Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Πέτσωμα, η αναβάπτιση ενός όρου

Posted by sarant στο 18 Ιουνίου, 2020


Τη στιγμή που ξεκινάω να γράφω το άρθρο,  ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, ο κ. Πέτσας, δεν έχει ακόμα δώσει στη δημοσιότητα τα ποσά με τα οποία επιδοτήθηκαν τα «μέσα ενημέρωσης» που διαφήμισαν την εκστρατεία «Μένουμε σπίτι», αν και έχουν αρχίσει να διαρρέουν ποσά, πολλές φορές κάθε άλλο παρά ευκαταφρόνητα -μιλάμε για εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ για κάποιους ιστότοπους. Πριν από μερικές μέρες, ύστερα από έντονες πιέσεις της αντιπολίτευσης, είχε παρουσιάσει έναν κατάλογο μέσων, αλλά χωρίς ποσά.

Έστω και λειψός, ο κατάλογος αυτός ήταν αρκετά αποκαλυπτικός, αφού περιλαμβάνει ιστότοπους χαμηλής ή μηδενικής επισκεψιμότητας, πολλοί από τους οποίους δεν περιλαμβάνονται καν στο μητρώο Online Media, που είναι προϋπόθεση για να λάβουν κρατική διαφήμιση βάσει του νόμου. Κάποιοι ιστότοποι έχουν και μηδενικό περιεχόμενο ή άρχισαν να προσθέτουν περιεχόμενο… μετά τη δημοσιοποίηση του καταλόγου, όπως λέγεται ότι έγινε με τον ιστότοπο του κ. Μένιου Φουρθιώτη.

Σε άλλες περιπτώσεις, το ίδιο άτομο έχει πολλούς ιστοτόπους, που ο ένας αντιγράφει το περιεχόμενο του άλλου και που έχουν όλοι χρηματοδοτηθεί, και βέβαια κατά σύμπτωση πρόκειται για πολιτικό φίλο της κυβέρνησης. Εδώ μπορείτε να δείτε μια έρευνα για την περίπτωση της NK Media που πήρε χρηματοδότηση για τους οχτάδυμους ιστοτόπους της. Ο Βαξεβάνης, που έκανε την έρευνα, αποκλείστηκε βεβαίως από τη χρηματοδότηση, για να μάθει.

Το πρόβλημα λοιπόν είναι διττό. Από τη μια, λαθρόβιοι ιστότοποι επιχορηγήθηκαν πιθανώς με σχετικά μικρά ποσά (10 χιλιάδες, ας πούμε) και από την άλλη υπαρκτοί ιστότοποι φιλικοί προς την κυβέρνηση λέγεται ότι πήραν επιχορήγηση πολλών εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ. Και βέβαια, ένας λόγος για τον οποίο ο κ. Πέτσας διστάζει να αποκαλύψει τα ποσά της επιχορήγησης, είναι για να μη μάθουν οι πολιτικοί του φίλοι πόσα πήραν οι άλλοι λυμεώνες και αρχίσουν τα παράπονα: Στον Θανάση γιατί έδωσες τόσα πολλά και σε μένα ούτε τα μισά;

Παρόμοιες πρακτικές χρηματοδότησης υπαρκτών και ανύπαρκτων ιστοτόπων δεν είναι καινούργιες. Τις εφάρμοζε κατά κόρον το αμαρτωλό ΚΕΕΛΠΝΟ την περίοδο 2010-2014, κι έτσι ένα σωρό παντελώς άγνωστοι ιστότοποι είχαν χρηματοδοτηθεί με γερά χαρτζιλίκια για να «ενημερώνουν το κοινό για επιδημιολογικά θέματα». Στη δημοσιογραφική πιάτσα, η πρακτική αυτή αναφέρεται ενίοτε ως «Βελόνα και κλωστή» επειδή έτσι ονομαζόταν μια «ενημερωτική ιστοσελίδα» που πήρε 48.000 για «διαφήμιση» τριών μηνών.

Αλλά οι ιστότοποι αυτοί έρχονται και παρέρχονται. Ανοίγουν για να επιδοτηθούν, ενθυλακώνουν το χαρτζιλίκι (ή το κωλόκουρο, αν τα χρήματα τα μοιράζονται κι άλλοι) και κλείνουν, οπότε δεν είναι βολικό να αλλάζει κάθε τόσο το όνομα της πρακτικής. Με το σημερινό άρθρο έρχομαι να εισηγηθώ να υιοθετηθεί ένας γενικός όρος για το μπαχτσίσι προς φιλικά και πρόθυμα μέσα ενημέρωσης, ένας όρος βαθιά ριζωμένος στις αγνές παραδόσεις του ελληνικού κοινοβουλευτισμού αλλά και ταυτόχρονα σημερινός, του 21ου αιώνα.

Προτείνω λοιπόν τον όρο «Πέτσωμα» -και στον πληθυντικό «Πετσώματα». Ο όρος είναι υπαρκτός από παλιά, αλλά το βρήκα σαγηνευτικό ότι σήμερα αρχιερέας της πετσωματικής τέχνης είναι ένας πολιτικός που ονομάζεται Πέτσας! Τυχαίο; Δεν νομίζω, που έλεγε το παλιό κλισέ.

Τι είναι όμως τα πετσώματα;

Τον 19ο αιώνα, στις δεκαετίες 1860-1880 ιδίως, το ελληνικό κράτος ενίσχυε διακριτικά διάφορα ανταρτικά σώματα που δρούσαν στις περιοχές που ακόμα ανήκαν στην Οθωμανική αυτοκρατορία, ιδίως Ήπειρο και Θεσσαλία. Ένα βασικό κονδύλι αυτών των αντάρτικων σωμάτων πήγαινε σε πετσώματα, δηλ. σόλες για τα ποδήματά τους, που θα ταλαιπωρούνταν στα κακοτράχαλα εδάφη όπου δρούσαν -σκέφτομαι όμως πως σε ένα τέτοιο κατάστιχο είναι πιο εύκολο να γράψει κανείς κάτι αθώο όπως τα πετσώματα παρά π.χ. όπλα ή σφαίρες. Ετσι, ο όρος «πετσώματα» έφτασε να σημαίνει το σύνολο των χρηματικών παροχών που έδινε κρυφά (ή, τέλος πάντων, όχι πολύ φανερά) το κράτος στα σώματα αυτά.

Φυσικά, κάποιοι επικεφαλής σωμάτων μπορεί να φούσκωναν τους λογαριασμούς εξόδων τους ή μπορεί πιεστικά να ζητούσαν κι άλλα πετσώματα, οπότε με τον καιρό η έννοια της λέξης διευρύνθηκε και έφτασε να σημαίνει την προσφορά δημοσίου χρήματος για την παροχή αμφίβολων υπηρεσιών, ως εύνοια σε πολιτικούς φίλους, κοινώς τον λουφέ (που και ο λουφές αρχικά είχε σημασία όχι ύποπτη, αλλά απολύτως ουδέτερη αφού σήμαινε τον μισθό των αγωνιστών στον ξεσηκωμό του 1821).

Κι έτσι τα «πετσώματα» ή, στον ενικό, «το πέτσωμα» έγινε θεσμός τον 19ο αιώνα, κάτι ανάλογο με, κατά καιρούς, το μπαχτσίσι, το λάδωμα, το κωλόκουρο, το φακελάκι ή τα πάμπερς για όσους τα θυμούνται. Μάλιστα Πετσωματάς ονομάστηκε αυτός που παίρνει ή επιδιώκει να πάρει πέτσωμα -αλλά και ο πολιτικός που δίνει πετσώματα.

Στο ποίημά του «Ο Ραμπαγάς», ο πρωτοπόρος δημοκράτης Κλεάνθης Τριανταφύλλου, που αυτοκτονησε στα 40 του αφού φυλακίστηκε και κυνηγήθηκε από τον βασιλιά Γεώργιο Α’, γράφει:

Πιφ! παφ! πετσώματα
δος μου και τρέχω
μ’ όλα τα κόμματα
σα δεν τον έχω.

Πιφ! παφ! πετσώματα
κι είμαι πάντ’ αγάς
μ’ όλα τα κόμματα
ο Ρα- ο Ραμπαγάς!

Aν ξεφυλλίσει κανείς τα πρακτικά της Βουλής, θα δει αναφορές σε πετσώματα και αλληλοκατηγορίες των πολιτικών αντιπάλων για χρήση της πρακτικής αυτής.

Σε διάλεξη του 1890 ο Παλαμάς έκανε λόγο για τους «πετσωματάδες της ποίησης» δηλ. για όσους σκέπαζαν το λειψό ποιητικό τους ταλέντο με πατριωτικές μεγαλοστομίες:

Ο πατριωτισμός είναι το ευγενέστερον των αισθημάτων, αλλά και το προχειρότερον εις εκμετάλλευσιν υπό των φωνασκών, των αγυρτών και των επιτηδείων παντός είδους. Εν τω καθ’ ημέραν βίω ο πατριωτισμός δύναται να χρησιμεύσει ως πρόσχημα προς θεραπείαν και των ιδιοτελεστέρων συμφερόντων· εν τή φιλολογία υπό την αιγίδα του συχνότατα κρύπτεται η στειρότης τού πνεύματος και πάσης φιλολογικής ιδιοφυΐας η έλλειψις. Ιδιαιτέρως παρ’ ημίν αμέσως από της συστάσεως του ελληνικού βασιλείου εδημιουργήθη παραλλήλως προς τους κλεινούς «πετσωματάδες» των επαναστατικών κινημάτων σχολή «πετσωματάδων» της ποιήσεως υπό χείμαρρον μεγαλοκόμπου φιλοπατρίας καλυπτόντων την ισχνότητα τών εννοιών και το χονδροειδές των αισθημάτων. Η φιλοπατρία όχι μόνον δεν προσθέτει τι, αλλά και ασχημίζει τους στίχους, Οσάκις λείπει εξ αυτών η τέχνη και η ποίησις, όπως και τα λόγια, χωρίς τα έργα, καθιστώσιν αφορήτους τούς τιτλοφορουμένους πατριώτας.

ενώ ο Σουρής χρησιμοποίησε τον όρο συχνά στον Ρωμηό, αλλά έγραψε και ποίημα με τον τίτλο «Ο κύριος Πετσωματάς»

Ο κύριος Πετσωματάς

Ο κύριος Πετσωματάς, οπλαρχηγός ειρήνης,
στον τελευταίον πόλεμον χαλάσας τρεις καπότες,
φαγών ολίγα χρήματα της Εθνικής Αμύνης,
προ πάντων δε διακριθείς εις το σουφρώνειν κότες,
στους καφενέδες σκυθρωπός και μόνος επλανάτο,
και στα τραπέζια κάποτε ησύχως εκοιμάτο.

Και τότε ωνειρεύετο υπό πλατάνους δείπνα
με κότες δούλων αδελφών, με δάφνας και μυρσίνας,
αλλ΄ όταν εκ του ευτυχούς ληθάργου του εξύπνα,
μετά δακρύων έβλεπε πως είναι εις Αθήνας.
Και δίδων πέντε φάσκελα το έθνος κατηράτο,
και πάλιν εξεθύμωνε και πάλιν εκοιμάτο.

Εδίψα μάχας κι αίματα της εποχής εκείνης,
αλλά το έθνος δυστυχώς μετά μακρούς πολέμους
ετρύγα τους γλυκείς καρπούς της ποθητής ειρήνης,
μοιραίως πελαγοδρομούν στους τέσσαρας ανέμους.
Κι εκείνος εκινδύνευε της πείνας ν΄ αποθάνει,
κι εσκέπτετο νυχθημερόν τι διάβολο να κάνει.

Αλλ΄ ο Θεός, ο πώποτε πεινώντα μη αφίνων
ουδέ αυτά τα πετεινά, ως λέγουν, τ΄ ουρανού,
προ πάντων δε οιστρηλατών τους κλέπτας των Ελλήνων,
και του πτωχου Πετσωματά εφώτισε τον νου·
κι ως μόνην του ενέπνευσε παρήγορον ελπίδα
να βάλει κάλπην βουλευτού κι εκείνος στην πατρίδα.

(είναι μεγάλο, το υπόλοιπο το βρίσκετε π.χ. εδώ).

Σήμερα, η σημασία αυτή της λέξης «πέτσωμα» έχει ξεχαστεί. Ο όρος χρησιμοποιείται κυρίως στην οικοδομική, για την επένδυση με οποιοδήποτε υλικό, και συνήθως όχι με πετσί αλλά με σανίδες, πχ Η επίστρωση των κεραμιδιών θα κάτσει πάνω στο πέτσωμα της στέγης.

Ωστόσο, από λεξικογραφική αδράνεια, το Λεξικό Μπαμπινιώτη, ακόμα και στην τελευταία έκδοσή του, καταχωρεί τη σημασία του 19ου αιώνα, αντλώντας τη μάλλον από το Λεξικό Πάπυρος Λαρούς Μπριτάνικα -και από εκεί την παίρνει και το Βικιλεξικό: χρηματικό ποσόν που δίνεται ως αμοιβή για αμφίβολες, κρυφές ή και ύποπτες υπηρεσίες, συνών. λουφές.

Ίσως αυτή η λεξικογραφική αστοχία να μην είναι τυχαία αλλά προφητική -ίσως, πρωτοστατούντος του κ. Πέτσα, ο όρος «πέτσωμα» (για τη γενική έννοια) και «πετσώματα» (για τις επιμέρους υλοποιήσεις της) να έχει μπροστά του μια δεύτερη ζωή!

 

 

157 Σχόλια to “Πέτσωμα, η αναβάπτιση ενός όρου”

  1. Νέο Kid said

    Στα πάτρια μέρη μου το «Άι πετσώσου!» λέγεται ως ένα τρόπον τινά ευγενικότερο «Άι γαμησου!»

  2. Ωραίο.

  3. Ωραίο.
    Μια λέξη «βολτικό» θα εννοεί «βολικό»;
    «Πετσώνω» το άκουγα και για τη βιβλιοδεσία.
    Καλημερίζω.

  4. dryhammer said

    Στα δικά μου πάτρια υπάρχει η έκφραση (και μόνο στο θηλυκό) «κωλοπετσωμένη» για γυναίκα καπάτσα, ανθεκτική και επιτήδεια στην εκτέλεση εργασιών.
    πχ
    «Ήβαλενε το κοριτσάκι (νεαρή και μικρόσωμη) να της κάμει το σπίτι. Α το ξεκάμει! Εδώ ήπρεπενε να φέρει μια χωριατίνα κωλοπετσωμένη να το περιλάβει να της το πετάξει σε μια μέρα»
    ή
    «Ευτήνε μή ντηνε φοβάσαι. Είναι κωλοπετσωμένη. Ούτε τηνε γελάς μήτε τηνε κλέβεις»

  5. Γς said

    Καλημέρα

    Πετσί, πετσιά, πέτσωμα, πετσώματα

    Κι η εξίσωσή τους:

    1PETSI+2PETSI=3PETSI.

    https://caktos.blogspot.com/2013/06/blog-post_13.html

  6. Raskolnick said

    Του Πέτσα τα πετσώματα, τα βλέπει η μέρα και γελάει…

  7. Αγγελος said

    Καλημέρα.
    To ‘κωλοπετσωμένη’ είναι, νομίζω, πανελλήνιο.

  8. Corto said

    Χαίρετε!

    «…Ο όρος χρησιμοποιείται κυρίως στην οικοδομική…»

    Και στην ναυπηγική:

    https://sites.google.com/site/greekboatplans/articles/before-building-a-boat

  9. Πάνος με πεζά said

    Καλημέρα !
    Το «πέτσωμα» παραμένει ως όρος των μπετατζήδων, και είναι η στρώση σανίδων που ορίζει το κάτω μέρος της πλάκας («Μάστορα, εδώ είμαι, 2.60 πέτσωμα;»

  10. sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    3 Σωστά, διόρθωσα

    7 Πανελλήνιο, όντως

    8-9 Είναι πάντως κάπως παράξενο ότι μιλάμε για πέτσωμα ενώ χρησιμοποιούμε σανίδες και όχι πετσί.

  11. Corto said

    Αν και δεν είναι ακριβώς η ίδια περίπτωση, το «πέτσωμα» -αφού αφορά χρήματα- μοιραία θυμίζει και το «πετσί», δηλαδή το πορτοφόλι. (βλ. το τραγούδι «ο καυγάς για το πετσί», του Χρυσαφάκη, 1934).
    Είχαμε στο παρελθόν καταγράψει και το ωραίο λογοπαίγνιο του Σώτου Πετρά:

    «Κάθε βολά που ο Γιώργης ο ταβερνιάρης φωνάζει “Μικρέ στο 13!” αδυνατίζει κι’ από εκατό δράμια η παντόφλα ώσπου μένη η φουκαριάρα πετσί με πετσί.» (ο Τζογές της Βραδυνής, 8/8/1926)

  12. Γς said

    Πετσί, πετσάκι

    Πετσί στη σφεντόνα

    Πετσάκι στο σουνέτι

  13. atheofobos said

    Τι σόι Πέτσας είναι αν δεν έχει τσίπα; 🙂

  14. Corto said

    10γ (Sarant):

    Δεν μου φαίνεται και τόσο περίεργος ο όρος, αφού αφορά την εξωτερική κάλυψη του πλοίου, αν το φανταστούμε σε αντιπαραβολή με τον σκελετό του σκάφους (σαν να παρομοιάζεται με το ανθρώπινο δέρμα που καλύπτει τα οστά).

  15. Παναγιώτης Κ. said

    Δυο αναρτήσεις πιο πίσω ασχοληθήκαμε με την παροιμία «τον αράπη κι αν τον πλένεις το σαπούνι σου χαλάς».
    Η συντηρητική λεγόμενη παράταξη, παραμένει πιστή «τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι».

    Αυτοκαταστροφικοί οι πολιτικοί;
    Όχι. Απλά κυνικοί.

    Παίζει πάντως και η εκδοχή του ξεκατινιάσματος των νυν με τους πρώην… 🙂

  16. ΓιώργοςΜ said

    Καλημέρα, κι εγώ στη ναυπηγική είχα ξανακούσει το πέτσωμα.
    Άραγε το πέτσινο=ψεύτικο, απο το πέτσωμα του σημερινού θέματος να βγαίνει;

  17. spiridione said

    Ένα κοινό στοιχείο των παλιών πετσωμάτων και των σημερινών θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι οι μεσάζοντες. Τα πετσώματα δεν πήγαιναν απευθείας σε αντάρτικες ομάδες, νομίζω, αλλά σε διάφορες «εθνικές εταιρείες» που είχαν αναλάβει την υλοποίηση της Μεγάλης Ιδέας. Ιδιωτική πρωτοβουλία. Η Εθνική Άμυνα και η Αδελφότης ήταν οι πιο γνωστές την περίοδο του 1878. Το 1880 εμφανίστηκε ο Εθνικός Δεσμός, εξού και άρθρο του Μη Χάνεσαι «νέα πετσώματα».
    http://kosmopolis.lis.upatras.gr/index.php/mh_xanesai/article/view/75985/74861

    Η πιο διαβόητη ήταν βέβαια η Εθνική Εταιρεία αργότερα το 1897.

  18. ΓΤ said

    αλλά και

    την πέτσωσα: την έκανα ταράτσα

  19. konstantinos said

    Εμείς χρησιμοποιούσαμε το «θα σε πετσώσω» αντί για το «θα σε πηδήξω» (φοιτητές στην Πάτρα)
    Στην οικοδομική χρησιμοποιείται και από πατωματάδες/μαραγκούς για στέγες.

    Τα πέτσινα μπέναλντι πότε πρωτοβγήκαν;

  20. rizes said

    Άκου δημοσιογραφάκο
    https://vgiannelakis.wordpress.com/2014/11/15/%ce%ac%ce%ba%ce%bf%cf%85-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%cf%83%ce%b9%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%b1%cf%86%ce%ac%ce%ba%ce%bf/

  21. dryhammer said

    Όλα τα πετσώματα δεν είναι ίδια…

  22. dryhammer said

    21. Συγγνώμη απ΄όλους, τάκανα μαντάρα στην εικονογράφηση και τζάμπα φόρτωσα το νήμα…

  23. Πουλ-πουλ said

    14.
    Έτσι είναι. Η λέξη πέτσωμα είναι ο λαϊκός τύπος για την επιδερμίδα.

  24. sarant said

    14 Σωστό

    17 Κι αυτό σωστό

  25. φοβάμαι ότι ο όρος θα παραπέμπει στον Γιώργο Πέτσο (για όσους τον θυμούνται) και όχι στον Στέλιο Πέτσα 🙂
    καλημέρα

  26. Πάνος με πεζά said

    Επίσης, όταν ο μάστορας μπετατζής πει «Πιάσε μου δυο πετσώματα !», θέλει δύο κομματάκια, συνήθως κοντρα-πλακέ, για να κλείσει κάποιες τρυπούλες που έχουν αφήσει οι σανίδες, και να μην του χυθεί το μπετόν. Φαντάζομαι, θα έχετε δεί τέτοια αποτυπώματα στο κάτω μέρος ανεπίχριστων πλακών…

  27. Να ρωτήσω κάτι άσχετο; Η λέξη ή το όνομα Ραμπαγάς τι σημαίνει, ή από πού βγαίνει;

  28. 27 OK, το βρήκα, θεατρικό του Σαρντού (συγγραφέα της Τόσκα) που μετέφρασε ο Καμπούρογλου αλλά η λογοκρισία δεν το άφησε να ανέβει. https://www.nytimes.com/1872/02/20/archives/the-author-of-rabagas.html
    Το όνομα Rabagas όμως δεν ξέρω πώς του κατέβηκε.

  29. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    27 Έλα βρε Δύτη…
    Ήταν ο υπεύθυνος προμηθειών της Υψηλής Πύλης (< ράμπα φορτοεκφόρτωσης αγαθών).

  30. nessim said

    ‘οταν δούλευα σε χρηματοοικονομικά,
    το λέγαμε «μπούκωμα»,
    (διότι μπουκωμένος δε μιλάς)

  31. dryhammer said

    25. Γ. Πέτσος, Σ. Πέτσας, Φ. Πετσάλνικος, όπου πετσί και πέτσωμα;

  32. Georgios Bartzoudis said

    # Αρχίζω με ένα καθιαυτού «λεξοϊστορικό». Διότι υπήρξε και άλλη μια «πονηρή» έννοια για το πέτσωμα: Ενοικιαστής δωματίου ων, σε παράπηγμα της Αγίας Φωτεινής (ήταν εν επαφή με το 424 Στρατ. Νοσοκομείο) άκουγα τη γραία σπιτονοικοκυρά (σκέτη …λέρα!) να λεει: Αυτήν εκεί που μας κάνει την παρθένα την πέτσωσε ο τάδε, η άλλη είναι κωλοπετσωμένη (που έχει και την έννοια που λεει ο dryhammer και Αγγελος -σχόλια 4 και 7 – όπως η …ηρωϊδα του Μητσάκη που «μπεγλέρισε τους άνδρες»). Δεν ήταν πρώτη φορά που συναντούσα αυτή ην έννοια. Στο Γυμνάσιο λέγαμε, «αυτός το παίζει το πετσάκι του» (και δεν νομίζω ότι χρειάζεται να το …μεταφράσω). [ίδε και Νέο Kid-σχολιο 1 ]

    # Από άποψη νεολογισμών, ναι: Μπορούμε τη συγκεκριμένη λουμπίνα να την πούμε «πέτσωμα» ή και … «μπαξεβάνισμα» ή και «λιβάνισμα» κλπ, κλπ. Και η κουτσή Μαρία γνωρίζει ότι, εδώ και δεκαετίες, οι εκάστοτε κυβερνώντες μοιράζουν μπαξίσια σε λογής-λογής ΜιΜιέδες. Τώρα, αν η «πρώτη φορά αριστερά» διετέλεσε πρωταθλήτρια ή δευτεραθλήτρια του …αγωνίσματος, δεν παίρνω όρκο!

  33. Γς said

    25:

    > ο όρος θα παραπέμπει στον Γιώργο Πέτσο (για όσους τον θυμούνται)

    Τον θυμάμαι

    https://caktos.blogspot.com/2013/06/

    Εγώ. Τότε

  34. […] Τη στιγμή που ξεκινάω να γράφω το άρθρο,  ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, ο κ. Πέτσας, δεν έχει ακόμα δώσει στη δημοσιότητα τα ποσά με τα οποία επιδοτήθηκαν τα “μέσα ενημέρωσης” που διαφήμισαν την εκστρατεία “Μένουμε σπίτι”, αν και έχουν αρχίσει να διαρρέουν ποσά, πολλές φορές κάθε άλλο παρά ευκαταφρόνητα -μιλάμε για εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ για κάποιους… — Weiterlesen sarantakos.wordpress.com/2020/06/18/petsomata/ […]

  35. Νέο Kid said

    33. Το παιζες πρασινοφρουρός τότε ,ρε σιχαμερό σκουλήκι , ε;
    Όλοι οι ρουφιάνοι, μια γενιά!

  36. sarant said

    28 Με προλαβαίνεις και στις δικές σου απορίες, παραπάει!

  37. spiridione said

    Από το 1870 και μετά, δεδομένων των αναταραχών στη βόρεια Βαλκανική, ενισχύθηκαν και πολλαπλασιάστηκαν οι οπαδοί της «πολιτικής της ενεργείας» και αυξήθηκαν οι σχηματισμοί μυστικών αδελφοτήτων. Το 1876 ιδρύθηκε ο σύλλογος Αδελφότης κατά το πρότυπο της Φιλικής Εταιρείας ως συνέχεια προηγούμενων συλλόγων τοπικού χαρακτήρα. Ο σύλλογος προήλθε από τη μυστική Αδελφική Ένωση ή Ενότητα, διέθετε συνωμοτικά χαρακτηριστικά και πρέσβευε αρχές ισονομίας, ισοπολιτείας, ανεξιθρησκίας και βαλκανικής συνεργασίας υπέρ όλων των αλύτρωτων. Η Αδελφότης είχε καταρτίσει υποεπιτροπές σε διάφορα μέρη της Ελλάδος και στο εξωτερικό. Επιπροσθέτως, δραστηριοποιούνταν όχι μόνο για την περίπτωση της Κρήτης αλλά και για τις λοιπές υπόδουλες στους Οθωμανούς περιοχές.
    Το ίδιο έτος δραστηριοποιήθηκε και η Εθνική Άμυνα, η οποία ήταν ευρέως γνωστή με την ονομασία Γενική Κεντρική Επιτροπή εν Αθήναις υπέρ της Εθνικής Άμυνας. Η συγκεκριμένη οργάνωση δεν διέθετε συνωμοτικά χαρακτηριστικά και αποτέλεσε συνέχεια της Κεντρικής υπέρ των Κρητών Επιτροπής του 1866. Στόχευε στη συλλογή χρημάτων και συνεισφορών από τους Έλληνες της διασποράς με απώτερο σκοπό την αγορά όπλων και πολεμοφοδίων. Στα
    πλαίσια γενικευμένης δραστηριοποίησης υπέρ του αλυτρωτικού αγώνα συνέδραμε και την Κρήτη. Το πρόβλημα με την περίπτωση της Εθνικής Άμυνας είναι ότι αποτέλεσε ένα είδος «παρα-κυβέρνησης», αφού έπραττε ό,τι φοβόταν να επιτελέσει η κυβέρνηση. Αποτελεί περίπτωση οργάνωσης τα μέλη της οποίας διατηρούσαν στενές επαφές με πολιτικούς και κυβερνητικούς κύκλους. Η δράση της χαρακτηρίζεται από έντονο παρασκήνιο και γι’ αυτό το λόγο κατηγορήθηκε για μηχανορραφίες και κατάχρηση χρηματικών ποσών.
    Οι πληροφορίες δεν επαρκούν για να διαφωτιστεί πλήρως το έργο του συγκεκριμένου σωματείου, το σίγουρο είναι ότι αποτέλεσε πυρήνα διαφθοράς και αντί να συνδράμει ουσιαστικά τον αλυτρωτικό αγώνα υπέπεσε σε παιχνίδια συνομωσιών και διαφθοράς. Βασικές κατηγορίες που αντιμετώπισε αφορούσαν τη χειραγώγηση της κοινής γνώμης και την επαφή με πολιτικούς και κύκλους της κυβέρνησης.
    Ακόμη, υπήρξαν βαριές κατηγορίες για κατάχρηση χρημάτων, για κακό χειρισμό των πολεμοφοδίων και για άκυρη, χωρίς
    κριτήρια και προϋποθέσεις, στρατολόγηση εθελοντών. Αν και αποτέλεσε οργάνωση που διέθετε μεγάλες δυνατότητες, το έργο της περιορίστηκε σε πολιτικά παιγνίδια και όχι σε ουσιαστική συνδρομή του κρητικού αγώνα.
    Οι δύο παραπάνω οργανώσεις, η Αδελφότης και η Εθνική Άμυνα, συνενώθηκαν και τον Μάιο του 1877 σχημάτισαν την Κεντρική Επιτροπή, διατήρησαν ωστόσο άτυπα την αυτονομία τους και την ανεξαρτησία στη λήψη των αποφάσεων. Η συνένωσή τους σήμαινε τη δημιουργία ενός πιο ισχυρού είδους «παρα-κυβέρνησης», εφόσον δρούσαν στο εξής σε πλήρη συνεννόηση με τους πολιτικούς της εποχής, καταλήγοντας να είναι φερέφωνα της κυβέρνησης.

    Click to access maladri.pdf

    Και κάποια στοιχεία εδώ,
    Ελευθερία Κατσιώπη, «Εθνικές εταιρείες τον 19ο αιώνα: Η περίπτωση της Αδελφότητας και της Εθνικής Άμυνας» Μεταπτυχιακή εργασία

    Click to access GRI-2011-6320.pdf

  38. Γιάννης Κουβάτσος said

    Δηλαδή, τι μας λες τώρα, Νικοκύρη; Αυτός ο μεγάλος έρωτας κυβέρνησης και ΜΜΕ δεν είναι αγνός, ανιδιοτελής, ιδεολογικός; Δεν είναι σχέση ζωής, είναι σχέση αγορασμένη, σχέση συμφέροντος; Τι απογοήτευση, σε τι να πιστέψει πια κανείς…😯
    Και για να σοβαρολογήσουμε: το λιβάνι στοιχίζει 19 ευρώ το κιλό. Πόσα κιλά καίνε κάθε μέρα το κάθε κανάλι, η κάθε εφημερίδα, ο κάθε ιστότοπος; Πάρα πολλά, έχει ντουμανιάσει ο τόπος. Και λίγα τους δίνει η κυβέρνηση, νομίζω;

  39. dryhammer said

    38. Είναι αρκετά ακριβότερο, με τη συσκευασία, αν είναι από «διαβασμένο» λιβανιτζή, μοναστηριακό κλπ κλπ γι αυτό και τόσο εύρος στα πετσωτικά. Και για τη ρύπανση κουβέντα… Όσο καυσαέριο γλιτώσαμε με το μάντρωμα (μπαρδόν, την καραντίνα) το εισπνεύσαμε αλλέως.

  40. Corto said

    23: Επιπλέον περί πετσώματος, ας προσθέσουμε ότι από αρχαιοτάτων χρόνων για τους Έλληνες αλλά και για άλλους λαούς το δέρμα ήταν ένα από τα ανθεκτικότερα γνωστά υλικά, γιαυτό χρησιμοποιείτο στις αρματωσιές.

  41. Γς said

    34:

    >Το παιζες πρασινοφρουρός τότε

    και στην πράσινη γραμμή ντιζ αν απρέ

    https://caktos.blogspot.com/2013/06/20-2013-1141-1992.html

  42. Alexis said

    Καλημέρα.

    Ωραίο λεξιλογικο-πολιτικό άρθρο!

    Φυσικά δεν με εκπλήσσει η διαχρονική λαμογιά του κυβερνώντος κόμματος. Το ρουσφέτι, η ταχτοποίηση των ημετέρων και το ροκάνισμα του δημόσιου χρήματος από τους «δικούς μας» είναι διαχρονικά τα προσφιλή του σπορ.

    Ο πατέρας μου συνήθιζε να λέει «τον πέτσωσε» ως συνώνυμο του «τον έδειρε άσχημα», «τον έσπασε στο ξύλο». Επειδή δεν έχω ξανακούσει από άλλον τη χρήση της λέξης μ’ αυτή τη σημασία, αναρωτιέμαι αν ήταν κάποιος τοπικός ιδιωματισμός της ιδιαίτερης πατρίδας του (Ηλεία) ή αργκοτική χρήση της λέξης, που κάπου την άκουσε και την υιοθέτησε.
    Θα με ενδιέφερε να μάθω αν κάποιος από τους σχολιαστές την έχει ακούσει να χρησιμοποιείται με αυτή τη σημασία.

    Το πέτσωμα στα μπετά δεν το ήξερα. Αντιθέτως είχα ακούσει το πέτσωμα στη ναυπηγική και βέβαια το πέτσωμα της στέγης.
    Στη στέγη όμως είναι όντως το σανίδωμα ή μήπως αυτή η μονωτική μεμβράνη, που πράγματι μοιάζει με πετσί, και μπαίνει ανάμεσα στα σανίδια και στα κεραμίδια;
    Κάποιες φορές μάλιστα έχω παρατηρήσει ότι τα μαστόρια «ξεχνάνε» να την κόψουν στην άκρη και είναι εμφανής και μετά το τελείωμα της σκεπής.
    Απορία εκφράζω, οι σχετικοί περί τα οικοδομικά μπορούν να μας διαφωτίσουν…

  43. Νέο Kid said

    42. Ναι Αλέξη. Και ο δικός μου πατέρας (Λαμιεύς, με μακρινή καταγωγή από Μωριά) έλεγε «θα σε πετσώσω» = θα σε βαρέσω/πλακώσω.

  44. Γς said

    42:

    >Στη στέγη όμως είναι όντως το σανίδωμα ή μήπως αυτή η μονωτική μεμβράνη, που πράγματι μοιάζει με πετσί, και μπαίνει ανάμεσα στα σανίδια και στα κεραμίδια;

    Για να μην γλιστράνε. Τα κεραμίδια

  45. ΓιώργοςΜ said

    42 Η διαδικασία του πετσώματος στις βάρκες και του πετσώματος στη στέγη είναι σχεδόν ίδιες, άρα μάλλον για τα σανίδια πρόκειται. Ακόμη και στο καλούπωμα, πρόκειται για κάρφωμα της τάβλας στο δοκάρι, άρα η ίδια διαδικασία.
    Τώρα που το ξαναβλέπω δεν είναι διαφορετική έννοια τελικα, πέτσωμα είναι «το κάρφωμα της τελικής επιφάνειας πάνω στους νομείς ξύλινου σκελετού», αν ήταν να δώσω μια λεξικογραφική περιγραφή.

  46. Θεοδώρα said

    Καλημέρα σας ! να ευχαριστήσουμε τους άριστους επειδή μας κρατούν σε πνευματική εγρήγορση (τον Νοικοκύρη εν προκειμένω) και εμπλουτίζουν και τη σημασιολογία της γλώσσας μας !

  47. ΓιώργοςΜ said

    42 Και με το ξυλοφόρτωμα ταιριάζει, τώρα που το σκέφτομαι. Η κίνηση αυτού που πετσώνει, με το σκεπάρνι ν’ ανεβοκατεβαίνει στο ίδιο σημείο, είναι συμβολικά ίδια με αυτή που κάνει όποιος δέρνει…

    Συνειρμός: Πριν από καμμιά σαρανταριά χρόνια, στο χωριό (πατρικό του πατέρα μου) αποφασίσαμε να αλλάξουμε τα κεραμίδια, και βάλαμε και πέτσωμα (τα παλιά στέκονταν πάνω σε κάτι τάβλες με κενά, νομίζω, ή τα σανίδια είχαν σαπίσει). Ο συχωρεμένος πλεόν μπαρμπα-Γιάννης, με Πάρκινσον ή κάτι παρόμοιο, δε μπορούσε να κρατήσει το σκεπάρνι ακίνητο όταν δεν το χρησιμοποιούσε, χόρευε στο χέρι του. Όταν ήταν να καρφώσει, με δυο σφυριές έβαζε την πρόκα στη θέση της και δε στράβωνε ούτε μία. Τι πάω και θυμάμαι…

  48. sarant said

    37 Α μπράβο!

    38-39 🙂

  49. ΓιώργοςΜ said

    Συνοψίζοντας: Λέτε να πετσώσει κανείς τον Πέτσα για τα πετσώματα; 😀 😀 😀 😀

  50. Alexis said

    #43: Ευχαριστώ Κιντ. Άρα τοπικό μοραΐτικο πρέπει να είναι…

    #49: Αυτοί πάντως που χρηματοδοτήθηκαν «την πέτσωσαν» για τα καλά! (βλ. σχ. 18) 😆

  51. ΚΩΣΤΑΣ said

    Μπορεί να σας φανεί παράξενο, σήμερα όχι μόνο συμφωνώ με τα λεγόμενα του Νιικοκύρη αλλά και υπερθεματίζω, πλειοδοτώ. Όχι πως έχω κάποιο στοιχείο ότι ο Πέτσας μοιράζει επιλεγμένα χρήματα σε δικούς του, τους πετσώνει, ζητώ όμως πλήρη διαφάνεια. Να δώσει στη δημοσιότητα λίστα με ονόματα και ποσά, σε ποιους και πόσα.

    Είναι άλλο πράγμα να υποστηρίζω μια παράταξη που νομίζω ότι θα χειριστεί και θα επιλύσει με καλύτερο τρόπο τα προβλήματά μας όλων των Ελλήνων και άλλο με την ψήφο την δική μου να λυμαίνονται το δημόσιο χρήμα οι απατεώνες του χώρου μας, που σίγουρα υπάρχουν και τέτοιοι.

    Αυτά και μένω… 😉

  52. Pedis said

    Μπράβο, Νικοκύρη!

    Με τους γελοίους απατεώνες.

    Που παν και τα δίνουν στον καθέ Φουρφάντη αντί να τα κάνουν Ουασιγκτόνια με την παχιά σκιά για τον αθηναικό ήλιο. Και να κάνει κράτηση ο κοσμάκης για μια θέση στα εκατό παγκάκια λάουντζ της δημαρχάρας!

  53. ΓΤ said

    Δεν είναι τυχαίο ότι το «πέτσωμα» είναι αναγραμματισμός της λέξης «τσέπωμα» 🙂

  54. Alexis said

    #51: Δυστυχώς Κώστα οι άνθρωποι σαν και σένα αποτελούν μειοψηφία σε όλα τα κόμματα. Αλλού μικρότερη και αλλού μεγαλύτερη, αλλά πάντως μειοψηφία.
    Και κουμάντο κάνουν τα «τρωκτικά» κάθε είδους… 😦

  55. Alexis said

    Μένιος Φουρθιώτης, μάλιστα…
    Να πού πηγαίνουν τα λεφτά των «κορόιδων» φορολογούμενων 😡 👿

  56. ΓΤ said

    51@

    Δεν έχουμε πλήρη διαφάνεια, Κώστα; Τι ρόλο βαρούν τα αρταρίσματα στη ΔΙΑΥΓΕΙΑ; 🙂

  57. spyridos said

    42
    Πέτσωμα λεγόταν ήδη με σκέτα σανίδια. Η μονωτική μεμβράνη είναι σχετικά καινούργια, δεν ξέρω αν έχει κάποια ειδική ονομασία. Τώρα βάζουν πάνω από τη μεμβράνη και μόνωση.

  58. ΓιώργοςΜ said

    56 Του φερετζέ…

  59. dryhammer said

    58. Άαα, κάτι σαν μουστάκι…

  60. Γιάννης Κουβάτσος said

    Από τα 37 δισεκατομμύρια που τους άφησε προίκα (πίνοντάς μας το αίμα) ο ΣΥΡΙΖΑ, να τους έχει περισσέψει τίποτα, άραγε; Αποδεικνύονται άριστοι στη διαχείριση του δημόσιου χρήματος οι πέτσινοι.

  61. ΓιώργοςΜ said

    59 Έεεεετσι….
    Πάω στοίχημα πως αν υπάρχει έγγραφο στη Διαύγεια, θα λέει κάτι σαν «Εγκρίνεται η χορήγηση ποσού 20 μύρια για το πέτσωμα των κολλητών σύμφωνα με τον συνημμένο κατάλογο», χωρίς τον κατάλογο.
    Εντάξει, η φρασεολογία ίσως διαφέρει κατά τι, αλλά το νόημα βγαίνει.

    Μπορεί και να μη βγει καθόλου στη Διαύγεια. Ποιος θα τους ελέγξει; Οι χιουμοριστικές προτάσεις, αυτές δηλαδή που διαφέρουν από το «κανείς», με μέτρο ε; Μην πνιγεί κανείς, μεσημέρι είναι, ώρα φαγητού για πολλούς.

  62. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Στη Στρατιωτική Ζωή ο αφηγητής μιλάει για τη ρεμούλα με τα είδη ιματισμού των στρατιωτών, και ειδικότερα τα τσαρούχια, που τα γράφανε σε άρρωστους και εκδημήσαντες για να χλαπακώνουν τα σχετικά ποσά. Τσίμπησε και ο ίδιος κάτι ψιλά που του βγήκανε ξινά κατόπιν, αφού έπρεπε να το βουλώσει και να χάσει πολύ περισσότερα για να μη βρει τον μπελά του.

  63. Ηξερα τις κωλοπετσωμένες, σήμερα έμαθα και τους κωλοπετσωμένους !!

    Αυτός ο Φουρθιώτης (ή κάπως έτσι), είναι της συνομοταξίας Μπογδάνου ;

  64. GeoKar said

    Μπαχτσισι (από τα Τουρκικά) ή μπαξίσι στα ελληνικά?

  65. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    63 Είναι της συνομοταξίας των μεσημεριανάδικων, που αβαντάρουν τους κάθε λογής Μπογδ και Κασιδ.

  66. dryhammer said

    63,65. Οι μεν είναι ασπόνδυλα, ο δε κοιλεντερωτό.

  67. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    66 Αυτά είναι. Επιστήμη, όχι μαλακίες.

  68. Γιάννης Κουβάτσος said

    Εδώ απολαμβάνουμε μια συζήτηση μεταξύ Κορνήλιου Καστοριάδη και Κώστα Αξελού:
    https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.documentonews.gr/amp/article/h-agaph-mpogdanoy-foyrthiwth-den-krybetai-video&ved=2ahUKEwigmMzFr4vqAhVF2qQKHRFvDUgQFjAAegQIAhAB&usg=AOvVaw2ID5SpXszMKYqltLznwSsR&ampcf=1&cshid=1592483673933

  69. Μυλοπέτρος said

    Κάκτε
    Με τις κάρτες με γύρισε αιώνες πίσω. Τότε που οι κάρτες hollerith ήταν ο αποκλειστικός τρόπος να δίνουμε στον υπολογιστή δεδομένα αλλά και προγράμματα.
    Κάποτε ένας συνάδελφος όχι κομπιουτεράς πέταξε για πλάκα σε κάποιον άλλο ένα deck με πρόγραμμα το οποίο διαλύθηκε στον αέρα. Καταλαβαίνεις τι έγινε.
    Μιλώ στα παιδιά να μου τώρα για το τι γινότανε τότε με το computer room και γενικά το τι ίσχυε τότε, μέσα 10ετιας του 1970 και νομίζουν ότι τα κοροϊδεύω.

  70. LandS said

    31 @Dryhammer «Γ. Πέτσος, Σ. Πέτσας, Φ. Πετσάλνικος, όπου πετσί και πέτσωμα;»
    Για τον Πετσίτη πολλά ρεπορταζ και υποψίες αλλά συγκεκριμένο τίποτε.
    Λες να ξεφεύγει;

  71. nikiplos said

    Ως κωλοπετσωμένος το ήξερα για συνώνυμο του πονηρός.

    Πέτσα και πετσάρι στη θεσσαλία το χαμηλού επιπέδου άτομο, επιφανειακό, ρηχό ή κουτοπόνηρο…

  72. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    64 Και τα δύο. Μπαχτσές ή μπαξές;

  73. nikiplos said

    Αντιγράφω από τη Βίκη:
    Το 1881 έπεσε θύμα δολοφονικής απόπειρας. Μετά από οκτάμηνη διακοπή, λόγω οικονομικών προβλημάτων, το 1887 συνέχισε την έκδοση του Ραμπαγά σε συνεργασία με τον Ρόκκο Χοϊδά. Ο Χοϊδάς δημοσίευσε δύο άρθρα που θεωρήθηκαν υβριστικά για τον βασιλιά και γι’ αυτό φυλακίστηκαν και οι δύο. Αποφυλακίστηκε μετά από έξι μήνες και στις 25 Μαΐου 1889 ο Τριαντάφυλλος αυτοκτόνησε.

    Δεν πέθανε στη φυλακή σύμφωνα με το άρθρο της βίκης. Βέβαια το γεγονός ότι είχε πέσει θύμα δολοφονικής απόπειρας ήδη, δεν αποκλείει να τον αυτοκτόνησαν άλλοι, όπως τον Ανδρούτσο, απλά δεν υπήρχαν αυτόπτες μάρτυρες…

  74. aerosol said

    66, 67
    Πολιτική Βιολογία: μια επιστήμη πάντα επίκαιρη.

    Έχω ακούσει από γηραιότερους να πειράζουν έναν της παρέας πως είναι τσιγκούνης, βγάζοντάς του το παρατσούκλι «Πέτσας». Μετά από αυτά που έμαθα σήμερα λέω πως λογικά προέρχεται από το πετσί (=πορτοφόλι)… ή μήπως και τα ίδια τα χρήματα είχαν κάποια ανάλογη αργκοτική λέξη; Δεν ξέρω αν ήταν ιδιόλεκτος της συγκεκριμένης παρέας ή αν υπήρξε το πέτσας με τέτοια σημασία.

  75. ΣΠ said

    Δεν έχουν πέτσα!

  76. Theo said

    Η εταιρεία, αυθαιρέτως δρώσα, εξέθεσε τον κ. Πέτσα. Ο κ. Πέτσας όμως δεν είναι απλώς υφυπουργός. Είναι υφυπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ, από τον οποίο παίρνει τις εντολές του καθ’ εκάστην και στον οποίο αναφέρεται. Κατά συνέπεια, εκείνος που τελικά (και επιτελικά) εκτίθεται είναι ο ίδιος κ. Κυριάκος Μητσοτάκης.

    Ο επίλογος χθεσινού άρθρου του Παν. Μπουκάλα.

  77. π2 said

    76: Το κόλπο είχε τελειοποιηθεί επί Βούδα της Ραφήνας.

    – Εγώ δεν ξέρω από αυτά, τον Ρουσόπουλο ρωτήστε.

  78. Μαρία said

    76
    Επιτελάρχης είναι ο ανεψιός Γρηγόρης.

  79. Theo said

    @77:
    Αυτό δεν είναι ελληνική πρωτοτυπία.
    Διαβάζω αυτές τις μέρες το Putin’s people (εδώ μια παρουσίασή του).
    Ο Πούτιν, από αντιδήμαρχος της Αγίας Πετρούπολης, νέος τότε, είχε δεξί του χέρι τον Ίγκορ Σέτσιν, ένα νεότερό του. Όταν συμφωνούσε με ένα επιχειρηματία για κάτι, τον παρέπεμπε στον Σέτσιν, «για τα τυπικά». Ένας από αυτούς διηγείται πως ο Σέτσιν του πάσαρε ένα χαρτάκι με τον αριθμό 10.000 (σε δολάρια) γραμμένο πάνω. Όταν αυτός διαμαρτυρήθηκε, ο Σέτσιν του είπε: «΄Ετσι γίνονται οι δουλειές». Άλλοι λένε πως συμφωνούσαν κάτι με τον Πούτιν, αυτό δεν πραγματοποιούταν, αυτοί διαμαρτύρονταν, ο Πούτιν έλεγε πως το υπέγραψε και το έδωσε στον Ίγκορ, ο Σέτσιν δεν ήξερε τίποτα, κλπ.
    Όταν ο Πούτιν πήγε στο Κρεμλίνο, ο Σέτσιν είχε πάλι τον ίδιο ρόλο. Τελικά ο Πούτιν του «δώρισε» μια μικρή τράπεζα, αυτή αγόρασε μια μεγαλύτερη, μετά τμήμα της μεγαλύτερης εταιρίας πετρελαίων της Ρωσίας, κοκ.

