Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Το λεξιλόγιο των λέξεων στα ΜΜΕ (μια συνεργασία του Λαέρτη Τανακίδη)

Posted by sarant στο 23 Σεπτεμβρίου, 2022


Ο φίλος του ιστολογίου Λαέρτης Τανακίδης, φιλόλογος και πρώην πρόεδρος της ΟΛΜΕ, μου έστειλε πριν από μερικές μέρες το άρθρο που θα διαβάσουμε σήμερα, αρχικά δημοσιευμένο στο ηλεπεριοδικό Παράλλαξις της Θεσσαλονίκης. Θυμίζω ότι πέρυσι είχαμε δημοσιεύσει ένα άλλο δικό του άρθρο, για το θέμα της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών, ενώ ταχτικά μου στέλνει και υλικό που μπαίνει στα σαββατιάτικα μεζεδάκια.

Το σημερινό άρθρο έχει θέμα του το λεξιλόγιο των ΜΜΕ (ίσως αυτός θα ήταν προτιμότερος τίτλος), ένα θέμα στο οποίο έχουμε κάμποσες φορές αναφερθεί παρεμπιπτόντως, αλλά και ειδικότερα, σε πρόσφατο άρθρο, κι αυτό συνεργασία, του φίλου Νίκου Νταή.

Τα δυο άρθρα έχουν κοινά στοιχεία, πράγμα αναμενόμενο, αλληλοσυμπληρώνονται όμως πιστεύω, μια και ο Τανακίδης δεν ασχολείται καθόλου με γλωσσικά λάθη (και «λάθη»), ούτε με δημοσιογραφική δεοντολογία, αλλά καταγράφει λέξεις και εκφράσεις που ακούγονται στα δελτία ειδήσεων, χωρίς να κρίνει -αν και εξαρχής, όπως και στην κατακλείδα, εκφράζει την άποψη, που δεν είναι αβάσιμη, ότι τα δελτία ειδήσεων έχουν σκοπό να φοβίσουν τον τηλεθεατή ώστε να εξασφαλίσουν τηλεθέαση.

Ο καθένας θα έχει να προσθέσει στον κατάλογο του Λ. Τανακίδη -ας πούμε, εγώ θα πρόσθετα πως όποτε μεταφέρονται δηλώσεις Τούρκων αξιωματούχων, είναι σχεδόν υποχρεωτικό να χαρακτηριστούν «παραλήρημα» οι απόψεις και «προκλητικοί» οι φορείς τους (ο όρος «προκλητικός» καταγράφεται στο άρθρο).

Χωρίς άλλα εισαγωγικά, παραθέτω το άρθρο του Λαέρτη Τανακίδη. Η εικονογράφηση είναι της αρχικής δημοσίευσης.

Το λεξιλόγιο των λέξεων στα ΜΜΕ

Συνηθισμένες εκφράσεις τις οποίες χρησιμοποιούν τα Μέσα, καθώς παρουσιάζουν τα γεγονότα στα προγράμματά τους.

Στο άρθρο του «Όσο φοβάσαι, τους διευκολύνεις» ο κ. Γιώργος Τούλας μεταξύ άλλων μιλάει για τον τρόπο με τον οποίο προβάλλονται τα γεγονότα από τα ΜΜΕ, και ιδίως από την τηλεόραση, με αποτέλεσμα να προκαλείται φόβος και εγκλωβισμός των τηλεθεατών.

Στο κείμενο που ακολουθεί καταγράφονται οι συνηθισμένες λέξεις και εκφράσεις τις οποίες χρησιμοποιούν τα Μέσα, καθώς παρουσιάζουν τα γεγονότα στα προγράμματά τους.

Περιγραφή των καταστάσεων

— Ανάβει φωτιές ο/ η / το…

— Σε τεντωμένο σκοινί βρίσκεται ο/ η/ το…

— Υψηλοί τόνοι επικράτησαν στ…

— Οξύτατη κριτική άσκησε…

— Στα ύψη η αντιπαράθεση μεταξύ…

— Σφοδρή σύγκρουση μεταξύ…

— Μετωπική σύγκρουση μεταξύ…

— Εκτός ορίων οδηγείται ο/ η/ το…

— Εκτός ελέγχου οδηγείται ο/ η/ το…

— Άγρια κόντρα έχει ξεσπάσει…

— Σάλο έχει προκαλέσει…

— Αλαλούμ επικρατεί…

— Σοκ έχει προκαλέσει…

— Σοκαριστική εικόνα…

— Σοκάρει ο/ η/ το…

— Συγκλονίζει ο/ η/ το…

— Σαρώνει ο/ η/ το…

— Φρίκη έχει προκαλέσει ο/ η/ το…

— Στιγμές φρίκης έζησαν οι….

— Στο κόκκινο βρίσκονται….

— Οργή και θλίψη προκαλεί…

— Μαίνεται ο/ η/ το

— Θερίζει ο/ η/ το…

— Πυρ ομαδόν έχουν εξαπολύσει…

— Καλπάζει ο/ η/ το

— Στραγγαλίζει τους… ο/ η/ το…

— Τρομακτικό θέαμα αντίκρισαν οι…

— Ξέφυγε ο/ η/ το…

— Ξέσπασε ο/ η/ το…

—Λυμαίνονται τ… οι…

— Σε αληθινή καρμανιόλα…

— Γολγοθάς…

— Οργιάζει ο/ η/ το…

— Πρόκληση …

— Κομφούζιο…

— Ηλεκτροσόκ…

— Οξύνεται ο/ η/ το

— Επιδείνωση παρουσιάζεται στ…

— Πάγωμα …

— Ψαλίδισμα τ. …

— Κατακόρυφη αύξηση τ…

— Στα ύψη ο/ η/ το…

— Άγρια εκτέλεση…

— Σε φιάσκο κατέληξε ο/ η/ το…

— Σε έξαρση βρίσκεται ο/ η/ το…

— Στα δίχτυα πιάνουν τ…

— Ολομέτωπη επίθεση έχουν εξαπολύσει…

— Κλίμα πόλωσης υπάρχει…

— Μεγάλη ένταση επικρατεί στ…

— Μπαράζ αυξήσεων…

— Ατέλειωτη ταλαιπωρία…

— Πάγωσαν οι… από…

— Ένα δαιδαλώδες σύστημα…

— Μακελειό…

— Πετροπόλεμος μεταξύ…

— Τραγωδία…

— Σπάει ρεκόρ ο/ η/ το…

— Εκτοξεύεται στα ύψη ο/ η/ το…

— Σε μάχη οι…

— Σφοδρή μάχη ξέσπασε…

— Εκατόμβη…

— Διασταύρωσαν τα ξίφη οι…

— Έντονο προβληματισμό προκαλεί ο/ η/ το

— Στα άκρα…

— Διαμάχη προκαλεί…

— Οξεία επίθεση τ… στ…

— Οξύτατη αντιπαράθεση των…

— Σε ρήξη οδηγούνται…

— Βόμβα στα θεμέλια τ…

— Σοβαρά κρούσματα παρατηρήθηκαν στ…

— Καβγάς ξέσπασε μεταξύ…

— Δριμεία επίθεση σε…

— Πλήγμα στ…

— Με αμείωτη ένταση συνεχίζεται

— Τραγική ιστορία ήρθε στο φως…

— Πλήρες αδιέξοδο…

— Χάος έχει δημιουργηθεί…

— Πρωτοφανείς διαστάσεις…

— Μακελάρης…

— Σε κλοιό…

— Ανεβαίνει το θερμόμετρο…

— Άγριο ροκ …

— Εφιάλτης…

— Παρέλυσε ο/ η/ το…

Εξελίξεις- προοπτικές

— Ανεβαίνουν οι τόνοι…

— Στα άκρα οδηγείται η σύγκρουση…

— Σε θρίλερ εξελίσσεται ο/ η/ το…

— Κορυφώνεται ο/ η/ το

— Μυστήριο καλύπτει τ…

— Η ατμόσφαιρα μυρίζει μπαρούτι…

— Από στιγμή σε στιγμή…

— Στο κενό…

— Στη σκιά…

— Ακραία καιρικά φαινόμενα…

— Σκληρό παζάρι μεταξύ…

— Αγριεύει ο/ η/ το…

— Σε σκληρό μπραντεφέρ εξελίσσεται ο/ η/ το…

— Σε ναυάγιο οδηγείται ο/ η/ το

— Τα πάνω κάτω έρχονται με τ…

— Στην κόψη του ξυραφιού…

— Πυρετώδεις διαβουλεύσεις για…

— Οδηγείται σε αδιέξοδο…

— Πυκνό σκοτάδι καλύπτει…

— Μαύρες ώρες περνούν…

— Ώρες αγωνίας περνούν…

— Σε τροχιά σύγκρουσης…

— Καζάνι που βράζει ο/ η/ το…

— Δυναμιτίζει τ… ο/η/το …

— Αντίστροφη μέτρηση…

— Σε τελική ευθεία…

— Καταιγιστικές εξελίξεις…

— Στα καρφιά βρίσκονται οι…

Αντιδράσεις

— Έντονες αντιδράσεις προκαλεί ο/ η/ το…

— Κλιμακώνει τις αντιδράσεις ο/ η/ το

— Σφοδρές αντιδράσεις τ…

— Κορυφώνονται οι αντιδράσεις…

— Θύελλα αντιδράσεων πυροδότησε ο/ η/ το…

— Αναταράξεις προκαλεί…

— Φωτιές ανάβει ο/ η/ το…

— Φουρτούνες προμηνύονται…

— Τσουνάμι αντιδράσεων…

— Ανάστατοι οι…

— Στο κατακόρυφο έχει φτάσει ο/ η/ το…

— Στα κάγκελα βρίσκονται οι…

— Μορφή χιονοστιβάδας παίρνουν οι…

— Ξεσηκωμός…

— Με τεντωμένα νεύρα…

— Μεγάλο θόρυβος έχει ξεσπάσει…

— Συναγερμός…

— Σε πόλεμο χαρακωμάτων βρίσκονται οι…

— Φουντώνει ο πόλεμος μεταξύ…

Τα συναισθήματα

Οι «ήρωες» των δελτίων νιώθουν, ξεσπούν και έτσι μεταφέρουν και στους τηλεθεατές:

— Ανησυχία

— Αγωνία

— Αβεβαιότητα

— Ανασφάλεια

— Απειλή

— Απογοήτευση

— Απελπισία

— Άγχος

— Απόγνωση

— Φόβο

— Τρόμο

— Αγανάκτηση

— Οργή

— Θλίψη

— Οδύνη

— Φρίκη

— Πανικό

Τα επίθετα

Τα επίθετα που χρησιμοποιούνται συνήθως:

— Πρωτοφανής

— Απρόβλεπτος

— Απίστευτος

— Έντονος

— Άγριος

— Προκλητικός

— Ραγδαίος

— Κρίσιμος

— Σφοδρός

— Συγκλονιστικός

— Δραματικός

— Οξύς

— Δριμύς

— Συναρπαστικός

— Ασυγκράτητος

— Φονικός

— Τρομακτικός

— Καταιγιστικός

Ένας διαρκής πόλεμος. Μια διαρκής απειλή. Ο φοβισμένος, ο μπερδεμένος τηλεθεατής είναι ο σίγουρος τηλεθεατής. Δε θα αφήσει την οθόνη. Θα περιμένει την επόμενη, την ακόμη πιο τρομοκρατική είδηση…

Εσείς ποια κλισέ θα προσθέτατε στον κατάλογο;

123 Σχόλια προς “Το λεξιλόγιο των λέξεων στα ΜΜΕ (μια συνεργασία του Λαέρτη Τανακίδη)”

  1. Alexis said

    Καλημέρα.
    Ωραίο άρθρο!

    Η τραγωδία πρέπει να είναι ανείπωτη βεβαίως…

  2. Alexis said

    -Η νύχτα θα είναι μακρά…
    -Δεν το χωράει ανθρώπινος νους…
    -Θερμό φθινόπωρο αναμένεται…

  3. Alexis said

    -Σκληραίνει τη στάση του ο…
    -Πύρινη λαίλαπα…
    -Στο στόχαστρο μπαίνει…

  4. Πάνος με πεζά said

    Καλημέρα ! Αυτό είναι πολύ ωραίο άρθρο, αλλά θέλει την ώρα του, που, παραδόξως για Παρασκευή, δεν υπάρχει αυτή τη στιγμή… 🙂

  5. Πουλ-πουλ said

    Καλημέρα
    «Στο κόκκινο βρίσκονται»
    Πολύ ήπιο μου φαίνεται, η πραγματικότητα είναι πιο δραματική, «έχει κτυπήσει κόκκινο».

  6. Alexis said

    Ωπ, τι γίνεται, μόνος μου τα λέω; 😆

  7. Πάνος με πεζά said

    Αλλά τουλάχιστον ας συνεισφέρω με το «Ζεσταίνουν τις μηχανές των τρακτέρ οι αγρότες» !

  8. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Μπρρρ, τρομοκρατήθηκα, δεν αντέχω άλλο. Βάζω μια άνω τελεία και περνάω σε διαφημιστικό περιβάλλον.
    (Για κάποιον αδιευκρίνιστο λόγο, ειδικά όσον αφορά αυτό το τελευταίο, θα ήθελα πολύ να έχω μπροστά μου αυτόν που το σκέφτηκε. Να του χώσω τη νεροκολοκύθα που έχει για κεφάλι μέσα σ’ ένα κουβά με σκατά και μετά να πιάσω τη βοϊδόπουτσα και να τον κάνω ίσα μ’ ένα άλογο. Και πείτε με όπως θέλετε).

  9. Jimakos said

    «μοίρασε εγκεφαλικά», για την οποιαδήποτε που έπιασε (τυχαία τάχαμου) ο φακός στην παραλία.
    Επίσης κατηγορία ξεχωριστή, και πολύ πλούσια, είναι τα αθλητικά κλισέ. Αλλά αξίζουν δικό τους άρθρο.

  10. And Tsou said

    Σε λευκό Clio ο Αγιος Στέφανος

  11. costasl said

    Εγώ πάντα διαολίζομαι με ένα και συγκεκριμένο, αυτό το περίφημο «στην κυριολεξία». Που ΠΑΝΤΟΤΕ σημαίνει το ακριβώς αντίθετο.

  12. Alexis said

    #8: Beautifuuul… 😎

  13. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    10# Καταπληκτικό!

  14. costasl said

    «Με σύμμαχο τον καλό καιρό ξεχύθηκαν οι εκδρομείς του σαββατοκύριακου για λίγες σταγόνες δροσιάς σε κάποια από τις κοντινές παραλίες της Αττικής» (ο καλός ρεπόρτερ έχει πάρει βαθιά ανάσα και το βγάζει ολόκληρο με τη μία απνευστί και χωρίς σαρδάμ-δοκιμάστε το).

  15. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    «Σφοδρή επίθεση»
    η έκφραση που με διαολίζει ιδιαιτέρως!
    Κάθε τόσο, πότε η Ν.Δημοκρατία εναντίον του Τσίπρα και πότε ο Τσίπρας εναντίον της Ν.Δ.


    «Εποικοδομητικές και χρήσιμες» υπήρξαν οι συνομιλίες


    «Ιστορικοί δεσμοί» (των δύο χωρών)

  16. Α. Σέρτης said

    Ιδού λοιπόν μερικές λέξεις και εκφράσεις που ΔΕΝ πρέπει σε καμιά περίπτωση να χρησιμοποιούνται.
    Στις πυρκαγιές

    Πύρινη λαίλαπα

    Πύρινη κόλαση

    Πύρινος εφιάλτης

    Κόλαση του Δάντη
    Στις πλημμύρες

    Οι δρόμοι έγιναν ποτάμια
    Στους σεισμούς

    Το χτύπημα του Εγκέλαδου
    Στις κηδείες

    Ήταν όλοι εκεί

    Συντετριμμένοι οι χαροκαμένοι

    Οι τραγικές φιγούρες

    Ράγισαν καρδιές

    Ο πόνος αβάσταχτος

    Ο πόνος στα βουρκωμένα μάτια

    Έχασε το καμάρι

    Βύθισε στο πένθος

    Η τελευταία πράξη του δράματος

    Ξέσπασαν σε χειροκροτήματα
    Στις κακοκαιρίες

    Ντύθηκε στα λευκά

    Οι δρόμοι έχουν μετατραπεί σε παγίδες

    Αψήφησαν το κρύο

    Κύμα κακοκαιρίας σαρώνει
    Στους καύσωνες

    Μια όαση δροσιάς
    Των φώτων

    Αψηφώντας το κρύο βούτηξαν στα παγωμένα νερά
    Στις θρησκευτικές τελετές

    Πλήθος πιστών

    Με λαμπρότητα και μεγαλοπρέπεια.
    Στους λαθρομετανάστες

    Οι δουλέμποροι

    Το ταξίδι της ελπίδας
    Στα παιδιά

    Το μικρό αγγελούδι.

    Το τρυφερό αγγελούδι.

    Η μονάκριβή του κόρη.
    Στους βιαστές

    Το ανθρωπόμορφο τέρας

    Το ανθρωπόμορφο κτήνος

    Ικανοποίησε τις ανώμαλες ορέξεις του.
    Στις δίκες

    Πολύκροτη δίκη

    Βαρύς ο πέλεκυς της δικαιοσύνης
    Στις συλλήψεις

    Έπεσαν στα χέρια της αστυνομίας
    Στις διαδηλώσεις-απεργίες

    Έμφραγμα στο κέντρο της πόλης

    Κομφούζιο στο κέντρο της πόλης.

    Νέκρωσε το κέντρο
    Στις βομβιστικές επιθέσεις

    Σκόρπισαν το τρόμο

    Η εκκωφαντική έκρηξη

    Συγκλονίστηκε η περιοχή
    Στους κακοποιούς

    Ο διαβόητος

    Ξεκαθάρισμα λογαριασμών

    Φόβος και τρόμος από τις συμμορίες.
    Για ναρκωτικά

    Έπεσε στα δίχτυα των ναρκωτικών.

    Παιδί χωρισμένων γονιών.

    Αργός θάνατος.
    Στις ακραίες περιπτώσεις

    Σάλο έχουν προκαλέσει

    Κατάμεστη ήταν η αίθουσα

    Σε θρίλερ εξελίσσεται.
    Αθλητικά

    Επεισοδιακό φινάλε

    Στα ατυχήματα

    Σώθηκε σαν από θαύμα

    Η ΞΥΛΙΝΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ
    Θεόδωρος Ν. Καστρινός Αθήνα 2002
    https://www.castrinos.gr/xylini_glossa.htm

  17. Κιγκέρι said

    «Βιβλική καταστροφή»

  18. costasl said

    Λαμπεροί προσκεκλημένοι σε μια λαμπερή εκδήλωση που τράβηξε τα φλας των φωτογράφων.

  19. costasl said

    Αυτά παθαίνεις όμως άν σε έδερνε ο πα-τέρας…

  20. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Όπου φύγει φύγει // Εγκαταλείπουν τον κλεινόν άστυ (παραμονές αργιών, γιορτών, διακοπών)

    Φόρος αίματος /με αίμα βάφτηκε η άσφαλτος /ο Μολώχ της ασφάλτου

    Πρόσωπο-κλειδί

    Πα-τέρας
    (Δεν τους έκατσε στην πισπιριγκο μη-τερα)

    1 >>Η τραγωδία πρέπει να είναι ανείπωτη βεβαίως…
    και η φρίκη ανείπωτη

    10 χαχα! Άψογο 🙂

  21. sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστω πολύ για τα πρώτα σχόλια και τις καταπληκτικές συνεισφορές!

    Σχεδον όλα είναι πολύ εύστοχα!

  22. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    18# Σκέφτομαι ότι το πόσο αφύσικη είναι η γκλαμουριά φαίνεται από την εμμονή στη λαμπερότητα, για να το δέσουμε με το χτεσινό. Ελάχιστα πράγματα στη φύση είναι γυαλιστερά, τα περισσότερα είναι ματ.

  23. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Ωραίο άρθρο, χαρά στο κουράγιο του, αναρωτιέμαι σε τι ψυχική κατάσταση είναι ο κύριος Τανακίδης μετά την καταγραφή τους.😊

    Γενικά οι χόμο καταναλώτικους, μετά την εξάπλωση των ΜΜΑ, είναι εθισμένοι στην τρομολαγνεία, και δεν μπορούν ούτε να φάνε χωρίς τρομακτικές ειδήσεις.
    Τι να κάνουν κι οι δημοσιοκάφροι, κάπως πρέπει να ταΐσουν τους πελάτες τους για να βγάλουν το παντεσπάνι τους.

    Σκέτη τρέλα.🥴😂

  24. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    «Πέρασε την πόρτα»
    δικαστηρίου, φυλακών, ανακριτικού γραφείου

  25. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    6 – Σε καλό δρόμο είσαι.😂

  26. Πουλ-πουλ said

    16.
    Στις κηδείες, παρατηρώ μια «εκκωφαντική απουσία». Πού είναι «η γειτονιά των αγγέλων»;

  27. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    8 τέλος – Α να χαθείς ρε Χτήνος! 😂

    22 τέλος – Ναί αλλα με το Ρουά, αποκτούν φινέτσα κι ένα κύρος. Αλλά πού να τα καταλάβετε αυτά εσείς οι ά το λυτοι κομμουνιστοσυμμορίται.😊

  28. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Οι άπλυτοι ργμτ.
    Μετά το τάμπλετ και το κινητό;σίγουρα είναι Χτηνώδης δάκτυλος.😂

  29. Κώστας Πιτσώνης said

    Δυστυχώς ο τρόμος πολλές φορές προκαλείται και από την αμάθεια των δημοσιογράφων!

  30. sarant said

    Και από το Τουίτερ:

    «λίμνη αίματος». αν το γκουγκλαρετε, μονο ειδησεις εμφανιζονται για αυτο το κλισε

  31. Alexis said

    -Ανασύρθηκε χωρίς τις αισθήσεις του… (εντελώς ηλίθιο)
    -Η τελευταία πράξη..
    -Ράγισαν και οι πέτρες…
    -Σκηνές αλλοφροσύνης…

  32. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    26 >>Πού είναι «η γειτονιά των αγγέλων»;
    εκεί που έχει «τελευταίες κατοικίες»

  33. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Εναντιώνομαι όχι μόνο για το στερεοτυπικό αλλά και την ουσία του, στο «πλήρης ημερών»,
    για τους ξερωγώ άνω των 90,καμιά φορά και πιο κάτω. Να το πω να ξαλαφρώσω: Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ είναι πλήρης ημερών, όταν έχει σώας τα φρένας , όσο είναι άνθρωπος με νόηση κι επικοινωνία δηλαδή, όποια σωματική ανημπόρια κι αν έχει.
    Από πού ορίστηκε αυτό το ηλίθιο ντεΘ λάιν; 😦

  34. loukretia50 said

    22.Χχτήνος,
    Αναφέρεσαι και στη φυσική παρουσία των ΜΑΤ?

  35. Αιμ. Παν. said

    Την «άμορφη μάζα σιδερικών» δεν πήρε το μάτι μου… 🙂

  36. loukretia50 said

    33. Νομίζω ότι κάθε άνθρωπος που πλησιάζει τον αιώνα μπορεί να χαρακτηριστεί – ή και να νοιώσει, ότι είναι πλήρης ημερών.
    Αλλά μόνο ο ίδιος δικαιούται να το κρίνει.
    Όσο για το κλισέ, τη στιγμή που συνεχώς πεθαίνουν παιδιά και νέοι, και πραγματικά δεν ξέρουμε τί μας ξημερώνει, ομολογώ πως δε μ΄ενοχλεί καθόλου.

  37. Εχω καταφέρει να επιβιώσω μη βλέποντας ειδήσεις στην τηλεόραση τα τελευταία σαράντα χρόνια. Κάτι ματιές ρίχνω όταν περιμένω την σεθρά μου σε γιατρούς, κουρείς και λοιπούς συγγενείς.
    Απλά σκεφτείτε μήπως υπάρχει κανένας συσχετισμός των τρομοειδήσεων με την συνήθεια του κόσμου να ψηφίζει στις εκλογές !! Σέρνονται εθιστικά φαινόμενα και στα δυο !

    Μόνο για να ψηφίσω Βέρντι θα πήγαινα στην κάλπη !!

  38. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    34# Αυτή κι αν είναι αφύσικη 🙂

  39. Νέο Kid said

    Απειλεί να πατήσει το κουμπί! (Ο Κιμ, ο Πούτιν, κλπ…)

  40. voulagx said

    #8: ΔιαβολοΙχτήνε, νομίζω πως ο πρώτος που χρησιμοποίησε την περί ής ο λόγος έκφραση ήτο ο Νίκος Χατζηνικολάου. Τον παραδίδω εις τας διαβολικάς σου χείρας.

  41. Δημήτρης Χαρβάτης said

    Εγώ θα έβγαζα τον «πετροπόλεμο» – δεν νομίζω ότι ακούγεται πια τόσο πολύ.

  42. Νέο Kid said

    Εξυπνότερος απ τον Αινσταϊν και τον Χώκινγκ! ( για 8 χρονο με μεγάλο IQ…)

  43. Νέο Kid said

    Γυναίκα αράχνη και μαύρη χήρα… ( και φυσικά Μήδεια που σκότωσε τα παιδιά της …)

  44. Νέο Kid said

    Έδειξε το σκοτεινό της πρόσωπο… (η τρομοκρατία, η τραπεζοκρατία, η μαλακία που μας δέρνει γενικά…)

  45. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    40# Ακριβώς, ο Χατζημικυμάου.

  46. Πάνος με πεζά said

    «Συγκλονισμένη η κοινή γνώμη…» (ενίοτε και η παγκόσμια κοινή γνώμη)
    «Mια δυσάρεστη έκπληξη περίμενε…»
    «Το πρώτο κουδούνι της νέας σχολικής χρονιάς»
    «Μέσα σε ιδιαίτερα φορτισμένο κλίμα / Μέσα σε κλίμα κατάνυξης / Μέσα σε κλίμα συγκίνησης…»
    «Τέλος στην αγωνία για χιλιάδες…»

  47. Χαρούλα said

    Την καλημέρα μου,
    από τον Έβρο με τα «μυστικά» περάσματα,
    όπου κάνουν ρεπορτάζ οι δημοσιογράφου και συλλήψεις οι συνοριοφύλακες!🫣

  48. ΘΝΣ said

    Η χρηση τετοιων τρομοκρατικων εκφρασεων απο πολλους ‘ιεροκηρυκες’ ειναι αραγε τυχαια συμπτωση, ή μηπως ξεκινα απο τις οδηγιες καποιων επιτηδειων κεντρων κοινωνικης μηχανικης?

  49. Κασκαρίκα said

    Αστυνομικοί οπλισμένοι σαν αστακοί έχουν εξαπολύσει ανθρωποκυνηγητό… Δύο σε ένα.

  50. voulagx said

    «τρομοκρατικού κράτους στην Ιουδαία και τη Σαμαριά»
    Το φαράγγι της Σαμαριάς εννοεί;

  51. Stelios Kornes said

    Καλημερα! Φοβερός ο καταλογος, κυριολεκτικά!…

  52. Πέπε said

    Συγγνώμη, τι σημαίνει ο τίτλος «το λεξιλόγιο των λέξεων»;

    Και στο λινκ του φιλοξενούμενου άρθρου προς άλλο άρθρο του Γ. Τούλα, ανοίγω και διαβάζω πρώτη-πρώτη φράση «Δεν υπάρχει μέρα που τα media να μην απειλήσουν τα νοικοκυριά με μια νέα απειλή».

    Άμα αρχίζουμε έτσι, περιμένει κανείς να δει εκφράσεις όπως «σε υψηλά ύψη η αντιπαράθεση», «σοκαριστικό σοκ», «σαρωτικά σαρώνει», «πύρινη πυρκαγιά» κλπ. να εγκρίνονται χαλαρά.

  53. Α. Σέρτης said

    52
    «τι σημαίνει ο τίτλος «το λεξιλόγιο των λέξεων»;»

    Ε…παιγνιώδης πρέπει να είναι ο τίτλος, επιδιώκοντας ίσως να κλείσει το μάτι σε όσα σταχυολογεί παρακάτω
    Γιατί δεν μπορώ να υποθέσω ότι ένας φιλόλογος θα επέγραφε ποτέ σοβαρά έτσι ένα άρθρο του…

  54. Πάνος με πεζά said

    «Συγκίνηση στον καλλιτεχνικό κόσμο για την απώλεια…»
    (και μετά από δύο μερες)
    «Το τελευταίο χειροκρότημα στ…»

  55. Πέπε said

    Κοίτα να δεις μια φλασιά που μου ‘ρθε λίγο αφότου δημοσίευσα το #52 με το «λεξιλόγιο των λέξεων»:

    Ο ίδιος ο όρος «λεξιλόγιο» θα μπορούσε να εκληφθεί ως πλεονασμός, όντας σύνθετος από δύο φορές την ίδια σχεδόν λέξη. Στην πραγματικότητα βέβαια δεν είναι: και μ’ άλλες αφορμές έχουμε αναφερθεί στα δύο διαφορετικά ρήματα «λέγω». Το ένα, κυρίως απλό ή σπανιότερα σύνθετο και με αόριστο «είπα», έχει να κάνει με τον λόγο, την ομιλία, ενώ το άλλο, μόνο σύνθετο και με αόριστο «-(έ)λεξα», έχει να κάνει με το μάζεμα, τη συγκέντρωση, τη συλλογή. Από το πρώτο έχουμε π.χ. τον διάλογο (μιλάει ο ένας με τον άλλο), από το δεύτερο τη διαλογή (τα μαζεύω όλα μπροστά μου και ξεχωρίζω εκείνα που προτιμώ). Από το δεύτερο έχουμε επίσης τα «συλλέγω», «εκλέγω», «διαλέγω», «επιλέγω» κλπ.

    Το λεξιλόγιο είναι μια επιλογή ή συλλογή λέξεων, ένα σύνολο από λέξεις, ένα γλωσσάρι. Είναι λοιπόν από το δεύτερο «λέγω», παρόμοια όπως το φυτολόγιο, το ανθολόγιο, το κορφολόγημα, και αντίθετα από τη βιολογία, τη ζωολογία, την ψυχολογία κλπ. που είναι λόγος περί του ενός ή του άλλου επιστημονικού αντικειμένου.

    Αυτό σημαίνει ότι η καθιερωμένη, εδωμέσα, φράση «εδώ λεξιλογούμε», δηλαδή κάνουμε λόγο για τις λέξεις, είναι στην πραγματικότητα λογοπαίγνιο!

    (Από τον ίδιο δρόμο διαπιστώνουμε ότι ούτε στον εκ-λογο-λόγο έχουμε πλεονασμό. Λόγος1 -κουβέντα, ομιλία, ή και σκέψη- για τις εκλογές2 -την ανάδειξη, από ένα συγκεντρωμένο σύνολο, κάποιων στοιχείων του.)

  56. Alexis said

    -Πέφτει η αυλαία σήμερα…
    -Χτύπησε ο Εγκέλαδος…
    -Μνήμες του … (χρονολογία) ξύπνησαν πάλι…
    -Σε πεδίο μάχης μετατράπηκε το κέντρο της Αθήνας…
    -Κλείνει τη στρόφιγγα…
    -Ασφυξία στην αγορά προκαλεί…
    -Σαρωτικοί έλεγχοι των αρχών…
    -Σαφάρι της εφορίας…

  57. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Την απολύτως απαραίτητη suspenseful music που συνοδεύει τα ρεπορτάζ τη σχολιάσαμε?

  58. Πάνος με πεζά said

    «Πανικός επικρατεί στ… καθώς εκπνέει η προθεσμία…» και φυσικά όσοι δεν προλάβουν «θα βρεθούν αντιμέτωποι με τσουχτερά πρόστιμα».

  59. Alexis said

    Τα τελευταία χρόνια αυτό που με εκνευρίζει πιο πολύ στα δελτία ειδήσεων δεν είναι τα κλισέ.
    Είναι αυτή η γελοία συνήθεια να λέει την είδηση ο κεντρικός παρουσιαστή και ξαφνικά να απευθύνεται με το μικρό του όνομα στον/στην ρεπόρτερ που περιμένει να κάνει το ρεπορτάζ:
    -Σκληρή απάντηση στις προκλήσεις Ερντογάν αναμένεται να δώσει ο πρωθυπουργός από το βήμα της γενικής συνέλευσης του ΟΗΕ Αλέξη…
    -Πράγματι, έτσι είναι Σταυρούλα, σε λίγο ανεβαίνει στο βήμα…

    Όλο αυτό το σκηνικό μου φαντάζει σαν μια κάκιστη θεατρική παράσταση για πολλές κλωτσιές… 😡

  60. ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    16.
    – Σε θρίλερ για γερά νεύρα εξελίσσεται 🙂
    +=+=
    – Συγκλονιστικές στιγμές έζησαν όσοι…
    – Ένα θλιβερό θέαμα αντίκρισαν όσοι…

  61. Ευάγγελος said

    Καλημέρα……την επέλαση του χιονιά την είπαμε;

  62. ΣΠ said

    Μεταφορές από τον χώρο των σπορ.

    Κίνηση ματ.
    Ο … πετάει το μπαλάκι στον …
    Φάουλ.
    Αυτογκόλ.
    Αγώνας δρόμου για να προλάβουν…
    Μαραθώνιος.

  63. Πάνος με πεζά said

    «Τριγμούς στην κυβέρνηση προκαλούν οι δηλώσεις…», και φυσικά οι τριγμοί εξαλείφονται αφότου «…πήρε απόσταση…» ή «σε μια προσπάθεια να ανασκευάσει»…

  64. ΣΠ said

    Έρημο τοπίο.
    Κρανίου τόπος.
    Στάχτη κι αποκαΐδια.

  65. ΣΠ said

    Σάλος ξέσπασε…

  66. Πάνος με πεζά said

    «Σε μια προσπάθεια να χαμηλώσουν οι τόνοι…» και, τελευταίο για σήμερα και ανέκδοτο,
    «Οι εκλογές θα γίνουν στο τέλος της τετραετίας». Εντάξει, δεν είναι των ειδήσεων, αλλά το αναπαράγουν ευρέως γιανα το πιστέψουμε…

  67. aerosol said

    #48 & 57
    Ανάμεσα στη σύμπτωση και τα σκοτεινά κέντρα υπάρχει η απλή αλήθεια πως στην τεράστια μπίζνα της τιβί βρίσκονται επαγγελματίες με παγκόσμια εμπειρία πολλών δεκαετιών. Τα δελτία ειδήσεων είναι κομμάτια της βιομηχανίας του θεάματος και ξέρουν τι τραβά την προσοχή στο προϊόν τους. Έτσι προκύπτουν οι τρομολαγνικές και υπερ-δραματικές εκφράσεις, έτσι προέκυψε και η επική ή δραματική μουσική. Το πρόβλημα είναι πως το συγκεκριμένο «προϊόν» εμείς θα ελπίζαμε να μην φτιασιδώνεται ως προϊόν, γιατί σ’ αυτό βασίζεται μια κοινωνία για να ερμηνεύσει την πραγματικότητα γύρω της -ειδικά εφόσον συνήθως είναι απειλητική και γεμάτη εκπλήξεις έτσι κι αλλιώς.

    Ειδικά η δραματική μουσική κατά την διάρκεια των ειδήσεων με ενοχλεί κι εμένα πολύ, γιατί κάνει εμφανές πως τα νέα αντιμετωπίζονται ως οποιοδήποτε σόου. Θυμάμαι όταν το πρωτοπρόσεξα στις ελληνικές ειδήσεις πριν κάμποσα χρόνια, αλλά δεν είναι πάρα πολλά. Δυστυχώς δε μου έμεινε το πότε και είναι δύσκολο να βρεις τέτοια πληροφορία.
    Πολύ ενοχλητική είναι και η αναπαράσταση κάποιου πραγματικού διαλόγου σε μορφή κακότεχνου «θεατρικού», με τη φωνή δημοσιογράφων -το αναφέραμε σε πρόσφατο νήμα. Δυστυχώς το εντυπωσιακό πιάνει (ακόμα κι αν μέσα μας νιώθουμε πως ψευτίζει τα πράγματα) και κάθε νέο εύρημα ενός καναλιού το κοπιάρουν τα άλλα πολύ γρήγορα.

  68. BLOG_OTI_NANAI said

    Η αποδόμηση της συνεργασίας του ακροαριστερού πλυντηρίου και του οικονομικού ολοκληρωτισμού συνεχίζεται:

    Και φυσικά, όπως εξαρχής λέγαμε, κάθε δημοκράτης αντιλαμβάνεται ότι η γυναίκα στο Ισλάμ δεν έχει «επιλέξει» τίποτα. Απλώς το σεξιστικό δηλητήριο έχει ποτίσει επί αιώνες την σκέψη της και έτσι υιοθετεί τις επιθυμίες των καταπιεστών της το οποίο οι ακροαριστεροί φασίστες το μεταφράζουν ως «επιλογή» της γυναίκας να υποφέρει…

    Λες και υπάρχει ένα «είδος» γυναικών που επιθυμούν όσο τίποτα άλλο, την Άνοιξη και το Καλοκαίρι να βγαίνουν στον δρόμο μέσα στον καύσωνα και να μην νιώθουν στο σώμα τους τον αέρα, τη δροσιά, τον ήλιο και το νερό της θάλασσας όπως όλες οι γυναίκες του πλανήτη, αλλά «κατά τύχη», όλες αυτές οι γυναίκες που επιλέγουν το αντίθετο, ανήκουν στο… Ισλάμ! Αυτή φυσικά είναι η λογική του φασίστα, που για να μην έρθει σε ρήξη με τους φασίστες που επιβάλλουν την καταπίεση, συμμαχεί μαζί τους:

    Η αλήθεια είναι μία βεβαίως:

  69. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Για άλλη μια φορά ουρανομήκεις μαλακίες από πρωτοκλασάτο υπουργό.
    Ασπροπρόσωπο έβγαλαν τον βουλευτή οι κτηνοτρόφοι της εκλογικής του περιφέρειας. Σοβαρές ελλείψεις σε γιαούρτι παρατηρούνται στην αγορά.
    Σκηνές ροκ. Ανελέητο φατούρο στον πρωθυπουργό από εξαγριωμένους πολίτες, κατά τη διάρκεια περιοδείας του στην επαρχία.
    Με την ουρά στα σκέλια αποχώρησαν τα ΜΑΤ μετά τη σθεναρή αντίσταση των διαδηλωτών.

    (ωχ, σόρυ, αυτά είναι από άλλο σύμπαν)

  70. Πέπε said

    67

    > Δυστυχώς το εντυπωσιακό πιάνει

    Ε λοιπόν, αυτό είναι ένα πράμα που δεν κατάλαβα ποτέ μου. Υπάρχει πουθενά έστω και ένας τηλεθεατής (ή έστω: υπάρχουν πουθενά παραπάνω από μια περιθωριακή μειοψηφία τηλεθεατών) που, σε μια συζήτηση για τα ειδησεογραφικά κλισέ, θα έπαιρνε άλλη θέση εκτός από αυτήν της σημερινής ανάρτησης και της πλειοψηφίας των σχολίων; Που θα έλεγε «καλύτερα που το λένε έτσι» ή κάτι παρόμοιο;

    Πολύ αμφιβάλλω. Άρα, σε ποιους πιάνει; Νομίζω ότι απλώς το συνηθίζει κανείς. Είναι σαν την κακή τροφή που, αν αντικειμενικά σε βλάφτει, τότε αντικειμενικά σ’ ενοχλεί κιόλας (ο οργανισμός δεν είναι χαζός), αλλά δεν το παρατηρείς επειδή είσαι προσηλωμένος στο πόσο τραβηχτική είναι.

  71. Πέπε said

    68
    Δεν ανήκουν όλες στο Ισλάμ. Κι η κλασική μαυροντυμένη μαυρομαντιλού γιαγιά από τα ελληνικά χωριά μαζί τους ανήκει. Απλώς κανείς δεν ασχολείται με τα δικά της δικαιώματα, γιατί:
    α) αν τη ρωτήσεις, θα σου πει ότι έτσι θέλει και κανείς δεν της το επέβαλε. Και ότι δεν κάνει δα και τόση ζέστη. (Το γιατί θα απαντήσει έτσι, λίγο πολύ το εξήγησες ήδη)
    β) δεν είναι νέα, όμορφη, σέξι, δυναμική (που μπορεί να είναι υπερσούπερ δυναμική βέβαια), έτοιμη να κατακτήσει τη ζωή. Είναι μια γραφική γιαγιά.

  72. ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    70# Θυμήθηκα πρόσωπο του κοντινού μου περιβάλλοντος που, πριν χρόνια, μια μέρα που οι υπόλοιποι ήμασταν στη βεράντα, βγαίνει από το δωμάτιο όπου άκουγε ραδιόφωνο και μας αναγγέλλει με δραματικό ύφος και ανοίγοντας θεατρικά τα χέρια «Παιδιά!!! Τραγικό αεροπορικό δυστύχημα στο…», προφανώς μεταφέροντας επακριβώς και στα σοβαρά τις μαλακίες του εκφωνητή.

  73. Παναγιώτης Κ. said

    Έκανα μια σύντομη αποτίμηση του βίου μου και δεν θυμάμαι κάποια περίοδο χωρίς να υπάρχει κάποιος φόβος.
    Κατ΄αρχήν, δεν είχαμε την αίσθηση της επικοινωνίας με τους γείτονες. Νιώθαμε απομονωμένοι.(Αναφέρομαι στην περίοδο 1950-80)
    Οι πολιτικές εξουσίες, κάθε απόχρωσης, χρησιμοποιούσαν και συνεχίζουν να χρησιμοποιούν το παιχνίδι του εκφοβισμού.
    Δεν υπήρξε ποτέ π.χ αριστερή ανάλυση και να μη γίνεται λόγος για κρίση.
    Νομίζω ότι πολλά από αυτά που τα χαρακτηρίζουμε…τρομοκρατικά, είναι προτροπές των διαφόρων επικοινωνιολόγων τις οποίες βεβαίως υιοθετούν οι διάφοροι πολιτικοί και δημοσιογράφοι.

  74. aerosol said

    #70
    Σε μια συζήτηση μπορεί να έπαιρνε την «σωστή» θέση -όχι απαραίτητα, δεν είναι όλοι όπως η παρέα μας. Και μετά θα παρακολουθούσε το εντυπωσιακό δελτίο ειδήσεων!
    Ακριβώς επειδή «είσαι προσηλωμένος στο πόσο τραβηχτική είναι». Τζανκ φουντ είναι. Βέβαια υπάρχουν πολλοί μη εθισμένοι, και στα κανάλια δεν το αντιμετωπίζουν αυτό. Το εντυπωσιακό φέρνει νούμερα αυτόν το μήνα ή τη σαιζόν, ενώ η συνολική κατάντια κοστίζει νούμερα σε βάθος χρόνων. Κυνηγώντας τα άμεσα νούμερα (και την διαπλοκή φυσικά) έχουν σταδιακά απομακρύνει από την τηλεόραση γερό κομμάτι «πελατών». Συχνά νέων, μορφωμένων, με εμπορική δύναμη -δηλαδή αυτούς που θα ήθελε η τιβί ως πελάτες. Αγωνίζονται να είναι όλο και πιο εντυπωσιακοί με κινήσεις που, τελικά, συρικνώνουν το κοινό τους ακριβώς σ’ αυτούς που εντυπωσιάζονται. Είναι ξύπνιοι… όχι και σοφοί!

  75. ΣΠ said

    68
    Μα οι γυναίκες που διαδηλώνουν στο Ιράν διαδηλώνουν υπέρ του δικαιώματος να επιλέγουν οι ίδιες πώς ντύνονται, δηλαδή να μη τις υποχρεώνουν να φορούν μαντίλα.

  76. Αγγελος said

    (33) Το «πλήρης ημερών» είναι βιβλική έκφραση, μετάφραση του εβραϊκού «μαλέ ιαμείμ». Εμένα προσωπικά δεν με ενοχλεί, όπως δεν ενοχλεί και τη Λουκρητία. Δεν νιώθω να υπαινίσσεται ότι δεν έπρεπε να ζήσει άλλο, απλώς ότι έζησε όσο ελπίζουμε να ζήσουμε όλοι, ίσως και περισσότερο.

  77. aerosol said

    #68
    Έχεις υπογραμμίσει με τρεις τρόπους το «να επιλέγουν οι ίδιες» αλλά δεν το διάβασες. Μήπως σου είναι ξένο και δεν το καταλαβαίνεις;
    Υπάρχει ένα είδος γυναικών που γουστάρει ό,τι γουστάρει, χωρίς να παρεμβαίνει σε κάποιου άλλου την ελευθερία και τα δικαιώματα. Αυτό το είδος λέγεται «άνθρωπος».

  78. Να υποθέσω πως οι ηλικωμένοι νυκτοφύλακες αποθνήσκουν πλήρεις…νυκτών ;

  79. ΓΤ said

    Πέθανε η Χίλαρι Μαντέλ.

  80. Ωραία και χρήσιμη εργασία.

  81. ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟ

    Χαχαχα, ο Βέλιτς από τον ΠΑΟ του Αλαφούζου πήγε να δουλέψει στον Λεβααδειακό του Κομπότη !! Οπως θάλεγε κι ο Κουβάτσος -αν δεν δυσκολευότανε- γάβροι της Λεωφόρου Αλεξάνδρας !!

  82. Γιάννης Κουβάτσος said

    68: Συγγνώμη, Μπλογκ, αλλά δεν είναι έτσι τα πράγματα. Στην ανακοίνωσή του το ΚΕΕΡΦΑ είναι ξεκάθαρο :
    Είμαστε στο πλευρό των εξεγερμένων για να τσακιστεί ο σεξισμός, για να έχουν οι γυναίκες το δικαίωμα επιλογής του να φοράνε η όχι την μαντήλα, για να μπει τέλος στην αστυνομική βαρβαρότητα και τη καταστολή, για να ανοίξει ο δρόμος για την κατάκτηση δημοκρατικών και συνδικαλιστικών ελευθεριών με την ανατροπή από την ίδια την εργατική τάξη και τους καταπιεσμένους λαούς του Ιράν του αυταρχικού καθεστώτος που έστησαν οι πλούσιοι μαζί με τους μουλάδες πάνω στα ερείπια της επανάστασης του 1979.»
    Προφανώς και υπάρχουν πολλές μουσουλμάνες που θέλουν να φορούν μαντήλα, όπως υπάρχουν και πολλές που δεν θέλουν. Ως φιλελεύθερους ανθρώπους, μας ενδιαφέρουν αυτές οι δεύτερες, διότι καταπιέζονται από τα ισλαμικά καθεστώτα και τους αυταρχικούς άντρες της οικογένειάς τους.
    Το Σάββατο το απόγευμα περιμένω να δω πόσοι και ποιοι θα συγκεντρωθούν στι Σύνταγμα, για να συμπαρασταθούν σ’ αυτές τις γυναίκες.

  83. Πέπε said

    Γιάννη #82, Αεροζόλ#77, υπάρχει και κόσμος που αισθάνεται ότι κάποια επιλογή την έχει κάνει ο ίδιος, αλλά στην πραγματικότητα δεν την έχει κάνει ελεύθερα, παρά -όπως έγραψε ο Μπλογκ- επειδή του έχουν πιπιλήσει το μυαλό επί αιώνες -όχι κατ’ ανάγκην ή αποκλειστικά διά της βίας- ότι έτσι είναι το σωστό.

    Σου λέει η άλλη, ναι ρε μάγκα, είμαι υπερήφανη μουσουλμάνα, τίμια και σεμνή, και τη μαντίλα μου την έχω τιμή μου και καμάρι μου.

    Αλλά είναι πραγματικά η γνήσια αυθόρμητη επιλογή της;

  84. spyridos said

    Συγνώμη για το εκτός θέματος.
    Δεν υπήρχε αυτή η σύμβαση, όλα τα εκτός άρθρου, την πρώτη μέρα τουλάχιστον να μπαίνουν στο Σαββατιάτικο;
    Μια μικρή παρέμβαση και μια ερώτηση.
    Είναι η πραγματική γνήσια και αυθόρμητη επιλογή μου να φοράω παντελόνι αντί για άλλου ευκολόχρηστου ενδύματος;
    Είχε προταθεί κάποια ελληνική λέξη για το mansplaining?

  85. sarant said

    52-3 Kι εμένα με ξένισε ο τίτλος, και το υπαινίσσομαι στην εισαγωγή μου. (Το αλλο με την απειλή, πες πως είναι σύστοιχο αντικείμενο)

    68-82 Αξίζει να αφιερώσουμε άρθρο, αν αξιωθώ θα το έχουμε τη Δευτερα

    Πάντως και ο Παύλος στους Κορινθίους έλεγε πως δεν πρέπει να προσεύχεται η γυναίκα με το κεφάλι ξεσκέπαστο, ενώ για τον άντρα είναι ντροπή να έχει το κεφάλι καλυμμένο.

  86. ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Είδε το φως της δημοσιότητας.

    36,76, («πλήρης ημερών») ε ναι, αυτή είναι η λογική και η καταγωγή* της έκφρασης αλλά είναι ανακριβές για την ψυχή που δεν γερνάει (εκτός αν οι ίδιοι το νιώθουν έτσι, εννοείται).
    * αυτοί οι βιβλικοί είτανε και κορακοζώητοι 🙂
    -Χρόνια πολλά!
    -Λίγα χρόνια και καλά, μια διακοσαρά!
    λέει το ανέκδοτο 🙂

  87. Triant said

    Είναι και το ‘έριξε λευκή πετσέτα’ το οποίο είναι επιεικώς κουταμάρα. Ο προπονητής στην πάλη και την πυγμαχία αν δει οτι ο αθλητής του είναι σε κακή κατάσταση και δεν ελπίζει να κερδίσει αλλά αντιθέτως κινδυνεύει να τραυματιστεί άσχημα, πετά στο ρινγκ την πετσέτα που έχει για να τον σκουπίζει (η οποία σπανίως είναι λευκή) και δηλώνει ηττημένος. Η έκφραση λοιπόν είναι απλώς ‘έριξε/πέταξε πετσέτα’.
    Απλώς οι οθντκ δημοσιογράφοι το συνδύασαν με την λευκή σημαία και έπλασαν αυτό το υβρίδιο. (Φαντάζομαι ένα προπονητή να τρέχει στα αποδυτήρια και να ψάχνει απεγνωσμένα μια άσπρη πετσέτα για να την ρίξει στο ρινγκ και να σώσει τον αθλητή του).

  88. Γιάννης Κουβάτσος said

    83:Μα, Πέπε, πόσες από τις συμβάσεις και της πιο φιλελεύθερης κοινωνίας τις έχουν αποδεχτεί οι πολίτες της οικειοθελώς και όχι επειδή μεγάλωσαν με αυτές και τις θεωρούν δεδομένες; Το πού και σε ποια εποχή γεννιόμαστε κρίνει το ουσιαστικότερο κομμάτι της ύπαρξής μας: γλώσσα, θρησκεία, ήθη και έθιμα κλπ. Κατ’ εμέ το κρίσιμο ζήτημα είναι ένα: μπορώ να απορρίψω οποιαδήποτε σύμβαση, χωρίς να με συλλάβει η αστυνομία ηθών; Όπως έλεγε και το γνωστό ανέκδοτο: μπορώ να φωνάξω στην Κόκκινη Πλατεία ότι ο σύντροφος Μπρέζνιεφ είναι μαλάκας; Αυτή είναι η λυδία λίθος της ανοικτής, της αντιαυταρχικής κοινωνίας.

  89. ΝΕΣΤΑΝΑΙΟΣ said

    55. Δεν υπάρχει πρώτο και δεύτερο «λέγω». Το «λέγω» είναι ένα. Εσύ δεν μπορείς να το δεις.

  90. freierdenker said

    Τα δελτία προωθούν το προϊόν τους (την είδηση) πολύ επιθετικά, αλλά φαίνεται ότι ο κόσμος για την ώρα το δέχεται. Οπότε δεν περιμένω σύντομα την μέρα που ο ΣΚΑΙ θα πει, δεν έγινε τίποτα σπουδαίο σήμερα, το δελτίο ειδήσεων ακυρώνεται.

    Από την άλλη δεν έχω πειστεί ότι ο αυτές οι στάνταρ εκφράσεις είναι ένας χυλός, χωρίς για παράδειγμα διάκριση ανάμεσα σε μεγάλες, τεράστιες, ανυπολόγιστες, ή βιβλικές καταστροφές, όπως αφήνει να εννοηθεί η λίστα.

    Θυμάμαι είχε κάπου μια σύνοδο του G20 και στα ονλαιν τουλάχιστον ΜΜΕ διάβαζες ότι ο Μακρόν χαστούκισε τον Ερντογάν, έκανε καψόνι στον Τζόνσον, τα έψαλε στον Πούτιν, και έκανε αυστηρές υποδείξεις στον Τραμπ. Καμιά αίσθηση του μέτρου, αλλά παρόλα αυτά πολύ καλή αίσθηση αναλογίας.

  91. Christos said

    10:

    (φτιαγμένο κατά παραγγελία από υπολογιστή0

  92. Prince said

    Εγώ αυτό είχα δει:

  93. 87# Έτσι. To throw in the towel αγγλικά, tirar la toalla ισπανικά. Καμία αναφορά σε χρώμα.

  94. defterin said

    > Ο καθένας θα έχει να προσθέσει στον κατάλογο του Λ. Τανακίδη -ας πούμε, εγώ θα πρόσθετα πως όποτε μεταφέρονται δηλώσεις Τούρκων αξιωματούχων, είναι σχεδόν υποχρεωτικό να χαρακτηριστούν «παραλήρημα» οι απόψεις και «προκλητικοί» οι φορείς τους (ο όρος «προκλητικός» καταγράφεται στο άρθρο).

    Νομίζω ότι αυτό το θέμα έχει αρκετό ζουμί, γιατί πέρα απ’ αυτό έχω εδώ και καιρό παρατηρήσει άλλα δύο χαρακτηριστικά στις μεταφράσεις ειδησιογραφικών θεμάτων από την Τουρκία ή τους Τουρκοκύπριους, τουλάχιστον από το Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων:

    – κατά λέξη μετάφραση πολύ συχνών μεταφορών/ιδιωματισμών σε βαθμό που δεν γίνεται σε μεταφράσεις από άλλες γλώσσες
    – αποφυγή των καθιερωμένων λατινικών ακρωνυμίων για πολιτικά κόμματα, π.χ. ΚΕΔ αντί MHP, πάλι σε βαθμό που δεν γίνεται για άλλες γλώσσες

    Γενικά το αποτέλεσμα είναι ο λόγος τους να ακούγεται αλλόκοτος στην μετάφραση και οι κομματικές πηγές των διάφορων ανακοινώσεων να μην είναι άμεσα αναγνωρίσιμες.

  95. sarant said

    92 Αχαχά!

    87-93: Ίσως υπάρχει υλικό για αρθράκι.

    94 Θα είχε ενδιαφέρον να δούμε και κυπριακά κλισέ.

  96. aerosol said

    #83
    Δεν υπάρχει απλά «κόσμος» Πέπε. Όλοι έτσι είμαστε. Προιόν πολλών παραγόντων, πιέσεων, τάσεων. Δεν υπάρχει αυτό το θρυλικό και απόλυτο «ελεύθερα». Το μόνο ελεύθερα για το οποίο μπορούμε πρακτικά να μιλήσουμε είναι το πιο άμεσο και πρακτικό. Άμα η μουσουλμάνα στο λέει αυτό, έχει δικαίωμα να φοράει τη μαντήλα. Όπως πρέπει να έχουν το δικαίωμα να μην τη φοράνε οι μουσουλμάνες που δεν τη θέλουν. Όπως το είχε η (υπερ-χριστιανή) γιαγιά μου που δεν έβγαινε από το σπίτι χωρίς μαντήλα (ελληνικού τύπου). Μπορεί οι κοινωνικές τάσεις τις εποχής της και οι παπάδες να της είχανε πιπιλήσει το μυαλό αλλά μόνο δια της βίας και δυστυχής θα την έβγαζε. Και ΑΥΤΗ την επιλογή πρέπει να μπορεί να την έχει, χωρίς εξαναγκασμό. Οι όποιες αντιρρήσεις μπορούν να εκφραστούν με κουβέντα, αντίθεση, πειθώ, αλλά τελικά ο άνθρωπος πρέπει να διατηρεί την αυτονομία του, ακόμα και στο παραμύθι που θα καταπιεί για τον εαυτό του. Αρκεί να έχει την πληροφόρηση, την κάλυψη νόμου, και την πρακτική κοινωνική ελευθερία να έχει επιλογές. Το αν θα κάνει τις επιλογές που θα ήθελα εγώ (ή εσύ ή κάποιος άλλος) είναι άλλο θέμα, και δε μου το οφείλει κι όλας!

  97. Faltsos said

    «Στο κόκκινο ο υδράργυρος»
    Σε κάθε αξιοπρεπές δελτίο καιρού και ας έχει απαγορευτεί από το 2007, με οδηγία της τότε ΕΟΚ, η διάθεση θερμομέτρων υδράργυρου…

  98. Spiridione said

    Κάποιες στερεοτυπικές δημοσιογραφικές εκφράσεις από ένα βιβλίο του Π. Πολίτη (η γλώσσα της τηλεοπτικής ενημέρωσης). Αφορούν σε ειδήσεις/ρεπορτάζ για διάπραξη φόνων, για τροχαία δυστυχήματα και για σεισμούς. Κάποιες απ’ αυτές έχουν αναφερθεί
    Φονικό καρτέρι, ραντεβού θανάτου, τραγικός επίλογος, αιματηρό θρίλερ, μετά από λογομαχία/διαπληκτισμό τα αίματα άναψαν, μαφιόζικη εκτέλεση, δεν δίστασε να πυροβολήσει, εκτέλεσε εν ψυχρώ, τον γάζωσαν με καλάσνικοφ, ο δράστης παραμένει άφαντος, η αστυνομία έχει εξαπολύσει ανθρωποκυνηγητό, οι έρευνες συνεχίζονται προς κάθε κατεύθυνση, ο δράστης έπεσε σε αντιφάσεις, (μετά από πολύωρη ανάκριση) ο δράστης ομολόγησε την αποτρόπαια πράξη του, υπό το βάρος των στοιχείων αναγκάστηκε να ομολογήσει, συγκλονισμένοι οι κάτοικοι, η ιστορία έχει συγκλονίσει το πανελλήνιο.
    Σφοδρή σύγκρουση, θανατηφόρα καραμπόλα, κατρακύλα θανάτου, ασυνείδητος οδηγός, στροφή – καρμανιόλα, έχασαν τη ζωή τους, άφησαν την τελευταία τους πνοή στην άσφαλτο, ανασύρθηκαν νεκροί από τα συντρίμια, μια οικογένεια ξεκληρίστηκε, τα αυτοκίνητα μετατράπηκαν σε άμορφη μάζα σιδερικών, τραυματίστηκε θανάσιμα, νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση, διαπιστώθηκε ο θάνατός του, υπέκυψε στα τραύματά του (παρά τις προσπάθειες των γιατρών να τον κρατήσουν στη ζωή), ο μοιραίος απολογισμός των θυμάτων, θυσία στον Μολώχ της ασφάλτου, θέρισε ο Μολώχ/ οι τροχοί, ματωμένα χιλιόμετρα, λουτρό αίματος στους δρόμους.
    Νέο φοβερό χτύπημα/επίσκεψη του (φονικού) Εγκέλαδου, φονικά ρίχτερ, τα ρίχτερ που σκόρπισαν τον τρόμο/χτύπησαν στην τάδε περιοχή, χορός ρίχτερ, οι κάτοικοι είναι ανάστατοι/ζουν με τον φόβο, εκτυλίχθηκαν σκηνές πανικού, οι κάτοικοι βγήκαν έντρομοι, ο σεισμός σκόρπισε τον τρόμο, ο μέχρι στιγμής μοιραίος απολογισμός, ο θλιβερός κατάλογος μακραίνει όσο περνά η ώρα, εικόνες Αποκάλυψης μετά το χτύπημα, εικόνες βιβλικής καταστροφής, η πληγείσα περιοχή θυμίζει βομβαρδισμένο τοπίο, οι κάτοικοι μετρούν τις πληγές τους, άνοιξε η γη, άνιση μάχη με τον χρόνο δίνουν τα σωστικά συνεργεία.

  99. sarant said

    98 Δεν το ήξερα αυτό το βιβλιο

  100. Faltsos said

    Δύο κλισέ σε μια φράση: «Η Ε. Β. ανέβηκε τα σκαλιά της εκκλησίας με τον εκλεκτό της καρδιάς της»

    Τί κι αν ο γάμος έγινε στην Αγία Σοφία της Θεσσαλονίκης που βρίσκεται πιο χαμηλά από το δρόμο. Μπορείς να πεις «κατέβηκε τα σκαλιά της εκκλησίας» για γάμο;

  101. Πουλ-πουλ said

    Ωραία ως εδώ. Ας αναλάβει λοιπόν κάποιος από τους διηγηματογράφους του ιστολογίου να γράψει το αποτρόπαιο διήγημα, μόνο με κλισεδιές, κατά το παράδειγμα του Ζολώτα. Εμ, εδώ σε θέλω κάβουρα…

  102. costasl said

    Πάντως να μεταφέρω και κάτι σχετικό, χωρίς καμία διάθεση πλάκας ή υπερβολής: πριν μερικά χρόνια, όταν δημοσιογράφος εργαζόμενος στα ηλεκτρονικά μέσα της ΕΡΤ προσπάθησε να ξεκινήσει να γράφει κείμενα σε κανονικά ελληνικά και αποφεύγοντας τελείως αυτά τα κλισέ, δέχτηκε παρατήρηση από τον αρχισυντάκτη του. «Ο κόσμος έτσι τα ξέρει και έτσι τα καταλαβαίνει, μην τα γράφεις εσύ αλλιώς» ήταν η σύσταση… Η επόμενη μέρα ξεκίνησε με τους κατοίκους να μετρούν τις πληγές τους από τη βιβλική καταστροφή.

  103. Γιάννης Κουβάτσος said

    Και η υπερσυντηρητική χριστιανή με τον σφικτό κώτσο, τη μακριά φούστα και μπλούζα ή πουκάμισο κλειστά στον λαιμό έχει υποστεί το σχετικό πιπίλισμα παιδιόθεν, αλλά αν τη ρωτήσεις, θα σου απαντήσει τα ίδια με την «υπερήφανη μουσουλμάνα με τη μαντήλα». Δικαίωμά τους και των δύο. Ποια είναι η διαφορά; Ότι η πρώτη, αν το θελήσει, μπορεί να απαλλαγεί από αυτό το ντύσιμο-στολή χωρίς να κινδυνεύει να συλληφθεί, ενώ η μουσουλμάνα του Ιράν, της Σαουδικής Αραβίας και των λοιπών θεοκρστικών ισλαμικών καθεστώτων δεν έχει αυτήν την επιλογή.

  104. Γιάννης Κουβάτσος said

    103:κότσο,διορθώνω.

  105. sarant said

    101 Καλή πρόκληση

  106. 103 Μα η διαφωνία δεν αφορά τη μουσουλμάνα του Ιράν ή της Σαουδικής Αραβίας, αλλά τη μουσουλμάνα της Ελλάδας ή της Γαλλίας.

  107. faltsos said

    Στην ενδιαφέρουσα συζήτηση για τα δικαιώματα των γυναικών του ισλάμ, να προσθέσουμε την υποχρέωση των γυναικών από τη δύση που επισκέπτονται μουσουλμανικές χώρες, να ακολουθούν τους αυστηρούς μουσουλμανικούς περιορισμούς. Είτε πρόκειται για τουρίστριες είτε για αρχηγούς κρατών.
    Θυμήθηκα αφήγηση φίλων που πήγαν τουριστική εκδρομή στο Ιράν. Το λεωφορείο που τους μετέφερε έκανε στάση σε μια ερημιά, για το αναγκαίο … ξαλάφρωμα, μετά από πολύωρο ταξίδι. Έντρομος ο ντόπιος συνοδός έτρεξε πίσω από μια κυρία την ώρα που κατέβαινε από το λεωφορείο για να της δώσει να φορέσει μαντήλα. Στη μέση του πουθενά…

  108. ΣΠ said

    107
    Όχι μόνο.
    https://www.efsyn.gr/kosmos/boreia-ameriki/360276_o-iranos-proedros-mataiose-synenteyxi-stin-amanpoyr-giati-den-foroyse

  109. Πέπε said

    Κοιταξτε, αν θέλουμε, όπως ο Γιάννης, να εστιάσουμε στο αν έχει το ελεύθερο να αλλάξει την επιλογή της χωρίς να υποστεί βία ή άλλες κυρώσεις, τότε σίγουρα το #103 είναι σωστό: άλλο η ελληνίδα ΧΦίτισσα, ή η γιαγιά του Αεροζόλ, κι άλλο η Ιρανή. Γιατί ζουν σε πολύ διαφορετικές χώρες.

    Παρά ταύτα επιμένω στο εξής:
    > Δεν υπάρχει απλά «κόσμος» Πέπε. Όλοι έτσι είμαστε. (#96)
    Μωρέ όλοι έτσι είμαστε, κανείς δε ζει στο κενό, αλλά μερικοί, όπως οι γυναίκες στις θεοκρατικές μουσουλμανικές χώρες, είναι λίγο πιο «έτσι».

  110. Νίκος Κ. said

    Ας συνεισφέρω κι εγώ στις οικονομικές ειδήσεις:

    «Στο ναδίρ το χρηματιστήριο»

  111. ΓΤ said

  112. Νίκος Κ. said

    – Βυθίζονται οι μετοχές/τα ομόλογα/οι αγορές/τα χρηματιστήρια
    – Πρωτοφανείς πιέσεις
    – Σε ελεύθερη πτώση
    – Στα τάρταρα η οικονομία
    – Μαζικό ξεπούλημα
    – Καταιγίδα στις αγορές
    – Στη δίνη πιέσεων
    – Ο τρόμος του πληθωρισμού επιστρέφει
    – Κίνδυνος κατάρρευσης
    – Εικόνα κατάρρευσης
    – Εκρηκτικό μίγμα
    – Τέλεια καταιγίδα

  113. Costas Papathanasiou said

    Καλησπέρα.
    Είναι γνωστό ότι “ο φόβος φυλάει τα έρμα” όπως και το “τί έχουν τα έρμα και ψοφάν”(:Μ….α τσομπάνη). Ότι ο αγώνας για επιβίωση διέπεται από το ένστικτο αυτοσυντήρησης και είναι αγώνας επικράτησης στον οποίο κρίσιμες παράμετροι είναι ο Φόβος (γιος Αρη) και η Βία (κόρη Κράτους). Ότι ο γήινος Λόγος άρχεται με κλάμα, έκκληση για σίτιση, περίθαλψη, αγάπη και συνεχίζει με κραυγές βοή-θειας, προειδοποίησης ή αποτροπής του αντιπάλου δέους. Παρερμηνεύοντας, συχνά, τη θεία εντολή “αὐξάνεσθε καὶ πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ κατακυριεύσατε αὐτῆς. καὶ ὁ τρόμος καὶ ὁ φόβος ὑμῶν ἔσται ἐπὶ πᾶσι…” όπως και την αποστολική παραίνεση “μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε”. Γνωστό ως εκ τούτου και ότι τα μέσα ενημερώσης, ως τέταρτος πόλος εξουσίας, είναι επόμενο να ρέπουν προς την τρομολαγνική ενημέρωση δήθεν “για το καλό ημών των πολλών, τουτέστιν της μάζας” :
    Ἑρμῆς:ἀλλ᾽ οὖν μέμνησθ᾽ ἁγὼ προλέγω/μέμψησθε τύχην, μηδέ ποτ᾽ εἴπηθ᾽/ὡς Ζεὺς ὑμᾶς εἰς ἀπρόοπτον/ πῆμ᾽εἰσέβαλεν· μὴ δῆτ᾽ αὐταὶ δ᾽/ὑμᾶς αὐτάς. εἰδυῖαι γὰρ /κοὐκ ἐξαίφνης οὐδὲ λαθραίως/ εἰς ἀπέρατον δίκτυον ἄτης/ ἐμπλεχθήσεσθ᾽ ὑπ᾽ ἀνοίας./
    Προμηθεύς:καὶ μὴν ἔργῳ κοὐκέτι μύθῳ/ χθὼν σεσάλευται·/ βρυχία δ᾽ ἠχὼ παραμυκᾶται /βροντῆς, ἕλικες δ᾽ ἐκλάμπουσι/ στεροπῆς ζάπυροι, στρόμβοι δὲ/ κόνινεἱλίσσουσι· σκιρτᾷ δ᾽ ἀνέμων /πνεύματα πάντων εἰς ἄλληλα /στάσιν ἀντίπνουν ἀποδεικνύμενα·/ ξυντετάρακται δ᾽ αἰθὴρ πόντῳ. /τοιάδ᾽ ἐπ᾽ ἐμοὶ ῥιπὴ Διόθεν/ τεύχουσα φόβον στείχει φανερῶς. /ὦ μητρὸς ἐμῆς σέβας, ὦ πάντων /αἰθὴρ κοινὸν φάος εἱλίσσων, /ἐσορᾷς μ᾽ ὡς ἔκδικα πάσχω. (Αἰσχύλου “Προμηθεὺς Δεσμώτης”,Έξοδος,στ.1071-1093)
    Ερμής: Εγώ σας προειδοποίησα. Όταν σας στρώσει στο κυνήγι το κακό, μην καταριέστε τη μοίρα σας, ούτε να λέτε πως σας παγίδεψε ο Δίας, σας αιφνιδίασε η αυθαίρετη εξουσία… Τίποτα τέτοιο. Ξέρετε· κι αν βρεθείτε μπλεγμένες στο απέραντο δίχτυ της δυστυχίας, θα είστε εσείς υπεύθυνες.
    Προμηθέας: Εδώ τελειώνει ο λόγος κι αρχίζει η βία: τρέμει η γη – πονούν τα σπλάχνα της, βογκάει βαθιά και σκοτεινά· πύρινη λαίλαπα ξεχύνεται στη γη, μάστιγα η σκόνη, λύσσα εμφύλια τρελαίνει τους ανέμους κι η θάλασσα ζητάει ν’ αφανίσει τον ουρανό. Ετσι νομίζει ο Δίας πως θα με τελειώσει. Σκέψη μητέρα πάνσεπτη και πνεύμα φωτεινό του σύμπαντος, φυλάξτε τον Λόγο του παιδιού σας: βία και τρόμος κι αδικία η Εξουσία. (Προμηθέας Δεσμώτης, Αισχύλος, μτφ. Γιώργος Μπλάνας, εκδόσεις Γαβριηλίδη).
    Είναι λοιπόν και από παλιά γνωστό πως στα Ανθρώπινα Πάθη, ως ο (μεγίστης τηλεθέασης) Κακός θα πρωταγωνιστεί εσαεί ο φόβος για το άγνωστο, εντέλει του Θανάτου, ενώ ως σωτήριο ζητούμενο για μια καλύτερη ζωή, θα προβάλλει πάντα η «μῆτις» (=σκέψη), η γνώση του κακού, ο αυτοσεβασμός και η κατανόηση του Άλλου. Οπότε, άνευ αυτών, οι αγγελιαφόροι και οι ποιμένες θα εξακολουθούν να βγάζουν, κατ’ ουσίαν, άναρθρες κραυγές, και αυτοί που τους ακούνε θα τους φτύνουν ή θα τους σκοτώνουν (κι ας είναι ορθή η πρόρρηση για λύκο) ή θα αντιδρούνε ως αγέλη αφηνιασμένη (γιατί δε βλέπουνε την πλάνη της φοβέρας).

  114. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    109 – Oι γυναίκες αντιμετωπίζονται σαν σκουπίδια Πέπε (μόνο στην Ελλάδα έχουμε μέχρι τώρα 17: γυναικοκτονίες και δυστυχώς, είναι βέβαιο πως θα έχουμε κι άλλες μέχρι το τέλος του χρόνου) σε όλο τον κόσμο και σε όλα τα πολιτικοοικονομικά συστήματα, εκτός από τις περιοχές που δεν χρησιμοποιούν χρήματα. Μόνο σ΄αυτές ζούν αρμονικά και αληθινά χαρούμενα οι άνθρωποι, απαλλαγμένοι από την καταπιεστική σεξουαλικά πατριαρχία και τις ανάλογες θρησκείες που υμνούν την σκληρή παραγωγική δουλειά για το ποίμνιο αλλά όχι το κέρδος, αυτό το αφήνουν για τους ποιμένες, το ποίμνιο θα κερδίσει τον παράδεισο.😊

    Είναι τουλάχιστον υποκριτικό να αγανακτούμε για την καταπίεση που υφίστανται στις μουσουλμανικές χώρες, όταν στις χριστιανικές τις σφάζουν σαν αρνιά, τις βιάζουν χωρίς ουσιαστικά να τιμωρούνται οι βιαστές και η κοινωνική ρετσινιά να βαραίνει ΠΑΝΤΑ το θύμα, ενώ η ατιμώρητη ενδοοικογενειακή βία, βρίσκεται σε ασύλληπτα επίπεδα, με ένα ελάχιστο ποσοστό να δημοσιοποιείται στα ΜΜΑ και χωρίς κρατική στήριξη των θυμάτων.

    Η ελευθερία είναι μία, αυτή χωρίς δεσμά, οτιδήποτε άλλο, είναι πατριαρχική παραχώρηση εικονικής ελευθερίας.

    Μοναδικοί Porcupine Tree

  115. Γιάννης Κουβάτσος said

    «Από τη μια η οργή, η κραυγή για ελευθερία και ανεξαρτησία που πλημμυρίζουν τις πόλεις. Κι από την άλλη, η υποταγή στο πρωτόκολλο, ο σιωπηλός θρήνος, οι εικόνες που θα λειτουργήσουν ως διαπιστευτήρια ότι τίποτα δεν θα αμφισβητήσει το βρετανικό σύμβολο σταθερότητας.
    Ο λαός που φλέγεται και βγαίνει στους δρόμους ελπίζοντας σε ένα ισότιμο μέλλον κι ο λαός που αγωνιά μην τυχόν διαταραχθεί κάτι από το αυτοκρατορικό παρελθόν και τον αναχρονιστικό θεσμό. Ο θάνατος που λειτουργεί ως αφύπνιση και ο θάνατος που παρατείνει το βασιλικό όνειρο. Το αύριο και το χθες μέσα από τον θάνατο δυο γυναικών.»
    https://www.efsyn.gr/stiles/ano-kato/360311_i-elisabet-kai-i-mahsa

  116. Νέο Kid said

    Ιστορικό χαμηλό για το ευρώ! ( τρελό πανηγύρι για μας που πληρωνόμαστε σε ριάλια!)

  117. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    116 – Δεν είναι ιστορικό χαμηλό, αυτή είναι η ιστορικά χαμηλότερη ισοτιμία 1 ευρώ = 0,8225 το μακρινό 2000. Λογικά έχεις ένα δυό χρόνια μπροστά σου για να πανηγυρίζεις, όταν φτάσει το επιτόκιο στις ΗΠΑ στο 6+% άρχισε να αγοράζεις ευρώ.😊 Προς το παρόν πρέπει να χτυπηθεί οικονομικά η Κίνα, κι όλο το σκηνικό στην Ουκρανία αυτό τον στόχο έχει (με βασικό, τον βίαιο μετασχηματισμό της παγκόσμιας οικονομίας, όπως έλεγα πρίν 3-4 χρόνια για την Τ,Ν και την 3D εκτύπωση και με κορόϊδευες) κι όχι όλες αυτές τις παπαριές περί αναβίωσης της ρωσικής αυτοκρατορίας που έχουν γραφτεί από δεκάδες «ειδικούς».

    Το ευρώ έχει χάσει 30% από πέρυσι τον Μάϊο, αυτό μεταφράζεται σε τουλάχιστον 30% αύξηση των κινεζικών προϊόντων, ενώ παράλληλα ένα μεγάλο ποσοστό των επιπλέον χρημάτων (κάπου 2 τρις) που θα ξοδευτούν στην ενέργεια, εκτός του ότι θα το καρπωθούν οι ΗΠΑ κυρίως, μετά η Ρωσία και οι λοιπές χώρες παραγωγής ενέργειας, θα το χάσει η Κίνα.

    Τέλος πάντων αυτά είναι δικές μου σκέψεις, μη τις παίρνεις και πολύ στα σοβαρά, εσύ κοίτα να φερθείς σωστά αυτή την φορά, αλλιώς θ΄αφήσεις τα κοκαλάκια σου στην αραπιά.

  118. ΛΑΜΠΡΟΣ said

    117 – Συμπλήρωση που ξέχασα να βάλω. «Προς το παρόν πρέπει να χτυπηθεί οικονομικά η Κίνα, και να συμμορφωθεί -συνετιστεί η Γερμανία (όπως ανάλογα το 92 η Ιαπωνία) που σήκωσε μπαϊράκι.

  119. Alexis said

    Άρχισε η βραδυνή εκπομπή του ΛΑΜΠΡΟΣ CHANNEL, εγώ λέω να την κάνω σιγά-σιγά, τα λέμε αύριο…
    Καληνύχτα σας.

  120. ΓΙΑΝΝΗΣ Λ. said

    το…«σε απόγνωση οι κάτοικοι, ο κόσμος, ο άνθρωπος…» είναι αυτό που παίζει συχνότερα… για τους αγράμματους δημοσιογράφους όλοι είναι σε απόγνωση….

  121. sarant said

    108 Aυτό πρέπει να ήταν εσκεμμένο, για να ματαιωθεί η συνέντευξη -άλλη φορά δεν είχε προβληθεί τέτοια απαίτηση σε γυναίκα δημοσιογράφο.

  122. Γιάννης Κουβάτσος said

    106: Τη μουσουλμάνα της Ελλάδας και της Γαλλίας και εν γένει του δυτικού κόσμου, μάλιστα… Δύσκολο ζήτημα. Από τη μια εννοείται πως δεν μπορούμε να δεχτούμε να υπερισχύουν των νόμων του κράτους υποδοχής η σαρία και οι επιταγές των μουλάδων, από την άλλη πώς μπορούμε να επιβάλλουμε γενική κατάργηση της μαντήλας, όταν πολλές μουσουλμάνες θέλουν να τη φορούν; Πώς μπορούμε να ξεχωρίσουμε αυτές που θέλουν από αυτές που προσποιούνται πως θέλουν, επειδή φοβούνται τον βλοσυρό άντρα του σπιτιού τους;

  123. Το φως στο τέλος του τούνελ
    δεν φωτάει πλέον?

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: