μέχρι τα 10 μέτρα, αναλόγως την εποχή, το βγάζεις σε όλα τα μεγέθη. Πιο κάτω, είναι για μεγάλα ψάρια, βραχόψαρα και περαστικά, και για καρτέρι. Φυσικά, μεγάλο κίνητρο, είναι και η μαγεία του βυθού, αλλά και η άσκηση του αναπνευστικού, (αυτή ξρκινάει απ’έξω ακόμα) της καρδιάς, αλλά και του πνεύματος, γιατί χρειάζεται μεγάλη αυτοκυριαρχία η βαθιά ελεύθερη κατάδυση. Όσοι κάνουν ελεύθερη κατάδυση, γνωρίζουν την αίσθηση της δύναμης των πνευμόνων τους μετα απ’ αυτήν, λές κι έχεις δυναμίτη μέσα στο στήθος..
    Για τα άλλα, μόνο κατ’ ιδίαν, με χαπόδι και το κόκκινο που δεν το έφερες να το δοκιμάσω.☺

  178. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Καλημέρα Λάμπρο! >>οι Γερμανοί
    Στο τουίτερ τα λένε …αποσταγματικά,οπότε μη σεντονιάζεις 🙂

  179. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

  180. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

  181. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    183 – Ναι ΕΦΗ δίκιο έχεις, άλλωστε είπα πως αλλάζω «σελίδα» άντε κάνα σεμεδάκι από δω και πέρα, γιατί, «οι τοίχοι έχουν αυτιά ΚΑΙ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΤΟΙΧΟΥΣ»☺

  182. Μαρία said

    Ήρθε κι ησειρά της Σεγκό να της την πέσουν http://www.francetvinfo.fr/monde/cuba/mort-de-fidel-castro/video-a-cuba-royal-rend-hommage-a-castro-un-monument-de-l-histoire_1952491.html

    http://www.francetvinfo.fr/monde/cuba/mort-de-fidel-castro/segolene-royal-vivement-critiquee-apres-voir-defendu-le-bilan-de-fidel-castro_1952683.html

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: