Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

Posts Tagged ‘γουναράδικα’

Ο Ξηρός και τα τσανάκια

Posted by sarant στο 22 Ιανουαρίου, 2014

Έλεγα να μην ασχοληθώ, αλλά αφού όλη η Ελλάδα έχει σχολιάσει το διάγγελμα του Χριστόδουλου Ξηρού (και μάλιστα εις διπλούν: μία σε προκήρυξη και μία με βίντεο), αν τελικά το προσπεράσω κινδυνεύω να χαρακτηριστώ εξωγήινος. Κι έλεγα να μην ασχοληθώ, επειδή δεν έχω ακόμα ξεκαθαρίσει μέσα στο μυαλό μου όλες τις παραμέτρους του θέματος, αν και ευχαρίστως θα ακούσω τα σχόλιά σας σε περίπτωση που έχετε διαμορφώσει άποψη. Πάντως, ένα είναι βέβαιο: η απόδραση του Ξηρού αποτελεί ένα τεράστιο φιάσκο για την κυβέρνηση και προσωπικά για τον υπουργό Δημόσιας Τάξης, και είναι απορίας άξιο πώς παραμένει στη θέση του (και πώς τον διατηρεί στη θέση του ο πρωθυπουργός, ο οποίος κατάγγειλε το… σαθρό σύστημα που χορηγεί άδειες στους κρατουμένους, λες και είναι αρχηγός της αντιπολίτευσης!)

Θέλω να πω ότι, την ίδια ώρα που η αστυνομία έπιανε τον (ακόμα αθώο, καθότι υπόδικο) Κώστα Σακκά επειδή κοιμήθηκε σε φιλικό σπίτι και όχι στο δικό του, ο αδειούχος αλλά καταδικασμένος σε εξάκις ισόβια για πολλές δολοφονίες Χρ. Ξηρός έφευγε από τη Νέα Καλλικράτεια Χαλκιδικής για την Αθήνα χωρίς να τον πάρει χαμπάρι -αυτό μπορεί να το αποδώσει κανείς σε ανικανότητα, μπορεί να το αποδώσει και σε βοήθεια εκ των έσω, αν πιστέψει τις καταγγελίες του Γιωτόπουλου, πάντως την ευθύνη δεν την έχει το σύστημα χορήγησης αδειών στους κρατουμένους, και η λύση δεν βρίσκεται στην αυστηροποίησή του, αφού σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία μόνο το 2,3% των κρατουμένων έχει παραβιάσει την άδειά του -ποσοστό επιτυχίας 97,7% αμφιβάλλω αν έχει να επιδείξει άλλος τομέας και άλλος θεσμός στην Ελλάδα. Δεν αμφιβάλλω βέβαια ότι τη νύφη θα την πληρώσουν όλοι οι άλλοι κρατούμενοι, όσο κι αν αυτό είναι άδικο -για να χρησιμοποιήσω το αναπόφευκτο λογοπαίγνιο, εξαιτίας του Ξηρού θα καούν τα χλωρά.

Όμως περισσότερα δεν θα πω για το θέμα, ούτε θα σχολιάσω τα ρούχα ή την κόμμωση ή την άρθρωση του Χριστόδουλου Ξηρού (μια και η προκήρυξή του συνοδεύτηκε από μαγνητοσκοπημένο διάγγελμα). Αν θέλετε, το κάνετε εσείς στα σχόλια, που θα τα διαβάσω με πολύ ενδιαφέρον. Εμείς εδώ, ως γνωστόν, λεξιλογούμε, οπότε το υπόλοιπο σημείωμα θα εστιαστεί σε ένα-δυο λεξιλογικά του διαγγέλματος.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Επικαιρότητα, Ετυμολογικά, Πρόσφατη ιστορία, Φρασεολογικά | Με ετικέτα: , , , | 165 Σχόλια »

Δυο λόγια για τα γουναράδικα

Posted by sarant στο 18 Ιουλίου, 2013

Αρκετός θόρυβος έγινε στο Διαδίκτυο χτες για τη φράση «Ραντεβού στα γουναράδικα», που χρησιμοποίησε προχτές σε αγόρευσή του στη Βουλή ο βουλευτής Καστοριάς του ΣΥΡΙΖΑ Βαγγέλης Διαμαντόπουλος. Παίρνω κι εγώ την αφορμή να γράψω δυο λόγια, έστω και με μια μικρή καθυστέρηση, μια και το θέμα αγγίζει τη φρασεολογία, που είναι ένα από τα κατεξοχήν ενδιαφέροντα του ιστολογίου, παρόλο που βρίσκομαι σε εξοχικό περιβάλλον και δεν έχω πρόχειρα τα βιβλία μου.

Καταρχάς, τι ακριβώς ειπώθηκε στην αγόρευση. Υπάρχει ένα βιντεάκι που παρουσιάζει το επίμαχο σημείο (εδώ, κάτω-κάτω) οπότε μπορούμε να το ακούσουμε, και η εξής μεταγραφή της αγόρευσης:

«Είμαστε αυτοί που θα ενώσουμε ξανά αυτόν τον κύκλο που έσπασε το σάπιο πολιτικό σας σύστημα: από το λαό στη Βουλή και ξανά στο λαό. Είμαστε έξω και ακούμε όλους αυτούς που δεν έχουν καταθέσεις, που δεν είναι στη λίστα Λαγκάρντ, που δεν έχουν να πληρώσουν το λογαριασμό του ρεύματος, του νερού, του τηλεφώνου, που δεν έχουν να ταΐσουν τα παιδιά τους. […] Όλοι αυτοί μας λένε το εξής: Δεν εκβιάζονται, είναι αποφασισμένοι για ρήξη και ανατροπή. Έχουν την αποφασιστικότητα που θα πει αυτό που έλεγε και ο Άρης Βελουχιώτης όταν πήγαινε να δώσει τις μάχες για να ελευθερώσει αυτό τον τόπο: Ραντεβού στα γουναράδικα».

Μου λένε πως ο κ. Πρετεντέρης, στο προχτεσινοβραδυνό δελτίο του Μέγκα, παρουσίασε τη φράση αυτή ως απειλή προς τους αντιπάλους, «θα σας γδάρουμε» και ως εμφυλιοπολεμικό κήρυγμα. Από τα συμφραζόμενα της ομιλίας του βουλευτή προκύπτει σαφώς ότι τη φράση τη λένε μεταξύ τους οι αποφασισμένοι, οπότε μια τέτοια ερμηνεία σαν του Πρετεντέρη είναι κακόβουλη, ακόμα κι αν δεν ξέρει κανείς τίποτε για την ιστορία του τόπου ή της φράσης.

Γι΄αυτό το τελευταίο, μπορούμε να πούμε δυο λόγια.

Posted in Βουλή, Επικαιρότητα, Παροιμίες, Φρασεολογικά | Με ετικέτα: , , , , , , | 133 Σχόλια »