Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

BLM και No Politica

Posted by sarant στο 28 Αυγούστου, 2020


Αθλητικό το σημερινό θέμα -ή μήπως όχι;

Tις μέρες αυτές γίνονται τα πλέι οφ του ΝΒΑ, του αμερικανικού επαγγελματικού πρωταθλήματος μπάσκετ, που είναι ένα από τα πιο περιζήτητα αθλητικά θεάματα παγκοσμίως. Εξαιτίας της πανδημίας, το πρωτάθλημα είχε διακοπεί και τελικά βρέθηκε η λύση να παιχτούν όλοι οι αγώνες μέσα σε μια «γυάλα» (ή «φούσκα», bubble) στη Φλόριντα, χωρίς θεατές.

Tα πλέι οφ ξεκίνησαν κανονικά, αλλά προχτές συνέβη κάτι πρωτοφανές: λίγο πριν από τον αγώνα Μιλγουόκο Μπακς – Ορλάντο Μάτζικ για το 5ο παιχνίδι της πρώτης φάσης των πλέι οφ, και ενώ οι Μπακς προηγούνταν με 3-1, οι παίκτες των Μπακς, ανάμεσά τους και οι δικοί μας Γιάννης και Θανάσης Αντετοκούνμπο, αποφάσισαν να μην κατέβουν στο γήπεδο.

Μόλις το δήλωσαν αυτό, οι παίχτες και άλλων δύο ομάδων αποφάσισαν επίσης να απόσχουν από τους αγώνες. Μπροστά στο κύμα του μποϊκοτάζ, όπως αποκλήθηκε, οι υπεύθυνοι του ΝΒΑ ανέβαλαν τους αγώνες του 5ου γύρου της ανατολικής περιφέρειας, όπως και του 6ου γύρου της δυτικής περιφέρειας, καθώς και έναν αγώνα της δεύτερης φάσης.

Η πρωτοφανής αυτή κίνηση έγινε σε ένδειξη αγανάκτησης για τον βαρύτατο τραυματισμό του Jacob Blake, ενός μαυρου 29 ετών, από αστυνομικούς, στην πόλη Κενόσα του Ουισκόνσιν. Ο Μπλέικ πυροβολήθηκε 7 φορές στην πλάτη καθώς έμπαινε στο αυτοκίνητό του -στο πίσω κάθισμα βρίσκονταν τα τρία μικρά παιδιά του. Αν ζήσει,θα μείνει παράλυτος.

Δεν ήταν ληστής που χτυπήθηκε ενώ εγκληματούσε. Γινόταν κάποιος καβγάς στη γειτονιά και σταμάτησε να δει τι γίνεται. Κάποιος περίοικος φώναξε την αστυνομία -και όταν οι Αμερικανοί αστυνομικοί βρεθούν απέναντι σε άοπλο μαύρο τον πυροβολούν με το πρώτο στραβοπάτημά του, ενώ αν βρεθούν απέναντι σε ένοπλους λευκούς τούς κερνάνε νεράκια από το περιπολικό.

Οι παίχτες των Μιλγουόκι Μπακς βρίσκονταν πολύ μακριά από τον Μπλέικ -στην άλλη άκρη των ΗΠΑ. Εκείνοι πλούσιοι και διάσημοι, εκείνος φτωχός και άσημος, ένα σκουπίδι λιγότερο όπως είπαν και έγραψαν στα κοινωνικά μέσα οι καθ’ ημάς τραμπικοί.

Επιπλέον, η κίνησή τους, που ουσιαστικά δεν είναι μποϊκοτάζ όπως γράφτηκε αλλά είναι ξεκάθαρη απεργία, δεν αφορά κάποια μισθολογική διαμάχη ή κάποιο άλλο κλαδικό αίτημα, όπως έχει συμβεί μερικές φορές στο παρελθόν. Είναι κάτι πολύ σπάνιο, σχεδόν αδιανόητο στις μέρες μας: πολιτική απεργία. Και φυσικά είναι αντικανονική, παράνομη θα λέγαμε, αφού στα συμβόλαια των παικτών με τη λίγκα δεν προβλέπεται τέτοια δυνατότητα.

Όμως, οι περισσότεροι παίχτες είναι μαύροι. Και όσο κι αν υπάρχει, όπως είπαμε, χάσμα ανάμεσα στους εκατομμυριούχους σταρ του ΝΒΑ και στον φτωχοδιάβολο του γκέτο της Κενόσα, οι παίχτες των Μπακς ξέρουν από ποια μεριά βρίσκονται -και το έχουν νιώσει στο πετσί τους.

Και όχι μόνο μεταφορικά. Κυριολεκτικά. Πρόπερσι, ο γκαρντ των Μπακς, ο Στέρλιν Μπράουν, πήγε να ψωνίσει από ένα μινιμάρκετ (πώς να το πούμε ρε παιδιά το convenience store;) τα ξημερώματα. Παρκάρισε απρόσεχτα σε δυο θέσεις αναπήρων -ήταν νύχτα, κι όλες οι θέσεις άδειες. Γυρίζοντας βρήκε έναν αστυνομικό να τον περιμένει, του ζήτησε άδεια οδήγησης και τον έσπρωξε. «Μη με σπρώχνεις» του είπε ο Μπράουν, κουβέντα στην κουβέντα εμφανίστηκαν άλλα δυο περιπολικά, τον έριξαν κάτω, τον χτύπησαν με το τέιζερ, τον χτύπησαν και με τα γκλομπ.

Κάπως κατάφερε να τους πει ποιος είναι κι έτσι τον άφησαν, και επειδή ήταν διάσημος δεν τον κυνήγησαν δικαστικά. Αν ήταν κάποιος μαυράκος της σειράς, ανώνυμος, μπορεί και να είχε αφήσει εκεί την τελευταία του πνοή -ή να του είχαν φορτώσει τον μισό ποινικό κώδικα μετά το ηλεκτροσόκ και το ξυλοφόρτωμα. Οπότε, ναι, υπάρχει διαφορά στη μεταχείριση των λιγοστών πλούσιων και διάσημων μαύρων αλλά κι αυτοί μπορεί να νιώσουν στο πετσί τους το γκλομπ και το τέιζερ του νόμου, είτε είναι  πανύψηλοι αθλητές είτε μεσόκοποι καθηγητές του Χάρβαρντ που μπαίνουν στο σπίτι τους.

Κι ο πλούσιος μαύρος, άλλωστε, αν έχει έφηβα παιδιά, καρδιοχτυπάει κάθε φορά που βγαίνουν από το κατώφλι του σπιτιού τους και δεν ξέρει αν θα τα ξαναδεί. Kι αν πάμε από τους λίγους πλούσιους στους πολλούς μεσαίους και φτωχούς, η αλήθεια είναι, όπως είχα γράψει παλιότερα, ότι σήμερα σε πολλές περιοχές των ΗΠΑ για τον μέσο Μαύρο (και σε μεγάλο βαθμό για τον μέσο Λατίνο) η παραμικρή επαφή με την αστυνομία μπορεί να εξελιχτεί σε δυσάρεστη, ταπεινωτική και κάποτε θανάσιμη εμπειρία.

Να θυμίσω ότι το «αδίκημα» που στοίχισε τη ζωή στον Τζορτζ Φλόιντ δεν ήταν τίποτε άλλο από το ότι πήγε να αγοράσει τσιγάρα και πλήρωσε με ένα εικοσαδόλαρο που φάνηκε πλαστό στον υπάλληλο του καταστήματος! Ή, μια χαρακτηριστική περίπτωση πριν από πέντε χρόνια, όταν η 28χρονη Σάντρα Μπλαντ, ενώ πήγαινε πρώτη μέρα στην καινούργια της δουλειά, άλλαξε λωρίδα χωρίς να ανάψει φλας, τη σταμάτησε η τροχαία, την έκλεισαν φυλακή με την κατηγορία ότι αντιστάθηκε στη σύλληψη ή κάτι ανάλογο και τη Δευτέρα το πρωί βρέθηκε αυτοκτονημένη στο κελί της.

Για περιστατικά που σε οποιαδήποτε χώρα (της Ευρώπης, τουλάχιστο) θα διευθετούνταν με πρόστιμο -ή δεν θα επιλαμβανόταν καθόλου η αστυνομία- στις Ηνωμένες Πολιτείες ο μαύρος διατρέχει θανάσιμο κίνδυνο.

Αλλά να γυρίσουμε στην απεργία των παικτών. Ήταν μια κίνηση τεράστιας πολιτικής σημασίας, που μάλιστα βρήκε μιμητές (και μιμήτριες), αφού αναβλήθηκαν επίσης αγώνες του πρωταθλήματος ποδοσφαίρου (του κανονικού ποδοσφαίρου, του σόκερ, του MLS) και του μπέιζμπολ, αλλά και του γυναικείου ΝΒΑ. Όμως και η τενίστρια Ναόμι Οζάκα, μαύρη Γιαπωνέζα, αποσύρθηκε από τον ημιτελικό που ήταν να παίξει στο τουρνουά του Σινσινάτι, λέγοντας ότι πέρα και πάνω από αθλήτρια είναι μαύρη, και σαν μαύρη δεν αντέχει πια τη συνεχιζόμενη γενοκτονία -αυτή τη λέξη χρησιμοποίησε, continued genocide- Μαύρων στα χέρια της αστυνομίας. Η Οζάκα, σε αντίθεση με τους άλλους, ενέργησε μόνη της και μάλιστα σε ένα άθλημα όπου οι Μαύροι είναι μειοψηφία. Και επειδή η απεργία ήταν πολιτική, οι παίχτες των Μπακς κάλεσαν τον αμερικανικό λαό να ψηφίσει στις 3 Νοεμβρίου.

Όπως φαίνεται, η απεργία δεν θα συνεχιστεί -οι αγώνες που αναβλήθηκαν θα γίνουν σε ημερομηνία που θα οριστεί, ενώ και ο ημιτελικός της Οζάκα θα γίνει. Έχει αξία αν είναι χωρίς κόστος; Έχει, λέω. Άλλωστε, είναι χωρίς κόστος επειδή ήταν μια κίνηση μαζική κι επειδή στις ΗΠΑ η αγανάκτηση έχει ξεπεράσει τα όρια. Μάλιστα, στις διαδηλώσεις δεν συμμετέχουν μόνο μαύροι -και, μια πολύ ανησυχητική «λεπτομέρεια» είναι ότι εμφανίστηκαν και τάγματα ακροδεξιών λευκών, που πάνοπλοι αντιμετώπισαν τους διαδηλωτές (και τους κέρασαν νεράκια οι μπάτσοι, όπως είπαμε). Kι ένας 17χρονος, που έμενε σε άλλη (κοντινή, έστω) πολη και μάλιστα σε αλλη πολιτεία, στο Ιλινόι, σκότωσε δυο (λευκούς) διαδηλωτές.

Στην Ελλάδα οι καταστάσεις βέβαια είναι πολύ διαφορετικές. Και ενώ σε κάποιες περιπτώσεις έχουν γίνει κινητοποιήσεις πολιτικού χαρακτήρα στον χώρο του αθλητισμού με τη μορφή της συλλογής υπογραφών (πχ για συμπαράσταση στην Ηριάννα), όσον αφορά την κεντρική σκηνή τα τελευταία χρόνια κυριαρχεί το ύπουλο δόγμα No Politica στον αθλητισμό, που εκπορεύεται από τη διοίκηση του δημοφιλέστερου συλλόγου της χώρας. Βασικός του εκφραστής είναι η Θύρα 7 του Ολυμπιακού και ο εκπρόσωπος τύπου του συλλόγου, ο Καραπαπάς.

Το No Politica είναι διατυπωμένο παραδόξως σε ξένη γλώσσα, αλλά χρησιμοποιείται εντελώς παραπειστικα, αφού με την προηγούμενη κυβέρνηση η Θύρα 7 κάθε τόσο ανέβαζε αντικυβερνητικά πανό, συχνά υβριστικά, όπως και εναντίον του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ αποδεχονταν και ακροδεξιά συμβολα.

Η δικαιολογία για το No Politica βρίσκεται σε σχετική οδηγία της Oυέφα, η οποία έχει επανειλημμένα τιμωρήσει τα πανό πολιτικού περιεχομένου, δείχνοντας ίσως μια προτίμηση σε αριστερά πανό, όπως της Πράσινης Ταξιαρχίας της Σέλτικ (πέρυσι, αλλά και το 2013). Θυμάμαι επίσης την τιμωρία ενός Αιγύπτιου παίκτη που φορούσε μέσα από τη μπλούζα του μια μπλούζα για την Παλαιστίνη.

Δεν ξέρω πότε πρωτακούστηκε στα καθ’ ημάς το No Politica, που είναι πάντως σχετικά πρόσφατο. Ίσως με τα σχόλιά σας θα φωτιστεί το ζήτημα αυτό. Οσο για το BLM του τίτλου, θα ήταν φαβορί για λέξη της χρονιας κάποιαν άλλη χρονιά, που δεν θα είχε το στίγμα της κορόνας πάνω της.

Να κλείσω σατιρικά, με ένα εύστοχο σχόλιο του δημοσιογράφου Γιάννη Ανδρουλιδάκη από τη σελίδα του στο Φέισμπουκ:

Η κίνηση των καλαθοσφαιριστών των Μιλγουόκι Μπακς να μην κατέβουν να αγωνιστούν ενάντια στους Ορλάντο Ματζικ για τα πλέι οφ του ΝΒΑ, διαμαρτυρόμενοι για την αυξανόμενη αστυνομική βία εναντίον των μαύρων στις ΗΠΑ, μου θυμίζει μια ανάλογη πρωτοβουλία που είχαν πάρει Έλληνες αθλητές και σύλλογοι τότε που ωξθη ως νως ξω ωξς ωε εμείς κοιτάχτε οπωσδήποτε ναι εντάξει υγγψ ηδς τρία πουλάκια κάθονταν στη ράχη στο λημέρι ιξι I thought that I heard you laughin’ εεωεω σίγουρα το ματς είναι δύσκολο ιςδξξδι εμείς βασικά NO POLITICA αφιερώνουμε την νίκη στον πρόεδρό μας ντούι ντούι ain’t not sunshine when she’s gone ότι εμείς είπαμε να γίνει ο αγώνας και ο κατίδης ένα παιδί είναι που έκανε ένα λάθος tell me that your sweet love hasn’t die ευχαριστούμε τον πύρινό μας κόσμο που σήκωσε νεκροκεφαλές των SS να γίνει όπως ορίσει η ΕΠΑΕ. Αυτό ακριβώς, τίποτα άλλο.

178 Σχόλια προς “BLM και No Politica”

  1. Χαρούλα said

    Καλημέρα!
    Δεν το διάβασα ακόμη, απλά είπα να προλάβω και γω μια φορά πρωτιά!
    Αργοτέρως πάλι

  2. LandS said

    Μα να μου προκαλεί θυμό και όχι γέλιο το σχόλιο του Ανδρουλιδάκη.

    Δεν νομίζω βεβαια ότι το έκανε για να γελάσουμε.

  3. dryhammer said

    Οι μαύροι μπάτσοι των ΗΠΑ τι κάνουν; Ή φέρονται χειρότερα για λόγους γενιτσαρισμού; [Μπαρδόν, ενσωμάτωσης].

  4. Νέο Kid said

    ΝΟ POLITICA!

  5. Theo said

    @4:
    Στη φωτογραφία της σύλληψης του H. L. Gates, μεσόκοπου μαύρου καθηγητή του Χάρβαρντ, που αναφέρεται στο άρθρο, φαίνεται κι ένας μαύρος.

  6. dryhammer said

    6. Με τα χέρια στη μέση να αγριοκοιτάζει (τη λήψη;) [I just do my job, ο γενιτσαρισμός που έλεγα ή αλλιώς, άσπροι μπάτσοι, μαύροι μπάτσοι…*]

    ————-
    *Για να προλάβω διάφορα σχόλια, ΑΛΛΟ εκπαιδεύω αστυνομικούς, κι ΑΛΛΟ εκτρέφω μπάτσους.

  7. rizes said

    ΗΦΑΙΣΤΟΣ (ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ)
    https://vgiannelakis.wordpress.com/2013/06/28/%ce%ae%cf%86%ce%b1%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%bf-%ce%ba%ce%b1%ce%b9%cf%81%cf%8c%cf%82-%cf%84%cf%89%ce%bd-%cf%84%cf%83%ce%b9%ce%b3%ce%b3%ce%ac%ce%bd%cf%89%ce%bd/

  8. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    4 Απ’ όσο ξέρω, τα περίπολα είναι διαφυλετικά, ειδικά σε συνοικίες κατώτερων φυλών. Πχ σε γειτονιές λατίνων υπάρχει ισπανόφωνος μπάτσμαν, σε μαύρων μαύρος, σε κινέζων αντίστοιχα. Πάντα βεβαίως παρέα με λευκό πάρτνερ. Εκτός και είναι κιν/φικό στερεότυπο.

  9. Reblogged στις anastasiakalantzi50.

  10. gbaloglou said

    Ακριβώς επειδή έζησα εκεί, με ταράζουν πολύ αυτά που συμβαίνουν στις ΗΠΑ. Συνέβαιναν φυσικά και όσο ήμουν εκεί. Θυμάμαι ένα βράδυ που εμφανίστηκε αυτοκίνητο με μαύρους σε βενζινάδικο στην σχεδόν αποκλειστικά λευκή κωμόπολη που ζούσα: αμέσως ήρθαν δίπλα του(ς) τα αστυνομικά, σαν να ήθελαν να τους δείξουν ότι είναι επιτηρούμενοι ΚΑΙ καθόλου ευπρόσδεκτοι. ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ βεβαίως οι λευκοί, ακόμη και οι οπλοφορούντες αστυνομικοί, και δικαιολογημένα, δεν ξέρουν από που θα τους έρθει, δεν είναι και τα καλύτερα παιδιά οι ‘άλλοι’. (Ζόρικες πολύ οι περιστάσεις τους, ακόμη θυμάμαι τον μαύρο επιστάτη να μου λέει πως ανακουφίστηκε όταν έφτασε τα 22, θεωρώντας ότι δεν ήταν πλέον αρκετά νέος ώστε να εμπλακεί σε υποθέσεις συμμοριών!) Αλλά τόσος φόβος και τόσα λάθη … ΠΩΣ να δικαιολογηθούν; (Ή μήπως, σε κάποιες περιπτώσεις τουλάχιστον, ΔΕΝ είναι λάθη;!)

  11. sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    11 Ευχαριστούμε για το σχόλιο!

    9 Αξίζει να το ψάξουμε αυτό. Στην περίπτωση του Φλόιντ άσπρους θυμάμαι ή κάνω λάθος;

  12. dryhammer said

    9. Μήπως το κριτήριο είναι μόνο γλωσσικό; [Οι μαύροι είναι αγγλόφωνοι (100%;) οι άλλοι παίζεται… Κάποιοι λατίνοι καθόλου, οι πρώτης γενιάς γενικά λίγο (τα λέγαμε και τις προάλλες)].

  13. dryhammer said

    13 συνέχεια. Για να μην έχει τη δικαιολογία (= νομικό πάτημα) πως δεν κατάλαβε τα δικαιώματά του όταν τον μπουζουριάζανε.

  14. atheofobos said

    Αν σκεφτούμε πως ο νόμος για να παύσουν οι φυλετικές διακρίσεις στις ΗΠΑ πέρασε μόλις το 1964, αρκετοί από τους σημερινούς ρατσιστές αστυνομικούς εκεί, είναι παιδιά γονέων που τους γαλούχησαν με την αντίληψη πως οι μαύροι είναι κατώτερο είδος. Το θέμα είναι ότι δυστυχώς οι εκπαιδευτές τους και οι ανώτεροι τους έχουν τις ίδιες αντιλήψεις και έτσι η βαρβαρότητα συνεχίζεται ανενόχλητη.

  15. LandS said

    11

    Όταν έγινε το κακό με τον Φλόιντ με είχε συγκλονίσει αυτό.
    https://www.politico.com/news/magazine/2020/06/02/mayor-minneapolis-police-racism-294985

    Τρεις μήνες μετά συγκλονίζομαι από τα πράγματα που χειροτέρεψαν. Είδα και αποσπάσματα από το τέλος του RNC και αν σας πω τι νοιώθω δεν θα πάρω ποτέ βίζα για Αμερική. Καλά να πάθω.

    Και μπράβο στα Ελάφια που ζήτησαν από το κόσμο να πάει να ψηφίσει στις 3 Νοέμβρη. Η αποχή βλάπτει.

  16. sarant said

    15 Εμ….

  17. ΣΠ said

    στην πόλη Κενόσα του Μιλγουόκι

    του Ουισκόνσιν.

  18. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    13 Τα κριτήρια νομίζω είναι πιό σύνθετα, πχ και ηλικιακά. Οι όποιας φυλής νέοι μάλλον είναι δίγλωσσοι, και είναι αυτοί που εκ των πραγμάτων έχουν τις περισσότερες εμπλοκές με τους μπάτσους. Οι παλιότεροι ναι, μπορεί να μην ξέρουν αγγλικά.
    Βρίσκω πρόχειρα αυτό: https://sociology.columbian.gwu.edu/sites/g/files/zaxdzs1986/f/downloads/Weitzer%20%26%20Brunson%202015%20.pdf
    Δεν πρόλαβα παρά μια επιδερμική διαγώνια ματιά αλλά μπορεί να έχει ενδιαφέρον.

    Τεσπα και στη Γαλλία οι μπάτσοι τους Άραβες δε νομίζω να τους έχουνε στα πούπουλα (εκτός και είναι με πίσσα), ούτε εδώ (ή αλλού) τους Τσιγγάνους. Το πάτερν φτωχοποίηση/αμορφωσιά -> εξώθηση σε παραβατικότητα -> άγρια καταστολή για παγκόσμιο μου φαίνεται.

  19. Ατακάμα said

    Άρθρο φωτιά το σημερινό. Μερικά σημειάκια:

    1) Η όλη περιγραφή της αστυνομικής βίας στο κείμενο του άρθρου θα μπορούσε να είναι κλόπι πέιστ από ένα ράντομ άρθρο του Γκαρντιαν, του BBC, του CNN, των συστημικών μίντια γενικώς. Το πολύ το κύριε ελέησον το βαριέται και ο παπάς.

    2) Το ΝΒΑ, όπως και οι παίχτες, δεν κουνάνε το μικρό τους δαχτυλάκι για το γεγονός ότι η πλειοψηφία του merch τους κατασκευάζεται στην Κίνα και σε άλλες τρικοσμικές χώρες από παιδιά και μέσα σε άθλιες εργατικές συνθήκες. Δεν κουνάνε το μικρό τους δαχτυλάκι ούτε στην λογοκρισία εναντίον του ίδιου του ΝΒΑ που ασκεί η Κίνα, η Τουρκία και άλλες χώρες που καταπατούν ανθρώπινα δικαιώματα. Αν είναι να πέσει ο Τραμπ βέβαια δε θα κουνήσουν μόνο το μικρό δαχτυλάκι αλλά ολόκληρη τη γροθιά και θα γονατίσουν κιόλας.

    3) Όταν ίδια περιστατικά συνέβαιναν επί Ομπάμα (μαύρος πρόεδρος εκλεγείς 2 φορές στο ρατσιστικό κράτος των ΗΠΑ) οι ίδιοι επαναστάτες της Εκάλης άντε να αφιέρωναν κανένα μπλουζάκι και προς θεού δε στρέφονταν ποτέ κατά του προέδρου. Για να είμαι ειλικρινής πάντως άσχετα από την ενορχηστρωμένη προπαγάνδα που τελείται εναντίον του Τραμπ, θεωρώ τον Ομπάμα απείρως καλύτερο πρόεδρο.

    4) Το ότι η αστυνομική βία ασκείται αναλογικά περισσότερο στους μαύρους δεν προκύπτει από πουθενά. Περισσότεροι λευκοί σκοτώνονται από αστυνομικούς την ίδια στιγμή που μαύροι εμπλέκονται αναλογικά περισσότερο από τις άλλες φυλετικές ομάδες σε εγκληματικές ενέργειες. Επίσης ίσως η πλειοψηφία πλέον των αστυνομικών στις ΗΠΑ προέρχεται από μαύρους, ασιάτες, μετανάστες πρωτοδεύτερης γενιάς, λατίνος κλπ. Χαρακτηριστικά στην ομάδα του μπάτσου που σκότωσε τον Φλόυντ υπήρχε ένας μαύρος και ένας ασιάτης, ο οποίος και κοίταγε επιδεικτικά πάνω από το κορμί του Φλόυντ όπως μαρτυρά και το βίντεο. Τα μίντια δίκασαν και αποφάσισαν ότι πρόκειται πάντως περί ρατσιστικού εγκλήματος και άρα πρέπει να φύγει ο Τραμπ

    5) Έναν υγιή αριστερό και επαναστάτη δεν θα του κινούσε την περιέργεια το γεγονός ότι το όλο «κίνημα» BLM ενορχηστρώνεται και υποστηρίζεται από την παγκόσμια πλουτοκρατία; (Σόρος, Γκέιτς, Μπέζος, Influencers, Σελέμπριτυ και ανθυποσελέμπριτυ). Αλλά όπως είπε και ο Μαρξ η επανάσταση θα ξεκινήσει από την ελίτ.

    Οι φετινές εκλογές θα είναι ένα μεγάλο πείραμα πάντως για το κατά πόσο οι followers στα social media είναι πράγματι followers και θα ακολουθήσουν τους ιεροκήρυκες Influencers του BLM ή αν τελικά τα social media έχουν πολύ λιγότερη επιρροή από όση πιστεύουμε.

  20. Alexis said

    Εξαιρετικό άρθρο, συμφωνώ ανεπιφύλακτα!

    Αναμένεται βαρυσήμαντη τοποθέτηση του Τζι περί Καραπαπά, θύρας 7 κλπ. 🙂

  21. spyros chamenos said

    Ας πούμε λίγο για το No politica, ας μιλήσουμε λίγο για την αριστερά:
    Ξεκινάμε με το γεγονός ότι υπήρχε η θεωρία ότι οι ποδοσφαιριστές είναι ηλίθιοι και η αριστερά προφανώς, την δέχτηκε. Τι κάνουμε όταν έχουμε ηλίθιους απέναντι μας; Όχι, δεν τους λέμε δυο λόγια μήπως και μάθουν τίποτα, απλά τους αγνοούμε και τους κοροϊδεύουμε.
    Μετά αρχίζουμε με τις θεωρίες του «Το ποδόσφαιρο είναι το όπιο του λαού» (μα καλά, δεν ήταν ο Θεός;) και ότι όλοι όσοι βλέπουν ποδόσφαιρο είναι απλά ηλίθιοι προορισμένοι να γίνουν λούμπεν. Εντυπωσιακή εφαρμογή της θεωρίας της μοίρας από αριστερούς.
    Καταλήγουμε με την εμφάνιση του χουλιγκανισμού και την επιβεβαίωση ότι όλοι αυτοί οι φτωχοί, αηδιασμένοι, ταλαιπωρημένοι νέοι που δέρνονται μεταξύ τους είναι κάφροι, προορισμένοι να γίνουν λούμπεν. Δεν διορθώνονται με τίποτα αφού το να ρίχνεις πέτρες σε αντιπάλους οπαδούς είναι προφανώς δείγμα υπανθρώπου που δεν διορθώνεται με τίποτα.
    Και μετά, εμφανίζονται οι σκίνχεντς στα γήπεδα (στην Ελλάδα λίγο αργά, δεν κατέκτησαν τα γήπεδα πουθενά, αλλά εμφανίστηκαν αρκετά δυναμικά στον 21ο αιώνα) και χωρίς αντίπαλο, αρχίζουν να στρατολογούν οργισμένους νεαρούς πουλώντας τους επανάσταση και αγάπη στην ομάδα. Για να το κάνουν, εκμεταλλεύονται το No politica και το ότι η αγάπη για την πατρίδα δεν είναι πολιτική (No politica στον ΟΣΦΠ αλλά η κερκίδα γεμίζει με ελληνικές σημαίες), καθώς και το ότι μερικά ακροδεξιά σύμβολα δεν είναι τόσο γνωστά (πολύς κόσμος αγνοεί ότι οι Misfits έχουν στο πανό τους totenkopf και όχι μία απλή νεκροκεφαλή) κι έχουν μεγάλη επιτυχία. Και η αριστερά απορεί.
    Εν τω μεταξύ, την ύπαρξη οπαδών όπως αυτούς της Αυτόνομης Θύρας 10 του Ηρακλή ή της Θύρας 4 του ΠΑΟΚ, δεν ξέρω πώς την αντιμετωπίζει η αριστερά. Ούτε καν ποια είναι η άποψή της αριστεράς για την Sankt Pauli δεν ξέρουμε.
    Υ.Γ.: Οι αθλητές όχι, αλλά στην περίπτωση Φύσσα, η πλειοψηφία των οπαδών τοποθετήθηκε.

  22. geobartz said

    Κατ’ αρχήν επαινώ τη συμμετοχή των δύο Ελλήνων αθλητών στο μποϋκοτάζ ή απεργία. Και μόνο που ακούγεται το όνομα της Ελλάδας μου φτάνει.
    Όμως, δεν με συγκινεί η εκ του ασφαλούς και εκ του μακρόθεν εύκολη κριτική του Νοικοκύρη, όταν οι κρινόμενοι δεν έχουν δυνατότητα να απαντήσουν. Εξάλλου, δεν νομίζω ότι οι οποιοιδήποτε συριζοπαθείς (κυρίως), με εκπεφρασμένο ρατσισμό εναντίον των αστυνομικών, μπορούν να μεταβληθούν σε καλούς κριτές και επικριτές άλλων ρατσιστών.
    Δεν ξέρω τι ακριβώς γίνεται ΤΩΡΑ στις ΗΠΑ, σχετικά με το φυλετικό. Οπωσδήποτε υπάρχει φυλετικός ρατσισμός, όπως και στην Ελλάδα (εναντίον γύφτων, δίγλωσσων κλπ). Σε τι ποσοστό να είναι στις ΗΠΑ και στην Ελλάδα, συγκριτικά;; Σε τι ποσοστό υπάρχει φυλετικός ρατσισμός στους Γιάγκηδες αστυνομικούς, άσπρους και μαύρους;; Είναι τόσοι πολλοί ώστε να δικαιολογείται ο σημερινός καθολικός λίβελος του Νοικοκύρη;; ΔΕΝ ΞΕΡΩ!

  23. dryhammer said

    19. >Το πάτερν φτωχοποίηση/αμορφωσιά -> εξώθηση σε παραβατικότητα -> άγρια καταστολή για παγκόσμιο μου φαίνεται.

    Κι όσο προχωράει η γενικότερη κρίση, επεκτείνεται και άλλες ομάδες χωρίς φυλετικά κριτήρια, μέχρι να έρθουμε στην τελική δυστοπία : Οι ελίτ και οι αναλώσιμοι, με παρεμβολή τα τσιράκια που νομίζουν πως είναι από τους άλλους (κι είναι αναλώσιμοι κι από τις δυο πάντες).

  24. sarant said

    18 Σωστά

    22 Ενδιαφέροντα όλα αυτά.
    Να σημειωθεί ότι το «όχι πολιτική στο ποδόσφαιρο» το είχαν επικαλεστεί πονηρά και οι κομμουνιστικές ομάδες στην Κύπρο (Ομόνοια και άλλες) για να αρνηθούν να αποκηρύξουν τον συμμοριτισμόν.

  25. (προσαρμόστε και για Αμέρικα)

  26. Triant said

    Καλημέρα.

    19: Οι Τσιγγάνοι, τουλάχιστον στην Ελλάδα, δεν έχουν εξωθηθεί στο περιθώριο. Είναι σαφώς επιλογή τους. Όσοι θέλησαν να διαφοροποιηθούν και να ενσωματωθούν στην πλειοψηφία (!) δεν νομίζω οτι συνάντησαν ιδιαίτερα προβλήματα.
    20.5: Δεν θα έβαζα τον Γκέιτς μαζί με τους άλλους. Παρότι τον έχω βρίσει άπειρες φορές πιστεύω πως είναι άλλη περίπτωση.

  27. Γς said

    Τι αστυνομική βία στις ΗΠΑ; Τρίχες.
    Ευγενέστατοι

    Θυμάμαι κάποτε που διαμαρτυρήθηκα για τη συμπεριφορά κάτι μπάτσων σε ένα επεισόδιο με μαύρους στο χιούστον-τέξας.

    Με πλησίασαν και μου φόρεσαν το ένα βραχιολάκι από τις χειροπέδες και το άλλο στο πόμολο της πόρτας ενός φορτηγού. Όταν τελείωσε η παράσταση με ξεκλείδωσαν.

  28. leonicos said

    19

    Είναι όπως τα λες. Το θέμα όμως δεν είναι εκεί. Το θεμα είναι τι κάνουμε εμεις.

    Εμένα, εν τάξει μιλάω για τον εαυτό μου αλλά δεν μπορώ να μην το πω, με λάτρευαν στα νοσοκομεία διότι καληέριζα και γενικώ μιλούσα πάντα στις καθαρίστριες, στους σκουπιδιάρηδες, σεκουριτάδες, κι εξυπηρετούσα με ιδιαίτερο τρόπο τσιγγάνους. Τους πήγαινε παιδάκια στο παιδιατρικό, εκτός εφημερίας, γελούσαν και μ’ εξυπηρετούσαν.

    Ασφαλώς η φτωχοποίηση και η αμορφωσιά ωθούν σε παραβατικότητα, διότι καμιά φορά η παραβατικότητα είναι η μόνη διέξοδος. Εκτός του ότι αυτή καθεαυτή η διαφορά ωθεί επίσης σε παραβατικότητα, είτε για να ‘σου τη σπάσει’, είτε από φθονο, είτε για να σε εξισώσει με τον εαυτό του. Η κοινωνική στοχοποίηση είναι οδυνηρή.

    Στην Αμερική είναι διαφορετικά. Εκέι είναι συνεννοημένοι όλοι. Ξέρουν ότι δεν θα τιμωρηθούν και βγάζουν το κάθαρμα που βράζει μέσα τους. Σκοτώνουν για πλάκα όχι για άμυνα ή από φόβο ή αγανάκτηση. Και μαζεύονται σ’ αυτά τα επαγγέλματα τα εξ υπαρχής καθάρματα και αδίστακτοι δολοφόνοι. Ασφαλώς, δεν θα σκότωναν τον μαύρο όλοι οι άσπροι αστυνομικοί. Είναι συγκεκριμένοι που θα το κάνουν. Έχει αξια να βλέπαμε το κοινωνικό προφίλ και των δολοφόνων. Λέτε πως είναι ανωτέρου επιπέδου μορφωτικού ή κοινωνικού; Ασφαλώς όχι. Αλλά θα υπάρχουν και φυσιολογικοι οικογενειάρχες, λευκοί αστυνομικοί, που δεν θα σκότωναν για ένα πλαστό 20-δόλαρο.

  29. leonicos said

    20 Ατακάμα

    Τόσο λίγα είχες να ξεράσεις;

  30. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    27 Αυτό υπάρχει. Από την άλλη, αυτό που δεν υπάρχει είναι μια διαχρονική, συνεπής κρατική πολιτική ενσωμάτωσής τους, η οποία βεβαίως θα έπαιρνε πολύ χρόνο για να δώσει καρπούς. Οι εξ αυτών ενταγμένοι απ’ όσο ξέρω είναι βασικά τραγουδιστές, δλδ καλλιτέχνες που έφεραν χρήμα στο ταμείο. Γιατί να τους βάλουν εμπόδια?

  31. leonicos said

    Geobartz

    διδυμάκι Ατακάμα

    ατιμούλη

    βγες ε ένα ονοματάκι ακόμα

  32. Νέο Kid said

    25.
    https://www.trifylli.net/2014/04/09/tassomaste-xekathara-kata-toy-no-politica/

  33. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Κατ: Στο Κόκκινο στο 91.4 Θεσνίκη
    (105.5 Αθήνα) ο Θεόφιλος Σιχλετίδης τώρα/και καθημερινά, «σκιτσάρει» σπαρταριστά την κατάσταση. Μην τον χάνετε. Με τραγουδάρες συνοδεία.
    Καλημέρα

  34. sarant said

    34 Όντως, έβαλε και Μπακιρτζή μόλις

    26 🙂

  35. kanapes said

    Για το σχόλιο Ανδρουλιδάκη, υπάρχει μια αμφισημία. Παραπέμπει εμφανώς στον Μάτσιο, τον αντιπρόεδρο του Εδεσσαϊκού. Οπότε αποκτά μια γεύση «οι αμόρφωτοι ποδοσφαιριστές» και ολίγον σηκωμένο φρυδάκι, κι όχι κριτικής για συγκεκαλυμμένη φασίζουσα θέση όπως φαντάζομαι έχει την πρόθεση να κάνει αν κρίνω από το «..τον πύρινό μας κόσμο που σήκωσε νεκροκεφαλές των SS».

  36. Χαρούλα said

    #19 & 24 συμφωνώ.

    #20 Ατακάμα. Ένα γεγονός ειναι σωστό ή λάθος. Τα αν, τα εφόσον, τα διότι κ.α. είναι απλές δικαιολογίες.
    Τι σημασία έχει ο τόπος που συμβαίνει, το ποιός το καταγγέλει, η συχνότητα που συμβαίνει, …;

    Είναι αδικαιολόγητη βία! Τελεία και παύλα! Όποιος έχει κάποιας μορφής δύναμη (ακόμη κι αν κερδίζει απ´αυτό) έχει υποχρέωση να την καταγγήλει! Και θα στέκομαι δίπλα του ΣΕ ΑΥΤΟ! Τα υπόλοιπα ειναι φιλοσοφίες του κ@#&ου, και συγγνώμη δηλαδής!😬😤

  37. Γς said

    29:

    >με λάτρευαν στα νοσοκομεία διότι καληέριζα και γενικώ μιλούσα πάντα στις καθαρίστριες, στους σκουπιδιάρηδες, σεκουριτάδες,

    Ετσι κι εγώ.

    -Καλημέρα, τι γίνεται; Τι έχουμε;

    Κουβεντούλα και κους-κους πρωί-πρωί με τις καθαρίστριες [παρά πόδας τις σφουγγαρίστρες]

    Μέχρι που ένα πρωί:

    -Καλημέρα

    -..

    -Ελα δω μωρή, δεν σου είπα καλημέρα;

    -Κύριε Γιάννη, όλο πουτάνα μ ανεβάζεται και με κατεβάζετε

    -Εγώ, μωρή πουτάνα; Πότε σε είπα πουτάνα;

  38. Ατακάμα said

    @ 20 Χαρούλα

    Σε ποιο γεγονός αναφέρεσαι;

    Αν αναφέρεσαι στην αστυνομική βία, προφανώς και υπάρχει και πρέπει να περιοριστεί. Είτε στις ΗΠΑ, είτε στην Ελλάδα είτε στο Καζακστάν. Αν αναφέρεσαι στον συστημικό ρατσισμό κατά των μαύρων στις ΗΠΑ, αυτό επίτρεψέ μου να θεωρώ ότι είναι αφήγημα της παγκόσμιας και αμερικανικής ελίτ σε ένα από τα πολλά ιδεολογήματα που χρησιμοποιούν προκειμένου να εφαρμόσουν την ατζέντα τους.

    Δε θα σταθώ στο σύνταγμα των ΗΠΑ το οποίο από το 64 65 όχι μόνο έπαψε να είναι ρατσιστικό αλλά παρέχει και ιδιαίτερα προνόμια στους μαύρους (βλ affirmative action) έναντι όλων των άλλων φυλετικών ομάδων. Δε θα σταθώ στα στατιστικά στοιχεία όπου με μια απλή έρευνα συνηδειτοποιεί κανείς ότι και εκεί το ιδεολόγημα του τρελού λευκού μπάτσου που ελέγχεται από το σύστημα να κυνηγάει μαύρους καταρρίπτεται στο πεντάλεπτο.

    Θα σταθώ στο ότι το BLM και το όλο ιδεολόγημα του ρατσιμού στις ΗΠΑ οικοδομείται, υποστηρίζεται και αναπαράγεται από την Ελίτ. Συγγνώμη αλλά άμα έχεις την ελίτ δίπλα σου που επηρρεάζει από κυβερνήσεις και οικονομία στις ΗΠΑ μέχρι το τι συμβαίνει στην Κουάλα Λουμπούρ, ε πώς ακριβώς υφίστασαι ρατσισμό;

    ΥΓ. Σημειώνω πως κινούμαι μόνο στο πλαίσιο της λογικής και των επιχειρημάτων και ποτέ με χαρακτηρισμούς και με επιθέσεις κατά πρόσωπό. Άλλωστε και εγώ και όλοι είμαστε φιλοξενούμενοι.

  39. Γιάννης Κουβάτσος said

    «Ένα τρένο ξεκίνησε από το Γκελζενκίρχεν και πήγε προς το Άουσβιτς» τραγουδούσαν εν χορώ οπαδοί της Ντόρτμουντ στο »Βεστφάλεν», για να προκαλέσουν τους οπαδούς της Σάλκε, τη δεκαετία του ’80. Οι Γερμανοί, όμως, δεν είναι Έλληνες αριστεροί, για να περιοριστούν σε ελιτίστικες λοιδορίες. Αποφάσισαν να αντιστρέψουν το ακροδεξιό και ρατσιστικό κλίμα που επικρατούσε στις εξέδρες:
    https://menshouse.gr/bala/106738/to-telos-toy-no-politica-oi-opadoi-poy-tsakisan-to-teras-tis-akrodexias

  40. Γς said

    37:

    >φιλοσοφίες του κ@#&ου, και συγγνώμη δηλαδής!

    Κελ εξπρεσιόν μανδάμ! Σαν δεν ντρέπεσαι!

    «Δηλαδή» κυρά μου! Οχι δηλαδής

  41. Γ-Κ said

    Τον Σπανό τον αναφέραμε; Ή μόνο ο Μαρινάκης μας ενδιαφέρει;

  42. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    38, 41

    Γς όταν τελειώσεις να σκουπιστείς. Ναι μπράβο.

  43. 39 Συγγνώμη, ποια ακριβώς είναι αυτή η ατζέντα των Αμερ’κάνων που για να την εφαρμόσουν πρέπει να προωθήσουν την εικόνα της καταπίεσης των μαύρων;

  44. Νέο Kid said

    Καταλαβαίνετε για τι κατάντια μιλάμε αυτή η ομάδα…
    Να θυμίσω ότι ο σεξιστής μισογύνης εσχατόγερος ( το γιατί οι σχολιάστριες εδώ μέσα λατρεύουν να χαριεντίζονται και να κάνουν γούτσου-γούτσου μαζί του , με ξεπερνά! Μάλλον είναι ένα ιστολογικό «σύνδρομο Στοκχόλμης»…) είναι επιστήμων -οπαδός της.
    Καταλαβαίνετε τι γίνεται με τους μη επιστήμονες! Για να μην πάμε σε καθαρίστριες ή γυφτους ολυμπιακους δηλαδή…

    Μπράβο πάντως , και Να μιλάτε στην πλέμπα! Άνθρωποι είναι κι αυτοί και δικαιούνται ένα λόγο συμπάθειας από κάποιον ανώτερο (πχ γιατρό, άντρα κλπ)

  45. Ατακάμα said

    44. Πολύ εύστοχη ερώτηση, τεράστιο το θέμα. Δε θα αρκούσαν ούτε τριήμερες τηλεδιασκέψεις για να απαντηθεί.

    Με λίγα λόγια (πάντα βάσει της δικής μου σκέψης, δεν είμαι ούτε θρησκεία, ούτε ιδεολογία να ευαγγελίζομαι απόλυτες αλήθειες).

    Δες τις χρωματιστές επαναστάσεις σε χώρες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης, δες για την αραβική άνοιξη και τη σχέση του Σόρος και άλλων μεγιστάνων αερατζήδων με τις επαναστάσεις αυτές.

    Δες τις ενέργειες του Σόρος κατά του θεσμού του κράτους (από Μ Βρετανία μέχρι νοτιοανατολική Ασία και τις απόψεις που έχει εκφράσει για τα κράτη), δες τις επιχορηγήσεις του Σόρος και άλλων μεγιστάνων στα politically correct media, πολιτικούς σελεμπριτυ και γενικότερα ποπ κουλτούρα.

    Ο Σόρος και γενικότερα οι ακραίοι οικονομικοί φιλελεύθεροι επιδιώκουν έναν κόσμο χωρίς εθνική κυριαρχία όπου κουμάντο θα κάνει η αγορά (δλδ οι ίδιοι). Εξασθενώντας κράτη και καταλύοντας την κρατική κυριαρχία ο κόσμος τείνει να πλησιάζει περισσότερο σε μια τέτοια πραγματικότητα.

    Η πλάκα είναι ότι πλέον οι πρώην αριστεροί κουμουνιστές βρίσκονται σε πλήρη ταύτιση με τους ακραίους νεοφιλελεύθερους καθώς και οι μεν και δε προωθούν την προπαγάνδα της πολιτικής ορθότητας.

    ΥΓ. Μη σταθούμε στην επανάληψη του Σόρος. Σχηματικά χρησιμοποιείται το συγκεκριμένο όνομα για να συμπεριλάβει το γενικότερο νεοφιλελεύθερο οικοδόμημα, χωρίς να σημαίνει ότι και ο ίδιος δεν κάνει πραγματάκια.

  46. Γ-Κ said

    Δηλαδή ο Ολυμπιακός ευθύνεται για τη συμπεριφορά του κ. Γς;;;
    Καταπληκτικό!

  47. Γς said

    43:

    Χτήνος, μαδάς;

  48. Νέο Kid said

    47. Ναι. Ο Ολυμπιακός έχει διαφθείρει κόσμο και κοσμάκη! Δυστυχώς! Θα έπρεπε να κηρυχθεί εκτός νόμου , όπως κάθε εγκληματική οργάνωση.

  49. Γ-Κ said

    Τουλάχιστον οι συνωμοσιολόγοι ρίχνουν τις ευθύνες σε πρόσωπα, υπαρκτά ή ανύπαρκτα. Δεν τις ρίχνουν σε άσχετα χαρακτηριστικά, όπως το χρώμα του δέματος, οι οπαδικές προτιμήσεις κλπ…

  50. spyros chamenos said

    39.
    Δύο ερωτήσεις να κάνω, για να μπω στο κλίμα:
    – Έχετε ζήσει στην Αμερική;
    – Αν είχατε να επιλέξετε ανάμεσα στο να είστε μαύρος ή λευκός στις ΗΠΑ, θα αδιαφορούσατε πλήρως για το χρώμα;

  51. Χαρούλα said

    #45 όσον με αφορά, αντιμετωπίζω τον κάθε σχολιαστή με τις ιδιαιτερότητες του. Ελπίζω να συμβαίνει και για μένα. Ανάλογα με την ψυχολογική μου κούραση άλλοτε απαξιώ, άλλοτε ειρωνεύομαι, κάνω χιούμορ κλπ. με σχολιαστές και σχόλια.
    Τον Γς τον εκτιμώ για τον τρόπο που μιλάει για εγγόνια, παιδιά, Ειρήνη. Χαζογέλαω με κάποια σχόλια(όπως το κάνω ανκορέκτ και με φίλους), μ´αρέσουν αρκετές φωτοαναρτήσεις, αν και τεράστιες. Και κάποιες φορές του λέω το «μαζεεέψου», όπως θα έλεγα σε δικό μου άνθρωπο! Αν εξαιρέσεις όμως το χούι του με τα σεξουαλικά, θεωρώ οτι δεν ειναι «αγράμματος» και δεν έχει κάνει αλλη απρέπεια σε συσχολιαστή.
    Δεν είναι απολογία το σχόλιο. Είναι επεξήγηση της στάσης μου.

  52. Γς said

    52:

    Χαλάς την πιάτσα [την τοπική]
    😉

  53. Γς said

    51:

    >Αν είχατε να επιλέξετε ανάμεσα στο να είστε μαύρος ή λευκός στις ΗΠΑ

    Εγώ φταίω τώρα;

    -Μεταξύ μιας μαύρης καθαρής και μιας λευκής βρόμικης ποια θα διάλεγες;

    -…

    -Υπόψιν για [μπιπ] μιλάμε, ε;

  54. Χαρουλλα said

    #54 Μην παίρνεις αέρα εσύ!😈😊

  55. Κουτρούφι said

    Η εικόνα της θύρας επτά των τελευταίων χρόνων φαίνεται να διαφέρει από αυτήν που ήξερα στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα. Τότε, για παράδειγμα, όταν εμφανιζόταν η διμοιρία των ΜΑΤ για να πάρει θέση στις παγκάτσες, γινόταν αναταραχή: «Εν δυο, εν δυο», «καλώς τα τα παιδάκια με τα ροπαλάκια», και βέβαια «μπάτσοι-γουρούνια- δολοφόνοι». Θυμάμαι δήλωση του αείμνηστου Προέδρου Σταύρου Νταϊφά που είχε φρικάρει με το συγκεκριμένο σύνθημα. Δεν είχε πέσει στην αντίληψή μου οργανωμένη ακροδεξιά φράξια. Μάλλον το αντίθετο.
    Αντιθέτως, ακροδεξιές φράξιες υπήρχαν στον παο (π.χ. ΝΟΠΟ, «Βασίλειος Βουλγαροκτόνος»). Οπότε και το σύνθημα «ΝΟΠΟ ΝΟΠΟ φακ οφ».
    Όλα αυτά τότε. Εδώ και 2-3 δεκαετίες δεν ξέρω τι παίζεται.

  56. Γς said

    Ξεσάλωσε ο Γς-τζούνιορ στη Πάρο

    Με παίρνει ο πατέρας του στο Βίπερ με οπτική επαφή

    -Κατέβασε τη Χριστίνα απ το ποδήλατο για να κάνει αυτός

    -Ελα δω ρε! Χαράμ! [=αμαρτία. Πετάμε και τα αραβικά μας] Να σου πω εγώ τι να της κατεβάσεις

    -Τι παππού;

    Δεν πρόλαβα. Του βούτηξε το τηλεφωνο ο γιος μου…

  57. dryhammer said

    54 (και 55)

  58. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    48

    Μπι μάι γκεστ να το διαπιστώσεις από κοντά στην επόμενη μάζωξη, όποτε.

  59. Alexis said

    #20, 39: Ως προς τη χρήση βίας από την αστυνομία στις ΗΠΑ γενικά δε νομίζω να διαφωνείτε ότι είναι πολλαπλάσια της αντίστοιχης σε άλλες ανεπτυγμένες χώρες.
    Τα στοιχεία είναι συντριπτικά:

    Η αμερικανική αστυνομία πυροβολεί επίσης περισσότερους ανθρώπους απ’ ότι οι αστυνομικές δυνάμεις σε παρόμοια αναπτυγμένες χώρες.
    Στις ΗΠΑ λοιπόν, το 2018 οι αστυνομικοί σκότωσαν περίπου 1.000 ανθρώπους. Αυτό σημαίνει 31 άτομα ανά 10 εκατομμύρια.
    Αντίστοιχα στη Γερμανία σκοτώθηκαν από πυρά αστυνομικών 11 άνθρωποι, δηλαδή 1 ένας ανά 10 εκατομμύρια, ενώ στη Βρετανία 3 που σημαίνει λιγότερο από ένας ανά 10 εκατομμύρια.
    Το FBI κατέγραψε ότι 407 άνθρωποι πυροβολήθηκαν σε μια σκηνή «δικαιολογημένης ανθρωποκτονίας» από αστυνομικό το 2018, αριθμός μειωμένος σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια.
    Ωστόσο, οι ανθρωποκτονίες που κρίνονται «δικαιολογημένες» δεν περιλαμβάνουν κάθε δολοφονία από αστυνομικούς και οι αριθμοί του FBI αμφισβητούνται από πολλές ομάδες ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ειδησεογραφικούς οργανισμούς που έχουν συλλέξει πολύ υψηλότερα στοιχεία.
    Η Washington Post, για παράδειγμα, μέτρησε 1.004 άτομα που πυροβολήθηκαν θανάσιμα από την αστυνομία το 2019, ενώ η ομάδα Mapping Police Violence έφτασε τους 1.099.
    Και πάλι οι αριθμοί του FBI επισκιάζουν δραματικά τους αριθμούς πολλών άλλων χωρών, όπου οι πυροβολισμοί της αστυνομίας είναι πολύ μεμονωμένα περιστατικά. Η αστυνομία στη Νέα Ζηλανδία και το Ηνωμένο Βασίλειο (εκτός της Βόρειας Ιρλανδίας) δεν φέρει πάντα οπλισμό.

    Σε ό,τι έχει να κάνει με το αφήγημά σας ότι η αστυνομική βία ασκείται περισσότερο κατά των λευκών παρά κατά των μαύρων (!) τα στοιχεία (από το ίδιο λινκ) σας διαψεύδουν οικτρά:

    Από αυτούς που έρχονται αντιμέτωποι με αστυνομικούς ή συλλαμβάνονται οι μαύροι Αμερικανοί είναι πιθανότερο να υποστούν βία.
    Είναι χαρακτηριστικό πως η χρήση βίας σε μαύρους στις ΗΠΑ είναι 273 άτομα ανά 100.000, ενώ για τους λευκούς η αναλογία είναι 76 / 100.000.
    Το ίδιο είχε διαπιστώσει μελέτη του 2016, που δημοσιεύθηκε στο American Journal of Health, σύμφωνα με την οποία οι μαύροι είναι σχεδόν τρεις φορές πιο πιθανό από τους λευκούς να σκοτωθούν από την αστυνομία. Δεν είναι εύκολα διαθέσιμα συγκρίσιμα στοιχεία για άλλες χώρες, τονίζει το CNN.

    Φυσικά το επιχείρημα ότι «δεν πρόκειται για ρατσιστική βία αφού πολλοί αστυνομικοί είναι μαύροι» είναι καθαρό σόφισμα. Ένας μαύρος ή ένας Ασιάτης αστυνομικός, εμποτισμένοι με το γνωστό δόγμα «νόμος και τάξη» μπορούν ωραιότατα να διαπράξουν ρατσιστικά εγκλήματα και πράξεις βίας, τουλάχιστον το ίδιο καλά με έναν λευκό.
    Είτε είσαι μαύρος είτε είσαι λευκός, το να θεωρείς ότι αυτός που έχεις απέναντί σου είναι ένα «σκουπίδι» που σε απειλεί, επειδή ακριβώς είναι μαύρος, και πρέπει να του φερθείς ανάλογα, είναι βαθύς, βαθύτατος ρατσισμός.

  60. Triant said

    45 τέλος.
    Γειά στο στόμα σου. Ή ‘γιά στο στόμα σου’ από το ‘ν’ αγιάσει το στόμα σου’;

  61. ΣΠ said

    Να πούμε ότι η εικόνα του άρθρου είναι η αναπαράσταση από δύο παίκτες των Μπακς της ιστορικής κίνησης των Χάινς και Κάρλος στην Ολυμπιάδα του Μεξικού το 1968.

  62. Alexis said

    #50: Και στον Ολυμπιακό υπαρκτοί και με ονοματεπώνυμο είναι αυτοί που ευθύνονται για την μετατροπή της ομάδας σε οργάνωση που κινείται και δρα με πρακτικές μαφίας.

  63. Γς said

    Τόμι Σμιθ και Τζον Κάρλος

    Αυτούς μου θύμισε η φωτο των Μπακς του άρθρου

  64. Γ-Κ said

    63.
    Για πείτε μου να το καταλάβω κι εγώ. Πώς αυτοί οι άνθρωποι επηρέσαν την προσωπικότητα και τη συμπεριφορά του κ. Γς;
    (Θα μπορούσα να αναφέρω ως αντεπιχείρημα ότι η δική προσωπικότητα και συμπεριφόρά διαφέρει σε πάρα πολλά από του κ. Γς, αλλά ας δούμε πρώτα τη δική σας άποψη.)

  65. Ποντικαρέος said

    Να σημειώσουμε και την ιστορία του «τρίτου της φωτογραφίας» Πίτερ Νόρμαν

  66. LandS said

    46, 39 και 20

    Τελικά να φοράμε μάσκες ή έχουν βάλει τσιπάκι οι ελίτ;

  67. Γς said

    64:

    Με πρόλαβε και ευτυχώς. Το έθεσε σωστά ο Σταύρος στο Σχ.62

  68. Γς said

    65:

    Γιατί δεν με ρωτάς;

    Ντρέπεσαι;

    Τι ζόρι τραβάς;

  69. Γ-Κ said

    Πείτε μας κι εσείς, κ. Γς, την άποψή σας, αφού το θέλετε.

  70. ΣΠ said

    68
    Έκανα όμως λάθος και έγραψα Χάινς αντί Σμιθ.

  71. Γς said

    66:

    Πίτερ Νόρμαν

    «Στην κηδεία του, το φέρετρο σήκωσαν με σεβασμό και όλη τη δύναμη της τεράστιας ψυχής τους, ο Τόμι Σμιθ και ο Τζον Κάρλος. Ίσως γιατί εκείνη τη στιγμή θυμόνταν τις σκηνές πριν από την απονομή, όταν ο κάλεσαν το Νόρμαν να συμμετέχει στην διαμαρτυρία τους»

    https://www.sport24.gr/Sports/Stivos/piter-norman-o-ksexasmenos-hrwas-mias-istorikhs-fwtografias.5618925.html

  72. Ποντικαρέος said

    @67 Ελπίζω μόνο να μη χρειαστεί να φοράμε μάσκες «με τσιπάκι» σαν αυτή (πολύ γρίζα – σχεδόν μαύρη – διαφήμιση) (γιατί θα είναι πολύ άσχημη η κατάσταση).

  73. ΣΠ said

    60 η αστυνομική βία ασκείται περισσότερο κατά των λευκών παρά κατά των μαύρων

    Αφού το λέει και ο Τραμπ.

  74. Γς said

    Ολυμπιακοί αγώνες και «ιστορικές» στιγμές

    Πριν 48 χρόνια, στο Διεθνές (Σπύρου Μερκούρη, κοντά στο Χίλτον) παρακολουθούμε τους Ολυμπιακούς του Μονάχου 1972.
    Όλα καλά μέχρι «Μπαμ-μπαμ-μπαμ» ή > «Σφαγή του Μονάχου». Καμιά δεκαριά Ισραηλινοί αθλητές νεκροί.

    Μια ομάδα από Μεσο- ανατολικούς φοιτητές (η φοιτ. Εστία ήταν κοντά) σηκώθηκαν μέσα στο μαγαζί και άρχισαν να ζητωκραυγάζουν με εκείνο το χαρακτηριστικό τιτίβισμα της γλώσσας.

    Μερικοί φίλοι μας σηκώθηκαν για να τους δείρουν. Γιατί;

  75. Λάζαρος Μ. said

    Το δυστύχημα των Αφροαμερικανών είναι ότι δεν διαβάζουν Σώτη Τριανταφύλλου. Αλλιώς θα μάθαιναν ότι αυτοθυματοποιούνται και θα λυνόταν το πρόβλημά τους.

  76. 46 Καλά… Νόμιζα ότι οι πορτοκαλί επαναστάσεις, αν μη τι άλλο, υποστηρίζονταν από ένα εθνικό κράτος (ΗΠΑ) εναντίον άλλου (Ρωσία), αλλά τώρα κατάλαβα ότι πρέπει να ενισχύσουμε τις κρατικές εξουσίες για να μην χάσουμε τα αβγά και τα πασχάλια. Μια επιστροφή στο Μεσοπόλεμο ίσως θα ήταν καλή ιδέα.

  77. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    77 Ε ναι, γτ αλλιώς αυτά τα εθνικά κράτη είναι έτοιμα να ξεπουλήσουν όσο-όσο στον Σόρος τα τανξ, τα πυραυλάκια και τα αεροπλανοφόρα. Με το ζόρι κρατιούνται τα άτιμα 🙂

  78. Alexis said

    #65: Προφανώς και δεν την επηρέασαν. Ποτέ δεν ισχυρίστηκα κάτι τέτοιο.
    Αλίμονο αν περίμενε ο Γς τους καραπαπάδες για να διαμορφώσει χαρακτήρα.

  79. phrasaortes said

    Αν θυμάμαι καλά, ο Ολυμπιακός ήταν η μόνη ομάδα, της οποίας οι οπαδοί δεν ανέβασαν πανό για την δολοφονία του Φύσσα, παρ’όλο που ήταν υποστηρικτής της ομάδας τους. Μεγάλη ντροπή, αλλά ήταν οι εποχές που ο εφοπλιστής χρησιμοποιούσε την ναζιστική συμμορία για να τσακίσει το συνδικαλιστικό κίνημα στα ναυπηγεία. Προτείνω ανεπιφύλακτα το ντοκυμαντέρ What Politica σε όποιον ενδιαφέρεται για το ζήτημα.

  80. Γ-Κ said

    79.
    Να βάλουμε μια τάξη: (Συγγνώμη για το σεντόνι)

    45. Νέο Kid said
    «Καταλαβαίνετε για τι κατάντια μιλάμε αυτή η ομάδα…
    Να θυμίσω ότι ο σεξιστής μισογύνης εσχατόγερος ( το γιατί οι σχολιάστριες εδώ μέσα λατρεύουν να χαριεντίζονται και να κάνουν γούτσου-γούτσου μαζί του , με ξεπερνά! Μάλλον είναι ένα ιστολογικό «σύνδρομο Στοκχόλμης»…) είναι επιστήμων -οπαδός της.
    Καταλαβαίνετε τι γίνεται με τους μη επιστήμονες! Για να μην πάμε σε καθαρίστριες ή γυφτους ολυμπιακους δηλαδή…

    Μπράβο πάντως , και Να μιλάτε στην πλέμπα! Άνθρωποι είναι κι αυτοί και δικαιούνται ένα λόγο συμπάθειας από κάποιον ανώτερο (πχ γιατρό, άντρα κλπ)»

    47. Γ-Κ said
    «Δηλαδή ο Ολυμπιακός ευθύνεται για τη συμπεριφορά του κ. Γς;;;
    Καταπληκτικό!»

    49. Νέο Kid said
    «47. ΝΑΙ (υπογράμμιση δική μου). Ο Ολυμπιακός έχει διαφθείρει κόσμο και κοσμάκη! Δυστυχώς! Θα έπρεπε να κηρυχθεί εκτός νόμου , όπως κάθε εγκληματική οργάνωση.»

    50. Γ-Κ said
    «Τουλάχιστον οι συνωμοσιολόγοι ρίχνουν τις ευθύνες σε πρόσωπα, υπαρκτά ή ανύπαρκτα. Δεν τις ρίχνουν σε άσχετα χαρακτηριστικά, όπως το χρώμα του δέματος, οι οπαδικές προτιμήσεις κλπ…»

    63. Alexis said
    #50: Και στον Ολυμπιακό υπαρκτοί και με ονοματεπώνυμο είναι αυτοί που ευθύνονται για την μετατροπή της ομάδας σε οργάνωση που κινείται και δρα με πρακτικές μαφίας.

    ;;;

  81. kanapes said

    @ 20 & 39 (Ατακάμα)

    Πάντως δεν είναι επιχειρήματα το αν υπάρχει τέτοιο άρθρο στην γκάρντιαν.

    Ούτε επισημάνσεις τύπου γουαταμπάουτισμ (.. «ναι μεν αλλά τί κάνανε about…»). Δεν είναι επιχείρημα για το πώς αξιολογείται η πράξη και τι επιπτώσεις/συνέπειες μπορεί να έχει, αλλά ατάκα τύπου «δεν δικαιούστε να ομιλείτε»

    Η ελίτ των Δημοκρατικών και τα μέσα που την στηρίζουν σηκώνουν το θέμα επειδή είναι στην αντιπολιτευση για να φάνε το Τραμπάκουλα. Οκ και; Σημαίνει αυτό το είναι ανύπαρκτο το θέμα, επειδή το σηκώνουν ως αντιπολίτευση και κοιτάνε λίγο πέρα όταν είναι κυβέρνηση; Τό γραψα και σε ένα σχόλιο πριν (αλλά μάλλον τό πιασε η μαρμάγκα)
    Το γεγονός ότι οι Ρεμπουμπλικάνοι δεν κάνουν το ίδιο για το θέμα αυτό, δεν σημαίνει ότι δεν υπαρχει ή ότι είναι αδύναμα φιμωμένα παιδιά ορκισμένα στην αλήθεια. Απλά έχουν αλεργία στο θέμα, δεν πουλάει και πολύ στο κοινό τους.

    Και τελος, η αγαπημένη στατιστική. Με ψάξιμο του 5άλεπτου λοιπόν (ξεκινόντας απο της παραπομπές που έχει στην γουικι https://en.wikipedia.org/wiki/Police_use_of_deadly_force_in_the_United_States), φαίνεται ότι ισχύει. Το ότι περισσότεροι λευκοί είναι θύματα οφείλεται στο ότι ειναι και 60% του πληθυσμού ενω οι μαύροι 12% ενώ τα αντίστοιχα ποσοστά θυμάτων δεν είναι τα ίδια – η 2η γραμμή στο «Civilian characteristics» κομμάτι της wiki!
    Εκείνο πού ίσως μπορεί να πει κάποιος στο δεκάλεπτο είναι ότι κάποιες μελέτες λένε ότι δεν υπάρχει προκατάληψη στους φόνους, αλλα δίνει άλλες εξηγήσεις στην ανισοροπία των ποσοστών (σταματάνε για έλεγχο πιο συχνά του μαυρους, τους ψάχνουν περισσότερο απο τους λευκους κλπ). Οπότε δεν είναι καθόλου «τοσο απλό».

  82. spiridione said

    80. Υπάρχει και ονλάιν το ντοκιμαντέρ. Είναι του 2015.
    https://vimeo.com/309731353

  83. Eli Ven said

    Κι ενώ οι Μπακς δεν κατεβαίνουν στους αγώνες ως πολιτική πράξη, εμάς μας έμεινε ο στόκος ο Πρίντεζης να μηρυκάζει συνθήματα της Χούντας. 35 χρονών γομάρι και (υπ)αρχηγός της Εθνικής υπενθυμίζω.

  84. kanapes said

    Νομίζω έχει αναφερθεί ως solidarity strike απο αρκετούς, και φυσικά τέτοιο είναι. Είναι αυθόρμητη ενέργεια εργαζομένων στην ουσία, που έγινε χωρίς συνενόηση με το συνδικαλιστικο όργανο.

    Τέτοιες κινήσεις λογικό είναι να ενθουσιάζουν και μας, τους απέξω. Αλλά είναι μάλλον ρηχές και χωρίς κάποια συνέχεια, και τελικά εξυπηρετεί μόνον την κλικοθηρία (πάει αυτο για clickbaiting; ), συζητήσεις στα μήδια κλπ.
    Και φυσικά η αντίδραση του μαρμαρωμένου βασιλιά (του Λεμπρον Τζέημς – με όνομα ακάουντ KingJames) που στράβωσε «γιατί το κάνανε μόνοι τους», και «η σωστή αντίδραση είναι στην κάλπη», δείχνει ότι το πιθανότερο είναι να το θυμόμαστε σαν πυροτέχνημα. Το ότι μαζί πέσανε και 2-3 ακόμα δεν λέει κάτι. Χωρίς διάρκεια δηλαδή, είναι ενα απλά ένα αντυπωσιακό πυροτέχνημα.

    Πολιτική σημασία θα αποκτήσει αν έχει διάρκεια και αποτελέσματα. Και ήδη έφαγε το καπέλωμα που λέγανε παλιά, απο τον βασιλέα.Το BLM θα παίξει απλά τον ρόλο ενός καλού προεκλογικού τακτικισμού, οπότε θα είναι στο πλαίσιο που θέλουν όσοι κατευθύνουν τον τακτικισμό αυτό. Σαν «Απεργίες της ΓΣΕΕ υπό τα χειροκροτήματα του ΣΕΒ». Εν ολίγοις να κερδίσει ο Τζο της εκλογές και να ξεφορτωθούν τον Τραμπάκουλα. Κάτι σαν το σήκωμα των Αγανακτισμένων μέχρι να πάρουν την εξουσία ο ΣΥΡΙΖΑ με τους ΑΝΕΛ. Ή αν θέλετε το αντίστοιχο δεξιό, το σήκωμα ενάντια στην συμφωνία των Πρεσπών με τις αντιδράσεις του .. καθιαυτου Μακεδονικού κομιττάτου.

    Οι αυθόρμητες κινήσεις θέλουν και ένα μέγεθος για να κάνουν κάτι, πετυχημένο ή όχι. Είτε οι κάτοικοι του Αγιαντώνη μπουκάρουν στη Βαστίλη, είτε να κατέβουν οι πεζοναυτες να κάνουν ζάφτι τους μαυρους του Λ.Α. που διαμαρτύρονται για αντίστοιχο περιστατικό(Για την δίκη για την ακρίβεια – https://en.wikipedia.org/wiki/1992_Los_Angeles_riots). Αν δούμε κάτι αντίστοιχο (ας πούμε όχι κατ αναγκη βίαιο), ίσως και να είναι σοβαρής σημασίας. Διότι το να κερδίσει ο μπαρμπαΤζο τον Τραμπάκουλα στις εκλογές, δεν νομίζω πως θα σημάνει κάτι για τον διωγμό τον μαύρων τουλάχιστον (που όπως προείπα ούτε σ αυτό τους παίζουν, όπως έδειξε κι αντίδραση του βασιλέως – μπαίνω στον πειρασμό να πώ ότι ίσως και να κάνω λάθος με τα περί βασιλεως και ότι θα του πήγαινε ίσως το κνίτης.

    Ή όπως ίσως νά λεγε και μια ψυχή σε παραδιπλανό μαγαζί «πάλι με το μήκος των φτερών των αγγέλων ασχολείστε;» – τουλάχιστον ο Αεροζολ θα το πιάσει το υπονοούμενο

  85. Ατακάμα said

    @ 60 Δεν αμφισβήτησα ποτέ ότι η αστυνομική βία είναι περισσότερη στις ΗΠΑ απ΄ ό,τι σε άλλες χώρες. Είπα ότι πρέπει να περιοριστεί και εκεί όπως και σε άλλες χώρες. Δεν είπα ποτέ ότι οι λευκοί αναλογικά δολοφονούνται περισσότερο από τους μαύρους. Είπα ότι οι μαύροι όπως δείχνουν οι στατιστικές διαπράττουν περισσότερα εγκλήματα απ΄ό,τι οι λευκοί. Και ιδού τα στοιχεία:

    https://www.ojjdp.gov/ojstatbb/crime/ucr.asp?table_in=2&selYrs=2018&rdoGroups=1&rdoData=r

    Αν επομένως η αστυνομία συμπλέκεται με μεγαλύτερη συχνότητα με μαύρους απ΄ό,τι με άλλες φυλές προφανώς και το τελικό νούμερο των νεκρών μαύρων θα υπερτερεί των άλλων φυλών αναλογικά.

    Επίσης, συγγνώμη, αλλά ναι έχει σημασία από ποια φυλετική ομάδα προέρχονται οι αστυνομικοί. Όταν το ιδεολόγημα είναι ότι η αστυνομία έχει ως σύστημα να σκοτώνει μαύρους και η ίδια η αστυνομία αποτελείται σε μεάλο βαθμό από μαύρους, ε κάπου πιτσικάρει το ιδεολόγημα.

    Αν συνδυάσουμε τα δυο παραπάνω στοιχεία μαζί βλέπουμε ότι το λιμπεράτζικο (ας μου επιτραπεί η έκφραση) αφήγημα ότι οι μαύροι διώκονται στις ΗΠΑ λόγω του χρώματος τους από την αστυνομία είναι τραβηγμένο από τα μαλλιά. Και σίγουρα δε δικαιολογεί την παράλυση της χώρας που επιβάλλει το BLM των ελίτ. Το πόσο λάθος είναι η συγκεκριμένη πρακτική των Μπιελεμάδων και πόσο κακό αντίκτυπο έχει στον μέσο μεροκαματιάρη Αμερικανό (ανεξαρτήτως χρώματος) θα το δείξει η κάλπη.

    @82 Θεωρώ ότι είναι κάτι παραπάνω από ένα κομματικό – προεκλογικό παιχνίδι η όλη αναστάτωση

    @51 Έχω ζήσει αλλά για μικρό διάστημα. Θα προτιμούσα χίλιες φορές να είμαι ένας Λεμπρον Τζέιμς να γκρινιάζω στον ελεύθερο χρόνο μου για τον ρατσισμό κατά των μαύρων παρά ένας μεροκαματιάρης λευκός στη Νότια Ντακότα.

  86. Boo said

    > Έχει αξία αν είναι χωρίς κόστος; Έχει, λέω. Άλλωστε, είναι χωρίς κόστος επειδή ήταν μια κίνηση μαζική κι επειδή στις ΗΠΑ η αγανάκτηση έχει ξεπεράσει τα όρια.

    Η συγκεκριμένη απεργία, που κανείς (απ’ όσο γνωρίζω) δεν την ονόμασε απεργία, ούτε καν οι παίκτες, δεν είχε στόχο το κόστος στο εδώ και τώρα. Ήταν απλώς μια κίνηση πίεσης προς τους ιδιοκτήτες των ομάδων για τη λήψη ουσιαστικότερων μέτρων για την καταπολέμηση της αστυνομικής βίας κ.λπ. Οι ιδιοκτήτες είπαν «ναι, οκ, πάμε παιδιά» και το μποϊκοτάζ, συγγνώμη – η απεργία, έληξε.

    Τώρα για όσους ψάχνουν να βρούνε επαναστατικά ψήγματα στην κίνηση αυτή, ας κρατάνε μικρό καλάθι. Ναι, το ΝΒΑ δεν είναι καθόλου «no politica», όπως οι Έλληνες που ειρωνεύεται ο κύριος Ανδρουλιδάκης. Η πολιτική του ΝΒΑ βέβαια, παρά το προοδευτικό προσωπείο, είναι ξεκάθαρα συντηρητική. Όποιος έχει παρακολουθήσει 4-5 αγώνες, πέρα από τον εθνικό ύμνο των ΗΠΑ κατά την έναρξη, σίγουρα θα έχει πετύχει βραβεύσεις «Αμερικανών Ηρώων», άκα στρατιωτών, αστυνομικών κ.λπ.

    Στον παρακάτω σύνδεσμο μπορεί να δει κανείς το αφισάκι της τρίτης ετήσιας «Badge Night» που διοργάνωσαν οι Bucks, η ομάδα του Στέρλιν Μπράουν, μετά από τον τραμπουκισμό του τελευταίου από την αστυνομία, προς τιμήν της οποίας γίνεται η εκδήλωση. Είναι άξιο αναφοράς πως οι ιδιοκτήτες των Μπακς είναι από τους πιο «προοδευτικούς» στο NBA.

    https://scontent.fath5-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/72339265_10156994334634332_6747313787163901952_n.jpg?_nc_cat=101&_nc_sid=340051&_nc_ohc=CnZmDDBS3fsAX8pIY8M&_nc_ht=scontent.fath5-1.fna&oh=fd638ebf05e416197b0ebf50f4f69703&oe=5F6CFB02

    Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα του προοδευτισμού του ΝΒΑ, υπάρχουν πάρα πολλά άλλα. Για να το ισορροπήσουμε λίγο, ένα άσμα αφιερωμένο στον πολεμοκάπηλο «no politica» χαρακτήρα του χόκεϊ στον Καναδά, που ίσως θα ήταν καλύτερα να ήταν όντως «no politica». Όπως και να έχει, το τραγούδι ταιριάζει απόλυτα και στον χαρακτήρα του NBA, οπότε αφιερωμένο.

    Σε κάθε περίπτωση, ήταν η κίνηση των παικτών προς την κακή κατεύθυνση; Σίγουρα όχι. Είναι εύλογο να περιμένουμε από τη μεριά του NBA κάτι όντως ουσιαστικό στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού; Σίγουρα όχι, αλλά μακάρι να διαψευστώ.

  87. Καλημέρα σας,

    Χθες παρακολούθησα αυτή τη σχετική με άρθρο σας ομιλία του Gary Younge (shorturl.at/twK29): https://twitter.com/DoubleDownNews/status/1298719450615525379?s=20
    Τη βρήκα ενδιαφέρουσα και συγκινητική.

  88. Boo said

    Να και το τραγούδι, ξέχασα να βάλω το λινκ στο προηγούμενο μήνυμα.

  89. Συγχαρητήρια για το κείμενό σας.
    Αφήνουμε αυτό εδώ: http://www.humbazine.gr/index.php/blog/simasia-den-echei-i-ptosi-alla-i-proskroysi/#sthash.zsoZJEkA.wb9QyLpg.dpbs

    Ασχέτως βέβαια συνέχισης των αγώνων, που είναι και το αναμενόμενο αξίζει ν΄αναρωτηθούμε λίγο, καταρχήν για την ίδια τη δομή του «bubble» που παίζονται οι αγώνες και κατά πόσο, μπορούμε να το…ανεχτούμε (και έως ποιο τίμημα, π.χ. να πληρώνουμε το NBA tv) αυτό,ως μάλιστα συνθήκη για το «whole new game» όπως το χαρακτηρίζουν οι μαρκετίστες του ΝΒΑ.
    Επίσης, να δούμε λίγο τις γυναίκες παίχτριες του WNBA που είναι πολύ πιο…προωθημένες στα θέματα αυτά, όπως και των έμφυλων ζητημάτων.
    Τέλος, να αναφέρω πως και το NHL έκρινε σκόπιμο να αναστείλει χθες και σήμερα τους αγώνες του.

    Υ.Γ. ανάξιο αναφοράς κι εύγε που δεν πέσατε στην παγίδα, το ότι ακόμη κι «εναλλακτικά μέσα ενημέρωσης» εγχωρίως αναπαράγουν τα ψεύδη, περί πρωταγωνιστικού ρόλου των Αντετονκούμπο στην απόφαση των Bucks – και ναι αυτό ενδέχεται να λέγεται και «λαϊκισμός» μιας και ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΡΕΠΟΡΤΑΖ δεν έχει γραφτεί κάτι ανάλογο, από τις ΗΠΑ.
    Άντε, σας έκανα ρεζουμέ στο πολύ πολύ περίπου, του άρθρου του HUMBA!

  90. sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!
    Το σχόλιο 85 και τα 87 έως 90 τα είχε πιάσει η μαρμάγκα, ευχαριστώ!

    36 Η κριτική προς τον αντιπρόεδρο Εδεσσαϊκού δεν είναι τόσο για έλλειψη μόρφωσης, όσο για το ότι μπουρδουκλώνει τα λόγια του επειδή δεν έχει τι να πει, νομίζω.

    90 Να ειστε καλά!

  91. spyros chamenos said

    85
    Να με συγχωρείτε, αλλά αυτό δεν είναι απάντηση. Καταλαβαίνετε και ο ίδιος το γιατί.
    Και μια και πιάσαμε συζήτηση, θα σας πω κάτι σχετικά με τους μαύρους και λευκούς αστυνομικούς, αν κι εγώ ομολογώ ότι δεν έχω ζήσει στις ΗΠΑ και για αυτό δεν ήθελα να συμμετέχω πιο ενεργά στη συζήτηση περί BLM.
    Στη Λατινική Αμερική, κατά διαστήματα είχαμε διάφορες γενοκτονίες ιθαγενών. Συνήθως, τα εκτελεστικά όργανα σε αυτές ήταν στρατιώτες. Οι στρατιώτες ήταν ιθαγενείς.

  92. Γιάννης Κουβάτσος said

    84: Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια δεν είναι σύνθημα της χούντας. Εδώ ένα ενδιαφέρον βιβλίο:https://www.politeianet.gr/books/9789604353071-gazi-efi-polis-patris-thriskeia-oikogeneia-203587

  93. spyros chamenos said

    86, 85
    Όταν έγραφα, το σχόλιο του/της Kanapes το είχε φάει η μαρμάγκα, οπότε έγραψα 85 αντί για 86. Προφανώς όλο το σχόλιο είναι για τον/την Ατακάμα (συγγνώμη, δεν σας γνωρίζω και το ψευδώνυμο δεν ξεκαθαρίζει φύλο).

  94. spiridione said

    Για το ερώτημα για το μότο no politica: προέρχεται από την Ιταλία.
    Η υποκουλτούρα του ριζοσπαστικού οπαδικού κινήματος (των χούλιγκανς είναι κάτι διαφορετικό) γεννήθηκε στην Ιταλία, είναι προϊόν της ιταλικής κοινωνίας.
    https://www.womenonly.gr/opinions/arthro/diasimoi_se_oli_tin_europi-128767731/

  95. Γιάννης Κουβάτσος said

    Μ’ αυτήν την κυβέρνηση δεν ξέρεις τι είναι τρολιά και τι δεν είναι. Αυτό δεν είναι:
    https://sportin.gr/article/nea-epohi-sta-sholeia-anti-gia-moysikoys-kai-koinoniologoys-tsirlinters

  96. Γ-Κ said

    Τα τελευταία χρόνια έχω γνωρίσει αρκετούς ανθρώπους που, βλέποντας αυτό το ακατανόητο ΜΕΝΟΣ εναντίον του Ολυμπιακού, έχουν αρχίσει να αισθάνονται μια συμπάθεια για αυτή την ομάδα. Σας ευχαριστώ πολύ γι’ αυτό.

    Το πρόβλημα είναι ότι την ίδια συμπάθεια αρχίζουν να αισθάνονται και για τον Μαρινάκη. Αυτή την εκδούλευση που του προσφέρετε, προτείνω να την κοιτάξετε λιγάκι… 🙂

  97. ΣΠ said

    97
    Καλά τον Ολυμπιακό αλλά τον Μαρινάκη πώς μπορείς;

  98. spyros chamenos said

    97
    Μην ανησυχείτε, την συμπάθεια που αισθάνονται κάποιοι για τον ΟΣΦΠ και για τον Μαρινάκη δεν την συνδέει το μένος κατά του Ολυμπιακού, οφείλεται στην προπαγάνδα των μέσων που έχει ο Μαρινάκης. Στην ίδια προπαγάνδα οφείλεται βέβαια και η θεωρία περί ύπαρξης μένος κατά του Ολυμπιακού.

  99. kanapes said

    @ 91

    Ναι πράγματι. Πάντω το χρησιμοποιήσα εδώ γιατί το κείμενο του κ Ανδρουλιδάκη, έχει την κατακλείδα του συγκεκριμένου (Αυτό μόνον τίποτ αλλο). Ίσως θά ταν καλύτερα αντί για «αμορφωτοι» να έγραφα «που δεν μπορουν να πουν 2 κουβέντες». Παρωνυχιδα η παρατήρησή μου γι αυτό, θα μου πείτε, και θά χετε και δίκιο.

  100. dryhammer said

    96. Και να αναλάβει ο Άδωνης να τους μάθει πως τσιρίζουν (ει δυνατόν στα αρχαία) πριν τον αγώνα

  101. Γιάννης Κουβάτσος said

    «βλέποντας αυτό το ακατανόητο ΜΕΝΟΣ εναντίον του Ολυμπιακού, έχουν αρχίσει να αισθάνονται μια συμπάθεια για αυτή την ομάδα»
    Να ‘σαι καλά! Το ‘χα ανάγκη να γελάσω σήμερα. Και νόμιζα πως το ιστολόγιο διαθέτει μόνο τον Τζι.

  102. kanapes said

    @ 86

    –> @ 60 Δεν αμφισβήτησα ποτέ ότι η αστυνομική βία είναι περισσότερη στις ΗΠΑ απ΄ ό,τι σε άλλες χώρες. Είπα ότι πρέπει να περιοριστεί και εκεί όπως και σε άλλες χώρες. Δεν είπα ποτέ ότι οι λευκοί αναλογικά δολοφονούνται
    –> περισσότερο από τους μαύρους. Είπα ότι οι μαύροι όπως δείχνουν οι στατιστικές διαπράττουν περισσότερα εγκλήματα απ΄ό,τι οι λευκοί. Και ιδού τα στοιχεία:

    Μμμμ οχι ακριβως ….. Στο 20 γράφτηκε και ότι περισσότεροι λευκοί σκοτωνονται.

    –> 4) Το ότι η αστυνομική βία ασκείται αναλογικά περισσότερο στους μαύρους δεν προκύπτει από πουθενά. Περισσότεροι λευκοί σκοτώνονται από αστυνομικούς την ίδια στιγμή που μαύροι εμπλέκονται αναλογικά περισσότερο από τις άλλες φυλετικές ομάδες σε εγκληματικές ενέργειες.

  103. Georgios Bartzoudis said

    32 leonicos said: «Geobartz διδυμάκι Ατακάμα ατιμούλη βγες ε ένα ονοματάκι ακόμα» (;;;)

    # Δεν ξέρω τον Ατακάμα κλπ, ξέρω όμως (ιντερνετικώς) εσένα: Είσαι το άλτερ έγκο των Χρυσαυγητών!

  104. Γς said

    104:

    Πάρ΄το πίσω!

  105. sarant said

    96-101 Αν κατάλαβα καλά δεν θα μπει μάθημα τσιρλίντινγκ αλλά θα μπορούν οι δάσκαλοι/καθηγητές να καλούν και εκπροσώπους της ομοσπονδίας να παρουσιάσουν το… άθλημα, όπως ξερωγώ καλούν εκπρόσωπο της Ομοσπονδίας Χάντμπολ.

  106. Αιμ said

    Τι θα γίνει με αυτόν τον Μπαρτζούδη τελικά ; Αρκεί μόνο η περιφρόνηση ;

  107. voulagx said

    #101: Α, ωστε γι’ αυτο λεγονται τσιρλιντερ;!

  108. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    86 >>αφήγημα ότι οι μαύροι διώκονται στις ΗΠΑ λόγω του χρώματος τους από την αστυνομία είναι τραβηγμένο από τα μαλλιά.
    Τραβηγμένη από τα μαλλιά είναι η «αλήθεια» σας.
    Τους ασκείται βία κι έχουν πιθανότητα θανάτωσης σε ποσοστά τρισήμιση φορές μεγαλύτερα έναντι των λευκών λέμε! (Το έχουμε ξαναματαπεί και ποστάρει τα στοιχεία). βλ. σχ.60
    κι εδώ
    «Το 2016 (…) οι θάνατοι που καταγράφει η βάση δεδομένων του Guardian σημειώνει συνολικά 569 θανάτους ανθρώπων από αστυνομικούς στις ΗΠΑ. 137 από τα θύματα αυτά ήταν μαύροι.»
    https://www.lifo.gr/now/world/107034

  109. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    108 Τσιδαόμπα, έχουμε κι ένα άθλημα, που λένε οι κακοί ότι αναγνωρίστηκε και μπήκε στα ολυμπιακά, για να επωφεληθούν οι τσιδαομπαίοι για εισαγωγή στο πανμιο λόγω πρωταθλητισμού σε αυτό! 😉

  110. dryhammer said

    108. Η εναλλακτική είναι απ’ το τσιρλιό.

  111. ΣΠ said

    Βρείτε μια περίπωση λευκού που του συνέβη ό,τι στον George Floyd κι ύστερα μου λέτε ότι δεν υπάρχει ρατσισμός στην αστυνομία των ΗΠΑ.

  112. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    52 Χαρούλα >>δεν έχει κάνει αλλη απρέπεια σε συσχολιαστή.
    Σχολιάστρια, λαμπρή σχολιάστρια, έφυγε εξ αιτίας του. Η Immor.

  113. leonicos said

    113

    Έφη που είπες

    Κι εγώ έχω ενοχληθεί από τον Γς, μολονότι όχι προσωπικά, αλλά για τη γενικότερη στάση του, μερικές φορές

    Κι έχω ενοχλήσει επίσης με σχόλιά μου, καμιά φορά κάπως βεβιασμένα, διότι υπάρχει κάποιο αλέρτ για κάποιους νεόκοπους που έρχονται για να μας τα πουν χοντρά, και κάποτε μπορεί να κάνω λάθος.

    Προ καιρού, δεν θυμάμαι για ποιον λόγο ακριβώς, ήρθα σε αντιπαράθεση με τον Τεό, κι επειδή το πράγμα πήγαινε πέραν του επιθυμητού, συμφωνήσαμε ότι ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ ΤΙΠΟΤΑ ΚΑΙ ΠΑΡαΜΕΝΟΥΜΕ ΦΙΛΟΙ

    Το να φύγεις από την παρέα επειδή καποιος σ’ ενόχλησε, είναι λίγο λάθος, και δεύτερον αδικία για μένα που δεν της εφταιξα, αλλά με τιμώρησε όσο κι εκείνον που της έφταιξε.

    Και φυσικά ο Νοικοκύρης, αν και συντονιστής, δεν μπορεί να κάνει τον χωροφύλακα, γιατί τότε δεν θα ήταν ελεύθερο βήμα αυτός ο χώρος, όπως είναι πραγματικά

    Με όλους έχω κάτι πει κατά καιρούς

    και πολλοί μ’ έχουν βοήθησει εξαιρετικά, βρίσκοντάς μου βιβλιογραφίες ή αναρτώντας μια εικόνα που δεν μπορούσα να πάρω από το ιντερνετ.

    Κι εκτός αυτού είστε όλοι εξαιρετική παρέα

    με εξαίρεση τον Τζι φυσικά

  114. Pedis said

    In a 1991 study of the effect of race on death- penalty sentences
    in murder convictions in Florida, 53 of 483 Caucasian defen-
    dants and 15 of 191 African American defendants were sentenced
    to death;9 that is, a higher proportion of Caucasians (11.0 percent)
    than African Americans (7.9 percent) were sentenced to death,
    as shown in Table 4(a).

    … Μια περίπτωση του Simpson’s paradox.

    Dark data D. Hand

    σελ. 88 κ.έ.

  115. aerosol said

    Συγχαρητήρια για το άρθρο.

    Έρημος η ψυχή του ανθρώπου… Σήμερα νηστεύω, δεν ασχολούμαι με μαλακίες. Ευτυχώς είναι πλέον πολλοί οι λευκοί αμερικάνοι που ξέρουν αυτό που ζουν οι ίδιοι και οι φίλοι, συνάδελφοι, γείτονες ή συμπολίτες τους και δεν περιμένουν να τους το πει κάποιος από τα Σεπόλια, την Τρίπολη, την Έδεσσα ή τη Νάξο.
    [Τελικά… η γη είναι στρογγυλή ή το πιστεύουν μόνο οι αριστεροί αυτό;]

    #22
    Επειδή στέκομαι κι εγώ σε κάτι δευτερεύοντα θέματα:
    Το totenkopf δεν έχει ένα συγκεκριμένο στυλιζάρισμα, ομοιάζει με πάρα πολλές χρήσεις οστών και νεκροκεφαλής ανά περιοχή και εποχή.
    Η νεκροκεφαλή-λογότυπο των Misfits δεν είναι totenkopf, ούτε μοιάζει με τις συχνότερες απεικονήσεις του. Είναι μια στυλιζαρισμένη απόδοση του «κακού» ήρωα Crimson Ghost από παλιές ταινίες των ’40ς. Αυτό είναι αρκετά γνωστό, διότι είναι από τα πιο γνώριμα λογότυπα του πανκ. Οι Misfits δεν σχετίζονται με νεοναζί συνθήματα, τραγούδια, κοινό ή ιδεολογία.
    Πολλά ροκ, πανκ και χέβυ μέταλ συγκροτήματα χρησιμοποιούν διάφορα τσαμπουκαλίδικα ή προκλητικά θέματα (μουσικά, στιχουργικά ή στυλιστικά), τα οποία σπάνια αντιστοιχούν σε ύποπτα κοινωνικο-πολιτικά πιστεύω. Τα φιλοναζί συγκροτήματα είναι, γενικά, γνωστά. Δεν γίνεται πλέον να κυκλοφορείς στην πιάτσα και να μη γνωρίζει ο κόσμος τι καπνό φουμάρεις σε τέτοια θέματα (ειδικά αν είσαι παλιό και δημοφιλές όνομα).Ο κόσμος δεν σχετίζει τους Misfits με νεοναζί. Φυσικά ένας νεοναζί μπορεί να θεωρήσει μέσα στο μυαλό του ό,τι θέλει -έτσι κι αλλιώς αυτό κάνει για όλα τα υπόλοιπα.

  116. Γς said

    113:

    Α, εσύ δεν τρώγεσαι.

    Παράβλεψα και σου συγχώρεσα τα διάφορά σου για μένα εδώ μέσα, αλλά για την κυρία κάνεις μεγάλο λάθος.
    Λες και δεν παρακολούθησες τις προκλήσεις της μαζί με τον άλλο περίεργο κύριο.
    Μου έκαναν όντως τη ζωή ποδήλατο με τις προσβολές τους.

    Δια ταύτα:

    Θα σου ετοιμάσω ένα μπουκέτο από αναρτήσεις τους εδώ μέσα για να διαπιστώσεις εσύ και οποιοσδήποτε άλλος του λόγου το ασφαλές.

    Θα το διαβάσεις ε;

    Μόνο δώσε μου μερικές μέρες να συνηθίσω στην ιδέα της αναμόχλευσης αυτών των κακών στιγμών, που με πόνεσαν αφάνταστα

  117. sarant said

    112 Έτσι

    117 Δεν χρειάζεται

  118. spyros chamenos said

    116
    Ουπς! Μάλλον έπρεπε να είμαι πιο ξεκάθαρος αλλά νόμιζα ότι επειδή μιλούσα για ποδόσφαιρο, δεν υπήρχε λόγος. Όταν είπα για τους Misfits, δεν αναφερόμουν στο γνωστό πανκ (;) συγκρότημα αλλά στον σύνδεσμο φίλων ΟΣΦΠ με το συγκεκριμένο όνομα, που έχουν ένα πανί στην θύρα 7 με μία totenkopf. Δεν ξέρω να ανεβάζω φωτογραφίες, αν γκουγκλάρεις όμως, θα το δεις πρώτη μούρη (συγγνώμη για τον ενικό, αλλά φαντάστηκα ότι ακούς Misfits, και σε έκοψα τον πληθυντικό με τη μία).

  119. Triant said

    Βγήκαν οι βάσεις!

    Δεν θα ήθελα με τίποτα να ήμουνα καθηγητής σε πανεπιστήμιο και να πρέπει να διδάξω φοιτητές που πήραν κάτω από 1 (ένα ολογράφως) στις εισαγωγικές. Ότι σχολή και να είναι, μια προπαίδεια χρειάζεται.
    Ακόμα και εάν εξετάσουμε την σχολή μπορείτε να μου πείτε τι μαθηματικοί θα βγούν οι επιτυχόντες με 3.125 μόρια και τι μηχανικοί πληροφορικής με 3.150; Δεν λέω, μπορεί ένας πολύ καλός μαθητής να έχει μία ή περισσότερες κακές ημέρες (ασθένεια, τρακ κ.α.). Αλλά τόσοι πολλοί που να επηρεάσουν την βάση δεν μπορεί να είναι.
    Όλοι όμως είναι χαρούμενοι.

    Είμαστε άξιοι της μοίρας μας.

  120. Avonidas said

    Καλησπέρα.

    #77, 78. Καλά… Νόμιζα ότι οι πορτοκαλί επαναστάσεις, αν μη τι άλλο, υποστηρίζονταν από ένα εθνικό κράτος (ΗΠΑ) εναντίον άλλου (Ρωσία), αλλά τώρα κατάλαβα ότι πρέπει να ενισχύσουμε τις κρατικές εξουσίες για να μην χάσουμε τα αβγά και τα πασχάλια.

    Παρά τα όσα διατείνονται οι νεοφιλελεύθεροι πως πρεσβεύουν, το διακύβευμα δεν είναι αν το κράτος θα είναι μικρό ή μεγάλο, αλλά σε ποιον θ’ ανήκει το κράτος, και ποιανού τη δουλειά θα κάνει.

    Όπως επίσης το δίλημμα δεν είναι «εθνικά κράτη vs πολυεθνικές/υπερεθνικές εταιρείες»· τα μεγάλα κράτη, αυτά που μετράνε στην παγκόσμια κλίμακα, έχουν πάψει προ πολλού να είναι εθνικά (καμία σημασία δεν έχει ποια και πόσα έθνη τα κατοικούν). Τα κράτη είναι ορντινάτσες των εταιρειών, παραρτήματα και μπράβοι τους. Όταν χρειάζεται να νομοθετήσουν υπέρ των εταιρειών, τα κράτη είναι εκεί. Όταν χρειάζεται να εξαπολύσουν πόλεμο για τα συμφέροντα των εταιρειών, τα κράτη είναι εκεί.

    Όσα κράτη δεν είναι ορντινάτσες των εταιρειών είναι ορντινάτσες των κρατών που είναι. Κι όσα κράτη διοικούνται από δικτάτορες, σε τούτο μόνο διαφέρουν από τις δημοκρατίες, ότι ο δικτάτορας κουμαντάρει απευθείας το κράτος σαν να ‘ταν τσιφλίκι του, χωρίς το θέατρο του κοινοβουλευτισμού και των εκλογών (με άλλα λόγια χωρίς μεσάζοντες).

    Όποιος ανησυχεί για τον πόλεμο κατά της «εθνικής κυριαρχίας», ανησυχεί με 50 χρόνια καθυστέρηση – αν όχι 100.

  121. Καταλαβαίνεις ότι συμφωνούμε ελπίζω

  122. Avonidas said

    Καταλαβαίνεις ότι συμφωνούμε ελπίζω

    Αν το λες σε μένα: το καταλαβαίνω, αλλά και τι μ’ αυτό; Η πολιτική ζωή είναι κατά 99,9% ένας αντιπερισπασμός. Εμείς εδώ συζητάμε τον αντιπερισπασμό επειδή έχει εξελίξεις κι ανατροπές κι επομένως κάποιο ενδιαφέρον, σε αντίθεση με την ουσία, που δεν αλλάζει και δεν πρόκειται ν’ αλλάξει ποτέ, εξαιρουμένης κάποιας κοσμοϊστορικής αφύπνισης του πόπολου.

    Αλλά ακόμα κι αν ξυπνήσει το πόπολο, είναι τόσα τα στρώματα του αντιπερισπασμού που θα πρέπει να ξεφλουδίσει μέχρι να φτάσει στην ουσία – άντε να κανονίσουμε τους μπάτσους, μετά τα πολιτικά τους αφεντικά, μετά τα δικά τους οικονομικά αφεντικά, μετά τους αεριτζήδες του χρήματος – που μάλλον θα βαρεθεί και θα ξαναγυρίσει στη μπάλα και στην Υπέρλαμπρη.

    Κάνει τόση διαολεμένη ζέστα, γαμώτο.

  123. Νέο Kid said

    Μαλακίες αναλύσεις κάνετε! Η ουσία είναι μία κι ο μπακλαβάς χωρίς γωνία.
    Ο Ολυμπιακός , το Αιγάλεω κι ο Αλέκος Αλεξανδρής το παιδί του με πειραγμένο ζάρι να κερδάνε, κι όλοι οι άλλοι να πάνε να … !

  124. Λάζαρος Ρεπούνδιος said

    Απορία προς τον Νικοκύρη:
    Σε πόσους από τους τακτικούς εδώ έχουν επιβληθεί ποινές προσωρινής αποχής από αναρτήσεις ή παρακλήσεις να είναι κόσμιοι;

  125. Νέο Kid said

    125. Είστε στατιστικολόγος ή απλά μπάτσος;

  126. Theo said

    @125, 126:
    Μήπως είναι ο πολλάκις αποκλεισθείς και πολλάκις επανακήψας πολυώνυμος ασβός;

  127. aerosol said

    #119
    Ωχ… κι εγώ μάλλον έπρεπε να σκεφτώ πως εννοοούσες ΕΚΕΙΝΟΥΣ τους Misfits. Μέα κούλπα, που λέμε οι πανκο-ροκάδες. 🙂

  128. gbaloglou said

    40 Μία ανάλογη περίπτωση στο Ισραήλ

  129. Theo said

    @127:
    επανακύψας, το σωστό.

  130. gbaloglou said

    130 Μήπως εννοούσες «επακουμβήσας»;

  131. spyros chamenos said

    128
    Σιγά το λάθος, κι εγώ μπορεί να την πατούσα και να σκεφτόμουν το συγκρότημα, αλλά οι Misfits δεν ήταν η αδυναμία μου. Στο πανκ προτιμούσα την αγγλική ή και την ελληνική σχολή.

  132. sarant said

    120 Να κοιτάς ομως και τη βαθμολογία του πρώτου σε κάθε σχολή. Σε μερικές χαμηλοβασούσες σχολές υπάρχουν κάποιοι με καλή βαθμολογία. Όχι σε όλες βέβαια.

    125 Ο Λάζαρος είναι παλιός αλλά σχολιάζει σπάνια. Η απάντηση είναι «σε έναν».

  133. kanapes said

    @ 86 Ατακάμα:
    Για τα υπόλοιπα που αναφέρεις εχω να πω τα εξης, τώρα που έχω χρόνο να γραψω λίγο εκτενέστερα:

    Δεν βγαίνει συμπέρασμα με 1 πρωτογενές στατιστικό μέγεθος για μια χωρα 330 εκ κατοίκων, τέτοιας έκτασης και εσωτερικής διαφοροποιησης. Το μόνο που λέει αυτό είναι ότι το ποσοστό τον συλλήψεων μαυρων είναι υπερδιπλάσιο της αναλογίας πληθυσμού. Ουτέ καν αν είναι ενοχοι οι συλληφθέντες. Επι παραδείγματι για το 2016 (είναι το πιό πρόσφατο)
    συλληφθέντες:
    https://www.bjs.gov/fjsrc/var.cfm?ttype=one_variable&agency=USMS&db_type=ArrestsFed&saf=IN
    καταδικασθέντες:
    https://www.bjs.gov/fjsrc/var.cfm?ttype=one_variable&agency=USSC&db_type=SntcEvnt&saf=OUT

    Επιλέγοντας
    – Race of arrestee = all
    – Offense type= Violent offenses
    για να δούμε τα βίαια αδικήματα,

    Λευκοι: 41.87% εκ των συλληφθέντων 45,40% εκ των καταδικασθέντων
    Μαύροι: 37.28 εκ των συλληφθέντων 27.49 % εκ των καταδικασθέντων

    Σα να συλλαμβάνουν με κάποια προκατάληψη…. Αλλά φυσικά δεν είναι ούτε αυτό επιχείρημα. Είναι μερικά νούμερα, που τα βρήκα πρόχειρα. Γι αυτό κάθονται διάφοροι και κάνουν μελέτες, για να καταλάβουν τί γίνεται – παρέπεμψα ήδη στην σχετική σελίδα της γουικι, ειδικά στις παραπομπές που έχει για το θέμα.

    Επίσης το ότι «συμπλέκεται με μεγαλύτερη συχνότητα με μαύρους» (sic) δεν σημαίνει ότι το κάνει δικαίως και όχι λογω προκατάληψης. Δεν λέει κανείς ότι τα περισσότερα θύματα είναι μαυροι, λόγω κάποιου άγνωστου φυσικού φαινομένου!

    Για την φυλετικη σύνθεση των τμημάτων, ας δούμε παραδείγματα από τις περιοχες των πρόσφατων γεγονότων. Πόσοι μαύροι υπηρετούν σε σχέση με τον τοπικό πλυθησμό:
    https://www.governing.com/gov-data/safety-justice/police-department-officer-demographics-minority-representation.html.

    Επιλέγοντας πόλη μπορεί κανείς να δει τα νουμερα, μαύροι αστυνομικοί/μαύροι κάτοικοι:
    – Μινεάπολη, όπου δολοφονήθηκε ο Φλόιντ:
    Λευκοί: 79.8%/60.8%
    Μαύροι: 8.8%/17.7%
    – Μιλγούκι, πολυπληθέστερη πολη της πολιτείας Ουινσκόνσι που ανήκει η Κενόσα όπου δολοφονήθηκε ο Μπλέικ:
    Λευκοί: 62.9%/36.6%
    Μαύροι: 20,7%/39%
    Συνεπώς πόθεν προκύπτει το » και η ίδια η αστυνομία αποτελείται σε μεάλο βαθμό από μαύρους, ε κάπου πιτσικάρει το ιδεολόγημα. » ;

    Οπότε επιμένω ότι από επιχειρήματα, γιόκ παρά τους ισχυρισμούς «ΥΓ. Σημειώνω πως κινούμαι μόνο στο πλαίσιο της λογικής και των επιχειρημάτων και ποτέ με χαρακτηρισμούς και με επιθέσεις κατά πρόσωπό. Άλλωστε και εγώ και όλοι είμαστε φιλοξενούμενοι.».

  134. Λάζαρος Ρεπούνδιος said

    Ευχαριστώ.
    Και θυμάμαι την παροιμία για τον γάτο που σκούζει

  135. Ατακάμα said

    @ ΕΦΗ ΕΦΗ

    Άνοιξε αν θες το λινκ που έβαλα πιο πάνω. Οι μαύροι πέφτουν συχνότερα θύματα αστυνομικής βίας αναλογικά με τους λευκούς γιατί πολύ απλά εγκληματούν πολύ συχνότερα σε σχέση με τους λευκούς. Και κράτα βέβαια και το ότι πλείστοι όσοι αστυνομικοί είναι μάυροι είτε άλλες μεινότητες. Καμία στατιστική δε δείχνει πόσοι μαύροι έπεσαν θύματα από μαύρους αστυνομικούς.

    Μιας και μιλάμε για θανάτους μαύρων ας ρίξουμε μια ματιά και στο πόσοι μαύροι πειθαίνουν από άλλους μαύρους. Εκεί βέβαια black lives do not really matter. Όπως επίσης do not really matter οι ζωές των μαύρων αστυνομικών που χάνονται από τους διαδηλωτές των BLM. Γενικότερα ο αριθμός των μαύρων νεκρών κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων είναι απίστευτα μεγάλος κάτι που φανερώνει ότι εκτός από το ότι το BLM είναι κίνημα της ελίτ, είναι και πλήρως αποτυχημένο ως προς το αντικείμενο και το σκοπό του.

    @112 ΣΠ

    Δε χρειάζεται να πας μακριά. Στην ίδια πόλη το 2017 μαύρος αστυνομικός πυροβόλησε και σκότωσε χωρίς λόγο μια λευκή γυναίκα. Προφανώς δεν άνοιξε ρουθούνι, προφανώς τα συστημικά μίντια το κάνανε γαργάρα. Ο Τύπος έφαγε 12 χρονάκια φυλακή. Είμαι περίεργος να δω πόσα μαγαζιά ακόμα θα καούν, με τις ευλογίες της πολιτικής ορθότητας, αν ο δολοφόνος του Φλόυντ φάει μόνο 12 χρόνια στη στενή.

    Σε κάθε περίπτωση με μια απλή ερευνίτσα για τα λευκά θύματα αστυνομικής βίας στο YT ή και στο google θα σε πείσει.

    Εδώ ένα τυχαίο παράδειγμα από το CNN μάλιστα.

  136. Ατακάμα said

    @ 134 Kanapes.

    Μα και πάλι οι μαύροι υπερεκπροσωπούνται στα κακουργήματα σε σχέση με το ποσοστό τους επί του συνολικού πληθυσμού. Δε διαφωνώ μαζί σου στο ότι με το να προσπαθείς να βγάλεις συμπεράσματα με βάση στατιστικά δεδομένα είναι σα να ψάχνεις ψύλλους στα άχυρα.

    Όμως στην υπεραπλούστευση που γίνεται ότι «α η αμερική είναι ρατσιστικό κράτος γιατί οι μαύροι πέφτουν συχνότερα θύματα αστυνομικής βίας» η στατιστική φανερώνει ότι η πραγματικότητα είναι πολύ πιο πολύπλοκη και σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να οδηγούμαστε σε απολυτότητες. Πόσο μάλλον όταν οι συγκεκριμένες απολυτότητες δημιουργούν περιττή τοξικότητα στην κοινωνία.

  137. Γιάννης Κουβάτσος said

    Ενδιαφέροντα στατιστικά:
    https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.in.gr/2020/06/08/world/ipa-astynomia-skotonei-kai-fylakizei-pio-poly-apo-kathe-anaptygmeni-xora/amp/&ved=2ahUKEwiK9_Gz7r7rAhXGjqQKHTuyAz4QFjADegQIAhAB&usg=AOvVaw34aqxC0KdPDLjnXzjb0Ti6&ampcf=1

  138. voulagx said

    Στ. Πέτσας: Πιθανή η παράταση στο άνοιγμα των σχολείων
    Και μετα πάμε στα μπέναλτυ με τις τσιρλίντερ να τσιρίζουν, κατάσταση τσίρλα.

  139. kanapes said

    @ 137

    Και εξακολουθείς να τους ψάχνεις απ ό,τι βλέπω για να πεις πως όλα είναι μια σκευωρία των Σόρρος εντ φρέντς, κάνοντας εσύ τις υπεραπλουστεύσεις ή και επικαλούμενος ανύπαρκτα στοιχεία.

    Ανύπαρκτα στοιχεία εννοώ την σύνθεση των αστυνομικών τμημάτων. Σου έδειξα ότι η πραγματικότητα απέχει παρασσάγγας απ τους ισχυρισμούς σου – τί απέχει, είναι ξεδιάντροπα ανάστροφη!

    Επιπλέον και στο 136 α και πιο πριν, ισχυρίζεσαι ότι οι μαύροι είναι συχνότερα θύματα αστυνομικής βίας επειδή εγκληματούν περισσότερο. Και το ότι εγκληματούν περισσότερο βασίζεις στο ποσοστό συλλήψεων. Σου λέω λοιπόν ότι φαίνεται πως ελέγχουν/συλλαμβάνουν περισσότερους μαύρους λόγω προκατάληψης. Συνεπώς αφού το ποσοστό φόνων είναι μεγαλύτερο λόγω συλλήψεων και οι συλλήψεις οφείλονται σε προκατάληψη, η βαθύτερη αιτία των φόνων είναι η προκατάληψη.

    Η δε προκατάληψη αχνοφαίνεται από το γεγονός ότι στις καταδίκες πέφτει το ποσοστό για τους μαύρους. Η επιμονή σου αγγίζει τα όρια του «πού ναι το κράνος σου».

  140. voulagx said

    Συγγνώμη από «Καθημερινή» και Στ. Κασιμάτη για το σχόλιο κατά του Γ. Κατρούγκαλου

  141. Γιάννης Κουβάτσος said

    Όσο σοβαρή και καλοδιατυπωμένη και να ‘ναι μια ανάλυση, όταν παρεισφρέει ο Σόρρος, το πράγμα μυρίζει ύποπτα. Μετά φειδούς οι Σόρρος και οι Ρότσιλντ, παιδιά.

  142. Ατακάμα said

    Μα για τους καταδικασθεντες μαύρους λέω ότι υπερεκπροσωπουνται σε σχέση με τον πληθυσμό τους.

    Από κει και πέρα όταν οι σορος εντ φρεντς όχι μόνο προπαγανδιζουν το blm μέσα από τα μιντια. Αλλά δίνουν και φανερά λεφτά στην οργάνωση εξήγησε μου αν θες από που προέρχεται τελικά αυτός ο αδυσωπητος ρατσισμός στις ΗΠΑ κατά των μαύρων;

  143. kanapes said

    @ 143

    Συνεχίζεις να ψάχνεις τους ψύλλους. Στο αντιστρέφω λοιπόν, μπας και καταλάβεις το κενό του πράγματος. Αν λοιπόν συλλαμβάνονταν λιγότεροι μαύροι, θα καταδικάζονταν και λιγότεροι. Άρα δεν θα δικαιολογούνταν η αντίστοιχη βία.

    Το εξήγησα και πριν. Εγώ λέω ότι είναι πολιτική εκμετάλλευση μιας πραγματικής κατάστασης. Εσύ λες ότι όλο είναι κατασκεύασμα του σορος εντ φρεντς, κι ότι δεν υπάρχει ρατσισμός. Ουτέ καν σε προβλημάτισε η αναλογία μαύρων/λευκών στην αστυνομία, την οποία προσπερνάς πολύ εύκολα. Οπότε ψάξε να βρεις από πού προέρχεται αυτή η δυσαναλογία για αρχή και ίσως να έχει σχέση με την εξήγηση που μου ζητάς.

  144. Avonidas said

    Οι μαύροι πέφτουν συχνότερα θύματα αστυνομικής βίας αναλογικά με τους λευκούς γιατί πολύ απλά εγκληματούν πολύ συχνότερα σε σχέση με τους λευκούς.

    Και οι φτωχοί κοιμούνται κάτω απ’ τις γέφυρες πολύ συχνότερα αναλογικά με τους πλούσιους γιατί πολύ απλά είναι απένταροι πολύ συχνότερα σε σχέση με τους πλούσιους. 🙂

  145. Avonidas said

    Αν το BLM είναι «κίνημα της ελίτ» επειδή το υποστηρίζουν κάποιοι πλούσιοι και διάσημοι λευκοί, φαντάζομαι θα μπορούσαμε να πούμε ότι και την Επανάσταση του ’21 την έκαναν Εγγλέζοι λόρδοι ποιητές του Ρομαντισμού 😛

  146. Γιάννης Ιατρού said

    141: Δεν επιβεβαιώθηκαν ακόμα οι πληροφορίες πως η Καθημερινή αγοράστηκε από το Μακελειό 🤢😡

  147. Γιάννης Κουβάτσος said

    «από γραφίδα με σχήμα περιστρόφου.» Έτσι ακριβώς, κύριε Κουμουτσάκο. Και η αφέλεια που επικαλείται ο Κασιμάτης, πού κολλάει; Αφελής είναι όποιος κανιβαλίζει ή κακοήθης;

  148. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    144 >>Αν λοιπόν συλλαμβάνονταν λιγότεροι μαύροι, θα καταδικάζονταν και λιγότεροι.
    Ακριβώς!

    Οι μαύροι είναι ένοχοι μέχρι αποδείξεως του εναντίου.Το περιστατικό με τον Μπράουν (πώς του φέρθηκαν μέχρι που αντιλήφθηκαν ποιος ήταν) φανερώνει την συνήθη, τη «φυσική» συμπεριφορά προς τους μαύρους.
    Όπως λέει και ο Νικοκύρης
    «Αν ήταν κάποιος μαυράκος της σειράς, ανώνυμος, μπορεί και να είχε αφήσει εκεί την τελευταία του πνοή -ή να του είχαν φορτώσει τον μισό ποινικό κώδικα μετά το ηλεκτροσόκ και το ξυλοφόρτωμα.»

  149. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Είναι και σημαδιακή μέρα σήμερα
    28 Αυγούστου 1963

    https://www.toperiodiko.gr/dream-%CE%BF-%CE%BB%CF%8C%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-martin-luther-king-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-28-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85-1963/#.X0mTcsgzbIV

  150. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    141,147,148 Κασιματιές.
    https://gerontakos.blogspot.com/2020/08/blog-post_875.html
    Και στην,υποτίθεται, συγγνώμη του ακόμη,η χολή δεν απολείπει. Αισχρός.

  151. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Στις συνοικίες με μειονότητες, κάθε μαύρος είναι δυνάμει εγκληματίας
    …Οσο δεν εγκαταλείπεται η ιδέα ότι η δουλειά της αστυνομίας είναι η διατήρηση της τάξης με καταστολή, δεν θα αλλάξει τίποτα.
    https://www.amna.gr/eu/article/462691/Stis-sunoikies-me-meionotites–kathe-mauros-einai-dunamei-egklimatias
    https://www.liberation.fr/planete/2020/06/01/les-policiers-se-concentrent-uniquement-sur-le-combat_1790015

  152. avn013 said

    Ο συνδυασμός πολτικής και ο αθλητών έχει ιστορικό προηγούμενο στους Βένετους και Πράσινους της νυν Ιστανμπούλ, και την γνωστή άγνωστη στάση.
    Ο ελληνικός ρατσισμός απλώς συνήθως δεν φτάνει στον φόνο, αλλά ούτε και στην δημοσιότητα. Οι σπάνιες περιπτώσεις που «αναδύονται» πιθανώς είναι υ κορυφή του παγόβουνου. Π.χ. περίπτωση Ιλία Καρέλι και η άφονη Μανωλάδα.

  153. Γς said

    U.S. Police και οι Μαύροι

    Μια μαύρη και η Ελληνική Αστυνομία

    Γς said
    28 Αυγούστου, 2016 στις 01:09

    Και ξαφνικά σε μια λεωφόρο, σήμερα το απόγευμα, νά’ σου δυο ζευγάρια ΔΙ.ΑΣ, από ένα δρομάκι.

    Και βγάζω το χέρι μου και τους κάνω νόημα.

    -Γιατί έβγαλες το χέρι σου; Η δικιά μου.

    -Να τους πω να μην πεταχτούν, με τις μηχανές τους, πριν περάσω.

    -Δηλαδή, πήρες το νόμο στα χέρια σου!

    ————

    Την πήγαινα στο εξοχικό της κουμπάρας μας

    Εκεί την άλλη μέρα, σαν σήμερα πριν τέσσερα χρόνια έπαθε το εγκεφαλικό και έπεσε σε κώμα, για να φύγει για πάντα ένα μήνα αργότερα την μέρα που ερχόταν ο Γς-τζούνιορ

    Συμπαθάτε με

  154. Γς said

    149:

    >Το περιστατικό με τον Μπράουν

    https://www.contra.gr/basket/o-sterlingk-mpraoyn-echei-minysei-tin-astynomia-toy-milgoyoki.7703057.html

  155. Γς said

    155:

    Ωχ, αδιόρθωτος προπέτης [του κερατά]

    Το περιστατικό περιγράφεται αναλυτικά στο κείμενο του άρθρου [που ως συνήθως δεν είχα διαβάσει]

  156. Φώτης said

    Θέλω να διηγηθώ μια εμπειρία μου από τις ΗΠΑ που δεν θεωρώ ότι έχει σχέση με διακρίσεις εναντίον των μαύρων αλλά που δείχνει λίγα πράγματα για τη διαφορετική νοοτροπία των Αμερικανών σε σχέση με αυτήν των Ελλήνων.

    Πριν 10 χρόνια είχα πάει ένα ταξίδι στη Νέα Υόρκη και είχα κάτσει κάμποσες μέρες. Έμενα σε κάτι Έλληνες φοιτητές φίλους μου. Ένα Σάββατο πρωί είχα βγει μια βόλτα στο Γκρίνουιτς Βίλατζ. Κάποια στιγμή γίνεται μια μικρή αναμπουμπούλα και βλέπω λίγο κόσμο να τρέχει.
    Τι είχε γίνει? Κάποιος έκλεψε μια τσάντα ή κάτι άλλο από μια περαστική και το έβαλε στα πόδια. Η περαστική έβαλε τις φωνές και, προς έκπληξή μου, κινητοποιήθηκε αμέσως ο περίγυρος και ύστερα από ένα μικρό κυνηγητό ακινητοποίησαν τον «φερόμενο» κλέφτη. Πολύ σύντομα ήρθε και η αστυνομία και τον συνέλαβε.

    Το ίδιο βράδυ, όταν διηγήθηκα την ιστορία αυτή στην Ελληνίδα φίλη μου που με φιλοξενούσε, μου είπε κάτι του τύπου «Ελά μωρέ, τι δουλειά είχαν οι περαστικοί να πιάσουν τον κλέφτη? Κρίμα τον κακομοίρη.

  157. gpoint said

    καθυστερημένα το διάβασα λόγω υποχρεώσεων και κακού γουάιφά(ε)ι

    Νομίζω πως από το όνομα Καραπαπάς λείπει μια συλλαβή που δείχνει την σχέση του με την αιγυπτιακή θεότητα Ρα. Από την εποχή που είχα χούλιγκαν μαθητές έχω γράψει για τις σχέσεις Θ7 και ΧΑ με τις ευλογίες αντιπροέδρου του ΟΣΦΠ και αχυροδήμαρχου. Το κακό είναι πως όταν τα πανό έβγαιναν σωρηδόν κατά Σαββίδη και ΠΑΟΚ, αρκετοί εδώ μέσα έβλεπαν μόνο την «ποδοσφαιρική» πλευρά του θέματος (κάποιος δε μίλαγε για χαλίφη στη θέση του χαλίφη και προτιμούσε ανοικτά τον «γνήσιο» λόγω του επεισοδίου με τον Ιβιτς)
    Ακόμα χειρότερα η πολιτική του Σύριζα ήταν να μην στενοχωρήσει τις πολυπληθείς ομάδες οπαδών του ΠΟΚ, με τα γνωστά αποτελέσματα στις εκλογές αφού η ΠΦΑ δεν έδειξε διαφορετικό πρόσωπο από τις προηγούμενες κυβερνήσεις κι έτσι οι μετακινούμενοι πολιτικά επέστρεψαν στην βάση τους.
    Δεν νομίζω να υπάρχει άλλη χώρα όπου σηκώσανε πανό » ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΜΕΙΣ» και με επιγραφή στους κοινούς χώρους του σταδίου «WE RULE THIS LAND», κι αφού δεν αντέδρασε ο…αλήστου μνήμης Βασιλειάδης είναι αστείο να περιμένουμε αντιδράσεις από το κόμμα που χρηματοδοτεί ο ΟΣΦΠ.

  158. Γς said

    Καλά είναι φοβερό!

    Οι αναπληρωτές καθηγητές [κάτι χιλιάδες] που προσλήφθηκαν προχτές πρέπει να είναι στα διάφορα γυμνάσια και λύκεια της χώρας μεθαύριο.

    Τους είχαν πει ότι θα ανακοινωθούν οι τοποθετήσεις τους χθες και όλη την ημέρα χτυπούσαν την σελίδα της Δευτεροβάθμιας Διεύθυνσης Εκπαίδευσης που δεν απαντούσε.

    Αργότερα ανακοίνωσε ότι θα αναρτηθεί ο πίνακας αργά το μεσημέρι.
    Αργότερα η ένδειξη ότι ο πίνακας «ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ»
    Κι αργότερα αργότερα [πλακώσανε δυο κότερα] όταν οι ενδιαφερόμενοι όλο αγωνία χτυπούσαν την σελίδα όλη νύχτα,
    δηλαδή σήμερα το πρωί [πριν λίγο] έβαλαν την ένδειξη:

    «ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΣΑΒΒΑΤΟ ΒΡΑΔΥ»

    Σκεφτείτε τους άμοιρους ταλαιπωρημένους άυπνους καθηγητές Κυριακάτικα να ψάχνουν να βρουν εισιτήρια και να τρέχουν να φτάσουν με την ψυχή στο στόμα [πίσω απ τη μάσκα για τον κορωνοϊό] στα πόστο τους στις εσχατιές της επικράτειας.

    Αίσχος!

    ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΝΑ ΠΕΣΟΥΝ ΚΕΦΑΛΙΑ

    ή εστω μια ΕΔΕ για τους τεμπέληδες του ΥΠΕΞ δια βίου μάθησης και θρησκευμάτων

  159. Γς said

    > τεμπέληδες του ΥΠΕΞ

    ΥΠΕΘ ή αλλέως πω ς λέγεται το της Κεραμέως

  160. Νίκος Κ. said

    Ο ρατσισμός στην Αμερική δεν φαίνεται μόνο από τις στατιστικές, φαίνεται και στις μαζικές αντιδράσεις που προκαλεί. Και μπορεί στο σχόλιο 46 οι εξεγέρσεις αυτές να θεωρούνται παρόμοιες με τις (όντως) καλο-οργανωμένες χρωματιστές επαναστάσεις στις χώρες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης, όμως (κατά τη γνώμη μου) εδώ πρόκειται για αυθόρμητες εξεγέρσεις, που χρησιμοποιούν ως αφορμή το ρατσιστικό πρόβλημα για να εκφράσουν την αντίδραση του κόσμου στην αφόρητη τριπλή κρίση (Υγειονομική – Οικονομική – Ανεργία)

  161. gpoint said

    # 159, 160

    Η παιδεία στην Ελλάδα έχει πεθάνει από το 1980. Είναι ένα βαρίδι για κάθε κυβέρνηση και τίποτε άλλο. Οποιος προσπάιησε κάτι ν’ αλλάξει (Τρίτσης, Φίλης0 εκδιώχθηκε αμέσως.

  162. dryhammer said

    139. Βλέπεις που όλα δένουνε γλυκά [μόνο το γλυκό δεν δένει]

  163. Φώτης said

    #162
    Και τη Διαμαντοπούλου μην ξεχνάμε που πέρασε τον εμβληματικό νόμο 4009/11 με ευρεία πλειοψηφία και έπεσαν να τη φάνε οι κοτζαμπάσηδες των πανεπιστημίων μας (φοιτητικές νεολαίες και πρυτανείες) και το κατεστημένο τους

  164. Γιάννης Ιατρού said

    158: Gpoint ..λόγω… και κακού γουάιφά(ε)ι..
    Εμ ρε Γιώργο, τι να σου κάνει 😉

  165. BLOG_OTI_NANAI said

    Η γνώμη μου είναι ότι το «Black Lives Matter» υποβαθμίζεται ως σκέτο BLM. Καλύτερα να διατυπώνεται ολόκληρο.

    Για τον Πρίντεζη. Καταρχάς και μόνο που είναι αθλητής του Ολυμπιακού, δεν μου κάνει καμία διάθεση να τον υπερασπιστώ. Είδα όμως ότι έγραψε «ΠΘΟ». Αν έχει επικρατήσει ως φασιστικό ακρωνύμιο, δεν το ξέρω. Αν ναι, τότε προφανώς το χρησιμοποίησε επειδή είναι φασίστας.

    Αν όχι, τότε μπορεί απλά να τον εκφράζουν οι αξίες αυτές. Κι εμένα με εκφράζουν, αλλά λόγω του βεβαρυμένου παρελθόντος των χουντοκάπηλων, αν ήθελα να το γράψω, θα το διατύπωνα περιφραστικά και σίγουρα όχι στην καθαρεύουσα, για να διαχωρίσω τη θέση μου. Αλλά το ότι αφόδευεσε η χούντα επάνω στις αξίες αυτές, δεν σημαίνει ότι θα τις απορρίψω. Και ο κομμουνισμός εφάρμοσε μια χαρά τη δικτατορία, αλλά κατηγορεί και τις δικτατορίες. Αυτά τα παιχνίδια με τις αξίες και τα εγκλήματα που έγιναν στο όνομα των διαφόρων πολιτευμάτων και θρησκειών είναι γνωστά.

    Αυτό μας έλειπε να μας μπερδεύουν οι διάφοροι καιροσκόποι, αμοραλιστές κ.λπ. Οι αγαθές αξίες είναι ιδέες και μένουν πάντα καθαρές ακόμα και αν θελήσει κάποιος να τις ρίξει στον βόθρο. Μην ξεχνάμε και οι παιδόφιλοι, «δεν λένε είμαστε ανώμαλοι», αλλά μιλάνε για… αγάπη. Δηλαδή, θα κάνουμε δώρο την αξία της αγάπης στους ανώμαλους;

    Γενικά το τρίπτυχο των αξιών πατρίδα, θρησκεία, οικογένεια είναι πανάρχαιο, ο Πλούταρχος βλέπω μιλάει για πατρώους θεούς και πατρίδα, καθώς τότε ο θεοί αποτελούσαν και οικογενειακή, προγονική αξία, άρα οι πατρώοι θεοί ήταν θρησκεία-οικογένεια δύο σε ένα:

  166. BLOG_OTI_NANAI said

    166: Ο Παναγής Λεκατσάς κάνει ένα σχόλιο στα Πολιτικά του Αριστοτέλη, για τα προβλήματα που δημιουργούσαν οι αναδασμοί λόγω της αντίληψης για τη σύνδεση θεού και οικογένειας:

  167. sarant said

    164 Ο ν. Διαμαντοπούλου πέρασε με ευρεία μεν, πλασματική δε πλειοψηφία -λίγους μηνες μετά στις εκλογές τα 3 κόμματα που είχαν ψηφίσει τον ν.Δ. συγκέντρωσαν περίπου το 33% των ψήφων.

  168. geobartz said

    105 Γς said: «104: Πάρ΄το πίσω!»

    # Ευχαρίστως, αν ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΩΣ κάνει το ίδιο και ο αρξάμενος (και πάλι!) χειρών αδίκων. Είναι βέβαια και η αμφίδρομη αντίδραση που επισημαίνει ο Αιμ (σχόλιο 107)

  169. Γιάννης Κουβάτσος said

    162: Όχι, νομίζω πως η παιδεία πέθανε στις 16 Μαρτίου 1979. Έτσι τουλάχιστον γράφει στην ταφόπλακά της.
    Τέλειωσα το λύκειο το 1980. Χαίρομαι που πήγα σχολείο στή χρυσή εποχή της εκπαίδευσης επί χούντας και καραμανλικής δεξιάς. Ό,τι να ‘ναι ο καθένας…

  170. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    72. Ευχαριστω πολυ για την αγνωστη -για τους περισσοτερους- ιστορια που δημοσιευται στο λινκ
    Πίτερ Νόρμαν: Ο ξεχασμένος ήρωας μιας ιστορικής φωτογραφίας

  171. Αφώτιστος Φιλέλλην said

    150. Χθες το BBC WORLD ειχε LIVE την σχετικη διαδηλωση για πανω απο ωρα.
    March on Washington: George Floyd family urge protesters to ‘be his legacy’

  172. nikiplos said

    Αλήθεια αναρωτιέμαι, κατά πόσο οι στερεοτυπίες της Τιβής και των ΜΜΕ, έχουν περάσει και στους αστυνομικούς, καθότι είναι και οι ίδιοι άνθρωποι και έχουν και οι ίδιοι κάποιες ανησυχίες.

    Το λέω με αφορμή τα δικά μας στερεότυπα με τους Αλβανούς.

  173. Γς said

    159, 162:

    >«ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΣΑΒΒΑΤΟ ΒΡΑΔΥ»

    Και τώρα, Σάββατο βράδυ,…………ΤΟ ΞΑΝΑΑΛΛΑΞΑΝ.

    «Γ ΚΥΚΛΑΔΩΝ ΚΑΙ Δ ΚΥΚΛΑΔΩΝ (ανακοίνωση ΚΥΡΙΑΚΗ) »

    Δες τε το κι εσείς εδώ:

    http://dide.kyk.sch.gr/anakoinosi-topothetiseon-anapliroton-ekpaideytikon/

    Για να δούμε τι θα γράφει αύριο

    Αν δεν έχουν έτοιμες τις τοποθετήσεις το μόνο που απομένει να γράψουν είναι:

    «ΓΑΜΙΌΜΑΣΤΕ»

  174. Γς said

    174:

    ΤΡΟΜΕΡΟ:

    Το άλλαξαν πάλι, μόλις τώρα:

    Γ ΚΥΚΛΑΔΩΝ ΚΑΙ Δ ΚΥΚΛΑΔΩΝ (ανακοίνωση έως 31-08-2020)

    Καθίκια

    Γαμήστε τους!

  175. ndmushroom said

    Διάβασα με πολύ μεγάλη καθυστέρηση το άρθρο. Γιατί όχι μπακάλικο το convenience store;

  176. BLOG_OTI_NANAI said

    Και ο Κων/νος Παλαιολόγος, στην τελευταία του ομιλία, σύμφωνα με τον ψευδο-Σφραντζή στο «Μέγα Χρονικό», συμπεριέλαβε το πατρίδα – θρησκεία – οικογένεια (μαζί με την βασιλεία) στις αξίες που οφείλει κάποιος να υπερασπίζεται:

  177. Καλησπέρα,
    Εδώ θαρρώ πως ταιριάζει η συμπλήρωση του αν οι μαύροι αστυνομικοί συμπεριφέρονται ρατσιστικά στους μαύρους. Από αφήγηση μιας μαύρης, που έχει την δυνατότητα να λέει κάποια πράγματα προς όλους.

    http://www.topontiki.gr/article/408035/misel-ompama-na-eisai-mayros-einai-egklima-apo-mono-toy-peristatiko-poy-viose-otan

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: