Ήταν ελληνικής καταγωγής ο Πιραντέλο;
Posted by sarant στο 19 Νοεμβρίου, 2025
Στην ελληνική και στην αγγλική Βικιπαίδεια αναφέρεται ότι ο μεγάλος Ιταλός θεατρικός (και όχι μόνο) συγγραφέας Λουίτζι Πιραντέλο (1867-1936, βραβείο Νόμπελ 1934) είχε ελληνική καταγωγή. Το είχε άλλωστε δηλώσει ο ίδιος στον Κώστα Ουράνη.
Γράφει η ελληνική Βικιπαίδεια:
Το όνομα της οικογένειάς του προέρχεται από το ελληνικό όνομα «Πυράγγελος», το οποίο υπέστη φωνητική αλλοίωση σε Pirandello. Ο ίδιος ο Νομπελίστας, σε συνέντευξή του στον λογοτέχνη και δημοσιογράφο Κώστα Ουράνη την χρονιά της βράβευσής του (1934) δήλωσε:
«Είμαι από την Σικελία, δηλαδή την Μεγάλη Ελλάδα και υπάρχει ακόμη πολύ από την Ελλάδα στην Σικελία. Το μέτρο, η αρμονία και ο ρυθμός ζουν ακόμη. Εξ’ άλλου είμαι και ο ίδιος εγώ ελληνικής καταγωγής. Ναι, ναι, μην εκπλήττεσθε. Το οικογενειακό μου όνομα είναι Πυράγγελος. Το Πιραντέλο δεν είναι παρά η φωνητική παραφθορά του Πιράτζελο – Πιραντέλο.»
O φίλος μας ο π2 βρήκε το άρθρο του Ουράνη και μου έστειλε τις σκέψεις του σχετικά με το θέμα. Ήταν σχεδόν έτοιμο άρθρο, αλλά ο ίδιος δεν προλάβαινε να το χτενίσει, οπότε το αναλαμβάνω εγώ. Θα μπορούσα ή ίσως θα έπρεπε να βάλω στον τίτλο «μια συνεργασία του π2».
Καταρχάς, το άρθρο της Βικιπαίδειας σφάλλει σε μια, όχι ασήμαντη, λεπτομέρεια. Ο Πιραντέλο δεν είπε όσα είπε στον Ουράνη «τη χρονιά της βράβευσής του» δηλ. το 1934, ούτε τα είπε σε «συνέντευξή του». Ο Ουράνης γράφει το 1934 ένα σημείωμα στη Νέα Εστία, στο οποίο σχολιάζει τη βράβευση του Πιραντέλο και τη μη βράβευση του Κ. Παλαμά και μεταφέρει παλιότερη συνομιλία τους, που πρέπει να έγινε περί και μάλλον πριν από το 1920, όταν ο Ουράνης βρισκόταν στο Παρίσι. Φιλική συνομιλία, όχι συνέντευξη. Στο τέλος βάζω σε εικόνα το άρθρο του Ουράνη για να το δείτε και να κρίνετε.
(Από εδώ και κάτω, μεταφέρω περίπου κόπι πάστε όσα έγραψε ο π2).
Σε σημείωμά του στη Νέα Εστία (τόμος ΙΣΤ΄, τεύχος 191 (1934), σελ. 1092), ο Κώστας Ουράνης γράφει ότι o Λουίτζι Πιραντέλο -που μόλις είχε πάρει το Νόμπελ όταν γράφει ο Ουράνης- του είχε πει σε φιλική συνάντησή τους ότι είναι ελληνικής καταγωγής και ότι το οικογενειακό του όνομα ήταν Πυράγγελος, το δε Πιραντέλο δεν ήταν παρά η φωνητική παραφθορά του ελληνικού αρχικού ονόματος της οικογένειας.
Η πληροφορία έκτοτε παρατίθεται συχνά πυκνά έκτοτε, από θεατρικές κριτικές και επιφυλλίδες, μέχρι επιστημονικά άρθρα για τον συγγραφέα και αναφορές στο διαδίκτυο (συμπεριλαμβανομένων των λημμάτων της αγγλικής και της ελληνικής wikipedia), ενίοτε με εμφανή εθνική υπερηφάνεια για την ελληνική καταγωγή του.
Προξενεί εντύπωση ότι κανείς στην Ελλάδα (απ’ όσο μπόρεσα να βρω τουλάχιστον -αλλά δεν είμαι κι ειδικός) δεν αναρωτήθηκε για την αληθοφάνεια της αφήγησης, αν και οι πιο προσεκτικοί σημειώνουν κάτι του τύπου «όπως τουλάχιστον έλεγε ο ίδιος ο Πιραντέλο». Σημειωτέον ότι ακόμη και ο ίδιος ο Ουράνης φαίνεται να υποψιάζεται -ή και να υπαινίσσεται- ότι πρόκειται περί χαριτολογήματος («όσο αληθινή, τουλάχιστο, μπορεί να’ναι η διαβεβαίωση του ίδιου του Πιραντέλο, του ανθρώπου, δηλαδή, που πρεσβεύει ότι αλήθεια δεν υπάρχει»).
Κι όμως, υπάρχουν βάσιμοι λόγοι να ξεχάσουμε την ελληνική καταγωγή του θεατρικού συγγραφέα από τον Ακράγαντα. Πρώτα απ’ όλα λέξη πυράγγελος δεν υπάρχει σε όλη την ελληνική γραμματεία, από τον Όμηρο ως το 1934 και δύσκολα μπορεί να φανταστεί κανείς ένα τέτοιο οικογενειακό όνομα από μιαν ανύπαρκτη λέξη.
Έπειτα, δεν θα ήταν η πρώτη φορά που ο Πιραντέλο αναπλάθει δημιουργικά την καταγωγή και το παρελθόν του, προσθέτοντας αρχαιοελληνικές πινελιές. Σε αυτοβιογραφικό άρθρο στο περιοδικό Nuova Antologia που δημοσιεύτηκε στις 16/6/1933, γράφει: Io dunque son figlio del Caos; e non allegoricamente, ma in giusta realtà, perché son nato in una nostra campagna, che trovasi presso ad un intricato bosco, denominato, in forma dialettale, Càvusu dagli abitanti di Girgenti. Colà la mia famiglia si era rifugiata dal terribile colera del 1867, che infierí fortemente nella Sicilia. Quella campagna, però, porta scritto l’appellativo di Lina, messo da mio padre in ricordo della prima figlia appena nata e che è maggiore di me di un anno; ma nessuno si è adattato al nuovo nome, e quella campagna continua, per i piú, a chiamarsi Càvusu, corruzione dialettale del genuino e antico vocabolo greco Xáos (Είμαι λοιπόν γιος του Χάους, όχι μεταφορικά αλλά στ’ αλήθεια, καθώς γεννήθηκα σε ένα αγρόκτημά μας που βρίσκεται κοντά σ’ ένα δύσβατο δάσος, το οποίο οι κάτοικοι του Τζιρτζέντι [το παλιό όνομα του Αγκριτζέντο, του αρχαίου Ακράγαντα] αποκαλούν στη σικελική διάλεκτο Càvusu. Η οικογένειά μου είχε βρει καταφύγιο εκεί την εποχή της τρομερής χολέρας του 1867, που εξαπλώθηκε σ’ όλη τη Σικελία. Το αγρόκτημα αυτό επιγράφεται Λίνα. Την επιγραφή τοποθέτησε ο πατέρας μου, στη μνήμη της πρώτης του κόρης, έναν χρόνο μεγαλύτερής μου, που είχε μόλις γεννηθεί. Κανείς όμως δεν χρησιμοποιεί το νέο όνομα και το αγρόκτημα εξακολουθεί να ονομάζεται από τους περισσότερους Càvusu, διαλεκτική παραφθορά της αυθεντικής αρχαιοελληνικής λέξης Χάος).
Ασφαλώς ο Πιραντέλλο θα ήξερε ότι το μικροτοπωνύμιο Caos, που χρησιμοποιείται και σήμερα, δεν ήταν αρχαιοελληνικό, αλλά πιθανότατα παραφθορά από κάποιον Ιταλό γραφέα του αυθεντικού μικροτοπωνυμίου, που ήταν Càvusu, παντελόνι, κι εξηγείται απο την τοπογραφία της περιοχής, όπως εξηγούν τοπικοί ιστορικοί.
[Παρένθεση Ν.Σ.: Θυμίζω την ταινία Kaos (1984) των αδελφών Ταβιάνι, σπονδυλωτή, βασισμένη σε διηγήματα του Πιραντέλο]
Στο ίδιο βιογραφικό κείμενο ο Πιραντέλλο λέει κι άλλα για τον πατέρα του και την οικογένειά του, χωρίς φυσικά να αναφέρει πουθενά ελληνική καταγωγή. Οι βιογράφοι του εξάλλου σημειώνουν ότι η οικογένεια είχε καταγωγή από την πλευρά του πατέρα του από τη Λιγυρία (την περιοχή της Γένοβας): ο 18χρονος Andrea Pirandello είχε έρθει από κει στη Σικελια το 1772. Προφανώς, ο Πιραντέλλο, που είχε κάνει κλασικές σπουδές, έπλασε άλλη μια αρχαιοελληνική ιστορία για την οικογενειακή του ιστορία, για να συνταιριάξει το Χάος, το Λιμάνι του Εμπεδοκλή (Porto Empedocle) και τον Ακράγαντα. Όπως θα έλεγε κι ένας άλλος Ιταλός αιώνες πριν, se non è vero, è ben trovato.
Εδώ τελειώνει το σημείωμα που έστειλε ο π2. Από τη δική μου πλευρά, νομίζω ότι η ελληνική καταγωγή του Πιραντέλο είναι αστήρικτη, αλλά εγώ είμαι γνωστός ανθέλληνας. Και τέλος πάντων, γιατί μισείτε τόσο την μπατρίδα μας και προσπαθείτε να τη μειώσετε με κάθε τρόπο; Όπως έλεγε και κάποιος τροβαδούρος για τον οποίο συζητάμε συχνά στο ιστολόγιο, αν δεν έχετε ευχάριστα λόγια να μας πείτε, καλύτερα να μη μας πείτε κανένα.
Ή, όπως είπε ο ίδιος ο Πιραντέλο, «έτσι είναι αν έτσι νομίζετε».
Το άρθρο του Ουράνη (1934):








Β. said
Μα όλα από εμάς τα πήρανε. Κι αν όχι το «Χάος», τι άλλο;
Καλημέρα.
π2 said
Να προσθέσω ότι το κείμενο στο Nuova Antologia το βρήκε ο Spiridione (εγώ μόνο από δεύτερο χέρι το είχα), με λίγη τεχνική βοήθεια Στάζιμπου. Να σημειώσω επίσης και μια ασυγχώρητη βλακεία μου που τώρα μόλις συνειδητοποιώ. Το άρθρο στο Forum Italicum στο οποίο παραπέμπω δεν το έχω διαβάσει ακόμη, γιατί δεν είχα πρόσβαση. Οπότε ενδέχεται να έχει αμφισβητήσει κι άλλος το ευφυολόγημα περί ελληνικής καταγωγής. Αν το διαβάσει κάποιος ας μας πει. Πάντως στα ελληνικά δεν μπόρεσα να βρω αποδόμηση του αφηγήματος.
π2 said
Και μια διόρθωση Νίκο: δεν έγινε στο Παρίσι η συνάντηση, στη Λισαβόνα λέει ο Ουράνης, σε ένα συνέδριο συγγραφέων. Το άρθρο του προηγούμενου σχολίου μου λέει ότι έγινε το 1931.
Δύτης των νιπτήρων said
Χάος με παντελόνια, θα έλεγε ο Μαγιακόφσκι!
Jorge said
Ο Πιραντέλλο , δηλώνει το αληθινό του οικογενειακό επώνυμο (Πυράγγελος) στον Νιάρχο.
sarant said
Kαλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια και τον π2 βέβαια
3 Πρόσεξε τι λέει ο Ουράνης: Γνωρίστηκαν σε ένα συνέδριο στην Πορτογαλία και μετά καλλιέργησε τη γνωριμία στο Παρίσι, όπου έμενε ο Πιραντέλο και ο Ουράνης τον επισκεπτόταν συχνά. Σε μια από αυτές τις συνομιλίες του ο Πιραντέλο τού είπε… (κτλ)
Υπέθεσα ότι η συνάντηση έγινε πριν το 1920, όταν ο Ουράνης ζούσε στο Παρίσι. Αυτό μπορεί να είναι λάθος.
Πάνος με πεζά said
Mε αυτό το άρθρο, οι όποιες εικασίες περι ελληνικής καταγωγής πιραντέλλος ! Καλημέρα !
atheofobos said
Εννιά χρόνια μετά την επιθυμία του Ουράνη να ανεβάσει το Εθνικό Το Έξι πρόσωπα ζητούν συγγραφέα, την πραγματοποίησε το 1943 ο Κουν σε μετάφραση Μάριου Πλωρίτη. Μετά ανέβηκε αρκετές φορές από διάφορους σκηνοθέτες. Εδώ σχετικά:
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%88%CE%BE%CE%B9_%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%89%CF%80%CE%B1_%CE%B6%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%BD_%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AD%CE%B1
π2 said
6. Σωστά.
ΓΤ said
Παντελής Μπουκάλας, «Για όλα φταίει ο Πυράγγελος», Η Καθημερινή, 27.03.2014.
Σχετικά με «Πυράγγελο», και στο μπροστινό αυτί των βιβλίων του στο «Μεταίχμιο».
Πουλ-πουλ said
Και τέλος πάντων, γιατί μισείτε τόσο την μπατρίδα μας και προσπαθείτε να τη μειώσετε με κάθε τρόπο;
Το αντίθετο συμβαίνει, αν στην πραγματικότητα δεν έχει δύο στάλες αθάνατο ελληνικό αίμα, αλλά θέλει να αισθάνεται τόσο Έλληνας, η μπατριδάρα μας υπερυψούται εις πάντας τους αιώνας.
ΓΤ said
Αβέρτα πυράγγελοι εάν πάμε στο GoogleBooks…
atheofobos said
Μεταξύ του 1922 και του 1924 απέκτησε μεγάλη αναγνώριση. Έλαβε το μετάλλιο της Λεγεώνας της Τιμής στο Παρίσι και το 1925 με τη βοήθεια του Μουσολίνι που ήταν μεγάλος θαυμαστής του άνοιξε το δικό του Art Theatre στη Ρώμη. Η σχέση του συγγραφέα με τον Μουσολίνι έχει μάλιστα συζητηθεί εκτενώς και κάποιοι μελετητές έχουν αναφέρει ότι η υιοθέτηση του φασισμού από τον Πιραντέλο στα έργα του έχει να κάνει με ένα στρατηγικό τέχνασμα ώστε να προωθήσει τη σταδιοδρομία του. Η δήλωσή του «Είμαι φασίστας γιατί είμαι Ιταλός» αποδίδεται για πολλούς σε αυτό που γνώριζε πολύ καλά ο Πιραντέλο, ότι ο φασισμός και οι ανά τον κόσμο φασίστες μόνο κακό στον πολιτισμό μπορούν να κάνουν, όπως παρουσιάζεται και στο έργο του ‘Οι Γίγαντες του Βουνού’.
Από την αντίθετη πλευρά πολλοί θεωρούν τον Πιραντέλο έναν απλό φασίστα που προωθούσε μόνο τις προσωπικές του φιλοδοξίες διατηρώντας καλές σχέσεις με το φασιστικό καθεστώς αν και το μόνο σίγουρο είναι ότι μόνο ο ίδιος γνώριζε τι πραγματικά πρέσβευε και σε τι αποσκοπούσε με αυτή του τη στάση. Γεγονός πάντως παραμένει, ότι η συμπάθεια που του έδειχνε ο Μουσολίνι του άνοιξε τις πόρτες σε μεγάλα πολιτιστικά κέντρα του κόσμου από το Λονδίνο και το Παρίσι μέχρι την Αργεντινή και τη Βραζιλία.
https://www.capital.gr/story/1483089/louitzi-pirantelo-grafontas-gia-theatro/
Τα χρόνια αυτά η άνοδος του φασισμού είχε δημιουργήσει αρκετές συμπάθειες και θαυμασμό στην Ευρώπη αλλά και στην χώρα μας.
Ο Πιραντέλο πέθανε το 1936 και δεν έζησε τα καταστροφικά αποτελέσματα του φασισμού στην χώρα του και στον κόσμο.
Spiridione said
2. Εδώ το άρθρο:
https://sci-hub.se/https://doi.org/10.1177/001458586700100411
Δεν ασχολείται πολύ με το θέμα του επωνύμου του, έμμεσα το αμφισβητεί, αλλά προσθέτει μια ακόμη πληροφορία (σε συνέχεια της αναφοράς του Ουράνη):
Αυτή δεν είναι η μόνη φορά που ο Π. υποστηρίζει την προέλευσή του επωνύμου του από τα ελληνικά. Τρία χρόνια αργότερα, στη Στοκχόλμη, όπου επρόκειτο να παραλάβει το βραβείο Νόμπελ, απάντησε στον δημοσιογράφο Eugenio Bertuetti, ο οποίος τον ρώτησε τι σημαίνει το όνομα Pirandello, με τα εξής λόγια: “E un nome greco… Piros è fuoco, anghellos messaggero: Pirandello messaggero di fuoco». Βλ. Gazzetta del Popolo (11 Δεκεμβρίου 1936), που αναφέρεται στο Enzo Lauretta, Pirandello umano e irreligioso (Μιλάνο, 1954), σελ. 13. Επίσης, και ο F. V. Nardelli: L’uomo segreto: Vita e croci di Luigi Pirandello (Μιλάνο, 1944) αναφέρεται σε αυτή την υποτιθέμενη ετυμολογική προέλευση.
π2 said
14: Ευχαριστούμε. Μου έφυγε ένα βάρος, καθώς ο Χατζαντώνης (τον ήξερε κανείς;) μένει κι αυτός σε μια διακριτική αμφιβολία («presunta derivazione etimologica»).
sarant said
7 Ωραιότατο
12 Αν όμως κοιτάξεις ένα-ένα τα αποσπάσματα θα δεις ότι είναι παρανάγνωση του OCR από αρχαίες γραμματοσειρές. Στο TLG δεν υπάρχει η λέξη.
Pedis said
Ενδιαφέρον θέμα.
Τιτάνας συγγραφέψ ο Τζίτζι, αλλά δυστυχώς και φασιστίσιμος, ο κερατάς.
Το όνομα της περιοχής (u) Càvuso σημαίνει «πανταλόνι» (διότι η περιοχή φαίνεται να χωρίζεται στα δύο σαν πανταλόνι)
Από το επίνειο του Αγκριτζέντο, το Πόρτο Εμπέντοκλε, κατάγεται ο Καμιλέρι! Και είναι εκεί που λαμβάνουν χώρα τα μισά χοντρρικά από τα 100-τόσα έργα του. (Τα οποία σημειωτέον, εκτός από δύο, δημοσίευσε μετά τη σύνταξή του.)
Δίπλα στο Αγκριτζέντο βρίσκεται η κοιλάδα των ναών ~ valle dei templi (εντυπωσιακότατη)
–
Πώς ονομάζεται στα ελληνικά ο αρσενικός, ο οποιoσδήποτε? Γιώργος Παπαδόπουλος. Σωστά; Στα Ιταλικά, ιδιαίτερα στην Τοσκάνη λέγεται Mario Rossi. Τώρα, στην Πούλια (Απουλία ξερωγώ) είναι ο… Antonio Greco!!
Κι ένα τελευταίο για να αισθανθούν οι νεοέλληνες καλύτερα κι ο καπετάν-γαμάο: μια από τις ισχυρότερες φαμίλιες του Παλέρμου ήταν και παραμένουν οι Greco. Να ‘στε περήφανοι, ρε!
sarant said
17 Περήφανος βέβαια!
Alexis said
Στην (μνημειώδη βεβαίως😊) βάση δεδομένων που διαθέτω, με όλα τα ελληνικά επώνυμα, επώνυμο ΠΥΡΑΓΓΕΛΟΣ δεν υπάρχει.
Οι σχετικές κοντινές (αλφαβητικά) εγγραφές:
ΠΥΞΙΑΔΗΣ
ΠΥΞΙΑΔΟΥ
ΠΥΞΟΠΟΥΛΟΥ
ΠΥΡΑΚΗ
ΠΥΡΑΚΗΣ
ΠΥΡΑΛΕΜΙΔΗΣ
π2 said
17: Λόγω κοινής καταγωγής έχει γράψει και μια μυθιστορηματική βιογραφία του Πιραντέλλο ο Καμιλιέρι (Biografia del figlio cambiato, 2000).
Spiridione said
6. Ναι, το συνέδριο που αναφέρεται ο Ουράνης έγινε το 1931 οπότε και εκεί γνωρίστηκαν, και μετά συναντήθηκαν στο Παρίσι. Σημειωτέον ότι στο άρθρο του Χατζάντωνη μαθαίνουμε ότι: Δεν ήταν η πρώτη φορά που ο Ουράνης βρισκόταν στη Λισαβόνα ως προσκεκλημένος της πορτογαλικής κυβέρνησης. Εκτός από προηγούμενες επισκέψεις, είχε περάσει πολλούς μήνες εκεί μετά τον διορισμό του (1920) ως Γενικού Πρόξενου της Ελλάδας στην πορτογαλική κυβέρνηση.
Αυτή η υψηλή θέση και το έργο του στην προώθηση της πορτογαλικής ποίησης και του θεάτρου πρέπει να ήταν, τουλάχιστον εν μέρει, ο λόγος για την πρόσκλησή του στο συνέδριο.
Επίσης, στο παράθεμα στο σχόλιο 14 λέει «τρία χρόνια αργότερα στη Στοκχόλμη» γιατί η πηγή του Χατζαντώνη για τον Ουράνη δεν είναι το κείμενο της Νέας Εστίας του 1934, αλλά επικαλείται άρθρα του που έγραψε ο Ουράνης στο Ελεύθερο Βήμα το 1931 μετά τη γνωριμία του με τον Πιραντέλο όπου θα είχε πει προφανώς τα ίδια πράγματα με αυτά στη Νέα Εστία (η πηγή του συγκεκριμένα είναι το βιβλίο Κώστας Ουράνης, Ταξίδια: Ιταλία, Αθήνα 1953, σελ. 227-228, όπου αναδημοσιεύονται τα σχετικά άρθρα).
Pedis said
# 20 – Δεν την έχω διαβάσει, δυστυχώς. Αφού το ‘φερε η κουβέντα, κάτι που μάλλον δεν φαίνεται στην ελληνική μετάφραση (μόνο μία έχω δει, βέβαια) των μυθιστορημάτων του Καμιλέρι είναι ότι στα έργα του χρησιμοποιεί μια σικελική διάλεκτο (εν μέρει δικής του μεταγγραφής). Το κάνει στους διαλόγους, ενώ σε αρκετά μυθιστορήματα η χρήση της εκτείνεται σε ολόκληρο το έργο. Τούτο βέβαια δυσκολεύει ή επιβραδύνει λίγο την ανάγνωση, όχι μόνο στους ιταλομαθείς, αλλά και στους βορειοιδιωματίες! Ίσως να είναι εξαιτίας αυτού του χαρακτηριστικού του έργου του που κανένα του βιβλίο δεν έφτασε να πουλήσει ένα εκατομμύριο αντίτυπα (όπως λένε), αν και πάρα πολλά ξεπέρασαν τις 100 χιλιάδες, ενώ συνολικά πούλησε περισσότερα από από 25 εκατομμύρια αντίτυπα μόνο στην Ιταλία. Γεγονός μάλλον παράξενο, επειδή το έργο του είναι υψηλής (λογοτεχνικής και τεχνικής) ποιότητας. Ήταν δε γεννημένος να διηγείται ιστορίες. Ο προφορικός του λόγος ήταν μαγευτικός.
Spiridione said
Βρίσκω όμως και παλιότερη αναφορά στον Πυράγγελο. Σε ανυπόγραφο άρθρο στην εφημερίδα Ελληνικός Ταχυδρόμος της 18-3-1927 ο άγνωστος συντάκτης γράφει για τη συνάντησή του με τον Πιραντέλο στη Ρώμη και τη Ζυρίχη και μεταξύ άλλων: «Μου υπενθυμίζει την ελληνική του καταγωγή, και προσθέτει ότι και το όνομά του είναι ελληνικό, Πυράγγελος, από το πυρ και το άγγελος. Δεν μπορώ να σας βεβαιώσω ότι η απροσδόκητη ετυμολογία ανταποκρίνεται στην αλήθεια, ή απλώς μια χαριτωμένη και πνευματώδης … χιουμοριστική φιλοφρόνησις».
Πουλ-πουλ said
Η μαρτυρία του Χατζάντωνη δεν πιάνεται, γιατί και αυτός υπόπτως ελληνίζει.
Theo said
Καλημέρα,
Ποιος ειν’ ο Χατζαντώνη(ς);
ΓΤ said
16 Ντάκμαν
Α… Τι περιμένεις από ξαπλοκρέβατο κινητό 😂
Δύτης των νιπτήρων said
25 Ο συγγραφέας του άρθρου στο 2/14
Theo said
@28:
Ευχαριστώ.
sarant said
21 Πρέπει να βρω το άρθρο στο ΕλΒήμα, αλλά τώρα δεν προφταινω
Theo said
#28 -> #27
Pedis said
Έχει-δεν-έχει ελληνική καταγωγή ο Πιραντέλο, τι σημασία έχει; Γράμματα δεν έμαθε στην Ελλάδα, ούτε στα ελληνικά έγραψε.
Όσο για τα ελληνογενή επώνυμα που κυκλοφορούν στη Σικελία, εδώ.
Που είναι πολλά, όπως άλλωστε και οι ελληνογενείς λέξεις στα ιταλικά.
(σε 230 χλδ λήμματα του Λεξικού GRADIT)
Costas Papathanasiou said
Καλημέρα!
Ως παιγνιώδες ευφυολόγημα, δείγμα φιλέλληνος με χιούμορ (βλ. σχ.23) θα πρέπει να θεωρηθεί η (παρ)ετυμολόγηση Pirandello<Πυράγγελος, όπως καταφανέστατα δηλώνει και η ιταλικότατη κατάληξη –ello.
Πιθανότατη κάποια άλλη –λογικότερη- καταγωγή του επωνύμου π.χ. εκ του “Pirandă”= Roma woman ( https://en.wiktionary.org/wiki/pirand%C4%83 https://www.pimlicojournal.co.uk/p/a-brief-history-of-manele-music ), εξ ου το‘Pirandello’ θα μπορούσε να ερμηνευτεί και ως Κατσιβέλας ή Γυφτάκης.
Τούτο, βεβαίως, ουδόλως αίρει την αλήθεια των ελληνικών παροιμιών «Ούνα φάτσα, ούνα ράτσα» ή «Είδε ο γύφτος τη γενιά του κι’ αναγάλλιασε η καρδιά του», άρα ότι, εντέλει, «Όλα από ‘μάς τα πήρανε»: :
Έναν Άγρα πήραν Τέλλο/ και τον κάναν Πιραντέλο
όπως με Αλεξάνδρου Κάστρο/ του Σκεντέρμπεη ανάψαν άστρο.
Μας το λέει η Μάνα του Κίτσου/ μα και ο Μέγας Γιάννης Ρίτσος:
Κορυφή είναι η Ρωμιοσύνη
πιο ψηλή απ’ το Μάτσου Πίτσου/ όπου στα ψυγεία ‘Πίτσος’
έχουν μόνο Εμπιστοσύνη.
theopass said
«Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε» ήταν κι ένα συμπαθές μπαράκι στη Θεσσαλονίκη, στα 90s, στην οδ. Δαγκλή, αν θυμάμαι καλά… Ήταν μια εξαιρετική αφορμή για να αναζητήσει κανείς περισσότερα για τον Πιραντέλο.
michaeltz said
17 :Pedis
Τι να τους κάνουμε τους Greco, βρε Πέδη Ως παράγοντα εθνικής περηφάνειας, εννοώ… Εδώ έχουμε, διατί να το κρύψομεν. άλλωστε, ολόκληρο Μιτσικοστακέικο! Περήφανοι μέχρι δακρύων!
Spiridione said
17. Από το επίνειο του Αγκριτζέντο, το Πόρτο Εμπέντοκλε, κατάγεται ο Καμιλέρι! Και είναι εκεί που λαμβάνουν χώρα τα μισά χοντρρικά από τα 100-τόσα έργα του.
Που στα έργα του το ονομάζει με το φανταστικό όνομα Βιγκάτα, το οποίο προστέθηκε κάποια στιγμή στην επίσημη ονομασία του Πόρτο Εμπέντοκλε από τον Δήμο: Porto Empedocle Vigata-, αλλά αργότερα αναιρέθηκε.
Stazybο Hοrn said
Για τις επόμενες σελίδες του http://digitale.bnc.roma.sbn.it/tecadigitale/img/giornale/RAV0027419/1933/N.367/00000513/full, αλλάξτε το 513 σε 514, κ.ο.κ..
Pedis said
# 35 – Εξού και vigatese η σικελική (ιδιο)διάλεκτος του Καμιλερικού έργου. Ομολογώ ότι επειδή αποφεύγω τα μπατσικά μυθιστορήματα -όχι τα ντετεκτιβικά, αν και πρακτικά μ’ αρέσουν μόνο εκείνα των δύο αμερικάνων κλασικών- έχω μαζέψει καμιά δεκαριά με τον Μονταλμπάνο, αλλά τά ‘χω αδιάβαστα. Έχω, όμως, διαβάσει άλλα τόσα από τα μη- Μονταλμπανέζικα του Καμιλέρι.
Stazybο Hοrn said
36: Και για την ευκολία σας, από πολύ παλιά, Μπρος-πίσω μ΄ ένα κλικ.
Pedis said
# 37 + Για να το πω καλύτερα, αποφεύγω μυθιστορήματα με ήρωες που μαγειρεύουν και καλοτρώνε, ενώ δεν με ενοχλεί αν πίνουν και καπνίζουν… Βίτσια.😆
Alexis said
#31: Δηλαδή αν διαβάζω καλά τον πίνακα το συχνότερο επώνυμο στη Σικελία είναι Russo;
Μήπως γνωρίζεις ποιο είναι και το συχνότερο βαφτιστικό στην Ιταλία, το αντίστοιχο του δικού μας «Γιώργος»;
Δύτης των νιπτήρων said
33 Λοιπόν αυτό το μπαράκι όχι μόνο το ήξερα, όχι μόνο ήξερα τον ιδιοκτήτη (φοιτητής αρχιτεκτονικής) και ήμουν στα εγκαίνια, αλλά και το θυμήθηκα για κάποιο λόγο σήμερα το πρωί ξεχνώντας όμως πώς το έλεγαν! Μάλλον δεν μακροημέρευσε, ε; Γιατί δεν θυμάμαι να ξαναπήγα.
Pedis said
# 40 – Εξαρτάται από την περιοχή. Θα έλεγα ότι Francesco/a παίζουν παντού και πάντα, ψηλά στις προτιμήσεις (σαν Φραντσέσκο ντ’Ασίζi, άγιος-προστάτης της χώρας, η ιταλική κυβέρνησις, δε, επανέφερε τη δημόσια αργία στις 4 Οκτώβρη προς τιμήν του αγίου, πρέγκα περ νόι.)
dimosioshoros said
ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΡΕΙΣ…
Θυμάμαι είχα διαβάσει τα σχετικά με το Πυράγγελος/Πιραντέλο στη συλλογή κομματιών του Κώστα Ουράνη που είχε εκδώσει πολύ παλιά η ΕΣΤΙΑ. Εκεί θυμάμαι και αυτό που είχε πει ο Π. στον Ουρ. και το έχω στην πρώτη και τελευταία γραμμή.
…ΕΓΩ, Ο ΑΜΑΞΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΛΟΓΟ…
dimosioshoros said
Εξ’ άλλου είμαι και ο ίδιος εγώ ελληνικής καταγωγής.
Γιατί μένει η απόστροφος;
Georgios Bartzoudis said
Φαίνεται ότι τω καιρώ εκείνω πολλοί σαν τον Πιραντέλο, δεν έβλεπαν με πολύ κακό μάτι τον φασισμό. Ιδού ένας διάλογος που διημείφθη τη βραδιά του Πλαστηρικού κινήματος του 1933: «Περί την 2αν πρωινήν της 6ης Μαρτίου 1933, ο Ελ. Βενιζέλος απεσύρθη διά να κοιμηθή…. Μετά έν τέταρτον δε της ώρας, ενεφανίσθη προ αυτού ο στρατηγός Πλαστήρας. ‘Χάνουμε τας Αθήνας’, είπεν εις τον Βενιζέλον. ‘Οι Λαϊκοί θα έχουν την απόλυτον πλειοψηφίαν. Τι θα γίνη; Θα παραδώσετε την εξουσίαν’; ‘Φυσικά’, του απήντησεν ο Βενιζέλος… ‘Θάχουμε τα ίδια της 1ης Νοεμβρίου [1920] τότε’, παρετήρησεν ο Πλαστήρας… σκέπτομαι να πάω στους συνοικισμούς, να εξεγείρω τους πρόσφυγας και να τους φέρω εις την πόλιν για να ζητήσουν την εγκαθίδρυσιν δικτατορίας. Θα κάμουμε ό,τι και στην Ιταλία, που χάρις στον Φασισμό προοδεύει’. Ο Βενιζέλος του απήντησεν ότι δεν ήτο μεν ενθουσιασμένος με το κοινοβουλευτικόν καθεστώς, αλλ’… ουδ’ επί στιγμήν εδέχετο αλλαγήν του πολιτεύματος. Η Ιταλία, προσέθεσεν, ‘επήγαινε καλά, διότι εκεί υπήρχε δικτάτωρ, ενώ εις την Ελλάδα δεν υπήρχε δικτάτωρ’. ‘Εγώ’, συνέχισεν ο Βενιζέλος, ‘δεν νομίζω, αγαπητέ φίλε στρατηγέ Πλαστήρα, ότι είσαι ικανός να κάμης τον δικτάτορα ως ο Μουσσολίνι. Όχι μόνον δεν είσαι ικανός, αλλά δεν έχεις και την πλειάδα, τας εκατοντάδας των εκλεκτών συνεργατών του Μουσσολίνι. Μετά δύο έως τρεις μήνας θα καταπέσης οικτρώς, διότι κανένα από τα μεγάλα προβλήματα που έχεις να αντιμετωπίσης, δεν θα κατορθώσης να λύσης’. Και χαριτολογών κατέληξεν ο Βενιζέλος: ‘Αν πείσης τον Μουσσολίνι να αφήση τήν Ιταλίαν καί να έλθη εδώ, τότε, ίσως, συμφωνήσω να γίνη δικτατορία’».
Pedis said
# 40 – Κοιτάω την Ιταλ. Στατ. Υπερεσία. Μετά το 2018 πρώτος σερί ο Λεονάρντο, σταθερή αξία και πρώτη για πολλά χρόνια η Σοφία. Θα έλεγα, λοιπόν, ότι ο Γιώργος είναι Φραντσέσκο, ο Γιάννης Τζοβάνι, ο Κώστας Αλέσιο και Δημήτρης ο Αντρέα. Μαρτίνα η Μαρία, Κιάρα η Ιωάννα, Σοφία η… Λυδία.😂
Alexis said
#46: Γκράτσιε…☺️
Χαρούλα said
«Αναπόφευκτα κατασκευάζουμε τον εαυτό μας. Άσε με να εξηγήσω. Μπαίνω σε αυτό το σπίτι και αμέσως γίνομαι αυτό που πρέπει να γίνω, αυτό που μπορώ να γίνω: κατασκευάζω τον εαυτό μου. Δηλαδή, σου παρουσιάζομαι με μια μορφή κατάλληλη για τη σχέση που επιθυμώ να πετύχω μαζί σου. Και φυσικά το ίδιο κάνεις και εσύ με μένα». ( 6 πρόσωπα ζητούν συγγραφέα ).
Ήθελε να έχει ελληνική καταγωγή, το καταστεύασε. Απλά πράγματα.
ΓΤ said
Το Κουρασάο στα Τελικά του Μουντιάλ 2026
dimosioshoros said
Αργύρης Ζήλος (1952-2025)
George Bourozikas said
1 – μου θυμίζει παλιο πρωτοσέλιδο της Libération
Πέπε said
39
Διάβασε άφοβα: ο Μονταλμπάνο καλοτρώει μεν αλλά δε μαγειρεύει. Και πίνει και καπνίζει. Είναι ένας συμπαθής ήρωας, ένα ρεμάλι με ψυχική και πνευματική καλλιέργεια.
Μόνο με την κοπέλα του είναι λίγο μαλάκας.
Χαρούλα said
#49 ΓΤ, θα πέσει πολύ γέλιο στις περιγραφές…😉😂 https://youtu.be/e_lhPd372I8?si=Yb3h53goTcG9FqMH
Pedis said
# 52 – 🤣 Ρε συ, κυκλοφορούν μέχρι και συνταγές Μονταλμπάνο!
https://www.bwtraduzioni.it/le-ricette-letterarie-di-montalbano-con-ricetta/
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Πέδαρε κάπου έλαβε ο οφθαλμός μου πως με ψάχνεις. Έχω μέρες να μπω κ να διαβάσω. Τρεχάματα, και θα είμαι και εκτός έδρας για κάτι μέρες. Όλα καλά, όλα ανθηρά, ηθικόν ακμαιότατον 😎
spyridos said
52, 54
Έτσι ακριβώς. Πολύ εκλεκτικός στο φαγητό του αλλά την κουζίνα δεν την έχει δει ούτε απέξω.
Πέδη όντως δεν τα έχεις διαβάσει.
sarant said
Ευχαριστώ για τα νεότερα!
44 Κακώς μένει
51 Είχαμε βάλει άρθρο!
spyridos said
49
Μια εικοσαριά παίκτες γεννημένοι και μεγαλωμένοι στο Ρότερνταμ πάνε μουντιάλ. Αυτό χωρίς να υπολογίσουμε αυτούς της εθνικής Ολλανδίας. Μεγάλη ποδοσφαιρομάνα. Η μόνη πόλη της Ολλανδίας που έχει τρεις ομάδες στην ψηλότερη κατηγορία.
Αν θυμάμαι καλά ένας Ροτερνταμιανός έπαιξε και στην εθνική Ελλάδας.
Jorge said
58. Βλαερντιγκενέζοι, την ακρίβεια. 🙂
Λάμπας said
Pedis
17. Ο Καμιλέρι ήταν συγγενής του Πιραντέλο. Στη συνέντευξή που έδωσε στον Α. Χρυσοστομίδη στην ΕΡΤ («Ο Κεραίες της εποχής μας») ο Κ. έλεγε πως θυμόταν μία τουλάχιστον επίσκεψή του στο σπίτι τους. Δυστυχώς, δε βρίσκω το βίντεο.
37. Δοκίμασε και το Ρος Μακντόναλντ. Θεωρείται ο διάδοχος/συνεχιστής των δύο μεγάλων. Με ψυχαναλυτικές αναφορές και προοδευτική, όσο μπορώ να κρίνω, πολιτική ματιά.
Αγγελος said
Δεν πολυδιαβάζω δυστυχώς λογοτεχνία, αλλά έπεσε κάποτε στα χέρια μου το La concessione del telefono του Καμιλέρι, και γελούσα μόνος μου φωναχτά διαβάζοντάς το — πράγμα που δεν θυμάμαι να μου έχει συμβεί με κανένα άλλο βιβλίο. Ο άνθρωπος είναι γίγας στο είδος του!
Πιραντέλο δεν έχω διαβάσει, και δεν είμαι καν σίγουρος αν έχω δει στο θέατρο 😦
dryhammer said
Τι Μονταλμπάνο και cavalli verdi, Rocco Schiavone e le menti sulle sbarre (me thn eygenik;h xorhg;ia toy γοογλε τρανσλατε)
Pedis said
# 55 – Μπεστιόνε! Να περνάς πού και πού (να μας τρανκουιλιτζάρεις). Χάρηκα!🤩
# 56 – Μα το δήλωσα, δεν το δήλωσα?! Με σμπίρο πρωταγωνιστή έχω (αντι-)κόλλημα. 😋
# 60α – Έχεις δίκιο (δεν το γνώριζα). Βλέπω τώρα συνέντευξή του στην οποία ο Καμιλέρι λέει ότι η γιαγιά του με τον Πιραντέλο ήταν ξαδέρφια.
# 60β – Δεν τον γνωρίζω. Θα τον ψάξω. Ευχαριστώ.
# 61 – Όλοι λένε ότι είναι θαυμάσιο (και δεν το ‘χω διαβάσει ακόμα.) Στο πρωτότυπο το διάβασες;
# 62 – Ρομανάτσο! Είναι και σμπίρος και μιλάει και φέρεται ρωμαϊκά…🤗
spyridos said
Έψαξα λίγο αλλά το βρήκα. Το διάβασα πιτσιρίκος (μέθοδος σκούπα, διαβάζουμε ότι βρούμε) σε αυτή ακριβώς τη δεμένη έκδοση. Μετάφραση Μανώλης Γιαλουράκης βλέπω. Πέρασε καιρός για να καταλάβω ότι το όνομα δεν ήταν Πίραν Τέλλο.
sarant said
64 Καλό αυτό με τον Πίραν Τέλλο.
Το βιβλίο το έχω δει και «Ο μακαρίτης Ματίας Πασκάλ» (Il fu M… P… στα ιταλικά)
Pedis said
# 64, 65 – Σποϊλιά ο τίτλος!😆
Πέπε said
63 β:
Δεν είναι πραγματικός σμπίρος. Χάρτινος είναι.
Τέλος πάντων, τι να σ’ τον διαφημίζουμε, αφού έτσι κι αλλιώς τα παίρνεις τα βιβλία. Αν δεν τα διαβάζεις, τι λόγος μάς πέφτει! (Λες κι εμείς διαβάζουμε όλα όσα έχουμε…)
loukretia50 said
Αξίζει η περιήγηση στο ψηφιακό αρχείο του Εθνικού θεάτρου, μπορείτε να δείτε φωτογραφίες και δημοσιεύματα από διάφορες παραστάσεις.
https://www.nt-archive.gr/play/668
Ενδεικτικά :
– Ερρίκος Δ΄ – 9/11/1967 Λ.Πιραντέλο
Δημ.Χορν -Ελένη Χατζηαργύρη
https://www.nt-archive.gr/pub/2377
ΥΓ από την παράσταση υπάρχουν και δύο ιστορικές φωτό με τους βασιλείς!
Ο Πιραντέλο αναμφίβολα δημοφιλής!
sarant said
68 Kαλώς την!
kypgiannis96 said
Αρνείστε δηλαδή ότι οι αρχαιοι Ελληνες αποίκισαν και ίδρυσαν αρκετες από τις πόλεις της Σικελιας και τις κάτω Ιταλίας ?? (μια από αυτές είναι και ο Ακραγαντας του Πιραντζελο). Επίσης αγνοείτε ότι αρκετοί από τους κατοίκους των περιοχών αυτών μιλούσαν τα Γκρεκανικα (μια μίξη Ιταλικών και Ελληνικών) ? Ενδιαφέρθηκε ποτέ η ελληνική αριστερά και η δεξιά αν αυτών των ανθρώπων τα δικαιώματα τους καταπατούνται ? Το γνωρίζετε ότι υπέστησαν διώξεις και φίμωση ειδικά την περίοδο του Μουσολινι ?