  80. sarant said

    73 Όχι, θυμόμουν λάθος.

  81. ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    39, Dryhammer
    Άκου, ‘μάντρωμα’. Τι λέξεις είν’ αυτές. ‘Απαγορευτικό’, παρακαλώ! 🙂

    42, 60 κ.α.
    Το έχουμε ξανασχολιάσει, μετεκλογικά. Απλώς, η αφαίμαξη της προίκας του πλεονάσματος ήταν προγραμματισμένη να γίνει με πιο αργούς ρυθμούς (να περισσέψει και κάτι να δώσουν πριν τις εκλογές…). Αλλά ο κορονοϊός επιτάχυνε τις … διαδικασίες «απορρόφησης» (τσεπώματος, πετσώματος – γειά σου, ΓΤ). Και έχουν οι πάντες ξεσαλώσει…

    Το πέτσωμα (σανίδωμα) στις στέγες κατασκευάζεται από σανίδες :). Πάνω σ’ αυτό στηρίζεται η όποια επικάλυψη.
    Η θερμομόνωση μπορεί να είναι εσωτερική (πέτσωμα το 5)

    ή εξωτερική (πέτσωμα το 2)

    Η επιστημονική/τεχνική του ονομασία ήταν (είναι;) ‘πεταύρωσις’ ή ‘πεταύρωμα’. < πέταυρον < πέτευρον ‘σανίς εφ’ ης κοιμούνται αι όρνιθες’ [Δημητράκος, τ. 11, σ. 373-4.]
    Και, πεταυριστής: Πέτσας 🙂
    Ενώ, πετσάς: βυρσοδέψης (;)

    Στα …καθ΄ημάς (πιθανότατα και αλλού) οι λέξεις ‘πετσί, πέτσακας, πέτσαρος’ σημαίνουν τον άξεστο, απολίτιστο, αγροίκο, «παχύδερμο».

  82. ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    Ωχ! Οι εικόνες … (Αλλά πάλι, ίσως κάποιους να τους ενδιαφέρουν 🙂 )

  83. Μαρία said

    56
    Μα ο λόγος που χρησιμοποιήθηκε μεσάζοντας ( https://www.edee.gr/etairies-meli/initiative-media/ με το αζημίωτο 3%, δηλαδή 600 χιλιάδες,)
    για το πέτσωμα ήταν για να αποφύγουν να κοινοποιήσουν τα ποσά στη διαύγεια.

    Ειδάλλως ότι ανεβαίνει στη διαύγεια το μελετάει ο Πολάκης και κράζει 🙂
    π.χ. χτεσινό: Απευθείας αναθέσεις για τρία αναλόγια που κόστισαν το ποσό των 11.000 ευρώ και απευθείας αναθέσεις σε εταιρεία security
    http://www.avgi.gr/article/10811/11188987/drimy-kategoro-polake-kata-metarake-gia-apeutheias-anatheseis-tria-analogia-kostisan-11-000-euro

  84. dryhammer said

    81α. Στο χωριό μου, για τα πλοία βγαίνει «απαγορευτικό», τα κοπάδια «τα μαντρώνουν» και οι αγέλες «λυμαίνονται».

  85. leonicos said

    Πνίγηκα χτες και δεν μπήκα. Μπήκα το πρωί, διάβασα το χθεσινό και ξέχασα να μπω στο σημερινό

    Τι διάολο. Μόλις πάει κάτι στραβό, έχουν έτοιμη τη συνταγή του πετσώματος;

    Μόλις έκανε κούκου το 800, βρηκαννα δωσουν και 500 στους ‘εκπαιδευτές’. Τι έγιναν τελικά τα λεφτά που περίσσεψαν από τηναποκάλυψη τυ σκανδάλου;

    Τώρα βγαίνουν άλλα στη φόρα. Τόσο σκατάδες είναι συλλήβδην;

    Το ξέρω ο ηλίθιος κι επιμένω να μην το πιστεύω. Δεν χωνεύεται να πάρει η ευχή!

  86. leonicos said

    Εντάξει… κυβέρνηση είναι… γι’αυτόλυσσάνε να βγουν.

    Αλλά δεν υπάρχει ούτε ένας αξιοπρεπής άνθρωπος ανάμεσά τους;

    Μπορεί εγώ θρησκευτικά να ανήκω όπου ανηκω, αλλά ξέφω πως υπάρχουν υπέροχοι ορθόδοξοι (δεν επιμένω για καθολικούς εκτός από κάτι επαναστάτες λατινοαμερικάνους) και προτεστάντες, και ραββίνοι, και μουφτήδες. Μπορεί να έχεις άλλη πίστη αλλά ενιαία ανθρωπιά.

    Αυτοί δεν έχουν τίποτα από δαύτο;

  87. # 85, 86

    Αγαπητέ Λεώνικε, σου έχω ξαναπεί πως πρακτικά είμαι μεγαλύτερος ηλικιακά μια που κοιμάμαι λιγότερο από 4 ώρες ημερησίως κατά μέσο όρο. Σε αυτό που δεν μπορείς (ακόμα) να χωνέψεις, εγώ έχω πάρει σύνταξη συμπληρώνοντας 35 συναπτά έτη αποχής από το λεγόμενο πολιτικό παιχνίδι. Το μόνο που πονά τους πολιτικούς, είναι ξεκάθαρα η αποχή, αλλά ακόμα κι ο Λάμπρος είναι υπέρ του συνειδητού λευκού δλδ ασπιρίνη αντί για εγχείρηση. Νοιώθεις περιφρόνηση για τις τακτικές τους όμως συμμετέχεις στο παιχνιδάκι τους που τους ισχυροποιεί, τις εκλογές ! Ε τότε, η ψήφος σου μετράει, χαχαχαχαχ !!!
    Περισσότερα στην γιορτή της Δημοκρατίας

  88. Γιάννης Κουβάτσος said

    Πάντως η ΕΡΤ ως πρώτο θέμα του δελτίου των 9 έχει τον ψευτογιατρό. Εικοσάλεπτη ανάλυση. Δεύτερο θέμα η απαγωγή της μικρής, κατόπιν μπόλικο βιτριόλι, μετά θα βγάλει τίποτα μπαλέτα, θα κάψει και το απαραίτητο λιβάνι στον κυβερνητικό βωμό, ύστερα αθλητικά, ο καιρός και καλό σας βράδυ και μην ξεχνάτε να ενημερώνεστε από το έγκυρο κρατικό κανάλι.

  89. sarant said

    88 Τον πραγματικό γιατρό σύζυγο της Ράικου που ελέγχεται από τη δικαιοσύνη για απατηλή συνταγογράφηση 1,5 εκ. δεν τον ανέφεραν, ε;

  90. Γιάννης Κουβάτσος said

    89:Τι να πρωτοχωρέσει σε μια ώρα δελτίο με τόσα φλέγοντα θέματα; ☺

  91. Μαρία said

    Η διαπόμπευση του ονόματός μου έχει γίνει. Εβδομάδες σύρομαι σε εφημερίδες, σε δελτία, σε εκπομπές, χωρίς καν να ακούγεται η άποψή μου και εμφανίζομαι ως ύποπτη. Μόνο με προσφυγή στη δικαιοσύνη εναντίον αυτών που την μεθόδευσαν μπορεί να διορθωθεί αυτή διαπόμπευση.

  92. ΚΩΣΤΑΣ said

    88 – 90 Γιάννη!!!!

    Δε λέω, ακόμη έχει πολύ δρόμο το Δελτίο ειδήσεων της ΕΡΤ1 για να γίνει πλήρως αντικειμενικό. Καλά με την εποχή ΣΥΡΙΖΑ καμία σύγκριση, απείρως καλύτερο σήμερα. Καπου στο 42.00 έχει και για τη Ράικου και τον σύζυγό της. 😂

    https://webtv.ert.gr/ert1/eidiseis/18ion2020-21-00-deltio-eidiseon/

  93. ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    … Ξεπέτσωμα, πότε με το καλό θα έχουμε; Για να δούμε! 🙂

  94. Μαρία said

    92
    Για μένα που δεν βλέπω τηλεόραση η είδηση δεν υπάρχει https://www.ert.gr/eidiseis/

  95. Γιάννης Κουβάτσος said

    92:Έφτασες μέχρι το 42′, βρε θηρίο! Νούμερο σημαδιακό, θυμίζει μαραθώνιο. Αλλά τα είκοσι πρώτα λεπτά ψευτογιατρός; Σαν να σου κλείνουν το μάτι και να σου λένε «Ακόμα εδώ είσαι;» 😉

  96. Μαρία said

    Διαβάζω οτι ο ψευτογιατρός ψάρευε πελατεία στα μοναστήρια. Τυχαίο;

  97. Γιάννης Κουβάτσος said

    96: Έψαχνε για απελπισμένους, για ανθρώπους με ανίατες παθήσεις που οι κανονικοί γιατροί τούς είχαν αποκλείσει κάθε πιθανότητα σωτηρίας και είχαν στραφεί στον Θεό ως ύστατη ελπίδα. Και στο σημείο αυτό τους πλεύριζε ο κομπογιαννίτης.

  98. Pedis said

    # 96 – δεν φταίει τόσο οσοι την πάτησαν, αφού είχε και πολύ καλές συστάσεις από ανθρωπους που εμπιστεύονται (δεν ξέρω γιατί, να ρωτησω πρώτα τον πνευματικό μου να σου πω.)

  99. Μαρία said

    97
    Θυμήθηκα τώρα τον ψευτογιατρό με τη φεράρι, που, όταν τον τσίμπησαν, οι Σκυριανοί έπεσαν απ’ τα σύννεφα, γιατί λέει ήταν πολύ καλός. Είχε βέβαια σπουδάσει πρώτες βοήθειες.

  100. Μαρία said

    98
    Συγκεκριμένα, ο νεαρός είχε χειρουργηθεί στο εξωτερικό και ακολουθούσε τις θεραπείες, μέχρι που υποτροπίασε. Οι γονείς του μικρού αγοριού άκουσαν για τον δόκτωρα «Νικόλαο Κοντό» από έναν μοναχό του Αγίου Όρους, ο οποίος είχε γνωρίσει τον… κομπογιαννίτη γιατρό και τον παρουσίασε ως έναν εξαίρετο και θεοσεβούμενο επιστήμονα, που ακολουθεί φυσικές μεθόδους αντιμετώπισης της αρρώστιας.

    Συγκεκριμένα σύμφωνα με την κόρη του 76χρονου, γνωρισε τον ψευτογιατρό από την επαφή της σε μοναστήρι του Βόλου, όταν και οι μοναχές συστησαν στην κόρη του 76χρονου τον «Κοντό» ως ειδικό ογκολόγο, πολύ θεοσεβούμενο και λογικό, με πολλές γνώσεις από το εξωτερικό, που ακολουθεί τρόπους θεραπείας με φυσικά μέσα και βότανα.

    https://serraikanea.gr/koinonia/129111-sygklonizei-i-dikografia-gia-ton-pseftogiatro-pos-esteile-sto-thanato-2-paidia-to-peristatiko-apo-serres.html

  101. Πισμάνης said

    Λουφές: ο μισθός τών αγωνιστών!
    Συγνώμην, Μιλάμε γιά αγωνιστές ή μισθοφόρους:

  102. Πισμάνης said

    «Λούφα καί παραλλαγή» – «λουφαδόρος» σχετίζονται μέ τόν λουφέ;

  103. Pedis said

    # 100 – Φταίει που βρισκονται στην ανάγκη, είναι βεβαια και βούρλα κι ακούνε τ’ άλλα βουρλα.

    Φταίει επίσης που στα φαρμακεία έχει δοθεί η άδεια να πουλάνε με το κιλό τα φυτικά (κανείς δεν ξέρει για τι πρόκειται), τις βιταμίνες (που κανουν πολυ συχνά κακό) και τα ομοιοπαθητικά (αυτά, αν είναι γνήσια, δεν κάνουν τίποτα, ευτυχώς) κι όλα αυτά πλασάρονται με την ονομασία φάρμακα.

    Βάλε τηλεόραση και διαδίκτυο που πατρονάρουν το τσαρλατανιλίκι με όλους τους δυνατούς τρόπους, τι να σου κάνει ο άλλος όταν του το λέει και ο άνθρωπος του θεού. Να μην πιστέψει;

  104. Μαρία said

    102
    Όχι.
    Ο λουφές είναι απ’ τον τούρκικο ulufe, ενώ η λούφα απ’ το λουφάζω<λωφάζω<λωφάω
    http://www.greek-language.gr/greekLang/medieval_greek/kriaras/search.html?lq=%CE%BB%CF%89%CF%86%CE%AC%CE%B6%CF%89&dq=

    103
    Προφανώς. Αλλά υπάρχουν και προϋποθέσεις, για να την πάθεις.

  105. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Γι΄αυτό τα πεντοχίλιαρα τα λένε πετσετάκια!

    Πέτσα έλεγε η λαλά μου την πετσέτα
    Πέτσαρος (ή σκέτο πετσί) ο πεισματάρης,η πεισματάρα το πεισματάρικο.
    Πετσάκι, το λουράκι του ρολογιού
    Πέτσα, εδώ στ΄απανωμέρη, η τσίπα του γαλάτου και του γιαουρτιού
    .
    Ξεπέτσωτη η χωρίς πέτσα ,η χωρίς τσίπα

  106. Πέπε said

    Και βέβαια ο πέτσακας!

  107. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    «Πετσί-παιγνίδι» Δηλαδή έχεις άντε-άντε μια κατάσταση (το βρήκαμε τώρα π.-π.)

  108. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Καλημέρα.

    Στὸ σλανγκρ ἔχει κάμποσα λήμματα σχετικὰ* μὲ τὴν πετσα καὶ παράγωγά της.

    Κάποια εἶναι καλὰ.

    Ξεχώρισα αὐτό.

    *Ὑπάρχουν καὶ λίγα ἄσχετα. 🙂

  109. Γιώργος Κατσέας, Θεσσαλονίκη said

    @89. Νίκο, ψηφίζω ΝΔ και είμαι θανατερός εχθρός κάθε ιατρικού χρηματισμού. Ο εν λόγω σύζυγος, αν κατάλαβα καλά (δεν παρακολουθώ τις λεπτομέρειες της υπόθεσης..) τα έπαιρνε για να προβαίνει σε κατευθυνόμενη από εταιρεία συνταγογράφηση. [..και όταν κάνεις τέτοια συνταγογράφηση, δεν παρανομείς μόνο επειδή χρηματίζεσαι αλλά και επειδή τα κριτήρια για να συνταγογραφήσεις αυτά τα ΑΚΡΙΒΑ και ΑΒΕΒΑΙΗΣ ΣΥΝΗΘΩΣ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑσ ΦΑΡΜΑΚΑ χαλαρώνουν εντυπωσιακά, οπότε τα χορηγείς επί δικαίους και αδίκους..]
    Η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ (απ’όσο θυμάμαι) κατείχε έναν μακρύ κατάλογο με γιατρούς που έκαναν το ίδιο, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΙΝΗΣΕ (αμεσως!) ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΠΟΛΥΣΗΣ, ΏΣΤΕ ΝΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΘΟΎΝ ΓΙΑ ΚΆΜΠΟΣΑ ΧΡΌΝΙΑ ΟΙ ΟΜΟΪΔΕΆΤΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑΤΡΟΊ ΤΟΥ ΕΣΥ και να καθαρίσει λιγουλάκι το σώμα των δημοσίων γιατρών;;
    Μπορεί να μου απαντήσει κάποιος;;

  110. Χαρούλα said

    Το καλύτερο προμόσιον, τα μοναστήρια και οι παρεκκλησιαστικές οργανώσεις το κάνουν. Οι «πνευματικοί» καθοδηγούν στις εκλογές. Τώρα και σε περίθαλψη! Όσο υπάρχουν αφελείς(όχι απλά πονεμένοι σε απόγνωση), θα τους κάνουν κουμάντο αγύρτες.

  111. Nestanaios said

    110.
    Ο εκλογικός νόμος είναι η αιτία του κακού. Ο εκλογικός νόμος πρέπει να γίνει πιο «σοφός».

  112. Γιάννης Κουβάτσος said

    «Όσο υπάρχουν αφελείς(όχι απλά πονεμένοι σε απόγνωση), θα τους κάνουν κουμάντο αγύρτες.»
    Ο περί ου ο λόγος doc δεν ήταν απατεωνίσκος της πλάκας. Το ότι, όπως κυκλοφορεί, κατάφερε να φάει 55 εκατομμύρια από τον Κοντομηνά, φανερώνει πολλά για τις κακοποιές ικανότητες και τον οργανωμένο τρόπο δράσης του.

  113. Nestanaios said

    109.
    Η ιδιωτική πρωτοβουλία σε δημόσια πράγματα (πλούτος από φόρους) πρέπει να καταργηθεί. Αυτό βέβαια δεν είναι δουλειά των γιατρών. Αυτό είναι δουλειά ενός «σοφού» λαού.

  114. Χαρούλα said

    #112 για άλλους ήταν ο χαραχτηρισμός (θα στεναχωρήσει τον Theo.😊)

  115. Πάνος με πεζά said

    @ 81 : Το λάθος που δε φαίνεται στο σχηματάκι : το πρώτο-πρώτο πηχάκι, εκεί όπου πατάει δηλαδή η χαμηλή άκρη του χαμηλότερου κεραμιδιού, πρέπει να είναι διπλάσιου ύψους. Και αυτό γιατί, επειδή το κεραμίδι αυτό δεν πατάει σε πλάτη άλλου μπροστινού του, με το ίδιο πάχος καδρονιού θα «μπρουμουτιάσει» και θα φαίνεται πανάσχημο…. Γι αυτό, κάρφωναν ένα πηχάκι πάνω στο άλλο. Μυστικά του επαγγέλματος !

  116. Πάνος με πεζά said

    Βέβαια, το σχήμα, τεχνιέντως, δείχνει ένα κομμάτι σανίδας σα «σφήνα» κάτω-κάτω, αλλά αυτά δεν τα βρίσκεις, στην πράξη. Επίσης, στη δείτερυ εικόνα, υπάρχουν τεχνίτες που βάζουν την υρομόνωση πάνω από τα διαμήκη πηχάκια, φροντίζοντας και να κοιλιάζει από πηχάκι σε πηχάκι, ώστε να διαμορφώμει μαχιάδες απορροής κάτω από τα κεραμίδια. Υπερτερεί σε ασφάλεια, αλλά δεν είναι εύκολο να πετύχες καλή κόλληση στις μεμβράνες, όντας χαλαρές.

  117. sarant said

    101 Οι αγωνιστές του 21 κατά κανόνα έπαιρναν μισθό από τον μπουλουκτσή τους ή από τον καπετάνιο τους, αν και κάποτε με καθυστερησεις. Σε κάποιες περιπτώσεις είχαν αποκλειστικό έσοδο τα πλιάτσικα. Βέβαια, ο Καραισκάκης μιλούσε για Ταλαρίσιους, αλλά νομιζω ότι κι ο ίδιος άμοιβε τους άντρες του.

    Να μας πει και άλλος αν ξέρει.

  118. ΓΤ said

    @117

    άμοιβε —-> άμειβε

  119. sarant said

    118 Ωχ ναι

  120. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Άμα του άνηκε ο παράς τι σας νοιάζει εσάς αν άμοιβε ή άμειβε? 🙂

  121. Pedis said

    Τι τού κανε του Κοντομηνά και του έφαγε 55 εκ ευρώ;

    Εκατό εγχειρησεις καρδιάς στα Λονδίνα στα έιτιζ;

    Λίγο απίστευτο το νουμεράκι, έτσι;

  122. spiridione said

    101. 117. Έπαιρναν μισθό αλλά δεν ήταν μισθοφόροι.
    Υπάρχει άρθρο και για το θέμα αυτό στο μπλογκ
    https://sarantakos.wordpress.com/2016/03/24/1821-6/

  123. Γιάννης Κουβάτσος said

    Δεν «δάγκωνε» μόνο ως ψευτογιατρός. Είχε πολλές «ιδιότητες», αν αληθεύουν όσα γράφονται και λέγονται:
    https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.ethnos.gr/ellada/111139_apokalypsi-berykioy-o-giatros-maimoy-pire-55-ekat-eyro-apo-ton-kontomina%3Famp&ved=2ahUKEwiHxa6c143qAhXuUxUIHXBDBhkQFjAIegQIAxAB&usg=AOvVaw2CnQ9sqGY-ForuQCzhtmuV&ampcf=1&cshid=1592563003360

  124. spiridione said

  125. Δεν ξέρω αν αφέρθηκε και στο ονομα Πετσωμένος που είχε ο ένας από τους δυο διευθυντές (ο άλλος λεγόταν Κλεφτοδήμος) που εκλεβαν την επιχείρηση στην ταινία έξω οι κλέφτες.
    http://tainiothiki.gr/v2/filmography/view/1/790

    Δεν ξέρω αν τα ονομαζόταν έτσι ήταν και στο θεατρικό του Στέφανου Φωτιάδη ή ήταν μόνο στο σενάριο της ταινίας. Πάντως το σημερινό άρθρο βοηθά να καταλάβουμε γιατί το πετσωμένος προϊδεάζει σε απατεώνα που προφανώς το 1960 ήταν προφανές

  126. dryhammer said

    125. Η πραγματικότητα πάντα ξεπερνούσε τη φαντασία. Πιο απατεώνυμο (5.000.000++) υπήρξε από το Τσακοπιάκος;

  127. Αιμ said

    103. Η λούφα για τρίψιμο ;

    https://sapontina.gr/img/2017/04/luffa-sponge-12cm-sapontina.jpg ;

  128. sarant said

    123 Τελικά, άμα πηγαίνεις μέσω εκκλησίας όλες οι πόρτες ανοίγουν

  129. Pedis said

    # 128 – «Καλύτερα να τάχουμε καλά με τον παπά της μεραρχίας παρά με τον στρατηγό» είχα ακούσει τον Δίκα να λέει όταν ο παπάς τού ζήτησε μια «χάρη» την οποία … δεν μπορούσε να αρνηθεί. 🙂

  130. Costis Melolidakis said

    Η σελίδα αυτή έχει μπλοκαριστεί από παραπομπές μέσω F/B επειδή αντιβαίνει με τα ήθη της κοινότητας ή κάτποια παρόμοια ανοησία. Έστειλα το ακόλουθο μήνυμα στο F/B: «This is a knowledgeable article, with well established sources. Its blocking is clearly an action of censorship and taking political sides by Facebook. It is a shame Facebook in Greece takes such unjustified and unjust actions quite often lately.» Τελευταία το F/B λογοκρίνει όλο και περισσότερο χωρίς καμία πρόφαση, υποδεικνύοντας το μέλλον που διαγράφεται όσο αφορά το σκληρό έλεγχο της ροής των πληροφοριών ως μέσου χειραγώγησης.

  131. sarant said

    130 Ευχαριστώ για τη συμπαράσταση!

  132. Νέο Kid said

    Βάστα Ρούφμπουκ να ξεπουλήσουμε!

  133. Μαρία said

    127
    Luffa<Loofah, Loufah (de l'arabe لوف).
    https://fr.wikipedia.org/wiki/Luffa

  134. Πάνος με πεζά said

    Υπήρξε βεβαίως και ο λαϊκός συνθέτης Πάνος Πετσάς. https://www.youtube.com/watch?v=Cn6sEojE-xg

  135. Μαρία said

    Κ. Πουλάκης: Μητσοτάκης-Θεοδωρικάκος επανέφεραν το ρουσφετολογικό σύστημα στους Δήμους https://www.stokokkino.gr/article/3625/K.-Poylakhs:-Mhtsotakhs-Theodwrikakos-epaneferan-to-roysfetologiko-systhma-stoys-Dhmoys.html

  136. Pedis said

    Αρχίσαμε τα καουμπόικα …

    Ο κ. Φλώρος [ΓΕΕΘΑ] απηύθυνε προειδοποίηση στην Άγκυρα δηλώνοντας πως «όποιος πατήσει τα πόδια του στο έδαφος, πρώτα θα τον κάψουμε και μετά θα ρωτήσουμε ποιος είναι»

    shoot first and ask questions later

  137. Μαρία said

  138. dryhammer said

    136. Τον είπαν, φαίνεται, φλώρο και τα πήρε…

  139. ΣΠ said

  140. sarant said

    138 Λοιπόν κι εγώ το ίδιο σκέφτηκα!

  141. Μαρία said

  142. Μαρία said

  143. Pedis said

    # 138, 140 – Παρομοίως 🙂

  144. Μαρία said

    Μ’ έπιασε το τοπικιστικό μου με το Φλώρο https://www.youtube.com/watch?v=RgNphByEFPM

  145. Γιάννης Κουβάτσος said

    141: Δίκιο έχει. Πόσους να πετσώσεις πια, σκέτη Λερναία Ύδρα είναι ο χώρος των ιστότοπων και των ΜΚΔ. Ενώ με 6-7 κανάλια και άλλες τόσες φυλλάδες κάνεις τη δουλειά σου και έχεις την κεφάλα σου ήσυχη.

  146. Μαρία said

    92, 95
    Στο 42 μεν, casus belli δε κατα την Εστία.

    και το Λακόπουλο https://www.anoixtoparathyro.gr/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%af%ce%b6%ce%b5%ce%b9-%ce%b5%ce%bc%cf%86%cf%8d%ce%bb%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%b7-%ce%bd%ce%b4-%ce%bf-%cf%83%ce%b1%ce%bc%ce%b1%cf%81%ce%ac%cf%82-%ce%b2%ce%ac%ce%b6/

  147. Μαρία said

  148. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    127 >> Η λούφα για τρίψιμο;
    το ελίφι
    https://www.translatum.gr/forum/index.php?topic=7394.0

  149. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    126 >>Η πραγματικότητα πάντα ξεπερνούσε τη φαντασία. Πιο απατεώνυμο (5.000.000++) υπήρξε από το Τσακοπιάκος;
    Αλλά το παρεάκι καλά κρατεί ελέω Λίνας Μ. (και όποιος δεν προσκυνά, απολύεται)
    https://www.documentonews.gr/article/ypoyrgeio-politismoy-den-mas-sthrixes-apolyesai

  150. π2 said

    Ο τρόπος με τον οποίο εξελίχθηκε η ιστορία με το σποτάκι του Σύριζα έχει ενδιαφέρον.

    Από κει που η κυβέρνηση βρισκόταν στα σχοινιά για το συγκεκριμένο ζήτημα και ακόμη και συνοδοιπόροι της δημοσιολογούντες γκρίνιαζαν για το πέτσωμα και τα ρεζιλίκια, βγήκε στην αντεπίθεση με ιερή αγανάκτηση για την κατασυκοφάντηση της δημοσιογραφίας, και ο Σύριζα, αντί να αντιδράσει για την απίθανη μπουρδολογία που γράφτηκε (με αποκορύφωμα τον αντισημιτισμό, λέει, του σποτ) κατάφερε να βγει και κερατάς και δαρμένος, με εμφανή απολογητική διάθεση. Μόνο συγγνώμη δεν ζήτησε.

    Μάλλον είναι τέτοια η πρεμούρα πολλών στην ηγετική ομάδα του Σύριζα να γίνει το κόμμα όσο πιο καθωσπρέπει και μέινστριμ γίνεται που κατάφερε να μετατρέψει μια εύκολη νίκη στο πεδίο των εντυπώσεων σε ήττα από όλες τις μπάντες. Δικαίως πανηγυρίζει για τη νίκη ο Μπογδάνος.

  151. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    Προειδοποίηση: Ἀκολουθεῖ πολιτικοποδοσφαιρικὸ σχόλιο.

    @150. Μᾶλλον ὁ ΣΥΡΙΖΑ ἔχει πάθει ΠΑΟΚ. 🙂

  152. dryhammer said

    149. Θα το ξαναγράψω. Δυο υπουργέους, πανάγκασμά τους, έχει με χιακή καταγωγή κι είναι κι οι δυο… αντάξιοι των προσδοκιών.

  153. π2 said

    151: ΠΑΟΚ, ΠΑΣΟΚ, μικρή η διαφορά, θα έλεγε κάποιος κακεντρεχής, αν ήθελε να συνεχίσει στο πολιτικοποδοσφαιρικό κλίμα.

  154. Μαρία said

    Α, θίχτηκε η τιμή της ελληνικής δημοσιογραφίας http://www.avgi.gr/article/10811/11198555/a-thichteke-e-time-tes-ellenikes-demosiographias

  155. Δημήτρης Μαρτῖνος said

    @153. Σωστά. Παρουσιάζουν μιὰν ἀδυναμία στὸ σκοράρισμα.

    Τὸ εἶπε καὶ ὁ Τζή, πιὸ είδήμων ἀπὸ μένα, γιὰ τὸν ΠΑΟΚ. 🙂

  156. Μαρία said

  157. sarant said

    156 🙂

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: