Ποδαρικό με το πόδι
Αναρτήθηκε από τον/την: sarant στο 3 Ιανουαρίου, 2025
Τις πρώτες μέρες του καινούργιου χρόνου, κάνουμε ποδαρικό: στο σπίτι μας, στη δουλειά μας, ανάλογα. Στο ιστολόγιο, ποδαρικό κάναμε προχτές με το πρώτο άρθρο της χρονιάς, αλλά από μιαν άποψη, ποδαρικό κάνει και το σημερινό άρθρο.
Βλέπετε, το χτεσινό και το προχτεσινό σημείωμα ήταν επετειακά-εορταστικά, αφιερωμένα αντιστοίχως στην πρωτοχρονιά και στην πρωτομηνιά (ετεροχρονισμένα έστω) ενώ το σημερινό άρθρο εγκαινιάζει τα «κανονικά», μη επετειακά άρθρα. Ποδαρικό λοιπόν στα συνήθη άρθρα κάνουμε σήμερα. Και το ποδαρικό το κάνουμε με το πόδι. Σκέφτηκα λοιπόν σε αυτό το ποδαρικό να λεξιλογήσουμε ακριβώς για τη λέξη «πόδι» -να κάνουμε, θα έλεγε κανείς, ένα μεταποδαρικό. Βέβαια, το θέμα είναι τεράστιο, οπότε δεν φιλοδοξώ να το καλύψω σε ένα άρθρο. Καλοδεχούμενες οι συμπληρώσεις σας.
Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις, έλεγε εκείνος ο αρχαίος, οπότε ας επισκεφτούμε την ετυμολογία της λέξης, μπορεί να μας βγάλει και σοκολατάκια.
Στα αρχαία ήταν πους, από ινδοευρωπαϊκή ρίζα από την οποία κατάγεται επίσης το λατινικό pes-pedis (και από εκεί τα pied, piede κτλ των νεότερων ρωμανικών γλωσσών), όπως και το παλαιογερμανικό από το οποίο προέκυψαν το αγγλ. foot, το γερμανικό Fuss και τα άλλα.
Ο πους έγινε πόδι μέσω του υποκορισμού, από το πόδιον, που εμφανίζεται ήδη τον 5ο αιώνα π.Χ. Οπότε, πόδιον > πόδιν > πόδι. Συχνότερο ήταν το επίσης αρχαίο και επίσης υποκοριστικό «ποδάριον», που έδωσε τον παράλληλο τύπο «ποδάρι», ο οποίος ήταν πολύ συχνότερος, ίσως και ο επικρατέστερος, στα μεσαιωνικά κείμενα αλλά στην εποχή μας έχει υποχωρήσει πολύ σε συχνότητα -ίσως τα «ποδάρια» να μυρίζουν άσχημα, ενώ τα πόδια όχι, πάντως από το ποδάρι προέρχεται το ποδαρικό του άρθρου μας, η ποδαρίλα και ο ποδαρόδρομος.
Ο πους επιβιώνει ίσως στη γεωμετρία (ο πους της καθέτου ήταν αγαπημένος μας στα γυμνασιακά χρόνια, διότι είναι αρχή διά την γεωμετρίαν, μια που τ’ αναφέραμε) ίσως και στη στιχουργική. Θα μπορούσε να έχει αντικατασταθεί από το πόδι ή από το «ο πόδας». Και σε μερικές εκφράσεις, το όπλο παρά πόδα ή «κατά πόδας» ή σε σύνθετα όπως ο πλατύπους. Κατά τα άλλα, έχει αντικατασταθεί από το πόδι.
Όταν λέμε «πόδι» εννοούμε τόσο «το ακραίο τμήμα του σκέλους των ανθρώπων και των σπονδυλωτών ζώων, που ορίζεται από τον αστράγαλο, τη φτέρνα και τα δάχτυλα» (ορισμός του ΛΚΝ), όσο και «το καθένα από τα κάτω άκρα του ανθρώπου ή το καθένα από τα σκέλη των ζώων και των πτηνών». Στα αγγλικά, θα το έχετε προσέξει, χρησιμοποιούν διαφορετική λέξη, foot για το ακραίο τμήμα και leg για το σκέλος (κάτι ανάλογο συμβαίνει και με το χέρι).
Βεβαίως υπάρχουν και πολλές μεταφορικές χρήσεις της λέξης. Πόδι λέμε επίσης καθετί με το οποίο στηρίζεται ή πατάει ένα έπιπλο, σκεύος, όργανο κτλ κι έτσι πόδια έχουν τα τραπέζια, οι καρέκλες, τα κρεβάτια -αλλά και ορισμένα ποτήρια, οι φρουτιέρες κτλ.
Πόδι λέμε ακόμα το μακρόστενο τμήμα ξηράς που εισχωρεί στη θάλασσα -ας πούμε, οι Θεσσαλονικιοί ερίζουν αν είναι καλύτερο το πρώτο πόδι το δεύτερο πόδι της Χαλκιδικής (το τρίτο είναι ο Άθως). Λέμε καμιά φορά «τα πόδια του βουνού» αν και συνήθως προτιμάμε το λογιότερο «πρόποδες», ενώ βεβαίως το πόδι είναι και μονάδα μέτρησης μήκους στο αγγλοσαξονικό σύστημα: πολλαπλασιάστε επί 0,3 ή διαιρέστε διά 3 για να μετατρέψετε σε μέτρα, ή αν έχετε κομπιουτεράκι πολλαπλασιάστε επί 0,3048.
Όπως θα περίμενε κανείς, τα φρασεολογικά του ποδιού είναι πλουσιότατα. Έλεγα πιο πριν ότι παλιότερα ήταν εξίσου ή και περισσότερο συχνός ο τύπος «ποδάρι», κι έτσι πολλές φράσεις μπορεί να ακουστούν και με τους δύο τύπους· αποκλειστικά «ποδαρική» φράση είναι η δουλειά του ποδαριού, η πρόχειρη, ευκαιριακή, όχι μόνιμη δουλειά, ενώ συνήθως λέμε πως ο διάβολος έχει πολλά ποδάρια για να τονίσουμε πως, όσες προφυλάξεις κι αν πάρουμε, δεν μπορεί ν’ αποκλειστεί το ενδεχόμενο μιας αναποδιάς. Και για την ανέλπιστα καλή τύχη λέμε έσπασε ο διάβολος το ποδάρι του (ή: το πόδι του), αν και βλέπω να χρησιμοποιείται επίσης για την αναπάντεχα κακή τύχη.
Στις υπόλοιπες εκφράσεις ακούγεται περισσότερο (ή και αποκλειστικά) ο τύπος «πόδι».
- του βάζω τα δυο πόδια σε ένα παπούτσι: του περιορίζω την ελευθερία, τον αναγκάζω να κάνει κάτι παρά τη θέλησή του ή να συμμορφωθεί. Μπορεί να βγαινει από παλαιό βασανιστήριο. Υπάρχει απαραλλαχτη έκφραση στα τουρκικά.
- το βάζω στα πόδια: φεύγω γρήγορα, τρέπομαι σε φυγή
- πέφτω στα πόδια κάποιου: τον παρακαλώ θερμά, τον ικετεύω
- έβαλε τα πόδια στην πλάτη/στον ώμο: επιτατική της προηγούμενης, αφού παρουσιάζει τον φυγάδα να έχει τόσο μεγάλο διασκελισμό που τα πόδια του να ακουμπούν στην πλάτη του.
- με το ένα πόδι στον λάκκο/στον τάφο: λέγεται για υπερήλικες ή για βαριά άρρωστους, που το τέλος τους πλησιάζει. Στον Λουκιανό βρίσκουμε «τον έτερον πόδα … εν τη σορώ έχων»
- σηκώθηκαν τα πόδια να χτυπήσουν το κεφάλι: έκφραση αγανάκτησης για την ανατροπή της καθεστηκυίας τάξης, που έχει και πολλές ευτράπελες παραλλαγές
- πατάει πόδι: επιμένει ανυποχώρητα, απαιτεί κάτι έντονα, αντιτάσσεται κατηγορηματικά σε κάτι. Το αυθόρμητο χτύπημα του ποδιού στο έδαφος είναι χαρακτηριστικό σε συζητήσεις όπου κάποιος επιμένει στη γνώμη του.
- ώσπου να σηκώσει το ένα πόδι, βρομάει το άλλο: λέγεται για κάποιον πολύ αργό στις κινήσεις του, ιδίως γυναίκες νωθρές και τεμπέλες. Κάποτε παραλείπεται η λέξη «πόδι».
- κόπηκαν τα πόδια μου: από κούραση, φόβο ή δυσάρεστη έκπληξη.
- θα σου κόψω τα πόδια: απειλή, ιδίως σε συνάρτηση με απαγόρευση επίσκεψης κάποιου μέρους.
- είμαι/μπλέκομαι μέσα στα πόδια κάποιου: εμποδίζω τις κινήσεις του με τις ενέργειές μου
- γίγαντας με πήλινα πόδια: για κάτι που ενώ έχει εντυπωσιακό μέγεθος ή ανάπτυξη, στηρίζεται σε σαθρές βάσεις.
- παίρνω πόδι: φεύγω ή αποπέμπομαι από κάπου
- αφήνω/βάζω κάποιον στο πόδι μου: βάζω κάποιον αντικαταστάτη μου.
- στο πόδι (τρώω, πίνω / γράφω): πρόχειρα.
- όποιος δεν έχει μυαλό έχει πόδια: όποιος δεν προνοεί ταλαιπωρείται
- τρεχάτε ποδαράκια μου (να μη σας χέσει ο κώλος): για καταστάσεις που απαιτούν ταχεία ενέργεια ή γρήγορη φυγή
- σηκώνω στο πόδι: αναστατώνω
- απλώνω τα πόδια μου μέχρι εκεί που φτάνει το πάπλωμά μου: ενεργώ ανάλογα με τις δυνατότητές μου (ιδίως σε αγορές, επιχειρήσεις κτλ). Και ως συμβουλή: μην απλώνεις τα πόδια σου πέρα από…
- χάνω το έδαφος/τη γη κάτω από τα πόδια μου: αισθάνομαι μεγάλη και απροσδόκητη ταραχή, χάνω τις ελπίδες μου.
Εχει κι άλλες πολλές αλλά περιμένω να τις συμπληρώσετε εσείς.
Όσο έγραφα το άρθρο, τηλεφωνήθηκα με έναν φίλο και τον βρήκα να παίζει μπριτζ -οπότε θυμήθηκα ότι τον παλιό καιρό λέγανε «πόδι» στο μπριτζ τον ατζαμή παίχτη, τον μαζέτα που λέμε στο σκάκι.
Κλείνω με την εικόνα που συνοδεύει το άρθρο. Δείχνει το λεγόμενο «ελληνικό πόδι». Ετσι επικράτησε τον 19ο αιώνα να λέγεται το πόδι στο οποίο το δεύτερο δάχτυλο είναι μακρύτερο από τα δυο γειτονικά του. Όταν το πρώτο (το μεγάλο) δάχτυλο είναι μεγαλύτερο, λέμε ότι έχουμε «αιγυπτιακό πόδι» ενώ όταν τα τρία δάχτυλα είναι ισομήκη έχουμε το ‘ρωμαϊκό πόδι’ (δείτε και την εικόνα εδώ).
Τα αρχαία ελληνικά αγάλματα είχαν ελληνικό πόδι, γιατί αυτό θεωριόταν ωραίο στα μέρη μας τότε, και γι’ αυτό άλλωστε δόθηκε αυτή η ονομασία, δεν είχαν δει κανέναν αρχαίο Έλληνα οι δυτικοί που την έπλασαν. Το πρότυπο αυτό διαδόθηκε, κι έτσι, ας πούμε, και η γυναικεία μορφή στο Άγαλμα της Ελευθερίας έχει ελληνικό πόδι. Λέγεται ότι οι περισσότεροι Έλληνες έχουν ελληνικό πόδι αλλά αυτό δεν το έχω ελέγξει προσωπικά: εγώ πάντως έχω ελληνικό πόδι, νομίζω και όλοι στην οικογένεια. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι το «ελληνικό πόδι» είναι αποκλειστικότητα των Ελλήνων. Σύμφωνα με κάποιες πηγές, το ελληνικό πόδι το έχει το 23% ή το 30% του παγκόσμιου πληθυσμού. Το αιγυπτιακό πόδι είναι πολύ συχνότερο (50-60%) ενώ το ρωμαϊκό πόδι κάτω από 10%. Αλλού βρίσκεις και για κελτικό ή για γερμανικό πόδι, με άλλες παραλλαγές αλλά αυτές οι τρεις που αναφέραμε είναι οι πιο συχνές.
Αυτά τα ξεσηκώνω από παλιότερο άρθρο μας, όπου θα βρείτε κι άλλες λεπτομέρειες.
Κι έτσι, με το πόδι κάναμε ποδαρικό στα άρθρα του 2025!







π2 said
Σε ένα είδος αναθημάτων (συνήθως στις θεότητες των αιγυπτιακών λατρειών) υπάρχει και η υπαινικτική παρουσία του ποδιού: αποτυπώματα πέλματος, που συνήθως θεωρείται ότι υποδηλώνουν επιφάνεια της θεότητας στο ιερό, ή (όταν έχουμε ένα μεγάλο και ένα μικρό αποτύπωμα) την επήκοο φύση της θεότητας, που προστρέχει στον αναθέτη. Στη Δήλο και στο Δίον βλέπω ότι το πόδι είναι αιγυπτιακό κι όχι ελληνικό.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Ολίγος Κορτάσαρ για να νευριάσει ο Δύτης 🙂
Οδηγίες για το πώς να ανεβείτε μια σκάλα.
Κανείς δεν θα έχει παραλείψει να παρατηρήσει ότι πολύ συχνά το έδαφος κάνει πτυχές με τέτοιο τρόπο, ώστε ένα μέρος σχηματίζει ορθή γωνία με το επίπεδο του πατώματος και στη συνέχεια, το άλλο μέρος παίρνει μια θέση παράλληλη σ’ αυτό το επίπεδο, για να σχηματιστεί μια νέα κάθετος, διαδικασία που επαναλαμβάνεται είτε σε σχήμα ελικοειδές, είτε σε τεθλασμένη γραμμή μέχρι ύψη που ποικίλουν σημαντικά. Σκύβοντας και βάζοντας το αριστερό χέρι σ’ ένα απ’ τα κάθετα μέρη και το δεξί στο αντίστοιχο οριζόντιο, έχετε για μια στιγμή, στην κατοχή σας, ένα σκαλοπάτι ή αλλιώς σκαλί. Καθένα απ’ αυτά τα σκαλοπάτια, που σχηματίζεται όπως είδαμε από δυό μέρη, βρίσκεται λίγο πιο ψηλά και πιο πίσω από το προηγούμενο, αρχή στην οποία βασίζεται η έννοια της σκάλας, αφού οποιοσδήποτε άλλος συνδυασμός θα έδινε σχήματα ίσως πιο ωραία ή πιο γραφικά, αλλά ακατάλληλα για τη μεταφορά από το ισόγειο στον πρώτο όροφο.Ανεβαίνετε τις σκάλες από μπροστά, μια και από πίσω ή με το πλάι είναι ιδιαίτερα άβολο. Η συνήθης στάση συνίσταται στο να κρατηθείτε όρθιος με τα χέρια να κρέμονται χαλαρά, το κεφάλι όρθιο, όχι εντελώς αλλά τόσο ώστε τα μάτια να είναι ελεύθερα να βλέπουν τα σκαλιά που βρίσκονται πιο πάνω απ’ αυτό που πατάτε και να αναπνέετε αργά και κανονικά. Για ν’ ανεβείτε μια σκάλα, αρχίζετε σηκώνοντας το μέρος εκείνο του σώματος που βρίσκεται κάτω δεξιά, που σχεδόν πάντοτε είναι τυλιγμένο σε δέρμα ή καστόρι και που, εκτός από εξαιρέσεις, χωράει ακριβώς στο σκαλί. Μόλις ακουμπήσετε στο πρώτο σκαλοπάτι, το μέρος που είπαμε πριν και που, για συντομία, θα ονομάσουμε πόδι, ανασηκώνετε το αντίστοιχο αριστερό μέρος (που επίσης ονομάζεται πόδι, αλλά που δεν πρέπει να συγχέεται με το πόδι που πριν αναφέραμε) και, φέρνοντας το στο ύψος του ποδιού, συνεχίζετε την κίνηση μέχρι να το τοποθετήσετε στο δεύτερο σκαλοπάτι ’ έτσι, σ’ αυτό θα ξεκουραστεί το πόδι, ενώ στο πρώτο θα ξεκουραστεί το πόδι. (Τα πρώτα σκαλοπάτια παρουσιάζουν πάντα τη μεγαλύτερη δυσκολία μέχρι να αποκτηθεί ο κατάλληλος συγχρονισμός. Η σύμπτωση του ονόματος μεταξύ του ποδιού και του ποδιού κάνει δύσκολη την εξήγηση. Προσέξτε, ιδιαίτερα, να μη σηκώσετε ταυτόχρονα το πόδι και το πόδι). Αφού φτάσετε μ’ αυτόν τον τρόπο στο δεύτερο σκαλοπάτι, είναι αρκετό να επαναλάβετε διαδοχικά τις κινήσεις για να βρεθείτε στο τέλος της σκάλας. Από κει η κάθοδος είναι εύκολη, και γίνεται μ’ ένα ελαφρό χτύπημα του τακουνιού που σταθεροποιεί τη σκάλα στο μέρος που βρίσκεται, απ’ όπου δεν πρόκειται να κουνηθεί μέχρι την ώρα που θα κατεβείτε.
Νέο Kid said
Πάρτε τα πόδια σας και σχολιάστε ρε! 😊
Την παροιμία πάντως την έχω ακούσει με ποδάρια κι όχι με πόδια… Όποιος δεν έχει μυαλό έχει ποδάρια!
Παλιό (;) σκακιστικό: Παίζει (ή έπαιξε) το άνοιγμα με τα πόδια! (Για ανακριβές παίξιμο στην κρίσιμη αρχική φάση της παρτίδος)
Πέπε said
«Ο πόδας» στην Κρήτη, αλλά, περιέργως, μόνο στον ενικό. Στον πληθυντικό είναι τα πόδια όπως παντού. Το ίδιο και η χέρα, τα χέρια. Τ’ ακούς σήμερα που και που ακόμη και μες στο Ηράκλειο – στα χωριά πολύ περισσότερο.
Αυτή η διαδικασία όπου από αρσενικά ή θηλυκά ουσιαστικά παράγονται ουδέτερα υποκοριστικά σε -ι, τα οποία τελικά χάνουν την υποκοριστική τους σημασία και αυτονομούνται αντικαθιστώντας το αρχικό ουσιαστικό, πολλές φορές έχει αφήσει ανεπηρέαστο το κρητικό ιδίωμα, όπου επίσης λέξεις όπως «η κεφαλή» αντί «το κεφάλι» είναι κοινές.
Επίσης, να πούμε ότι το ποδάρι μπορεί μεν ιστορικά να είναι από το ποδάριον που -κι αυτό- είναι υποκοριστικό του ποδός, στην πράξη όμως σήμερα γίνεται αντιληπτό μάλλον σαν μεγεθυντικό του ποδιού. Κάτι φράσεις από παλιά τραγούδια για όμορφα γυναικεία ποδάρια ακούγονται εντελώς αστείες σήμερα.
sarant said
Kαλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!
3 Ναι, αυτή λέγεται και με ποδάρια, αν και εγώ με πόδια την έμαθα
4 Μάλλον δίκιο έχεις, το ποδάρι θυμίζει ποδάρα γι’ αυτό και αποφεύγεται
Πέπε said
Στηρίζεται μεταφορικά, σημειωτέον.
Ο κακός χέστης, δυο φορές χέζει.
sarant said
Και ο ξυλοπόδαρος έχει ποδάρια αντί για πόδια
Νέο Kid said
Για τη γάμπα και το gambit (γκαμπί , όχι γκαμπίτ!) της βασίλισσας σχολιάζουμε εδώ; Ή περιμένουμε σχετικό άρθρο; ( ρε μπας και υπάρχει; …σαν κάτι να θυμάμαι αμυδρά…🫨)
Jorge said
Καλημέρα
…Μῆκος
1 σταθμός = 5 παρασάγγαι = 150 στάδια = 27,5 km 1 στάδιον = 6 πλέθρα = 100 ὄργυιαι = 400 πήχεις = 600 πόδες = 9600 δάκτυλοι = 178,6 m 1 πλέθρον = 16,6 ὄργυιαι = 66,6 πήχεις = 100 πόδες = 1600 δάκτυλοι = 29,6 m 1 ὄργυια = 4 πήχεις = 6 πόδες = 96 δάκτυλοι = 1,78 m 1 πήχυς = 1,5 ποὺς = 24 δάκτυλοι = 44,4 cm 1 πούς = 16 δάκτυλοι = 29,6 cm 1 δάκτυλος = 1,85 cm Βεβαίως ἀπὸ περιοχὴν εἰς περιοχὴν διέφερον τὰ μεγέθη: ὀλυμπιακός πούς 32,05 cm αἰγινητικός πούς 33,3 cm σάμιος πούς 35 cm ἀθηναϊκός πούς 29,57 cm ὀλυμπιακὸν στάδιον 192 m αἰγινητικὸν-ἀττικὸν στάδιον 164 m ἑλληνιστικὸν-ῥωμαϊκὸν στάδιον 185 m
Από εδώ :
https://www.e-archimedes.gr/2024/12/30/%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD-%CE%BC%CE%BF%CE%BD%CE%AC%CE%B4%CF%89%CE%BD-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CF%81%CE%AE/
Εκδίκηση για τον Κορτάσαρ 🙂
anasto17 said
Καλημέρα, καλό μήνα και καλή χρονιά!
Να επιβεβαιώσω ότι ακόμα χρησιμοποιούν τον χαρακτήρισμό «πόδι» στο μπριτζ. Εγώ δεν το κάνω γιατί είμαι καλός άνθρωπος (και πιθανότατα και πόδι συχνά πυκνά 😛 αφού διορθώνω το μέτρημα για να βγάλω μεγάλο σλεμ, μιλάμε).
atheofobos said
Το πόδι έχει και πατούσα που στην Κρήτη την λένε πατούχα και είναι γνωστό το μυθιστόρημα του Κονδυλάκη, ο Πατούχας.
Αυτό που δεν είναι γνωστό, στην υπόλοιπη Κρήτη, εκτός της Δυτικής, είναι ότι αντίστοιχα την παλάμη την λένε πασούλα!
Στην Κρήτη έχω ακούσει και το ποδαρώνω =στέκομαι στα πόδια μου
Νομίζω τέλος ότι αξίζει να προστεθεί η ποδάγρα, δηλαδή η ουρική αρθρίτιδα γνωστή ως νόσος των καλοφαγάδων!
sarant said
8 Υφάρχει, υφάρχει!
sarant said
11 Η οποία ποδάγρα βασάνιζε τους αριστοκράτες ως και τον 19ο αιώνα, αλλά στα χρόνια μας δεν ακούγεται πολύ
Δύτης των νιπτήρων said
2 Ο Δύτης χαίρεται πάντα με Κορτάσαρ!
Ας εμφανιστεί τώρα και ο Pedis να μας πει τι σχέση έχει με λατινικά πόδια.
Αλφα_Χι said
Τρικλοποδιά
Nestanaiοs said
«Η ετυμολογία διαίρεση των λέξεων απεργάζεται». Αυτό προκύπτει από επιστημονική ερεύνα της οικογένειας των Μεδίκων.
Η ετυμολογία πρωτίστως αποκαλύπτει το θέμα και το θέμα είναι μόνον ένα. Τα περί διαθεματικών είναι όλα ανοησίες.
Η ονομαστική ενικού έχει μεγάλο πρόβλημα σε πολλές περιπτώσεις. Επειδή η γεύσα (γλώσσα) έχει πρόβλημα προφοράς ορισμένων στοιχείων σκέφτηκε να τα τροποποιήσει.
Στο θέμα «ποδ» προσθέτουμε τις πτωτικές καταλήξεις και έχουμε: ποδ-ς, ποδ-ος, ποδ-ι, ποδ-α. Όλα προφέρονται εκτός από την ονομαστική και για τον λόγο αυτό σκεφτήκαμε να το προφέρουμε «πους». Αποβάλλεται το «δ» και εκτείνεται το ο σε ου και αυτό είναι μια μεγάλη ανοησία κατ΄έμε. Μπορούσαμε να πούμε ποζ. Το ζ προκύπτει από το «δς». Σε πολλές άλλες περιπτώσεις θα μας βοηθούσε με την ετυμολογία των λέξεων. Τα στοιχεία δεν τα τροποποιούμε. «στοιχείον το συνάγον και διαλύον τα σύνθετα» μας έχει πει ο Πλάτων. Πολλές άλλες λέξεις αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα. Είναι ονόματα της τρίτης κλησεος. Παλλάς Παλλάδος και όχι Παλλαζ. Ελλάς Ελλάδος και όχι Ελλαζ. Πανις πανιδος και όχι πανιζ. Άρτεμις Αρτέμιδος και όχι Αρτεμιζ. Αργότερα επινοήθηκε η επαναφορά του οδοντικού (τ,δ,θ) προσθετοντας ένα «α» στο θέμα σε πολλές περιπτώσεις αλλά όχι σε όλες.
Θα προτιμούσα «πόδα» από το «πόδι» αλλά η «πόζ» είναι καλλίτερη.
Στο θέμα έγκειται η έννοια και η έννοια είναι μόνον μια και συνυφασμένη με τον άνθρωπο.
ΠΟΔ. Τρία είναι τα στοιχεία. Το «δ» είναι μεταφορικό. Μεταφέρει το ο στο π και το π στο ο.
Το «π» είναι ψιλό. Πίεση, δύναμη, ισχύ, potencia. Το «ο» είναι νοητικό΄ επινόηση.
Οι σημασίες πολλές. Όλες είναι συνεκδοχικές. Το πόδι του τραπεζιού είναι καλή επινόηση του ανθρώπου. Το πόδι του κρεβατιού και του επίπλου και όλα τα πόδια είναι καλές επινοήσεις.
Αν τρέψουμε το «δ» σε «θ» το θέμα γίνεται «ποθ» και ο «πόθος» καλή η επινόηση αλλά δύσκολη η μεταφορά.
Jorge said
Όλοι οι κούροι προτάσσουν το αριστερό πόδι και όχι το ανάποδο.
ΚΑΒ said
. μετρικός πούς
. η κατά πόδας ημέρα=η αυριανή
.ἀμφοῖν ποδοῖν=και με τα δυο πόδια για να δηλωθεί δραστήρια ενέργεια
.επί ποδός πολέμου=έτοιμοι για πόλεμο
.Υπάρχει και το υποπόδιο
τον έχει υποπόδιο =τον έχει υποχείριό του
Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου. Δαυίδ Ψαλμός 110
ΓΤ said
Για μετάφραση θλιβερή, τέρμα ξεπέτα
-Ρε συ, μου ‘ρθε ένα βιβλίο. Το ξαναγράφω…
-Ποιος μουτουφρού;
-Ο…
-Γνωστή φάση. Αυτός μεταφράζει με τα πόδια.
Δύτης των νιπτήρων said
19 Ο Κωστής Παπαγιώργης πχ
sarant said
18 Mπράβο, «υποπόδιον των ποδών σου»
Αλφα_Χι said
Ποδοκνημική
Boban said
Νομίζω σε παλιότερο άρθρο είχαμε πει και το αστείο/παράδοξο με τα πόδια και τη μύτη … ότι δηλαδή η μύτη τρέχει και τα πόδια μυρίζουν
ΓΤ said
ποδωστήρια
Nestanaios said
Ονομάσαμε τον ίππο άλογο επειδή χάσαμε την έννοια της ετυμολογίας. Ο ίππος έχασε την ετυμολογία του και μεταφέρθηκε από την τρίτη κλήση στην δευτέρα. Αυτό σίγουρα έχει γίνει με όλα τα της πρώτης και δευτέρας κλησεος ονόματα. Η κλήση είναι μια. Δεν χρειάζονται άλλες.
Αν δούμε τον ίππο στη τρίτη κλήση έχουμε. «ίππος» και ποιο σωστά «ιππους». Το θέμα είναι «ΙΠ-ΠΟΔ» και κλίνεται. Ιπ-ποδ-ς, ιπ-ποδ-ος, ιπ-ποδ-ι, ιπ-ποδ-α.
Το ι είναι επιτατικό μόριο και δεν δασύνεται ούτε ψιλούται. Επιτάσσει στο «π» το μεγάλο και το κάνει ισχυρότερο και η «ιπ-ποδ» γίνεται επιτεταμένη πίεση επι των ποδων και τώρα ξέρουμε γιατί ο ιπποζ πρέπει να λέγεται ιπποζ και όχι ίππος ούτε άλογο.
Αλφα_Χι said
Τρίποδο
Divolos said
4 «Κάτι φράσεις από παλιά τραγούδια για όμορφα γυναικεία ποδάρια ακούγονται εντελώς αστείες σήμερα.»
Στο πολύ γνωστό τραγούδι «Κεχαγιάς» από την Λήμνο, ακούγεται «Αστιβιές και αθυμαρέλια, τ’ άσπρα σου τα ποδαρέλια». Τα ποδαρέλια μάλλον τα λένε/έλεγαν και στην Μυτιλήνη.
Νέο Kid said
12. ! Πω,πωω! Το είχα ξεχάσει , αν και ήμουν μεταξύ των πολλών αξιόλογων (εντάξει, δεδομένο αυτό για μένα!) σχολιαστών ,και ήταν και τη μέρα που πέθανε ο Ντιέγκο! 😩
Ανάτρεξα και στα ωραία σχόλια (που έφτασαν μέχρι αλγόριθμους και ΑΙ) και μελαγχόλησα με τους απόντες ΣΠ, Αβονίδα , Κουβάτσο και άλλους … (ελπίζοντας ολόθερμα οι λόγοι απουσίας Κουβατσου κι Αβονίδα να μην είναι οι ίδιοι με αυτούς του ΣΠ…φτου κακά!!)
sarant said
28 Κουνήσου από τη θέση σου! Κουβάτσος και Αβονίδας ελπίζω να επανέλθουν και να ρίξουν και τον μέσο όρο ηλικίας.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Από το ματς Πωπ-Βλάχου «τοιούτον άρθρον δεν διενοήθη νους τις, ουδέ έγραψε χειρ τις, αλλά πους τις».
____________
-Αυτό το άρθρο είναι γραμμένο στο πόδι.
-Ναι, μυρίζει από μακριά.
sarant said
30 Ο Κονδύλης, λένε, δεν έπλενε τα πόδια του συχνά. Μια φορά, ένας βοηθός του τον παίνεψε για μια ομιλία του.
— Σου άρεσε; Κι όμως, την έγραψα στο πόδι
— Το μυρίστηκα, κύριε Πρόεδρε!
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
31# Α μπράβο, και δε θυμόμουνα από πού ήτανε.
atheofobos said
13- Δεν ακούγεται πολύ γιατί σήμερα υπάρχουν φάρμακα που την αντιμετωπίζουν.
έξω από κάθε αξιοπρεπές σπίτι υπήρχε και ποδόμακτρο για να βγαίνουν οι λάσπες από τα παπούτσια!
Jorge said
Ποδηγέτης ο Λούκυ Λουκ.
https://www.evripidis.gr/datafiles/010000000802.jpg
Πουλ-πουλ said
9.
Στη ρίζα όλης αυτής της μετρολογίας βρίσκεται ο εμβάτης.
https://el.wiktionary.org/wiki/%E1%BC%90%CE%BC%CE%B2%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82
Πέπε said
Η ανεποδαρά, στην Κρήτη: κάτι σαν κατά λάθος κλωτσιά. Λέξη που αν την είχαμε στην ΚΝΕ θα ήταν μάλλον «αναποδαριά».
Και φυσικά, αυτό θυμίζει το ανάποδο = πεσμένο με τα πόδια άνω = ανάσκελα (με τα σκέλια άνω). Νομίζω ότι λογικά πρέπει να προηγήθηκε το επίρρημα ανάποδα, όπως ανάσκελα, και υποχωρητικά να βγήκε και ο ανάποδος ενώ δε βγήκε *ανάσκελος.
Πέπε said
Ποδαρίλειος, ο γιος του Ασκληπιού με τα εύοσμα σαν κρίνα ποδάρια.
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BF%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82
Αλφα_Χι said
Ποδήρης
sarant said
37 Ο Ποδαρίλειος δεν μύριζε ποδαρίλα!
Και θυμήθηκα τον Denis Podalydès, Γάλλο ηθοποιό ελληνικής καταγωγής. Ποδαλίδης;
https://en.wikipedia.org/wiki/Denis_Podalyd%C3%A8s
ΚΑΒ said
Ο Αχιλλέας ήταν πόδας ὠκὺς (γοργοπόδαρος) και οἱ ἵπποι
ὠκύποδες·
Jorge said
Ατσιποδιάρης, (ατζί;)
ο γρουσούζης στο Ρέθυμνο.
Αλφα_Χι said
κατσικοπόδαρος
Stazybο Hοrn said
28, 29: Ένα απ’ τους δυο παρανόμια φαίνεται να ψήφισε.
Stazybο Hοrn said
40: Ωκύποδες και αρκετά εξτρέμ στην ποδοσφαιρική δημοσιογραφία πρίν από δεκαετίες.
ΚΑΒ said
Άλλα επίθετα του Αχιλλέα με όμοια σημασία ποδάρκης και ποδώκης
Στους αρχαίους υπήρχε και η ποδοστράβη 1.χειρουργικό εργαλείο 2. βασανιστικό όργανο 3. παγίδα για σύλληψη θηραμάτων
Α. Σέρτης said
20
Θα ήταν ενδιαφέρον, όσο και αυτονόητο, να παρέθετες καμμιά δεκαριά (τουλάχιστον) παραδείγματα, που να τεκμηριώνουν ότι ο Παπαγιώργης, κατ’ εσέ, υπήρξε μεταφραστικώς γονατογράφος
Αλφα_Χι said
Ποδαράδες
https://mikrasiatis.gr/nea-ionia-podarades-to-tapitourgiko-kentro-tis-elladas/
miltos86 said
στον αντίποδα
miltos86 said
Πόδας επώνυμο στην Κατερίνη.
Ποδαράδες η Ν.Ιωνία αλλά και στον ενικό, ‘πήγαμε ποδαράδα’
Stazybο Hοrn said
Αντίποδες, ποδόγυρος
Πουλ-πουλ said
Ωχ, μόλις είπα κάτι καλό για τη γλώσσα μας, κλειδαμπαρώθηκα.
Χαρούλα said
Ακόμη έχουμε και πόδι στις ραπτομηχανές
(αλήθεια που είσαι Ραπτομηχανή της γιαγιάς; Αν διαβάζεις την εκτίμηση μου. Λείπεις και συ.)
Prince said
Aβρόχοις ποσί.
LandS said
Ποδάρες οι αρχαίοι. 43-49 νο παπούτσι;
Jorge said
Και πάσης φύσεως πεδία και π( 🙂 )δίατροι.
Χαρούλα said
Αγαπημένη της μαμάς μου: Μην κοιτάς τα στραβά μου πόδια. Κοίτα την ίσια μου την τύχη.
Μόνον που πάντα ήταν για …άλλες. (Στραβά της-ίσια της). Εμείς είμασταν όμορφες και άτυχες😂🥹😉
Γιάννης Μαλλιαρός said
Καλημέρα,
52 Μάλλον εννοείς «της μηχανής ραψίματα» (ή εγώ στραβοθυμάμαι)
11 Πατσχάς στα καθ’ ημάς αυτός με την μεγάλη πατούσα – πατσούχα 🙂
gpointofview said
οκτάπους ο εδώδιμος και πολύπους ο καλοήθης, εκ του ποδός ποδόσφαιρον, εκ της χειρός το χάντμπολ
το πόδι δίνει χάρη στην γυναίκα είπς η Μάρλεν Ντίτριχ
υπαρχει καλαπόδι αλλ’ όχι καλόπους
κι ένα περήφανο …
Jorge said
Έλεγαν και μια παροιμία στα Χανιά, για αυτόν που λικνίζει τα ποδάρια του όταν κρέμονται.
Πως είναι τάχα μου κουζουλός.
Μα δε θυμούμαι πράμα.
LandS said
Δεν αναφέρθηκε το «βαστάτε ποδαράκια μου», διαφορετικό του «τρεχάτε~»
Πέπε said
Με τα πόδια = με το πόδι = ποδαράτο (επιρρηματική χρήση) = ποδαράδα. Και με το Πεζό 2 που λέγαμε παλιά, κι αυτό (ο πεζός) νομίζω ότι συνδέεται ετυμολογικά με το πόδι.
Jorge said
Το αλετρόποδο του Ωρίωνα.
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A9%CF%81%CE%AF%CF%89%CE%BD_%2528%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82%2529
ΚΑΒ said
Φεύγω, πάω για ποδαρόδρομο 5 χλμ. , αλλά μετά δε θα κάνω ποδόλουτρο.
ΚΑΒ said
Θυμάστε το επιχείρημα του αδύνατου από τον Λυσία: αν είχα περιουσία θα ίππευα σαμαρωμένο άλογο κλπ
εἰ γὰρ ἐκεκτήμην οὐσίαν, ἐπ’ ἀστράβης ἂν ὠχούμην, ἀλλ’ οὐκ ἐπὶ τοὺς ἀλλοτρίους ἵππους ἀνέβαινον
Η ποδοστράβη (σχ. 45) δεν έχει καμιά σχέση με την ἀστράβη.
Jorge said
…Απ´το ποδόσταμο πηδάν ως τη γαλέτα
https://antonispetrides.wordpress.com/2017/08/23/efta-nanoi/
Λάμπας said
1 «…αποτυπώματα πέλματος, που συνήθως θεωρείται ότι υποδηλώνουν επιφάνεια της θεότητας»
Στον Ιμπν Μπατούτα έχω διαβάσει για το «πόδι του Αδάμ» στη Σρι Λάνκα.
26. «τρίποδο». Στρίποδο!
Πουλ-πουλ said
Είναι αξιοσημείωτο της ζωντάνιας της γλώσσας μας, πόσο εύκολα και φυσικά, δημιούργησε μια καινούργια λέξη, τα ποδονάρια, για να καλύψει μια καινοφανή χρήση.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Για κλωτσές καταντίπ.
https://www.huffingtonpost.gr/entry/epa-deo-andres-vrethekan-nekroi-eno-anazetoesan-ton-bigfoot-fotoyrafies_gr_6773fc5ae4b05ee1a816a4d1
spyridos said
τρυφερό πόδι
Από τον Λούκυ Λουκ ή από τον Λοχαγό Μαρκ.
Συνηθιζόταν πολύ και στην Hellas List.
Πέπε said
65
Το ποδόσταμο θα είναι υποθέτω το αντίθετο του ροδόσταμου;
____________________________________
Και ολίγη ζωολογία:
Βραδύπους (έχει διδάκτυλο και τριδάκτυλο)
Ορυκτερόπους (το άαρντβαρκ, γνωστό γιατί είναι το πρώτο ζώο του λεξικού!)
Άπους ο άπους (=νομίζω πετροχελίδονο)
Αρθρόποδα: Ομοταξία που περιλαμβάνει τα έντομα, τα αράχνια, τα μυριάποδα κ.ά.
Μυριάποδα: υποσυνομοταξία των αρθροπόδων (οι σαρανταποδαρούσες)
Άποδα: τάξη των αμφίβιων σπονδυλωτών (βάτραχοι και σαλαμάνδρες), που περιλαμβάνει κάτι σιχαμερά σκουληκόφιδα. Στα ερπετά, η αντίστοιχη τάξη που περιλαμβάνει τα φίδια δε λέγεται έτσι.
Κεφαλόποδα: ομοταξία των Μαλακίων (χταπόδια, καλαμάρια κ.ά.)
Αλφα_Χι said
67. Και μονόποδο! Για τη φωτογραφική.
sarant said
58 Καλόπους, στα αρχαία, το καλαποδι (ξύλινο ποδι)
Πέπε said
67 Ποδονάρια:
Χάλια λέξη. Ποδαρόνια θα ήταν πολύ ωραιότερο. Το -νια μονοσύλλαβο, να παραπέμπει σε ιταλική κουζίνα, όχι διλύλλαβο -νι-α σαν να ήταν σωματίδιο της πυρηνικής φυσικής.
Jorge said
Ο αρχαιότερος καπετάν μπλατσάρας.
https://www.haniotika-nea.gr/sta-chania-oi-archaioteres-anthropines-patimasies-ilikias-6-05-ek-eton/?utm_source=chatgpt.com
Τα είχαν ξηλώσει παλιά κάποιοι λεβέντες. Τα επέστρεψαν όμως άρον άρον!
Πέπε said
λαγοπόδαρο
Χαρούλα said
#57 ναι Γιάννη, η δική μου μνήμη δεν δούλεψε καλά. Στέκω διορθωμένη. Ραψίματα το σωστό.
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
>>…έβαλε τα πόδια στην πλάτη/στον ώμο
Και ο Λιόντας, όμως: «…που `χε τα χέρια τέσσερα, τα πόδια δεκατέσσερα…»
>> Λέμε καμιά φορά «τα πόδια του βουνού»
Εδώ λέμε ‘η ρίζα’ ή ‘οι ρίζες’ του βουνού. (Εξ ού και ‘ριζίτικα’, βέβαια).
++=++
Ενδιαφέρον έχει η ιδιωματική ‘ποδαρά’ που σημαίνει το κάτω/χαμηλό μέρος αγροτικής έκτασης, αλλά και το κάτω μέρος της κρητικής βράκας.
4.
«Ήβαλε το (μ)πόδα του απάνω σ’άλλο και…»: Κλασική παλαιική έκφραση – αλλά και σημερινή στα χωριά, όπως λες.
Spiridione said
Το ρέμα του Ποδονίφτη.
Αλφα_Χι said
57. 76. Ποδαράκι ραπτομηχανής λέγεται στο εμπόριο το εξάρτημα αυτό, που κατεβάζεις τον μοχλό για να σφίξει το ύφασμα και είναι οδηγός της βελόνας, απαραίτητο και στο απλό γαζί ή για σχέδιο.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Δίποδο ζώο, ήκιστα κολακευτικός χαρακτηρισμός ανθρώπου. Παλιό, για τους ρωμαίους οι ούννοι ήταν bipedes bestiae.
Prince said
70. Και ολίγη ζωολογία…
Και σχεδόν όλα τετράποδα (εκτός των αρσενικών ιπποειδών, που’ναι πεντάποδα).
Λάμπας said
77. «Ενδιαφέρον έχει η ιδιωματική ‘ποδαρά’ που σημαίνει το κάτω/χαμηλό μέρος αγροτικής έκτασης»
Στη Γορτυνία κωλαριά!
Jorge said
# 80 Δίποδο άπτερο ζώο, με μεγάλα νύχια. 🙂
Jorge said
# 70 Πέπε, υποθέτεις ορθά.
Το λέει και το τραγούδι : σε πότισα ποδόσταμο, με πότισες φαρμάκι.
Alexis said
Αριστεροπόδαρος και δεξιοπόδαρος στο ποδόσφαιρο (ποδόσφαιρο είπα;)
Και Βασίλης Στραβοπόδης, παλιός άσσος της Παναχαϊκής.
Prince said
67. Είναι αξιοσημείωτο της ζωντάνιας της γλώσσας μας, πόσο εύκολα και φυσικά, δημιούργησε μια καινούργια λέξη, τα ποδονάρια, για να καλύψει μια καινοφανή χρήση.
Εδώ δημιούργησε τη λέξη κυνηγόσκυλο! Το σκυλί τού οδηγού τού σκυλιού.
gpointofview said
# 72
Ναι, στα λεξικά υπάρχει (και καλάπους) αλλά νομίζω όχι με την έννοια του καλουπιού (καλαποδιού) αλλά των ξυλοπόδαρων που βλέπαμε κάποτε στις απόκριες ή στα τσίρκα (ισορροπιστές τα φόραγαν και φτάνανε 3 και παραπάνω μέτρα σε ύψος
Nestanaiοs said
18.
«επί ποδός πολέμου».
Αυτό το πόδι δεν είναι από σάρκα και οστά ούτε από ξύλο και χάλυβα και μάρμαρο. Αυτό το πόδι είναι μια κακή επινόηση ενός πολεμοχαρή αιμοβόρου τυχοδιώκτη ολιγάρχη και το σωστό θα ήταν «επί φοδός πολέμου»
Δύτης των νιπτήρων said
46 Λοιπόν ένας αγαπημένος φίλος που δεν είναι πια μαζί μας είχε κάνει ήδη μια τέτοια αποδελτίωση. Δεν μου είναι δύσκολο να διαλέξω δέκα παραδείγματα:
Emmanuel Levinas “Ethique et infini”
Ηθική και Άπειρο – Εκδόσεις Ίνδικτος – Αθήνα 2007
(Οι αριθμοί των σελίδων είναι από την ελληνική έκδοση)
Σελίς 24, τέλος του κεφαλαίου 2
Mais ils entraient dans la “pensée absolue” comme moments, ou comme étapes a traverser.
Ωστόσο εισάγονταν στην απόλυτη σκέψη ως στιγμές, ή σαν στάδια εξαντλημένα.
Σελίς 29 κεφάλαιο 3
la conscience est depersonalisee
η συνείδηση αυτοπροσωποποιείται
σελίς 30 κεφάλαιο 3
J’analysais d’autres modalités de l’être, pris dans son sens verbal
ανέλυα και άλλους τρόπους του είναι, ειλημμένους με το ρηματικό τους νόημα
σελίς 34 κεφάλαιο 4
L’existence était décrite a l’époque comme le désespoir de la solitude
Εκείνη την εποχή περιέγταφαν την ύπαρξη ως απελπισία και μοναξιά
Σελίς 36 κεφάλαιο 4
Car le mot de partage signifierait que l’existence serait de l’ordre de l’avoir
Καθότι η λέξη μοιρασιά θα σήμαινε ότι η ύπαρξη θα ανήκε στη γνωστική τάξη
C’est par l’exister que je suis sans portes ni fenêtres, et non pas par un contenu quelconque qui serait en moi incommunicable.
Λόγω του υπάρχειν στερούμαι πόρτες και παράθυρα, και όχι ένα κάποιο περιεχόμενο που θα παρέμενε μέσα μου αμετάδοτο.
Σελίς 37
Donc, la première solution, c’est la sortie de soi que constitue le rapport au monde
Άρα η πρώτη λύση αφορά την έξοδο από τον εαυτό μας η οποία συνιστά τη σχέση με τον κόσμο
Σελίς 38
La démonstration n’est pas menée jusqu’au bout dans ce livre, mais c’est le temps qui m’apparaissait alors comme un élargissement de l’existence
Ο εκδημοκρατισμός δεν αποπερατώθηκε μέσα σ’ αυτό το βιβλίο, πλην όμως ήταν η εποχή που τον θεωρούσα ως διεύρυνση της ύπαρξης.
Les deux principales analyses qui soutiennent cette thèse dans Le Temps et l’Autre concernent, d’une part, la relation érotique, relation – sans confusion – avec l’altérité du féminin et, d’ autre part, la relation de paternité allant de moi a un autre….
Οι δύο κύριες αναλύσεις που υποβαστάζουν αυτή τη θέση μέσα στο ο Χρόνος και το Άλλο αφορούν αφενός την ερωτική σχέση – σχέση που δε συγχέεται με την θηλυκή ετερότητα – και αφετέρου την πατρική σχέση ανάμεσα σε μένα και σε έναν άλλο…
Σελίς 46
Il ne faut pas que ceux qui n’ont pas d’enfants y voient une dépréciation quelconque.
Ασφαλώς οι πατεράδες δεν πρέπει να υποψιαστούν σε όλα αυτά μια όποια υποτίμηση.
Σελίς 66
“Nous sommes tous coupables de tout et de tous devant tous, et moi plus que les autres”
Είμαστε όλοι ένοχοι για τα πάντα και όλοι έναντι όλων, εγώ δεν είμαι πιο ένοχος απ’ όλους.
sarant said
84 Σε πότισα ποδόσταμο ή σε ρώτησα ροδόσταμο;
sarant said
46-89 Κι εγώ έχω κάπου αποσπάσματα από το ίδιο βιβλίο, σταλμένα από άλλη πηγή.
Είναι κοινός τόπος ότι ο ΚΠ ήταν πρόχειρος μεταφραστής στα φιλοσοφικά.
Πέπε said
Εντωμεταξύ, για το θέμα (;) του άρθρου, λίγος λόγος:
Το ποδαρικό δεν είναι απλώς η αρχή (κάναμε ποδαρικό – κάναμε αρχή). Είναι ολόκληρο έθιμο: πότε γίνεται, ποιος το κάνει, τι λέει, τι κάνει, τι του απαντάνε, τι δίνει, …., παραλλαγές…
Alexis said
Παλιακό:
-Με τι θα γυρίσεις σπίτι;
-Με Ι.Π. (=με τα πόδια )
Ποδαράτη η μεγάλη παρέλαση των καρναβαλιστών, χωρίς άρματα, στην Πάτρα, το τελευταίο Σάββατο της Αποκριάς.
ΚΑΒ said
Οιδίπους<οἰδέω+πούς που έχει πρησμένα πόδια
Σοφοκλή, Οιδίπους Τύραννος 717-718
παιδὸς δὲ βλάστας οὐ διέσχον ἡμέραι
τρεῖς, καί νιν ἄρθρα κεῖνος ἐνζεύξας ποδοῖν
ἔρριψεν ἄλλων χερσὶν εἰς ἄβατον ὄρος.
[και δεν πέρασαν τρεις μέρες,
από τη γέννηση του παιδιού (Οιδίποδα) και ο Λάιος (ο πατέρας του) τρύπησε
τους αστραγάλους του κι έβαλε να το πετάξουνε σ’ ερημικό βουνό].
Το αίνιγμα της Σφίγγας που το εξήγησε ο Οιδίποδας:
ἔστι δίπουν ἐπὶ γῆς καὶ τετράπον, οὗ μία φωνή,
καὶ τρίπον, ἀλλάσσει δὲ φύσιν μόνον ὅσσ’ ἐπὶ γαῖαν
ἑρπετὰ γίνονται καὶ ἀν’ αἰθέρα καὶ κατὰ πόντον·
ἀλλ’ ὁπόταν πλείστοισιν ἐρειδόμενον ποσὶ βαίνῃ,
ἔνθα τάχος γυίοισιν ἀφαυρότατον πέλει αὑτοῦ.
Και η εξήγηση:
κλῦθι καὶ οὐκ ἐθέλουσα, κακόπτερε Μοῦσα θανόντων,
φωνῆς ἡμετέρης, σὸν τέλος ἀμπλακίης.
ἄνθρωπον κατέλεξας, ὃς ἡνίκα γαῖαν ἐφέρπει
πρῶτον ἔφυ τετράπους νήπιος ἐκ λαγόνων,
γηραλέος δὲ πέλων τρίτατον <πόδα> βάκτρον ἐρείδει
αὐχένα φορτίζων γήραϊ καμπτόμενος.
DaPonte said
Jorge said
Σκάει το ρόδι ο νοικοκυρά, μπαίνει με το δεξί. Κρέμασμα ασκελετούρας ή σπερδούκλας στο υπέρθυρο, αυτά δεν θυμάμαι πότε τα καίνε.
ΚΑΒ said
ἀμφοῖν ποδοῖν=και με τα δυο πόδια=διπλοπόδι (=Τα λεξικά γράφουν σταυροπόδι), σε μας: πολύ γρήγορα
ΚΑΒ said
Τα άλογα διποδίζουν= τρέχουν με καλπασμό
DaPonte said
«…το πόδι είναι και μονάδα μέτρησης μήκους στο αγγλοσαξονικό σύστημα…»
Θρυλείται ότι η μονάδα μέτρησης προέκυψε από το μήκος του ποδιού κάποιου ΄Αγγλου βασιλιά (αντιστοιχεί πάνω-κάτω σε σημερινό νούμερο παπουτσιού 46)
την ποδολαγνεία την είπαμε;
Αλφα_Χι said
Επώνυμο Λαοπόδης/η : μία τυχαίνει να είναι και ποδολόγος.
Costas X said
Καλησπέρα, και καλό ποδαρικό !
«...για την ανέλπιστα καλή τύχη λέμε έσπασε ο διάβολος το ποδάρι του…» : Το έχω ακούσει μόνο για την ανέλπιστα καλή τύχη, για ξαφνική κακοτυχία έχω ακούσει το «έβαλε ο διάολος το ποδάρι του και…» π.χ. «έχασα το πορτοφόλι μου», «έχασα το λεωφορείο και άργησα στο ραντεβού» κ.λ.π.
Δεν είδα να αναφέρεται η παροιμία «ο διάολος έχει πολλά ποδάρια», που σημαίνει περίπου «φυλάξου γιατί δεν ξέρεις πότε ή πού θα την πατήσεις».
Μειωτικά/σκωπτικά για τα πόδια, συνήθως για τα μακριά και αδύνατα, έχω ακούσει τα «κανιά», και τα «κλιντσιά», το δεύτερο στην Κέρκυρα, «μάζεψε τα κανιά / τα κλιντσιά σου!».
sarant said
95 Αρχικά ο Πλάτωνας είχε δώσει ορισμό «ον δίπουν και άπτερον» κι ο Διογένης μάδησε έναν κόκορα και τον παρουσίασε στην αγορά λέγοντας «ο άνθρωπος του Πλάτωνα»!
101 Λίγο πιο πάνω στο άρθρο είναι η παροιμία με τα πολλά ποδάρια!
Jorge said
Και αρίδα (από γοφό και κάτω)
Είναι και το Λυκοπόδιο.
Με μια αναπάντεχη χρήση στην προτελευταία πρόταση και μια αρλούμπα στην τελευταία του συναπτόμενου.
https://en.wikipedia.org/wiki/Lycopodium
Αλφα_Χι said
Και το Λεοντοπόδιο
Costas X said
102. Στραβομάρα μου, διάβασα όμως και το άρθρο πολύ βιαστικά από τη δουλειά.
DaPonte said
99, ποδολαγνεία
Φετιχισμός (ποίημα του Κωστή Παλαμά)
Απ’ το μεσημεριάτικο τον ήλιο
παντού σπαρτές ολόχρυσες τρεμούλες
βαθιά στου υγρού το ανήλιαγο βασίλειο,
κι εσείς καρδιές τρεμάμενες, βαρκούλες!
(Όλα περνούν και σβήνονται,
δυο φωτιές όλο ανάφτουν και κορώνουν·
δυο πόδια, και πυρώνουν).
Στην αγκαλιά, βαρκούλες, των κυμάτων
ερωτικές αλαφροσαλεμένες,
της πίκρας καρφιά, του χορού παρθένες,
και ω Τερψιχόρη, το άσμα των ασμάτων!
(Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου,
μέσα στα μεταξένια τους θηκάρια,
σπαθιά για τα σφαχτάρια…)
Του γιαλού τα καράβια και του ονείρου,
της πλάσης τα γραμμένα και της μοίρας
της φυλακής τα σκιάχτρα και του απείρου,
του πουλιού το τραγούδι και της λύρας.
(Τα πόδια σου ω! τα πόδια σου!
χυμένα μέσα στ’ άσπρα τους πλεμάτια,
της Κίρκης τα παλάτια!)
Απέραντα εσείς πέρατα, κοντύλια
ποιού ζωγράφου σάς έχουν ζωγραφίσει
φανταχτερά, κι η ανατολή και η δύση,
θαμπώματ’ από τ’ άστρα ώς τα κοχύλια;
(Τα πόδια σου ω! τα πόδια σου!
Τους πόθους μαρμαρόσαρκα δεν παύεις
ν’ ανάβεις, να ξανάβεις…)
Χιμαιρικές εκστατικές εικόνες,
μες στους ανθρώπους τους ανθρωποφάγους,
ίσκιοι χλωροί στους άνανθους χειμώνες,
δε λιώνετε, γλυκαίνετε τους πάγους.
(Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου·
τα γόνατα βωμοί, οι καμπύλες, είδες;
Νεράιδες και Βακχίδες!)
Αγέλαστες κι εσείς φιλοσοφίες,
Σφίγγες, Ίσιδες μέσα στα βιβλία,
του νοερού και ιέρειες και νυμφίες,
κι εσύ, του ωραίου μετώπου η βασιλεία!
(Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου.
Όλα είν’ ηδονοστάλαχτα, τους πρέπει
και η γύμνια τους και η σκέπη).
Της καρδιάς μου οι νεκροί οι σαβανωμένοι,
της φαντασίας μου θούρια της πλανεύτρας,
της βουλής μου οι παράλυτοι οι δεμένοι,
της ζωής μου το αίνιγμα της ψεύτρας.
(Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου.
Μαγνήτες μάς τραβάν, μας δένουν, μάγια!
κι αδράχνουν, και είν’ αρπάγια!)
Τα κοιμισμένα, τα σκληρά, τ’ αθώα,
η αγάπη τους, το αισθάνομαι, μας πάει
προς την αυγή που μας χαμογελάει
κάποιου κόσμου πρωτόπλαστου: τα ζώα.
(Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου.
Δρακόντοι, όπου φανούν, αίμα ζητούνε
βασιλικό να πιούνε).
Κι εσύ, ψυχή μου, ας θέλεις να λατρεύεις
τα ιδανικά, του γαλανού πιστή,
σε καίει μιας μαύρης όρεξης αγριάδα…
Κι εσύ, ερημήτρα που καλογερεύεις,
στου κόσμου την εικόνα εμπρός λαμπάδα σβηστή…
Τα πόδια σου, ω! τα πόδια σου,
του κόσμου τ’ αγαθά ταπί τα βάνω
για να πατάτ’ επάνω!
ΓΤ said
95 ΔαΠόντε
αμφιδέξιος
Costas Papathanasiou said
“Ο άνθρωπος με τα τρύπια πόδια” του Θανάση Σκρουμπέλου/ «-Δείξε μου Δάσκαλε το δρόμο. – Είν’ στα πόδια σου μπροστά» / Είναι εμποδιστής (ή εμποδίστας)-αλλά και «Ωμέγα Εμποδιστής (Ω-block), εμποδιστής αντικυκλώνας» / έβαλε φτερά στα πόδια/ τραβώ το χαλί κάτω από τα πόδια/ (γεννήθηκε) με την μπάλα στα πόδια /από το κεφάλι μέχρι τα πόδια/ κούνα (ή πάρ’ ή μασ’) τα πόδια σου (ή τα ξερά ή τις αρίδες σου)/ Σέρνω τα πόδια μου/ δεν με βαστούν( ή κρατάνε) τα πόδια μου/«Έχε τα πόδια σου ζεστά, την κεφαλή σου κρύα, να μη φοβάσαι το γιατρό, να μην τον έχεις χρεία» (ή‘Να χεις τα πόδια σου ζεστά, την κεφαλή σου κρύα και το στομάχι σου ελαφρύ(ή αδειανό), γιατρού μην έχεις χρεία’)/ “μάτια μισάνοιχτα, μυαλό μεσάνυχτα και πόδια ορθάνοιχτα”και «Non sono bello, ma quando le donne mi sentono suonare, vengono strisciando in piedi» – Niccolo Paganini(δείγματα ονειρώξεων φαντασμένων αρσενικών)/ Να ανοίγεις το βήμα όσο ανοίγουν τα πόδια σου/ Όποιος δε βλέπει που πατεί, τα πόδια του λασπώνει/ Όποιος λυπάται τα πόδια του, στερεί απ’ την κοιλιά του/ Το ψέμα έχει κοντά ποδάρια/ Ο κουτσός με το ‘να πόδι δίνει μια και πάει στην Πόλη μην τα κουνάς τα πόδια σου πριν ανεβείς στο γάιδαρο/ Χέστηκε ο Πολύδωρος που ‘ναι στα πόδια γρήγορος/ Τα πόδια του δειλού είναι μόνο για να το βάνει στα πόδια/ Βλαστημάς τον καβαλάρη που κρέμονται τα πόδια του/ Κλαίει για τον καβαλάρη που κουνάει τα πόδια του/ Με τα χέρια τα δίνει, και με τα ποδάρια τα μαζώνει/ Ο φόβος κάνει πόδια, κι η πείνα δόντια./ “Θα βρέξεις πόδια, να πιάσεις ψάρια” [ή να φας ψάρι (Κρήτη)] ή “Βρέξε πόδια να φας μπαρμπούνια” (Κεφαλλονιά κ.α.)/ Μην κοιτάς το στραβό μου το ποδάρι, κοίτα την ίσια μου την τύχη/ Στραβά πόδια μην κοιτάζεις, κοίτα που χορεύει ίσα./»Δεν αλλάζω το χορό μου, τον σκοπό των ποδαριώ μου»(Επί πεισμόνων, μη προσεχόντων εις νουθεσίας, εμμενόντων δ’ εις τη στρεβλήν γνώμην των)/Έχει δυο αριστερά πόδια/ Όσο να σηκώσει το ένα πόδι του, παίρνει ο διάολος το άλλο./ Μην ε-βγάζεις τα ποδάρια σου εξ’ από την τσέργα* σου (* αχυροτσουβαλόστρωμα)/ Είναι τόσο παστρικός, σαν της κότας το ποδάρι (Ειρωνικός έπαινος σε κακούργους οι οποίοι παριστάνουν τους ενάρετους)/ Η αλεπού βλέποντας να καλιγώνουν τ’ άλογο, εσήκωσε και αυτή το ποδάρι της/ Το πουλί το πονηρό πιάνετ’ απ ‘τα δυο ποδάρια / Δεν έμεινε ούτε ποδάρι / Αλλού χέρια αλλού πόδια/ Σκαμνιού ποδάρα έπεσε, άλλο πάει στον τόπο του/ Πατάω (ή στέκομαι) στα πόδια μου:
https://www.youtube.com/watch?v=AufQINNTbNc « Να σταθώ στα πόδια μου » Λεωνίδας Μπαλάφας – Γιώργος Νικηφόρου Ζερβάκης
DaPonte said
Ο μαέστρος ανεβαίνει στο πόντιουμ (λατ:podium από το ελληνικό πόδιον)
GeoKar said
Ελαφρώς …μπαγιάτικο το θέμα του σχολίου μου σήμερα, αλλά μόλις διάβασα αυτό το άρθρο για μία ακόμη λέξη της χρονιάς, του αυστραλιανού λεξικού Macquarie αυτή τη φορά, και είπα και να σας το κοινοποιήσω: https://www.lifo.gr/stiles/optiki-gonia/enshittification-i-lexi-tis-hronias-gia-2024-den-metafrazetai.
DaPonte said
107 ΓΤ
Ναι, αν και δεν το έχω ακούσει να λέγεται από τους σπορτκάστερ.
Costas X said
@ 33. Έχω κάνει πολλές συζητήσεις γι’ αυτό το αντικείμενο, «περί όνου σκιάς» βέβαια, αλλά δείτε και παλιότερο σχόλιό μου:
https://sarantakos.wordpress.com/2023/08/04/pezzetta/#comment-892282
ΓΤ said
Δον Μαρτίνος: αριστερό 52, δεξί 50
Κάπου εκεί παίζει και ο Δημόσιος Χώρος
sarant said
109 Ναι μπράβο
110 Και ελαφρώς δύσοσμο!
Jorge said
# 70 σαρανταποδαρούσα ή σκολόπενδρα (μπρρρ!), αγνώστου ετύμου.
ΓΤ said
πόδι δυσανάλογο: ο Σόκρατες φορούσε 37!
Spiridione said
33. 112. Και τον Δύτη είχε απασχολήσει πρόσφατα σε τουί του 🙂
Εδώ στη Λεξιλογία
https://www.lexilogia.gr/threads/boot-scraper-%CE%BE%CE%B5%CE%BB%CE%B1%CF%83%CF%80%CF%89%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9-%CF%83%CE%AF%CE%B4%CE%B5%CF%81%CE%BF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CE%BE%CF%8E%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%B5%CF%83%CF%86-%CF%80%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CE%BC%CE%B1%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%BF.18427/
Σε παλιά λεξικά (σαν μετάφραση του décrottoir):
σίδηρον ἡ σάρωθρον περὶ τὴν θύραν (Σκαρλάτος Βυζάντιος)
πελματοξύστης, σίδηρον κοπτερὸν παρὰ τὴν εἴσοδον οἰκίας πρὸς κάθαρσιν τῶν ὑποδημάτων (Νικ. Κοντόπουλος)
τὸ πρὸ τῆς εἰσόδου ξύστρον σιδηροῦν , ἢ σάρωθρον τῶν ὑποδημάτων (Κ. Βαρβάτης)
ξύστρον, ἐφ ̓ οὗ καθαρίζομεν τὰ ὑποδήματα (Μ. Σχοινάς)
ξέστρον, σίδηρον παρὰ τὰς θύρας εἰς ὃ καθαρίζουν τὰ ὑποδήματα
ξελασπωτήρι (Γ. Θεοχαρόπουλος).
και ξελασπωτήρας επίσης στο ίντερνετ.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
115# Πράγματι επίφοβες, ειδικά οι ρουμελιώτικες. Το λέει και το άσμα: Σαρανταποδαρούσα από τη Λιβαδιά.
Δύτης των νιπτήρων said
117 Α, μπράβο!
michaeltz said
Να προσθέσω την… ποδιά της νοικοκυράς ; (η όποιου τη βοηθά στις δουλειές της κουζίνας;)
Υπάρχει και η ποδιά της πόρτας, του παράθυρου, αλλά και της ελιάς, γεμάτη καρπό, αν την έχουν αφήσει να μεγαλώσει τα πειρατικά κατσικοπρόβατα! Όπου υπάρχουν αυτά, και το δράκο που φύλαγε το χρυσόμαλλο δέρας να έχεις, τις ποδιές θα στις φάνε…
Και το άλλο, τον διάλογο/σχόλιο, για θαλασσινά, των δύο ηλικιωμένων στο λεωφορείο, παρουσία μιας χυμώδους καλλονής καθιστής απέναντι:
Οχ τα πόδια!
Αστακεί!
Καλή Χρονιά
Jorge said
# 120 η ποδιά της κουζίνας, έχει στη Κρήτη ένα ιδιωματισμό
https://el.wiktionary.org/wiki/%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CE%B9
Πουλ-πουλ said
99.
Για το αγγλικό πόδι δεν ξέρω, αλλά ο δωρικός πους ήταν η πατούσα του Ηρακλή (it makes sense).
Costas Papathanasiou said
Αρχαιοπρεπή:
Περπατώ στις μύτες των ποδιών μου= ακροποδητί/ Θέτω εκποδών/ Είμαι επί ποδός (πολέμου) ή στο πόδι/ (με το όπλο) παρά πόδα/ αλλά και (αρχ.ελλ.) : “Παρά ποδός”=Εκ του προχείρου,”Επί πόδα”=Προς τα πίσω, “Επί πόδα αναχωρώ”=Στρέφω τα νώτα/υποχωρώ, “Χαλώ πόδα”=Χαλαρώνω το πανί, “Τείνω πόδα”=Τεντώνω το πανί. Επίσης: «Αλλοτρίω χορώ πόδα τίθεσθαι» (για όποιον να μπαίνει στο χορό άλλων)/ Ἀνδραποδώδης θρίξ. / Μηδέν υπέρ τον καλάποδα/ Καλεί χελώνη τους βόας βραδύποδας/ Νεβρόν ποδώκην νικά χελώνη (κι ελάφι γοργοπόδαρο νικιέται από χελώνα)/ “Αἴρειν ἔξω πόδα πηλοῦ” ή “ Αἴρειν ἔξω πόδα αἰτίας” / Ἀνδρὸς κακῶς πράσσοντος ἐκποδὼν φίλοι / «ἀφεὶς τὴν ὑπέραν τὸν πόδα διώκει» — αφήνει τα σπουδαία και ασχολείται με τα ασήμαντα (Υπερείδης). / Κρείττον τοίς ποσίν ολισθείν ή τη γλώσση ( https://www.researchgate.net/publication/259564216_Paroimies_me_thema_to_podi_te_badise_kai_to_papoutsi ) :
Και η επίκαιρη (δυστυχώς) σολομώντεια συμβουλή “πάρε πόδι απ’ όπου αχρείων πόδια τρέχουν να τρέξει αίμα”:
“υἱέ, μή σε πλανήσωσιν ἄνδρες ἀσεβεῖς, […]// μὴ πορευθῆς ἐν ὁδῷ μετ᾿ αὐτῶν, ἔκλινον δὲ τὸν πόδα σου ἐκ τῶν τρίβων αὐτῶν·/ οἱ γὰρ πόδες αὐτῶν εἰς κακίαν τρέχουσι καὶ ταχινοὶ τοῦ ἐκχέαι αἷμα·”(παρ.1.10//15/16)// ἴσθι πεποιθὼς ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ ἐπὶ Θεῷ ἐπὶ δὲ σῇ σοφίᾳ μὴ ἐπαίρου·/ἐν πάσαις ὁδοῖς σου γνώριζε αὐτήν, ἵνα ὀρθοτομῇ τὰς ὁδούς σου, ὁ δὲ πούς σου μὴ προσκόψῃ.(Παρ. 3,5/6 )// καὶ οὐ φοβηθήσῃ πτόησιν ἐπελθοῦσαν, οὐδὲ ὁρμὰς ἀσεβῶν ἐπερχομένας·/ὁ γὰρ Κύριος ἔσται ἐπὶ πασῶν ὁδῶν σου καὶ ἐρείσει σὸν πόδα, ἵνα μὴ σαλευθῇς.(παρ. 3,25/26)// Ἀνὴρ ἄφρων καὶ παράνομος πορεύεται ὁδοὺς οὐκ ἀγαθάς· /ὁ δ᾿ αὐτὸς ἐννεύει ὀφθαλμῷ, σημαίνει δὲ ποδί, διδάσκει δὲ ἐννεύμασι δακτύλων.(6,12/13)// “ὀφθαλμὸς ὑβριστοῦ, γλῶσσα ἄδικος, χεῖρες ἐκχέουσαι αἷμα δικαίου/ καὶ καρδία τεκταινομένη λογισμοὺς κακοὺς καὶ πόδες ἐπισπεύδοντες κακοποιεῖν.” (Παρ. 6,17/18)
DaPonte said
116,
ενώ ο Δυτικογερμανός θεαματικός μπαλαδόρος Γκίντερ Νέτσερ φορούσε 47.
ΚΑΒ said
Κατά το πάπλωμα που ‘χεις ν’ απλώνεις τα πόδια σου μην επιχειρείς πέρα από τις δυνατότητές σου.
Μη βλέπεις τα πόδια του τα στραβά, κοίτα που χορεύει ίσια μη βλέπεις την εξωτερική εμφάνιση, όταν κάποιος κάνει κάτι σωστό.
ΓΤ said
Εάν είσαι Αρχιεπίσκοπος, βρίσκεις αμέσως ΜΕΘ.
sarant said
126 Γίνεται θαύμα
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Νικοκύρη πολύ επιτυχημένη η επιλογή! Έδωσε πλούσιο σχολιασμό μολονότι είχαμε κι εκείνο το νήμα του 2014, από τις ελληνοποδομπαρούφες της φαιδράς πορτοκαλέας!
Ευχαριστήθηκα διαβαστικά!
Κι εσείς φίλοι, μπράβο σας! Υπερεκατό σχόλια και δεν ποδοπάτησε το ένα τ΄αλλο (σχεδόν καμιά λέξη δεν επαναλήφθηκε) ! Συνεχίστε!
Ο Μικ κ ο Πέπε εκάλυψαν τις κρητικές …ποδολογίες που μου πρωτόρθαν, μα, θα δούμε, κάτι θα χει ΄πομείνει 🙂 .
Ο κ. Παπαθανασίου, καίτοι είχαν κυλήσει οι τόσες προσθήκες στα σχόλια, και πάλι έκανε εκπληκτικές, αν-απανάληπτες περιπόδιες συγκεντρώσεις στο 108, 123! Άθλος!
…
Όσο κατέβαινα στην ανάγνωση, σκέφτηκα την ποδολαγνεία, αλλά τελικά την ανέφερε ο Δαπόντε στο 99, και μας έδωσε ανεμπόδιστη κι ωραία πρόσληψή της με το ποίημα στο 107 😉
DaPonte said
128: Ευχαριστώ συντέκνισσα !
ΚΑΒ said
Από το πρωί είμαι στο πόδι και μόλις τώρα δα ήκατσα.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Κάθε αρνάκι από το ποδαράκι του κρέμεται
και ατζίποδας, στην Κρήτη, το σημείο, κοντά στον αστράγαλο, απ΄ όπου κρεμονται τα αμνοερίφια. »Θα σε κρεμάσω από τον ατζίποδα» απειλή πατρός στα άτακτα αγοράκια του (στα κοριτσάκια δεν λεγόταν, επειδή θα φαινόταν το βρακάκι στ΄ανάποδά τους, υποθέτω)
…
4 >>Κάτι φράσεις από παλιά τραγούδια για όμορφα γυναικεία ποδάρια ακούγονται εντελώς αστείες σήμερα.
κι απάνω στ΄άσπρο της ποδάρι
θα ‘πα να δέσω παλαμάρι
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Όταν ακούσεις ποδοβολητά
λύκων, ο Θεός μαζί σου!
Ξαπλώσου χάμου με μάτια κλειστά
και κράτησε την πνοή σου.
Υποθήκαι. Κώστας Καρυωτάκης
ΓΤ said
Έρχεται: απαγόρευση καπνίσματος σε εξωτερικούς χώρους
ΓΤ said
Έρχεται: απαγόρευση καπνίσματος σε εξωτερικούς χώρους
sarant said
Η φίλη Καιτη Προκοπάκη από το Φέισμπουκ:
Να απαντήσω στον Jorge που ψάχνει την παροιμία τη χανιώτικη: Για να γνωρίσεις τον τροζό ψηλά-ψηλά τον κάτσε κι αν δεν κουνεί τα πόδια του φρόνιμο τονε γράψε.
Πισμάνης said
Αναρωτιέμαι μήπως τό σλάβικο под (κάτω από) σχετίζεται μέ τό πόδι.
Τό συναντάμε συχνά σέ ονόματα χωριών, π.χ. подгора (ριζοβούνι).
DaPonte said
Προσώρας η απαγόρευση ισχύει μόνο στο Μιλάνο.
Στην Ελλάδα ήδη καταστρατηγείται πολλάκις η ισχύουσα νομοθεσία και δύσκολα θα επεκταθεί παραπέρα.
Jorge said
# 135 ΜΠΡΑΒΟ στην Καίτη Προκοπάκη και σε εσάς!
Αυτή είναι !
Με γυρίσατε σαράντα χρόνια πίσω βρε παιδιά!
ΓΤ said
Πέθανε ο Ντέιβιντ Λοτζ.
Αλφα_Χι said
136. под κάτω από
под гора κάτω από το βουνό = Ριζοβούνι
Σλαβικής προέλευσης τοπωνύμιο. Πρέπει η αλλαγή να έγινε το 1929 (7;), που τα παλιά τοπωνύμια μεταφράζονταν στο αντίστοιχο ελληνικό.
ΚΑΒ said
Με τα χοιρινά ποδοκέφαλα φτιάχνουμε την πηχτή.
Κεφαλόποδα: χταπόδια, καλαμάρια, σουπιές, θράψαλα. Με την ευκαιρία κάτι χρηστικό: Προτιμάτε στην αγορά τα αρσενικά χταπόδια που είναι πιο νόστιμα από τα θηλυκά και τα ξεχωρίζετε από δυο βεντούζες που σε πλοκάμι είναι μεγαλύτερες από τις υπόλοιπες.
ΚΑΒ said
σε κάθε πλοκάμι
DaPonte said
Τσιλαδιά (μόνο) στην Κρήτη
Πηχτή σε όλη την Ελλάδα
Pihtije σε Σερβία & Κροατία
Pork jelly στην Αγγλία
Sülze σε Γερμανία & Αυστρία
Tlačenka σε Τσεχία & Σλοβακία
Kocsonya στην Ουγγαρία
ΚΑΒ said
Μπόινγκ: ένας γίγαντας με τρεμάμενα πόδια
https://www.tanea.gr/2025/01/03/world/boeing-enas-gigantas-crme-tremamena-podia-online/
ΚΑΒ said
143. Και σε Κυκλαδονήσι ζιλαδιά
Γιάννης Μαλλιαρός said
98 Εγώ ξέρω να τριποδίζουν (χωρίς να μπορώ να το εξηγήσω)
126 Κι όχι όπου κι όπου (ο Ευαγγελισμός είναι για τις φίρμες).
92 Η δικιά μας εκδοχή του ποδαρικού (από τα Πρωτοχρονιάτικα έθιμα που είχα γράψει πριν κάτι χρόνια -όχι πως τόχα δει, αλλά μου το λέγαν μετά 🙂 ).
Στο σπίτι ο πατέρας μου σηκωνόταν νωρίς (ούτε ξέρω πόσο νωρίς, εγώ κοιμόμουνα του καλού καιρού, τ’ αποτελέσματα όμως τα έβλεπα όταν σηκωνόμουνα) και έκανε το ποδαρικό. Είχε πάρει απεσπέρας (ή το έπαιρνε εκείνη την ώρα; δεν είμαι και τόσο σίγουρος) αμίλητο νερό απ’ τη βρύση. Δηλαδή ένα κανάτι νερό που καθώς το μετέφερε δεν έλεγε κουβέντα. Μαζί του ένα ρόδι και κάτι σιδερένιο (π.χ. ένα απ’ τα κλειδιά εποχής). Έλεγε τα «μαγικά λόγια» (τα μεταφέρω προς την αθηναϊκή διάλεκτο για να είναι πιο κατανοητά) και παράλληλα έριχνε το αντίστοιχο αντικείμενο:
Καλημέρα και τ’ Αγιού Βασ’λιού
γεια χαρά καλή καρδιά
και καλή αρχιχρονιά
σίδερα πάνω, σίδερα κάτω
σίδερα που κάθονται κι οι ανθρώποι μέσα
όπως τρέχουν τα νερά
να τρέχουν και τα μπερεκέτια
σαν που είναι το ρόδι γεμάτο
να ‘ναι και το σπίτι γεμάτο.
Και με τα τελευταία λόγια αμόλαγε με δύναμη το ρόδι στο πάτωμα που έσκαγε και γέμιζε τα πάντα γύρω του με τα σπόρια και τα ζουμιά του που ανακατεύονταν με τα νερά και γίνονταν όλα πανέμορφα!
DaPonte said
98 & 146
Ισχύουν και τα δυο για τη βάδιση τω αλόγων, ο διποδισμός λέγεται και τροχασμός, και υπάρχει βέβαια και ο καλπασμός.
Stazybο Hοrn said
Πατσάς ποδαράκι
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Καλησπέρα.
Μοῦ ἄρεσε τὸ σημερινό.
Ἡ συνεισφορά μου:
«Τοῦ ποδός, γαλλιστὶ τρουτρουάρ…» μετὰ τὸ 1:10′
Jorge said
Για το βηματισμό των αλόγων έχετε και οι δύο δίκιο 146 + 98.
Είναι πολύπλοκο, είχε αναλυθεί σε κάποιο άρθρο (εδώ φυσικά )
https://en.wikipedia.org/wiki/Horse_gait
https://en.wikipedia.org/wiki/Canter_and_gallop
Και αυτά χώρις τα ακροβατικά !
#141 Καβ ,σωστά για τα οχταπλόκια, όμως τα αρσενικά έχουν μια ειδική διαμόρφωση, σαν κουτάλακι απόληξη σε ένα πλοκάμι (τρίτο δεξιά καθώς βγαίνουμε 🙂 )
Για τους μοσχιούς δεν γνωρίζω.
https://www.reddit.com/r/interestingasfuck/comments/13x5cxg/how_to_tell_from_a_male_octopus_from_a_female/?utm_source=chatgpt.com
https://en.wikipedia.org/wiki/Octopus
Δημήτρης Μαρτῖνος said
@143,145. Τζιλαδιά, στὰ Θερμιά.
@113. Τὸ δεξὶ εἶναι τὸ γκαστρωμένο, τὸ 52. Τὸ ἀριστερὸ εἶναι τὸ κανονικό, τὸ 50. 😉
Χαρούλα said
Πάμπλο Νερούδα – «Τα πόδια σου»
Όταν δεν μπορώ να δω την όψη σου
κοιτάζω τα πόδια σου.
Τα πόδια σου που ‘ναι τόξα οστέινα,
τα μικρά, τα δυνατά σου πόδια.
Ξέρω σε βαστούν γερά,
όλο το γλυκό σου βάρος
από ‘κείνα τα δύο σηκώνεται.
Τη μέση, τους μαστούς σου,
τη διπλή πορφύρα
των θόλων τους,
τον περιστερώνα των ματιών σου
που ακόμη φτερουγίζουν,
το πλατύ φρουτώδες στόμα σου,
την κόκκινη χαίτη σου
ποθώ,
μικρέ, μικρέ μου πύργε.
Τα πόδια σου όμως τ’ αγαπάω
για έναν μόνο λόγο:
που περπατάν στο χώμα,
στο νερό και στον άνεμο
ώσπου να ‘ρθουν εδώ
να μ’ απαντήσουν, να με βρούνε.
Μετάφραση: Γιώργος Κεντρωτής
(Λόγω μεγέθους) ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΛΑΜΑΣ Φετιχισμός
https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=7&text_id=2143
(Οδυσσέας Ελύτης, απόσπασμα από το Μαρία Νεφέλη)
Αν δεν στηρίξεις
……το ένα σου πόδι
…………έξω απ’ τη Γη,
………ποτέ σου
…..δεν θα μπορέσεις
να σταθείς επάνω της.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Σαν τα πόδια της Χαλκιδικής, δεν έχει! 🙂
…
143 >>Τσιλαδιά (μόνο) στην Κρήτη
και όχι σε όλη! 🙂
τσιλαρδιά και τσιρλαδιά (η) (ουσ .): βρασμένο κρέας που έχει κρυώσει μαζί με το λίπος του από το οποίο είναι σκεπασμένο / πηχτή στην κοινή νεοελληνική . «βάλε και μνιαολιά τσιρλαδιά στο τηγάνι να πιούμε ένα κρασί» Ετυμ. Πιθανόν, από το ενετικό: zeladia (= ζελατίνα, πηχτή, ζελές)
Μιχ. Κασσωτάκης: Το γλωσσικό ιδίωμα των κατοίκων του Οροπεδίου Λασιθίου
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Θυμήθηκα τὸ ποδοκόπι.
Ψάχνοντάς το, βρῆκα κάτι σχετικό. 😉
Κιγκέρι said
Έχω μια ίωση, μα την περνάω στο πόδι.
Stazybο Hοrn said
ποδοκόπι, ποδός κόπος, η αμοιβή-φιλοδώρημα του πεζοδρόμου, ή του αγωγιάτου χάριν υπηρεσίας.
Πέπε said
153
Αυτό το «να πιούμε ένα κρασί» (ή μια ρακή) είναι από τους πιο ενδιαφέροντες ιδιωματισμούς της Κρήτης, και δεν ξέρω αν κι οι ίδιοι οι Κρητικοί συνειδητοποιούν ότι το λένε μεταφορικά, αναφερόμενοι στην πραγματικότητα όχι σε ποτό αλλά σε φαί.
Θα το ‘χω ξαναπεί για τον μανάβη: αφού έχω διαλέξει τι θα πάρω και είμαι στο ταμείο κι αυτός ασχολείται να μου φτιάχνει τις σακούλες και τον λογαριασμό, λέει: να κεράσω και μια ρακή; Και βέβαια, του λέω. Πετάει άλλο ένα ξυλάγγουρο στην τσάντα και μετά καταπιάνεται με κάτι άλλο. Περιμένω κι εγώ τη ρακή, περιμένω, μετά ντράπηκα να του το θυμίσω και έφυγα. Την επόμενη φορά ξανά το ίδιο. Τελικά ο άνθρωπος εννοούσε «να κεράσω κι έναν μεζέ, να συνοδέψεις τη ρακή σου»!
Κιγκέρι said
«Ο Κοψοπόδαρος», Αντώνης Τραυλαντώνης:
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
98, 146α
Στο σινεμά ένα μέγα, παλιό ερώτημα:
Όταν ένα άλογο καλπάζει σηκώνει και τα τέσσερα πόδια του στον αέρα;
https://www.diaxroniko.eu/2020/08/alogo-se-kinisi-h-proti-kinoumeni-photografia.html
Alexis said
#136: Ριζοβούνι Πρεβέζης, παλιότερα Ποδογόρα.
(Εν τω μεταξύ το λήμμα της Βικιπαίδειας είναι ό,τι να ‘ναι… Πρέπει να το ‘χει φτιάξει το Τσατ ΓΤΠ)
Jorge said
τη ρακή την σφίγγουμε όταν την πίνουμε.
Κιγκέρι said
Είδα τον βραδύποδα στο σχ.70 και θυμήθηκα πόσο είχα γελάσει με το τουρκικό του όνομα, τεμπέλ χαϊβάνι!
https://tr.wikipedia.org/wiki/Tembel_hayvan
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Η άσπρη αίγα ανεποδαριάζει
Jorge said
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
159# ΕΦΗ, αυτό που απέδειξαν τον 19ο αιώνα οι φωτογραφίες οι ασιάτες εφιπποι τοξότες το ήξεραν χιλιάδες χρόνια. Βασικό σημείο της εκπαίδευσής τους ήταν να αφήνουν το βέλος τη στιγμή που όλα τα πόδια του αλόγου ήταν στον αέρα, για να μην επηρεάζει τη βολή ο κραδασμός.
Costas X said
@ 117. & 119. Μπράβο, επιβεβαιώνεται ότι αφενός υπάρχουν πολλές διαφορετικές ονομασίες, αφετέρου ότι σίγουρα δεν είναι σωστό να λέγεται «ποδόμακτρο».
dimosioshoros said
# 160 Alexis
Κοντά με τον Ποντογκόρνι, εκτιμώ.
Под горный = Under the mountain, από το μεταφραστικό της Google.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
165 ! Αρχέγονη σοφία.
147, Ναι, τριποδισμός και διποδισμός
https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%84%CF%81%CE%B9%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82#/media/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:Canter_animated.gif
αναβάτρια σε άλογο που εκτελεί τριποδισμό
https://el.wiktionary.org/wiki/%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%87%CE%B1%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82#/media/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF:Trot_animated.gif
αναβάτρια σε άλογο που εκτελεί διποδισμό(τροχασμό)
Πέπε said
Εδωπέρα συμβαίνει κάτι μαγικό και μυστηριώδες:
Είπαμε στο #70 για τα αρθρόποδα, τα μυριάποδα (που ανήκουν στα αρθρόποδα) κ.ά. Εδώ βλέπω ότι στην υποσυνομοταξία των μυριαπόδων περιλαμβάνεται και η ομοταξία των χιλοπόδων. Η λέξη «χιλόποδα» είναι λινκ. Το ανοίγω, και με βγάζει στο λήμμα Σαρανταποδαρούσα, όπου διαβάζω ότι ανήκει στην ομοταξία Χειλόποδα. Κι αυτή η λέξη είναι λινκ, οπότε το ανοίγω και με βγάζει στο ομώνυμο λήμμα, όπου μαθαίνω ότι η ομοταξία ονομάζεται Χειλόποδα ή Εκατοντάποδα.
Παράλληλα όμως, υπάρχει και το λήμμα Διπλόποδα. Εδώ διαβάζουμε: «Τα διπλόποδα, γνωστά και ως χιλιόποδα, είναι ομοταξία αρθρόποδων η οποία ανήκει στην υποσυνομοταξία μυριάποδα.» (λινκ). Άρα 1000=2. Δε λέει για συγκεκριμένα είδη, ώστε να καταλάβουμε αν τα 1000ποδα / 2ποδα είναι τα ίδια με τα Χιλόποδα, και μένουμε μ’ αυτή την απορία – πάντως και τα δύο είναι οοταξίες των Μυριαπόδων.
Τέλος, στο Wictionary βρίσκουμε και τα Χηλόποδα. Τι είναι τα Χηλόποδα; Μα, τι άλλο παρά διαφορετική μορφή τού «Χειλόποδα»!
Αλλά μην ανησυχείτε, κανένα χιλόποδο, χιλιόποδο, χηλόποδο ή χειλόποδο -κανένα μυριάποδο ολότελα- δεν έχει τόσο πολλά ποδάρια. Διάβασα την καθησυχαστική πληροφορία ότι το ρεκόρ δεν υπερβαίνει τα 750 ποδάρια.
dimosioshoros said
136, 138.
Σωστά.Υπάρχουν και περίεργες ομοιότητες με ιαπωνικά (ΣΙΑ = σύγχρονα ιαπωνικά, ΑΕΛ = αρχαία ελληνικά). Από έρευνες και κείμενα του Kawamoto, Takao. Το πόδι μαζί με άλλα.
ΣΙΑ 靴 kutu (προφ. kutsu) ΑΕΛ σκύτος [δέρμα] σκύτινον [δερμάτινον].
ΣΙΑ 砂 suna ΑΓΓΛ sand ΑΕΛ θίς, θινός [άμμος, αμμουδιά].
ΣΙΑ 足 asi (προφ. ashi) < *padi [πόδι] ΑΕΛ πούς foot.
ΣΙΑ 羽 fane / hane IE *peter ΑΕΛ πτερόν [φτερό].
ΣΙΑ 火 hi ΑΓΓΛ fire ΑΕΛ πύρ [φωτιά].
ΣΙΑ 身mi [σάρκα, κρέας] IE *mir ΑΕΛ μερός / μηρός [μηρός, μερί, – μέρι].
Πέπε said
169
Συγγνώμη που επανέρχομαι αλλά είναι δύσκολο να οργανώσω όλη αυτή τη σοφία.
Φαίνεται πως τελικά αφενός μεν τα χιλόποδα/χειλόποδα/χηλόποδα είναι το ίδιο, δηλαδή τα γνωστά εκατοντάποδα, αφετέρου δε τα χιλιόποδα είναι τα γνωστά διπλόποδα. Τόσο τα μεν όσο και τα δε ανήκουν στα μυριάποδα, αλλά δεν έχω καταλάβει αν ταυτίζονται ή διαφέρουν.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
168, φτου γμτ, δεν άνοιξαν απευθείας. πόρτα-φόρα, τα τζιφάκια με τους καλπασμούς! 😦
(Υ)ποδήματα, τα κρητικά στιβάνια, (έτσι έλεγε ο παππούς μου τα καλά του, αυτά για το χωράφι ήταν στιβάνια).
Ποδεσά (η), τα παπούτσια.
Ποδηματάς, γνωστό επώνυμο
sarant said
Ευχαριστώ πολύ για τα νεότερα, πολύ καλά σχόλια!
165 Χρήσιμη γνώση 🙂
171 Εδώ πάντως λέει ότι τα centipedes ανήκουν στα chilopoda (ετυμ. από το χείλος)
https://en.wikipedia.org/wiki/Centipede
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Ποδιάς
dimosioshoros said
# 169
Είναι συμπτωματική, ακουστική, η ομοιότητα των λέξεων; Θυμάμαι τη χηλή (οπλή) από τη χημεία (χηλικές ενώσεις).
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Και ο τραγοπόδαρος Πάνας μας
dimosioshoros said
Πέπε
Οπότε χηλόποδο θα μπορούσε να είναι μόνο το ζώο με οπλές.
Αλφα_Χι said
171. Ελληνική φύση / οδηγός εξερεύνησης, Θ. Πέτσης-Π. Γουργουρίνη, σ. 99.
sarant said
178 Δεν βγήκε
Αλφα_Χι said
171. Επανάληψη 178.
sarant said
180 Α μπράβο
ΓΤ said
180 ΑΧ
Εντάξει, να χαθεί ο τόνος από τα «εντομα» στο τιτλάκι, αλλά να διαβάζουμε «σιαγώνων»…
Αλφα_Χι said
182. Όταν τρως, βλέποντας αγώνα …
ΚΑΒ said
.τρίποδο=καβαλέτο
.Η Πυθία χρησμοδοτούσε καθισμένη πάνω σε τρίποδα.
.Στην Πλάκα η οδός Τριπόδων και αρχαία οδός:
Ένας από τους κυριότερους δρόμους της αρχαίας Αθήνας που συνέδεε την Αγορά με το Θέατρο του Διονύσου ήταν η οδός Τριπόδων. Η ονομασία οφείλεται στους χάλκινους τρίποδες που ήταν εκεί στημένοι από τους νικητές χορηγούς των θεατρικών και μουσικών αγώνων, που τελούνταν στο Θέατρο του Διονύσου.
καληνύχτα.
sarant said
184 Ο παππούς μου στην Κατοχή είχε φτιάξει ραδιόφωνο, που το έκρυβε μέσα σε ένα τρίποδο σκαμνί, που το λέγανε «Ο τρίπους της Πυθίας»
evamaten said
Καλησπέρα!
Σκιάποδες – Βικιπαίδεια https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BA%CE%B9%CE%AC%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%B5%CF%82
(Να προσθέσουμε, εκτός από τους σκιάποδες και την αγαπημένη του Μπαουντολινο, Υπατία)
Πέπε said
177
Λογικά ναι, πλην…
Είχα αορίστως κάπου στη μνήμη μου αυτή τη λεξη (χηλόποδα), και την αναζήτησα υποθέτοντας ότι κάτι τέτοιο θα είναι, δηλαδή τάξη των θηλαστικών. Τελικά σε κάποιο απ’ όλα αυτά τα αλληλομπέρδευτα λινκ βρήκα ότι το χηλο- είναι από δωρική παραλλαγή του χειλο-, μάλλον δηλαδή ότι έχουν πόδια στα χείλια, ή χείλια στα πόδια.
Το τι δουλειά έχει η δωρική διάλεκτος στη σύγχρονη ζωολογία, δε θα σας το αποκαλύψω ακόμη κι αν προκληθώ.
Πάντως τα μυριάποδα (για τα οποία υπάρχει ομοφωνία) ας τα κρατήσουμε για την επόμενη φορά που θα έρθει η συζήτηση για το «αγγελιοφόρος ή αγγελιαφόρος».
Μιχάλης Νικολάου said
… πόδια έχουν … οι καρέκλες, …
οσωνώνε το ποδάρι δεν ξεκαρεκλοποδαρώθηκε
Jorge said
ποδήλατο.
Μιχάλης Νικολάου said
152, … Τα πόδια σου …
… όλο το γλυκό σου βάρος
από ‘κείνα τα δύο σηκώνεται. …
Το λες και
ηδυπόδειο
Πέπε said
186
Και γαμώ τα άτομα ο σκιάπους:
Η εικόνα ΔΕΝ είναι με προοπτική!
Μου θύμισε δε και τον σκίμποδα, τον ξέρετε; Σκίμπους λοιπόν είναι το σκαμνί, αλλά όχι στα λατινικά!
sarant said
190 !
191 Κούκλος
Μιχάλης Νικολάου said
34, 69,
Είχε πάρε-δώσε και με τους Μαυροπόδαρους ο Λούκυ Λουκ
Πέπε said
193:
Ο Ρίτσι Χέιβενς παίζει στο Γούντστοκ.
Ο Ρίτσι Χέιβενς ανήκε στη φυλή των Μαυροπόδαρων.
Μιχάλης Νικολάου said
194,
Good H(e)avens – Δεν το ήξερα!
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
evamaten said
Νομίζω δεν αναφέρθηκε ο ποδόγυρος (που έφτασε να σημαίνει, συνεκδοχικά, το γυναικείο φύλο – κυρίως δαιμονοποιωντας το, βέβαια)
Costas Papathanasiou said
Αινίγματα για ‘πόδια’, λαογραφία για την ‘ποδιά’
Έχουν 10 δάχτυλα και πόδι ούτε ένα. (Τα γάντια)/ Έχει κορμί λαιμό και στόμα , μα χέρια πόδια όχι ακόμα.(Το μπουκάλι)/ Ήλιος δεν είναι, ακτίνες έχει, πόδια δεν έχει και όμως τρέχει(Το ποδήλατο)/ Σα φίδι σφυρίζει, σα βόδι μουγκρίζει, σαν άλογο τρέχει και πόδια δεν έχει. (Η σφαίρα)
“Η ΠΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ ΜΑΣ” Ηλίας Τουτούνης Frontpage 13 Ιουλίου 2023 https://antroni.gr/paradosi/2008-09-25-17-44-41/8-frontpage/2099-i-podia-stin-laografia-mas
Μετεωρολογικά πόδια
Άμα αγκιάξει ο Κουτσοφλέβαρος το πόδι του, θα μας χώσει στα χιόνια.
«Με ουρανό νεφελώδη και λίγο μετά την ανατολή ή πριν από τη δύση του ήλιου δέσμες ακτίνων περνούν ανάμεσα από τα σύννεφα σαν ράβδοι ή πόδια, είναι προάγγελοι κακοκαιρίας.»
“Όταν ο ήλιος βασιλεύει με μπόρα και έχει πόδια, σημαίνει κακοκαιρία και βροχή.»
«Όταν ο ήλιος ανατέλλει με πόδια και ο ουρανός είναι καθαρός, θα ‘χουμε κακοκαιρία την ίδια μέρα.»
«Όταν ο ήλιος δύει με λαμπρό κίτρινο χρώμα θα έχουμε αέρα, και όταν το χρώμα είναι αδύνατο κίτρινο, δείχνει βροχή.»
«Ήλιος ποδαράτος , αγέρας φουρτουνάτος»
«Ήλιος με ποδάρια , όστριες μαϊστράλια.»[…]
«Τα σκιρτήματα του αλόγου ή του ημιόνου ή όταν κτυπούν τα πόδια τους είναι σημείον ότι θα έχομεν χιόνια.»
Μέλισσες :»Η μέλισσα από Τον Δημιουργό έχει σοφία. Ξέρει πότε θα βρέξει και δεν βγαίνει από την κυψέλη της για να τρυγήσει το νέκταρ των λουλουδιών. Αν βγει από την κυψέλη της και επιστρέφει αμέσως χωρίς να συγκρατεί γύρη στα πόδια της, είναι σημείο για του μελισσοκόμους ότι έρχεται βροχή
Άνθρωπος: Είναι αναγνωρισμένο και επιστημονικά ότι οι καιρικές αλλαγές επιδρούν στην υγεία του ανθρώπου. Ο Θεόφραστος από τον 4ο αι. π.Χ. αναφέρει: «Εάν οι πόδες οιδώσι (πρησθούν) νότια η μεταβολή.» – Όταν φουσκώνουν τα πόδια και δεν μπαίνουν τα παπούτσια, ο καιρός θα γυρίσει νοτιάς.
(https://www.meteoclub.gr/themata/egkyklopaideia/gnwmika-tou-ellinikou-laou-gia-tin-prognwsi-tou-kairou )
evamaten said
Και σαν να μην είδα, μου φαίνεται, την ερωτική (και έμφυλη) διάσταση των ποδιών. Αλλά το έτρεξα λίγο, είναι αλήθεια
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
196, και στο 108τέλος
…
Τέσσερα πόδια δυνατά
και μια κουτσή κιθάρα
…
Τα αχινοπόδια δεν ζουν στη θάλασσα
…
4 >>«Ο πόδας» στην Κρήτη, αλλά, περιέργως, μόνο στον ενικό. Στον πληθυντικό είναι τα πόδια όπως παντού
‘Πο το’να μ πόδα ΄ναι κουτσή
και πάλι με ζυγώνει
σκέψου αν είχε και τα δυο
ίντα ΄θελ΄α μου ΄ξώνει
«Εχει τον ύστερο μ πόδα», έκφραση γι΄αυτόν που καθυστερεί συστηματικά, έρχεται τελευταίος
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
196, και στο 108τέλος
…
Τέσσερα πόδια δυνατά
και μια κουτσή κιθάρα
…
Τα αχινοπόδια δεν ζουν στη θάλασσα
…
4 >>«Ο πόδας» στην Κρήτη, αλλά, περιέργως, μόνο στον ενικό. Στον πληθυντικό είναι τα πόδια όπως παντού
‘Πο το’να μ πόδα ΄ναι κουτσή
και πάλι με ζυγώνει
σκέψου αν είχε και τα δυο
ίντα ΄θελ΄α μου ΄ξώνει
«Εχει τον ύστερο μ πόδα», έκφραση γι΄αυτόν που καθυστερεί συστηματικά, έρχεται τελευταίος
evamaten said
2
Απολαυστικός! Μπράβο, Χτήνε!
89
Δεν μπορώ να το πιστέψω, πώς ένας άνθρωπος με τέτοιο γλωσσικό αισθητήριο (που τον θαυμάζω όχι μόνο γι’ αυτό, βέβαια) άφησε να του ξεφύγουν τέτοια χονδροειδή λάθη! Δηλαδή, κάτι κλοτσαει, δεν βγαίνει το νόημα, πώς προχωράς παρακάτω (εκτός από το τελευταίο, το δε που έγινε δεν, που σίγουρα είναι «τυπογραφικό», αβλεψία τέλος πάντων)
Costas Papathanasiou said
Πολύ σύντομα μου γεννήθηκε η υποψία ότι το «βλέμμα» του έκρυβε κάποιο μυστικό και ότι αυτή η πόζα περιείχε κάτι που αιχμαλώτιζε την ψυχή του συνταξιούχου με έναν πολύ ιδιαίτερο τρόπο. Μια οποιαδήποτε άλλη συνηθισμένη πόζα δεν θα επέτρεπε να φανερωθεί το συγκεκριμένο μέρος του κορμιού, και εννοώ τη στάση των γυμνών ποδιών ιδωμένων κάτω από το άνοιγμα του κίμονο, την καμπύλη γραμμή που έφτανε μέχρι τα νύχια των δαχτύλων. Καθώς ήμουν ήδη από την παιδική μου ηλικία ιδιαιτέρως επιρρεπής στη γοητεία των αρμονικών γυναικείων ποδιών, είχα υπνωτιστεί από την τέλεια καμπύλη των ποδιών της Ο-Φούμι. Οι γάμπες της, λεπτεπίλεπτες και αισθησιακές, ήταν λες και είχαν σμιλευτεί προσεκτικά σε λευκό ξύλο, το περίγραμμά τους, καθώς κατηφόριζε προς τους αστραγάλους, γινόταν όλο και πιο φίνο, καταλήγοντας με μία μαλακή κλίση στην καμάρα του πέλματος, ενώ στο τέλος αυτής της καμπύλης παρατάσσονταν το ένα μετά το άλλο τα δάχτυλα από το μικρό μέχρι το πιο μεγάλο σε μία σειρά, και αυτή η ευθυγράμμιση μού φαινόταν πολύ πιο άμορφη ακόμα κι απ’ το πρόσωπο της Ο-Φούμι.
Ο ΟΥΝΟΚΙΤΣI, φοιτητής στη Σχολή Καλών Τεχνών, αφηγείται τη συνάντησή του με τον συνταξιούχο Τσουκακόσι και τη μαιτρέσσα του Φουμίκο. Ο γέρος έμπορος, παθιασμένος με την ομορφιά του ποδιού της ερωμένης του, αναθέτει στον νεαρό ζωγράφο να αποδώσει δυτικότροπα τη Φουμίκο, κατά τον τρόπο όμως μιας παλιάς γιαπωνέζικης γκραβούρας, σε μια στάση που αναδεικνύει τη μοναδική αισθησιακότητα της γυναίκας που αναπαρίσταται. Η εμμονή του για ένα συγκεκριμένο μέρος του σώματός της, τα πόδια της, θα αποκτήσει τέτοια ένταση που θα τον οδηγήσει στα όρια της τρέλας.( ΤΑΝΙΖΑΚΙ ΤΖΟΥΝΙΤΣΙΡΟ μτφρ ΕΥΑΓΓΕΛΙΔΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ / ΑΓΡΑ, Ιούλιος 2020 https://www.politeianet.gr/books/9789605054496-tanizaki-junichiro-agra-to-podi-tis-foumiko-312980 )
1. Τα πόδια σου αγγίζω στο σκοτάδι, τα χέρια σου στο φως,
και να πετάω μ’ οδηγούν τα μάτια σου τ’ αετίσια,
Ματίλδε, με τα φιλιά που έμαθα απ’ το δικό σου στόμα
έμαθαν και τα χείλη μου ν’ αναγνωρίζουν τη φωτιά.
Ω άκρα κληρονομημένα απ’ το απόλυτο δημητριακό
τη βρόμη, εκτεταμένη η μάχη
καρδιά του λιβαδιού,
όταν έβαλα στον κόρφο σου τ’ αυτιά μου,
το αίμα μου αντήχησε την αραουκάνικη συλλαβή σου.
Pablo Neruda-”Τα πόδια σου αγγίζω στο σκοτάδι” Μτφρ Αγαθή Δημητρούκα (https://ppirinas.blogspot.com/2017/09/blog-post_23.html )
Stazybο Hοrn said
195: Σου άφησα εδώ την παραγγελιά σου.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Ο κουτσός με το ‘να πόδι δίνει μια και πάει στην Πόλη.
Όλ’ ανάποδα κι ο γάμος την Τετράδη.
Χτύπα τα πόδια σου Κινέζα
για να μη κόψει η μαγιονέζα
Μιχάλης Νικολάου said
204,
Ευχαριστώ!
spyridos said
ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΟΫΝΕΡ
Μπέρτολτ Μπρεχτ
μετάφραση Πέτρου Μάρκαρη
michaeltz said
108. Costas Papathanasiou
Αυτό για τα ζεστά πόδια και την κρύα κεφαλή, ο παππούς μου, με εκπαίδευση μέχρι τα μισά της Γ’ Δημ. το έλεγε στην καθαρεύουσα: Έχε τους πόδας σου ζεστούς, την κεφαλήν σου κρύαν, μηδέποτε του ιατρού θα έχης χρείαν. Τελείως ανεκπαίδευτος, πρακτικά λειτουργικά αναλφάβητος, έκανε απαγγελία την Ιλιάδας και της Οδύσσειας σε γλώσσα Ομηρική, και τον Ρωτόκριτο για εκατοντάδες στίχους. Ρωτόκριτος ήταν το όνομα και του πιο μεγάλου από τα δεκαεφτά αδέρφια του, αυτός ο δέκατος όγδοος!
michaeltz said
89. Δύτης
la conscience est depersonalisee
η συνείδηση αυτοπροσωποποιείται=>αποπροσωποποιείται
σελίς 30 κεφάλαιο 3
Μιχάλης Νικολάου said
Χειροπόδαρα (δεμένος, μπορεί και ποδεμένος)
Ήταν κι ο chiropodist παλιότερα, τώρα podiatrist (ποδίατρος) – παρωδημένος από τον Seinfeld
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Είναι καβαλάρης και κουνεί και τα πόδια του.
‘Εκφραση για κάποιον που ΄χει σιγουρέψει/εξασφαλίσει τη θέση του για τα καλά.
Να καβαλικεύει το μελίτακα* και να μην φτάνουν τα πόδια του χάμαι.
Εξωφρενική κατάρα.
*μυρμήγκι
michaeltz said
163. ΕΦΗ-ΕΦΗ
«Η άσπρη αίγα ανεποδαριάζει…»
…και τρώει την ποδιά του λιόδεντρου!
Jorge said
Τρίσκελο.Το πολυσήμαντο.
https://en.wikipedia.org/wiki/Triskelion
spyridos said
Το άπλωμα των ποδιών στα τραπέζι.
Ανάγωγο, το θεωρούσαν κι «αμερικάνικο», δηλαδή διπλά ανάγωγο.
«Για τον φτωχό Μπ. Μπ.»
Μπέρτολτ Μπρεχτ
πέμπτη στροφή
Δεν έχω ούτε Μάρκαρη, ούτε Πλωρίτη (αν τις έχει κάποιος ;;;)
γιαυτό μετάφραση Σπυρίδου.
Το απόβραδο μαζεύω γνωστούς γύρω μου
αλληλοαποκαλούμαστε “τζέντλεμαν”
ενώ απλώνουν τα πόδια στα τραπέζια μου
Και λένε: “Βγαίνουμε απ΄το τούνελ”. Μα δεν ρωτάω το πότε.
Gegen Abend versammle ich um mich Männer
Wir reden uns da mit “Gentlemen” an.
Sie haben ihre Füße auf meinen Tischen
Und sagen: Es wird besser mit uns. Und ich frage nicht: Wann?
michaeltz said
110. GeoKar
enshittification
Αν δεν είχαμε βιαστεί θα μπορούσαμε και μεις… Όλα κουραδοποιημένα είναι πια, μόνο τη μυρωδιά γλιτώνουμε, θα έβγαινε πρώτη και με διαφορά!
spyridos said
μετάφραση Μάριου Πλωρίτη
Κατά το βράδυ, μαζεύω άντρες γύρω μου.
“Τζέντλεμαν” προσφωνούμε ο ένας τον άλλον με σπουδή.
Βάζουν τα πόδια τους απάνω στο τραπέζι μου
και λεν: «Θα φτιάξουνε τα πράγματα για μας». Και δε ρωτάω:
«Πότε δηλαδή;»
michaeltz said
198. Costas Papathanasiou
Σα φίδι σφυρίζει, σα βόδι μουγκρίζει, σαν άλογο τρέχει και πόδια δεν έχει. (Η σφαίρα)
Εγώ το ήξερα από πολύ παλιά, αλλά η απάντηση ήταν : το τρένο
Jorge said
και μελοποιημένο.
https://youtu.be/PTmjpjRRcLQ
freierdenker said
Καλή η παρέα σου αλλά μυρίζουν τα πόδια σου.
Είναι από τις εκφράσεις που νομίζω ότι τις καταλαβαίνω διαισθητικά, αλλά δυσκολεύομαι να διατυπώσω ακριβή ορισμό. Ίσως επειδή συνήθως χρησιμοποιείται χιουμοριστικά.
Μαρία said
214 Μάρκαρη
Κοντά το βράδυ μαζεύω γύρω μου τα παιδιά
Φωνάζουμε ο ένας τον άλλον «τζέντλεμαν»
Ακουμπάνε στο τραπέζι μου τα πόδια
Και λένε : «θα δούμε μέρες πιο καλές». Κ’ εγώ
«πότε;» δε ρωτώ.
spyridos said
219
Βρωμάν δεν μυρίζουν
218
δεν έχει πόδια
spyridos said
220
Σας μερσώ.
Πέπε said
108, 208 (τι σύμπτωση!)
Έχω ακούσει μιαν άλλη παραλλαγή, αλλά δεν τη θυμάμαι ακριβώς: έχε τα πόδια σου ζεστά, την κεφαλή σου κρύα, [οχτώ συλλαβές] γιατρού δεν έχεις χρεία. Στο κομμάτι που μου λείπει έδινε, θαρρώ, και μια τρίτη παρόμοια συμβουλή, ξερωγώ για το στομάχι ή κάτι τέτοιο…
____________________________________
Edit: Τον στόμαχόν σου ελαφρύ, το γκούγκλαρα!
____________________________________
Κάποτε ο εκλεκτός παλιότερος σχολιαστής Σμερδαλέος μάς είχε βάλει ένα κουϊζάκι: έχει, λέει, ο Ησύχιος μια λέξη «ἄδες» που την ερμηνεύει «πόδες». Η ερώτηση ήταν από ποια γλώσσα μπορεί να την άκουσε ο Ησύχιος και να τη μετέφερε εξελληνισμένη. Το σκεπτικό για τη λύση ήταν να βρούμε σε ποιες γλώσσες μπορεί να μαρτυρούνται φωνολογικές εξελίξεις τέτοιες ώστε η ίδια *ΠΙΕ ρίζα που στα ελληνικά έδωσε τον πόδα να έδωσε εκεί κάτι σαν «ἄδες», δηλαδή χωρίς το αρχικό π- και με πρώτο φωνήεν -α- αντί -ο-.
Νομίζω η απάντηση ήταν κελτικά.
Πέπε said
Λένε και «ο πους» και «ο πόδας», και έχω δει και «το πόδι» (μπλιαχ), αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί. Μόνο ίσως από αδράνεια. Οι αρχαίοι μετρικοί ονόμαζαν πόδα την ελάχιστη μετρική ενότητα, μάλλον με αναφορά προς τον χορευτικό βηματισμό (ένα πόδι = ένα βήμα = τόσες συλλαβές όσες αντιστοιχούν σ’ ένα βήμα). Η σημερινή ποίηση δεν έχει καμία σχέση με χορό: και όταν μελοποιηθεί, πέρα από το ότι δεν υπάρχει καμία υποχρέωση να είναι χορευτική η μουσική, επιπλέον το μουσικό μέτρο είναι εντελώς ανεξάρτητο από το ποιητικό.
Περιμένω να εισηγηθεί κάποιος την αντικατάσταση του όρου «πους / πόδας» από το «μέτρο». Στη μουσική λέμε μέτρο τόσο το time signature, π.χ. 3/4, όσο και το κάθε μουσικό τμήμα μεταξύ δύο διαστολών, δηλαδή στο παράδειγμά μας το κάθε τμήμα όπου συμπληρώνονται τρία τέταρτα (το bar). Αυτό που λέμε μέτρο στην ποίηση είναι το ακριβώς αντίστοιχο του πρώτου, του time signature: δακτυλικό μέτρο = σε κάθε τρεις συλλαβές τονίζεται η πρώτη, ιαμβικό = σε κάθε δύο συλλαβές η δεύτερη, κ.ο.κ. – ή, πιο εμπειρικά: τόσο στην ποίηση όσο και στη μουσική, μέτρο λέγεται αυτό που δίνει την αίσθηση του ρυθμού (διαφορετικά μέτρα > διαφορετική αίσθηση ρυθμού, αίσθηση διαφορετικού ρυθμού), και στη μουσική σημαίνει επιπλέον και κάτι άλλο, που το αντίστοιχό του στην ποίηση το λέμε πόδα. Ας το λέμε κι αυτό μέτρο.
michaeltz said
169. 171. Πέπε
Για την σαρανταποδαρούσα έχουμε μερικά αξιοπρόσεχτα στοιχεία:
1. Τα πόδια τους είναι πράγματι 40
2. Τα θηλυκά γεννούν 15 έως 60 αυγά και τα τοποθετούν στο χώμα ή σε σάπιο ξύλο. Το θηλυκό παραμένει με τα αυγά, ασχολείται μαζί τους και τα προστατεύει από μύκητες. Το θηλυκό σε ορισμένα είδη μένει με τους απογόνους, αφού έχουν εκκολαφθεί, ώσπου να είναι σε θέση να επιβιώσουν χωρίς τη βοήθειά τους. Βρεφονηπιακό σταθμό θυμίζει!
Και εδώ συναντάμε χαρακτηριστικές συμπεριφορές των θηλυκών που μας κάνει να υποψιαζόμαστε πως, γενικά, σε όλα τα είδη, το θήλυ ανήκει εξελικτικά μία βαθμίδα τουλάχιστο πάνω από το άρρεν φύλο! Επειδή η συντριπτική πλειονότητα των ερευνητών επιστημόνων είναι άντρες, δεν έχει ακόμα προταθεί η προηγούμενή μου σκέψη ως εξελικτική αλήθεια. Κακά τα ψέμματα, αρσενικοί συσχολιαστές, μέχρι να ανέβουμε το απαιτούμενο βήμα εξίσωσης οι γυναίκες θα μας έχουν κηρύξει φύλο άχρηστο και θα εκπληρώνουν τον βιολογικό ρόλο τους χωρίς τη διαμεσολάβησή μας, θα τίκτουν μόνο θηλυκά, με μια απλή και δωρεάν διαδικασία και μεις θα εξαφανιστούμε! Όχι ότι θα χάσει η Βενετιά βελόνι, δηλαδή!
Jorge said
ΦΙΓΙΕΤΤΑ Γ. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ
Περίεργη κι ιδανική, έτσι που έλεγες πως ποιος ξέρει από ποιου βιβλίου σελίδα έχει ξεφύγει, ήρθε σαν άξαφνη εποχή, κι ακόμα ήρθε καθώς η μέθη του έαρος έρχεται με τ’ άνθινά της ρίγη.
Της φούστας της παίζοντας κει το βαλς το ποθεινό ο αγέρας, της φανέρωνε κι ένα ποδάρι ονείρου, κι αυτή –μ’ εκειόν τον μέλανο στο όμμα πούχε ουρανό– διάβηκ’ υψώντας μια πτυχή του θείου της ποδογύρου.
Κι έφυγε – αχ! Ποιος ξέρει πού της φούστας της, αριά, τον γύρο υψώνει και πατεί –Κυρία της Νύχτας πρώτη– και μόνο αφήκε δω κι εκεί, σαν μια σειρά κεριά, τα φωτεινά των τακουνιών της χνάρια μέσ’ στα σκότη…
ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΚΑΡΙΜΠΑΣ ΑΠΑΝΤΕΣ ΣΤΙΧΟΙ 1936-1970
Φιλολογική επιμέλεια ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΩΣΤΙΟΥ
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΕΦΕΛΗ
Πέπε said
Βρέχει καρεκλοπόδαρα: συμπαγείς χοντρούς κρουνούς, χειρότερα δηλαδή από το να βρέχει σιτζίμια (σχοινιά), συμπαγείς αλλά λεπτούς κρουνους.
BLOG_OTI_NANAI said
Δεν αναφέρθηκε νομίζω το «διαβητικό πόδι«.
Επίσης λέμε για κάποιον που τους ξεπερνά όλους και τους κατατροπώνει ότι έχει «τρία πόδια«, δηλ. ότι είναι προικισμένος στην περιοχή του βουβώνα. Θυμάμαι λεγόταν παλιά για τον Ολισαντέμπε του Παναθηναϊκού.
Λέμε και «το ‘κοψε με τα πόδια«, δηλ. πήγε περπατώντας.
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
Καλημέρα!
193, 194 κπ
Μου θυμίσατε και τον αρχαίο μάντη Μελάμποδα.
Και τη στραβοποδιά, σε δάχτυλα του ποδιού.
Alexis said
Γυαλίζει ο Σημ της μηχανής τα δυο ποδάρια
ο Ρεκ λαδώνει στην ανάγκη το τιμόνι…
Costas X said
Καλημέρα με μια ωραία φωτογραφία! Υπάρχουν και τα ποδήλατα σκάφη, τα γνωστά μας «θαλάσσια ποδήλατα»:
sarant said
Καλημέρα από εδώ, ευχαριστώ για τα νεότερα σχόλια, πολλά είναι πολύ καλά!
224 Κι αυτό όμως μέτρο; Ήδη λέμε και το μέτρο με τη γενική σημασία (ποίηση έμμετρη, με μέτρο), και με την ειδική. Καλύτερα να υπάρχει άλλη λέξη.
michaeltz said
223. Πέπε
Τον στόμαχό σου ελαφρύ…
Ωραία προσθήκη!
Οπότε, αυτό το «στόμαχό σου»=>«στόμαχον» μάς φέρνει πίσω στον χρόνο και, για λόγους συγχρονισμού με αυτόν, τα πόδια θα ήταν πόδες, το ποτέ μηδέποτε, και με την προσθήκη των εξοβελισμένων «νι» φτάνουμε στο ρητό του 208!
Costas Papathanasiou said
Καλημέρα! 217/ Έτσι το ‘ξερα κι εγώ Μιχάλη κι έφαγα άκυρο από πιτσιρικά: Το τρένο έχει όσα πόδια θέλει αφού κουβαλάει αυτά από ανθρώπους ή και ζώα(*). Εκτός της σφαίρας, σαν απάντηση παίζει και η ρουκέτα. Κάπου βρήκα και την όχι τόσο φιλοπόλεμη (άρα: σωστότερη) εκδοχή: Σαν βόδι μουγκρίζει, σαν φίδι σφυρίζει, σαν άλογο τρέχει, μα ποδάρια δεν έχει (o αέρας, ενν. ο λυσσασμένος)
(*)Οπότε, του χρόνου, λέω να παίξω ρεβάνς, τροποποιώντας το δεύτερο σκέλος σε “…ποδάρια έχει, χωρίς αυτά τρέχει” (Κι αν απαντήσει ‘τρένο’ θα του πω ‘Λάθος! ‘Το ατμόπλοιο’).
chequechak said
Σχόλια για το χέρι και το πόδι στην Ιατρική.
Τυχαίνει να είμαι γιατρός Ακτινολόγος και θέλω να σχολιάσω κάποια πράγματα για τη χρησιμοποίηση των όρων χέρι και πόδι στην ιατρική ορολογία. Γνωρίζετε ότι στην Ιατρική πολύ δύσκολα ενσωματώνονται όροι της νέας ελληνικής γιατί θεωρείται προσβλητικό για την επιστήμη και τον γιατρό να χρησιμοποιεί τον όρο χέρι αντί χειρ / χείρα και πόδι αντί πούς / πόδας.
Έτσι, οι τίτλοι εξετάσεων, για παράδειγμα μιας μαγνητικής τομογραφίας αναφέρουν : MRI άκρας χειρός ή άκρας χείρας και αντίστοιχα άκρου ποδός ή άκρου πόδα.
Παρόλο που τη λύση την έδωσε ο καθηγητής Ανατομίας Αλέξαντρος Άγιος στο καταπληκτικό του σύγγραμμα Ανατομίας που εξέδωσε πριν κάποια χρόνια, το πρόβλημα συνεχίζει ακάθεκτο. Ο Άγιος λοιπόν, υιοθέτησε στην Ανατομία του τους όρους ακραίο χέρι και ακραίο πόδι (σημειώνω πως τη φιλολογική επιμέλεια του συγγράμματος την είχε ο γνωστός φιλόλογος της Θεσσαλονίκης κ. Χριστιανόπουλος).
Τους όρους τους έχω υιοθετήσει πλήρως στα δικά μου πορίσματα χωρίς κανένα απολύτως πρόβλημα. Θα πρέπει να τονίσω ότι η αντίδραση των υπόλοιπων γιατρών που διαβάζουν τα πορίσματα είναι αρνητική. Και τους ρωτάω : είπατε ποτέ σε ασθενή ότι «η χειρ σου δεν έχει πρόβλημα» ή «ο πόδας σου έχει κάταγμα»; Αφήστε που μέσα στο ίδιο πόρισμα μπορεί να δείτε «ο άκρος πόδας» και του «άκρου ποδός».
sarant said
235 Ευχαριστώ πολύ για το σχόλιο!
Prince said
223. Εγώ μια ζωή το ήξερα:
Έχε τα πόδια σου ζεστά,
την κεφαλή σου κρύα,
και την κοιλιά σου αδειανή,
γιατρού δεν έχεις χρεία.
Γιάννης Μαλλιαρός said
Καλημέρα,
223 «και το κορμί σου μέτριο» λέγαν σε μας (και γιατρό μετά, αιτιατική, όχι γενική)
Πέπε said
237
Με κεφαλή κρύα και κοιλιά αδειανή, εγώ θα πρότεινα να είναι και οι πόδες κρύοι: δε θα έχουμε χρεία γιατρού, μόνο παπά.
Πέπε said
232:
α) Μα το ίδιο ισχύει και στη μουσική:
-Έχει μέτρο;
-Όχι (π.χ. ταξίμι: ελεύθερου ρυθμού) / Ναι.
-Τι μέτρο έχει;
-Τρία τέταρτα (π.χ. βαλς).
-Η εισαγωγή κρατάει τέσσερα μέτρα / Πάμε να δούμε το μέτρο τάδε (=το τάδε σημείο της παρτιτούρας).
Κανείς δεν αισθάνεται ότι η λέξη αλλάζει νόημα.
β) Γιατί με τη λέξη που σημαίνει πόδι; Και πώς τον κλίνεις αυτό τον δύστροπο πόδα;
sarant said
237-8 Εγώ το ήξερα περίπου όπως ο Πέπε, τον στόμαχό σου ελαφρόν
240β Ναι, η κλίση είναι πρόβλημα. Ο πόδας, του πόδα, τον πόδα, οι πόδες.
michaeltz said
234. Costas Papathanasiou
🙂
Μαρία said
224 κλπ Δεν επιβιώνει, ούτε στην αρχαία, όπου για κάποιους παλιούς μετρικούς ο πούς ήταν μονάδα μικρότερη του μέτρου, ούτε στη νεοελληνική. Κι ο ορισμός που το ΛΚΝ δίνει για τον πόδα είναι ο ορισμός του μέτρου. https://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CF%80%CF%8C%CE%B4%CE%B1%CF%82&dq=
235 https://www.politeianet.gr/books/9789601215839-agios-e-alexandros-university-studio-press-perigrafiki-kai-efarmosmeni-anatomiki-sklirodeti-ekdosi-214105
Όπου ανακαλύπτω οτι οι γιατροί κατασκεύασαν επίθετο οδηγό (ο, οδηγός το οδηγό) και, αν κατάλαβα καλά, εννοούν το ψηλαφητό.
Πέπε said
243
Εδώ θα ήθελα κάποιος να με βοηθήσει. Το μέτρο των ομηρικών επών ονομάζεται δακτυλικό εξάμετρο – όχι εξάποδο. Ο δάκτυλος είναι κατά βάση τρεις συλλαβές, μακρά-βραχεία-βραχεία. Ένας στίχος έχει έξι από δαύτα: άνδρα μοι | έννεπε | μούσα πο- | λύτροπον | ός μάλα | πολλά. Άρα κάθε τέτοιο ~τρισύλλαβο τμήμα είναι ένα μέτρο.
Ο πους ποιος είναι; Και ποια η διαφορά ποδός και μέτρου; Μήπως καμία στον δάκτυλο, αλλά σε άλλα είδη μέτρου ένα μέτρο έχει δύο πόδες;
DaPonte said
235 Είχα κι εγώ καθηγητή τον Άγιο στα φοιτητικά αμφιθέατρα του ΑΠΘ. Ενδιαφέρουσα η απόδοση των όρων.
228 Υπάρχει επίσης «το πόδι του αθλητή» που αναφέρεται στη μυκητιασική δερματίτιδα των μεσοδακτύλιων πτυχών που προκαλείται από τα ιδρωμένα πόδια ή τα σφιχτά παπούτσια.
184 Η οδός Τριπόδων αναφέρεται στο βιβλίο Γκίνες ως η αρχαιότερη οδός της Αθήνας και ίσως της Ευρώπης.
ΚΑΒ said
223 κ.α. Νά ‘χεις τα πόδια σου ζεστά, την κεφαλή σου κρύα
το στόμαχό σου αδειανό, γιατρού δεν έχεις χρεία.
Έτσι το λέμε εμείς.
ΚΑΒ said
.ακροποδητί
.αλετροπόδι, το κάτω μέρος του αλετριού στο οποίο προσαρμόζεται το υνί, κουντούρι σε μας, έλυμα στο ησιόδειο άροτρο.
Αλετροπόδι λέγεται και ο αστερισμός του Ωρίωνα.
. Αχ τα πόδια κι αστα κοί (κει)
Πέπε said
Κατωπόδης, επώνυμο. (Παλιά βεντέτα με τους Πανωχέρηδες 🙂 )
Αλφα_Χι said
246. Το δικό μου άκουσμα:
Έχε τα πόδια σου ζεστά, την κεφαλή σου κρύα,
τον στόμαχό σου ελαφρύ, γιατρού δεν έχεις χρεία.
mitsos said
Καλημέρα
Αργοπορημένη απορία ( χωρίς θαυμασμό )
Ασφαλώς στα παράγωγα της λέξης πους ( του ποδός ) μπορούμε να προσθέσουμε πάρα πολλά από τα υποπόδια , τα χταπόδια και τα καλαπόδια μέχρι τους κατσικοπόδαρους και τους φτεροπόδαρους χειροπόδαρα δεμένους …αλλά …
…αλλά το υπόδημα πως έγινε ποδεσιά ; και το πόδεμα να σημαίνει πως φορώ τα υποδήματά μου. Παρετυμολόγηση του υποδήματος ίσως ; Διότι το υπόδημα μάλλον ουδεμία σχέση ετυμολογική με τον πόδα. Μονάχα πργματολογική συσχέτιση, διότι ο ποδεμένος υποδήματα φοράει στα ποδάρια.
mitsos said
Και κάτι ακόμη.
Παρατηρώ πως στο άγαλμα της φωτογραφίας το ποδαρικό γίνεται με το πόδι, όχι με το δεξί , αλλά με το αριστερό πόδι.
Κανείς βεβαίως δεν θα το εκλάβει ως υπονοούμενο του Νικοκύρη.
Πέπε said
250
Ποήματα (=[υ]πο[δ]ήματα) οι μπότες της καλύμνικης αντρικής λαϊκής φορεσιάς. Και όχι το κάθε υπόδημα.
Γενικότερα υπάρχει και το ρήμα ποδένω (βαζω παπούτσια).
Πριν μάθω όλες αυτές τις λαϊκές λέξεις είχα ήδη περάσει από το στάδιο να καταλάβω γιατί ένδυμα / υπόδημα. (Δένω από κάτω: μάλλον αρχικά θα αναφερόταν σε κάποιο είδος δετού σανδαλιού). Με αυτά στον νου μου, ποτέ δε σκέφτηκα το ενδεχόμενο της παρετυμολογίας από το πόδι. Τώρα όμως που το σκέφτομαι, νομίζω ότι θα μπορούσε.
chequechak said
243. Ο όρος είναι «οδηγό σημείο» και χρησιμεύει για τον προσανατολισμό και την εύρεση γειτονικών δομών.
Μαρία said
253 Το επίθετο όμως οδηγό είναι βαρβαρισμός. Ας το λέγανε οδηγητικό.
alexisphotogr said
Και φυσικά το Πόδι και ο Ώμος σε μια σιγμοειδή καμπύλη.
καλή χρονιά και πάλι
Theo said
@108, 208, κλπ:
Ο παππούς μου, που πήγε μέχρι και την πρώτη γυμνασίου (το 1912-’13) μου το έμαθε έτσι
Έχε τα πόδια σου ζεστά
την κεφαλή σου κρύα
για να έχεις την υγεία.
sarant said
248 Λευκαδίτικο επίθετο
mitsos said
@257
Γρήγορης Κατωπόδης ο πρώην Δήμαρχος Βύρωνα ( 2014-2023 ) Μαθηματικός στην προηγούμενη ζωή του από το Μεγανήσι
Αμ θυμάμαι καλά καταγωγή απώτερη από το Μεσολόγγι αλλά μετά την σφαγή τους πήραν «κατα πόδας» και έφτασαν στο Μεγανήσι….
Stazybο Hοrn said
Ο κολλητός ενός κολλητού μου είναι Λευκαδίτης Κατωπόδης, κι ο πρόεδρος του ΚΤΕΛ Λευκάδας πριν 15 χρόνια ήταν Κατωπόδης.
Δύτης των νιπτήρων said
Ήξερα κι εγώ έναν Κατωπόδη, Λευκαδίτη. Απόστρατος ναύαρχος ή κάτι τέτοιο, θυμόμουν το όνομά του από τη θητεία μου και τον συνάντησα ως πρόεδρο κάποιας ιστορικής εταιρείας της Λευκάδας, νομίζω.
Ονήσιλος said
Βρωμοπόδαρος = Πεζικάριος