Προϊουνιάτικα μεζεδάκια
Posted by sarant στο 31 Μαΐου, 2025
Αύριο έχουμε 1η Ιουνίου, οπότε ο τίτλος εξηγείται εύκολα. Πιο δραματικά, θα μπορούσα να τα πω «τα τελευταία μεζεδάκια του Μάη». Σκέφτηκα επίσης να θυμηθώ ότι σαν σήμερα το 1941 ο Μανώλης Γλέζος και ο Λάκης Σάντας γκρέμισαν τη ναζιστική σημαία από την Ακρόπολη (είχα γράψει τότε που συμπληρώθηκαν τα 80 χρόνια), ενώ ο σινεφίλος μας μού θύμισε πως σήμερα είναι τα γενέθλια του Κλιντ Ίστγουντ, που γίνεται 95 χρονών.
Χρόνια πολλά λοιπόν, κι ας ξεκινήσουμε με ένα μεζεδάκι στο οποίο εμπλέκεται ο εορτάζων.

Τους ενδιαφέρει το ψωμί, λέει, αυτό σκέφτονται. Για ένα κομμάτι ψωμί πρέπει να δώσεις πολλά, λένε οι Κατσιμιχαίοι, για ένα καρβέλι ψωμί πήγε στα κάτεργα ο Γιάννης Αγιάννης, αλλά εδώ το ψωμί δεν είναι ψωμί, είναι κασέρι αν θέλετε, είναι μαρούλια, αλλά ψωμί δεν είναι.
Τι εννοώ;
Στην ταινία The Enforcer (ε.τ: Ο επιθεωρητής Κάλαχαν ξαναχτυπά), ο εορτάζων μιλάει με κακοποιό για μια οργάνωση και αυτός λέει πως «τους ενδιαφέρει μόνο το παραδάκι», bread στην αργκό -και ο υποτιτλιστής, ενώ αλλού αποδίδει σωστά τους αργκοτικούς όρους ( πχ ¨μπατσος» «μαγκας» «καρφί») εδώ το αποδίδει ψωμί λες και έχουν στόχο το Βενέτη!
* Αρχισαν επίσης χτες οι πανελλαδικές εξετάσεις. Όπως είπαμε και στα χτεσινά σχόλια, υπήρχε ένα λαθάκι στο δεύτερο κείμενο: η λέξη «ευφυίας».

Μα, έτσι δεν γράφεται; Χμ, όχι. Θέλει διαλυτικά, ευφυΐας. Αλλιώς θα πρέπει να προφερθεί «εφίας». Όπως θέλει διαλυτικά ο δυϊκός ή ο μυϊκός.
Αλλά για τη «δίφθογγο» υι ίσως χρειάζεται χωριστό άρθρο.
Κατά τα άλλα, μια και το θέμα της Γλώσσας στις Πανελλήνιες συχνά το σχολιάζουμε (ενώ πολύ σπανιότερα το θέμα της Φυσικής, ας πούμε), να πω ότι κατά τη γνώμη μου το λογοτεχνικό απόσπασμα του Ιωάννου ήταν ελάχιστο, δυο παραγραφούλες μόνο, τι να βγει από 150 λέξεις; Χώρια που, λέει φίλη, παραλείφθηκαν παράγραφοι χωρίς τις οποίες μεταβάλλεται το νόημα.
* Ο φίλος μου ο φιλόλογος μαζεύει όλες τις περιπτώσεις μη τήρησης του ομοιόπτωτου στο «ως», αλλά δεν ξέρω αν μου τις στέλνει όλες. Από αθλητική είδηση, εντόπισε το:
Πρώτος τελικός για τον Σπανούλη ως προπονητής στη Euroleague
και από κάτω:
Ο Βασίλης Σπανούλης θα βρεθεί στον πρώτο του τελικό ως προπονητής στη Euroleague, την πρώτη του χρονιά στο κορυφαίο επίπεδο του ευρωπαϊκού μπάσκετ.
Κανονικά, και τα δύο θέλουν γενική, «ως προπονητή». Κάποιοι το δεύτερο το γράφουν με ονομαστική, αλλά με γενική το πρώτο.
Ο Μήτσος (που έλεγε ο Λίγγρης) τα γράφει και τα δύο με ονομαστική.
* Ο φίλος μας ο αθλητικοδίφης έστειλε ένα απολιθωμένο μεζεδάκι, καθότι είναι από το μακρινό 1971, τότε που ο Τύρναβος είχε μια μεγάλη ομάδα στο ποδόσφαιρο, που είχε πάρει και το κύπελλο και βγήκε στην Ευρώπη.

Χμμμ… Μάλλον δεν θα επέτρεπε η δικτατορία να υπάρχει ομάδα με το όνομα Δυναμό στον Τύρναβο. Δυναμό Τιράνων είναι, πρόκειται για τυπογραφικό λάθος.
* Σε άρθρο για τη Βόρεια Κορέα, διαβάζουμε:
Ο πρόεδρος Κιμ αποκάλεσε την αποτυχία της καθέλκυσης “εγκληματική πράξη” και υποσχέθηκε αυστηρή τιμωρία, ανέφεραν τα κρατικά μέσα ενημέρωσης την περασμένη εβδομάδα. Κανονικά θα ήταν η δεύτερη εκτόξευση τέτοιου αντιτορπιλικού μέσα σε ένα μήνα.
Εκτόξευση αντιτορπιλικού; Μα, είναι πολύ μπροστά οι Βορειοκορεάτες!
(Το λάθος υπάρχει σε πολλά σάιτ, ίσως έγινε κεντρική διανομή από ΑΠΕ).
* Eίθισται να είναι σφιχτοί και με οικονομική διατύπωση οι τίτλοι, αλλά εδώ το παράκαναν. Τι ακριβώς είπε ο Κύρτσος;

Πρέπει να διαβάσεις το άρθρο για να καταλάβεις τον τίτλο. Ο Κύρτσος έγραψε στο Χ:
Εύστοχη η σύνδεση που κάνει το Documento μεταξύ σκανδάλου Predator, ισραηλινής διάστασης του σκανδάλου, συγκάλυψης και ταύτισης Μητσοτάκη με Νετανιάχου.
Ίσως κάτι σαν: Εύστοχα/Σωστά συνδέει το Documento το Predator με την ταύτιση Μ. με Ν.
* Είχαμε κι έναν σεισμούλη στον Κορινθιακό την προηγούμενη βδομάδα. Διαβάζω λοιπόν ότι:
Το εστιακό βάθος υπολογίζεται στα 16,8 χλμ., το επίκεντρο στα 13 χλμ. νοτιοδυτικά των Αντικύρων και στα 13 χλμ. νοτιοανατολικά από το Γαλαξίδι.
Κι έτσι προστέθηκε και η Αντίκυρα στα τοπωνύμια που επαμφοτερίζουν μεταξύ θηλυκού και πληθυντικού ουδετέρου, όπως η/τα Φαλάσαρνα και βεβαίως η/τα Κρέστενα (προσθέστε κι άλλα).
* Κι ένα μηχανομεταφραστικό παραλήρημα που δίνει θάρρος σε μας τα ανθρωπάκια ότι μπορεί να είμαστε καλύτεροι από τα μηχανάκια για μερικά χρόνια ακόμα. Ο σινεφίλος μας το στέλνει, από ισπανική σελίδα του Φέισμπουκ με θέμα τα φιλμ «χλαμυδας» της Τσινετσιτά.

Υπάρχουν άφθονα ομηρικά, όντως, μαργαριτάρια στη μετάφραση. Τι αλλαγη φυλου κοτζαμ Οδυσσέα που γίνεται «πονηρή Οδύσσεια¨όπως αφηγείται ¨η θρυλική Οδυσσέα¨, συμβάντα μετά τον …»Τρωϊανικό πόλεμο», απ’ όλα έχειο ο μπαχτσές.
* Kαι κάτι από τη Νομασνλάνδη, σε άρθρο για την παιδική σειρά Τόμας το τρενάκι:
Ο χαρακτήρας δημιουργήθηκε από τον Reverend W. Awdry, έναν Άγγλο κληρικό, στα μέσα της δεκαετίας του 1940. Ο Αwdry έγραψε αρχικά ιστορίες για τον γιο του, Κρίστοφερ.
Kληρικός ήταν ο W. Audry, αλλά δεν λεγόταν Ρέβερεντ, αλλά Wilbert.
Reverend θα πει «αιδεσιμότατος»!
* Συνηθισμένο ορθογραφικό από το in.gr:
ΠΑΣΟΚ: Αυξάνει την πίεση στην κυβέρνηση – Ζητά σύγκλιση της Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής για τον ΟΠΕΚΕΠΕ
Σύγκληση βεβαίως, ζητάει να συγκληθεί η Επιτροπή Θεσμών και Διαφάνειας της Βουλής.
Μου άρεσε όμως το σχόλιο του φίλου που το στέλνει:
Έχει στο νου του τη σύγκλιση με τη ΝΔ. Αυτή επιδιώκεται, γι’ αυτό και βγαίνει πρώτη στην επιφάνεια.
* Τίτλος σε αθλητικό σάιτ:
«Βόμβα» Γιαννακόπουλου: «Ο Παναθηναϊκός καταθέτει μήνυση σε γυναίκα διαιτητή για νόθευση εγγράφων»
Σχόλιο του φίλου που το στέλνει:
Καλά ο διαιτητής, η γυναίκα του τι φταίει;
* Και κλείνω με ένα πολύ αστείο μεταφραστικό, που το έστειλε φίλος.
Από σουπερμάρκετ στη Γαλλία, λέει -αλλά η πινακίδα έχει αραβικά (αν είναι αραβικα, πείτε όσοι ξέρετε), αγγλικά και ελληνικά.
Μπισκότο γεμάτο με ημερομηνίες -δηλαδή τι; όπως τα κινέζικα μπισκοτάκια, που είναι γεμιστά με παροιμίες και ρητά;
Βασικά, το dates θα πει βεβαίως «ημερομηνίες», αλλά θα πει και χουρμάδες -και, αν δεν το ξέρετε, προέρχεται από ελληνική λέξη!
Το έχουμε γράψει στο σχετικό οπωρολογικό άρθρο μας, όπου λέμε:
Ο Ξενοφώντας αποκαλεί «βαλάνους της φοίνικος» τους χουρμάδες, ενώ πολύ συχνή είναι και η ονομασία «φοινικοβάλανος», «φοινίκιον» αλλά και «δάκτυλος». Φυσικά η ομοιότητα του χουρμά με το ανθρώπινο δάχτυλο είναι οφθαλμοφανής, αλλά η λέξη είναι σημιτικό δάνειο (π.χ. αραβ. diqlá, εβρ. déqel) και απλώς παρετυμολογικά το δάνειο εξελληνίστηκε σε «δάκτυλο» εξαιτίας της ομοιότητας. Αυτό το φαινόμενο, σύμφωνα με το οποίο οι αρχαίοι έλληνες έδιναν (παρ)ετυμολογική διαφάνεια σε δάνειες λέξεις, δεν είναι σπάνιο, π.χ. τον Εύξεινο πόντο αρχικά τον είχαν πει «άξεινο» (αφιλόξενο) προσαρμόζοντας παρετυμολογικά το περσικό όνομα axsaina (σκοτεινός).
Πάντως, ο δάκτυλος έμελλε να έχει λαμπρή σταδιοδρομία. Πέρασε ως δάνειο στα λατινικά, dactylus, και από εκεί στα ιταλικά dattilo (σημερινός τύπος dattero). Από τα προβηγκιανά (datil) η λέξη περνάει σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες, π.χ. γερμανικά Dattel, ισπανικά datil, αγγλικά date, γαλλικά datte. Είναι λίγο ειρωνικό, ότι στα ελληνικά ο δάκτυλος ξεχάστηκε, αφού εμείς τον καρπό τον λέμε χουρμά, που είναι τουρκικό δάνειο (hurma, περσικής αρχής), αν και στα Επτάνησα ο δάκτυλος επέστρεψε ως αντιδάνειο, αφού εκεί τον χουρμά τον λένε (ή τον λέγαν) τάταλο, που είναι δάνειο από το ενετικό datalo.
Οπότε, date ο χουρμάς, date η ημερομηνία, δεν φτάνει που τα πήρανε όλα από μας, μας μπερδεύουν κιόλας!
Καλόν Ιούνιο να έχετε! (Αύριο δεν έχει λογοτεχνικό θέμα, μηνολόγιο γαρ).







dimosioshoros said
Παρών !
ndmushroom said
Καλημέρα.
Δυναμό Τιράνων μεν, ωστόσο σε έναν από τους διάφορους Τίρναβους (Trnava) που απαντώνται στο σλαβικό κόσμο (εν προκειμένω στην Κροατία) υπάρχει όντως Ντιναμό, οι επιδόσεις της οποίας όμως σαφώς χωλαίνουν έναντι των επιδόσεων της Δυναμό Τιράνων. 🙂
dimosioshoros said
Με μετάφραση χουρμαδο-εικόνας:
Η γεύση είναι μια ιστορία. [τα επάνω]
Μααμούλ με χουρμάδες [τα κάτω]
ΓιώργοςΜ said
Καλημέρα!
Από σύγκληση, σύγκλιση ή σύγκλειση προκύπτει το σύγκλινο; 😛
(το σίγουρο είναι πως βοηθάει να έχεις καλή σύγκλειση κατά την κατανάλωση)
Πουλ-πουλ said
Ο πρόεδρος Κιμ αποκάλεσε την αποτυχία της καθέλκυσης “εγκληματική πράξη” και υποσχέθηκε αυστηρή τιμωρία
Θα μπορούσαμε να διοργανώσουμε στα γρήγορα και ένα διαγωνισμό σαδιστικής εφευρετικότητας, για το τι πρόκειται να υποστούν οι δύστυχοι. Ο νικητής κερδίζει ένα αντίτυπο από το Τρομοδρόμιο:
https://www.politeianet.gr/books/9789603545354-surkou-aggeliki-kardamitsa-tromodromio-332637
LandS said
Ο πρόεδρος Κιμ αποκάλεσε την αποτυχία της καθέλκυσης…. Κανονικά θα ήταν η δεύτερη εκτόξευση τέτοιου αντιτορπιλικού
Αφού ο χριστανός αποδίδει σωστά το launch στην αρχή, τι τον πιάνει και το μαμάει στο τέλος.
nikiplos said
Καλημέρα σας
Και dactilares στα ισπανικά τα δακτυλικά αποτυπώματα…
Stazybο Hοrn said
Το δεύτερο σαφέστατα για μένα θέλει ονομαστική, όχι; Δεν είναι ομοιόπτωτα ο τελικός του κι ο προπονητής, αλλά η ονομαστική Σπανούλης κι η ονομαστική προπονητής. Μετακίνησε τον τελικό στην άκρη: Ο Βασίλης Σπανούλης θα βρεθεί ως προπονητής στη Euroleague, στον πρώτο του τελικό. Θα βάλεις γενική προπονητή;
sarant said
Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!
8 Αυτή ακριβώς είναι η επιχειρηματολογία όσων λένε ότι το δεύτερο θέλει ονομαστική. Ο Τανακίδης εδώ δεν έχει πιάσει τη συγκεκριμένη περίπτωση
https://sarantakos.wordpress.com/2024/04/11/tanakidis-3/
Costas X said
Καλημέρα και καλό Σαββατοκύριακο !
«…στα Επτάνησα […] τον χουρμά τον λένε (ή τον λέγαν) τάταλο…»
Στην Κέρκυρα τον έλεγαν έτσι οι παλιότεροι, τουλάχιστον μέχρι τα μέσα του ’70, τότε που ένας δάσκαλος έφερε στην τάξη να μας κεράσει «τάταλα». Βλέπω σε παλιό ενετο-ιταλικό λεξικό (Ermolao Paoletti,1851) ότι οι Βενετσιάνοι τον χουρμά τον έλεγαν «datolo», κι ένα βρώσιμο όστρακο «datolo de mar», «χουρμά της θάλασσας».
LandS said
Από τ*ν ελληνικ* Γκάρντιαν 😉
Ο υπουργός Υγείας υπερασπίστηκε των επιλογών του…
Stazybο Hοrn said
9: Θα το έγραφα με γενική έτσι: Ο Βασίλης Σπανούλης θα βρεθεί στον πρώτο του ως προπονητή τελικό στη Euroleague. Όντως είναι από τα αμφίσημα για το ποιο είναι ομοιόπτωτο με ποιο.
Πέπε said
Εγώ θα σταθώ σε κάτι άλλο. Δεν υπάρχει λάθος, ούτε μεζεδάκι, αλλά υπάρχει ένα θέμα:
Λέμε «στη Γιουρολίγκ», με το άρθρο χωρίς -ν. Επομένως αυτό θα γράψουμε, και αν αντί για τον μεταγραμματισμό Γιουρολίγκ (ή Γιούρολιγκ; ) κρατήσουμε το λατινικό Euroleague, δε θ’ αλλάξει τίποτε. Αλλά οπτικά μού φαίνεται πολύ άσχημο το «τη» και μετά φωνήεν. Εγώ σε τέτοιες περιπτώσεις μένω αμήχανος, και μπορεί τελικά να προτιμήσω να προσθέσω το -ν που στην πραγματικότητα είναι λάθος.
sarant said
10 Ωραίος θα ήταν ο θαλασσοχουρμάς
12 Λείπει ο τελικός αλλά σε πιάνω 🙂
Costas X said
@ 4. «Σύγλινο» = συν + γλίνα, «γλίνα» είναι το χοιρινό λίπος, «(κρέας) μαζί με λίπος».
Costas X said
@ 14. -> 10. Αυτός πρέπει να είναι ο «θαλασσοχουρμάς», οι Ιταλοί, λέει το λεξικό, το «datolo de mar» το λένε «balano», όλα από εμάς τα πήρανε ! 🙂
Stazybο Hοrn said
12: Δεν λείπει.
dimosioshoros said
Το «την Euroleague» θα το διάβαζα αυθόρμητα «την Ευρωleague».
sarant said
17 Ωχ ναι, δεν το είδα -αλλά δεν μου αρέσει αυτό το υπερβατό
Pedis said
«παραδοσιακή, συρτάκι»… Δύο είδη μουσικής. Μάλιστα.
Όχι στους μαθητές! Αγιασμένα στυλό και πληκτρολόγια στους θεματοθέτες, τώρα!
–
Jorge said
#16. Σκυλόδοντο,


Balano – Dente di cane (Balanus perforatus)
Costas X said
@ 21. Ναι, αυτό είναι.
Dong-ho Spiros Merimanis said
datte είναι ο χουρμάς στα γαλλικά
date γράφει στο μπουκάλι, η μετάφραση είναι σωστή
sarant said
23 Βαζάκι πρέπει να είναι, και είναι στα αγγλικά
Πέπε said
20
Μα είναι. Με αγεφύρωτη απόσταση μεταξύ τους. Τόσο πολύ ώστε ακόμα και σε μια τελείως ξένη και άγνωστη χώρα, αμέσως ξεχωρίζεις το αντίστοιχο δικό τους syrtaki από το αντίστοιχο δικό τους παραδοσιακό.
Στην αίθουσα που επιτηρούσα χτες είχε 14 μαθητές. Δε ρώτησα πόσοι είχαν αγιασμένα στυλό, αλλά εικονίτσες είχαν τέσσερις ή πέντε. Ένας μάλιστα είχε δύο ή τρεις, μεγαλούτσικες, και τις είχε στολίσει όρθιες στο μπουκάλι του νερού του, και γέλασε καλόκαρδα όταν οι συμμαθητές το αποκάλεσαν εικονοστάσι.
Στην ενημερωτική προσυγκέντρωση των επιτηρητών, που είχε προηγηθεί, σκέφτηκα ότι για να μη γίνομαι γραφικός θα κάνω την ανατροπή και δε θα ρωτήσω αυτό που όλες τις προηγούμενες χρονιές είχε προκαλέσει τον εξής απολύτως προβλέψιμο διάλογο:
-Όταν λέει «επιτρέπονται μόνο στυλό, μολύβια, γεωμετρικά όργανα όταν το απαιτεί η φύση του μαθήματος, μπουκάλι νερό» κλπ., εννοεί ότι δεν επιτρέπεται τίποτε άλλο;
-Ακριβώς.
-Τίποτα τίποτα;
-Απολύτως τίποτα. Συνάδελφοι, θα είμαστε εξαιρετικά σχολαστικοί σ’ αυτό. Το πλαίσιο μπλα μπλα…
-Δηλαδή ούτε εικονίτσες ας πούμε;
-Έλα τώρα συνάδελφε, προφανώς δε θα απαγορέψουμε τις εικονίτσες!
Διότι δεν είμαστε μόνο ένα ορθόδοξο κράτος όπου οτιδήποτε έχει κάτι σαν σχήμα σταυρού είναι ιερό και ανώτερο συζήτησης, κριτικής, ρυθμίσεων. Δεν είμαστε μόνο ε φρι κάντρι, όπου η θρησκευτική ελευθερία επιτρέπει στον καθένα να έχει τη δική του, εντελώς ειδωλολατρική και πρωτόγονη πρόσληψη της ορθοδοξίας. Έχουμε και την ευαίσθητη ψυχολογία του υποψηφίου, ο οποίος έχει υποστεί τόση βία και στρες κάθε μέρα εδώ και δύο χρόνια προετοιμάζοντας αυτήν εδώ ακριβώς τη στιγμή, ώστε αν του στερήσουμε το αντικείμενο που θεωρεί ότι του δίνει σιγουριά και συναισθηματική βοήθεια μπορεί να τον χαντακώσουμε. Δηλαδή το γούρι του. Άλλος έχει για γούρι την εικονίτσα, άλλος ένα λαγοπόδαρο ή το αρκουδάκι του ή την τυχερή του δεκάρα, το τυχερό του κινητό, το τυχερό του σκονάκι.
Ας μη δημιουργούμε προβλήματα σ’ αυτά τα περιφερειακά ζητήματα. Ο μαθητής πρέπει να κάτσει απερίσπαστος να σκεφτεί ένα και μόνο πράγμα: ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ!
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Προυϊνιάτικα, διάβασα!
(Τπτ άλλο, δεν πήγα παρακάτω ακόμη, δεν προκάνω τώρα).
Προυί προυί με τη δροσούλα, τρέχω και ξανατρέχω, για ευχάριστες εξ αντικειμένου, γαμιλιάτικες δουλειές (και …γαμίσιες τις λες ώρες ώρες βέβαια – δε μας διαβάζει ο γιος μου 😉 )
Stazybο Hοrn said
Από τη σχολική εφημερίδα του ΕΠΑΛ Ζακύνθου είναι το άρθρο για τη μουσική.
Pedis said
# 25 – «Μα είναι.»
Ναι, το συρτάκι είναι ένα από τα πρώτα είδη μουσικής (είδος μουσικής το συρτάκι!) που σου ‘ρχεται στο μυαλό. Άσε μας ωρέ Πέπε!
Χαρούλα said
#26 ΕΦΗ εγώ πάλι διάβασα πρ-ουνία-τικα και σκέφτηκα: τι έγινε πάλι και πλακώνονται αυτοί;🥹
#25 Πέπε, μουσικά αγράμματη, αλλά νόμιζα πως το συρτάκι είναι χορός… παραξενεύτηκα, διαβάζοντας ότι είναι και είδος μουσικής!
*Εύστοχα/Σωστά συνδέει το Documento το Predator με την ταύτιση Μ. με Ν.
Εύστοχα/σωστά το Documento συνδέει το Predator με την ταύτιση των Μ.-Ν.
Μου φαίνεται πιο σαφές. (Ως άποψη την βρίσκω λογική)
Spiridione said
Ma’amoul (Arabic: معمول maʿmūl [mæʕˈmuːl]) is a filled butter cookie made with semolina flour. It is popular throughout the Arab world. The filling can be made with dried fruits like figs, dates, or nuts such as pistachios or walnuts, and occasionally almonds.
Ma’amoul is usually made during the holidays of Easter, and a few days before Eid (then stored to be served with Arabic coffee and chocolate to guests who come during the holiday).It is popular throughout the Arab world, especially in the Arabian Peninsula.
They may be in the shape of balls, domed or flattened cookies. They can either be decorated by hand or be made in special wooden moulds called tabe.
Spiridione said
Νικοκύρη, το άλλο ασ’ το στη μαρμάγκα
sarant said
25 Ε όχι και τις εικονίτσες!
29 Μα, ειρωνικά το λέει
30 Άρα, είναι πράγματι γεμιστό με… ημερομηνίες
rogerios said
Το δημοσίευμα με τα αποτελέσματα του Α΄ γύρου, μεταξύ άλλων, του Κυπέλλου Κυπελλούχων 1971-1972 έχει κι άλλο ένα λάθος, όχι βέβαια τόσο ξεκαρδιστικό όσο εκείνο με τη Διναμό Τιρνάβου. Η Ζενές που έφαγε 8 τεμάχια από την Τσέλσυ στο Ζοζύ Μπαρτέλ (κι επρόκειτο να εισπράξει άλλα 13 στο Στάμφορντ Μπριτζ δεν ήταν η κατά πολύ γνωστότερη του Ες, αλλά η Ζενέζ Ωσαράζ, κυπελλούχος Λουξεμβούργου 1971. Ο συγκεκριμένος σύλλογος συγχωνεύθηκε το 1997 με την Ου Ες Μπασαράζ, ιδρύοντας την Uewer Nidder Käerjeng 97 (και χρησιμοποιώντας περήφανα πλέον τη λουξεμβουργιανή εκδοχή του τοπωνυμίου).
[τα 21 γκολ δεν έφεραν γούρι, πάντως, στην κάτοχο του τροπαίου Τσέλσυ η οποία επρόκειτο να αποκλειστεί στον επόμενο γύρο από τη σουηδική Ωτβιντάμπεργκ].
Jorge said
33. Το «τεμάχια» για το γκολ, είχα χρόνια να το ακούσω. Καλό 🙂
LandS said
Το συρτάκι (αυτό το υβρίδιο χασάπικου και χασαποσέρβικου) δεν ακούστηκε πρώτη φορά στη ταινία ο Ζορμπάς (1966); Δεν έκανε τον γύρο του κόσμου ως Zorba’s Dance όπου κάθε τουρίστας ήταν υποχρεωμένος να αγοράσει ένα άλμπουμ με ελληνικά ινστρουμένταλ με πρώτο τραγούδι αυτό; Δεν έγινε εξαιρετικά δημοφιλές στην Ελλάδα με το Βουγιουκλακικό Σήκω «χόρεψε συρτάκι»; κλπ.κλπ.
Πιο «παραδοσιακό» πεθαίνεις, που λέει ο λόγος άμα λάχει να ‘ουμ’
Jorge said
35. Μερικοί τουρίστες μπερδεύονταν και αγόραζαν το LP “Zorba the Freak”
Πέπε said
28, 29, Πέδης-Χαρούλα
Ρε παιδιά, δεν είναι αυτονόητο ότι όταν αναφέρουν το συρτάκι ως είδος μουσικής εννοούν οτιδήποτε προβάλλεται στους τουρίστες ως ελληνικό φολκλόρ; Η δεύτερη ένσταση του Πέδη είναι λογική (πράγματι, υπάρχει άνθρωπος στην Ελλάδα που να ακούει τουριστικά;), αλλά άσχετη από το αν είναι το ίδιο με τα παραδοσιακά ή άλλο.
Τα τραγούδια που περιλαμβάνονται στο τουριστικό ρεπερτόριο μπορεί, κάποια, να είναι και «πραγματικά» τραγούδια, είτε Χατζ-Θοδ είτε λαϊκά είτε παραδοσιακά. Οι χοροί μπορεί να είναι και συρτάκι, μπορεί να είναι και άλλοι, ζεϊμπέκικα, πεντοζάλια κλπ. Οι χορευτές μπορεί να είναι με στολή σερβιτόρου, άσπρο πουκάμισο ανοιχτό ως κάτω – μαύρο παντελόνι κουμπωμένο ως πάνω, αλλά μπορεί και τσολιαδάκια. Αλλά όλο μαζί ως είδος είναι υπαρκτό.
Πέπε said
Αφού είμαστε στα μεζεδάκια, ας παραθέσουμε και το μήνυμα που έστειλε τις προάλλες η Υπουργός Παιδείας στους υποψηφίους. Εγώ το έλαβα σ’ ένα μέιλ με τίτλο «Fwd: Το μήνυμα της Υπουργού Παιδείας, Θρησκευμάτων & Αθλητισμού, Σοφία Ζαχαράκη προς τους υποψηφίους των Πανελλαδικών Εξετάσεων». Η υπογράμμιση δική μου. Το μέιλ μάς εστάλη από το σχολείο, στο σχολείο εστάλη υποθέτω από τη Δευτεροβάθμια, δεν ξέρω ποιος είναι ο αρχικός συντάκτης που θεωρεί τη Ζαχαράκη συμπατριώτισσα της Σοφία Λόρεν, αλλά τέλος πάντων το θέμα δεν είναι στον τίτλο του μέιλ.
Έχουμε και λέμε:
Stazybο Hοrn said
38: https://www.minedu.gov.gr/news/61639-29-05-25-i-ypourgos-paideias-thriskevmaton-athlitismoy-sofia-zaxaraki-gia-tis-panelladikes-eksetaseis-2
xar said
Το συρτάκι είναι είδος χορού.
Το syrtaki είναι είδος, αποτελούμενο αρχικά από ένα μόνο τραγούδι (αρχικά, μετά προέκυψαν και κάποιες απομιμήσεις), με κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά: επιτυχυνόμενος ρυθμός, χρογραφία που ξεκινάει σαν το συρτάκι, αλλά μετά το γυρίζει σε μεταξοπουλικό μπαλέτο ή σε φρι στάιλ, κτλ. 😛
xar said
«Εκτόξευση αντιτορπιλικού»
Τον μεσαίωνα πετούσαν με τους καταπέλτες αγελάδες, τώρα αντιτορπιλικά. Ξέρεις τι είναι να σου έρθει αντιτορπιλικό στο κεφάλι;
Πέπε said
40 Ναι, στενά μιλώντας είναι αυτό το είδος χορού. Αλλά αν ο άλλος το αναφέρει ως είδος μουσικής (που, στενά μιλώντας, δεν είναι: τα κομμάτια που έχουν γραφτεί για να χορεύονται συρτάκι δεν είναι ξεχωριστό είδος μουσικής από άλλα παρόμοια κομμάτια), κάτι θα εννοεί. Τι άλλο παρά την τουριστική φολκλόρ μουσική;
sarant said
33 Χαίρε Ρογήρε, είπα κι εγώ -διότι τότε η Ζενές Ες είχε καλή ομάδα, είχε αποκλείσει και μια πολωνική.
Costas Papathanasiou said
Καλημέρα!
Πιατέλα με σπάνια εκλεκτή χουρμεδιά ως κατακλείδα, ως εκ τούτου:
‘Με-νού σπέσιαλ’ (ειδική παραγγελιά)
Σ’ ένα κράτος σπάταλο/ που κουνάει το τάταλο
έχουν γίνει μάστιγα/ τα όνειρά μας τα άστεγα,
πριν στα χρυσοκέντητα, / τώρα πια ρακένδυτα…
Χριστιανοί κακοποιοί/ που άθεο κλέβουν πλούσιο
μόν’ για βρώμικο ψωμί,/ νοιάζονται, επιούσιο,
κ’ είν’ η εξ άρτου εξάρτηση/ τ’ Α-γιάννη κατάρτιση,
διότ’ είν’ άλλο η γήινη / ευφυΐα όποιου ἔφη-‘ἴα’
κι άλλο η μαύρη “μύϊνη*”/ μύγα που δεν πάει μ’ Υγεία―
έτσι ως spa η ‘Προπόνηση’/ για ΠΡΟΠΟ συν ώνηση
και εν Σινᾶ Μονή σπαν ούλοι/ “Μον’ ακώ”, αν πεις “Σπανούλη”,
ή άμα βρεις σε Αντίκυρα / Κυράς, Κύρτσου, επίχειρα
που Οδυσσέα κόβει σέα / και τον κάνει ωδή για Ισαία…
Κι έτσι, όλοι για δέσιμο, / Νομανσλάνδης όμηροι,
σε αδιστάκτου ‘αιδέσιμο’ / τζάκι , μπρος, στακτόμηροι :
Φέρε μου ούζο του Τυρνάβου, / Κύριε Αθλητικοδίφα,
Δυναμό να δεις κανάβου/ για γκολ -άπιαστων- ταρίφα
Φέρε και τυρί Τιράνων/ να το τρώω χωρίς ανία
για να δεις και Αμερικάνων/ πώς θα σπάσει η τυραννία
πώς, τ’ αντιτορπιλικά μου/ σαν τους ρίχνω, πέφτουν χάμου
πώς Φοινικοβάλανου/ αν τους κάνω σύγκλειση
του ‘πρασινογάλανου’/ Κράτους σπάω τη σύγκλιση.
*ποντικίσια
Αλφα_Χι said
25. Πέπε
«[…] ώστε αν του στερήσουμε το αντικείμενο που θεωρεί ότι του δίνει σιγουριά και συναισθηματική βοήθεια μπορεί να τον χαντακώσουμε. Δηλαδή το γούρι του. Άλλος έχει για γούρι την εικονίτσα, άλλος ένα λαγοπόδαρο ή το αρκουδάκι του ή την τυχερή του δεκάρα, το τυχερό του κινητό, το τυχερό του σκονάκι».
freierdenker said
Στα ελληνικά έχει περάσει η λέξη μαμούλια, τα οποία έχουν διάφορες τοπικές παραλλαγές.
Για την γνησιότητα της φωτογραφίας δεν ξέρω. Περίεργο οι τρεις γλώσσες. Και η διατροφική δήλωση είναι ξεχωριστό αυτοκόλλητο χαρτί στο πάνω μέρος, στα ελληνικά. Δηλαδή εισήχθηκε για κατανάλωση στην Ελλάδα (ή Κύπρο;) χωρίς η ετικέτα τα έχει σχεδιαστεί σύμφωνα με τις προδιαγραφές.
Αλλά περίεργα πράγματα συμβαίνουν.
freierdenker said
Η ταινία έχει μια από τις πρώτες αναφορές που ξέρω στους πολιτιστικούς πολέμους στις ΗΠΑ.
Τον Βρώμικο Χάρι τον στέλνουν για τιμωρία στο μη μάχιμο Τμήμα Προσωπικού, και εκεί είναι σε ένα πάνελ συνεντεύξεων για 8 θέσεις επιθεωρητών. Ο Δήμαρχος έχει βάλει ποσόστωση 3 γυναίκες και 5 άντρες και ο Χάρι κλωτσάει.
Theo said
@25:
Τόσο ειδωλολατρική και πρωτόγονη, που είν’ η επίσημη διδασκαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που γιορτάζουμε με πομπή την Αναστήλωση των Αγίων Εικόνων την Κυριακή της Ορθοδοξίας και την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού!!
Μιχάλης Νικολάου said
… Δυναμό στον Τύρναβο. Δυναμό Τιράνων είναι, …
Αχ, πού είναι ο Κίντος και τα καλαμπούρια του
με την Δυναμό Χιούστον στα ντέρμπι με την (ανύπαρκτη, φυσικά) ΤΣΣΚΑ Ντάλας…
Αλφα_Χι said
Ποιος είσαι εσύ που μας παρακολουθείς.
Ποιος και γιατί, ποια πατρίδα προστατεύεις.
Μήπως είναι τ’ Άσπρα Σπίτια* στην Αντίκυρα,
όπου φύγαν τα σπουργίτια κι είχαν δύσπνοια,
απ’ το ξένο το φουγάρο που μας σκότωσε το γλάρο.
Σε τούτο όμως τ’ άγιο χώμα
Υπάρχει κι ο λαός ακόμα
Να η πατρίδα, να η πατρίδα, να.
Ποιος είσαι συ που μας πήρες το νησί,
Ποιος κι από ποιον πήρες άδεια και μπαίνεις.
Μήπως από τον γυαλάκια που ξαγόρασες.
Έχεις άλλα δυο νησάκια, πώς τ’ αγόρασες;
Κι έστησες εκεί φουγάρο και μας σκότωσες το γλάρο.
«Το όνομα Άσπρα Σπίτια το πήρε από το γειτονικό χωριό Αντίκυρα, το οποίο λεγόταν έτσι, πριν μετονομασθεί επίσημα σε Αντίκυρα το 1918. Σκοπός ήταν η στέγαση των εργαζομένων στις μονάδες παραγωγής και διοίκησης του εργοστασίου».
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
>>νοτιοδυτικά των Αντικύρων
Η Αντίκυρα, ή η Αντίκερα
Απ’ την Αντίκερα προβάλλει ο Ζαχαριάς
και ξεμακραίνει το ΕΛΑΝίτικο καράβι θαλασσομάχοι εμείς της λευτεριάς
απ’ την Αντίκερα προβάλλει ο Ζαχαριάς.
‘Εγια-έγια μόλα
έγια-έγια λέσα
μπρος θαλασσομάχοι εμείς της λευτεριάς.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
38# Μια χαρά είναι το μήνυμα της Σοφία. Κολλάει τέλεια με την ολιστική αντιμετώπιση της ζωής που έλεγε και ο Κυριάκο. Κρίμα μόνο που δεν έκανε την παραμικρή αναφορά στον εθελοντισμό, όπως τα μηνύματα της Δόμνα.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Η Αντίκυρα φημιζόταν για τον ελλέβορο, τη λεγόμενη «σκάρφη» ή «σκάρπι» τον γνωστό σήμερα βέλλιουρα ή ασπρόχορτο. Πρόκειται για ένα δυνατό θεραπευτικό βοτάνι για διάφορες ασθένειες, κυρίως του ψυχισμού και του νευρικού συστήματος, όπως η μελαγχολία, η τρέλα και η επιληψία, που φύτρωνε στα γύρω βουνά και σε μεγάλη, μάλιστα, αφθονία. Ακόμη η ρίζα του έχει θεραπευτικές ιδιότητες και τη χρησιμοποιούσαν για εμετικό ή καθαρτικό για την υποχονδρία και ως τονωτικό. Αυτό το φάρμακο χρησιμοποίησε και ο Αντικυρέας για να θεραπεύσει τον Ηρακλή από τον υστερικό παροξυσμό που έπαθε και εξαιτίας του σκότωσε τα τρία παιδιά του και τη γυναίκα του. Μάλιστα, κατά την αρχαιότητα συνηθιζόταν η φράση «’Αντίκυρας σέ δει» και «Naviget Anticyram», που σημαίνουν αντίστοιχα «Είσαι για την Αντίκυρα» και « Να πλεύσεις για την Αντίκυρα», κάτι παρόμοιο με το σημερινό «Είσαι για το Δαφνί», και εννοούσαν ότι σου χρειάζεται το θεραπευτικό αυτό βοτάνι.
http://local.e-history.gr/pages/viewpage.action?pageId=17204081
Συμπέρασμα: Τ΄ Αντίκυρα ποτέ δεν θα τα βρούουουμεεε!! 🙂
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
53# Εκεί κοντά ήτανε και η αρχαία Κίρρα που στην πολιορκία τής δηλητηρίασαν το νερό με ελλέβορο και τους πήγε πριονοκορδέλα τους αμυνόμενοι και νίκησαν οι απόξω και μετά την ισοπέδωσαν την Κίρρα ίσως γιατί βρομοσκυλούσε.
Jorge said
# 46.
Καθόλου περίεργο.
Παρασκευή σε χώρα που δεν είναι, και εισαγωγή σε χώρα που είναι υποχρεωτική η διατροφική πινακίδα.
Μιχάλης Νικολάου said
… περιπτώσεις μη τήρησης του ομοιόπτωτου στο «ως», …
… Πρώτος τελικός για τον Σπανούλη ως προπονητής …
… Ο Βασίλης Σπανούλης θα βρεθεί στον πρώτο του τελικό ως προπονητής …
… Κανονικά, και τα δύο θέλουν γενική, «ως προπονητή». …
Με γενική, όμως, στο πρώτο, δεν έχουμε ομοιόπτωτο: «για τον Σπανούλη» είναι αιτιατική.
Η διαφορά φαίνεται καλύτερα αν γίνει, πχ
«Πρώτος τελικός για τον Σπανούλη ως [αρχηγό/αρχηγού]»?
(Για το δεύτερο, με καλύπτει, ως σχολιαστή, το σχ. 8.)
Jorge said
Αντίκυρα
Άσπρα σπίτια.
Δεν μιλά κανείς σήμερα για τον οικισμό που ήταν δημιουργία της Πεσινέ (Pechiney) το 1966.
Πρωτοποριακός, είχε (ανάμεσα σε όλα τα άλλα)
μέχρι και Λύκειο με Γάλλους και έλληνες καθηγητές.
https://www.persee.fr/doc/medit_0025-8296_1997_num_87_3_3008#
Μιχάλης Νικολάου said
… Μπισκότο γεμάτο με ημερομηνίες …
Κανονικά
«με ραντεβού»
Πέπε said
48
Έλα βρε Τεό, τι σχέση έχουν οι άγιες (έμφαση, όχι ειρωνεία) εικόνες με την πλαστικοποιημένη εκτύπωση που φέρνει γούρι και κάνει τα θέματα βατά αν την έχεις μαζί σου στις εξετάσεις;
Μιχάλης Νικολάου said
23, … στο μπουκάλι …
24, … 23 Βαζάκι …
Στην μπισκοθήκη/biscotheque, τέλος πάντων
Theo said
@59:
Μα, οι Πατέρες διδάσκουν πως «ἡ τιμὴ τῆς εἰκόνος ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει». Οι εικόνες, αρχαίες και μη, πλαστικοποιημένες και μη, είναι μέσα για να συνδεθεί κανείς με τον Χριστό, την Παναγία, τους Αγίους. Δεν είναι είδωλα.
Μιχάλης Νικολάου said
33, 43,
Τα ντέρμπι με θύμα την Ζενές Ες – τα θυμάται ακόμα – είναι θρυλικό πλέον μέρος του σάγκα που έφτασε στο απόγειό του στις 2 Ιουνίου 1971 (επέτειο που καταφθάνει οσονούπω).
Jorge said
Clothes Line Saga
Theo said
@62:
Κι εγώ τη θυμήθηκα:
Μιχάλης Νικολάου said
Για το συρτάκι, εξήγηση από Γερμανό:
ΛΑΜΠΡΟΣ said
59 – Το χρήμα, στις πρώτες τα ακουμπάνε οι πιστοί με τάματα κεριά ή στο παγκάρι υπηρεσίας, τις δεύτερες τις αγοράζουν μετρητής, από τον ιερέα υπηρεσίας. Έχει ανάγκες ο θεός, με τόσες χιλιάδες ακίνητα που έχει, ξέρεις τι ΕΜΦΙΑ πληρώνει;
Όλα για το χρήμα γίνονται, κι όλοι το χρήμα κυνηγούν. Γιατί πουλάνε αγιασμένους στυλούς και εικόνες οι ιερείς στους αφελείς; Για να τα οικονομήσουν άκοπα. Γιατί τα αγοράζουν οι αφελείς; Για να μεροληπτήσει ο θεός υπέρ τους, για να περάσουν αυτοί και να μπορέσουν μετά να βρούνε σίγουρη δουλίτσα σε κάνα δημόσιο ή σε καμιά εταιρεία.
Απλά τα λίγα τα βαφτίζουν τίμια ενώ τα πολλά που όλοι τα θέλουν, αλλά επειδή δεν μπορούν να τα αποκτήσουν (ας είναι καλά εκπαίδευση) τα κάνουν κρεμαστάρια και τα βαφτίζουν άτιμα.
Αν προσέξεις λίγο, θα δείς πως αυτό το φαύλο σύστημα το στηρίζουν οι φτωχοί πλήν τίμιοι μεροκαματιάρηδες. Αυτοί είναι που πηγαίνουν στις εκκλησίες, στα γήπεδα, στην δουλειά του αφεντικού τους, κι είναι χωμένοι στον τζόγο (που ελέγχουν οι πλούσιοι) ως τον λαιμό. Κι αν τους δείξει κάποιος την πραγματικότητα, στρέφονται εναντίον του, τον λοιδορούν και του λένε πως κυνηγάει το χρήμα.
Όποιος τους δείχνει την πραγματικότητα, πρέπει να είναι μεγάλος μαλάκας.😊
ΥΓ. Πάντα είχα την απορία, οι πανελλαδικές εξετάσεις γιατί γίνονται, για να μάθουν τα παιδιά γράμματα;😂
Jorge said
66. Εν.Φ.Ι.Α. Μην τους βάζεις ιδέες 🙂
Μιχάλης Νικολάου said
… το παραδάκι», bread στην αργκό …
Πού έχει αρτίως προχωρήσει, με λεφτή διάκριση μετά από αργκοτικές ζυμώσεις, και στο dough = λεφτά
Theo said
Πού το είδες, ωρέ Λάμπρο, ότι πουλάνε αγιασμένους στυλούς και εικόνες οι ιερείς στους αφελείς; Τους δίνουν ευλογία.
Δεν ξέρω για σένα, αλλά πιστεύω πως πολλοί που γράφουν τέτοια πράγματα για την Εκκλησία το κάνουν γιατί τη ζηλεύουν. Δες τι έγραψε πρόσφατα ο Sraosha, που δεν είναι πιστός:
Λάμπας said
Μιας και αναφέρθηκε η σύγκλιση, σύμφωνα με το ΛΚΝ συγκλίνω σημαίνει «κατευθύνομαι προς το ίδιο σημείο με κπ. ή με κτ. άλλο και τείνω να πλησιάσω, να προσεγγίσω κπ. ή κτ.»
Δηλαδή το ρήμα χρειάζεται δύο ή περισσότερα υποκείμενα (Ελλάδα και Γερμανία συγκλίνουν) ή υποκείμενο στον πληθυντικό (οι ευρωπαϊκές οικονομίες συγκλίνουν) ή εμπρόθετο (η Ελλάδα συγκλίνει με τη Γερμανία). Ωστόσο, στην ποδοσφαιρική διάλεκτο φαίνεται πως έχει αποκτήσει και τη σημασία «κινούμαι προς το κέντρο του γηπέδου». Πολύ συχνά ακούμε στις μεταδόσεις για κάποιον παίχτη που συγκλίνει, δηλαδή κινείται προς τον άξονα.
Προχτές το έβαλα με τους Grateful Dead. Εδώ το ορίτζιναλ με τον Reverend Gary Davis.
sarant said
56 Eτσι που το συντάσσεις, «ως αρχηγό/προπονητή»
sarant said
70 Λένε επίσης «που κλίνει» προς το κέντρο (ή «κλείνει», δεν ξέρω πώς το φαντάζονται)
ΓΤ said
70 Λάμπας
72 Ντάκμαν
Μια τέτοια «σύγκλιση» περιέγραφε και ο στιβικός Διακογιάννης –συγκλίνουν στην ευθεία– στο κλασικό 400ρι, όπου οι αθλητές ξεκινούν από διαφορετικές θέσεις αφετήρων.
Pedis said
–
Λάμπας said
73. Νομίζω πως στο 800ρι υπάρχει, όντως, σύγκλιση: οι αθλητές ξεκινούν από διαφορετικά κουλουάρ και μετά συγκλίνουν προς την εσωτερική. Εν πάση περιπτώσει, το «οι αθλητές συγκλίνουν» από συντακτική άποψη είναι ορθό (υποκείμενο στον πληθυντικό). Το «ο ποδοσφαιριστής συγκλίνει» (χωρίς εμπρόθετο) νομίζω πως είναι καινούργιο φρούτο.
Jorge said
Κάπου το 2022 ιερέας είχε ευλογήσει με αγιασμό κινητήρα ραφάλ.
Έγινε τζετ, μετά.
Alexis said
#0, 26, 29: Για να μην μας μπερδεύεις με το δυσκολοπρόφερτο και χασμωδιακό «προϊουνιάτικα» θα μπορούσε να τα πεις «τσαμπιολικά» (ελληνικότατη λέξη) ☺️
Theo said
Σχετικά με τις πανελλήνιες, εγώ είμαι πιο κοντά στον φίλο π. Χαράλαμπο Παπαδόπουλο (γνωστού ως πάτερ Λίβυου [ναι, πάτερ, εφόσον έχει έτσι καθιερωθεί από τον μέσο Έλληνα] στο Διαδίκτυο), που έγραψε για την αποτυχία του γιου τους στις πανελλήνιες:
Κι ο άγιος Παΐσιος, που έτρεχε γρηγορότερα από τους φίλους του, σταμάτησε να τους συναγωνίζεται, όταν η μητέρα του τού είπε πως αυτό αύξανε τον εγωισμό του.
ΓΤ said
78 Τεό
Δεν θα έβλαπτε εάν ο πατήρ Λίβυος έγραφε ότι οι πρώτες τρεις προτάσεις είναι λόγια του Μπέκετ.
Jorge said
Μπέκετ ή Λίβυος, προβληματική η ρήση σε φυλακισμένους.
Theo said
@79:
Ώστε του Μπέκετ;
Αυτό είναι μάλλον ο τίτλος της αναρτήσεώς του στο fb (που δεν έχω). Δεν ξέρω αν το επισημαίνει εκεί.
Πέπε said
61
Μα δεν κοιτάει να συνδεθεί με τον Θεό το παιδί. Να γράψει καλά κοιτάει. Κι όλα αυτά που λες, σιγά μην τα έχει υπόψη του. Πολύ απλά, πιστεύει ή φέρεται σαν να πιστεύει ότι σ’ όποιο χαρτί ζωγραφίσεις έναν άγιο, το χαρτί αποκτά μαγικές ιδιότητες.
Άλλη φορά μοίραζα τα διορθωμένα διαγωνίσματα, και αγανάκτησα μ’ εκείνον, όταν έφτασα μπροστά του αλλά δεν του το είχα ακόμη δώσει, έκανε τον σταυρό του. Να γίνει, μέσα σ’ εκείνες τις στιγμές, καλός ο βαθμός.
Ίσως αντί ειδωλολατρία θα έπρεπε να έχω γράψει δεισιδαιμονία. Το «πρωτογονισμός» πάντως το κρατάω.
Theo said
@82:
Νομίζω πως πολλά παιδιά να γράψουν καλά κοιτάνε, μέσω των πρεσβειών κάποιου Αγίου στον Χριστό· ή προσεύχονται σ’ Αυτόν απευθείας μέσω κάποιας εικονίτσας. Δεν ξέρω τι συμβαίνει στις ψυχές του καθενός και σε παρακαλώ να μην είσαι απόλυτος στις εικασίες σου.
xar said
Υπάρχει η προσευχή τύπου βόηθα Θέμου μην μου κάτσει καμιά στραβή (π.χ. να πάθω μπλακάουτ, να με πιάσουν κοιλιακά κτλ.) υπάρχει και η προσευχή τύπου βόηθα Θέμου να γράψω καλά και να περάσω, δηλ. να γράψω καλύτερα από τους άλλους (μην ξεχνάμε ότι είναι διαγωνισμός). Την πρώτη μπορούμε να την ανάγουμε (εμείς με τη λογική μας, όχι οι θεολογικές θεωρίες) σε ένα το σκεπτικό μακάρι να έρθουν όλα δεξιά σ’ εμένα προσωπικά και να μην πάνε στράφι οι προσπάθειές μου (τι με νοιάζουν οι άλλοι), στη δεύτερη στο σκεπτικό του ευνοούμενου, του εκλεκτού του Θεού, που αξίζω ιδιαίτερα προνόμια γιατί είμαι πιστός (που είναι η λογική του περιούσιου λαού).
Και στις δύο περιπτώσεις μου φαίνεται δεισιδαιμονία, παρόμοια με τις επικλήσεις των πρωτόγονων να τους βοηθήσει το πνεύμα των προγόνων, το τοτέμ της φυλής κτλ. Και στο υποτιθέμενο πνεύμα του Χριστιανισμού, μού φαίνεται και μικρότητα η παράκληση να ασχοληθεί ο Θεός μαζί μας για να μας πάει κάτι καλά, βάζοντας μάλιστα τον κάθε στρατιώτη του ρωμαϊκού στρατού που αγίασε να μεσολαβήσει για να ασχοληθεί ο μεγάλος με την πάρτη μας.
Παρόμοια συμπεριφορά και οι αθλητές που σταυροκοπιούνται όταν σκοράρουν, οι στρατιώτες που φιλάνε τον σταυρό για να σκοτώσουν αυτοί τους άλλους και όχι οι άλλοι αυτούς κοκ.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Και καλά να είναι το απλό σκιτσάκι του Σάιμον Τέμπλαρ, αλλά αν απαιτείται ταλέντο στην αγιογραφία, άντε να μπεις στη Βοϊδαρμεχτική Τρικάλων έτσι που τις κάνανε τις εξετάσεις.
Αλφα_Χι said
Ο έρωτας δε θέλει φροντιστήριο,
δεν είναι φιλολό, είναι μυστήριο.
Χτυπάει κατευθείαν με το ένστικτο,
μωρό μου ευαίσθητο, παιδί μου ευαίσθητο.
Jorge said
Δεν ξέρω αν βοηθά η εσωτερική προσευχή , κακό δεν κάνει όμως.
Ανεξαρτήτως προθέσεων. Μεταβατικών ή αμετάβατων.
dimosioshoros said
@ 83 Theo
«…Δεν ξέρω τι συμβαίνει στις ψυχές του καθενός…«
Σωστή τοποθέτηση, μάλιστα και από πλευρά κοινωνικοανθρωπολογική όπου δεν κρίνουμε με τα δικά μας στερεότυπα τις πρακτικές των Άλλων [με κεφαλαίο]. Ίσως γι’ αυτό δεν θα πρέπει να χρησιμοποιούμε και τον όρο «ειδωλολατρεία» χωρίς, ακριβώς, να ξέρουμε τι γίνεται στην ψυχή του Άλλου.
Πέπε said
87
Άλλο η εσωτερική.
Παιδιά οκέι, έτσι πως το πάμε στο τέλος θα αποδειχτεί ότι δεν υπάρχουν ούτε επιφανειακοί πιστοί που κατά βάθος ούτε ξέρουν ούτε τους νοιάζει τι πιστεύουν, δεν υπάρχουν θρησκόληπτοι θεούσηδες, υπάρχουν μόνο αγνοί ειλικρινείς πιστοί.
Δε θα περιγράψω άλλο.
Theo said
@84:
Σχετικά με τις δύο τελευταίες παραγράφους σου, προσευχή προς τον Θεό μπορεί να είναι 1)η παράκληση για συγχώρηση, 2)η παράκληση για επιτυχία και 3)η δοξολογία. Κατά την Ορθόδοξη θεολογία, αντιστοιχούν στις καταστάσεις του δούλου και του μισθωτού και του υιού· ή της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης. Καμιά από αυτές δεν είναι απορριπτέα, αλλά επαινετή είναι η τρίτη κατάσταση: «Μείζων δὲ τούτων ἡ ἀγάπη» (Α΄ Κορ. 13, 13). Κι ο παπα-Τύχων ο Ρώσος, ο πνευματικός του αγίου Παϊσίου, έλεγε: «Ένα Κύριε ελέησον, μια δραχμή. Ένα Δόξα τω Θεώ, χίλιες δραχμές».
Αυτή είναι η τελειότητα. Αλλά κανείς δεν φτάνει στην τελειότητα δια μιας. Κι η Εκκλησία αγκαλιάζει και τους ατελείς, δεχόμενοι τις προσπάθειές τους να φτάσουν στον Θεό και διδάσκοντάς τους ταυτόχρονα πώς μπορούν να γίνουν τέλειοι, όχι μόνοι τους αλλά με τη χάρη του Χριστού.
Jorge said
89.
Έτσι να κάνετε.
Theo said
@89:
Όταν έγραφα το #90 δεν είχα δει το δικό σου, αλλά νομίζω πως με το #90 σου απάντησα. Βέβαια, υπάρχουν και επιφανειακοί πιστοί και θρησκόληπτοι. Δεν ξέρουμε όμως ποιοι είναι περισσότεροι: αυτοί, ή οι αγνοί και ειλικρινείς. Ο Χριστός μάς διδάσκει πως το στάρι και η ήρα θα διαχωριστούν στη μέλλουσα Κρίση.
dimosioshoros said
Ειδωλολατρία…
Jorge said
“Allakahi baku billa,
Moumi a fella nam;
Serani assu tilla,
Touri serin a sam.»
«Siki?«
.
…»‘Nibo“
Μαρία said
69 Φτηνός φροϋδισμός.
Και με ολίγη απο μαζοχισμό https://www.youtube.com/watch?v=In8yEJZf4cE
freierdenker said
Ένα μεζεδάκι χαρακτηριστικό του προβλήματος της (έλλειψης) δημοσιογραφικής ποιότητας εφημερίδων όπως Εφσυν και Γκάρντιαν.
Ένα ιδιαίτερα εκτενές άρθρο της Εφσυν γράφει για απολύσεις εργατών στον Παναμά από τον αμερικανικό κολοσσό Chiquita. Η εταιρεία όμως έχει την έδρα της και τα γραφεία της στην Ελβετία. Δεν είναι εισηγμένη, αλλά ανήκει 50-50 σε δυο οικογένειες. Την βραζιλιάνικη Cutrale και την ελληνική της Βίκης Σαφρά, η οποία γεννήθηκε στην Θεσσαλονίκη, μάλλον ζει στην Ελβετία.
Το πρόβλημα είναι ότι αυτές οι πληροφορίες που τόσο εύκολα πλέον μπορεί κάποιος να βρει, απλά δεν ενδιαφέρουν την αρθρογράφο. Διάβασε ότι κάτι έγινε στον Παναμά, σίγουρα θα είχε ακούσει πολύ αριστερό αφήγημα για Λατινική Αμερική και την United Fruit, και το άρθρο βγήκε αβίαστα.
«Πέντε χιλιάδες εργάτες στις φυτείες μπανάνας στον Παναμά απολύθηκαν από τον αμερικανικό κολοσσό Chiquita επειδή συμμετείχαν στην απεργία διαρκείας που μαίνεται στη χώρα εδώ και πάνω από έναν μήνα…»
«Σε μια πρωτοφανή για την ιστορία του Παναμά κίνηση, η αμερικανική πολυεθνική Chiquita Brands, με την ανοιχτή στήριξη του συντηρητικού προέδρου Χοσέ Ραούλ Μουλίνο, ανακοίνωσε την απόλυση 5.000 εργατών στις φυτείες μπανάνας, γιατί απεργούσαν.»
https://www.efsyn.gr/kosmos/latiniki-ameriki-karaibiki/473998_i-chiquita-kratos-en-kratei-ston-panama
sarant said
96 Σωστά. Bέβαια η Τσικίτα είναι η πρώην United Fruit, που εξαιτίας της βγήκε ο όρος Banana Republic
ΛΑΜΠΡΟΣ said
69 – Από σεβασμό, δεν απαντώ για τις εικόνες, ξέρουμε κι οι δύο τι γίνεται.
Για το δεύτερο, η αλήθεια είναι πως μια μικρή ζήλια την έχω, όχι για την εκκλησία, αλλά για το μετοχικό χαρτοφυλάκιό της, κυριολεκτικά, Θεϊκό.😊
Pedis said
«Πρωτόκολλο Κουνούπι»: Κρατάνε τον όμηρο δεμένο χειροπόδαρα και με δεμένα τα μάτια για μέρες. Δεν τον λύνουν ούτε για τη σωματική ανάγκη παρά όταν είναι να τον χρησιμοποιήσουν: του φοράνε στολή του Ισραηλινού στρατού και τον διατάζουν να πάει μπροστά να ψάξει αν υπάρχουν μαχητές της Χαμάς πριν οι στρατιωτικές δυνάμεις εισχωρήσουν με ασφάλεια σε σπίτια, σε ερείπια, σε λαγούμια, σε επικίνδυνες περιοχές. Αν ο όμηρος δεν σκοτωθεί επιτόπου ή δεν τον σκοτώσουν οι ίδιοι οι Ισραηλινοί για οποιονδήποτε λόγο τους καπνίσει μπορεί και να τον απελευθερώσουν μετά από μέρες ομηρίας.
Μαρία said
Και με την άδεια του αφεντικού.
michaeltz said
5. Πουλ-πουλ
Αν ανοίξεις το λίκνο σου, κι άλλο μεζεδάκι: οι μέθοδοι βασανισμού έμεναν απαράλλαχτοι,
68. Μιχάλης Νικολάου
… το παραδάκι», bread στην αργκό …
Πού έχει αρτίως προχωρήσει, με λεφτή διάκριση μετά από αργκοτικές ζυμώσεις, και στο dough = λεφτά
Εγώ συγκλονίστηκα όχι από το «λεφτή διάκριση» αλλά από την αδήλωτή σου συσχέτιση του «αρτίως» με την αργκοτική υποδήλωση του bread για το παραδάκι… 🙂
Ο τέτοιος άρτιος αμαρτωλός επιούσιος άρτος μπορεί και να ζητιέται από ένιους ψηλόβαθμους παπάδες όταν κάνουν τις Κυριακές την κυριακή προσευχή τους, άλλη ουσία γι’ αυτούς και άλλη για τον λαουτζίκο!
Πουλ-πουλ said
101. Michaeltz
Ωχ, το μάτι μου!
Τίποτα δεν πρέπει να εμπιστεύεται κανείς πια, ούτε τα οπισθόφυλλα των βιβλίων.
michaeltz said
102. Πουλ-πουλ
Δεν είχα στόχο το μάτι σου, δοκίμιο μίμησης του απίστευτου τρόπου γραφής του ΓουΤού ήταν!
Θα μου γράψει τώρα ότι άλλο μίμηση, άλλο απομίμηση, και θα με ταπώσει! 🙂
michaeltz said
6. LandS
Εγώ προσπαθώ να φανταστώ τη σφεντόνα που εκσφενδόνισε το αντιτορπιλικό! Αλλά, πάλι, υπάρχουν και τα… αεροπλανοφόρα!
ΥΓ. Έλειπα χτες, γι’ αυτό τα ρίχνω μαζεμένα…
(μερικές φορές η τζάγκουαρ δεν μας παρέχει τρόπο να πλαγιογράψουμε ή να χονδρογράψουμε κάποιες λέξεις)
Καλό μήνα!
sarant said
Kαλημέρα από εδώ και καλό μήνα!
Βλέπω ότι εξακολουθεί το πρόβλημα που επισήμανε ένας φίλος χτες, ότι τα τρία πρώτα σχόλια του καταλόγου των σχολίων αριστερά δεν κλικάρονται
dimosioshoros said
Καλό μήνα!
dimosioshoros said
Το κίνημα των Προγιουνιατών. Τι ήταν;
antonislaw said
«Κι έτσι προστέθηκε και η Αντίκυρα στα τοπωνύμια που επαμφοτερίζουν μεταξύ θηλυκού και πληθυντικού ουδετέρου, όπως η/τα Φαλάσαρνα και βεβαίως η/τα Κρέστενα (προσθέστε κι άλλα)»
Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τον Πρέβελη. Είναι καταρχάς η παραλία και η λίμνη Πρέβελη στο Ρέθυμνο. Εμείς οι παλιότεροι,επειδή από πάνω από τη λίμνη είναι η μονή του Άη Γιάννη του Θεολόγου του Πρέβελη,λέμε πάμε στον Πρέβελη ή σκέτο πάμε Πρέβελη. Οι μη κρητικοί συμπούρμπολοι λένε πάμε «στην» Πρέβελη.
Επίσης στο Ρέθυμνο, πάλι στον νότο, είναι το χωριό τα Κεραμέ ή ο Κεραμές. Για τους Ρεθεμνιώτες τα Κεραμέ δαγκωτό! Πάμε στα Κεραμέ κλπ
Kεραμές (ο) ή Kεραμέ (το, τα) (στον Kεραμέ ή στο Kεραμέ, στα Kεραμέ).
https://el.m.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B5%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%AD%CF%82_%CE%A1%CE%B5%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CF%85
Γιάννης Μαλλιαρός said
0 & 108 Ποιο άρθρο έχει αυτό το «Πετριτη». Ο Πετριτής, η Πετριτή ή το Πετριτή (άντε, βοηθάω και με τον τόνο
Είναι στη νότια Κέρκυρα. Σύμφωνα με τα κιτάπια που έψαξα είναι η Πετριτή. Ο τρόπος που γράφεται στο γραφείο θυμίζει μάλλον αρσενικό. Θα μπορούσε να είναι κι ουδέτερο αν ήταν με ι στο τέλος (ακούγεται κι έτσι).
Μαρία said
109 Η μέχρι το 1974, μετά Ο διαβάζω στο Συμεωνίδη.
https://corfutvnews.gr/tag/%CF%80%CE%B5%CF%84%CF%81%CE%B9%CF%84%CE%AE%CF%82/ φούλ του Πετριτή.
Γιάννης Μαλλιαρός said
110 Ως επίσημα θεωρώ τα κιτάπια της απογραφής. Σ’ αυτά του 2021 Η το έχει.
3203 ΔΗΜΟΣ ΝΟΤΙΑΣ ΚΕΡΚΥΡΑΣ
32030206 Δημοτική Κοινότητα Πετριτής 635
3203020601 Πετριτή,η 613
3203020602 Κορακάδες,οι 22