Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

  • Κλικάρετε εδώ για να γραφτείτε συνδρομητές και να έχετε ενημέρωση για νέα άρθρα με ηλεμηνύματα (ελληνιστί ημέιλ)

    Προστεθείτε στους 8.778 εγγεγραμμένους.
  • ΟΠΕΚΕΠΕ, η λέξη του 2025!

    Η λέξη της χρονιάς (2025)
  • ΤΟ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ (2021)

  • ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ (2018)

  • ΤΟ ΠΡΟΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

Νιουγιορκέζικα μεζεδάκια

Posted by sarant στο 8 Νοεμβρίου, 2025


Που βέβαια τα λέω έτσι επειδή την περασμένη βδομάδα έγινε πολλή συζήτηση για τις δημοτικές εκλογές στη Νέα  Υόρκη, με  τη μεγάλη νίκη του 34χρονου σοσιαλιστή και μουσουλμάνου Ζόραν  Μαμντάνι, που ο πρόεδρος Τραμπ τον είχε χαρακτηρίσει κομμουνιστή και είχε απειλήσει ότι θα κόψει  την ομοσπονδιακή χρηματοδότηση αν κάνουν οι Νιουγιορκέζοι το λάθος να τον εκλέξουν.

Σχετικό και το πρωτοσέλιδο της κίτρινης εφημερίδας New York Post μετά τη νίκη του Μαμντάνι.

Προτιμώ τον τύπο «νιουγιορκέζος», «νιουγκιορκέζικα», διότι το πιο εξελληνισμένο «νεοϋορκέζος» έχει  τέσσερα συνεχόμενα  φωνήεντα και δεν μπορώ τόση…  οξυγόνωση, τη βρίσκω χασμωδία.

* Ταιριάζει λοιπόν να ξεκινήσουμε με ένα… μαμντανικό μεζεδάκι, παναπεί σχετικό με την ειδησεογραφία από τη  νίκη του Μαμντάνι.

Σε άρθρο της ΕφΣυν για τις επινίκειες  δηλώσεις του Μαμντάνι διαβάζω:

Αφιέρωσε μέρος της ομιλίας του στους μετανάστες και τους εργαζόμενους της Νέας Υόρκης — στους ανθρώπους «με παλάμες σκληραγωγημένες από τα τιμόνια των ποδηλάτων διανομής» και «με σημάδια στα χέρια από εγκαύματα κουζίνας»: στους «Υεμενίτες ιδιοκτήτες μικρών παντοπωλείων και τις Μεξικανές γιαγιάδες· στους Σενεγαλέζους οδηγούς ταξί και τις Ουζμπέκες νοσοκόμες· στους Τρινινταδιανούς μάγειρες και τις Αιθιοπές θείες».

Μεξικανές  γιαγιάδες, Ουζμπέκες νοσοκόμες, Αιθιοπές θείες; Στην ομιλία του, ο Μαμντάνι είπε abuelas, στα ισπανικά, για τις γιαγιάδες, και κάτι  πρέπει να παίζει με τις θείες από την Αιθιοπία, διότι είδα κάτι μιμίδια για Ethiopian aunties, και ο Μαμντάνι είπε: Ethiopian aunties -yes, aunties.

Αν ξέρετε την  ιστορία για τις θείες από την Αιθιοπία, πείτε μου, εγώ ξέρω μόνο τη  θεία από τη Νιγηρία (ή από τον Νίγηρα) που έστελνε βαλίτσες με λεφτά σε κάποιον μεγαλόσχημο που είχε πιαστεί με ποσά που δεν μπορούσε να δικαιολογήσει.

Αλλά πώς θα πούμε στα ελληνικά τη γυναίκα από την Αιθιοπία; Και πάλι οι θηλυκοί τύποι μάς βασανίζουν. Το «Αιθιοπές» της ΕφΣυν προϋποθέτει ενικό «η Αιθιοπή». Ακούγεται σπάνια και με ξενίζει.

Στα αρχαία ήταν «η Αιθιοπίς» (υπάρχει και χαμένο έπος του τρωικού κύκλου με αυτόν τον τίτλο. Αρα Αιθιοπίδα; Δεν είναι κακό. Και Αιθιοπιανή, γιατί όχι. Και Αιθιόπισσα. Και Αβυσσηνή -αλλά τότε γιατί όχι Αιθιοπή;

Τα θηλυκά μάς βασανίζουν….

* Και συνεχίζουμε με ένα κρητικό γραπτό σαρδάμ. Η κηδεία, λέει,  θα γίνει στον ιερό ναό της αντιστάσεως του κυρίου.

Πάω στοίχημα πως  είναι «Αναστάσεως  του Κυρίου», αν και μου αρέσει η ιδέα του αντιστασιακού Κυρίου.

* Συνεχίζω με κάτι ποδοσφαιρικογραμματικό. Φέτος στη δεύτερη κατηγορία του ποδοσφαίρου, Superleague 2 λέγεται, αγωνίζεται η Ελλάς Σύρου. Είναι σπάνιο να φτάνουν έστω και στη δεύτερη κατηγορία ομάδες από τις Κυκλάδες, εγώ δεν θυμάμαι προηγούμενο παράδειγμα (αλλά ίσως υπάρχει και μου ξεφεύγει).

Ωστόσο, το σχόλιο είναι  κυρίως γραμματικό -δεν θα το έγραφα αν π.χ. είχε ανεβεί ο Πανναξιακός. Η Ελλάς Σύρου, βλέπετε, ίσως επειδή η πρώτη λέξη είναι… σπάνια, πολύ συχνά αφήνεται άκλιτη. Κι έτσι διαβάζουμε σε διάφορα αθλητικά σάιτ, ότι «ο Παναιτωλικός επικράτησε 4-1 της Ελλάς Σύρου» ή ότι «ο Πανιώνιος  έκαμψε την αντίσταση  της Ελλάς και έφυγε με το διπλό από τη Σύρο»

Ακόμα και το όνομα της πατρίδας μας,  όταν φοράει την  επίσημη στολή του, κακοπαθαίνει και υποφέρει.

* Και τώρα κάτι ελληνοαμερικανικό, από την επίδοση των διαπιστευτηρίων της Κίμπερλι Γκίλφοϊλ στον (οΘντκ) Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Έγινε ο εξής διάλογος,  διαβάσαμε σε πολλά σάιτ:

Με απαράμιλλο τακτ, ο κ. Τασούλας αναφέρει μπροστά στις κάμερες ότι ο γάμος της πρέσβειρας κατέληξε σε διαζύγιο, κι εκείνη απαντάει… τι απαντάει άραγε; Το «θα εργαστούμε για έναν  νέο σύζυγο» μου φαίνεται σουρεάλ απάντηση.

Στο σάιτ όπου αναφέρεται αυτή η στιχομυθία, υπάρχει  και βίντεο. Ειναι glomex και δεν ξέρω πώς να  το… εμπεδώσω εδώ, οπότε για να το δείτε θα πρέπει να κλικάρετε (και να υποστείτε τη  διαφήμιση στην αρχή). Το βίντεο έχει σε υποτίτλους την ελληνική μετάφραση, και εκεί βλέπουμε ότι η Γκίλφοϊλ είπε: Τώρα είμαι με νέο σύζυγο», που ακούγεται πολύ πιο λογική απάντηση.

Το ακούμε όμως; Τι ακούτε εσείς; Ο φίλος μας ο Στάσιμπος αμφιβάλλει -και τώρα αμφιβάλλω κι εγώ. Η εκδοχή με το «θα εργαστούμε» έγινε και διεθνής, ίσως από ελληνική πηγή:

* To αν πρέπει να λέμε «η πρέσβης» ή «η πρέσβειρα» να μου επιτρέψετε να το αφήσω για άλλη φορά, για ξεχωριστό  άρθρο. Ωστόσο, κάτι ακόμα από άρθρο σχετικό με την υποδοχή της πρέσβειρας, ένας τίτλος:

Ο Κικίλιας στην πρώτη δεξίωση της Κίμπερλι Γκίλφοϊλ – Πότε θα συναντηθεί με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας

Ο φίλος που το στέλνει, σχολιάζει: Δηλαδή ο Κικίλιας θα συναντηθεί με τον ΠτΔ; Έτσι προκύπτει από τη διατύπωση.

* Κυκλοφόρησε το νέο βιβλίο του Δημήτρη Ψαρρά, όπως διαβάζουμε σε σχετικό αναγγελτικό άρθρο:

Μου γράφει φίλος:

Συνηθίζεται πολλές φορές να γράφεται με μεγαλύτερο μέγεθος το πρώτο γράμμα μιας παραγράφου (ούτε ξέρω αν έχει κάποια ονομασία αυτή η τεχνική).

Εννοεί 3 ή 4 εβδομάδες; (ήταν η απορία που μου δημιουργήθηκε αυτόματα). Τελικά (διαβάζοντας παρακάτω) βλέπουμε ότι είναι 34 εβδομάδες.

Εχει δίκιο ότι ξενίζει η τέτοια γραφή.  Έχουμε εξοικειωθεί να βλέπουμε το πρωτόγραμμα μεγαλύτερο, αλλά όχι με αριθμό.

Το βιβλίο, πάντως, αξίζει, άκουσα.

* Και κάτι από συζήτηση  για το ποδόσφαιρο, που μου φάνηκε αστείο:

Νομίζω ότι λένε για τον  Τζολάκη, τον τερματοφύλακα του Ολυμπιακού.  Ο σχολιαστής  εδώ καυτηριάζει το γεγονός ότι πολλοί φίλοι του Ολυμπιακού τον επικρίνουν -βρίσκεται στα μαντηλάκια, λέει.

Η έκφραση βέβαια είναι ‘στα μανταλάκια’, ιδίως «τον έχουν κρεμάσει στα μανταλάκια», εικόνα από τις εφημερίδες στο περίπτερο, που οι πρωτοσέλιδοι τίτλοι τους βρίσκονται σε κοινή θέα.

Λάθος πληκτρολόγησης  ή όντως  είδε κάπου «μανταλάκια» και το διάβασε «μαντηλάκια»; Εδώ που τα λέμε, λίγα περίπτερα έχουν απομείνει, ακόμα λιγότερα πουλάνε εφημερίδες (το πιο κοντινό στο σπίτι μου τις έκοψε εδώ και κάτι χρόνια), και ακόμα πιο λίγα τις κρεμάνε στα μανταλάκια…

* Και κατι από τα σουπερμάρκετ.

Γαρύφαλλο (γράφεται και γαρίφαλο), αγγλιστί… Glove.

To σωστό βέβαια είναι clove (αν  μιλάμε για το μπαχαρικό,  για το λουλούδι είναι carnation).

Glove είναι το γάντι.  Οπότε, γαντίφαλο!

* Στο capital.gr δημοσιεύτηκε άρθρο με τίτλο:

«Ανταρσία» Πολωνίας, Ουγγαρίας και Σλοβακίας – Δεν άρουν τους περιορισμούς στο εμπόριο με την Ουκρανία

Εγώ εισαγωγικά δεν θα έβαζα, αλλά αυτό είναι δευτερεύον. Το βασικό είναι το «άρουν. Αίρουν  βέβαια. Δεν  αίρουν. Αρνούνται να άρουν, αλλά δεν αίρουν.

Ευτυχώς το διόρθωσαν -αλλά η παλιότερη εκδοχή διατηρείται στο url.

Άλλος τίτλος:

Γρηγόρης Σκλήκας: Ένας ακόμη μάνατζερ που «κατάπιε» το Δημόσιο

Τα είσαγωγικά βέβαια είναι για να δείξουν ότι το ρήμα χρησιμοποιείται μεταφορικά, δεν κατάπιε ο κ. Σκλήκας κυριολεκτικά το Δημόσιο.

Αλλά ποιος κατάπιε ποιον  (με ή χωρίς εισαγωγικά);

Έτσι που το λέει, ο κ.  Σκλήκας κατάπιε το Δημόσιο.  Αλλά  αν διαβάσετε το άρθρο, εννοεί το αντίθετο, ότι το Δημόσιο κατάπιε τον κ. Σκλήκα.

Αλλά, αν αυτό θέλουμε να πούμε, πρέπει να γράψουμε: ένας μάνατζερ που ΤΟΝ  κατάπιε το Δημόσιο

Η επανάληψη του αδύνατου τύπου είναι εδώ υποχρεωτική. Ή αλλιώς, ένας μάνατζερ τον  οποίο κατάπιε το Δημόσιο.

* Φίλος στέλνει μια «μελέτη περί εισαγωγικομανίας» που τη μεταφέρω κοπιπάστε:

Τρεις ειδήσεις:

  1. Τυφώνας «ρήμαξε» τις Φιλιππίνες 

Δεν ξέρω τι παραπάνω πρέπει να γίνει για να βγάλουν τα εισαγωγικά, να μη μείνει ρουθούνι;

2. «Ζαλίζουν» οι οικονομικές ζημίες που προκάλεσε ο τυφώνας Μελίσα στην Τζαμάικα

Δραμαμίνες εντός…

Από την άλλη, 

3. Πνίγηκε το Βιετνάμ: Τουλάχιστον 13 νεκροί και 11 αγνοούμενοι 

 

Ψάχνω να βρω σε ποιον μεσημβρινό αλλάζει η χρήση των εισαγωγικών 

Από αυτά καταλαβαίνω πως πιάνει από τις ανατολικές ΗΠΑ ως τη δυτική Αυστραλία, δηλαδή το δυτικό ημισφαίριο

* Δεν το άκουσα με τα αυτιά μου, αλλά όπως λένε ο Γιώργος Λιάγκας είπε στην εκπομπή του ότι ο Πύρρος Δήμας κέρδισε χρυσά μετάλλια «στο Βερολίνο, την Αταλάντα και το Σίδνεϊ». Το Σίδνεϊ το έπιασε. Η Αταλάντα είναι ομάδα της Ιταλίας που έχει έδρα στο Μπέργκαμο, είναι και η προστάτιδα θεά μερικών της σόου μπίζνες, αλλά η  πόλη όπου έγιναν Ολυμπιακοί αγώνες το 1996 είναι η Ατλάντα.

Στο Βερολίνο Ολυμπιακοί αγώνες έγιναν το 1936 όμως. Τη Βαρκελώνη είχε στο μυαλό του ο Γ. Λιάγκας. Αρχίζουν και τα δύο από Β, τι ψυχή έχει ένα λάθος;

* Έγραψε το Πρόταγκον:

«Ποιες είναι οι δύο νέες κυβερνήτες σε Βιρτζίνια και Νιού Τζέρσεϊ»

Βλέπετε πόσο άβολος είναι ο πληθυντικός των επίκοινων τύπων όταν αναφέρεται σε γυναίκες;

Ο φιλος μας ο Ακίνδυνος σχολίασε δηκτικά στο Φέισμπουκ:

Δισέγγονες της Νέλι Ρος, της πρώτης κυβερνήτριας πολιτείας στην ιστορία των ΗΠΑ.

* Και κλείνω  με μια συσκευασία  προϊόντος.

Όπως βλέπετε είναι  ένα  είδος λάδι  «για την ανάπλαση  των νυχιών και των πετσετών».

Τα νύχια τα καταλαβαίνω, αλλά οι πετσέτες; Kαι πώς αναπλάθονται;

Αν έχετε καλή όραση  θα δείτε οτι στα αγγλικά είναι For regenerating nails & cuticles.

Αυτα τα cuticles, προκειμένου  για νύχια (διότι cuticles έχουν και οι τρίχες) είναι το σκληρό δέρμα γύρω από το νύχι, τα πετσάκια που τα λέμε.

Αν το θέλετε πιο επίσημα, βρήκα  ότι λέγονται «επωνύχια».

Τα πετσάκια,  των πετσακιών, που για κάποιο λόγο έγινε «πετσετών»!

Αν  έχετε καμιά φθαρμένη  πετσέτα, λοιπόν, μην της βάλετε το προϊόν αυτό, δεν θα γίνει σαν καινούργια!

 

 

116 Σχόλια to “Νιουγιορκέζικα μεζεδάκια”

  1. Καλημέρα,
    Να στείλω τις ευχές μου για χρόνια πολλά σε Μιχάληδες (4 θυμάμαι, τρεις με ονοματεπώνυμο κι έναν μισό 🙂 ), στον Άγγελο και στις Αγγελικές του Νικοκύρη. Χρόνια πολλά και στους λοιπούς Μιχάληδες και Μιχαέλες, Άγγελους και Αγγελικές (με όποια μορφή), Σταμάτηδες και Σταματίες, Στρατήδες και Στρατούλες (εγώ τώρα εύχομαι και να μ’ αφήσουν αντιευστρατικές δυνάμεις), Ταξιάρχες και Ταξιαρχούλες – Ταξούλες

  2. Theo's avatar

    Theo said

    Καλημέρα, χρόνια πολλά κι ευλογημένα σε όσες και όσους γιορτάζουν σήμερα.

  3. Πουλ-πουλ's avatar

    Πουλ-πουλ said

    Τη Βαρκελώνη είχε στο μυαλό του ο Γ. Λιάγκας.
    Στο ποιό;

  4. sarant's avatar

    sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    Χρόνια πολλά στον Άγγελο (που έχει και γενέθλια σήμερα), στον Μιχάλη Νικολάου, στις Αγγελικές μου, και σε όσες και όσους ακόμα γιορτάζουν, του ιστολογίου και δικούς σας ανθρώπους.

    1 Αυτό έπρεπε να το βάλω σαν κλείσιμο του άρθρου

    3 Σκέφτηκα να βάλω «κατ’ ισχυρισμόν»

  5. Theo's avatar

    Theo said

    Αλλά πώς θα πούμε στα ελληνικά τη γυναίκα από την Αιθιοπία;

    Μα, Αιθιόπισσα. Συναντάται και σε πολλά κείμενα της μεσαιωνικής γραμματείας κι η Βίκι δίνει Αιθιόπισσα/Αιθιοπίδα.

  6. 1: Και στις Μεταξίες.

  7. Jorge's avatar

    Jorge said

    Καλημέρα, χρόνια πολλά σε πολλές και πολλούς.

    Θείτσα με την ίδια έννοια που το χρησιμοποιούμε και εδώ.

    Στην Αιθιοπία είναι πρόσωπο αξιοσέβαστο μέσα στις οικογένειες.

    Πράσινη θείτσα, το άγαλμα της ελευθερίας. Αλλά και με άλλα πράσινα στολίδια.

  8. sarant's avatar

    sarant said

    5 Ωραία

  9. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    Καλημέρα! Χρόνια πολλά στους εορτάζοντες και εορτάζουσεις!

    Προσοχή με το γαντίφαλλο, ετυμολογική ανάλυση το ανάγει σε εναλλακτική ονομασία για το προφυλακτικό, κι εδώ πολλοί λεξιλογούμε…. 😛

  10. Ολόκληρη η νικητήρια ομιλία Μαμντάνι εδώ:
    https://www.theguardian.com/us-news/2025/nov/05/zohran-mamdani-victory-speech-transcript
    Κι ο ξερόλας συμπεραίνει:

    What Mamdani Meant: The Backbone of the Movement

    In his victory speech, Zohran Mamdani was thanking the specific communities and working people whose efforts led to his political success. The list serves as an ode to the diverse, working-class, and immigrant base that his campaign mobilized.

    Here is the exact quote and its function:
    «Thank you to those so often forgotten by the politics of our city, who made this movement their own. I speak of Yemeni bodega owners and Mexican abuelas. Senegalese taxi drivers and Uzbek nurses. Trinidadian line cooks and Ethiopian aunties. Yes, aunties.«

    The Meaning:

    1. A Symbol of Working-Class Immigrant Power: The list is a rhetorical device that personifies the «working people of New York.» It intentionally names low-wage and service professions to draw a stark contrast with the «wealthy and the well-connected» who traditionally held power.

    2. «Ethiopian Aunties» as Community Mobilizers: By including «Ethiopian aunties» in this lineup of essential workers and community figures, Zohran Mamdani is acknowledging the specific, powerful, and often unseen role that older women and matriarchs play in community and political organizing.

    -In many immigrant and diaspora communities, the «auntie» figure is the one who mobilizes the family, organizes events, raises funds, volunteers for campaigns, and pushes voter turnout.
    -The emphatic repetition, «-yes, aunties,» is a way of saying: «I see you. Your work is recognized. You are central to this victory, just as much as the taxi drivers and bodega owners.»
    Geography: Since Zohran Mamdani’s campaign was successful in Queens (where a large, diverse Ethiopian and East African community resides), this line is a direct and specific acknowledgment of his core constituency and the people who powered his victory.

    In short, it is not an idiom, but a powerful homage to the grassroots, diverse, female leadership within the Ethiopian diaspora that helped deliver his election victory.

  11. Costas X's avatar

    Costas X said

    Καλημέρα !

    «…θα εργαστούμε για έναν νέο σύζυγο» : Άκουσα τη φράση στο βίντεο πολλές φορές, πάντα ακούω «I’m gonna work on a new husband».

    «… της Ελλάς Σύρου…» : Στην Κέρκυρα, σε πείσμα αυτών που τα τελευταία χρόνια αφήνουν άκλιτα κάποια τοπωνύμια που κλίνονταν για αιώνες, όπως «του Βίδο» και «του Λαζαρέτο», υπάρχει ένα περίεργο γραμματικό φαινόμενο. Η δεύτερη σε αρχαιότητα φιλαρμονική της πόλης ονομάζεται «Νικόλαος Μάντζαρος», από τους ντόπιους απλά η «Μάντζαρος». Το περίεργο είναι ότι όλοι ανέκαθεν έκλιναν το όνομα σαν δευτερόκλιτο θηλυκό, «της Μαντζάρου», «την Μάντζαρο», π.χ. «Ο μαέστρος της Μαντζάρου…».

  12. ΚΑΒ's avatar

    ΚΑΒ said

    Χρόνια πολλά και καλά σε όλους τους εορτάζοντες και ιδιαιτέρως στις αγαπημένες του Νικοκύρη.

  13. Στο Ηράκλειο, το δημαρχείο, πάντα η Λότζια, της Λότζια, κι από δημάρχους, κι από δημοσιογράφους, κι από εκφωνητές…

  14. Pedis's avatar

    Pedis said

    Σχετικά με τις εκλογές στη ΝΥ, να πούμε πως στην μεγαλύτερη πόλη της μεγαλύτερης γαλαξιακής δημοκρατίας η συμμετοχή στις εκλογές σημείωσε ρεκόρ 25ετίας με το εντυπωσιακότατο 40%.

    Σε όλες τις προηγούμενες εκλογές μετά το 1997 η συμμετοχή κυμαινόταν στο 23-30% των εγεγγραμμένων.

    Τελος, οι εγγεγραμμένοι είναι μόλις 5 εκατόμμυρια στα 8.5 εκ του πληθυσμού. Χοντρικά-χοντρικά 2 εκ. δεν είναι καν στους εκλογικούς καταλόγους, δηλ. όσοι ήταν όλοι εκείνοι που πήγαν να ψηφίσουν. Φοβερή σύμπτωση! 🤭

    Ας ξαναπαίξει κι εδώ ο (τοπ λογοπαίκτης) Ρήγας που τον πόσταρε ο Σπυρίδος στο προχτεσινό νήμα.

  15. Spiridione's avatar

    Spiridione said

    Χρόνια πολλά στον Άγγελο, τον Μιχάλη, τις Αγγελικές και σε όποιον άλλο γιορτάζει.

    Πρέπει να έγιναν βάιραλ στο τικ τοκ 2 ΑΙ αιθιόπισσες θείες.

    https://www.addisinsight.net/2025/06/19/how-two-ai-generated-ethiopian-aunties-are-rewriting-the-rules-of-diaspora-media/

  16. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    Αρα Αιθιοπίδα; Δεν είναι κακό.

    Νόμιζα ότι είναι στάνταρ. Αιθιοπίδα, πώς αλλιώς;

    Και Αβυσσηνή -αλλά τότε γιατί όχι Αιθιοπή;

    Δεν είναι σαφές γιατί, αλλά αυτός ο σχηματισμός δεν πάει με όλα. Αμερικανή και Δανή, τα λέμε; Πάντως σίγουρα δε λέμε Γερμανή, Αλβανή και Ισπανή, και σίγουρα λέμε Κουβανή. Δηλαδή το λέμε κυρίως σε κάποιες από τις περιπτώσεις που σχηματίζονται με την παραγωγική κατάληξη -ανός, -ανή (στον Γερμανό, τον Ισπανό, τον Αλβανό το -ανός δεν είναι ολόκληρο παραγωγική κατάληξη, στον Κουβανό είναι). Η Αβυσσηνή δεν ανήκει εδώ, κι όμως τη λέμε!

    Συνηθίζεται πολλές φορές να γράφεται με μεγαλύτερο μέγεθος το πρώτο γράμμα μιας παραγράφου (ούτε ξέρω αν έχει κάποια ονομασία αυτή η τεχνική).

    […] Έχουμε εξοικειωθεί να βλέπουμε το πρωτόγραμμα μεγαλύτερο

    Νομίζω αρχίγραμμα. Όμως συνήθως συνδυάζεται με κεφαλαία σ’ όλη την πρώτη λέξη ή και όλο τον πρώτο στίχο (ακόμη κι αν τελειώνει σε μισή λέξη με ενωτικό [παύλα]). Και ως γνωστόν, στους αριθμούς δεν υπάρχουν κεφαλαία και μικρά. Άρα δεν μπορεί να εφαρμοστεί αυτή η συνήθεια όταν αρχίζουμε με αριθμό!

  17. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    Έχουμε εξοικειωθεί να βλέπουμε το πρωτόγραμμα μεγαλύτερο

    Νομίζω αρχίγραμμα.

    Και τα δύο τελικά: https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF%81%CF%89%CF%84%CF%8C%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B1

  18. sarant's avatar

    sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    9 Ωχ ναι 🙂

    10-15 Μάλιστα…

    17 Ναι, και τα δυο

  19. Michaeltz's avatar

    michaeltz said

    Καλημέρα σε όλους, και Καλό Σαββατοκύριακο!

    Χρόνια πολλά στον Νικοκύρη για τις αγαπημένες του και σε όλους όσους γιορτάζουν σήμερα.
    Με τη σειρά μου ευχαριστώ για τις ευχές!

  20. xar's avatar

    xar said

    αρσενικά σε -ας/-άς, θηλυκό σε τί;

    • θηλυκό σε -ισσα:
      άρχοντας, βασιλιάς, δικτάτορας, δούκας, πρίγκιπας, ρήγας, απατεώνας, γείτονας, γέροντας, δόκτορ(ας), έμπορας(;), επιστήμονας, ιερέας, κηδεμόνας, μάστορας, πράκτορας, ρήτορας, φονιάς
      Πάππας, προφέσορας
    • θηλυκό σε -ού:
      δουλευταράς, κομπιουτεράς, χεβιμεταλλάς, τουρκαλάς(;)
    • χωρίς θηλυκό:
      — δηλωτικά επαγγελμάτων:
      αμαξάς, κήρυκας, κουζινάς, κουρέας, μαρμαράς, μυλωνάς, πλακάς, σιδεράς, σφουγγαράς, ταμίας, τσέλιγκας, φύλακας, ψαράς
      — δηλωτικά ιδιοτήτων:
      μαλλιάς, μάρτυρας*, νεανίας (θηλ. νεάνις στον Κριαρά, δεν χρησιμοποιείται τουλ. στην ονομαστική), πρεζάκιας τριποντάκιας κτλ.
    • θηλ. σε -ινα:
      λέοντας (λέαινα, ελέφαντας/ελέφας (ελεφαντίνα), άραψ(;), Αιθίοπας(;)
    • Τα εθνωνύμια είναι λίγα, κατάφερα να βρω τα εξής:
      Αιθιοπας, Άραβας, Έλληνας, Ιάπωνας, Ίωνας, Λάπωνας
      Από αυτά μόνο το Έλληνας έχει απροβλημάτιστο τύπο σε -ίδα, τα υπόλοιπα παίζουν μεταξύ -ίδα, -ίσσα, -ίνα. Η κατάληξη σε -ή νομίζω ότι είναι επίδραση από τα ζεύγη αρσ./θηλ. σε -ός/-ή.

      Ειδική μνεία για τον ίωνα (από την Ιωνία, όχι το κύριο όνομα), που δεν το καταγράφει σχεδόν κανένα λεξικό (μόνο στο λέξιγκραμ το βρήκα).

    Πολλά από τα παραπάνω είναι προβληματικά στον θηλυκό τύπο, αλλά εξόχως προβληματικά νομίζω ότι είναι τα ακόλουθα:
    ιωνας, ραγιάς, Λάπωνας

    *Συχνά (σε κάποιες περιπτώσεις συνηθέστερα) χρησιμοποιείται ο αρσενικός τύπος και για το θηλυκό

    ** Σε παλιά λεξικά βλέπουμε και εναλλακτικούς τύπους, π.χ. στον Κριαρά: λεόντισσα, μαρτύρισσα

  21. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Χρόνια Πολλά σε όλους τους Μιχάληδες, τους Άγγελους και τις Αγγελικές, πάντα υγεία!

    Εδώ βλέπω Αράβισσα αλλά την λένε και Αράπισσα (Ζαβέρδα-Πάλαιρος)

    Γράφοντας αθλήτρια + Αιθιοπία βρήκα και τους δύο τύπους Αιθιοπίδα (τα περισσότερα) και Αιθιόπισσα (επίσης πολλά)

    Διάλογοι ΠΔ-Γκλφ: Όταν τόσο σημαντικές συναντήσεις (υποτίθεται) είναι σκέτη κοροϊδία (μας)

    Τέλος διαλόγου: Μπέρδεψαν τις ατάκες που τους είχαν γραμμένες! Εκείνη έπρεπε να πει τη δική του ατάκα. Κι εκείνος τη δική της, για να την παρηγορήσει. Στο στιλ: «Θα σου βρούμε κι ένα καλό παιδί, εδώ που ήρθες», όπως λένε οι γριές στα χωριά!

  22. Georgios Bartzoudis's avatar

    Georgios Bartzoudis said

    Χρόνια Πολλά σε κάθε Μιχάλη/Μιχαήλ, Μιχαέλα, Γαβριήλ, Γαβρήλο, Γαβριέλα, Άγγελο, Αγγέλα, Αγγελίνα, Αγγελική/Κούλα, Σταμάτη, Σταματούλα, Σταματίνα. Και πάμε παρακάτω:

    (α) «Στα αρχαία ήταν «η Αιθιοπίς» (υπάρχει και χαμένο έπος του τρωικού κύκλου με αυτόν τον τίτλο. Αρα Αιθιοπίδα; Δεν είναι κακό. Και Αιθιοπιανή, γιατί όχι. Και Αιθιόπισσα. Και Αβυσσηνή -αλλά τότε γιατί όχι Αιθιοπή; Τα θηλυκά μάς βασανίζουν….»

    # Αιθιοπίδα, είναι μια χαρά!

    (β) «το σκληρό δέρμα γύρω από το νύχι, τα πετσάκια που τα λέμε. Αν το θέλετε πιο επίσημα, βρήκα  ότι λέγονται επωνύχια».

    # Παρανυχίδες (νομίζω)

  23. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Ντάκμαν και Πέπε

    Αβησσυνή

  24. ndmushroom's avatar

    ndmushroom said

    Επειδή βλέπω ότι δεν απαντήθηκε (αν μου διέφυγε συγγνώμη), οι θείες από την Αιθιοπία θα μπορούσαν να είναι από οπουδήποτε. Το σημαντικό είναι η θεία, όχι η χώρα προέλευσής της. Και αυτό γιατί ένα από τα μεγάλα «σκάνδαλα» που είχαν ανακαλύψει για τον Μαμντάνι οι αντίπαλοί του κατά την προεκλογική περίοδο ήταν ότι, σε (εξαιρετική, για τα δεδομένα των ΗΠΑ) δήλωσή του μετά από άλλη μία ισλαμοφοβική επίθεση από τον Κουόμο, είχε αναφερθεί στη «θεία του» που φοβόταν να βάλει τη μαντίλα στο μετρό μετά την 11η Σεπτεμβρίου, ενώ στην πραγματικότητα αναφερόταν στην πρώτη ξαδέρφη του πατέρα του και όχι στην αδερφή του πατέρα του (που δεν φοράει μαντίλα). Έγινε αρκετή σχετική συζήτηση για το κατά πόσον οι συγκεκριμένοι συγγενείς λογίζονται ως «θείες» στην αμερικανική κουλτούρα, στην ασιατική κουλτούρα κ.ο.κ., και σε αυτό αναφέρθηκε περιπαικτικά ο Μαμντάνι.

  25. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Καλημέρα. Χρόνια πολλά και καλά σε όσες κι όσους γιορτάζουν σήμερα (πολύς κόσμος!), εντός και εκτός ιστολογίου.

  26. Γιορτινή μέρα!

    Να στείλω λοιπόν τις ευχές μου για χρόνια πολλά πρώτα στο σπίτι, στις Αγγελικές( μικρή-μεγάλη) του Νικοκύρη.
    Στον Άγγελο(Χ2 διαβάζω και για γενέθλια) που εκτιμώ αφάνταστα για την ευγένεια και τον καθαρό και ακριβή του λόγο.
    Στον Τζιώτη με την πολυποίκιλη ζωή και τις άψογες περιγραφές στα γραπτά του. Και στον εγγονό βεβαίως..
    Αν κάποιον που ξέρω προσωπικά, τώρα τον ξέχασα, παίρνει από την πιατέλα όλων και ελπίζω πως με συγχωρεί.
    Χρόνια πολλά λοιπόν και στους λοιπούς Μιχάληδες και Μιχαέλες, Άγγελους και Αγγελικές, Σταμάτηδες και Σταματίες, Στρατήδες και Στρατούλες, Ταξιάρχες και Ταξιαρχούλες, Γαβρίληδες και Γαβριέλες, …, …, … …

    Αλλα όχι απλά πολλά τα χρόνια. Όμορφα, χαρούμενα, με αγάπη γύρω. Ειρήνη και ευτυχία! Από καρδιάς τα εύχομαι όλα.

  27. ndmushroom's avatar

    ndmushroom said

    Περί της χαζμπαντιάδας, εγώ ακούω «we’ll work on an new husband». Σίγουρα δεν λέει «είμαι εδώ με νέο σύζυγο», αφού δεν έχει σύζυγο (εκτός αν τον έκρυβε τόσον καιρό από όλους και αποφάσισε να κάνει τα αποκαλυπτήρια στην κοσμοϊστορική συνάντηση με τον Τασούλα, που θα ήταν λίγο περίεργο 😛 )

  28. Georgios Bartzoudis's avatar

    Georgios Bartzoudis said

    Ξέφυγε από τις εορταστικές ευχές, όχι μόνο ο Ταξιάρχης αλλά και η Πολεμική Αεροπορία που γιορτάζει σήμερα. Γιορτάζει επίσης και η πόλη των Σερρών, της οποίας ο Μητροπολιτικός Ναός είναι αφιερωμένος στους «Αρχιστράτηγους των ουρανίων στρατιών». Είναι μια… εξτρά αργία που επιβάλλουν με το στανιό (κατά παράδοση, αν θέλετε) οι επαγγελματίες των Σερρών. Αν τύχει και έρθετε τέτοια μέρα στα Σέρρας, δεν θα βρείτε τίποτα ανοιχτό. Ούτε περίπτερο ούτε σουβλατζίδικο ούτε μπουγατσατζίδικο. Κλειστά τα πάντα όλα, που λένε. [Εντάξει. Αν πεταχτείτε στα γειτονικά χωριά, 5-10 λεπτά με αυτοκίνητο, θα βρείτε όχι μόνο μπουγάτσα αλλά παν… ντερλίκιον κλπ, κλπ]    

  29. Αγγελος's avatar

    Αγγελος said

    Ευχαριστώ για τις ευχές και αντεύχομαι χρόνια πολλά στους εορτάζοντες και κάθε καλό στους άλλους!

  30. Jorge's avatar

    Jorge said

    Χρόνια πολλά και στο Ρέθεμνο με το Αρκάδι του

  31. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Καλημέρα! Χρόνια πολλά σε Αγγελικές και Άγγελο, στους αγαπητούς μας Μιχάληδες και όλες τις συνεορτάζουσες δημοκρατικές δυνάμεις!
    Εν προκειμένω, το μαγαζί προσφέρει πολυποίκιλες γεύσεις εξωτικές ή “Ινδοαφρομουσουλμάνικες/ με Νέας Υόρκης μάνικες”, μεζέδες πολλούς, χύμα και ωραία επομένως, στο τραπέζι
    “Της Διεθνούς”
    Παντοπωλείων Υεμενίτες, Σενεγαλέζοι ταξιτζήδες
    Ουζμπέκες νοσοκόμες, θείες -‘Ε, θείο,πές!’- Αιθιοπίδες
    και Τρινινταδιανοί μαγέροι,/ ποδήλατων ντελιβεράδες
    (με τιμονιού σκληρό το χέρι),/ φτωχές Μεξικανές γιαγιάδες
    εργάτες, μετανάστες, όλοι/ Κομμουνιστές− πια, σ’ έχουν κάνει,
    Νιου Γιορκ, Μηλιά Κόκκινη, Πόλη/ με Δήμαρχο Ζόραν Μαμντάνι,
    που θριάμβευσε σαν Πύρρος Δήμας!/( Αυτόν που κι ο Τζορτζ Λιανγκ λέει: Κρίμας
    που τον «κατάπιε» ό,τι ανόσιο:/ Το ευρω-ελληνικό Δημόσιο)…
    Μα και στη Σύρο, απ’ τις Κυκλάδες,/ σ’ Αρχαία Ελλάς του Τρεις Χιλιάδες,
    μπορεί με Ανάσταση Κυρίου/ να βγει μια Αντίστασις Σειρίου
    παρότι (ως λεν τρολ και γκαργκόιλ/και γράφει κι ο Άρθουρ Κόναν Ντόιλ)
    σύμφωνα με τον νόμο Μπόιλ/ κι η γρια Τασούλα έχει GILF-oil,
    ζωμό, σαν δείγμα αρκτικολέξων/ καλών για γεωτρήσεις Exxon
    (τρεις-τέσσερις λαδιού κουβάδες : τριαντατέσσερις βδομάδες
    που κάνουν Μάνταλου παιδάκια/ σαν περιπτέρου “μαντηλάκια”),
    νέες να’ χουν, οι νιες Κυβερν-ήττες/ Νιου Τζέρσεϊ και Βιρτζίνιας, πίτες,
    που τα “εισαγωγικά” δεν αίρουν/ στο δυτικό ημισφαίριο ως χαίρουν,
    “γαντιφαλλέλαιο” μόνο βάζουν,/στα “επωνύχια”, όταν σε σφάζουν.

  32. Εμένα δεν μ’ αρέσουν τα νιουγιορκέζικα…🫣 Ή γέρασά ή χρειαζομαι οξυγόνωση, ή και τα δυο.

    Το ΝιουΓιορκ το κρατάω για

    Να και ο πρώτος που λησμόνησα, (ενώ τον αγαπώ για τα λογοπαιχνίδια του…). Ευχές για χρόνια δημιουργικά και πολλά, προφέσορα απ’ το Τέξας!

  33. Pedis's avatar

    Pedis said

    «… Ο γάμος δεν ήταν.» Τι παιδιά βγάζει και η λεβεντομαλάκα (ή λεβεντομαλάκη? Για πείτε) ελληνική επαρχία!

    Για το θέμα της ημέρας: ψηφίζω 1. Αιθίοπη, 2. Αιθίοπα.

    https://www.imerodromos.gr/h-kyvernisi-tis-quot-aristeias-quot-dinei-4-ek-eyro-gia-pleximo-kai-keramiki-sta-dimotika-eno-peftoyn-tavania-sta-kefalia-ton-paidion/

  34. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    30 Με την εκρηκτική κορύφωση σαν αύριο.

    Επτά είναι οι εκδοχές (όσες και οι πόλεις που διεκδικούν τον Όμηρο) για το ποιος έβαλε τη φωτιά στο φυτίλι.

  35. xar's avatar

    xar said

    Χρόνια πολλά στους Μιχάληδες, Άγγελους και Σταμάτηδες του ιστολογίου και σε έχουν έχουν δικούς τους ανθρώπους εορτάζοντες, του Νικοκύρη μη εξαιρουμένου.

    @26
    Η Αιθιοπίδα είναι όντως μια χαρά σχηματισμός, αλλά με παραπέμπει κυρίως στο έπος. Νομίζω ότι με όλες τις καταλήξεις στέκει:

    Αιθιοπίδα
    Αιθιοπίνα
    Αιθιόπισσα

  36. Προτιμώ τον τύπο «νιουγιορκέζος», «νιουγκιορκέζικα»…

    Μικρή διόρθωση.  

  37. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Μια Αιθιοπισσα/Αιθιοπίνα/Αιθιοπιδα πριγκίπισσα:

  38. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Η Αράβισσα με έφερε και σε αυτό το λινκ που περιλαμβάνει και ένα λεύκωμα (162 σελ.) σε αρχείο pdf με παλιές φωτογραφίες από τη ζωή στην Παλαιστίνη (1890-1948).

  39. … θείες από την Αιθιοπία …

    Αιθείοπες αυτές

  40. … στον ιερό ναό της αντιστάσεως του κυρίου. …

    Απορώ κι ανθίσταμαι

  41. Ανδρέας «Κουπονιώτης»'s avatar

    Ανδρέας «Κουπονιώτης» said

    @0. «Συνηθίζεται πολλές φορές να γράφεται με μεγαλύτερο μέγεθος το πρώτο γράμμα μιας παραγράφου (ούτε ξέρω αν έχει κάποια ονομασία αυτή η τεχνική).

    Εννοεί 3 ή 4 εβδομάδες; (ήταν η απορία που μου δημιουργήθηκε αυτόματα). Τελικά (διαβάζοντας παρακάτω) βλέπουμε ότι είναι 34 εβδομάδες

    Λέγεται «Αρχίγραμμα». Στην παλιά τεχνολογία (λινοτυπία) ο λινοτύπης έβαζε με μεγαλύτερο γράμμα και τους δύο αριθμούς (34), στην προκειμένη περίπτωση και τις τρεις μήτρες («34). Το ίδιο και ο στοιχειοθέτης (με το χέρι).

    Στη νέα τεχνολογία το σύστημα το κάνει μόνο του αλλά δεν μπορεί να καταλάβει την διαφορά στους αριθμούς και κάνει μόνο το πρώτο γράμμα. Εξαίρεση αποτελεί η ύπαρξη του « που μας κάνει τη χάρη και το κάνει αρχίγραμμα μαζί με το πρώτο γράμμα της λέξης…

    Καλό Σαββατοκύριακο και χρόνια πολλά στους εορτάζοντες και τις εορτάζουσες

  42. … Στο σάιτ όπου αναφέρεται αυτή η στιχομυθία, υπάρχει  και βίντεο. …

    ΄Οπου για τις ελληνικές σπουδές της ευχαριστεί και τον
    Professor Spiridakis,
    προφανώς
    a great source of inspiration

  43. 24 Α ναι μπράβο. Δικαίως ξεχάστηκε αυτό το «σκάνδαλο».

  44. … Το «θα εργαστούμε για έναν  νέο σύζυγο» μου φαίνεται σουρεάλ απάντηση. …

    Όντως, δεν ακούγεται καλά, αλλά αυτό νομίζω είπε, δηλαδή
    We’ll work on a new husband
    (Τυπική αμερικάνικη απόκριση: Work η βάση, «πάμε γι’ άλλα» – για νέα συζυγία – past is dust κλπ)

  45. Εννοεί 3 ή 4 εβδομάδες; … Τελικά … βλέπουμε ότι είναι 34 εβδομάδες. …

    Πάντως, και 3^4 βγαίνει (81 εβδομάδες, περίπου ενάμιση χρόνο)

  46. … βρίσκεται
    στα μαντηλάκια,
    λέει. Η έκφραση βέβαια είναι
    ‘στα μανταλάκια’,
    ιδίως
    «τον έχουν κρεμάσει στα μανταλάκια», …

    Εκτός αν – για τα λάθη του – οι φίλαθλοι
    κατέβασαν καντήλ-ια/άκια

  47. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    41 Κουπονιώτης

    Επίσης πρωτόγραμμα, που μπορεί να είναι και χωνευτό.

  48. … Γαρύφαλλο (γράφεται και γαρίφαλο) …

    Και γαρούφαλλο

  49. Jorge's avatar

    Jorge said

    Άτακτος, ο πρόεδρος.

  50. 9,

    😀

    Και για το γαρ(ο)ύφαλλο προσοχή:
    Γάρος στα Κυπριακά ο όνος

  51. Θερμές ευχαριστίες σε όλους για τις ευχές – κι από μένα ευχές για τους εορτάζοντες

  52. Jorge's avatar

    Jorge said

    51. Καλά, οι Νικολάου γιορτάζουν και στις 6/12. 🙂

  53. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Παναιτωλικός-ΑΕΛ 3-0

  54. xar's avatar

    xar said

    We’ll work on a new husband:

    Όπως το καταλαβαίνω, χιουμοριστική απάντηση στην ολίγον αδιάκριτη παρατήρηση του ΠτΔ. Θα προτιμούσα ελεύθερη απόδοση, κάτι σε στυλ:

    Να μια ευκαιρία συνεργασίας, να μου βρούμε έναν νέο σύζυγο
    Θα μπορούσαμε να εντάξουμε στο πρόγραμμα συνεργασίας μας την ανεύρεση νέου συζύγου
    Ας συνεργαστούμε λοιπόν για ένα καλό συνοικέσιο
    Μπορούμε να ψάξουμε μαζί για τον νέο σύζυγο

    κοκ.

  55. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    44
    work on…

    Σ´ ένα βίντεο που έβλεπα τις προάλλες στο YouTube ένας Βρετανός αποφαινοταν ότι:
    » Phrasal verbs-a term that strikes terror into the heart of many English language learners»

  56. Στους φίλους και τις φίλες που σήμερα γιορτάζουν πολλές ευχές !

  57. ЯED = redsky

  58. sarant's avatar

    sarant said

    Eυχαριστώ για τα νεότερα!

    19 Μιχάλη σε παρέλειψα, χρόνια πολλά πολλά!

    20 Θυμάμαι ένα μυθιστόρημα, ίσως του Γουδέλη, που είχε τίτλο Η ράγια (θηλυκό του ραγιάς)

    23 Ωχ ναι

    31 Ε θειο πες -εξαιρετικό!

    39 🙂

    41 Καλώς τον!

  59. π2's avatar

    π2 said

    Μα καλά κανείς δεν σχολίασε την γενέθλια τούρτα του Αδώνιδος, στην οποία η Μανωλίδου έδειξε ότι δεν ειδικεύεται μόνο στα αρχαία ελληνικά της συμφοράς αλλά και στα λατινικά της συμφοράς;

    (Άδωνις στα λατινικά είναι Adonis, όχι Adonius, ενώ minister, αρχικά υπηρέτης όπως και το υπουργός, μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο για πολύ χαμηλόβαθμους αξιωματούχους).

    https://x.com/AdonisGeorgiadi/status/1987034610341917004?s=20

  60. π2's avatar

    π2 said

    Χρόνια πολλά στον Μιχάλη Νικολάου και στους λοιπούς εορτάζοντες.

  61. xar's avatar

    xar said

    @7, 24 κτλ.

    Δεν έχω ακριβή αίσθηση πώς χρησιμοποιείται το auntie στη σύγχρονη αμερικανική γλώσσα, βλέπω στο webster ότι:

    • Auntie, sometimes spelled aunty, is used in some cultures as a term of affection and respect for an older woman, whether or not she is the sister of one’s father or mother, or the wife of one’s uncle or aunt.
      […]
      some women do not find the term endearing, and may even find it disrespectful, overly familiar, or ageist in some if not all contexts, and for a variety of reasons.

    Κάτι σαν το γιαγιά/γιαγιάκα, απ’ ό,τι καταλαβαίνω.

    Με βάση τα παραπάνω, και λαμβάνοντας υπόψη ότι η χρήση του auntie έγινε με αναφορά στο σούσουρο που περιγράφει ο Nikiplos στο #24, η απόδοσή του στα ελληνικά νομίζω ότι θέλει ειδικό χειρισμό:

    Πρώτον το θείτσα στα ελληνικά έχει κυρίως υποτιμητική χροιά (όταν δεν αναφερόμαστε σε πραγματική θεία μας). Δεν είμαι σίγουρος ότι ο Μαμντάνι το χρησιμοποίησε αποκλειστικά έτσι (όπως π.χ. θα μπορούσε υποθετικά να οικειοποιηθεί έναν υβριστικό όρο, π.χ. αν απαντούσε σε κάποιο ρατσιστικό σχόλιο του τύπου «αυτός υποστηρίζει τους αράπηδες», λέγοντας «ναι, είμαι εδώ και για τους αράπηδες»). Μάλλον ήθελε να δώσει μια απάντηση στις προηγούμενες κατηγορίες, αλλά παράλληλα να κάνει και αναφορά στις ηλικιωμένες γυναίκες που νιώθουν παραμελημένες από τους άλλους υποψήφιους, όπως φαίνεται στο παρακάτω σχόλιο (από το webster):

    • His [Zohran Mamdani’s] campaign has also worked to engage Black voters that other Democratic campaigns often neglect, like Black Muslims and West African immigrants. Organizers with those groups said that Mr. Mamdani’s identity as an African-born Muslim helped capture the attention of those voters, who were also inspired by his message about affordability. “The aunties are calling and saying, ‘I want to go door-knocking,’” said AjiFanta Marenah, vice president of the Muslim Democratic Club of New York, who helped organize for Mr. Mamdani. “That’s never happened before.”

      Μaya King et al., The New York Times, 10 Aug. 2025

    Σημειωτέον ότι το αμερικάνικο κοινό σίγουρα ξέρει τα προηγηθέντα που περιγράφει ο Nikiplos, αλλά και την ταύτιση του Μαμντάνι και πιάνει αμέσως την αναφορά, αλλά το ελληνικό κοινό κατά πάσα πιθανότητα δεν έχει την αντίστοιχη πληροφόρηση, οπότε είναι εύκολο να παρεξηγήσει την απόδοση «θείτσα».

    Από την άλλη, το γιαγιάδες / γιαγιάκες, που μου φαίνεται νοηματικά πιο κοντά, χάνει εντελώς την αναφορά, οπότε ούτε αυτό θα το επέλεγα.

    Οπότε, κατά τη γνώμη μου, καλύτερη θα ήταν μια απόδοση που κρατάει την αναφορά (για όσους τη γνωρίζουν), αλλά δεν στρεβλώνει και τα λεχθέντα, ίσως «θειούλες».

  62. sarant's avatar

    sarant said

    59 Eίπε κάποιος ότι και το salutis δεν είναι σωστό

  63. Spiridione's avatar

    Spiridione said

    Στο μεταξύ αυτός ο σύζυγος είναι μάλλον (γιατί έκανε κι άλλο γάμο, αλλά αυτός διαβάζω έγινε στην Καραιβική) είναι ο Gavin Newsom κυβερνήτης της Καλιφόρνιας και πιθανότατα υποψήφιος πρόεδρος

  64. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    62 το sanitatis πρέπει να είναι το σωστό

    Υπάρχει ένας φορέας που ιδρύθηκε από την ΕΣΔΥ με την επωνυμία Casus Sanitatis με σκοπό την αναζήτηση της ποιότητας στις παρεχόμενες υπηρεσίες υγείας.

  65. sarant's avatar

    sarant said

    63 Μπα;!

  66. Nestanaiοs's avatar

    Nestanaiοs said

    16.  « Και Αβυσσηνή -αλλά τότε γιατί όχι Αιθιοπή;»

    Επειδή δεν έχει το «Δ».

    20.  Η Γυναίκα που γεννά τους άνδρες χρειάζεται το στοιχείο «Δ». 

  67. Χρόνια απορία για ζήτημα ήσσονος σημασίας: Σε προτάσεις όπως «είναι ένα είδος λάδι», «μοιάζουν σαν δυο σταγόνες νερό», κτλ., δεν είναι τυπικά ορθότερο -ή εν πάση περιπτώσει εξίσου θεμιτό- να πούμε «[πρόκειται για] ένα είδος λαδιού» ή «ενός/κάποιου είδους λάδι» και «δυο σταγόνες νερού» αντίστοιχα;

  68. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    59

    Νομίζω ότι κι άλλες φορές ο Άδωνις έχει σταθεί στις επάλξεις της ενημέρωσης, ποστάροντας στο διψασμένο για ενημέρωση κοινό τούρτες των γενεθλίων του (ή βασιλόπιτες, κάτι τέτοιο).

    Θα μπορούσε κανείς να πει ότι η τούρτα με εικόνες από ζαχαρόπαστα είναι μωρουδιακό πράγμα. Ότι η εικόνα και η λατινικούρα είναι κιτς. Ότι σε μια γιορτή οικογενειακού κατά βάση χαρακτήρα είναι κακόγουστο να χαρακτηρίζεις τον υπουργό «υπουργό». Κι όλα αυτά χωρίς να λάβουμε υπόψη τα λάθη, που φαίνεται να ισούνται με το πλήθος των λέξεων.

    Αλλά όλα αυτά μπορεί να τα αντιπαρέλθει κανείς, αν σκεφτεί ότι η γυναίκα του το έκανε γι’ αστείο. Μαγκιά της, γιατί όχι; Αν δεν κάνουμε λίγη τέτοια τρυφερή πλακίτσα στον άνθρωπό μας, όταν είμαστε μαζί του και μαζί μ’ ένα στενό κύκλο οικείων, τι χάρη έχει η ζωή; (Δεν το λέω ειρωνικά.)

    Και έρχεται μετά ο βλάκας και το ποστάρει να το δει όλη η υφήλιος! Τα γάμησες όλα, ξενέρωτε! Και το χιούμορ και την τρυφερότητα και όλα, όλα εκτός από το κιτς, τον παλιμπαιδισμό, την κακογουστιά και τις γλωσσικές αρκούδες, που τώρα αναδεικνύονται, όχι πριν που ήσασταν (ας υποθέσουμε) εσείς κι εσείς.

    Κρίμα…

  69. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Χρόνια πολλά στις Αγγελικές του Νικοκύρη, στον Άγγελο και το Μιχάλη.

    Κλαίνε οι μαθητές κι οι μαθήτριες των Σερρών που φέτος η γιορτή έπεσε Σάββατο.

  70. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    67

    Δεν πρέπει να είναι ίδια περίπτωση. Το «είδος λαδιού» το λέμε, τις «σταγόνες νερού» όχι. Σκέψου αν η ποσότητα είναι ένα ποτήρι: τι θα πει «ένα ποτήρι νερού»; Θα πει ένα… είδος ποτηριού, χωρίς να μας λέει αν ήταν γεμάτο ή άδειο.

  71. Τώρα που κατάφερα να διαβάσω το άρθρο και τα σχόλια:
    6 Στάζυ αυτές δεν έμαθα ποτέ πότε γιορτάζουν παρόλο που στο χωριό τόχουμε τ’ όνομα.

  72. 16 Δεν παίζει η Αλβανή; Σοβαρά δεν την έχεις ακούσει; μόνο Αλβανίδα – Αλβανέζα; (το τελευταίο μου το κοκκινίζει ο κορέκτορας, τ’ άλλα δυο όχι 🙂 ).

  73. 69 Και της Λέσβου – Μυτιλήνης (απελευθέρωση).

    Περί Μιχάληδων του ιστολογίου που είπα: Τζιώτης, Νικολάου, Ρουμελιώτης αλλά και Μικ_ιος. Όσο για τις Αγγελικές του Νικοκύρη είναι θαρρώ πάρα πολλές κι όχι μόνο δυο 🙂

  74. sarant's avatar

    sarant said

    73 Ωχ, ξέχασα και τον Μικιό, χρόνια πολλά Μιχάλη!

    68 Ο Χατζιδάκης (ο υπουργός) είχε παλιά ποστάρει μια τούρτα γενεθλίων που τον εμφάνιζε Σούπερμαν

  75. Χρόνια πολλά σε όλους τους Μιχάληδες του ιστολογίου, στον Άγγελο και όσους ακόμα υπάρχουν και γιορτάζουν σήμερα. Χρόνια πολλά σε όλες τις Αγγελικούλες του Νικοκύρη και όσες διαβάζουν ή σχολιάζουν με άλλο όνομα εδώ. Με υγεία!

  76. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Βόλος: Αξιωματικός Λιμενικού πλήρωνε ανήλικους Ρομά για γενετήσιες πράξεις.

  77. ΛΑΜΠΡΟΣ's avatar

    ΛΑΜΠΡΟΣ said

    Χρόνια πολλά στις εορτάζουσες και στους εορτάζοντες, και ιδιαίτερα στον δικό μας Άγγελο, έναν αληθινό άγγελο επί της γής, τον Μιχάλη που είναι στις Αμερικές, και στον φίλο Michaeltz.

    Αυτή η κομματάρα που ακούω, για σας. Να περνάτε καλά.

  78. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    67 Είναι θέμα ύφους. Η γενική δηλώνει το πιο επίσημο. Θυμάμαι που ο Γ. Χάρης είχε επικρίνει τον τίτλο Εκατό χρόνια μοναξιάς.

  79. sarant's avatar

    sarant said

    67-78 Kαι «ένα ποτήρι νερού» είναι ένα ποτήρι του νερού, δεν είναι ένα ποτήρι νερό.

  80. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    79 Ή νεροπότηρο, κρασοπότηρο κλπ Αυτή είναι γενική της ιδιότητας, ενώ στο 67 του περιεχομένου.

  81. Είδα αυτό, και μ’ άρεσε, οπότε θα σπαμάρω λίγο

  82. 67, κ.λπ.:

  83. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    81 Άψογοι 🙂

    82 Άσχετο με το 67.

  84. 83β: Μάλλον θα το είδα διαγώνια το 67.

  85. ofakiris's avatar

    ofakiris said

    Χρόνια πολλά στον Μιχάλη τον Τζιώτη, το εγγονάκι και σε όλους όσους γιορτάζουν σήμερα.
    Ένας ακόμη λόγος που νίκησε ο Μαντάνι. Η ξεφτίλα και η δουλοπρέπεια, απέναντι στο Ισραήλ, των άλλων υποψηφίων. Άκου καίρια ερώτηση. Ποια χώρα θα επισκεφτείς μόλις εκλεγείς; Και τι απαντούν όλοι εκτός Μαντάνι. Το Ισραήλ, το Ισραήλ.

  86. ofakiris's avatar

    ofakiris said

    Τα νέα από την Αμερική μάλλον δεν είναι καλά για τους MAGA και το τρελό πορτοκαλί αγόρι.
    Μετά τις τελευταίες του τραγικές εμφανίσεις σε Κορέα και Ιαπωνία δεν μπορούν να κρύψουν το πρόβλημα.
    Μάλλον πάει για απόσυρση πριν το τέλος του έτους. Η διάγνωση malignant narcissism και dementia σύμφωνα με το βίντεο.
    Μάλλον το ξέρανε από καιρό οι Ρώσοι και οι Κινέζοι. Έτσι εξηγείται η ψυχρότητα του Σι στην Κορέα και η παρουσία των Ρωσικών πολεμικών στο Καράκας. Το μήνυμα είναι καθαρό. Μάγκες ξοφλήσατε, βρέστε ένα πρόεδρο της προκοπής τουλάχιστον.
    Σκεφτήτε να χάσουμε τόσο νωρίς και την Κίμπερλι.

  87. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Sonia Dayan-Herzbrun, Le Sionisme, une invention européenne

  88. Pedis's avatar

    Pedis said

    78, 79 – Το 67 δεν αναφέρεται στις διαφορές μεταξύ των «ένα ποτήρι μπύρας» και «ένα ποτήρι μπύρα» (που είναι φανερή η διαφορά τους), μα ρωτάει κάτι διαφορετικό. Απάντηση: «Θέμα ύφους». Σύμφωνοι.
    Με την ευκαιρία, κάιντ ριμάιντερ: υπάρχει παραγγελία για άρθρο για τις γενικές, ιδιαίτερα για κείνες του υποτιθέμενου προσεκτικού ομιλητή (και κομπλεξαρισμένου νεοέλληνα).

    Τέρμα η ανομία: Ο Ρωμανός για κάποιο λόγο φαίνεται ότι έχει επιλεχθεί να εκτίσει στη θέση τους συνολικά τις ποινές των ναζιστών οι οποίοι είναι έξω και των άλλων που θα τους βγάλουν σύντομα.

    Ανθρωποκυνηγητό, παράνομη ανάκριση και κράτηση μαθητή γυμνασίου που είχε λέει σκοπό να πάει στην κατάληψη του σχολείου του.

  89. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Χρόνια πολλά στον Άγγελό μας, τους Μιχάληδές μας και στα μικρά και μεγαλύτερα Αγγελοκόριτσα του Νικοκύρη.

    του μαραθωνίου και του ημιμαρωθωνίου .

    και Παναξιακός (4άκις)

    https://www.cnn.gr/ellada/story/504320/marathonios-athinas-plithos-kosmou-stin-teleti-enarksis-symmetexoun-76-000-dromeis

    Λάμπρο, καλή επιτυχία στο στόχο σας!

  90. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    88 Προσεκτικός ομιλητής: 7 χρόνια φαγούρας 🙂

  91. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 90 – vs. 7 χρονών φαγούρα😜

  92. Nestanaios's avatar

    Nestanaios said

     86.

    «Το μήνυμα είναι καθαρό. Μάγκες ξοφλήσατε, βρέστε ένα πρόεδρο της προκοπής τουλάχιστον.»

    Ο ένας είναι λίγος, πολύ λίγος και αν δεν είναι ψυχοπαθής δεν είναι ο κατάλληλος.  Θέλουν ( Οι μεγάλοι τραπεζίτες) έναν, λίγους για να τους διαχειρίζονται.  Οι πολλοί δημιουργούν προβλήματα.  Για τους λαούς, η εναλλακτική λέγεται ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ και το οικονομικό θα διευθετηθεί από τους λαούς μέσω του μεγάλου Δήμου.

  93. Βιβη Ζούμπερη's avatar

    Βιβη Ζούμπερη said

    Καλημέρα. Χρόνια πολλά σε όλους όσους γιόρταζαν χθες, να είστε γεροί και ευτυχείς!

    Απολαυστικά και τα χθεσινά μεζεδάκια όπως πάντα.

  94. sarant's avatar

    sarant said

    81 Πολύ καλό!

    88 Γενικά για τις γενικές, δεν έχουμε άρθρο

  95. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Μερικές φωτογραφίες από το pdf του #38.

    (συνεχίζεται)

  96. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    (συνέχεια από 95, πηγή βλ. #38))

  97. 52,

    🙂

    Τα τετράδια του αδελφού μου στο δημοτικό ήταν «Του μαθητού Νικολάου Νικολάου»

    Και πάλι θερμές ευχαριστίες για τις κατοπινές ευχές – πιάνουν, να ξέρετε!

  98. ΜΙΚ_ΙΟΣ's avatar

    ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    Πολλές ευχαριστίες για τις ευχές σας.
    Και ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ στους Μιχάληδες, Άγγελους, Σταμάτηδες και άλλους/ες συν-ιστολογούντες/σες, που γιόρταζαν το όνομά τους, ιδιαίτερα στις εορτάζουσες του Νικοκύρη!

    Τις τελευταίες μέρες έχω πολλά και διάφορα ΄τρεξίματα’, οπότε δεν μένει πολύς χρόνος για παρακολούθηση των αναρτήσεων. Πιστεύω σύντομα να ξεμπλέξω…

  99. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Israel’s underground jail, where Palestinians are held without charge and never see daylight

  100. Μαρία's avatar

    Μαρία said

  101. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    100 Elnet is an European network with branches in Paris, London, Berlin, Madrid, and Warsaw. Its goal is to strengthen ties between France and Israel by targeting leaders, businessmen and elected officials. A discreet and well-funded structure, its activities consist in selling Israel like a product, its start-ups, and its colonial settlements on the French scene by creating and maintaining a meshwork of pro-Israeli decision makers. https://orientxxi.info/magazine/elnet-visit-israel-its-settlements-its-surveillance-technologies,4467

  102. Μαρία's avatar

    Μαρία said

  103. Μαρία's avatar

    Μαρία said

  104. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 102 – Αποκλείεται να υπάρχει έγκριση της Ισρ. Πρσβς για τη συνέντευξη, οπότε έκαναν του κεφαλιού τους… Βίβερε περικολοζαμέντε!

  105. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    PCHR Documents Testimonies of Systematic Rape and Sexual Torture in Israeli Detention against Released Palestinian Detainees

    Μέχρι και σκυλιά εκπαιδεύουν, για να βιάζουν κρατούμενους.

  106. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 105 ->

    Among these cases is N.A., a 42-year-old Palestinian woman and mother who was arrested while passing through an Israeli checkpoint set up in northern Gaza in November 2024. In her statement to PCHR staff, N.A. recounted multiple forms of torture and sexual violence, including being raped four times by Israeli soldiers, repeatedly subjected to obscene insults, stripped and filmed naked, electrocuted, and beaten across her body. She told PCHR’s lawyer:

    “At dawn I heard the soldiers shouting, saying that morning prayers were forbidden, and I think it was the fourth day after my arrest from Gaza. The soldiers moved me to a place I didn’t know because my eyes were blindfolded, and they ordered me to take off my clothes. I did so. They put me on a metal table, pressed my chest and head against it, cuffed my hands to the end of the bed, and pulled my legs apart forcefully. I felt a penis penetrating my anus and a man raping me. I started screaming, and they beat me on my back and head while I was blindfolded. I felt the man who was raping me ejaculate inside my anus. I kept screaming and being beaten, and I could hear a camera—so I believe they were filming me. The rape lasted about 10 minutes. After that, they left me for an hour in the same position, with my hands cuffed to the bed with metal handcuffs, my face on the bed, my feet on the floor, and I was completely naked.

    Again, after an hour, I was raped fully in the same position, with penetration into my vagina, and I was beaten while I screamed. There were several soldiers; I heard them laughing and the camera clicking as it took pictures. This rape was very quick and there was no ejaculation. During the rape they beat me with their hands on my head and back.

    I cannot describe what I felt; I wished for death every moment. After they raped me, I was left alone in the same room, hands still cuffed to the bed and without clothes for many hours. I could hear the soldiers outside speaking Hebrew and laughing. Later, I was raped again vaginally. I screamed, but they beat me whenever I tried to resist. After more than an hour, I’m not sure about the time, a masked soldier entered, removed my blindfold, lifted his face covering; he had white skin and was tall. He asked if I spoke English; I said no. He said he was Russian and ordered me to masturbate his penis. I refused, and he hit me in the face after raping me.

    That day I was raped twice. I was left naked the whole day in the room where I spent three days. On the first day I was raped twice; on the second day I was raped twice; on the third day I remained without clothes while they looked at me through the door slit and filmed me. One soldier said they would post my photos on social media. While I was in the room, my period started; then they told me to put on clothes and transferred me to another room.”

    […]

    In another incident, A.A., a 35-year-old Palestinian man and father, was arrested while at Al-Shifa Hospital in Gaza City in March 2024. He told  PCHR’s field researcher about the brutal torture he endured during 19 months of detention, including forced stripping, obscene insults, threats of rape against him and his family, culminating in his rape by a trained dog inside the Sde Teiman military camp. He stated:

    “I was moved to a section I didn’t know inside Sde Teiman. During the first weeks there, amid repeated suppression operations, I was taken with a group of detainees in a degrading manner to a place far from the cameras—a passage between sections. We were stripped completely. Soldiers brought dogs that climbed on us and urinated on me. Then one of the dogs raped me—the dog did it deliberately, knowing exactly what it was doing, and inserted its penis into my anus, while the soldiers kept beating and torturing us and spraying pepper spray in our faces. The dog’s assault lasted about three minutes; the overall suppression lasted about three hours. Because of the severe beating, all of us sustained injuries across our bodies. I suffered a severe psychological breakdown and deep humiliation; I lost control because I could never have imagined experiencing such a thing. Afterward, a doctor stitched a wound in my head caused by the torture—seven stitches without anesthesia. I also suffered bruises, fractures in my limbs, and a rib fracture.”

    [Τα πληρέστερα ντοκουμενταρισμένα μαζικά εγκλήματα ιν ρίαλ τάιμ]

  107. evamaten's avatar

    evamaten said

    105,106

    Αλήθεια, το χωράει κανένας νους; (ή σώμα- ανακατεύτηκε το στομάχι μου)

  108. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    106, 107 Και να σκεφτεί κανείς οτι δύσκολα άντρες εξομολογούνται τον βιασμό τους. Πρέπει να έγιναν κι εδώ στη δικτατορία.

    Ενώ τον Ιούνιο είχε οργανώσει το συμπόσιο για τη γενοκτονία, τώρα

  109. Spiridione's avatar

    Spiridione said

    Ο Gutenberg κινήθηκε νομικά για τις διαρροές αποσπασμάτων από την «Ιθάκη» του Τσίπρα.
    Υποστηρίζει πως τα αποσπάσματα αποκτήθηκαν παρανόμως μέσω υποκλοπής ηλεκτρικών αρχείων.

    Ενώ η ανακοίνωση πιο κάτω μιλά για ηλεκτρονικά αρχεία

    https://www.efsyn.gr/tehnes/ekdoseis-biblia/490715_o-gutenberg-kinithike-nomika-gia-tis-diarroes-apospasmaton-apo-tin#goog_rewarded

  110. sarant's avatar

    sarant said

    109 Αρχεία με μπαταρία ή με ρεύμα;

  111. Spiridione's avatar

    Spiridione said

    110. Δεν ξέρω, αλλά τα αρχεία αυτά κάνουν τζιζ.

  112. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Τα τελευταία 5 και πλέον έτη έχουν πλημμυρίσει τα ΕΛΤΑ από χρυσοπληρωμένα golden boys & girls, με μηδαμινή συμβολή. Κύριο μέλημά τους, η πληρωμή των «παγιών». Τι είναι οι περίφημες «παγίες»; Δημιουργήθηκαν κάποτε, ως υπηρεσιακές προκαταβολές για έξοδα των διευθύνσεων της επιχείρησης. Τα τελευταία χρόνια οι «παγίες» άρχισαν να περιλαμβάνουν αποκλειστικά προσωπικά έξοδα στελεχών (εστιατόρια με οικογένειες, προσωπικά φαρμακεία κ.λπ.). Τα «μαύρα» αυτά ποσά λειτουργούν ως συμπληρωματικά του μισθού για τα στελέχη. Οι «παγίες» αυτές ανέρχονται σε 1.400 ευρώ κάθε μήνα για κάθε γενικό διευθυντή, 1.050 για κάθε διευθυντή, συν έξτρα δύο «παγίες» «κουβάδες διοικήσεως» των 5-6 χιλιάδων τον μήνα. Τα έξοδα/μέρος μισθού αυτά ταβανιάζουν κάθε μήνα με μαθηματική ακρίβεια στο όριο 1.400 ευρώ και αποδίδονται στα στελέχη κατά κύριο λόγο με μετρητά-αφορολόγητα. https://www.efsyn.gr/oikonomia/elliniki-oikonomia/490658_parti-dieythyntikon-diorismon-kai-apeytheias-anatheseon-sta

  113. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Παραγωγικότατες επενδύσεις, τρείς λαλούν και δυό χορεύουν.

  114. voulagx's avatar

    voulagx said

    Η χώρα μας αναμένεται να δαπανήσει πέριξ των 28 δισ. ευρώ για τον εκσυγχρονισμό των ενόπλων δυνάμεων μέχρι το 2036.

    Πέριξ-πέριξ όλοι, στη μέση το μανόλη.

  115. sarant's avatar

    sarant said

    114 Όταν συμβεί στα πέριξ….

  116. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    Μετά την κατακραυγή έγινε τελικά με εξαιρετικούς ομιλητές.

    https://carep-paris.org/prochain-evenement/la-palestine-et-leurope-poids-du-passe-et-dynamiques-contemporaines/

Σχολιάστε

 
Σχεδίασε έναν Ιστότοπο όπως αυτός με το WordPress.com
Ξεκινήστε