Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Άρθρο 4000

Posted by sarant στο 20 Δεκεμβρίου, 2019


Ταξίδευα χτες, οπότε κανονικά θα έβαζα σήμερα μιαν επανάληψη -αλλά έχουμε ένα ορόσημο σήμερα, οπότε θα του αφιερώσω το σημερινό (αναγκαστικά σύντομο) άρθρο.

Το ορόσημο είναι ότι το σημερινό άρθρο είναι το υπ’ αριθμόν 4000 από τότε που άρχισε να λειτουργεί το ιστολόγιο, στις 16 Φεβρουαρίου 2009. Από τότε ως σήμερα είναι 3960 μέρες (δεν κάθισα να τις μετρήσω μία προς μία, το λογάριασε το μηχανάκι εδώ) που σημαίνει ότι έχουμε λίγο περισσότερα άρθρα από ένα τη μέρα (τα πρώτα χρόνια τύχαινε να μη γράψω μερικές μέρες, αλλά τύχαινε να βάλω και δυο άρθρα τη μέρα· από τις 28/1/2014 γράφω κάθε μέρα άρθρο αλλά σπανίως έχω δεύτερο την ίδια μέρα -φέτος ας πούμε δεν είχα κανένα δίκροκο).

Αυτές οι τέσσερις χιλιάδες άρθρα είχαν συνολικά κάπου 5.422.000 λέξεις. Βέβαια, δεν τις έγραψα όλες εγώ, αφού πολύ συχνά παραθέτω μικρά ή μεγάλα αποσπάσματα από άρθρα άλλων. Ούτε όλα τα άρθρα τα έγραψα εγώ -συχνά έχουμε συνεργασίες, αυτή τη βδομάδα ας πούμε είχαμε το άρθρο του Νίκου Παντελίδη για το αιγινήτικο ιδίωμα, φέτος είχαμε πάνω από δέκα συνεργασίες του Νίκου Νικολάου, κάθε δεύτερη Τρίτη έχω τα αποσπάσματα από τα βιβλία του πατέρα μου, ενώ δεν είναι σπάνιες και οι ευκαιριακές συνεργασίες φίλων του ιστολογίου ή οι αναδημοσιεύσεις άρθρων.

(Να βάλουμε ένα μέτρο σύγκρισης για τα 5.400.000 λέξεις; Συνηθισμένο μέτρο του εκτενούς έργου είναι το Πόλεμος και ειρήνη του Τολστόι, αν και δεν είναι το εκτενέστερο μυθιστόρημα. Το αριστούργημα του Τολστόι, λοιπόν, πιάνει 587.000 λέξεις, άρα έχουμε δημοσιεύσει εδώ εννιά φορές τον όγκο του -βεβαια, ο κύριος Λέων γράφει καλύτερα).

Λοιπόν είναι ένας όχι ευκαταφρόνητο σώμα κειμένων -και μόνο ποσοτικά να το δει κανείς- και επιπλέον είναι ένα σώμα κειμένων που συχνά δίνει απαντήσεις σε ερωτήματα που ανακύπτουν εδώ κι εκεί, γλωσσικά και όχι μόνο. Οπότε, καθώς κάνω αυτόν τον απολογισμό, θα ήταν ψέματα αν έλεγα πως δεν καμαρώνω. Όχι μόνο ή τόσο για όσα έχω γράψει αλλά επειδή στο εγχείρημα αυτό, που κρατάει σχεδόν έντεκα χρόνια με αυτή τη συχνότητα και την πυκνότητα, έχω την τύχη να έχω συγκεντρώσει μια εκλεκτή ομήγυρη σχολιαστών (και σχολιαστριών, αν και θα θέλαμε περισσότερες) που με τα σχόλιά τους αυξάνουν κατακόρυφα την αξία κάθε άρθρου. (Αυτό δεν είναι σχήμα λόγου, ούτε κενός έπαινος. Τυχαία έπεσα προχτές σε συζήτηση σε φόρουμ, και μάλιστα νεανικο, όπου αναγνώστης παίνευε το ιστολόγιο και έγραψε: «Το πολύ ζουμί είναι στα σχόλια … Θησαυρός»). Σε αυτά τα 4000 άρθρα έχουν γίνει 583.000 σχόλια, κατά μέσον όρο περί τα 145 ανά άρθρο, αν και τα πρώτα χρόνια είχαμε λιγότερα σχόλια. Τελευταία έχουμε γύρω στα 180 σχόλια κατά μέσον όρο σε κάθε άρθρο. Δεν είναι και λίγα, σας ευχαριστώ πολύ.

Αλλά να μη βλογήσω απλώς τα γένια μου, να λεξιλογήσουμε κιόλας, που είναι το σύνθημά μας. Ή μάλλον, να αριθμολεξιλογήσουμε, όπως μου αρέσει να κάνω πότε πότε στο ιστολόγιο, πχ πριν από τρεις μήνες για τον αριθμό 19.

Αλλά με τους αριθμούς είναι οπως και με τα στρείδια, που λέει ο Οβελίξ: οι μικρότεροι έχουν το πιο πολύ ψαχνό. Βιβλίο μπορείς να γράψεις για τον 3, άρθρο γράφεις χαλαρά π.χ. για τον 17 ή τον 19, αλλά τι να πεις για έναν πενταψήφιο αριθμό; Κι έτσι και για το 4.000 λίγα θα είχα να πω.

Βρίσκω στη Βικιπαίδεια πως ο 4000 είναι δεκαγωνικός αριθμός -δεν κατάλαβα τι σημαίνει αυτό, πάντως είναι ο 32ος δεκαγωνικός αριθμός διότι 4000 = 4×32^2 – 3×32. Πιο απλά είναι 10x20x20.

Υπάρχουν διάφορες εμφανίσεις του αριθμού 4000 στην τεχνολογία και στην επιστήμη, αλλά η μοναδική που ήξερα πριν αρχίσω να γράφω το άρθρο είναι η Cité des 4000, η πόλη των 4000 κατοικιών, ένα συγκρότημα από πολυκατοικίες επιδοτούμενου ενοικίου, σαν τις δικές μας εργατικές κατοικίες, που χτίστηκε στη δεκαετία του 1960 στην Κουρνέβ (ή στην Λα Κουρνέβ;), στο πάλαι ποτέ κόκκινο στεφάνι του Παρισιού. Aπό την ίδια γειτονιά είναι κι ένα συγκρότημα ραπ, που λέγεται 4000 carats, 4000 καράτια.

O αριθμός 4000 εμφανίζεται επίσης και σε διάφορα άρθρα, κείμενα, βιβλία, που μιλάνε για 4000 χρόνια ελληνικής ιστορίας ή 4000 χρόνια ελληνικής γλώσσας. Είμαστε αιωνοφάγοι, εμείς οι Έλληνες, οπότε πέντε αιώνες πάνω ή πέντε κάτω τους έχουμε για πρωινό. Δεν θέλει και πολύ η υπερτρισχιλιετής μας να γίνει υπετετρακισχιλιετής. Κάποιοι μερακλήδες μάλιστα βρίσκουν Έλληνες και ελληνικά και στο 4000 π.Χ.

Μια που το ανέφερα, το 4000 π.Χ. είναι το σημείο εκκίνησης στο παιχνίδι Civilization, ένα κάπως παλιομοδίτικο που μου άρεσε να παίζω όταν είχα ελεύθερο χρόνο. Τελειώνει το 2050 μ.Χ. αν βεβαια δεν έχει νικήσει νωρίτερα κάποιος παίχτης.

Ωστόσο, η βασική αναφορά του αριθμού 4000 είναι ο περιβόητος «Νόμος 4.000», πιο σωστά το νομοθετικό διάταγμα 4000/1959 περί καταστολής αξιοποίνων τινών πράξεων και συμπληρώσεως του άρθρου 6 του ΚΠΔ, που θεσπίστηκε για την αντιμετώπιση των λεγόμενων τεντιμπόηδων. Ωστόσο, το πρώτο κούρεμα με την ψιλή και η διαπόμπευση νεαρών που έριχναν γιαούρτια έγινε ένα χρόνο νωρίτερα, το 1958.

Το ν.δ. 4000 δεν ήταν κάτι το εφήμερο -καταργήθηκε μόλις το 1983, επί Ανδρέα Παπανδρέου. Στη Βικιπαίδεια βρίσκω ότι εφαρμόστηκε τελευταία φορά από την κυβέρνηση Γ. Ράλλη το 1981.

Το γεγονός ότι ο «νόμος 4000» είναι ακόμα γνωστός οφείλεται όχι μόνο στη μακροβιότητά του αλλά κυρίως στην ταινία «Νόμος 4000» του Γιάννη Δαλιανίδη: ταινία του 1962 με τη Ζωή Λάσκαρη, τον Κώστα Βουτσά και τον Βαγγέλη Βουλγαρίδη, με άγρια νιάτα στο σχολείο, γιαουρτώματα και αποβολές, ποτό, τσιγάρο, και μια έκτρωση.

Βέβαια, ο νομος δεν προέβλεπε ως ποινή το κούρεμα και τη διαπόμπευση: αυτά γίνονταν καταχρηστικά, για καταπτόηση και τρομοκράτηση -πιο ευγενικά, προς φρονηματισμό. Όπως δεν προβλέπεται το ξεγύμνωμα στον δρόμο με πρόσχημα τον έλεγχο, που ασκείται συστηματικά από την αστυνομία τους 2-3 τελευταίους μήνες.

Θα έγραφα περισσότερα και για τον νομο 4000 και για τα ένστολα όντα που συνεχίζουν σήμερα τη διαπόμπευση εντελώς αθώων πολιτών, αλλά επειδή είναι μέρα σημαδιακή κι έτσι κι αλλιώς κοντά στα Χριστούγεννα, το αφήνω για άλλη φορά.

Σε τρία χρονάκια να’μαστε καλά να γιορτάσουμε τα 5000 άρθρα!

144 Σχόλια προς “Άρθρο 4000”

  1. Λευκιππος said

    Καλημέρα. Εύχομαι και στο 5.000 ο,τι κι αν αυτό σημαίνει.

  2. spyridos said

    Χρόνια Πολλά

  3. Χρόνια (και σχόλια) πολλά

  4. Soumela said

    Καλημέρα και καλές γιορτές.΄
    Στην Κίνα υπάρχει το σύστημα του Social credit system που δεν απέχει από το νόμο 4000. Μάλλον είναι πολύ χειρότερος.
    Εφαρμόζεται ήδη πιλοτικά σε κάποιες επαρχίες και από το 2020 θα εφαρμοστεί σε όλη τη χώρα.

    http://theconversation.com/hundreds-of-chinese-citizens-told-me-what-they-thought-about-the-controversial-social-credit-system-127467

    https://www.businessinsider.com/china-social-credit-system-punishments-and-rewards-explained-2018-4?r=US&IR=T

  5. sarant said

    Kαλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια και για τις ευχές!

    3 Γεια σου Βασίλη!

    4 Που συνδυάζεται με κάμερες παντού.

  6. rizes said

    Ο ΜΕΓΑΣ ΘΩΣ
    https://vgiannelakis.wordpress.com/2012/09/14/%ce%b1%cf%80%cf%81%cf%8c%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%cf%84%ce%b1-%ce%bb%ce%ac%ce%b8%ce%b7/

  7. Ποντικαρέος said

    Χρόνια πολλά και άρθρα πολλά.
    Για τους δεκαγωνικούς αριθμούς κατατοπιστικό (και με εικόνα) είναι το http://mathworld.wolfram.com/DecagonalNumber.html
    Υπάρχουν και κεντρωμένοι δεκαγωνικοί αριθμοί (https://www.geeksforgeeks.org/centered-decagonal-number/)
    Ούτε και εγώ τους ήξερα, κάνω τον έξυπνο χάρη στο γούγλη.

  8. μήτσκος said

    Ο Νεύτωνας είχε υπολογίσει ότι το 4000πΧ δημιουργήθηκε ο κόσμος.
    Μετά του έπεσε ένα μήλο στο κεφάλι και συνήλθε.

    Καλή συνέχεια στο ιστολόγιο και ευχαριστούμε πολύ!

  9. ΓΤ said

    #0 Πάντα με συγκινεί το «μηχανάκι» που υπολογίζει διαφορά ημερών… Όταν δεν είχαμε Ίντερνετ, κι ήμασταν φοιτηταριόλια, όσοι είχαμε το HP-48SX, καταφεύγαμε στο «κουμπί» DDAYS… (18.775 ημερών σήμερα)

  10. Γιάννης Ιατρού said

    Καλημέρα,

    εορτασμοί λοιπόν, γενικός σημαιοστολισμός!
    Επάξια, Νίκο. Και γι αυτό το δημιούργημά σου – όσο κι αν συνεισφέρουμε οι σχολιαστές, δικό σου είναι – σ΄ευχαριστούμε ιδιαίτερα, έχει μεγάλο κόπο, καθημερινά να έχεις την έννοια του μπλογκ, να κρατάς ισορροπίες, να δείχνεις την ρότα.

    Μιά ευχή/προτροπή:
    Όσοι, κυρίως από τους παλιούς σχολιαστές, αλλά όχι μόνο, δεν γράφουν πλέον, είτε γιατί έχουν άλλες ασχολίες, είτε γιατί κάποτε έριξαν μαύρη πέτρα πίσω τους για κάποιο λόγο, να μπουν σήμερα, να πουν ένα γεια!

  11. Χρόνια καλά και άρθρα πολλά Νικοκύρη αλλά μη μου κάνεις καψόνι πρωινιάτικα. Βαριέμαι να δώσω 400 χτυπήματα 10 φορές και δεν αντέχω να περάσω 100 φορές από 40 κύματα.

  12. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Καλημέρα καὶ χρόνια πολλά.

    Μετὰ ἀπὸ ἀπουσία λίγων ἡμερῶν ἐπανῆλθα Δημήτριος.

  13. nikiplos said

    Καλημέρα και χρόνια πολλά κι από μένα… Να είμαστε όλοι καλά και γεροί!
    στην ιστορική αυτη φωτογραφία διακρίνεται και ο Τζη κουρεμένος με την ψιλή, αριστερά του αστυνομικού πόλεων (ο βλοσσυρός κύριος με τα γυαλιά)…

  14. Καλημέρα και ευχές επί τη τετράκις χιλιοστή δημοσιεύσει.

    Πριν από τις 5000 να κάνουμε μια στάση και στο 4444 !!

  15. nikiplos said

    ξέχασα τη φωτό:

  16. nikiplos said

    Ο μετέπειτα διοικητής της ΕΣΑ, συνταγματάρχης Ιωάννης Λαδάς, αποκαλούσε τους νεαρούς Αριστερούς και τους τεντιμπόηδες, «άπλυτους μακρυμάλληδες», «διακονιάρηδες και αποδιοπομπαίους» και όπως έλεγε, ο σκοπός δεν ήταν να τους κόψει τα μαλλιά αλλά «να τους κόψω την νοοτροπίαν, ήτις είναι καταστρεπτική δι’ αυτούς και διά την Ελλάδαν»

  17. nikiplos said

    Επίσης κάτι που θεωρώ σημαντικό είναι ότι ο Νόμος 4000 καταργήθηκε το 1983 από τον Ανδρέα Παπανδρέου. Η τελευταία φορά που εφαρμόστηκε ήταν το 1981 από την κυβέρνηση του Γεωργίου Ράλλη.

  18. # 13

    Σαν νέος αγνοείς την διαφορά χωροφύλαξ-αστυφύλαξ, άκου αστυνομικός πόλεων !! Σαν να λέμε οκτάπους-οκτάπους !!!

  19. ndmushroom said

    Είπα κι εγώ να γράψω καμιά ευχή όπως οι προηγούμενοι, και μετά έπεσα στο «κάπως παλιομοδίτικο» Civilization. Παλιομοδίτικο το Civilization;;; Μπήκες μόνος σου στη μαύρη λίστα, Νικοκύρη! 🙂

  20. 16 Εξ ου και η αδώνεια πρωκτοφιλοσοφία περί αναρχοάπλυτων. Η αλυσίδα άσπαστη και το βασίλειο σόι.

  21. nikiplos said

    Πάντως και τότε η αστυνομία τους έσκιζε τα ρούχα… τα υποκάμισα και τα παντελόνια…

  22. nikiplos said

    18@ Χερ Τζή, θυμάμαι ότι οι χωροφύλακες είχαν κορδονάκια… ενώ η Αστυνομία Πόλεων δεν είχαν… Νομίζω ο συγκεκριμένος φοράει στο παντελόνι του σιρίτι, αλλά δεν είναι προφανές από τη φωτογραφία…

  23. sarant said

    19 Αφού δεν έχει φρου φρου κι αρώματα, που έχουν πέραση σήμερα -και μη νομίζεις, μια δυο φορές το χρόνο ενδίδω και παίζω το 5

    16 Και σήμερα τους λένε άπλυτους

    10 Νάσαι καλά!

  24. nikiplos said

    Κι ένα τελευταίο σχόλιο περί νόμου 4000. Νομίζω ο ίδιος ο υφυπουργός Καλαντζής είχε διατάξει το κούρεμα εν χρώ, δλδ με την ψιλή… Δεν το περιέγραφε κάποιος νόμος αλλά υπήρχε η «πολιτική» κάλυψη… Ο ηθοποιός Θάνος Παπαδόπουλος, που είχε παίξει στην ταινία και είχε γυρίσει την επίμαχη σκηνή με αληθινό κούρεμα, μιλάει για τραυματική εμπειρία. Εκτός της διαπόμπευσης για τα γυρίσματα υπέστη και αλλεπάλληλες στη συνέχεια μέχρι να ξαναμακρύνουν τα μαλλιά του…
    (ας μην δίνω ιδέες θέ μο… είναι ικανοί κάποιοι να πετούν ψείρες στους συλληφθέντες και να κουρεύονται δήθεν υπέρ της προστασίας της δημόσιας υγείας)

  25. Costas X said

    Άρθρα πολλά και καλά !

  26. Μιχάλης Ρουμελιώτης said

    Εύγε Νίκο Σαραντάκο! Και εις έτη πολλά! Αειθαλής!

  27. # 15

    Ο κύριος με τα γιαλιά είναι ή κλητήρας (το πιθανότερο) ή μυστικός, τα όργανα δεν θα φοράγανε ποτέ τέτοια παπούτσια, αστυφύλαξ (ή χωροφύλαξ) με πολιτικά είναι αυτός που μισοφαίνεται πίσω δεξιά.

    Εννοείται πως την εποχή της φωτογραφίας φόραγα ακόμα κοντά παντελονάκια και πήγαινα δημοτικό. Αργότερα, επί χούντας ήμουνα μόνιμος επισκέπτης των Τμημάτων Ασφάλειας επειδή είχα μαλιά και μούσι, οι μισοί φίλοι μου -και βάλε- δεν με κάνανε παρέα γιατί τους έσερναν κι αυτούς μαζί στο τμήμα για «πιάνο» (δακτυλικά αποτυπώματα για ‘οσους δεν ξέρουν το συνθηματικό)

  28. sarant said

    27 Πιανακι το ήξερα, ίδιο είναι βέβαια

  29. Ώστε έπαιζες Νικοκύρη Civilization! Το παλιό φαντάζομαι. Πέρασα κι εγώ κάποιες νύχτες ξάγρυπνες μέχρι να κυριαρχήσω στον κόσμο 🙂

  30. Χτες λέγαμε για τους μοντς, ας πούμε και πράμα για τους τεντυμπόηδες: https://en.wikipedia.org/wiki/Teddy_Boy

  31. ΚΑΒ said

    Καλημέρα.
    Θερμές ευχές για μακροημέρευση του Νικοκύρη, να είναι ευρηματικός και με κέφι καθημερινά στο ιστολόγιό του-μας να προσφέρει γνώση και ευχαρίστηση σε όλους μας.

  32. Teddy boy:
    Η αμερικανική ζωο-ανθρωποονοματολογία ονομάζει τον ιδεατό γάτο Θωμά (tomcat), τον συγγενή, συνήθη στις ΗΠΑ άγριο λύγκα με την κοντή ουρά και τα φυτίλια στα αυτιά Ροβέρτο-Μπομπ (bobcat) και τον ιδεατό αρκούδο, ζωντανό ή υφασμάτινο Θοδωρή ή Θοδωράκη (teddy). Το ανθρωπομορφικό πρότυπο ήταν μάλλον ο πρόεδρος Θεόδωρος Ρούσβελτ. Ο Ρώσος αρκούδος ονοματίζεται αλλιώς: Μιχαλάκης (Μίσα).
    Για τους Αμερικανούς, οι τεντυμπόιδες είναι λοιπόν «αρκουδόπαιδα». Και κάνουν «αρκουδιές» δηλαδή χοντράδες. Αλλά ο όρος ίσως εμφανίστηκε για πρώτη φορά (άν και ως δάνειο από την αμερικανική ζωο – ανθρωποονοματολογία) στην Αγγλία, στις αρχές της δεκαετίας του 1950. Εκείνος ο Άγγλος τεντυμπόι είναι ως προς την εξωτερική εμφάνιση απομίμηση του δανδή της Εδουαρδιανής εποχής, με ψαλιδωτά γιλέκα και με παπούτσια λεοπαρδέ. Οι περισσότερες ομάδες – όχι όλες – κανουν και «αρκουδιές». Άγριες αρκουδιές, όχι απλώς γιαούρτια σε καθηγητές όπως εδώ. Οι race riots το 1958 στο Notting Hill είναι το αποκορύφωμα.
    Μη παραλείψουμε και τα αρκουδοκόριτσα – teddy girls
    Στην Αγγλία ο τεντυμποισμός επιβίωσε και μετά το 1970, ως υβρίδιο με τις κολλεγιακές και πανεπιστημιακές «λέσχες»-συμμορίες γόνων της upper class. Αυτές έχουν μια διαφορετική, πολύ παλιότερη ιστορία. Το Βullingdon Club (πλουσιόπαιδα τεντυμπόιδες και βάνδαλοι της Οξφόρδης) είναι η πιο επίφοβη: Ιδού η ηγεσία της οξφορδιανής σειράς του 1987: David Cameron (2), Boris Johnson (8)

    Το Βullingdon Club ήταν ο φόβος και ο τρόμος των μπαρ, ταβερνών και εστιατορίων της Οξφόρδης. Το βράδυ μετέτρεπαν τα τραπέζια σε κολυμπηθρόξυλα, τα πιάτα σε τρίμματα πορσελάνης, τα φαγητά σε πολύχρωμη ταπετσαρία για τους τοίχους. Επανέρχονταν την επομένη και σαν γόνοι «καλών» οικογενειών που ήταν, μοίραζαν δεξιά και αριστερά μάτσα χαρτονομισμάτων. Τα αποθέματα των πατρικών offshore στον Παναμά και στα Τσάνελ Άιλαντς ήταν ανεξάντλητα και αφορολόγητα.

    Το ελληνικό «αρκουδόπαιδο» είναι πρώτα-πρώτα «γιαουρτάς». Οι αείμνηστοι Σπύρος Ζαγοραίος και Περικλής Βάγιας – και αργότερα ο Μπάμπης Γκολές – τον ύμνησαν στο ομώνυμο άσμα με στίχους και μουσική του Βασίλη Μποέμη:
    «Γιαούρτι έχω πρόβειο, γιαούρτι αιωνόβιο
    το τρώγουνε στα φανερά και στα κρυφά οι γόηδες
    και φάγαν το κεφάλι τους μ’ αυτό οι τεντιμπόηδες»

  33. MoD said

    Χρόνια πολλά! Kαι στα 10.000! (ήτοι 16,5 χρονάκια…ακόμα)

  34. Avonidas said

    Καλημέρα και χρόνια πολλά.

    πάντως είναι ο 32ος δεκαγωνικός αριθμός διότι 4000 = 4×32^2 – 2×32

    Όχι, δεν είναι:

    4000 = 4×32^2 – 3×32

    (Ναι, γύρισα)

  35. Aghapi D said

    Καλημέρα
    επειδή είμαι ανεπίδεκτη, βγαίνει 4000 ή 4001?

    Και να τα χιλιασεις φυσικά μαζί με το ιστολόγιο 🙂

  36. Έτσι, πιθανώς ο όρος teddy boy – όπως πρωτοεμφανίστηκε στην Αγγλία των 50 – είναι συγκρητισμός του υποκοριστικού Ted ως Θοδωρή (Theodor) και ως Εδουάρδου – Eduard – άν και αυτός συνήθως γίνεται Eddy.
    Δηλαδή επιχειρεί να συνδυάσει το μπάχαλο και τις ζημιές που κάνουν τα «αρκουδόπαιδα» με τo εξωτερικo χαρακτηριστικό τους – του εκλεπτυσμένου Εδουαρδιανού δανδή.

  37. raf said

    Το Civilization καλά κρατεί. Η έκτη συνέχεια σαρώνει και οι νέα γενιά το γνωρίζει καλά.

  38. raf said

    Χρόνια πολλά και σχόλια πολλά και δύναμη κι υγεία, ασφαλώς. Τα φιλιά μου.

  39. Spook said

  40. Spook said

  41. Spook said

    Η ελληνική είναι η μοναδική γλώσσα (από όσες, τουλάχιστον, ξέρω) που τέντυ-μπόϋς ή τεντυμποϋστής σημαίνει αλήτης. Ως γνωστόν, ο βασιλιάς Εδουάρδος φέρετο να ντύνεται «εξεζητημένα» και να έχει λίγο πιο μακρύ μαλλί από το σύνηθες. Όταν, λοιπόν, αρχές δεκαετίας του ’50, κάποιοι Βρετανοί άρχισαν να έχουν μακρυά μαλλιά και να ντύνονται με μάλλον φανταχτερά ρούχα, τους αποκαλούσαν teddy boys (δηλ. «αγόρια του Εδουάρδου» – όπως, μέσα δεκαετίας του ’80, κάποιοι άσχετοι νεοδημοκράτες αποκαλούσαν τους αναρχικούς «παιδιά του Λαλιώτη»!). Οι teddy boys και οι (προγενέστεροι τους από τέλη δεκαετίας του ’40) beatnics θεωρούνται πρόδρομοι των hippies.
    Να σημειωθεί ότι το Νομοθετικό Διάταγμα 4000/1959 (ΦΕΚ 233 α΄) τιτλοφορείται «Περί καταστολής αξιοποίνων τινών πράξεων» και ουδεμία μνεία κάνει για τεντυμποϋσμό. Το άρθρο 1 ασχολείται με σωματικές βλάβες που μαρτυρούν ιδιάζουσα θρασύτητα έναντι τής κοινωνίας. Το άρθρο 2 ασχολείται με εξύβριση που μαρτυρεί ιδιάζουσα θρασύτητα έναντι τής κοινωνίας. Αμφότερα διώκονταν αυτεπάγγελτα. Το ΠαΣοΚ κατήργησε το Νομοθετικό Διάταγμα 4000/1959 με το άρθρο 12 Νόμου 1366/1983 (ΦΕΚ 81 α΄). Και τότε ανέκυψε πρόβλημα με τους προσαχθέντες χούλιγκανς που δεν δικάζονταν αφού κανείς ζημιωθείς καταστηματάρχης δεν τολμούσε να τους μηνύσει. Έτσι, με τα άρθρα 18 και 19 Νόμου 1419/1984 (ΦΕΚ 28 α΄) προστέθησαν, αντίστοιχα, τα άρθρα 308Α ΠΚ (Απρόκλητη σωματική βλάβη) και 361Α ΠΚ (Απρόκλητη έργω εξύβριση) που αμφότερα διώκονταν αυτεπάγγελτα. Δηλαδή, το ΠαΣοΚ το κατήργησε και το ΠαΣοΚ το επανέφερε (με διαφοροποίηση στη διατύπωση). Αυτά τα άρθρα δεν ισχύουν από 1 Ιουλίου εε· τα κατήργησε ο ΣυΡιζΑ με το Νόμο 4619/2019 (ΦΕΚ 95 α΄). Ως πότε;

  42. nikiplos1 said

    Τουλάχιστον ας μας πει κάποιος τουρκομαθής! Το όνομα Ινδαρές, τι σημαίνει στα τούρκικα?

  43. 42 Αναρωτήθηκα κι εγώ. İndare δεν θα πει τίποτα αλλά idare είναι η διοίκηση.

  44. atheofobos said

    18,22
    αγνοείς την διαφορά χωροφύλαξ-αστυφύλαξ,

    Πράγματι η διαφορά είναι τεράστια!
    Για να την κάνει κατανοητή πλήρως ο Μπιθικώτσης όταν τον ρώτησαν ποια είναι η σχέση που έχει με τον Καζαντζίδη απάντησε:
    -Εγώ είμαι σαν τον Αρχηγό της Αστυνομίας Πόλεων κι ο Καζαντζίδης σαν τον Αρχηγό της Χωροφυλακής!

    Ελπίζω στην επέτειο των 8.000 να είσαι καλά και το ίδιο παραγωγικός και μαχητικός όπως σήμερα και να έχεις ξεπεράσει τότε σε λέξεις το βιβλίο Devta που έχει 11,206,310 λέξεις !
    https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_longest_novels

  45. Αναστό said

    Μια άλλη, λαϊκή, λέξη για τη διαπόμπευση, είναι η μπερλίνα. Είμαι σίγουρος γιατί την έχω ακούσει από δυο άσχετες μεταξύ τους πηγές. Τώρα για τα πώς, γιατί, πόθεν, δηλώνω άγνοια. Πάντως καλό είναι σιγά σιγά να εμπλουτίζουμε σχετικά το λεξιλόγιό μας ξανά σαν λαός, θα μας χρειαστεί όπως φαίνεται.

    Μου φαίνεται Νίκο πως στην αρχή της πέμπτης παραγράφου, εκεί που λες «Λοιπόν είναι ένας όχι ευκαταφρόνητο σώμα κειμένων…», ήθελες να πεις «ένα» η αρχικά «αριθμός» αντί για «σώμα».

    Άντε και σε άλλα τόσα ή ακόμα καλύτερα, στον επόμενο μερσενικό πρώτο αριθμό άρθρων εύχομαι (για να γράψεις και σχετικό άρθρο)!

  46. voulagx said

    Αντε με το καλό στο έτος 2525 και βάλε 🙂

  47. ΣΠ said

    Χρόνια πολλά με πάντα ενδιαφέροντα άρθρα.

    αλλά τι να πεις για έναν πενταψήφιο αριθμό; Κι έτσι και για το 4.000 λίγα θα είχα να πω.
    Τετραψήφιο, βέβαια.

  48. Νικοκύρη αυτά τα κουμουνιστικά περί 4 χιλιάδες χρόνια ελληνισμού να τα κόψεις. Τζάμπα δίδασκε η άλλη, σε σχολή κοτζάμ υπουργού? Δεκατρία μύρια είναι τα χρόνια, άντε μπράβο.

  49. Μόλις έμαθα πω πέθανε χθες… τραγούδησε ένα από τα πιο παθιάρικα μπλουζ που χορεύαμε στα πάρτυ των 60’ς

  50. leonicos said

    κύριος Λέων γράφει καλύτερα

    Ευχαριστώ για το κομπλιμέντο

  51. leonicos said

    «Το πολύ ζουμί είναι στα σχόλια … Θησαυρός»)

    Θα ήταν ασφαλώς ΠΑΟΚτζής, διότι τα καλύτερα σχόλια είναι του Τζι

    Μπορεί να ειναι και ποιητής, οπότε θα εννοούσε την Λου

  52. Πάνος με πεζά said

    Πολύχρονα και πολύχρωμα άρθρα !

  53. Capten Vilios said

    Όπως δεν προβλέπεται το ξεγύμνωμα στον δρόμο με πρόσχημα τον έλεγχο, που ασκείται συστηματικά από την αστυνομία τους 2-3 τελευταίους μήνες.

  54. leonicos said

    Συγχαρητήρια Νίκο

    Πάντα Ζωντανος

  55. leonicos said

    και Ακμαίος

  56. Divolos said

    Νικοκύρη να είσαι καλά και σου εύχομαι να φτάσεις και τα 10000 άρθρα από αυτήν την όμορφη γωνιά του διαδικτύου!!! Και να είμαστε κι όλοι εμείς οι αναγνώστες του ιστολογίου καλά και να διαβάζουμε και να μαθαίνουμε κάθε μέρα όμορφα πράγματα για πολύ καιρό ακόμη. Και να διαβάζεται κι από άλλους τόσους στο μέλλον, γιατί δυστυχώς παρόλη την υπερπληθώρα πληροφορίας στο διαδίκτυο η περισσότερη είναι είτε άχρηστη είτε κακής ποιότητας είτε το χειρότερο fake news.

  57. Γιάννης Ιατρού said

    34: 🙂

  58. Alexis said

    Να είσαι πάντα δυνατός Νίκο και να συνεχίσεις ακάθεκτος!
    Εκτός από το «νόμο 4000» δεν γνωρίζω άλλο νομοθέτημα που να έχει τέτοιο στρογγυλό νούμερο.
    Γιατί άραγε;
    Γνωρίζει κανείς τίποτα διαφορετικό;
    Γνωρίζει κάποιος πώς και με ποιά κριτήρια δίνεται η αρίθμηση στους νόμους;

  59. ΑΡΗΣ said

    «Σε τρία χρονάκια να’μαστε καλά να γιορτάσουμε τα 5000 άρθρα!»
    Γένοιτο, με το καλό!

  60. 58 Στρογγυλό νούμερο…μμμ…Δεν έχω ιδέα. Τον 4229 ξέρω (του 1929) αλλά αυτός ήταν τετράγωνος, σαν κελί φυλακής. Γαμώ τους συνειρμούς και τη γεωμετρία μου μέσα πρωί-πρωί ρε πστ…

  61. Μαρία said

    42, 43
    Ο Δημήτριος Ινδαρές (Δημητράκης Ινταρές) ήταν αγωνιστής της Επανάστασης του 1821.
    Η καταγωγή του ήταν από το Λειβάρτζι ή Λιβάρτζι Αχαΐας. Γόνος οικογένειας εκπατρισμένης από τον Μυστρά ή την Σπάρτη (Παπαδόπουλοι), επονομάστηκε Ινταρές από το ουσιαστικό της τουρκικής idare (=διοίκηση, διεύθυνση, διαχείριση). Ούτως: Ινταρές (=διοικητής, αρχηγός στρατιωτικού σώματος) https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%99%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CF%81%CE%AD%CF%82

  62. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Συγχαρητήρια Τέντυ μπόϋ ☺ με το καλό να φτάσεις τα 10.000!

    Καλώς τον Avonida, πολύ χάρηκα που γύρισες, ήδη απέκτησε άλλη βαρύτητα το ιστολόγιο, Φυσική!!!☺

  63. ΓιώργοςΜ said

    Με το καλό και πενταψήφιο αριθμό άρθρων Νικοκύρη, και γιατί όχι και εξαψήφιο! Σε 260-270 χρονάκια καλύπτεται άνετα ο αριθμός· μετά, αν βαρεθείς, μπορείς να αραιώσεις κάπως τη συχνότητα, με δικαιολογία την ηλικία 😛

  64. ΓΤ said

    Ο Αλέν Μπαριέρ πέθανε προχτές

  65. nirevess said

    Ακολουθώντας την προτροπή του κ. Ιατρού, εκφράζω τις ευχές μου σ’ ένα ιστολόγιο-φάρο του ελληνικού διαδικτύου.

  66. Γιώργος Τσιριδης said

    Ευχές για μακροημέρευση.
    Όλο αυτό που γίνεται εδώ είναι ένα θαυμάσιο παιχνίδι που το απολαμβάνουν όλοι, είτε γράφουν σχόλια είτε μόνο διαβάζουν.
    Συγχαρητήρια.

  67. Για μπλογκ που έχουν συμπληρώσει
    δεκαγωνικό αριθμό άρθρων
    στέλνει δεκαγωνιστικό χαιρετισμό
    και ευβλογίες
    ο αδέκαστος σκαπανέας του είδους
    Βλογκάκιος,
    θρυλούμενος ότι για δεκαγωνικά ύψη
    χρειάστηκε μόνον ένα Δεκαήμερο!

  68. ΓΤ said

    Ένα άκρως ντροπιαστικό κομμάτι του κυρ Τάκη: https://www.kathimerini.gr/1056957/opinion/epikairothta/politikh/mia-pastaflwra-sto-koykaki

  69. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Αρθρο 4000! Μεγαλειώδες!
    Απονέμεται το Χάλκινο Πληκτρολόγιο για να έχω τράτο να ευχηθώ και στο πλατινένιο Νικοκύρη!
    ( Όχι μόνο αιωνοβόροι, πώς το είπες αυτό το ωραίο Νικοκύρη, αλλά κι αριθμοτέτοιοι* είμαστε!)
    Τόσα κι άλλα τόσα και δυο φορές απάνω!

    *αριθμοκουβαρντάδες 🙂

  70. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Αβο! Χαιρετώ την επάνοδο!

    Και κάποιοι τραυματισμένοι αργυρόγλαροι θα ΄θελα να περάσουν από την anima-Σαραντάκος 🙂

  71. Γιάννης Κουβάτσος said

    Υγεία και μακροημέρευση, Νικοκύρη. Εσύ και το ιστολόγιο μάς γίνατε συνήθεια. Καλή συνήθεια. ☺💚

  72. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Ν.Δ.4000/31.10.1959
    «Προτείνω λοιπόν την διόρθωση του λήμματος φυσικά, και ίσως και την προσθήκη σε αυτό της κατηγορίας αστικός μύθος. Τα παραπάνω γιατί (λόγω προφανώς της ταινίας Νόμος 4000), το Νομοθετικό Διάταγμα 4000/1959 έγινε συνώνυμο με το κούρεμα εν χρω, την διαπόμπευση, την βία και την αυθαιρεσία της εξουσίας και της αστυνομίας… »
    https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%85%CE%B6%CE%AE%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B7:%CE%9D%CF%8C%CE%BC%CE%BF%CF%82_4000/1958

  73. ΓΤ said

    Ο οποίος κυρ Τάκης σήμερα εθεάθη να ποδηλατίζει στην Πατησίων, μαλλιά να εξέχουν από το καπελάκι, αλά Μπόζο, το δε καπελάκι να θυμίζει μπογιατζήδες του ’80, με παπαγάλο Glasurit και αθλιούτζα Χρωπεί. Μου χάλασε τη μέρα…

  74. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    Ο Νόμος 4000 περί τεντιμποϊσμού

    Ο όρος «τεντιμπόης» (ή τεντυμπόης) προέρχονταν από την αγγλική λέξη «teddy boy» που περιέγραφε μια συγκεκριμένη νεανική ομάδα της δεκαετίας του ’50 στην Αγγλία, με ιδιαίτερη εμφάνιση, που ντυνόταν επιδεικτικά με ακριβά ρούχα. Συνήθως φορούσαν στενά παντελόνια, με ανοιχτόχρωμες κάλτσες, μακριά παλτά, μερικές φορές με βελούδινο γιακά, μεγάλα καστόρινα παπούτσια και αρκετή μπριγιαντίνη στα μαλλιά τους, απ’ τα οποία άφηναν να κρέμεται μια «αφέλεια». Καθώς μερικές από τις ομάδες αυτών των νεαρών, χωρισμένοι σε συμμορίες οδηγήθηκαν σε παραβατικές και ρατσιστικές συμπεριφορές, ο όρος σύντομα απέκτησε την σημασία του μοσχαναθρεμμένου και καλοζωισμένου εύπορου ταραξία και αλήτη.*

    Την ίδια εποχή, στην Ελλάδα ανθεί το γιαούρτωμα και το αθώο γιαουρτάκι έχει μπει στα σχολεία και γίνεται τρόμος για τους καθηγητές. Το παράκαναν όμως και το γιαούρτι λέρωσε πολύ κόσμο με αποτέλεσμα το κράτος να εισαγάγει τον νόμο 4000 «Περί καταστολής αξιοποίνων τινών πράξεων» για να αναχαιτιστεί η «ιδιάζουσα θρασύτητα και προκλητικότητα έναντι της κοινωνίας».

    Με βάση τον νόμο αυτό, τιμωρούνταν η εξύβριση**. Η αστυνομία συνελάμβανε όσους νεαρούς έριχναν γιαούρτι ή φρούτα σε ηλικιωμένους και γυναίκες και τους οδηγούσε στο κρατητήριο, όπου γινόταν σε αυτούς κούρεμα με την ψιλή και τους έσκιζαν τα ρεβέρ από τα παντελόνια τους. Ο νόμος ήταν αμφιλεγόμενος και προήγαγε τη διαπόμπευση. Επίσης, όριζε ότι θα ασκούνταν δίωξη και εναντίον των γονέων των ανήλικων ταραξιών. Ο μετέπειτα διοικητής της ΕΣΑ, συνταγματάρχης Ιωάννης Λαδάς, αποκαλούσε τους τεντιμπόηδες, «άπλυτους μακρυμάλληδες», «διακονιάρηδες και αποδιοπομπαίους» και όπως έλεγε, ο σκοπός δεν ήταν να τους κόψει τα μαλλιά αλλά «να τους κόψω την νοοτροπίαν, ήτις είναι καταστρεπτική δι’ αυτούς και διά την Ελλάδα».
    […]

    https://www.pare-dose.net/2667

    * κατα κεφαλην ετησιο ΑΕΠ 1960 500 ΔΟΛ. ΗΠΑ

    ** Εκτόξευσις :
    Γιαουρτιού με πλαστικό κεσέ έργω εξυβρίσει
    Γιαουρτιού με πήλινο κεσέ σωματική βλάβη (ελαφρά συνήθως, αλλά -σπανίως- βαρεία)

    Νομική αντιμετώπισις του θέματος.

  75. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Μετά την αποκατάσταση της δημοκρατίας, τη μεταπολίτευση, που ξεκίνησε νέα αρίθμιση φτάσαμε το (τρις καταραμένο) 2011 στο

    Νόμο 4000 φεκ 185 Α /9-8-2011
    «Νομοθετική κύρωση του Πέμπτου Πρόσθετου Πρωτοκόλλου στη Συμφωνία για την Πρόσθετη Ειρηνευτική Δύναμη Νοτιοανατολικής Ευρώπης»

  76. ΚΑΒ said

    Ο Τζαίημς Άσερ (James Ussher, 1581-1656 μ.Χ.), αρχιεπίσκοπος του Άρμαγκ (Armagh) στη Βόρεια Ιρλανδία, πρότεινε ως αρχή της δημιουργίας της Γης την Κυριακή 23η Οκτωβρίου του 4004 π.Χ., ενώ –σύμφωνα με τις μελέτες του– η ανθρωπότητα δημιουργήθηκε πέντε ημέρες αργότερα, την Παρασκευή 28η Οκτωβρίου του 4004 π.Χ. Ο Τζαίημς Άσερ πρότεινε ως αρχή της δημιουργίας όχι το επαιώνιο έτος 4000, αλλά το καρκινικό έτος 4004. Αυτό οφείλεται στην πίστη των ιστορικών ότι ο Ηρώδης απεβίωσε το 4 π.Χ. Έτσι ο Άσερ πρόσθεσε αυτά τα τέσσερα χρόνια στο 4000 π.Χ. για να είναι πιο ακριβής η χρονολόγησή του σε σχέση με τη Γέννηση του Χριστού, που ο ίδιος – όπως και πολλοί χρονολόγοι της εποχής – τοποθετούσε στο 4 π.Χ. Η ανακάλυψη του αρχιεπισκόπου του Άρμαγκ δημοσιεύτηκε το 1650 και έκτοτε καταγραφόταν ως υποσημείωση στο «Βιβλίο της Γενέσεως» σε κάθε επίσημη έκδοση της Παλαιάς Διαθήκης της Εκκλησίας της Μεγάλης Βρετανίας τουλάχιστον έως τη Βικτωριανή εποχή.

  77. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    Το ρητό του έτους. Παλιό, αλλά σήμερα τα διάβασα.

    “Ο φθόνος είναι συντετριμμένος θαυμασμός”
    Søren Aabye Kierkegaard,(Κοπεγχάγη 5 Μαΐου 1813 – 11 Νοεμβρίου 1855).
    Δανός φιλόσοφος και θεολόγος, ποιητής, κοινωνικός κριτικός και θρησκευτικός συγγραφέας, που θεωρείται ευρέως ως ο πρώτος υπαρξιστής φιλόσοφος.

    ΥΓ Σπανίως κάποιος είναι καλός μόνο σε ένα, αλλά σε αρκετά, που προϊόντος του χρόνου γίνονται πολλά.

    όπως ο κυρ. Τάκης στο 68 !!

  78. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    73. εγώ θα του φώναζα κυρ Τάκη πες αλεύρι, ο Ινδαρές σε γυρεύει

    Τελικά γλίτωσε τις
    απο τους Ινδαρείς
    μη δαρείς; 😦

    74τέλος για το γυάλινο μπολ Απόπειρα; 🙂

  79. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    76. Wayward Pines Σ2|Επ1
    4 Δεκεμβρίου 2019 23:15

    Βρισκόμαστε στο έτος 4032 και έχουν δημιουργηθεί δύο ομάδες στο Γουέιγουορντ Πάινς. Η ομάδα του Τζέισον Χίγκινς και της Πρώτης Γενιάς (επικουρούμενη από τη Μέγκαν Φίσερ) η οποία χρησιμοποιεί κάθε μέσο που θεωρεί αναγκαίο για να συντηρήσει το αρχικό όραμα του Πίλτσερ και μια ομάδα επαναστατών με επικεφαλής τον Μπεν Μπερκ που αντιτίθεται στην αυστηρή εφαρμογή των νόμων της Πρώτη Γενιάς.

    Πριν από 2000 χρόνια, στη Χαβάη, ο Άρνολντ Ποπ μοιράζεται το όραμά του με τον δρ Θίο Γιέντλιν, ένα επιτυχημένο χειρουργό που λέει ότι μπορεί «να βοηθήσει χιλιάδες ανθρώπους».
    […]

  80. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    74τέλος για το γυάλινο μπολ Απόπειρα; 🙂

    Το γυάλινο μπολ τεκμηριώνει προετοιμασία προ της τέλεσης του αδικήματος , επομένως υπάρχει προμελέτη (εκτός και αν υπάρχει διαθέσιμο σε γυάλινη συσκευασία), η κατηγορία εξαρτάται από το αποτέλεσμα.

    Αν και μηχανικός , βοήθησε που η αδελφή μου σπούδαζε Νομική Αθήνας…

  81. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    4000 σκαλοπάτια

    Στο νησί Oahu στη Χαβάη υπάρχει μία σκάλα με θέα που κόβει την ανάσα.
    Εχει 4000 σκαλοπάτια και φτιάχτηκε από το στρατό το 1942 για να οδηγεί στις κεραίες τηλεπικοινωνίας στην κορυφή του βουνού.
    https://travel.eleftheriaonline.gr/travel/travelnews/item/1076-haiku-stairs-i-apagorevmeni-skala-tis-xavais-fotografies

  82. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    Πέθανε ο μουσικοσυνθέτης Γιώργος Ζήκας
    Παρασκευή, 20 Δεκεμβρίου 2019 17:37 UPD:17:40

    Ο μουσικοσυνθέτης Γιώργος Ζήκας, που έγραψε τη δική του ιστορία με μοναδικά τραγούδια και σπουδαίες συνεργασίες, έφυγε απρόσμενα από τη ζωή από ανακοπή, σε ηλικία 70 ετών.
    Ο Γιώργος Ζήκας γεννήθηκε στις 16 Μαΐου 1949 στη Θεσσαλονίκη. Σταμάτησε το σχολείο στην Γ’ Γυμνασίου και σε ηλικία 16 ετών έγινε σχεδιαστής μόδας. Μετά το στρατό άρχισε να φτιάχνει κοσμήματα. Στα 30 του χρόνια, έπεσε στα χέρια του τυχαία ένα μπουζούκι και άρχισε να σκαρώνει με αυτό τραγούδια.

    Εμφανίστηκε στη μουσική σκηνή το 1985. Ο Διονύσης Σαββόπουλος ήταν ο άνθρωπος που τον ώθησε στη δισκογραφία όταν άκουσε μια κασέτα του στο κατάστημα της Λύρα στην οδό Τσιμισκή και τον παρότρυνε να κυκλοφορήσει τα κομμάτια.

    Πρώτη του εμφάνιση στη δισκογραφία, ήταν ο δίσκος «Με τα φεγγάρια χάνομαι» όπου έκανε την πρώτη της εμφάνιση και η Ελευθερία Αρβανιτάκη. Συνεργάστηκε, επίσης, σε αξιομνημόνευτες δουλειές, με τους: Ελένη Τσαλιγοπούλου, Μαριώ, Γιώργο Νταλάρα, Κώστα Μακεδόνα, Λευτέρη Ζερβουδάκη, Σοφία Παπάζογλου, Κατερίνα Κούκα.

    […]
    Είχε προηγηθεί στο 2001 η έκδοση, με τίτλο: «Αποκλεισμένος στη Σαλονίκη» με κείμενα από εκπομπές του στις οποίες μετέφερε ψηφίδες από την μουσική και κοινωνιολογική τοιχογραφία της σύγχρονης ιστορίας της Θεσσαλονίκης.

    «Ζούμε έναν κόσμο από κομμένες φιλίες», «Οι πόλεις αργοφονεύουν τις ψυχές», «Ρεαλισμός είναι να πιστεύεις στο όνειρο», «Ο έρωτας έχει αδερφή την αμαρτία», γράφει, μεταξύ άλλων, στο νέο του βιβλίο που κυκλοφόρησε προ ημερών και το οποίο επρόκειτο μεθαύριο Κυριακή να παρουσιαστεί επίσημα στη «Βεντέτα»

    [….]
    Ο Γιώργος Ζήκας πέθανε από ανακοπή καρδιάς, ενώ περπατούσε στους δρόμους της Σαλονίκης πηγαίνοντας προς τις εγκαταστάσεις της ΕΡΤ, όπου θα έδινε συνέντευξη για το νεοεκδοθέν βιβλίο του.
    Η παρουσίαση του βιβλίου του θα γίνει κανονικά το βράδυ της Κυριακής (μετά την κηδεία του).

    https://www.naftemporiki.gr/story/1545004/pethane-o-mousikosunthetis-giorgos-zikas

    ΥΓ «Ζούμε έναν κόσμο από κομμένες φιλίες». Πόσο δίκαιο είχε!

  83. Spook said

  84. 81,… Στο νησί Oahu στη Χαβάη υπάρχει μία σκάλα με θέα που κόβει την ανάσα.
    Εχει 4000 σκαλοπάτια …

    Στο νησί Oahu στη Χαβάη υπάρχει μία σκάλα με θέα που κόβει την ανάσα.
    Εχει 4000 σκαλοπάτια!

  85. spiridione said

    Μία άλλη υπόθεση, ωστόσο, επρόκειτο να δώσει πολιτικές διαστάσεις στη συζήτηση που αφορούσε τα όρια εφαρμογής του Ν. 4000. Το φθινόπωρο του 1965, λίγους μόλις μήνες μετά την πολιτική όξυνση του Ιουλίου, ο υπουργός Συντονισμού και Οικονομικών Κ. Μητσοτάκης επισκέφθηκε τα Χανιά για να παραστεί ως βασικός ομιλητής σε πολιτική συγκέντρωση που οργανώθηκε στον κινηματογράφο «Πάνθεον». Κατά τη διάρκεια της υποδοχής του, πολλοί νέοι που ανήκαν στη Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη προέβησαν σε ζωηρές εναντίον του αποδοκιμασίες, οι οποίες και συνεχίστηκαν κατά τη διάρκεια της ομιλίας του. Αυγά και ντομάτες ρίχτηκαν στο αυτοκίνητο του υπουργού και της συνοδείας του, την ώρα που «εφασκέλωναν και έπτυον τους εις αυτά επιβαίνοντας» φωνάζοντας ρυθμικά φράσεις, όπως «προδότη, κάθαρμα δεν θα πέραση ο φασισμός».
    Το αποτέλεσμα των επεισοδίων αυτών ήταν να συλληφθούν τέσσερις νέοι και να καταδικαστούν, οι τρεις απ’ αυτούς σε δέκα μήνες και ο τέταρτος σε επτά μήνες φυλάκιση, με την κατηγορία της περιύβρισης αρχής και της εξύβρισης, σε συνδυασμό με το Ν. 4000, δεδομένου ότι οι πράξεις τους συνιστούσαν «εκτροπήν ενέχουσαν επίμονον προκλητικότητα έναντι της κοινωνίας της πόλεως των Χανίων και θρασύτητα των δραστών αντεικειμένην εις το ήθος της ελληνικής νεολαίας». Η παραπάνω απόφαση προκάλεσε αίσθηση, καθώς για πρώτη φορά ένας νόμος που ψηφίστηκε με κύριο στόχο την αντιμετώπιση του φαινομένου του τεντιμποϊσμού εφαρμοζόταν σε δίκες με πολιτικό περιεχόμενο, εγκαινιάζοντας μία πρακτική που στα ταραγμένα χρόνια που μεσολάβησαν ανάμεσα στα Ιουλιανά και το απριλιανό πραξικόπημα θα ήταν αρκετά συχνή: την καταδίκη μελών της ΔΝΛ (Λαμπράκηδων) με βάση το Ν.Δ. 4000.
    Από εδώ, και άλλα ωραία
    http://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/15487#page/170/mode/2up

  86. Καππαδόκης said

    Να πούμε ένα μεγάλο μπράβο στον αριστερό συγγραφέα κ. Νίκο Σαραντάκο που υπέγραψε (μαζί με άλλες 400 ευυπόληπτες προσωπικότητες του Ρωμέικου) το κείμενο συμπαράστασης του ΔΕΞΙΟΥ σκηνοθέτη Μήτσου Ινδαρέ, για τον προπηλακισμό που δέχτηκε αυτός και οι γιοί του από τη φασιστική Αστυνομία του Μιχαλάκη Χρυσοχοΐδη

  87. sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα και για τις ευχές σας!

    29 Και το παλιό και το νεοτερο

    32 Ωραίο σχόλιο, κάπου είδα αυτή τη φωτογραφία πρόσφατα

    34 Βρε καλώστον!

    37 Την 6η συνέχεια δεν μπόρεσα να την συμπαθήσω, την παράτησα αμέσως. Μου φανηκε πως πρέπει να μάθω πολλά

    41 Α μπράβο

    45 Τον έκαναν μπερλίνα. Και δίκιο έχεις για τη διόρθωση

    65 Βρε καλώστον!

    67 🙂

    68 Πράγματι

    82 Κρίμα, ήταν καλός.

  88. sarant said

    85 Πολύ ενδιαφέρον!

  89. voulagx said

    Μιας και σήμερα αριθμολογούμε, με την άδεια του Νικοκύρη, μια άσκηση για τους αριθμόφιλους ( ή μήπως φιλάριθμους) του ιστολογίου:
    Ποιος είναι ο μικρότερος πενταψήφιος παλίνδρομος φυσικός αριθμός που διαιρείται διά του 99.

  90. Γιάννης Ιατρού said

    73:

  91. ΚΑΒ said

    Ας κόψουμε το ένα μηδενικό για να θυμηθούμε την ταινία του Τριφό: Τα 400 χτυπήματα.

  92. Alexis said

    #75: Α, ώστε υπάρχουν και νεώτεροι «στρογγυλοί» νόμοι;

    Συγγνώμη αλλά διοικητής της ΕΣΑ δεν ήταν ο Ιωαννίδης;😕

  93. Avonidas said

    #89.

    54945

  94. Μαρία said

    82
    Ρε το Γιωργάκη, κρίμα.
    Σοβαρή παράλειψη του βιογραφικού. Το ’77 άνοιξε στην Απελλού, κοντά στην πλατεία Ναβαρίνου, το μπαράκι Ανατολή, όπου και ξημεροβραδιαζόμασταν.

  95. ΧριστιανoΜπoλσεβίκoς said

    Νόμος 4.000

  96. Γιάννης Ιατρού said

    95: 👍😏😂😂😂👌 ΑΞΙΟΣ

  97. voulagx said

    #93 @Avonidas: Δεν φτανει που εσκασες μυτη ξαφνικα μετα απο τοσον καιρο εισαι και μαρτυριάρης! 🙂

  98. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    82 😢

  99. sarant said

    95 Πολύ καλό!

  100. Ευχαριστούμε! Για την καθημερινή μας ενασχόληση με την προσφορά του δικού σας κόπου!

  101. ΚΩΣΤΑΣ said

    Νικοκύρη, γερός και δυνατός, εύχομαι σε πρώτο στάδιο να κάνεις 5ψήφιο (10.000) τον αριθμό των αναρτήσεων και μετά βλέπουμε, εδώ θα είμαστε πάλι! 🙂

    Εκτός από τον νόμο 4000 υπάρχει και υπουργική απόφαση 4000, παρομοίου περιεχομένου, κάτι περί εξοβελισμού ανεπιθύμητων αλλοδαπών.

    https://www.e-nomothesia.gr/kat-allodapoi/koine-upourgike-apophase-4000-4-32-n.html

  102. 94 Στην οποία Απελλού βρέθηκαν και καταχώθηκαν σε κάτι θεμέλια άλλα αρχαία (που λέμε και στο άλλο νήμα), κάτι σε λουτρά ή αποδυτήρια νομίζω, γύρω στο ’92.

  103. Jane said

    Απόγευμα Δευτέρας της 16ης Φεβρουαρίου του σωτηρίου έτους 2029.
    Φοράω τα γυαλιά μου αλλά καλού κακού πατάω κι ένα Ctrl + για να διαβάζω πιο άνετα.
    Για να δούμε, τι έγραψε σήμερα ο Σαραντάκος…
    -Μπα; Έκλεισε λέει είκοσι χρόνια το ιστολόγιό του και γιορτάζει τα 8000 άρθρα και τις 11.000.000 λέξεις .
    Βρε, πώς περνάν τα χρόνια..
    Διαβάζω τα σχόλια.

    Η Ευριάνθη , μια ..πρωτοεμφανιζόμενη νεαρή σχολιάστρια, που έχει εξειδίκευση στην αρχαϊκή πορνογραφική ποίηση , είναι κλασικίστρια καραμπινάτη δηλαδής, του τη λέει άσχημα: « Όσες λέξεις και να γραφούν στο σαραντάκειον, ουδέποτε θα φτάσουν τα 78 εκατομμύρια λεκτικών τύπων που αποθησαύρισε το Πανεπιστήμιο Ιρβάιν στον υπολογιστή Ίβυκο».

    Κάπως έτσι ψιλοφαντάζομαι την ανάρτηση με τίτλο «Άρθρο 8000»

    Χρόνια πολλά ! ☺️

  104. Αιμ said

    Χρόνια, άρθρα και κουράγια πολλά Νικοκύρη

    Καλώς τον Αβόνιδα

  105. ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    Πολύαρθρος και ευδρανής να είναι ο Νικοκύρης και οι «Λέξεις να έχουν πάντα τη δική τους ιστορία»!

    72, 74.
    Ακριβώς! Η Βίκη κάποια διόρθωση χρειάζεται. Δεν μπορεί το Ν.Δ. 4000/1959 να ίσχυσε από το 1958! Τα μέτρα «προς παραδειγματισμόν» (διαπόμπευση, κούρεμα κλπ) άρχισαν να εφαρμόζονται τότε, μάλλον αυθαίρετα, μετά από (προφορική;) εντολή του υφυπουργού Εσωτερικών Ευάγ. Καλαντζή προς τον Αστυνομικό Διευθυντή Αθηνών Θεόδ. Ρακιντζή.

    Εδώ μια άλλη περίπτωση σύλληψης «τεντυ-μπόυς» με ‘υπέροχα’ σχολιασμένη φωτό, από το 1958:

    Οι συσχετίσεις με το σήμερα έρχονται αυτόματα! Κάτι παρόμοιο, δηλ. αυθαιρεσία, βιαιότητα, προσβολή προσωπικότητας κλπ, δεν έχουμε τους τελευταίους μήνες; Και μάλιστα για ανύπαρκτα ή, έστω, πολύ ελαφρότερα αδικήματα; Προφανώς με εντολές άνωθεν…
    (Τεράστια μη-πρόοδο κάναμε μέσα σε 60 χρόνια!!)

  106. sarant said

    103 Xαχαχά, πολύ καλό!

    105 Και η καλή εφημερίδα διαμαρτύρεται που «ατόνησαν» τα εντελώς παράνομα μέτρα διαπόμπευσης.

  107. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Και ο Κούρκουλος το 1965 με τον 4000

    Μελίνα:
    Να σας πω, ο Κούρκουλος δεν είχε πρόθεση να κάνει κάτι τέτοιο. Είναι ο χαρακτήρας τους τέτοιος. Οι αναρχικοί άνθρωποι φαίνονται.
    -Μα δεν φτάσαμε μέχρι εκεί! Δεν είπαμε και για αναρχία!
    – Διώκεται όμως για τεντιμποϊσμό….

    «Τον ξέρω από μαθητή της Σχολής. Είναι σεμνός, δεν μπορεί να κάνει βαναυσότητες», υποστήριξε η Δέσπω Διαμαντίδου όταν ήρθε η σειρά της να καταθέσει….

    https://www.mixanitouxronou.gr/i-diki-tou-nikou-kourkoulou-sto-aftoforo-gia-tentimpoismo-katigorithike-me-to-skliro-nomo-4000-giati-agnoise-enan-astifilaka-i-athootiki-katathesi-tis-merkouri-ke-i-thermi-chirapsia-me-ton-katigo/

  108. Επειδή εδώ λεξιλογούμε, είναι καλύτερες «αυτές οι τέσσερις χιλιάδες άρθρα», ή αυτά τα τέσσερις χιλιάδες άρθρα;

  109. # 60

    O 4229 δεν είναι τετράγωνος, μήπως εννοείις τον 4289 ;; (εννοείται πως από νόμους δεν κατέχω )

  110. 103: Παρασκευή θα είναι

  111. sarant said

    107 ! Δεν το ήξερα

    108 Αυτές οι τέσσερις χιλιάδες ευρώ ή αυτά τα τέσσερις χιλιάδες ευρώ;

  112. Μαρία said

    102
    Λόγω της σημαντικότητας των ευρημάτων, το οικόπεδο έχει απαλλοτριωθεί πλήρως και υπάγεται πλέον, κατόπιν μακροχρόνιων ιδιοκτησιακών διεκδικήσεων, στην ΊΣΤ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων. Τα ευρήματα βρίσκονται προσωρινά καταχωμένα και καλυμμένα με χώμα, ωσότου αποφασιστεί η πλήρης αξιοποίηση του χώρου.
    https://parallaximag.gr/thessaloniki/maties-ston-poli/apellou-pocket-park-mia-orea-idea-gia-ena-ikop

    Η Ανατολή ήταν απέναντι, το μαγαζί με τα σκαλάκια https://www.google.com/maps/place/Apellou+5,+Thessaloniki+546+22/@40.6309998,22.9494183,3a,75y,40.72h,92.92t/data=!3m7!1e1!3m5!1ssJRIbTfP8O1NJigPOSjsQA!2e0!6s%2F%2Fgeo2.ggpht.com%2Fmaps%2Fphotothumb%2Ffd%2Fv1%3Fbpb%3DCicKJXNlYXJjaC5nd3MtcHJvZC9sb2NhbC1kZXRhaWxzLWdldGNhcmQSZQo3CVn7kx4BOagUEUWfcg3By2hHGiMLENOFuEIaGhIYChQKEglZ-5MeATmoFBFZtWXIXVKcNBAFDBIKDe3MNxgVuM2tDRoSCVn7kx4BOagUEd4uwc50Ox2jKgoNjc43GBW4yq0NGgUIeBDoAg%26gl%3DGR!7i13312!8i6656!4m5!3m4!1s0x14a839011e93fb59:0x4768cbc10d729f45!8m2!3d40.6310541!4d22.9493432

  113. Λοιπόν θυμάμαι ότι τρέχαμε, οι φοιτητές από τα Σχήματα, να κάνουμε φασαρία να σταματήσουν οι μπουλντόζες. (Αυτά να τα ακούν μερικοί που γκρινιάζουν για τις «παρατάξεις»).
    Την Ανατολή μάλλον δεν την πρόλαβα. Αντίθετα ως άγρια νεολαία έμπαινα στο δίπλα μαγαζί να παίξω Τέτρις.

  114. 111: Τα τέσσερις χιλιάδες ευρώ, οι τέσσερις χιλιάδες λίρες, και οι τέσσερις χιλιάδες φοίνικες

  115. χιλιάδες βέργες, μου έρχονται εμένα στο μυαλό

  116. Μαρία said

    115
    Οι έντεκα χιλιάδες;

  117. αυτές

  118. Pedis said

    # 114 – εξαρτάται τι θες να τονίσεις, τις χιλιάδες ή τα ευρώ.

    Να τα χιλιοκατοστήσεις τα άρθρα Νικοκύρη!

  119. Λευκιππος said

    Και μου λένε η μάνα μου «έφαγα ένα χέρι ξύλο από τον παππού σου, όταν είδε τον Νόμο 4000, έτσι προληπτικά για να προσέχω». Αυτά ήταν παιδαγωγικά μέτρα τότε.

  120. 109

    Ο δε 509 (του 1947) ήταν κυλινδρικός, σαν κάννη τουφεκιού. Γενικά η νομολογία μας παρουσιάζει ποικιλία γεωμετρικών σχημάτων 🙂

  121. ΣΠ said

    Νικοκύρη, διόρθωσε: 4000 = 4×32² – 3×32

  122. ΣΠ said

    Audi 4000

    https://jalopnik.com/could-this-1987-audi-4000-really-be-worth-25-000-1787921340

  123. mitsos said

    https://drive.google.com/open?id=1Fx1xSsEbz-oUWYqFrhNBN6u2EvFow-l2

    Ευγε Νίκο για τα 4000 άρθρα και σε Eυχαριστούμε

    Το 4000 δηλαδή (2*5)-(2^7)+(2^12) !

    Μετά από 1980 χρόνια οι άνθρωποι θα ετοιμάζονται να υποδεχτούν το 4000 μ.κ.χ. θα είναι το πρώτο έτος πολλαπλάσιο του 400 που δεν θα είναι δίσεκτο ( αν υποθέσουμε ότι η γη θα κατοικείται από ανθρώπους και δεν θα έχει επιβραδυνθεί η περιστροφή της).

    4000 βροχερές νύχτες με Μουσική

    και 4000 μέρες με ένα βιβλίο :
    https://us.macmillan.com/books/9780312253646

  124. mitsos said

    και ξέχασα την συμμετρικότατη γραφή του 4000 στο δυαδικό σύστημα : 111110100000

    Καλό ξημέρωμα

  125. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Σκύλε, δε φαίνεσαι…

  126. Alexis said

    #103: 😆😆😆
    Άραγε σε ποιά τιμή θα έχει φτάσει τότε ο αριθμός ν, όπου ν=οι περσόνες του Βάτμαν;

  127. # 123

    Μήτσε, πιο απλά 4000 = 4096 – 96 = 4096 – 64 – 32 = 2^12 – 2^6 – 2^4

  128. Konstantinos said

    Μπράβο σε ολους! Προλαβαίνεις και τα 10.000!

  129. Γς said

    Περιμένοντας το συν ένα. Το 4000+1

    Περιμένοντας το 2020

    Φτάσαμε και στα Χριστούγεννα

    Θα τη βγάλουμε κι εφέτος [;]

    Καλημέρα

  130. sarant said

    Kαλημέρα από εδώ!

    Ωραίος στόχος τα 10.000 άρθρα σε καμιά δεκαπενταριά χρονάκια.

  131. Γιάννης Ιατρού said

    103β: Ευριάνθη 👍😂😂 Jane, μη δίνεις ιδέες…

  132. Καλημέρα κι από δω. Τώρα βρήκα ευκαιρία. Να ευχηθώ λοιπόν κι εγώ άρθρα πολλά. Να τα 10χιλιάσεις σε πρώτη φάση και βλέπουμε για παραπέρα. (Και δεν βρίσκω εκεί που λες πως τα ιστολόγια πεθαίνουν. Ανάλογα το ποιο. Αυτό, εδώ όχι!)

  133. ΣΠ said

    123 το 4000 μ.κ.χ. θα είναι το πρώτο έτος πολλαπλάσιο του 400 που δεν θα είναι δίσεκτο

    Δεν το ήξερα αυτό. Γιατί;

  134. Νέο Kid said

    Το έτος 4000 θα είναι δίσεκτο. Το 4000 διαιρείται με το 4 αλλά διαιρείται και με το 100, όποτε κανονικά δεν θα ήταν δίσεκτο. Αλλά επειδή διαιρείται και με το 400, θα είναι! Τρέχα γυρευόπουλος…

  135. Νέο Kid said

    134. Βασικά, νομίζω ότι το θέμα είναι ακόμα ανοιχτό… ( έχουμε χρόνο μέχρι το 4000…)
    Έχει προταθεί να μην είναι δίσεκτο,για καλύτερη διόρθωση, αλλά νομίζω ότι επισήμως ακόμα είναι δίσεκτο.

  136. Νέο Kid said

    https://www.cs.usfca.edu/~cruse/cs210s05/leapyear.bob

  137. ΣΠ said

    Θενξ, Κιντ. Ήξερα τον κανόνα που γράφεις στο 134, αλλά δεν ήξερα την διόρθωση που έχει προταθεί για τα έτη που είναι πολλαπλάσια του 4000.

  138. mitsos said

    Καλημέρα κι από εδώ.
    Τώρα είδα τα σχόλια

    @127 Γιώργο δεν ξέρω γιατί είναι πιο απλό το δικό σου . Ίσως και να είναι δεν το είδα έτσι γιατί ήθελα ακολουθία δυνάμεων 5 7 12 με εναλλάξ πρόσημο… Αλλά ισχύει και με ακολουθία

    @133 Τα είπε όλα ο ΝεοKid.

  139. Αιμ said

    127. Τζι , το 32 είναι 2 στην πέμπτη

  140. Αγγελος said

    Προσθέτοντας μία δίσεκτη ημέρα κάθε τέσσερα χρόνια, έχουμε μέση διάρκεια ημερολογιακού έτους 365¼, η οποία όμως υπερβαίνει την πραγματική διάρκεια του τροπικού έτους κατά 1/128 της ημέρας. Ετσι, στα 1260 σχεδόν χρόνια που είχαν περάσει από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο (η οποία καθόρισε μεταξύ άλλων τις ημερομηνίες εορτασμού των μεγάλων χριστιανικών εορτών — όσον αφορά το Πάσχα, υπεραπλουστεύω λίγο) είχαν μαζευτεί το 1582 10 μέρες καθυστέρησης του ιουλιανού ημερολογίου έναντι της πραγματικότητας του 325 μ.Χ.. Αυτές τις 10 μέρες αφαίρεσε ο Πάπας Γρηγόριος με τη μεταρρύθμισή του. Θα μπορούσε να ορίσει ότι στο μέλλον, π.χ. από το 1664=128*13 και εξής, κάθε 128ο έτος δεν θα ήταν πια δίσεκτο, αλλά θα ήταν δύσκολο να θυμόμαστε ακριβώς πότε θα έπεφτε αυτή η διόρθωση, και προτίμησε να ορίσει ότι από τα έτη των αιώνων (1600, 1700, 1800 κλπ.) δίσεκτα θα είναι μόνον όσα διαιρούνται διά 400 (όχι το 1800 ή το 1900 δηλαδή, αλλά το 1600 και το 200 ναι.) Ετσι δημιουργείται ένα σφάλμα 1/128-3/400 = 1/3200 της ημέρας. Εχει λοιπόν προταθεί το έτος 4000 να μην είναι δίσεκτο, ώστε να διορθωθεί το σφάλμα που θα έχει συσσωρευθεί ως τότε.

    Οι Προτεσταντικές Εκκλησίες ακολούθησαν αργά ή γρήγορα τη γρηγοριανή μεταρρύθμιση (η Αγγλικανική Εκκλησία μόλις το 1752!), οι Ορθόδοξες όμως αρνήθηκαν να συνταχθούν με τον αφορισμένο, σχισματικό, επικατάρατο Πάπα, κι έτσι μπήκε ο 20ός αιώνας με τη Ρωσία και τα Βαλκάνια ν’ακολουθούν ακόμη το ιουλιανό, του οποίου η διαφορά με το γρηγοριανό είχε στο μεταξύ αυξηθεί (από το Μάρτιο του 1900) σε 13 ημέρες. Γι΄αυτό διαβάζουμε π.χ. ότι ο ο ελληνικός στρατός μπήκε στη Θεσσαλονίκη στις 13/26 Οκτωβρίου 1912 ή ότι ο βασιλιάς Γεώργιος Α΄ δολοφονήθηκε στις 5/18 Μαρτίου 1913.

    Οι προφανείς τεχνικές δυσκολίες που προξενούσε αυτή η διαφορά την εποχή του τηλεγράφου και του σιδηροδρόμου πίεζαν τα κράτη που ακολουθούσαν ακόμη το ιουλιανό ημερολόγιο να ευθυγραμμιστούν με τη Δυτική Ευρώπη. Για να γίνει όμως αυτό χρειάστηκαν φοβερές ανατροπές: στη Ρωσία, η Οκτωβριανή Επανάσταση (που ονομάζεται έτσι γιατί έγινε στις 25 Οκτωβρίου 1917 με το ιουλιανό ημερολόγιο, εορταζόταν όμως στις 7 Νοεμβρίου με το γρηγοριανό!), στη Σερβία ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος και η μετεξέλιξη του μικρού βαλκανικού κράτους σε Βασίλειο των Σέρβων, Κροατών και Σλοβένων, και στην Ελλάδα η Μικρασιατική Καταστροφή. Πράγματι, το γρηγοριανό ημερολόγιο επιβλήθηκε στη χώρα μας με απόφαση της επαναστατικής κυβέρνησης Πλαστήρα τον Οκτώβριο του 1923.

    Οι εθνικές ορθόδοξες εκκλησίες βρέθηκαν έτσι ξεκρέμαστες. Η ρωσική και η σερβική εκκλησία παρέμειναν πιστές μέχρι σήμερα στο ιουλιανό ημερολόγιο και γιορτάζουν λ.χ. τα Χριστούγεννα 13 ημέρες μετά τους περισσότερους άλλους Χριστιανούς και… μετά την κοσμική Πρωτοχρονιά, στις 7 Ιανουαρίου του γρηγοριανού ημερολογίου, η Εκκλησία της Ελλάδος όμως και το Οικουμενικό Πατριαρχείο (που βρισκόταν τότε σε δεινή θέση, φοβούμενο μήπως υπαχθεί και αυτό στην ανταλλαγή των πληθυσμών) ακολούθησαν το παράδειγμα του Ελληνικού Κράτους το Μάρτιο του 1924, μετά από «Πανορθόδοξο Συνέδριο» (όχι σύνοδο!), όπου δεν είχαν εκπροσωπηθεί τα Πατριαρχεία Αλεξανδρείας, Αντιοχείας και Ιεροσολύμων. Για να μην παραδεχτούν όμως ότι συντάσσονται με τους αφορεσμένους κλπ. παπικούς, επισήμως δέχτηκαν όχι το γρηγοριανό, παρά το «διορθωμένο ιουλιανό» ημερολόγιο!

    Πού έγκειται η διαφορά του «διορθωμένου ιουλιανού ημερολογίου» από το διεθνώς εν χρήσει γρηγοριανό;
    Όπως είπαμε, δίσεκτα είναι για όλους τα έτη που το νούμερό τους διαιρείται διά 4. Στο γρηγοριανό ημερολόγιο εξαιρούνται τα έτη που διαιρούνται διά 100 αλλά όχι διά 400. Μ’άλλα λόγια, είναι δίσεκτο το 2000 αλλά όχι τα 2100, 2200, 2300, είναι πάλι δίσεκτο το 2400, αλλά όχι το 2500, 2600, 2700, και είναι πάλι δίσεκτο το 2800, αλλά όχι τα 2900, 3000, 3100. Στο «διορθωμένο ιουλιανό» είναι δίσεκτα τα έτη των αιώνων όταν, διαιρούμενα δια 900, αφήνουν υπόλοιπο 2 ή 6. Δηλαδή ποια; Πάλι το 2000 (αφού 20=2*9+2) και το 2400 (αφού 24=2*9+6), και μετά πια… το 2900 αντί του 2800, το 3300 αντί του 3200, το 3800 αντί του 3600, το 4200 αντί του 4000 κ.ο.κ! M΄αυτό τον απλό τρόπο, η μέση διάρκεια του ημερολογιακού έτους βγαίνει 365¼-7/900 ημέρες, που διαφέρει από την πραγματική μόλις κατά 1/128-2/900 = 1/28800 ημέρες! Ακριβέστατο δηλαδή το «διορθωμένο ιουλιανό», εννιά φορές ακριβέστερο από το γρηγοριανό!

    Αν δηλαδή δεν έρθει ως τότε η Δευτέρα Παρουσία ή δεν επέλθει η ένωση των Εκκλησιών, θα υπάρξει μιας ημέρας διαφορά ανάμεσα στις Ορθόδοξες και τις άλλες Εκκλησίες τον 29ο αιώνα (αυτό θα πει μακρόπνοος σχεδιασμός!), θα επανέλθει ο συγχρονισμός από το Μάρτιο του 2900 και μέχρι το 3200, θα υπάρξει πάλι μιας μέρας διαφορά τον 33ο αιώνα κ.ο.κ.

    Φυσικά,όλα αυτά ισχύουν με την προϋπόθεση ότι θα έχει μείνει σταθερή ως τότε και η διάρκεια της περιφοράς της Γης γύρω από τον Ήλιο και η διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον άξονά της. Αλλά λόγω διάφορων φαινομένων (τριβής, παλιρροιών, πτώσης μετεωριτών, θερμοπυρηνικών διεργασιών στον Ήλιο…) και οι δύο αυτές διάρκειες μεταβάλλονται με τις χιλιετίες. Είναι λοιπόν αστείο να σχεδιάζουμε από τώρα να διασπάσουμε το 2800 την ημερολογιακή ενότητα του χριστιανικού κόσμου — αλλά και του υπόλοιπου, που για προφανείς ιστορικούς λόγους χρησιμοποιεί για κοσμικούς σκοπούς το γρηγοριανό ημερολόγιο — για λόγους όχι μόνο άσχετους με την Ορθόδοξη πίστη ή την παράδοση, παρά ούτε καν θεμελιωμένους σε ακλόνητη αστρονομική βάση!

    Σε ένα σημείο φυσικά διαφέρει ουσιαστικότατα το ημερολόγιο των Ορθόδοξων Εκκλησιών και χωρών από το γρηγοριανό: στον υπολογισμό του Πάσχα, που εξακολουθεί να γίνεται με το ιουλιανό ημερολόγιο, με αποτέλεσμα συχνά (π.χ. το 2021 ή το 2024) να πέφτει Μάη μήνα, ανατρέποντας διάφορες λεπτομέρειες της καθιερωμένης τάξης του λειτουργικού ημερολογίου. Σ’αυτό (και μόνο σ’αυτό) έχουν κάποιο δίκιο οι παλαιοημερολογίτες, οι συνεχιστές δηλαδή εκείνων των Ορθοδόξων που δεν ακολούθησαν τη μεταρρύθμιση του 1924 — θα έπρεπε να είχε μεταρρυθμιστεί μαζί και το Πασχάλιο…

  141. sarant said

    Τι ωραίο σχόλιο! Θα τα πούμε το 2800!

  142. ΣΠ said

    140
    Άγγελε, ως συνήθως, εξαιρετικό, ενημερωτικό σχόλιο. Δεν είχα ιδέα για το διορθωμένο ιουλιανό ημερολόγιο. Δηλαδή άλλο ημερολόγιο ακολουθεί η ελληνική ορθόδοξη εκκλησία και άλλο (γρηγοριανό) το ελληνικό κράτος. Οπότε, αν λάβουμε υπ’ όψη και τους παλαιοημερολογίτες του Άθω, έχουμε τρία διαφορετικά ημερολόγια στην ελληνική επικράτεια. Στο λινκ λέει κάποια πράγματα για το διορθωμένο ιουλιανό ημερολόγιο:
    https://www.monastiriaka.gr/pote-panigyrizoun-ta-monastiria-sto-agio-oros-n-63814.html

    Μια παρατήρηση μόνο. Το γρηγοριανό ημερολόγιο υιοθετήθηκε από το ελληνικό κράτος τον Φεβρουάριο, όχι τον Οκτώβριο, του 1923. Την 15η Φεβρουαρίου ακολούθησε η 1η Μαρτίου.

  143. MA said

    Με καθυστέρηση, πλην όμως ειλικρινείς οι ευχές για τα 4000 άρθρα του ιστολογίου!

    Άντε και στα 40000 Νικοκύρη, νέος είσαι😊

    Ευχαριστούμε!

  144. sarant said

    143 Εδώ θα είμαστε! 🙂

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: