Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Το Χανγκόβερο και άλλα δέκα εγκυκλοπαιδικά λήμματα του Χρήστου Τσατσαρώνη

Posted by sarant στο 24 Φεβρουαρίου, 2019


Πριν από τρεις μήνες είχαμε δημοσιεύσει δυο διηγήματα του φίλου μας Χρήστου Τσατσαρώνη. Σήμερα θα δούμε μερικά ακόμα χιουμοριστικά κείμενα του Τσατσαρώνη που έχουν τη μορφή λημμάτων από φανταστικές εγκυκλοπαίδειες. Μου αρέσει ο τρόπος που παίζει ο συγγραφέας με τη γλώσσα και βρίσκω πρωτότυπη την ιδέα του. Στα περισσότερα λήμματα γίνεται αναφορά σε κάποιο ιστορικό πρόσωπο, άλλα μπορεί να χαρακτηριστούν ασεβή, εμένα πιο πολύ μου άρεσε το πρώτο. Μακάρι να ζούσαμε στο Χανγκόβερο!

 

Το Χανγκόβερο
(λήμμα από την Ντοϊτσηπήδεια)

Το Χανγκόβερο είναι μικρή πόλη της κεντρικής – βόρειας Γερμανίας που ιδρύθηκε κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους από Κέλτες της Βρεττανίας, της Ιρλανδίας και των γύρω μικρών νήσων (Εβρίδων κ.ά.). Οι άνθρωποι εκείνοι ξέμειναν στον τόπο αυτόν μετά από αμέτρητες πολεμικές συρράξεις, εκστρατείες, μετακινήσεις πληθυσμών, ανταλλαγές αιχμαλώτων, εξανδραποδισμούς, σκλαβοπάζαρα, φυλακίσεις και δραπετεύσεις, φυγοδικίες και άλλες επώδυνες διαδικασίες. Στον πρώτο, σπάνιο για τα χρόνια που μιλάμε, ορίζοντα ειρηνικής εποχής, ένοιωσαν ότι δεν είχαν κουράγιο ούτε καν στην πατρίδα τους να επιχειρήσουν να επιστρέψουν. Ρίζωσαν λοιπόν εκεί ιδρύοντας αυτήν την – μικροσκοπική στην αρχή – πολίχνη, έκαναν οικογένειες, καλλιέργησαν τη γη, άρχισαν να εκτρέφουν ζώα και να ασκούν την όποιαν τυχόν τέχνη ήξερε ο καθένας από πριν. Μοιραία, σιγά σιγά, οι κάτοικοι άρχισαν επιμειξίες με εκπροσώπους των αυτόχθονων Γοτθικών φύλων και η πόλη όπως και ο πληθυσμός μεγάλωναν, χωρίς όμως να επηρρεασθούν κάποιες συνήθειες του λαού τους αρχαίες που κουβάλησαν εκεί από την πατρίδα τους και διατηρήθηκαν ανέπαφες. Για παράδειγμα, η πολύ ιδιαίτερη γλωσσική τους διάλεκτος, τα Γαλελικά, που ακόμα και σήμερα μιλιέται και γράφεται από –λιγοστούς είναι η αλήθεια- κατοίκους της περιοχής. Επίσης η μεγάλη τους αγάπη για τη μουσική, το χορό και το τραγούδι. Όπως και για τη συγγραφή, ανάγνωση, διήγηση και ακρόαση ιστοριών με πλήθος φανταστικών στοιχείων, μύθων κ.λ.π. Πάνω απ’ όλα όμως οι κάτοικοι του Χανγκόβερου διατήρησαν την προγονική τους αγάπη στην κατανάλωση οινοπνευματωδών ποτών. Παραδοσιακά, από τις απογευματινές έως τις πρώτες πρωϊνές ώρες, το αλκοόλ (τί μπύρα, τί μηλόκρασο, τί ουΐσκυ, τί τζιν) ρέει άφθονο στο Χανγκόβερο των έξω καρδιά – γλεντζέδων κατοίκων. Στη διατήρηση ειμή και στην ενίσχυση της συνήθειας αυτής πρέπει να πούμε ότι συνετέλεσε και ο απόλυτος ενστερνισμός της (άλλο που δε θέλανε δηλαδή) από τους – εξίσου γερά ποτήρια – ντόπιους. Έτσι λοιπόν κάθε βράδυ είναι μια γιορτή στο Χανγκόβερο, στο τέλος της οποίας όλοι γυρνούν πανευτυχείς, άδοντας και γελώντας, τρεκλίζοντας αλληλοϋποβασταζόμενοι στα σπίτια τους. «Μα… και πώς ξυπνάνε το πρωί να πάνε στις δουλειές τους;», θα μπορούσε να αναρωτηθεί ο νηφάλιος, τακτικός, σπίτι-δουλειά / δουλειά-σπίτι και ύπνο από νωρίς, αναγνώστης. Μα εδώ ακριβώς έιναι το ζήτημα. Αυτό που κάνει τη μικρή αυτή και κατά τα άλλα άσημη πόλη, άξια να της αφιερωθεί ολόκληρο λήμμα στην έγκυρη δικτυακή, ψηφιακή μας εγκυκλοπαίδεια, τη Βίβλο των γερμανικών σπουδών και τον πνευματικό φάρο των ανά τον κόσμο Γερμανιστών, την Ντοϊτσηπήδεια. «Δηλαδή;» (αναρωτιέται ξανά ο αναγνώστης). Δηλαδή… δεν ξυπνάνε. Διότι απλά δεν μπορούν. Είναι κατάκοποι, εξουθενωμένοι, νοιώθουν εξάντληση, αδιαθεσία, τους πονάει το κεφάλι, τους ανακατώνεται το στομάχι… πάσχουν με άλλα λόγια από τις παρενέργειες της μέθης που στη γλώσσα της πατρίδος τους ονομάζονται «Χανγκόβερ», λέξη που στην περίπτωση αυτή αφορά φαινόμενο τόσο εκτεταμένο που στάθηκε ικανό να δώσει στην πόλη το όνομα της. Και τί γίνεται λοιπόν τις μέρες, τα πρωϊνά στο Χανγκόβερο; Μα –αγαπητοί αναγνώστες- όπως λένε και οι ταξιδιωτικοί οδηγοί που σημειώνουν το Χανγκόβερο ως ένα αξιοπερίεργο αξιοθέατο… δε γίνεται τίποτα! Η πόλη μοιάζει έρημη, σαν όλοι οι κάτοικοι να έχουν πάει διακοπές. Ψυχή δεν κυκλοφορά στους δρόμους. Τα μαγαζιά κλειστά. Οι δημόσιες υπηρεσίες, οι τράπεζες, τα ταχυδρομεία, όλα κλειστά. Ούτε βλέπεις να κινείται κάποιο μέσο μαζικής μεταφοράς. Ο τυχόν ανυποψίαστος επισκέπτης απορεί έως και αγριεύεται. Και μετά, το μεσημεράκι, αρχίζουν να εμφανίζονται οι Χανγκόβεροι, να σκάνε μύτη όπως τα σαλιγκάρια μετά τη βροχή και να ξεκινά να ζωντανεύει η πόλη κατά τον τρόπο που συβαίνει οπουδήποτε αλλού στις, φερ΄ειπείν, 7:00 το πρωί. Κάπως βαρύθυμοι βέβαια και λιγομίλητοι είναι όλοι, όπως εύκολα μπορεί κανείς να παρατηρήσει, ωστόσο καλοπροαίρετοι, πρόθυμοι και ευγενικοί. Προοδευτικά το κλίμα βελτιώνεται, το δε βραδάκι και τη νύχτα, όπως ήδη αναφέραμε, όλη η πόλη είναι ένα ξεφάντωμα, μια γιορτή. Θα το διαπιστώσεις και συ αναγνώστη αν βρεθείς στα μέρη αυτά και αποφασίσεις (διότι αξίζει) να περάσεις έστω και ένα εικοσιτετράωρο στο Χανγκόβερο. Άλλωστε, μέρος σαν κι αυτό δεν υπάρχει στον κόσμο όλο. Εκτός, καθώς λένε κάποιοι πολυταξιδεμένοι, από ένα νησί στο ανατολικό Αιγαίο, όπου –χωρίς την άμεση σχέση με το αλκοόλ- οι ντόπιοι έχουν τα ίδια περίεργα ωράρια. Αλλά περισότερα γι αυτό θα βρεις βεβαίως αναγνώστη στην αδελφή Ελληνοπαίδεια.

Παναγία η Ποδηγέτρια

(από την Τεχνοπήδεια, τη δικτυακή εγκυκλοπαίδεια των Καλών Τεχνών)

Απαγορευμένος ζωγραφικός πίνακας του βλάσφημου-αιρετικού εικαστικού καλλιτέχνη Γιε Σουσκρίστο που προκάλεσε πολλαπλές διώξεις, μηνύσεις, έως και πρόταση για αφορισμό και ανάθεμα, απειλές παντός είδους και δημόσιες, ακόμα και βίαιες, εκδηλώσεις διαμαρτυρίας. Ο πίνακας αναπαριστά την Παναγία εν είδει BDSM αφέντρας dominatrix, με ανασηκωμένο το μανδύα ως τη μέση, τολμηρό εσώρουχο και ζαρτιέρες, ψηλοτάκουνο παπούτσι στο ένα πόδι και με το γυμνό άλλο να ποδοπατά νεαρό καλόγερο που φαίνεται να το απολαμβάνει, όπως μαρτυρά μία τεράστια στύση που φουσκώνει το ράσο του όπως και μία έκφραση απερίγραπτης λαγνείας που αποτυπώνεται στο πρόσωπο του καθώς γλείφει με μανία και απόλαυση την πατούσα και τα δάχτυλα της Παναγίας που τον πατάει.

 

Πωλητής Διευθύνσεων

(λήμμα από την Κορπορεϊτπήδεια)

Όχι αγαπητοί αναγνώστες της εγκυκλοπαίδειας μας, δεν πρόκειται περί λάθους. Ουδεμία σύγχυση, ούτε και καμμία σχέση υπάρχει με το γνωστό -στη διοίκηση επιχειρήσεων – τίτλο του «Διευθυντή Πωλήσεων». Ο Πωλητής Διεθύνσεων είναι χαρακτηρισμός. Αφορά υπάλληλο απατεώνα, ο οποίος δολίως κατορθώνει να προσληφθεί σε εταιρία, όπου αποκτά πρόσβαση στις διευθύνσεις – ταχυδρομικές ή ηλεκτρονικές – των πελατών, και τις υποκλέπτει, προκειμένου εν συνεχεία να τις… πουλήσει στον ανταγωνισμό.

Σχετικό παράδειγμα μπορεί να κανείς να δει στην ολοκαίνουρια, ηλεκτρονική, διαδραστική έκδοση της εγκυκλοπαίδειας μας που ερμηνεύει τα λήμματα με δραματοποιημένα σκετς(!), στη διεύθυνση: http://www.corporatepedia.org/videos=&^%98##@55%

«Αγαπητέ μου κύριε Ντητζ  Ήταλ, ως Διευθυντής Πωλήσεων θα επιθυμούσα να αποσταλεί το δελτίο τύπου για το νέο, καινοτομικό σύστημα μας το οποίο είναι ταυτόχρονα εντυπωσιακά οικονομικό, σε όσο το δυνατόν περισσότερους παραλήπτες», «Μην ανυσηχείτε κύριε Μπάιν Άρυ, το τμήμα επικοινωνίας του οποίου έχω την τιμή να προΐσταμαι, έχει συνεργαστεί με έναν πωλητή διευθύνσεων και έχουμε περί τις εφτακόσιες χιλιάδες μέηλ στη διάθεση μας», «Έξοχα!».

 

Μπόνγκας

(λήμμα από την Κρουστοπήδεια)

Στην Ελλάδα, στο Βόρειο Αιγαίο και συγκεκριμένα Νοτιοανατολικοδυτικά (με βόρειο προσανατολισμό) της Λήμνου, βρίσκεται στο Καβείριο Πέλαγος ή αλλιώς Καβειραϊκή Θάλασσα (αγγλιστί Cabbirean Sea), που ονομάστηκε έτσι προς τιμήν της μυστικής  λατρείας των Καβείρων, η μικρή νήσος Γούβα που ονομάστηκε έτσι διότι έχει ένα βύθισμα στο κέντρο. Εκεί λοιπόν εφηύραν και από πολύ παλιά κατασκεύαζαν και χρησιμοποιούσαν τα Μπόνγκας, είδος κρουστού μουσικού οργάνου, αποτελούμενου από δύο μεσαίου μεγέθους ξύλινα τύμπανα, συνδεδεμένα μεταξύ τους, με το ένα να έχει μεγαλύτερη διάσταση από το άλλο. Το σχήμα τους είναι κυλινδρικό, στενεύει στην κάτω πλευρά όπου είναι ανοικτό και στενεύει επίση και στην πάνω πλευρά όπου υπάρχουν τα δέρματα, στερεωμένα στο σώμα του οργάνου με μεταλλικές στεφάνους, όπου υπάρχουν προσαρτημένοι κοχλίες που επιτρέπουν την τάνυση του δέρματος και συνεπώς τη μεταβολή του ακουστικού τόνου, το χόρδισμα δηλαδή.  Σ’ αυτήν τη μικρή γωνιά της φτωχής Ελλάδος, πόσοι και πόσοι πέρασαν και την κατάκλεψαν, πειρατές, κουρσάροι, εθνικοί στρατοί κι ένα σωρό, κάθε λογής αρπακτικά. Άλλο παίρνανε τους θησαυρούς και τα κειμήλια που φυλάγονταν στα μοναστήρια ή τα αρχοντικά, άλλοι παίρναν τρόφιμα και πιοτά από τα κελλάρια, άλλοι ζώα ζωντανά, άλλοι κορίτσια και αγόρια για σκλάβους. Κάποια στιγμή, σε κάποιο πλήρωμα βρέθηκε φαίνεται και κάποιος -ή κάποιοι- μουσικόφιλοι και πήρανε μερικά μπόνγκας. Μήνες ολόκληρους μετά, αυτοί βρεθήκανε στην άλλη σχεδόν άκρη του κόσμου, όπου και αποφάσισαν να επικοίσουν ένα σχεδόν άγνωστο νησί, που εις ανάμνησιν της αγαπημένης τους Γούβας, το βγάλανε Κούβα και τη γύρω θάλασσα Καραϊβική. Άρχισαν να καλλιεργούν καπνό και να φτιάχνουν πούρα όπως και ζαχαροκάλαμα απ’ τα οποία παρήγαγαν ένα δυνατό πιοτό. Επίσης ασχολήθηκαν εντατικά με τη μουσική και την οργανοποιία, βασιζόμενοι στους ρυθμούς της Γούβας και εξελίσσοντας τα μπόνγκας σε δύο νέες οικογένειες οργάνων, τα μπόνγκος και τα κόνγκας, μικρότερου και μεγαλύτερου μεγέθους αντιστοίχως. Με καπνό, οινόπνευμα, ρυθμό και μουσική, μια ομολογουμένως πάντα θετική διάθεση και κέφι και επίσης (να το πούμε και αυτό), πανέμορφες γυναίκες, μια χαρά τα βολεύανε στην Κούβα. Μέχρι που μπλέξαν την πολιτική στη μέση και πήγαν όλα κατά διαόλου. Το κρίμα της υπόθεσης ωστόσο είναι ότι όλοι σήμερα ξέρουνε τα μπόνγκος και τα κόνγκας και την Κούβα, και κανείς τα μπόνγκας και ούτε ένας την έρημη πια και ακατοίκητη την Γούβα, που στέκεται καταμεσής στο πέλαγος «… στου Καβείριου τα γαλανά νερά, δυο μίλια όξω απ’ τη Λήμνο…» που λέει κι ο τραγουδοποιός της αλμύρας και της ναυτοσύνης, Γιαννίκος Καμβαδίας, στο τραγούδι του «Ο ύπνος του Σαλλαδίνου».

 

Τσιπουράδικο

(λήμμα από την Ιχθυπήδεια)

Αλιευτικός όρος. Χρησιμοποιείται  όταν στο ψάρεμα της διαλεχτής τσιπούρας, δύο ομάδες αλιέων (ή αυτόνομοι αλιεείς) επιχειρούν επί ίσοις όροις, δηλαδή με παρόμοια π.χ. αλιευτικά σκάφη (σε μήκος, ιπποδύναμη, εξοπλισμό με συστήματα ηχοεντοπισμού αλιευμάτων και βυθοσκόπια κ.λ.π.), με παρόμοια εργαλεία (καλάμια, πετονιές, αγκίστρια), με ίδιας ποιότητας και ποσότητας δολώματα, ίδια ώρα της ημέρας, με ίδιο καιρό, στον ίδιο ή ισάξιο αποδεδειγμένα ψαρότοπο κ.ο.κ. Ε, τότε, αν ο ένας ανεβάζει τη μια λαχταριστή, σπαρταριστή, ασημόχρωμη τσιπούρα μετά την άλλη και γεμίζουνε τα καλάθια και φισκάρουν τα ψυγεία ενώ ο άλλος ανεβάζει σαμπρέλλες, παλιοπάπουτσα, κονσερβοκούτια ή τίποτα σκουλήκια του βυθού ή και (ακόμα χειρότερα) παρακολουθεί το φελλό να στέκεται ακίνητος στην επιφάνεια του νερού μη δίνοντας σημάδι ούτε για την παραμικρή τσιμπιά, τότε αυτός (ο δεύτερος) αισθάνεται – και έχει κάθε δίκιο- μια αγανάκτηση, ένα θυμό, ένα παράπονο και τόνε πνίγει ένα τεράστιο και κατάφωρο τσιπουράδικο… μακριά από μας.

Καλές ψαριές!

 

Κυναίγειρος

(λήμμα από τη Μυθιπήδεια)

Αρχαίος Έλληνας της εποχής των μηδικών πολέμων. Διακρίθηκε σε αυτούς τόσο ως εξαίρετος στρατιωτικός ναυπηγός που ήταν το επάγγελμα του όσο και ως απαράμιλλα θαρραλέος πολεμιστής. Παράλληλα θεωρείται και ο πατέρας της οδοντιατρικής επιστήμης, αντικείμενο με το οποίο επίσης -πολυπράγμων- ασχολήθηκε και στην οποία πρώτος εφήρμοσε (μεταφέροντας) τεχνικές της ναυπηγικής όπως το «σφράγισμα» (των οπών που δημιουργούνται στις πολεμικές συγκρούσεις των πλοίων) και της «γέφυρας» (που ενώνει τις πλευρές του σκάφους). Οι όροι έχουν έως σήμερα διατηρηθεί και απαντώνται στα εγκυκλοπαιδικά λεξικά με αντίστοιχες διπλές καταχωρήσεις, π.χ. «Γέφυρα» (ναυπηγ.):….., «Γέφυρα» (οδοντιατρ.):….. κ.λ.π. και πάντα αναφέρεται το όνομα του Κυναίγειρου.

 

Η Ακέφαλος Σομαλή

(λήμμα από τη Φρικηπήδεια)

Στους περιοδεύοντες θιάσους τεράτων, τα γνωστά Freak Shows που ήταν δημοφιλή το 19ο και τις αρχές του 20ού αιώνα στην Αμερική και τη Βρεττανία κυρίως, τα γνωστά αξιοθέατα ήταν η γυναίκα με τα γένεια, οι σιαμαίες αδερφές/αδερφοί, ο πανύψηλος, ο νάνος, ο θεόχοντρος, ο σκελετωμένος, η ασώματος κεφαλή, ο άνθρωπος με το δέρμα φιδιού κ.ο.κ. Ένα από τα λιγότερο γνωστά εκθέματα (που όμως υπήρχε και μόνο η Φρικηπήδεια, μέχρι σήμερα, το καταγγράφει εδώ) ήταν η Ακέφαλος Σομαλή (που «ακεφάλως ομιλεί») ή όλο μαζί, όπως το έγραφαν και στις ρεκλάμες «Ακεφαλοσομαλήακεφαλωσομιλεί».

Επρόκειτο για ένα ημιφωτισμένο δωμάτιο στο κέντρο του οποίου και πάνω σε μια πρόχειρη σκηνή, καθισμένη σε μια καρέκλα ήταν μια μαύρη γυναίκα (υποτίθεται από τη Σομαλία), καλλίγραμμη πολύ και γυμνή σχεδόν τελείως.

Ήταν αλυσοδεμένη και τάχα μου σκλάβα δουλεμπόρων από την Αφρική προς πώληση στο Νέο Κόσμο ή την Ευρώπη. Η ιδιαιτερότητα ήταν ότι ενώ δεν είχε κεφάλι (!) και το σώμα της σταματούσε στο λαιμό, μιλούσε συνεχώς και ακατάληπτα ή μουρμούριζε σκοπούς γνωστών τραγουδιών.

Το τρυκ ήταν ένα κουτί που φορούσε η μαύρη γυναίκα και της κάλυπτε το κεφάλι με κατάλληλα προσαρμοσμένους πάνω του καθρέπτες σε συνδυασμό με το ημίφως του χώρου και βέβαια το γεγονός ότι το αποτελούμενο σχεδόν αποκλειστικά από κάθε ηλικίας άντρες κοινό, πιο πολύ και αχόρταγα κοίταγε το γυμνό, λυγερό, σοκολατένιο κορμί παρά οτιδήποτε άλλο.

 

Ο Μίκυ Μάο (Τουνγκ Τσε)

(λήμμα από τη Σινιπήδεια)

Ο Μίκυ Σπηλεηχάμερλεην γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Καλιφόρνια πολιτεία των Ηνωμένων Αμερικής. Απασχολήθηκε από νεαρή ηλικία στη λεγόμενη βιομηχανία του κινηματογράφου Χόλυ Γουντ με μεγάλη επιτυχία ως συγγραφέας, σεναριογράφος, σκηνοθέτης, ηθοποιός και παραγωγός. Μετά τον πόλεμο μεσουρανούσε. Όμως ακριβώς εκεί, στο απόγειο της δόξης του, άρχισε να αποσύρεται από το προσκήνιο, εωσότου εξαφανίσθηκε εντελώς. Όσοι προσπαθούσαν να μάθουν (είτε από ειλικρινές ενδιαφέρον ή δολερή περιέργεια) τί έχει γίνει, ρωτόντας τους οικείους του, έπαιρναν την απάντηση ότι «ο Μίκυ δεν έβρισκε πια, κανένα νόημα σε όλα αυτά». Αργότερα έλεγαν ότι ο Μίκυ άρχισε να πολιτικοποιείται και πως ασπάσθηκε τις αρχές του Σοσιαλισμού, τις οποίες απολύτως επικροτούσε. Και εν συνεχεία αυτές του Κομμουνισμού, με τις οποίες κυριολεκτικά ενθουσιάστηκε και βρήκε σε αυτές μα και στο Κόμμα επίσης, το νόημα που είχε από τη ζωή του χαθεί. Μάλιστα, θεωρώντας πως ο Κομμουνισμός δεν επρόκειτο να έχει ποτέ εφαρμογή στην πατρίδα του, την εγκατέλειψε και κατέφυγε στην… Κίνα!

Εκεί ζήτησε πολιτικό άσυλο, παρέδωσε την κομματική του ταυτότητα και ζήτησε την ένταξή του στο Κ.Κ.Κ. Ταυτοχρόνως παρέδωσε στην διάθεση του ταμείου του Κόμματος την – κάθε άλλο παρά αξιοκαταφρόνητη – περιουσία του. Η εντυπωσιακή αυτή χειρονομία, ο παγκόσμιος αντίκτυπος που θα είχε η αποδοχή του αιτήματος του και γενικώς το όλο ζήτημα σφαιρικώς, εξετάσθηκε με προσοχή από τα αρμόδια μέλη του Κόμματος και μάλιστα ο επικεφαλής Κόμματος και χώρας, ο Μεγάλος Τιμονιέρης, ο Μάο Τσε Τουνγκ ο ίδιος, γνωμοδότησε σχετικά. Θετικά!.

Έτσι, ο Μίκυ έγινε πανευτυχής δεκτός στο Κ.Κ.Κ. και πολίτης της Κίνας. Ταυτόχρονα άλλαξε το όνομα του. Το νέο του όνομα περιείχε το βαφτιστικό του και συνδύαζε το όνομα του γνωστού ήρωα κινουμένων σχεδίων του Ουώλτ Ντίσνευ – και συμβόλου, μεταξύ άλλων, της Αμερικής – (ελαφρώς παραλλαγμένο στο επίθετο με τα μικρά να συμπίπτουν), με το όνομα – τιμής ένεκεν – του ίδιου του Τιμονιέρη (επίσης ελαφρώς παραλλαγμένο). Έτσι το νέο όνομα το ξαναγεννημένου συντρόφου, ήταν Μίκυ Μάο Τουνγκ Τσε. Ωστόσο όλοι τον φώναζαν και έμεινε γνωστός ως Μίκυ Μάο.

Ο Μίκυ ξεκίνησε να δουλεύει άμεσα και άοκνα για τους σκοπούς του Κόμματος, στον τομέα των θεαμάτων (που άλλωστε γνώριζε καλά). Οι επιδόσεις του εξαρχής κρίθηκαν άριστες και κέρδισε τις εντυπώσεις όλων. Όσο για τον ίδιο τον Μάο… το αρχικό ενδιαφέρον που αισθάνθηκε, έγινε γρήγορα θαυμασμός και μετά εμπιστοσύνη και κατέληξε μία ειλικρινής, βαθιά και πολυετής φιλία.

Όταν, μετά τον θάνατο του Μάο, η Κίνα άρχισε σταδιακά να αλλάζει, ο Μίκυ άρχισε να αισθάνεται όπως και πριν μερικές δεκαετίες στην Καλιφόρνια. Χωρίς να διστάσει καθόλου, πιστός στη Μεγάλη Ιδέα, εγκατέλειψε και τη δεύτερη πατρίδα του και βρήκε καταφύγιο στη Βόρεια Κορέα! Εκεί πια, λόγω και της μηδενικής επικοινωνίας που το καθεστώς της χώρας επιβάλει με τον έξω κόσμο, τα ίχνη του χάνονται. Λέγεται ότι σε ένα αρκετά γνωστό (κυκλοφορεί στο Internet) μα κακής ποιότητας βίντεο, τραβηγμένο λαθραία από κινητό τηλέφωνο, απεικονίζεται – υπέργηρος – ο Μίκυ Μάο, να κάνει Τάι Τσι ένα απομεσήμερο, στην πίσω αυλή ενός ταπεινού σπιτιού στην Πιονγκγιάνγκ.

 

Ο Λου Ρίδης

(λήμμα από την αντι-Βικιπαίδεια)

Είναι γνωστό και παραδεκτό, ακόμα και από τα «επίσημα» μέσα (βλ. παραπομπή στο τέλος του κειμένου), ότι τα περί γονεϊκής καταγωγής του διακεκριμένου αμερικανού καλλιτέχνη Λου Ρηντ (Lou Reed), είναι κάπως συγκεχυμένα. Ο ίδιος μάλιστα, με τη στάση του, καθώς ούτε απορρίπτει – ούτε και βεβαιώνει τίποτα, δηλώνοντας μάλιστα πως το ζήτημα αυτό αποτελεί μία από τις πολλές πτυχές του παρελθόντος του, για τις οποίες όχι μόνον αδιαφορεί τελείως μα και επιθυμεί να ξεχάσει, ποσώς συνεισφέρει στη διαλεύκανση της υπόθεσης.

Ωστόσο, ως συνήθως, οι ερευνητές – συντάκτες της αντι-Βικιπαίδειας, έχουν εντοπίσει την αλήθεια, η οποία έχει ως εξής:

Ο Λου Ρηντ γεννήθηκε (όντως) στο Βρούκλυν, Νέας Υόρκης, Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής, τη δευτέρα Μαρτίου 1942. Ήταν το τέταρτο από τα πέντε τέκνα της οικογενείας ελληνοαμερικανών δεύτερης γενεάς, Ρίδη. Ο πατέρας του Επαμεινώνδας Ρίδης και η μητέρα του Γαρουφαλλιά Ρίδη (το γένος Γουωρχόλου), ήταν μουσικοί κλασσικής ορχήστρας. Ο πατέρας έπαιζε μπασσατούμπα και η μητέρα βιολαγιασάμπα.

Το πρώτο παιδί του ζεύγους ήταν ο Αλλοΐσιος Ρίδης, που οι γονείς του, του έδωσαν το χαϊδευτικό «Λούϊς». Το δεύτερο ήταν ο Λεωνίδας Ρίδης, με το χαϊδευτικό «Λύο». Το τρίτο παιδί το βάφτισαν Παντελή μα τον φώναζαν «Λη». Το τέταρτο παιδί ήταν ο Λούθηρος Ρίδης ή αλλιώς «Λου» Ρίδης, δηλαδή ο Λου Ρηντ. Μετά έκαναν και κορίτσι που ονομάστηκε Ιουλία, μα τη φώναζαν Λία.

Όλα τα παιδιά, ο Λούϊς, ο Λύο, ο Λη, ο Λου και η Λία, μεγάλωσαν σ’ ένα σπίτι γεμάτο μουσική και έμαθαν από μικρή ηλικία θεωρητικά μουσικά μα και να παίζουν διάφορα όργανα. Ο νεαρός Λου έδειξε ιδιαίτερη κλίση στην κιθάρα. Επίσης, χάρη στο επάγγελμα και τον κύκλο των γονιών τους, παρακολούθησαν αμέτρητα κοντσέρτα μα και τις πρόβες πριν από αυτά και όπως έδειχναν όλα, όλα τα τέκνα Ρίδη θα ακολουθούσαν τα βήματα των γονέων και θα γίνονταν μουσικοί.

Περί την εποχή που ο νεαρός Λου ήταν στην εφηβεία, η οικογένεια Ρίδη έκανε ένα ταξίδι στην πατρίδα Ελλάδα. Εκεί και μετά το πέρας των διακοπών, το ζεύγος Ρίδη συγκάλεσε οικογενειακό συμβούλιο. Οι γονείς ανακοίνωσαν στα παιδιά ότι οι σκληροί ρυθμοί της Αμερικής τους είχαν εξουθενώσει και ότι θα επιθυμούσαν πλέον να ζήσουν στην πατρώα γη. Άφησαν στα τέκνα τους να αποφασίσουν ελεύθερα τί θα ήθελαν εκείνα να κάνουν, αφού προηγουμένως τα επληροφόρησαν ότι έχοντας βολιδοσκοπήσει τα στην Ελλάδα τεκταινόμενα περί του μουσικού επαγγέλματος, χάρη και σε συστάσεις και γνωριμίες που η εις την Αμερική δράση τους, τους είχε εξασφαλίσει, έκριναν πως τα παιδιά θα μπορούσαν να βιοπορισθούν ανέτως ως μουσικοί, μα όχι να τύχουν της καρριέρας που πιθανώς να είχαν εις τη Νέαν Υόρκην.

Όλως αναπάντεχα, ο Λούϊς, ο Λύο, ο Λη και η Λία συνεφώνησαν. Μα όχι ο Λου, ο οποίος αμετάπειστος έφυγε, με τις ευχές και την αγάπη της οικογένειας του, πάλι – και για πάντα – για την Αμερική.

Από εκεί και πέρα, οι ερευνητές – συντάκτες της αντι-Βικιπαίδειας δηλώνουν πως λίγο έως πολύ, εξαιρώντας κάποιες λεπτομέρειες, τα όσα καταγράφονται για τη μετέπειτα ζωή και καρριέρα του Λου Ρίδη, είναι – σε γενικές γραμμές – ορθά και ακριβή.

Βλ. και: http://en.wikipedia.org/wiki/Lou_Reed

 

Χο Τσι Μινχάουζεν

(από το σχετικό λήμμα, στη Βιετναμπαίδεια):

Ο διακεκριμένος πολιτικός ηγέτης Χο Τσι Μινχ, είχε μία ιδιότητα η οποία δεν είναι καθόλου γνωστή καθ’ ότι έχει σκοπίμως κι επιμελώς αποσιωπηθεί – ήταν μεγάλος ψεύτης! Μάλιστα! Μυθομανής, τερατολόγος, παραμυθάς από τους λίγους. Ο ίδιος θεωρούσε την πτυχή αυτή της προσωπικότητας του, δώρο θεού και σπουδαίο ταλέντο, το οποίο μάλιστα με συνέπεια μα και ενθουσιασμό ασκούσε στην πράξη, φλομώνοντας στο ψέμμα συγγενείς, γνωστούς, φίλους, συναδέλφους, πολιτικούς συνεργάτες και αντιπάλους, τόσο στο Βιετνάμ, την πατρίδα του, όσο και διεθνώς! Μελέτησε με πάθος τη ζωή και το έργο των, ανά τον κόσμο και τους αιώνες, ομοτέχνων του, π.χ. του Λουκιανού, του Αισώπου, του Χότζα Νασρεντίν, του Πινόκιο και βέβαια του διάσημου βαρώνου, προς τιμήν του οποίου τροποποίησε το ψευδώνυμο του (το πραγματικό του όνομα ήταν Νκιεν Σιν Κουνγκ) σε Χο Τσι Μινχ –άουζεν, απαιτώντας από όλους να τον αποκαλούν με αυτό. Όλα αυτά βέβαια, η «επίσημη» ιστορία, κατασκευασμένη (και όχι καταγεγραμμένη) από αρτηριοσκληρωτικούς ακαδημαϊκούς, τα εξωραΐζει ή ακόμα και τα εξαφανίζει. Δες π.χ.:

http://en.wikipedia.org/wiki/Ho_Chi_Minh

 

Γηδεμώ Πασσάς

(λήμμα στην Τουρκιπαίδεια)

Μωαμεθανός ευγενής και αξιωματούχος, που αφού έτυχε εξαιρετικής παιδείας όσον αφορά τις εγκύκλιες αλλά και τις ανώτερες σπουδές του κοντά στους πιο ξακουστούς δασκάλους της Ανατολής, αποφάσισε να μεταβεί στην Εσπερία για να συνεχίσει. Μετοίκησε εις Παρισίους όπου και έμαθε γρήγορα να μιλά (μα και να φορά) φράγκικα. Στη συνέχεια ξεκίνησε να γράφει λογοτεχνία στη γλώσσα αυτή και διέπρεψε, κυρίως στην τέχνη του διηγήματος, εκδίδοντας πλήθος βιβλίων και πετυχαίνοντας σπουδαία αναγνώριση.

Δεδομένου ότι, ο Γηδεμώ Πασσάς, παρέμεινε ως το τέλος της ζωής του, πιστός στο Ισλάμ, θεωρείται απεχθής και ιερόσυλη η – μετά θάνατον – οικειοποίηση του ονόματος και του έργου του από τους απίστους. Βλ. και https://en.wikipedia.org/wiki/Guy_de_Maupassant

 

 

 

125 Σχόλια to “Το Χανγκόβερο και άλλα δέκα εγκυκλοπαιδικά λήμματα του Χρήστου Τσατσαρώνη”

  1. atheofobos said

    Είναι πολύ δύσκολο να κάνεις επιτυχές χιούμορ με τέτοιο τρόπο.
    Προσωπικά τα περισσότερα δεν μου έκαναν κλικ, που λέει και η κόρη μου !
    Τα καλύτερα πάντως και άκρως επιτυχή για μένα, ήσαν η Παναγία η Ποδηγέτρια και ο Πωλητής Διευθύνσεων

  2. Αγγελος said

    Ίσως για πρώτη φορά από τότε που παρακολουθώ το ιστολόγιο, δεν μπόρεσα να διαβάσω το άρθρο ως το τελος!

  3. Μανούσος said

    Οἱ ἀπαρχὲς τοῦ μύθου τῆς ἀσωμάτου κεφαλῆς καὶ ὁ Ὀρφέας.

    http://webapps.fitzmuseum.cam.ac.uk/explorer/index.php?qu=Orpheus&oid=89338

  4. Γιάννης Κουβάτσος said

    Κάθε προσπάθεια είναι σεβαστή, αλλά θα συμφωνήσω με τον Αθεόφοβο και τον Άγγελο. Συγγνώμη. 😇

  5. Καλημέρα

    Λου Ρήντ… εξαιρετικός ερμηνευτής ντυλανοτραγουδιών

    Το βίδδεο είναι ακατάλληλο για τους κάτω των 18 και άνω των 81

    Well, there ain’t no goin’ back when your foot of pride come down
    Ain’t no goin’ back

  6. sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    Γούστα είναι αυτά, εμένα το Χανγκόβερο μού άρεσε πολύ. Και μου αρέσει και το είδος των λημμάτων εγκυκλοπαίδειας.

  7. Χαρούλα said

    Καλημέρα!
    Η Ωκεανίδα τελικά τα πάγωσε όλα! Ίσως και την δική μου αίσθηση του χιούμορ.

    Και με αφορμή την χθεσινή αναφορά στην Σαρμακάνδη, ένα όμορφο ταξίδεμα από τον φίλο atheofobos.
    http://atheofobos2.blogspot.com/2013/11/blog-post_22.html

  8. Αυτού του είδους τα «λογοπαίγνια» είναι το ψωμοτύρι του Ηλίας Φουντούλης και των λοιπών Stand-up κωμικών δυνάμεων.

  9. Πέπε said

    > > έχουν τη μορφή λημμάτων από φανταστικές εγκυκλοπαίδειες.
    > > Η Ακέφαλος Σομαλή (λήμμα από τη Φρικηπήδεια)

    Μα η Φρικηπαίδεια υπάρχει!

  10. Τσούρης Βασίλειος said

    Καλημέρα
    Μπόνγκας
    …και αποφάσισαν να επικοίσουν ένα σχεδόν άγνωστο νησί…

  11. B. said

    Χαιρετισμούς στο Χανγκόβερο από ένα νησί στο ανατολικό Αιγαίο… 😉

  12. 11 λείπει ο Μάρτης απ’ τη Σαρακοστή; 🙂

  13. sarant said

    11 Ανατολικό Χανγκόβερο 🙂

  14. Χικαρία 🙂

  15. Πουλ-πουλ said

    Δεν είναι άσχημες οι ιδέες του.
    Αλλά τα λογοπαίγνια για να δρουν, πρέπει να είναι σύντομα και να καρφώνονται σαν τις λέξεις, που έλεγε και ο ποιητής.
    Διακρίνω μια τάση απεραντολογίας που εξαντλεί την αρχική σύλληψη.

  16. Λευκιππος said

    Ανάθεμα κι αν κατάλαβα τίποτε. Αλλά διαβάζοντας τα όλα στο τέλος το χιούμορ μου άρεσε κι έγινε, ναι, κατανοητό.

  17. Κουτρούφι said

    Θυμίζει λίγο το αλφαβητάρι του διαβόλου του Αμπροουζ Μπιρς.

  18. sarant said

    17 Το οποίο θα πρέπει επίσης να παρουσιάσουμε κάποτε, μια επιλογή εννοώ.

  19. Σ said

    Συμφωνώ εντελώς με το 15. Ξεκινώντας να διαβάζω, και μη όντας προϊδεασμένος για το τι θα συναντήσω, βαρέθηκα κι είπα να πάω παρακάτω σε κάνα μικρότερο. Βρήκα αυτό με τις τσιπούρες που μου άρεσε, κι άρχισα ν΄ανεβαίνω προς τα πάνω. Πράγματι το Χανγκόβερο είναι καλό, αλλά μάλλον περισσότερο αναπτυγμένο απ΄όσο θα άρμοζε.

  20. Πέπε said

    @15:
    Ε, ναι. Εδώ το βασικό κόνσεπτ είναι η ίδια η κάθε λέξη που λημματογραφείται, π.χ. «Χανγκόβερο»: είναι α[πό μόνο του ένα επαρκές αστείο. Υποθέτω ότι αν ήμουν σε μια παρέα και το πέταγε κάποιος επειδή, μέσα στη ροή κάποιας συζήτησης, του κατέβηκε αυθορμήτως και πρωτοτύπως, θα ξεκαρδιζόμουν. Και μπορεί να λέγαμε και μερικές ατάκες του στιλ «ναι, Χανγκόβερο: μια πόλη όπου όλοι πίνουνε χτες το βράδυ», αλλά ήδη θα είχε αρχίσει να ξεφτίζει.

  21. ΣΠ said

    Καλημέρα.

    Το χιούμορ με τα λογοπαίγνια είναι έτσι κι αλλιώς δύσκολο. Δεν αρέσει σε όλους. Και δεν σε κάνει να ξεκαρδίζεσαι, σε κάνει να χαμογελάς. Μ’ άρεσε το παιχνίδι με τις λέξεις σε αρκετά που αυτά.

    Τα μπόγκος μου θύμησαν τον μεγάλο φυσικό Ρίτσαρντ Φάινμαν.

  22. sarant said

    20 Αναρωτιέμαι αν στο Ανόβερο έχει γίνει το λογοπαίγνιο -μάλλον θα έχει γίνει, δεν μπορεί. Θα πίνουν κι αρκετά, βόρεια είναι. Δεν έχω πάει ποτέ, αλλά λέω να το επισκεφτώ να δω.

    (Στο Άμστερνταμ έχουν κάνει το Αmsterdamned εδώ και πολύ καιρό).

  23. Παναγιώτης Κ. said

    Πράγματι η ιδέα είναι πολύ καλή!
    Το…target group όμως έχει άλλες συνήθειες. 🙂

  24. Γιάννης Κουβάτσος said

    Με τη διαφορά ότι το «Αλφαβητάρι του διαβόλου» περιέχει ορισμούς όχι μόνο ανατρεπτικούς αλλά και σύντομους. Γενικά, στη σάτιρα και στο χιούμορ ή συντομία είναι συστατικά εκ των ων ουκ άνευ. Π.χ.
    » Αθεϊσμός, ουσ.: Η μεγαλύτερη από τις μεγάλες θρησκείες του κόσμου.» (Από το «Αλφαβητάρι του διαβόλου). Συμφωνώ με τον Πέπε: το Χανγκόβερο ως λέξη είναι εξαιρετική σύλληψη από μόνο του, τα υπόλοιπα παρέλκουν.

  25. Γιάννης Κουβάτσος said

    24: Διορθώνω: Γενικά, στη σάτιρα και στο χιούμορ η συντομία είναι συστατικό εκ των ων ουκ άνευ.

  26. Γς said

    Ο Γηδεμώ Πασσάς [Guy de Maupassant] ξαναγυρίζει στην λάγνα ανατολή και γράφει το A Coup d’Etat

    http://www.online-literature.com/maupassant/202/

    «H Άγκυρα είχε μόλις ακούσει για την καταστροφή στο Sedan. Μια δημοκρατία είχε δηλωθεί. Όλη η Τουρκία αμαυρώνει στο χείλος αυτής της τρέλας που κράτησε μέχρι την Κομμούνα. Από το ένα άκρο της χώρας στο άλλο όλοι έπαιζαν στρατιώτες. Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν …»

  27. Γς said

    Το Χανγκόβερο, γνωστό και ως Χανούφα

    [audio src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/De-Hannover.ogg" /]

  28. Κώστας said

    @22: Έχει γίνει. 🙂

  29. Γιάννης Κουβάτσος said

    Έχουμε και «τη Μεγαλειοτάτη Πριγκήπισσα του Πριγκηπάτου του Χανγκόβερο»:
    https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://thepookaway.deviantart.com/journal/&ved=2ahUKEwj77pyZqdTgAhVU6qYKHTjVCZEQFjAQegQIBxAB&usg=AOvVaw20Q_yi424W7odp99dqpZXY&cshid=1551009728030

  30. sarant said

    Α μπράβο, ένα γράμμα είναι άλλωστε!

  31. Γιάννης Κουβάτσος said

    29: Μάλλον εδώ 😇:
    https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://thepookaway.deviantart.com/journal/The-Interzone-Sundays-232676979&ved=2ahUKEwj77pyZqdTgAhVU6qYKHTjVCZEQFjAPegQIBRAB&usg=AOvVaw2y61KcM5B_5eAuml_ha4wg&cshid=1551010033874

  32. nikiplos said

    Ωραίο και χιουμοριστικό… ό,τι πρέπει για αυτήν την καταθλιπτική Κυριακή…

  33. Γιάννης Ιατρού said

  34. 22: Στα ελληνικά είναι λογοπαίγνιο, για έναν γερμανόφωνο ή αγγλόφωνο πολύ αμφιβάλλω· οι δυο λέξεις διαφέρουν πολύ στην προφορά. «Γραπτό» λογοπαίγνιο-φωτοσοπιά, ναι, αλλά το αστείο περιορίζεται στην εικόνα της λέξης. Πριν γεμίσει το νήμα τέτοιες, οι λέξεις κλειδιά είναι puns city names, χαζέψτε εκτός νήματος…

  35. Καλό μεσημέρι και ευχαριστώ πολύ για τη δημοσίευση και τα σχόλια.

    Αν κάποιος ενδιαφέρεται, υπάρχει και μία ραδιοφωνική συνέντευξη στον Αθήνα 9,84, εκπομπή «Τα λόγια της αγάπης» 17/2/2019, στο σύνδεσμο που ακολουθεί,από το σημείο 1h:10:

    Χρήστος Δ. Τσατσαρώνης
    http://www.badsadstories.blogspot.gr
    http://www.badsadstreetphotos.blogspot.gr

  36. Καλημέρα. Έχει κάποια πολύ καλά, με κορυφαίο τον Πωλητή Διευθύνσεων.

  37. Γιάννης Ιατρού said

    Χαιρετώ κι από εδώ

    Η ιδέα (κι οι επιλογές για [α] τις *-πέδιες και [β] τα λήμματα) του Χρήστου Τ. στο σημερινό μου άρεσε. Για τις επί μέρους καταχωρίσεις: Μπόνγκας (αγγλιστί Cabbirean Sea), Κυναίγειρος (…πατέρας της οδοντιατρικής επιστήμης 🙂 ) και το Τσιπουράδικο (…αυτόνομοι αλιείς !)
    Ιδιαίτερη μνεία στο: .. Ε, τότε, αν ο ένας ανεβάζει τη μια λαχταριστή, σπαρταριστή, ασημόχρωμη τσιπούρα.. 🙂

  38. Eli Ven said

    Μια διορθωσούλα μόνο. Όπως όλες οι εικόνες μέχρι και σήμερα, η Παναγιά η Ποδηγέτρια είναι έργο του Ευαγγελιστού Λουκά.

  39. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα!

    35 Χρήστο, εμείς ευχαριστούμε.
    Βλέπετε όμως τη δύναμη του ιστολογίου, πριν ακόμα δημοσιευτούν οι ιστορίες του εδώ, έσπευσαν να του πάρουν συνέντευξη!

  40. sarant said

    37 Το είχε κρατήσει η μαρμάγξ αυτό.

  41. Η εγκυκλοπαίδεια του σεξ είναι η πηδηπήδεια?

  42. α) «γούβα» λένε το Αγρίνιο, οι Κουβανοί είναι Αγρινιώτες και η πρωτεύουσα ονομάστηκε Αβάνα επειδή δεν βρίσκανε βρύση, στα αγρινιώτικα «βάνα»!
    β) Τσιπουράδικο στη νομολογία είναι η δικαστική πλάνη σε δίκη για κλοπή τσιπούρας!
    γ) δεν αναφαίρεται η συμβολή του Κυναίγειρου στην εξέλιξη πρόσθετων άνω άκρων!
    δ)ο πατέρας μου έλεγε το περιοδικό Μίκι Μάο, τώρα κατάλαβα το υπονοούμενο και τον είχα για δεξιό!
    ε) ο Λου Ρίδης έφυγε από το συγκρότημα του και συνεργάστηκε στενά με τον Ιταλό ταλαντούχο καλλιτέχνη Σόλο Καριέρα!

  43. voulagx said

    Ωραια, ειδικα το Χανγκοβερο ό,τι πρεπει για συνοδεια πρωινου καφε κατα το μεσημερι. 🙂

  44. voulagx said

    #41: Νομιζω η φικιφικιπηδεια, αγγλιστι: φακινπηδεια

  45. Ακρ. said

    @22, 28, 34: Επιβεβαιώνω. Μεταξύ των ερασμιακών φοιτητών στο Αννόβερο στα 90ς, το Hangover ήταν σύνηθες λογοπαίγνιο, αλλά μόνο στα αγγλικά. Στα γερμανικά, που ακούγεται κάτι σαν Χανόφα, δεν βγαίνει εύκολα

  46. Κώστας said

    22: To λογοπαίγνιο όντως βασίζεται κυρίως στη γραπτή αναπαράσταση, δεν εξαντλείται όμως σε φωτοσοπικές παρεμβάσεις. Το συναντά κανείς λ.χ. ήδη το 1978 στον χιουμοριστικό χάρτη της Γερμανίας του γελοιογράφου Gerhard Seyfried, σε βανδαλισμένες πληροφοριακές πινακίδες, σε πειράγματα αντίπαλων οπαδών («Hangover 96»), στην αργκοτική Mundmische, ως διαφημιστικό τρικ («Hangover in Hannover»), ενώ με τον ίδιο τίτλο υπάρχει και τραγούδι.

  47. sarant said

    46 Α, δεν τον ήξερα τον χάρτη!

    42 Πάντως τσιπουράδικο είναι και το αλιευτικό που πιάνει τσιπούρες 🙂

  48. Χαρούλα said

    34 ενδιαφέρουσα παραπομπή
    42 έξυπνο χιούμορ

    Σας ευχαριστώ και τους δυό. Τρόμαξα προς ώρας, πως χάθηκε το χιούμορ μου!!!
    Πρωινό κρυοματάκι ήταν όμως, και πέρασε!

  49. Γιάννης Ιατρού said

    47α: Γνωστός και για το ευρηματικό DDR (έχει κι άλλα ωραία 🙂 )

  50. Κώστας said

    Ναι, όντως, αυτό ήταν πολύ πετυχημένο!

  51. Γς said

    34:

    >puns city names, χαζέψτε εκτός νήματος…

    Το χάζεψα.

    Να ξεκινήσουμε κάτι ανάλογο στα ελληνικά εδώ!

    Before the revolution, Russia was in a Tsary state.
    Εύκολάκι …

    Αλλά
    In A Tsary State:

    https://notalwaysright.com/in-a-tsary-state/71282/

    Και του Κάκτου:

    https://caktos.blogspot.com/2013/06/ioannis.html

    In A Tsary State, Part 2:

    https://notalwaysright.com/in-a-tsary-state-part-2/75184/

    Και του Κάκτου:

    https://caktos.blogspot.com/2014/03/l-conto.html

  52. Πέπε said

    Σχετικά με την Ακέφαλο Σομαλή:

    Τόσο την Ασώματο κεφαλή όσο και το Ακέφαλο Σώμα τα έχω ακούσει να αναφέρονται ως κάτι που επιδεικνυόταν στα πανηγύρια «παλιά» (βλ. και Show Business Αρκά). Ειδικότερα την Ασώματο Κεφαλή την έχει προλάβει η μάνα μου, στο πανηγύρι του Βόλου ή το παζάρι της Λάρισας (ή μήπως πάει αντίστροφα;), και μου την περιέγραψε ως αυτόπτρια.

    Εγώ αντίστοιχα είχα προλάβει, σ’ ένα από τα ίδια δύο, το κορίτσι που γίνεται γορίλας. Σαν παιδί θυμάμαι ότι μου είχε αφήσει ανεξάλειπτη εντύπωση.

    Πολύ αργότερα, μέσα στη δεκαετία 2000, έτυχε να έρθει σ’ ένα μέρος όπου παραθέριζα ένα απίστευτα παρακμιακό τσίρκο, βγαλμένο από άλλες εποχές, που μεταξύ άλλων παρουσίαζε και τον Γορίλα. Είπα να το ξαναδώ, να θυμηθώ τα παλιά. ήταν τραυματική εμπειρία. Ήταν κάτι το τραγικά μη-πειστικό, ήταν μια απάτη χωρίς την παραμικρή, προσχηματική έστω, προσπάθεια εξαπάτησης, που δε γεννούσε ούτε αγανάκτηση ούτε γέλιο παρά μόνο οίκτο.

    Πιο παλιά φαίνεται πως έπιαναν αυτά…

  53. Κώστας said

    Εντωμεταξύ, ο Brody Stevens που είχε παίξει στο «Τhe Hangover», βρέθηκε, λέει, απαγχονισμένος. Αυτοκτόνησε. Και μες στην τραγικότητα της είδησης μού ήρθε αυτόματα ένας μακάβριος συνειρμός: hang και over. Τέρμα.

  54. Κώστας said

    Διευκρίνιση: το σχόλιο 46 αναφερόταν στο 34 του Στάζυμπου. Το λίνκαρα μεν σωστά, αλλά ως συνήθως μπέρδεψα τους αριθμούς… :mrgreen:

  55. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    32. «ό,τι πρέπει για αυτήν την καταθλιπτική Κυριακή…»

    Γιατί καλέ μου Nikiplos καταθλιπτική αυτή η Κυριακή, η τελευταία του Φεβρουαρίου και του χειμώνα ;

    Έχω πολλά επιχειρήματα όπως λ.χ. με το κρύο σφίγγουν οι κ@λοι και ομορφαίνουν οι γυναίκες για την επερχόμενη άνοιξη,…

    Το έχω ξαναγράψει: Tο πιο βαθύ σκοτάδι είναι λίγο πριν το ….λυκαυγές.

    (Οι συντάκτες της Αύγης διάβαζαν Καλύβα και Σχολιαστή και έκλεψαν🙂 την ρήση μου μετατρεποντας την για λόγους πνευματικών δικαιωμάτων στο κοινότυπο, χωρίς πρωτοτυπία, μπανάλ(banal)
    «Tο πιο βαθύ σκοτάδι είναι λίγο πριν την αυγή » )

    Και μιας και μου ήρθε η φλασια🙂 και μετά δεύτερη :

    Ιστορικές αποδείξεις

    1. Θάλαττα! θάλαττα! η κραυγή των Μυρίων όταν -επιτέλους- είδαν τον Εύξεινο Πόντο από το Όρος
    Θήχης που απείχε μόλις 5 ημέρες πορεία από την φιλική παραλιακή πόλη της Τραπεζούντας.

    Oταν καταταλαιπωρημενος επιστρέφεις από μια μακρόχρονη και δύσκολη αποστολή με απώλειες, επιθέσεις από εχθρούς και πρώην φίλους, διχόνοια κ.λ.π. ( σαν την κάθοδο των Μυρίων μετά την αδελφοκτόνα περσική αναμέτρηση δυο γιων του Δαρείου στα Κούναξα, κοντά στη Βαβυλώνα, το 401 π.Χ..) φτάνει κάποια στιγμή που ανεβαίνεις, ανεβαίνεις και θάλασσα δεν βλέπεις, αλλά -μετά από κάποιο καιρό- την αντιλαμβάνεσαι από θαλασσοπούλια που ξεστράτισαν, από την δροσιά , τις μυρωδιές,….

    Αυτό λέγεται σύνδρομο σύγχυσης λόγω ψυχικών και σωματικών ταλαιπωριών, φόβων και φοβιών, οικονομικής δυσπραγίας,….και της διχόνοιας, της πόλωσης και της παρατεταμένης κόπωσης.

    2. Ο πρώτος (γνωστός) διάπλους του Ατλαντικού από τον Χ. Κολόμβο.
    1.»…Κανένα πλοίο του 15ου αιώνα, θα μπορούσε να μεταφέρει αρκετά τρόφιμα και πόσιμο νερό για ένα τόσο μακρύ ταξίδι, καθώς και οι κίνδυνοι που εμπλέκονται στην πλοήγηση μέσα από το ανεξερεύνητο ωκεανό θα ήταν τρομεροί. Οι περισσότεροι Ευρωπαίοι θαλασσοπόροι κατέληγαν ευλόγως στο συμπέρασμα ότι ένα ταξίδι προς τα δυτικά από την Ευρώπη προς την Ασία ήταν ανέφικτο.»
    2. «…Αν και ο Κολόμβος έκανε λάθος σχετικά με τον αριθμό των μοιρών του γεωγραφικού μήκους που χώριζε την Ευρώπη από την Άπω Ανατολή και για την απόσταση που αντιστοιχεί σε κάθε μοίρα , διέθετε πολύτιμες γνώσεις σχετικά με τους ανέμους του εμπορίου, οι οποίοι θα αποδειχθεί ότι είναι το κλειδί για την επιτυχή πλοήγηση του από το Ατλαντικό Ωκεανό. Κατά τη διάρκεια του πρώτου ταξιδιού του το 1492, οι άνεμοι από την ανατολή, προωθούν τον στόλο του Κολόμβου για πέντε εβδομάδες, από τις Καναρίους Νήσους στις Μπαχάμες.

    Μερικές μέρες πριν την ανακάλυψη της Αμερικής (νήσος Ισπανιόλα η Μπαχάμες) τα πρώτα σημάδια ήταν ήδη ορατά και επέπλεαν: καρύδες, φύλλα φοίνικα, κ.λ.π. Άλλος πραγματικά είδε πρώτος την ξηρά και -φυσικά- ο ίδιος ο Κολόμβος ισχυρίστηκε ότι την είχε δει μερικές ώρες πριν για να λάβει αυτός κάτι που θα λέγαμε «δια βίου σύνταξη» από τους Βασιλείς . (Βλ. ΥΓ)

    ΥΓ «… A lookout on the Pinta, Rodrigo de Triana (also known as Juan Rodríguez Bermeo), spotted land about 2:00 on the morning of 12 October, and immediately alerted the rest of the crew with a shout. Thereupon, the captain of the Pinta, Martín Alonso Pinzón, verified the discovery and alerted Columbus by firing a lombard.[42] Columbus later maintained that he himself had already seen a light on the land a few hours earlier, thereby claiming for himself the lifetime pension promised by Ferdinand and Isabella to the first person to sight land.[43]»

    ΥΓ2 Ως αληγείς άνεμοι, (εκ του α στερητικού + λήγειν), χαρακτηρίζονται οι άνεμοι που πνέουν μεταξύ της Ζώνης υποτροπικών νηνεμιών, δηλαδή της περιοχής με υψηλές βαρομετρικές πιέσεις εκάστου ημισφαιρίου, και της Ζώνης τροπικών νηνεμιών παρά τον Ισημερινό όπου και οι παρατηρούμενες χαμηλές βαρομετρικές πιέσεις.

    Οι αληγείς άνεμοι έχουν στο μεν βόρειο ημισφαίριο διεύθυνση βορειοανατολική (ΒΑ)….Οι άνεμοι αυτοί πνέουν με μεγάλη σταθερότητα καθ΄ όλο το έτος, εξ ου και τ΄ όνομά τους. ….

    Η ένταση των αληγών ανέμων είναι κατά μέσον όρο 3 – 4 βαθμοί της κλίμακας Μποφόρ, (7 – 16 κόμβοι). Οι καιρικές συνθήκες στις ζώνες των αληγών χαρακτηρίζονται από αίθριο γενικά ουρανό μέχρι λίγο νεφελώδη. Απαιτείται όμως ιδιαίτερη προσοχή, διότι σε ορισμένες περιοχές και ορισμένες εποχές συχνά οι καιρικές συνθήκες αυτές διακόπτονται από τροπικούς κυκλώνες.

  56. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    55. αληγείς άνεμοι = ( trade winds) το απέδωσα αρχικά ως άνεμοι του εμπορίου

  57. Αιμ.Παν. said

    @ 55 και 56

    Δεδομένου ότι εμείς οι της ανατολικής Μεσογείου δεν είχαμε (παραδοσιακά) σχέσεις με τα συγκεκριμένα γεωγραφικά πλάτη των ωκεανών, μήπως για την ετυμολογία των αληγών ανέμων πρέπει να ανατρέξουμε στην γαλλική τους ονομασία αντί να διεκδικούμε πορτοκαλο-ετυμολογία ;

    https://fr.wikipedia.org/wiki/Alizé όπου :

    Étymologie
    La racine latine alis qualifie en français du xiiie siècle le « caractère lisse, poli et délicat de ces vents mesurés qui soufflent avec régularité, ni trop ni trop peu, plus ou moins languides ou vigoureux selon les saisons »2. Alizé s’emploie le plus souvent dans le syntagme vents alizés et se rencontre donc rarement au singulier

    Λέω εγω τώρα…

  58. … το αλκοόλ … ρέει άφθονο στο Χανγκόβερο … από τους – εξίσου γερά ποτήρια – ντόπιους. …

    Οι βέροι Χανγκόβεροι,
    ή και βέρυ Χανγκόβεροι
    (την ίδια ρίζα έχει).

  59. Αιμ.Παν. said

    Συνέχεια στο 57…

    Οσο για την αγγλική τους ονομασία trade winds και πάλι η βίκη μας δίνει τα σχετικά εδώ :

    https://en.wikipedia.org/wiki/Trade_winds

    στην παράγραφο History

    The term trade winds originally derives from the early fourteenth century late Middle English word «trade,» meaning «path» or «track.»

  60. … Καβειραϊκή Θάλασσα (αγγλιστί
    Cabbirean Sea) …

    Εκεί είχε γυριστεί και η γνωστή ταινία
    Νύχτες της Καμπίρια
    με την Φηλίνη.

  61. … εξελίσσοντας τα μπόνγκας σε … μπόνγκος και … κόνγκας, … .
    Με καπνό, οινόπνευμα, ρυθμό και μουσική, …

    Και το μπονγκ, φυσικά – ας μην αποκρύπτεται – παραλλαγή του ναργιλέ.

  62. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    59. Εγραψα για να τον εμψυχώσω τον φίλο nikiplos 2 παραδείγματα της αισιόδοξης ρήσης
    «Tο πιο βαθύ σκοτάδι είναι λίγο πριν το ….λυκαυγές.»

    Οι αληγείς άνεμοι προέκυψαν από την δεύτερη ιστορία…
    Την έκφραση trade winds απέδωσα αρχικά ως άνεμοι του εμπορίου κια στη συνεχεια αληγείς άνεμοι.

    » ΥΓ2 Ως αληγείς άνεμοι, (εκ του α στερητικού + λήγειν), χαρακτηρίζονται οι άνεμοι που πνέουν μεταξύ της Ζώνης υποτροπικών νηνεμιών, δηλαδή της περιοχής με υψηλές βαρομετρικές πιέσεις εκάστου ημισφαιρίου, και της Ζώνης τροπικών νηνεμιών παρά τον Ισημερινό όπου και οι παρατηρούμενες χαμηλές βαρομετρικές πιέσεις.

    Οι αληγείς άνεμοι έχουν στο μεν βόρειο ημισφαίριο διεύθυνση βορειοανατολική (ΒΑ)….Οι άνεμοι αυτοί πνέουν με μεγάλη σταθερότητα καθ΄ όλο το έτος, εξ ου και τ΄ όνομά τους. ….»

    Τι πιο ωραίο στα ελληνικά, αληγείς άνεμοι , δεν λήγουν, πρακτικά δεν σταματούν σχεδόν ποτέ….

  63. Καλησπέρα και ευχαριστούμε και τον Χρήστο Τσατσαρώνη για την ιδέα, τη συγγραφή και το μοίρασμα και τον Νικοκύρη για τη φιλοξενία!

    Απ΄το πρωί που τα διάβασα, προσπαθούσα να θυμηθώ κάποιο σχετικό με λέξεις βιβλίο. Αδύνατο. Κάποιος έγραψε ένα βιβλίο, με ευφάνταστους συνδυασμούς λέξεων έψαχνα στο περίπου, τίποτα. Πάει το’ χω χάσει είπα. Αλλά ως γνωστόν, δεν θέλει να το ζορίζεις.
    Αναλαμπή τον Λύο Καλοβυρνάς με το «Πλαθολόγιο λέξεων» αναζητούσα.

    Και ψάχνοντας μετά και εδώ (σιγά μην έλειπε….) να και αναφορά σχετική https://sarantakos.wordpress.com/2015/07/08/stalega/ και https://sarantakos.wordpress.com/2009/11/09/agios2/, όπου μαθαίνω ότι κυνηγήθηκε ο Καλοβυρνάς για το βιβλίο από άγιο της εκκλησίας ιεράρχη.
    Το βιβλίο αυτό είναι (από τη βιβλιονέτ)
    μια θερμοκοιτίδα νεογέννητων λέξεων του σωλήνα καθώς και κάποιων άλλων νεκραναστημένων λεξιλογικών Φρανκεστάιν. Η αρμάδα αυτών των λέξεων δημιουργήθηκε για να σας δώσει τα μέσα να εκφράσετε πληρέστερα το βίωμά σας – δηλαδή να πείτε με άλλα λόγια αυτό που θέλατε τόσο καιρό και δεν είχατε τις λέξεις. Αν λοιπόν θέλετε να μάθετε τι σημαίνουν «γκεσταπωλήτρια», «πλυσταγμός» και «λικερώνομαι» ή, εδώ που τα λέμε, «πλαθολόγιο», συμβουλευτείτε αυτόν τον οδηγό έκφρασης και επικοινωνίκας για τη νέα χιλιετία.
    Πραγματικά μια εξαιρετική , έξυπνη και καυστική σάτιρα ενός ξεχωριστού ανθρώπου.

  64. dryhammer said

    61.
    https://www.slang.gr/lemma/18011-mpongk

  65. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Μοντεκρίστο Τσατσαρόνι, κορσικανός εγκυκλοπαιδιστής 🙂

    >>αλιευτικά σκάφη (σε μήκος, ιπποδύναμη
    ιπποκαμποδύναμη 🙂

  66. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    >>Το Χανγκόβερο είναι μικρή πόλη της κεντρικής – βόρειας Γερμανίας που ιδρύθηκε κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους από Κέλτες της Βρεττανίας, της Ιρλανδίας …
    Βόρειο Χανγκόβερο ! 🙂

    65 >>Μοντεκρίστο Τσατσαρόνι, κορσικανός εγκυκλοπαιδιστής
    πολύ φίλος μας 🙂

  67. leonicos said

    Γύρισα!

    Από τηννΑδριανούπολη;

    Όχι: Εκεί πηγαινα! Από το Ναύπλιο γύρισα.

    Λεπτοέρειες ες αύριον

  68. leonicos said

    Για το άρθρο δε λέω τίποτα. Και δεν θα πω.

  69. Σ’ ένα σκληρό και άτεχνο παιχνίδι ο Αρης πέτυχε τον σκοπό της ύπαρξης του να μη χάσει από τον ΠΑΟΚ βοηθούμενος από την τριάδα των διαιτητών σε βαθμό απορίας γιατί να δίνει ανάποσα κόρνερ και πλάγια άουτ. Και φυσικά όταν δεν είδε φως άρχισε τα ανύπαρκτα φάουλ έξω από την περιοχή.

    Ο βοηθός που δεν είδε το οφφσάιντ του καράφλα στην φάση της ισοφάρισης

    είναι ο ίδιος που εδώ «είδε» οφφσάιντ παίκτη του ΠΑΟΚ

    Ισως θυμήθηκε τις υποχρεώσεις στον Αρη από τον ΒΠΠ
    https://i.postimg.cc/d3DMx7Cq/52363099-10156403658219227-4773645258019831808-o.jpgΙσως εξόφλησε τις υποχρεώσεις στον Αρη από τον ΒΠΠ…

  70. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    >>Ψυχή δεν κυκλοφορά στους δρόμους.
    μεσημεράκι

  71. loukretia50 said

    ΕΦΗ-ΕΦΗ, Λεώ, ούτε ραντεβού!

    Δε διάβασα ακόμη τα κείμενα, είναι και μεγάλα , απλώς φοβήθηκα πως δε θα έχει μείνει κανείς μέχρι να δω και τα σχόλια (ναι, εγώ σας διαβάζω!) .
    Το συγκεκριμένο είδος είναι πολύ ιδιαίτερο. Μοιάζει απλό, αλλά δεν είναι καθόλου.
    Δύσκολο να μεταφέρεις ακριβώς στον αναγνώστη την ατμόσφαιρα που θέλεις, ώστε να τοποθετήσεις στην κατάλληλη χρονική στιγμή την ατάκα που θέλεις, όπως φαντάστηκες τη φάση.
    Και η περιγραφή αναγκαστικά πάει σε μάκρος.
    Συχνά σκέφτομαι ότι σε φανταστικές διηγήσεις θα ήταν τέλειο ο συγγραφέας να σκηνοθετούσε και ένα μικρό φιλμάκι, δικής του εμπνεύσεως, ή και καρτούν, που να αποδίδει ακριβώς τον κόσμο του.
    Αλλά αυτό είναι δική μου φαντασίωση!

    Κι αν βγει άσχετο με το άρθρο, συγνώμη!!

  72. NIKOS NIKOS said

    Πως λέγεται στην πολιτική οικονομία η περιθωριοποίηση μέρους του αλβανικού πληθυσμού λόγω οικονομικής κρίσης;

  73. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    63 Ναι, είναι πολύ καλός ο Λύο!

  74. Ιάκωβος ο Αδελφόθεος said

    Αφελέστατε κ. Gpoint (69),

    Δέχομαι ότι το γκόλ του Άρη ήταν εξώφθαλμο οφσάΪτ και ότι ο Νορβηγός διαιτητής Χάνσεν διαμόρφωσε το αποτέλεσμα. Όμως αυτό ακριβώς είναι που τρομάζει εσάς τα μπαόγκια, διότι δείχνει πως η κωλοφαρδία σας έλαβε τέλος.

    Την ερχόμενη Κυριακή 3 Μάρτη, ο ΠΑΟΚ παίζει (7 μ.μ.) στο ΟΑΚΑ με τον πληγωμένο ΠαναθηναΪκό και θα είναι μεγάλη επιτυχία αν πάρει βαθμό. Ο Θρύλος έχει εύκολα μάτς αύριο με τον ΟΦΗ και την μεθεπόμενη Δευτέρα με Απόλλωνα στη Ριζούπολη, άρα η διαφορά θα πάει για πλάκα στους 5 βαθμούς.

    Την Κυριακή 10 Μάρτη παίζεις με τον φορμαρισμένο Ατρόμητο στην Τούμπα, που δεν πρόκειται να χάσει. Άλλοι μείον 2 βαθμοί και η διαφορά πάει στους 3, αν κερδίσει ο Ολυμπιακός την ίδια μέρα τον Άρη στο Φάληρο.

    Το Σάββατο 16 Μάρτη παίζεις με τον φορμαρισμένο Παναιτωλικό στο Αγρίνιο και θάσαι τυχερός αν πάρεις βαθμό. Η διαφορά πάει στον 1 βαθμό, αν κερδίσει ο Θρύλος την Κυριακή 17/3 τον Παναθηναϊκό στο ΟΑΚΑ.

    Αμέσως μετά, το Πρωτάθλημα διακόπτεται λόγω Εθνικής, αλλά η ουσία είναι μία και ο μπακλαβάς γωνία: Όλα δείχνουν πως η 25η Μαρτίου θα βρεί τον ΠΑΟΚ ένα μόνο βαθμό μπροστά από τον Ολυμπιακό. Κράτησε αυτή την πρόβλεψη του Επιτελείου μας, κ. Gpoint, για να θυμάσαι ότι κάποιοι σε προειδοποίησαν, όταν εσύ τα έβλεπες όλα μέλι – γάλα, ξεχνώντας το απύθμενο κόμπλεξ που κουβαλάει ο ΠΑΟΚ σαν ομάδα (Θυμήσου πόσο βλακωδώς χάσατε το Πρωτάθλημα πέρυσι…)

  75. Κώστας said

    74: « Την ερχόμενη Κυριακή 3 Μάρτη, ο ΠΑΟΚ παίζει (7 μ.μ.) στο ΟΑΚΑ με τον πληγωμένο ΠαναθηναΪκό και θα είναι μεγάλη επιτυχία αν πάρει βαθμό.»

    Όχι, όχι, όχι!! Μην το πεις, να πάρει η ευχή, ρε Ιάκωβε! Αν υπήρχε και η παραμικρή θεωρητική πιθανότητα κάποιου θετικού αποτελέσματος, τώρα πάει κι αυτή…

  76. Γιάννης Ιατρού said

    70: Εφή, Δε λες τίποτα. Έχει κι αυτόν τον αέρα που τα σουβλάκια έρχονται πριν τον ντελιβερά 🙂

  77. sarant said

    74 Eπιβεβαιώθηκε το πρωτάθλημα του ΠΑΟΚ.

  78. loukretia50 said

    Το Χανγκόβερο όντως ξεχωρίζει, αλλά διάβασα πολύ ευχάριστα και τα υπόλοιπα.
    Μου αρέσει η ιδέα των λημμάτων και το παιχνίδι με τις λέξεις (ε, είμαι γνωστή κολλημένη! ).
    Ειδικά ο Πωλητής Διευθύνσεων , η Ακέφαλος Σομαλή – που «ακεφάλως ομιλεί» , η Ποδηγέτρια, και διασκέδασα με τις τσιπούρες και το βιογραφικό του αγαπητού Λου Ριδίου.

    Ένα άρθρο για το Λύο, το αλφαβητάρι του διαβόλου του Α. Μπιρς και το ιδιαίτερο αυτό είδος, χρειάζεται.

  79. Γιάννης Ιατρού said

    78: Επίκαιρο θα ήταν να έγραφε κάτι και για κανένα «Μετέωρο Λόγο» 🙂

  80. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    79 >>Επί καιρος ο «Μετέωρος Λόγος»

    Ο γαρμπής κι η τραμουντάνα
    κι ο βοριάς ο αρνοκτόνος
    ο θρακιάς και ο βαρδάρης
    εφυσήξανε συγχρόνως

  81. loukretia50 said

    Το μετέωρο λόγο πελαγωμένου ειδικού
    (σόρυ Stazy, δεν άντεξα!)

    Freakshow , θλιβερό, τόσο για τα αξιοθρήνητα πλάσματα που αποτελούν ατραξιόν, όσο και για τους θεατές που παρακολουθούν.
    Αφώτιστε, Νikiplos, άλλος κανείς, θυμάται μια σχετική μουσική παράσταση στο Badminton/2011- που βρήκα πολύ καλή. Αδικείται από τη γωνία λήψης και τη μετάφραση, δε μπορώ να απομονώσω συγκεκριμένα κομμάτια, αλλά τα φρικιά παρουσιάζονται με ενδιαφέροντα τρόπο. Πχ οι νάνοι, οι σιαμαίες (εκεί νομίζω η λήψη το σκότωσε), η Ρόζα με τις 3 καρδιές, η γυναίκα με τα πολύ μακρυά μαλλιά,
    The Freakshow Τiger Lillies live στο Θέατρο «Badminton»https://youtu.be/FeTWdkXns5g

    Δεν ενεργοποίησα το σύνδεσμο – τώρα τι θα κάνει…
    και αυτό σχετικό
    The Tiger Lillies
    ~ Release Me https://youtu.be/Z3xmfqMj8s8

  82. Καλησπέρα εκ νέου και πάλι ευχαριστώ όλους για τις κρίσεις και τα σχόλια, μα ιδιαιτέρως τον οικοδεσπότη μας που για δεύτερη φορά μου έδωσε τη δυνατότητα δημοσίευσης σε ένα τόσο δημοφιλές και αξιόλογο ιστολόγιο.

    Καλό ξημέρωμα και καλή εβδομάδα.

    Χρήστος Δ. Τσατσαρώνης
    http://www.badsadstories.blogspot.gr
    http://www.badsadstreetphotos.blogspot.gr

  83. Γιάννης Κουβάτσος said

    74: Ναι, το πιστεύω κι εγώ, Βάτμαν, ότι ο ΠΑΟΚ δεν θα πάρει βαθμό με τον Παναθηναϊκό. Βαθμούς θα πάρει. Δυστυχώς. Και να ‘χαμε κάποια πιθανότητα, την έκαψες με τις προβλέψεις σου. Έναν Μητσοτάκη τον έχεις τίποτα (εξαιρείται η καθιερωμένη απάντηση);

  84. Κώστας said

    https://media1.tenor.com/images/eda5763f700a73d29eb45da9ffab6635/tenor.gif?itemid=6948071

  85. # 74

    Οπως είναι μολυσμένη η ελληνική κοινωνία έτσι είναι και στο ποδόσφαιρο, έννοιες όπως δικαιοσύνη ή μάλλον έφεση για δικαιοσύνη είναι ανύπαρκτες,

  86. sarant said

    83 Mας χαντάκωσε, λέμε….

  87. loukretia50 said

    Η αρκούδα που αναφέρατε , συνηθισμένο θλιβερό θέαμα κάποτε, μου θύμισε ένα ποίημα του Α.Σικελιανού και μια σχετική ιστορία.

    Σ΄ένα σώου που φρικάρισα
    Το ποίημα «Ιερά οδός» με συγκινούσε πολύ, είχα εικόνες παρόμοιες, και τη μόνιμη λαχτάρα να ελευθερώσω κάθε σκλαβωμένο ζώο από τους πλανόδιους ή το τσίρκο.
    Κάποτε στο γυμνάσιο μ΄έβαλαν να το απαγγείλω σε μια εκδήλωση. Αρνήσεις δε σήκωναν, εγώ δεν άντεχα ρεζιλίκι, ποιος νίκησε, αυτονόητο.
    Δεν τόχα ξανακάνει, και όταν έφθασε η σειρά μου νόμιζα πως είμαι εγώ η ατραξιόν. Αγρίμι λιανό με σχολική ποδιά κι αόρατες αλυσίδες. Μόλις τους είδα όλους σε μικρή απόσταση, τάχασα τελείως και κοιταζόμασταν.
    Μια σπλαχνική καθηγήτρια μου έφερε το κείμενο .
    Στην αρχή λόγω τρακ, άρχισα να το διαβάζω εντελώς ξερά. Κάτι σαν τον παπά της ενορίας στον Απόστολο. Όσο προχωρούσε όμως, παρασύρθηκα. Τους ξέχασα και τελικά η συγκίνησή μου ήταν αληθινή και παραδόξως τη μετέφερα και στο αδηφάγο κοινό, που ενθουσιάστηκε.
    Κομπλάρισα τελείως, πρωτόγνωρη εμπειρία κι όπως έφευγα βιαστικά, στραβοπάτησα κι έκανα αεροπλανικό χωρίς να πέσω. Έξτρα προσωπική πινελιά.
    Πάντως θεωρήθηκε επιτυχία και μετά σ΄όλα τα θεατρικά ήμουν η αφηγήτρια από τα παρασκήνια κι ήμασταν όλοι ευχαριστημένοι. Τα φώτα της ράμπας δεν ήταν για μένα, αλλά μάλλον από τότε μ΄αρέσουν τα παλαμάκια.
    ΛΟΥ

  88. Γιάννης Ιατρού said

    84: Τι υπονοείς; 🙂 🙂

  89. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    87,Λου>>ήμουν η αφηγήτρια από τα παρασκήνια
    Υποβολού ! 🙂

  90. loukretia50 said

    89. και αυτό, μια και συνήθως έγραφα διαλόγους!

  91. NIKOS NIKOS said

    @72 Γαλβανισμός….

  92. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    86 Π(α)οβερο! 😦
    (ριμάρει στο Χανγκόβερο)

  93. κάποτε στο γυμνάσιο έλαχε απαγγελία
    μα πάνω στη σκηνή σαν να παθε ναυτία
    δεν ήταν πως η ποιήτρια διόλου δεν είχε πείρα
    ήταν που το κείμενο σωστή δεν είχε ρίμα!

  94. loukretia50 said

    91. Τώρα θα μας πείτε ότι μετράνε την ένταση που προκαλείται, με γαλβανόμετρο?

  95. 61/64
    Aπό κάπου, νάναι από κάνα Bell άραγε ή από κάνα Μπόμι Μπάουμαν, θυμάμαι κάτι σχετικό ως bhang. Βαριέμαι και να γουγλίσω.

  96. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    94 Γαλβανιζέ το πλέγμα οικονομικοκοινωνικών επιρροών.

  97. loukretia50 said

    93.
    Πάντα η πείρα από μικρά, ανάλαφρα στιχάκια
    παθαίνει σοκ και δε μετρά σε ξένα χωραφάκια.
    Όταν η ριμαδόρισα που κάνει παιχνιδάκια
    σκοντάφτει σε αληθινή- ποίηση , τα λογάκια
    θυμίζουν αναιδέστατα, αστεία σχηματάκια
    Σαν πιτσιρίκια που φορούν μαμάδων τακουνάκια
    Και χάνουν κάθε έννοια της ρίμας τα μεράκια

  98. loukretia50 said

    bhang
    Χχχτήνος, μάλλον να ρωτήσεις σε καμιά Cannaby street!

  99. Ιάκωβος ο Αδελφόθεος said

    Καλησπέρα σας από Ιλλινόϊ,

    Παρακαλείται ο κ. Σαραντάκος να βγεί και να ενημερώσει τους αναγνώστες του, αν θα απαντήσει στην μνημειώδη συνέντευξη που έδωσε σήμερα Κυριακή ο ελληνόψυχος Ομηριστής Κώστας Δούκας στην «Κυριακάτικη Δημοκρατία».

    Με κίνδυνο να λυσσάξουν οι ενθάδε παρεπιδημούντες αποδομιστές της Θείας Ελληνικής Γλώσσης (Πέπες, Άγγελος, Λεώνικος, Ιατρού, κύρ Γιάννης Κουβάτσος κλπ.), αναρτάμε μερικά αποσπάσματα της συνεντεύξεως του 82χρονου Κώστα Δούκα, για να προκαλέσουμε τον 59χρονο κ. Νίκο Σαραντάκο, ώστε να φιλοτιμηθεί να απαντήσει

  100. loukretia50 said

    Kρίμα που μας αποκρύπτουν όλοι στοιχεία για τη φημολογούμενη κόντρα του Λου με τον άλλο μεγάλο των Velvet, John Cale.
    Τώρα σε μια άλλη διάσταση, ή θα δίνουν φοβερές συναυλίες με τη Νico ή θα έχουν ομηρικούς καυγάδες.
    Lou Reed & John Cale –
    Hello It’s Me https://youtu.be/gtF_tFDQGKY
    Dying on the vine – John Cale https://youtu.be/rfjuhDvW2Z4

  101. Γς said

    Γιώργο προχώρα, σε θέλει όλη η χώρα!

    Αρχισε

  102. Είπαμε να μας διαβάζουνε αλλά όχι κι έτσι !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    https://instanews.gr/71437/lifestyle/aytoktonise-protagonistis-toy-hangover.html

  103. Γς said

    101:

    OSCARS

    Μέχρι στιγμής [περίπου στη μέση] δεν έχουμε πάρει τίποτα.

    Νιέντε!

  104. Γς said

    OSCARS

    Τελείωσαν

    Τι πήραμε;

    Δεν πήραμε 😦

  105. Γς said

    Πως δεν το είδα:

    Η ταινία του Λάνθιμου παρά τις 10 υποψηφιότητες, πήρε μόνο το Α’ Γυναικείου Ρόλου. με την Ολίβια Κόλμαν

  106. Alexis said

    Καλημέρα.

    Το είδος αυτό (δεν ξέρω πώς να το ονομάσω. Σάτιρα; Παρωδία; Φανταστική διήγηση; Αλλιώς; ) δεν είναι εύκολο. Εκτός από έξυπνα ευρήματα απαιτεί συντομία, περιεκτικό λόγο και κοφτερές ατάκες.
    Από τα κείμενα του Χρήστου Τσατσαρώνη μου άρεσε το Χανγκόβερο (αν το έγραφα εγώ θα το έκανα πολύ πιο σύντομο), η Ποδηγέτρια και ο Χο Τσι Μινχάουζεν.

    Έξυπνα τα περί Λου Ρίδη και Μίκυ Μάο αλλά πλατειάζουν αδικαιολόγητα.
    Γενικά θεωρώ ότι πολλά από τα «λήμματα» είναι παραφορτωμένα με λεπτομέρειες και χάνεται η ουσία του σαρκαστικού και υποχθόνιου χιούμορ.

  107. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Όσκαρ υπεξαίρεσης στο Δήμο Ξάνθης από το ΝουΔίτη Θεολ.Καλατζή.Δις ισόβια από το εφετείο Θράκης
    https://www.presspublica.gr/dis-isovia-ston-theologo-kalaitzi-stelechos-nd-gia-ypexeresi-1-400-000-evro/

  108. 107 Σταμάτησαν να κυνηγάνε φτωχές καθαρίστριες; Πάλι καλά!

  109. Alexis said

    #99: Διατί μας αποκρύπτεις ότι ο μνηνειώδης ομηριστής σου είναι χριστιανούλης; 😛

    Κώστας Δούκας: «Πρώτος ο Ομηρος μίλησε για τον τριαδικό Θεό» (από το δικό σου λινκ)

  110. sarant said

    Καλημέρα από εδώ!

    Αφού είχε ευχηθεί καλή επιτυχία στον Λάνθιμο ο Κούλης ο γκαντεμόσαυρος, το ένα Όσκαρ είναι μεγάλη επιτυχία!

  111. Αγγελος said

    Για τον Δούκα έχουμε ξαναγράψει εδώ, και νομίζω αρκετά.

  112. Αγγελος said

    Εδώ

  113. Αγγελος said

    Μπάσκετ! Τι διάολο συμβαίνει με τον λίκνο;
    https://sarantakos.wordpress.com/2018/01/18/esiea/

  114. sarant said

    111 Κι εγώ νομίζω πως δεν χρειάζονται περισσότερα προς το παρον.

  115. ΓΤ said

    H εταιρεία «Stoiximan» θεωρεί ότι το γεγονός «Πρωταθλητής ΠΑΟΚ» επαληθεύτηκε, και από τις 22.02.2019 πληρώνει τα αντίστοιχα στοιχήματα. Είναι φορές που η αδηφαγία για τα τάλαρα σμίγει με τη γαλατική αβρότητα…

  116. # 115

    Δεν ασχολούμαι αλλά υποθέτω πως είναι το λεγόμενο κασάουτ, δηλαδή σε πληρώνει λιγότερα τώρα… είχε παίξει ένας φίλος μου κάτι παιχνίδια στην αγγλία γκολ-γκολ, ήταν 1-0 στο 60 και του πρότειναν 50 ευρώ. Είπε να περιμένει λίγκαι στο 75 γκολ δεν μπήκε αλλά του έδιναν μόνο 30. μετά 20 και στο τέλος τίποτε, έμεινε το 1-0
    Ετσι και τώρα, υπολογίζουν πόσα θα πληρώσουν αν το πάρει ο ΠΑΟΚ και πόσα αν το πάρει ο ΟΣΦΠ και με το κας άουτ επιτυγχάνουν την ελαχιστοποίηση των πληρωμών

  117. Γιάννης Ιατρού said

    110: Νίκο, το χαρίσμα δεν κρύβεται! 🙂

  118. # 117

  119. Γιάννης Ιατρού said

    118: 🙂

  120. Alexis said

    #111, 113, 114: Μα δεν λέει σχεδόν τίποτα για τον Δούκα το συγκεκριμένο άρθρο Άγγελε.
    Εγώ νομίζω ότι θα είχε ενδιαφέρον να δούμε ποιός είναι ο Δούκας, ποιες είναι οι σπουδές του, το συγγραφικό και λοιπό του έργο κλπ.
    Γιατί στη συγκεκριμένη συνέντευξη της (οθντκ) «Δημοκρατίας» παρουσιάζεται ως «ο σημαντικότερος Έλλην ομηριστής»
    Βέβαια αν προχωρήσει κανείς στη συνέντευξη και διαβάσει λίγο, καταλαβαίνει…
    Αν θέλει βέβαια να καταλάβει…

  121. ΓΤ said

    Για Κώστα Δούκα, βάι, βάι, μανούλα μ’, μισό κιλό Γεωργιάδης, τρία τέταρτα Ελεύθερη Σκέψις κ.λπ. στο http://www.eel.org.gr/%CE%BC%CE%AD%CE%BB%CE%B7/%CE%B4%CE%BF%CF%8D%CE%BA%CE%B1%CF%82-%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82.html

  122. Alexis said

    #121: Ουάου! Βλέπω κι ένα μνημειώδες έργο του με τίτλο:

    11.000 χρόνια θαλασσοκρατία των Ελλήνων (εκδόσεις Ελεύθερη Σκέψις)

    Παρακαλείται ο κος Ιατρού να το ανασύρει εκ του σκοτεινού υπογείου και να το προσφέρει στους αναγνώστας του παρόντος ιστολογίου ίνα ξεστραβωθώσιν! 😂

  123. Γιάννης Ιατρού said

    122: Να το ζητήσεις από τον Μπλόγκι 🙂

  124. Μαρία said

    Πρωτοσέλιδο της Δημοκρατίας της 27/2/2016 το έδειξε ο σκάι για σημερινό!

  125. Μαρία said

    124
    Στις 8:43 http://www.skaitv.gr/episode/enimerosi/simera/2019-02-27-06/simera-b-meros-31122026
    ή στο 48:02

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: