Το Νεμούιν (του Aceras Anthropophorum)

Ο Αceras Antropophorum είναι ένα μικρό φυτό… ή μάλλον, για να το πει με δικά του λόγια, εν ένα μικρόν φυτόν της οικογένειας των ορχιδέων. Βλαστά πας τες ξεροκαφκάλλες. Ζητά λλία πράματα για να ζήσει: ελευθερίαν, ησυχίαν τζαι ελάχιστες υλικές προϋποθέσεις. Στην Κύπρον εξιλείφτην λόγω της αλοάρκαστης ανάπτυξης. Αν κάποιος τον δει κάπου, να μεν το πει κανενού. Να μου πέψει μήνυμαν να πάμεν να θαυμάσουμεν τα φκιόρα του μαζίν τον Απρίλην. Υπόσχουμαι ότι δε θα τσαλαπατήσω ότι βλαστά γυρόν. Αναζητώ τζαι άλλου είδους ανθρωποφέρουσες ιδέες που τείνουν να ξιλειφτούν.

Έτσι αυτοπαρουσιάζεται ο συντάκτης του ιστολογίου Aceras Anthropophorum, που ένα κείμενό του θα παρουσιάσω σήμερα. Δεν τον ξέρω, τις  προαλλες πέτυχα στο Φέισμπουκ το κείμενό του, που ασχολείται με το Νέμο, το νικητή της Γιουροβίζιον. Ο Αceras είναι Κύπριος και γράφει κυπριακά -και πολύ καλά μάλιστα,  αν και είμαι βέβαιος ότι κάποιοι από εσάς θα στραβομουτσουνιάσουν διαβάζοντας διαλεκτικό  κείμενο.

Ο Aceras διαφωνεί με τη λύση «το Νέμο» που επέλεξαν  οι καλαμαράες (οι Ελλαδίτες, ντε) για να δηλωθεί το άτομο μη καθορισμένου φύλου, διότι θεωρεί πως το ουδέτερο γένος υποτιμά κάποιον, τον εξισώνει με νήπιο (αν αποδίδεται έτσι το «μωρίζει»). Και αντιπροτείνει το κυπριακό «το Νεμούιν» που βγάζει τρυφερότητα, λεπτότητα και καλήν προαίρεσην. Χωρίς να παίρνω θέση, νομίζω πως ο φίλος Aceras εδώ κάνει μια δεξιοτεχνική μεν τρίπλα δε, διότι και το Νεμούιν ουδέτερο είναι. 

Όμως το κείμενό του μού αρέσει πολύ, οι θέσεις του επίσης με βρίσκουν σύμφωνο, οπότε λέω να το διαβάσουμε σήμερα, να διαβάσουμε και κάτι γραμμένο σε διαφορετική γλωσσική ποικιλία, που δίνει πολλές αφορμές για συζήτηση, αν έχετε όρεξη -έρχονται κι ευρωεκλογές κι ας μην είναι στην ΕΕ η Ελβετία. Η φωτογραφία είναι από την ανάρτηση του Aceras.

To Νεμούιν

Το Νεμούιν εν ένας μιτσής που μιαν περιφεριακήν πόλην του καντονίου της Βέρνης, την Bienne, μιαν πόλην αριστερήν, καθότι τα ρολόγια που γοράζει η υφήλιος που Tissot, Omega, Swatch, Longines, και και και, θέλουν πολλήν εργατιάν τζ̆αι μάλιστα πολλά εξειδίκευμένην για να τα παράξει. Η εργατούπολη του Νεμο, φκάλλει πολλήν κουλτούραν, δακάτω η αριστερά όπου εν στα δημαρχεία παράγει τζ̆αι προάγει πολλήν πολιτισμόν, προσφέρει υποδομές, επιχορηγεί καλλιτέχνες, οργανώννει ή υποστηρίζει εκδηλώσεις.

Δεν λέω «το Νέμο» που επιλέξαν οι καλαμαράες για το μή καθορισμένου φύλου. Το να δώκει κάποιος ακτιβιστής ή χλευαστής του ακτιβιστή το ουδέτερον σαν την φόρμαν λόγου για το μή καθορισμένον φύλον εν μεγάλη χυδαιότητα του λόγου κατά την δικήν μου αισθητικήν. Το ουδέτερον εν για τα άψυχα, για τα ζώα, μωρίζει, υποτιμά, εν η φόρμα λόγου του υποδιαίστερου, όχι του μή καθοριζομένου. Το μη καθορισμένον φύλον στα ελληνικά εν το αρσενικόν (ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΝ) γένος τζ̆αι σε όποιον αρέσκει, τζ̆αι όποιος εν καταλάβει γλωσσολογίαν ας αρωτήσει τον Φοίβο Παναγιωτίδη που ξέρει τί λαλεί. Στην Κυπριακη έχουμεν καλλύττερες γλωσσικές λύσεις για το άτομον που ονομάζεται Nemo Metler τζ̆αι δεν θέλει να τον θεωρούν ούτε άντραν, αλλά ούτε τζ̆αι γεναίκαν. Το «Νεμούιν» κατά το κυπριακόν, πάει με την τρυφερότηταν, την λεπτότηταν τζ̆αι την καλοπροαίρεσην που εκπέμπει τζ̆αι επί σκηνής, τζ̆αι στην καθημερινότηταν του τούτος ο μιτσής. Στα Κυπριακά το κοπελλούιν, το Λοϊζούιν, το Δημητρούϊν, το αδρωπούϊν, το λεβεντούιν, εν θετικά, άρα έχουμεν σχήμαν λόγου για τούτου του κοινωνικού γένους τα πλάσματα, τζ̆αι περιφράσεις άπειρες να εκφράσουμεν ότι θέλουμεν, ιδίως άμαν είναι λεβεντούθκια, τσ̆ιακκούθκια, μαστόροι του ραπ σαν το Νεμούιν.

Το Νεμούϊν εν ράππερ. Ο τρόπος που κάμνει ραπ φκάλλει μιαν καλοσύνην τζ̆αι μιαν καλοπροαίρεσην (απόλυτα ελβετικού στυλ) δεν είναι όμως ουδέτερον ραπ ουτε για τα λόγια που ραππάρει, ούτε προς την γλώσσαν που χρησιμοποιεί. Χρησιμοποιεί την διάλεκτον της Βέρνης τζ̆ιαι μάλιστα της εργατούπολης του της σφηνωμένης μες σε μιαν κοιλάδαν στους πρόποδες τον Ιουρίων Ορών, στην οποιαν οι αθρώποι της σηκώννουνται πρωϊν τζ̆αι τζ̆οιμούνται αργά δουλεύκοντας στα εργοστάσια για έναν μεροκάματον. Θεωρείται η πιό όμορφη διάλεκτος των γερμανικών τζ̆αι οι άλλοι γερμανοελβετοί που έχουν μιαν πιο τριφτήν τζ̆ιαι άγριαν αχχα ούχχχου ρεχχα ρουχχου Nein, διάλεκτον περιπαίζουν τους Βέρνιους ότι «εν καλοσυνάτοι σαν την γλώσσαν τους». Το καλοσυνάτος εν βρισ̆ιά, ιδίως μέσαν σε τούτην την αγριότηταν του όποιος αρπάξει χρήμαν τζ̆αι δόξαν ιδίως στην χώραν της τράπεζας. Έναν δείγμαν της γλώσσας τζ̆αι του ραπ που Νεμουθκιού έβαλα στο πρώτον σχόλιον.

Θωρώ το πάθος τζ̆αι το έσ̆κιν μες τες αναρτήσεις Κυπραίων για τη σεξουαλικήν τοποθέτησην του μιτσή τζ̆αι φρίσσω για την διαφοράν πολιτισμού που έσ̆ει στην χώρα που εγεννήθηκα με την χώρα που εγεννήθην η κόρη μου. Μες την παρέαν της θα έχει τρεις τέσσερεις, είτε λεσβίες, είτε γκέι, είτε πότε το έναν πότε το άλλον, είτε που δεν ετολμήσαν ακόμα τζ̆αι αποφεύγουν να ερωτευτούν τζ̆αι λαλούν «δεν είμαι τίποτε». Θωρώ τους που έρκουνται τζ̆αι κάμνουν ππάρκια μες τον κήπον, δεν υπάρχει καμιά διαφορά μεταξύ τον στρέι τζ̆αι των άλλων, είτε γκέι είτε ακαθόριστων. Τρώσιν, πίννουν, αστειέφκουν χωρίς αποκλεισμούς. Αν έχει κανέναν που κουβαλεί τα χι χι χι του που κανέναν κουρκούτζ̆ιελλον παλιάς κκελλές γονιόν αποβάλλει τον τον γκρούπ αν δεν συναισθάνεται τες χοντραδες του.

Τί νομίζεις για την καλλιτεχνικήν παρουσίαν του Νέμο στην Γιουροβίζιον κόρη; αρώτησα την κόρην μου που εν έναν αέραν μιτσ̆ιόττερη του Νεμουθκιού. Boff. Δεν είναι η μάρκα του καφέ μου τούτα τα σ̆ιόου παππά, ιδίως με την χυδαιότηταν τζ̆αι την φτήνιαν μες την οποίαν βουλιάζουν που χρονιάν σε χρονιάν. Σε σύγκρισην όμως με τα άλλα ποσκούπια που εδείξαν άλλες χώρες το Νεμούϊν έφκαλεν την Ελβετίαν ασπροπρόσωπην. Παρόλον που δεν εν του γούστου μου το στύλ, θεωρώ ότι καλλιτεχνικά το ότι ενεκάτωσεν από ράπ μέχρι όπεραν ήταν ένας ωραίος τζ̆αι τολμηρός πειραματισμός qui m’a deçu en bien (qui m’a déçu en bien εν μια άλλη διαλεκτική έκφραση της περιοχής μας τυπικά ελβετική που άμαν σου αρέσει κάτι που δεν το περίμενες λέεις «απογοήτευσεν με προς το καλόν»). Αρέσαν μου τζ̆αι τα ρούχα του τζ̆αι σαν χορεύτρια που σπάζω να μάθω, αρέσαν μου τζ̆αι οι φυγούρες του. Τζ̆αι φυσικά σ̆αίρουμαι που εκέρδισεν η χώρα μου. Οι Γάλλοι στο πανεπιστήμιον ήταν να σπάσουν που έν εκέρδισεν η Γαλλία τζ̆αι εφκάλαν ούλλον το ομοχωρκαθκιόν τους σαν να τζ̆αι ήταν γέροι.

Τί νομίζεις για την Γιουροβίζιον; Bof. Έτσι τζ̆αι έτσι. Έναν μαγασ̆ιόου με τέχνην της ππακκίρας που σ̆ιονώννουν τόσα λεφτά για το θέαμαν να παρελαύνουν τα έθνη τζ̆αι οι σημαίες τους αντίς η τέχνη. Ήταν πραμαν τούτον με το Ισραήλ; Που την μιαν να γιουχαΐζουν μιαν τραουδίστριαν, φαντάζουμαι πόσον δύσκολον θα ήταν, που την άλλην το να τραουδάς με τες σημαίες του κράτους που κάμνει γενοκτονίαν είναι κάπως… Να πώ όμως «καλά να της κάμουν», εν τζ̆είνη που πρέπει να πληρώσει τα εγκλήματα του στρατού της χώρας της; εν ιξέρω πως να τοποθετηθώ.

Καλά στο πανεπιστήμιον τί λαλούσιν οι άλλοι; Παπά, μα νομίζεις ότι άλλην ένοιαν έν έχουμεν που το Γιουροβίζιον. Δεν ειναι η μουσική μας, δεν είναι το στύλ μας, αλλά το Νεμουδιν φκάλλω του το καππέλλον που τολμά τζ̆αι εκφράζεται με τόσην ελεύθερίαν. Brake the codes δεν είναι καθόλου ουδέτερον. Αν ήταν τζ̆αι στα Bernois ήταν ναν καλλύττερα, αλλά στα Bernois δεν ήταν να τον ιψηφίσει ούτε η μάνα του.

Για όσους Κυπραίάτσους τζ̆αι Ελληνάρες δεν είναι καλλιτεχνικά που κρίνουν το Νεμούιν, αλλά το ντύσιμον του, να τους παροτρύνω να πάσιν μπροστά στο Ελληνικόν κοινοβούλιον να δουσιν θκυό, όχι Νεμούθκια, δκυό Ρεμπελλάτσους δίμετρους με τες φουστούες τζ̆αι τα κλατσώ τα άσπρα τζ̆αι τα φλωκκούθκια πας τα παπούτσ̆ια. Ή να πάσιν στην Λεμεσόν τα καρναβάλια να δούσιν την μισήν Κύπρον αδρωπάτσουνς με τες τσεντούες τες ροζ τζ̆αι τα μίνι, ή την πρωταπριλιάν στο Αβκορου, στο Λιοπέτριν, στην Πάγναν να δούσιν το Ελαμ τζ̆αι τον Συναγερμόν να παρελαύνουν μαζίν με φουστούες, με κλατσώ άσπρα τζ̆αι να ντύννουν τζ̆αι τα αγοράκια τους έτσι τζ̆αι να τους κοττούν τα πιστολούθκια τα πλαστικά.

Έναν κακόν νέον. Στην Ελβετίαν το ακροδεξιόν UDC εκατάθεσεν νόμον να κόψουν τα λεφτά στην μόνην πραγματικά αδέσμευτην ραδιοτηλεόρασην που δεν είναι αγκαζ̆ιαρισμένη με πολιτικά σσυφφέροντα διότι έχει οικονομικήν (άρα τζ̆αι πολιτικήν) ανεξαρτησίαν από ειδικήν φορολογίαν, της ροδιοτηλεόρασης που μιλά για γενοκτονίαν, που φκάλλει τους γιατρούς του κόσμου τζ̆αι λαλούσιν τί θωρούσιν στην Γάζαν, σε σημείον που οι Γάλλοι προοδευτικοι να θωρούν Ελβετικά νέα ή ώρα εφτάμισι κάθε βράδυν. Ευκαιρίαν που γυρευκουν χρόνια τωρά για να ενδυναμώσουν τα πληρωμένα που τους μεγιστάνες ιδιωτικά κανάλια (τύπου Ιταλία, Ελλάδα, Γαλλία) με πρόφασην ότι «χρησιμοποιούν τα λεφτά μας για να κάμνουν LGBTxyt+-% propagande idéologique». Έχουμεν τζ̆αι μεις ακροδεξιάν, τί νομίζετε; Είναι το πρώτον κόμμαν τζ̆αι συγκυβέρνηση. Ζούμεν την εποχήν των τεράτων που έλεγεν ο Γκάμσι, τζ̆αι τα Νεμούθκια θα πάσιν πρώτα, όπως τότες στην Ισπανίαν, όπως τότες στην Ιταλίαν, όπως τότες στην Γερμανίαν.