Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

  • Κλικάρετε εδώ για να γραφτείτε συνδρομητές και να έχετε ενημέρωση για νέα άρθρα με ηλεμηνύματα (ελληνιστί ημέιλ)

    Προστεθείτε στους 8.778 εγγεγραμμένους.
  • ΟΠΕΚΕΠΕ, η λέξη του 2025!

    Η λέξη της χρονιάς (2025)
  • ΤΟ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ (2021)

  • ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ (2018)

  • ΤΟ ΠΡΟΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

Το πουλάκι μου… (του Γιάννη Μακριδάκη)

Posted by sarant στο 8 Φεβρουαρίου, 2026


Kάτι άλλο λογάριαζα να βάλω, αλλά διάβασα μιαν ανάρτηση του Γιάννη Μακριδάκη στο Φέισμπουκ για την προχτεσινή τραγωδία στη Χίο (αν  και έγκλημα είναι) και δάκρυσα. Κι επειδή δεν μου συμβαίνει κάθε μέρα να δακρύζω, είπα να μετατρέψω την αναρτηση σε άρθρο. 

Ο συγγραφέας Γιάννης Μακριδάκης μένει στη Χίο και ήταν εκεί αυτές τις μέρες. Η φωτογραφία είναι από την  ανάρτησή του. 

Τον τίτλο τον έβαλα εγώ, θαρρώ πως η ανάρτηση στέκει και για διήγημα. Στο τέλος βάζω και ένα λινκ προς μια συνέντευξη του Γιάννη. 

Tο πουλάκι μου

Το πουλάκι μου, μόνο στην αγκαλιά μου ησύχαζε. Ήτανε παγωμένο και έτρεμε σύγκορμο το κορμάκι του. Μόνο μάμι μάμι έλεγε, ούτε να κλάψει δεν είχε κουράγιο πια.
Είναι σε σοκ, μου είπε η κοπελιά με την άσπρη ρόμπα, που το είχε βάλει πριν από λίγα λεπτά στον αξονικό τομογράφο. Σε μεγάλο σοκ. Για αυτό δεν κούνησε καθόλου, ήτανε σαν μαρμαρωμένο στον αξονικό και τελειώσαμε γρήγορα. Έχει τραυματιστεί στον αυχένα. Κρατήστε το, αν θέλετε, να το παρηγορήσετε, αφού μόνο στην αγκαλιά σας ηρεμεί.


Το κράτησα, τι να έκανα.

Το πουλάκι μου

Εγώ βρέθηκα εκεί από τύχη. Μια ξαφνική αδιαθεσία με έστειλε στα επείγοντα εκείνη τη νύχτα. Εβδομηνταδύο χρόνων γυναίκα είμαι, φοβήθηκα, μένω και κοντά στο νοσοκομείο. Πήγα να με κοιτάξουνε. Έχω πάει κι άλλες φορές και ξέρω πόσο καλοί και εξυπηρετικοί είναι οι άνθρωποι εκεί. Με ηρεμούνε και φεύγω.

Προχτές όμως δεν πρόλαβαν να με εξετάσουνε. Ξαφνικά, εκεί που περίμενα τη σειρά μου, αρχίσανε να καταφτάνουνε τα φορεία.

Το ένα μετά το άλλο.

Τα σπρώχνανε άνθρωποι με τα ρούχα τους τα σπιτικά, όχι με ρόμπες. Στην αρχή δεν κατάλαβα τι είχε γίνει, νόμιζα πως γινήκανε πολλά τρακαρίσματα μαζεμένα. Μετά είπανε για ναυάγιο.

Γέμισε στο λεφτό το νοσοκομείο. Άσπρες ρόμπες, πράσινες ρόμπες, πασούμια, φορεία, ανθρώπους που τρέχανε, ανθρώπους που βογγούσανε και κλαίγανε, παιδάκια πολλά, αχ τα πουλάκια μου. Ήτανε όλα τραυματισμένα και κλαίγανε τα ματάκια τους και φωνάζανε μάμι μάμι.

Πώς βρέθηκε άξαφνα μέσα στην αγκαλιά μου αυτό το μικρό αγοράκι, ούτε που το κατάλαβα.

Μου είχε περάσει η αδιαθεσία. Την είχα ξεχάσει δηλαδή. Σηκώθηκα μέσα σε όλον αυτόν τον μαύρο χαμό, για να βοηθήσω κι εγώ. Να κάνω ό,τι μπορούσα. Βοηθούσανε κι άλλοι άνθρωποι που ήταν εκεί. Άλλωστε και αυτοί που σπρώχνανε τα φορεία δεν ήξερες αν ήτανε νοσοκομιακοί ή άλλοι ανθρώποι που ήρθανε για βοήθεια. Με τα ρούχα τους, σαν που είχανε έρθει μέσα στη νύχτα από τα σπίτια τους, σπρώχνανε.

Πού είναι η μανούλα σου αγάπη μου, το ρωτούσα. Ποια είναι η μανούλα σου ψυχή μου;
Δεν καταλάβαινε το πουλάκι μου. Μονάχα με κοιτούσε με τα υγρά του ματάκια και ψέλλιζε μάμι μάμι.

Ευτυχώς, το τραύμα του στον αυχένα δεν ήτανε βαρύ. Εγώ το πήγα το πουλάκι μου στην Παιδιατρική κλινική. Εγώ το έβαλα στο κρεβατάκι που του δώσανε. Μου το άφησε η κοπελιά, η γιατρίνα, έξω από τον αξονικό τομογράφο και έφυγε τρέχοντας για να βάλει ένα άλλο παιδάκι μέσα, για ακτίνες. Μου είπε αφού σας λέει μαμά, κρατήστε το λίγο να το παρηγορήσετε. Το κράτησα, τι να κάνα. Σαν το εγγονάκι μου να ‘τανε. Αλλά τότε θα ήξερα ποια είναι η μανούλα του και θα της το πήγαινα. Ο εγγονός μου είναι δεκαπέντε χρονών αλλά όταν ήτανε μικρός, έτσι τον είχα κι αυτόνε στην αγκαλιά μου όταν έλειπε η κόρη μου στη δουλειά της.

Μόλις άδειασε η αναπηρική καρέκλα, που φέρανε το άλλο παιδάκι για τις ακτίνες, είπα στον νοσοκόμο να κάτσουμε πάνω το πουλάκι μου και να το πάμε στην Παιδιατρική. Το έκατσα στην καρέκλα και του κρατούσα σε όλη τη διαδρομή το χεράκι του. Του έλεγα μη φοβάσαι αγάπη μου, μη φοβάσαι ψυχή μου, θα τη βρούμε τη μανούλα σου. Ο νοσοκόμος έσπρωχνε την αναπηρική με βήμα ταχύ, κι εγώ λάφαξα. Δεν μπορούσα όμως να μείνω πίσω. Έπρεπε να του κρατώ το χεράκι του και να του λέω πως θα τη βρούμε τη μανούλα του, για να είναι ήσυχο. Με κοιτούσε μέσα στα μάτια το πουλάκι μου συνέχεια.
Μόλις το βάλαμε στο κρεβάτι το σκέπασα με τα σκεπάσματα. Του τα κλείδωσα σφιχτά κάτω από το κορμάκι του, το πήρα μια σφιχτή αγκαλιά, του χάιδεψα τα μαλλάκια του και το φίλησα στο μέτωπο. Είπα την προσευχή μου και τρεξανε τότε για πρώτη φορά και τα δικά μου τα μάτια. Του εβρεξα τα μαγουλάκια του με τα δάκρυά μου. Θεέ μου μεγαλοδύναμε βοήθησε το κορμάκι Σου αυτό. Δεν έχει φταίξει σε τίποτα. Και όλα τα άλλα παιδάκια Σου Θε μου βοήθησέ τα απόψε.

Κοιμήθηκε το πουλάκι μου εξαντλημένο αμέσως. Ησύχασε η πνοούλα του.

Έφυγα από το νοσοκομείο ράκος

Αλλά η ψυχή μου ήτανε και είναι ακόμα στον ουρανό. Έτσι θα ναι και η ψυχή των γιατρών και των νοσοκόμων, σίγουρα. Θα πετάει στον ουρανό περήφανη για όλα αυτά που προσφέρανε.

Έμαθα πως ήτανε δώδεκα τέτοια αθώα παιδάκια μέσα στη βάρκα και δύο μες στην κοιλιά των μαμάδων τους που δεν άντεξαν. Από τα δώδεκα ζωντανά, ένα σκοτώθηκε και ένα το ψάχνουνε ακόμα, μέσα στην παγωμένη θάλασσα. Η μαμά του είναι στην εντατική, χαροπαλευει. Τι θα γινουνε αυτοί οι άνθρωποι; Τι θα γίνουμε όλοι μας Θεε μου;
Μα πώς έγινε αυτό το κακό; Δεν είναι άνθρωποι με ψυχή αυτοί που το κάνανε.
Έκανα δύο μέρες να συνεφέρω από την υπερένταση και να κατέβει η ψυχή μου από τα ουράνια. Χτες τηλεφώνησα στο νοσοκομείο και έμαθα πως είναι καλύτερα το πουλάκι μου. Τη μαμά του γυρεύει, μου είπε η νοσοκόμα.

Μάλλον σκοτώθηκε η μανούλα του. Σήμερα θα βάλω τα δυνατά μου, θα πάρω στα χέρια την ψυχή μου, ένα κουτάκι γλυκά, αναψυκτικά και ένα παιχνίδι, ένα αεροπλανάκι που έπαιζε μαζί του πριν λίγα χρόνια εγγονος μου και θα πάω στο νοσοκομείο, να το ξαναδώ το πουλάκι μου.

Να δω, θα με θυμηθεί;

Πιο καλά να μη με θυμηθεί.

Και μια χτεσινή συνέντευξη του Γιάννη Μακριδάκη.

«Στον καπιταλισμό δεν υπάρχει μετανάστευση, υπάρχει προσφυγιά. Ο καπιταλισμός κλέβει το φαϊ και τους φυσικούς πόρους από τις πατρίδες των ανθρώπων και τους κάνει να φεύγουν πρόσφυγες. Κανένας δεν φεύγει από την πατρίδα του με χαρά. Με χαρά φεύγουν μόνο για να πάνε ταξίδι αναψυχής οι καταναλωτές. Αυτοί είναι τα παράγωγα του καπιταλισμού. Ο καπιταλισμός παράγει δυο ειδών ανθρώπους: τους καταναλωτές, που στο τέλος αποκτηνώνονται και τους πρόσφυγες, εκείνους από τους οποίους οι καταναλωτές κλέβουν τη ζωή. Αυτή είναι η ιστορική πραγματικότητα».

Με αφορμή το πολύνεκρο ναυάγιο ανοιχτά της Χίου συνομιλήσαμε με τον Χιώτη συγγραφέα Γιάννη Μακριδάκη στην Σαββατιάτικη (7-2-26) εκπομπή «Θωρώντας και Αναθεωρώντας» της Ραδιοφωνική Λέσχη 97,6. Ο ίδιος μίλησε βαθιά συγκινημένος από το ήθος και την αυταπάρνηση του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού του νοσοκομείου του νησιού, που δεν χάνει ποτέ τον προσανατολισμό του προς τον άνθρωπο, σε όποιες συνθήκες κι αν βρεθεί. «Παρά το ξεκλήρισμα του ιδρύματος από τις νεοφιλελεύθερες πολιτικές εκποίησης και ιδιωτικοποίησης, το νοσοκομείο στάθηκε όρθιο μαζί με την τοπική κοινωνία μέσα σε αυτή την τραγική συγκυρία».
Για να ακούσετε τη συνέντευξη ΠΑΤΗΣΤΕ στον παρακάτω σύνδεσμο.

 

90 Σχόλια to “Το πουλάκι μου… (του Γιάννη Μακριδάκη)”

  1. LandS's avatar

    LandS said

    Αλήθεια τώρα, περιμένεις να σχολιάσουμε; Ούτε που πέφτει η οθόνη δεν μπορούμε να δούμε.

  2. dryhammer's avatar

    dryhammer said

    Καλημέρα.

    Να προσθέσω πως, ακόμα κι ο δήμαρχος κι ο αντιπεριφερειάρχης, με των οποίων την πολιτική τοποθέτηση είμαι καραενάντιος και τις πρακτικές τους από τη θέση που κατέχουν τις έχω για το τουφέκι, έτρεξαν εκείνο το βράδυ στο νοσοκομείο, ακάλεστοι, γιατί είναι ΓΙΑΤΡΟΙ και οφείλω να τους το πιστώσω.

    Οι εντεταλμένοι ενέργησαν «τοις κείνων ρήμασι πειθόμενοι». Ο κόσμος κι η κοινότητα των περι την υγεία, σώσανε ό,τι τσίπα μας απόμεινε.

  3. ΚΑΒ's avatar

    ΚΑΒ said

    Κι άλλοι δάκρυσαν, και οργίστηκαν και αηδίασαν με όσα ακούνε από τους απάνθρωπους.

  4. heroicf5b41716cc's avatar

    heroicf5b41716cc said

    https://www.efsyn.gr/gallery/499922_skitso-tis-efsyn-john-antono-05022026

  5. sarant's avatar

    sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!

    2 Καλά κάνεις και το τονίζεις. Έχουν δώσει όρκο οι άνθρωποι και τον τιμούν.

  6. evamaten's avatar

    evamaten said

    Καλημέρα (όσο γίνεται)! Ευχαριστούμε για το συγκινητικό αφιέρωμα, μπράβο στον εξαιρετικό συγγραφέα και σε όσους αντιστέκονται στην καθημερινή κανονικοποίηση του κακού (έτσι, Ντράι)

  7. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    Μέχρι πριν από λίγο κλάδευα και μεταφύτευα τις γλάστρες μου, έφτιαξα κι έναν καφέ, τι ωραία και γαλήνια που ήταν, τώρα θέλω να πάρω τον γκασμά και ν’ ανοίξω κεφάλια… Τόσα χρόνια που έχω φτάσει, κακό δεν θέλησα ποτέ να κάνω σε κανέναν, δεν ένιωθα έντονο θυμό, έλεγα πάντα τόσο ξέρει τόσο κάνει, ο κακομοίρης, η κακομοίρα. Δεν ξέρω αν γερνώντας αλλάζει κανείς, αν χάνει κανείς την ικανότητα να εθελοτυφλεί, αν προκύπτει ο θυμός επειδή είναι όλο και λιγότερα αυτά που μπορεί να κάνει ή αν ο κόσμος είναι τόσο πιο σκατά από παλιότερα…

    Μακάρι να έχουν πάντα κουράγιο αυτοί που προσπαθούν να βοηθήσουν.

  8. Spiridione's avatar

    Spiridione said

    https://x.com/Razarumi/status/2019545318472454543

  9. Spiridione's avatar

    Spiridione said

  10. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Καλημέρα!
    Σωστός ο Μακριδάκης. Ταιριάζει κι ένα κελάηδημα σολωμικό:
    [5]
    «Κοντά ’ναι το χρυσόφτερο και καταδώ γειρμένο,
    π’ άφησε ξάφνου το κλαδί για του γιαλού την πέτρα,
    και κει γρικά της θάλασσας και τ’ ουρανού τα κάλλη,
    και κει τραβά τον ήχο του μ’ όλα τα μάγια πὄχει.
    Γλυκά ’δεσε τη θάλασσα και την ερμιά του βράχου,
    και τ’ άστρο κράζει πάρωρα, και πρέπει να προβάλει.
    Πουλί, πουλάκι, που σκορπάς τα θαύμα της φωνής σου,
    ευτυχισμός α δέν είναι το θαύμα της φωνής σου,
    καλό στη γη δεν άνθισε, στον ουρανό, κανένα.
    Αλλ’ αχ! να δώσω μία πλεξιά, και να ’μαι και φθασμένος,
    ακόμ’, αφρέ μου, να βαστάς, και να ’μαι γυρισμένος,
    με δύο φιλιά της μάνας μου, με φούχτα γη της γης μου.»
    (ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ / Ο Πόρφυρας )

  11. mariakorbila1's avatar

    mariakorbila1 said

    Απίστευτο: Το βλέπω και το ξαναβλέπω και δεν πιστεύω στα αυτιά μου! Από Radio kosmos 93.8

    «Ανεβάζουμε τα μωρά στο καράβι. Τους γονείς δεν τους ενδιαφέρει. Τα παρατάνε στις αγκαλιές μας. Και όταν τους λέμε πάρτε τα μωρά σας, μας λένε: Δεν μας νοιάζουν, θα κάνουμε άλλα. Εμείς να σωθούμε».

    Εδω η ανάρτηση με το βίντεο:

    https://www.facebook.com/share/v/14W2wM7BzTJ/

  12. 11: Σε ποια ακριβώς γλώσσα συνεννοήθηκε η πιτσιρίκα, και σε πόσα δευτερόλεπτα; Ντροπή!

  13. Fremder's avatar

    Fremder said

    Μην ταΐζετε τα φασιστοειδή τρολ

  14. mariakorbila1's avatar

    mariakorbila1 said

    12# Αναρωτιέμαι αν είναι τρολ ή AI! Πώς μπορούμε να το ξέρουμε;

  15. 14: Δεν καταλαβαίνω, τι αναρωτιέσαι; Το βίντεο είναι παμπάλαιο, η δημοσιογράφα χαιρέκακα επιδοκιμάζει όσα λέει η πιτσιρίκα, το «ρεπορτάζ» είναι στημένο για τους φρουρούς των θαλάσσιων συνόρων σε ένα τοπικό κανάλι των Χανίων. Πόσο μυαλό θέλει να σκεφτείς πριν το ανεβάσεις; Α ξέχασα, η Σκοτία κείται μακρυά.

  16. Pedis's avatar

    Pedis said

    Πετυχημένο διήγημα, ανθρώπινο. Μπράβο του.

    [Κρατικό έγκλημα! Διαπραγμένο από όργανα του κράτους, με κρατική και κυβερνητική κάλυψη, όσον αφορά και τον τρόπο δράσης και την ανακριτική-δικαστική προσπάθεια συγκάλυψης…
    «Ναυάγιο» στην Πύλο, 600+ νεκροί. Άκλαφτοι και αδικαίωτοι.]

  17. Vlad's avatar

    Vlad said

    Βάλσαμο ψυχής το κείμενο,Νικοκυρη.Άξιζε και με το παραπάνω το βούρκωμα.

  18. sarant's avatar

    sarant said

    17 Να είσαι καλά, αγαπητέ!

  19. Χαίρομαι που, όπως καταλαβαίνω (και από τα σχόλια εδώ), οι Χιώτες έβαλαν την ανθρωπιά τους μπροστά.

  20. Λάμπας's avatar

    Λάμπας said

    Μεταφέρω εδώ σχόλιο που είχα ανεβάσει για την Πύλο. Σε γενικές γραμμές, τα ίδια πιστεύω και τώρα.

    Από τη μια, εκατομμύρια απελπισμένοι άνθρωποι που πουλάνε όλα τα υπάρχοντά τους και ρισκάρουν τη ζωή τους και τη ζωή των παιδιών τους, για να κάνουν το ταξίδι για τον ευρωπαϊκό «παράδεισο».
    Από την άλλη μια γερασμένη Ευρώπη, που χρειάζεται επειγόντως πληθυσμιακή ενίσχυση (αν θυμάμαι καλά, η Μέρκελ έλεγε ότι οι ευρωπαϊκές κοινωνίες χρειάζονται 100.000.000 μετανάστες μέχρι το 2050, για να μην καταρρεύσουν) και, παρ’ όλα αυτά, γίνεται φρούριο, για να εμποδίσει την είσοδο των προσφύγων/μεταναστών.
    Πώς εξηγείται αυτή η τερατώδης αντίφαση;

    Προσωπικά, μόνο δύο λόγους μπορώ να σκεφτώ:
    Πρώτον, η παρουσία κυνηγημένων και φοβισμένων μεταναστών χωρίς χαρτιά (με τον ένα ή τον άλλο τρόπο πολλοί τελικά θα περάσουν) λειτουργεί διαχρονικά ως μηχανισμός μείωσης του εργατικού κόστους, προς όφελος των αφεντικών (μεγάλων και μικρών).
    Δεύτερον, οι πρόσφυγες/μετανάστες είναι ο ιδεώδης «εξωτερικός εχθρός» που χρειάζονται οι ευρωπαϊκές ελίτ σε μια εποχή έκρηξης της κοινωνικής ανισότητας, για να μπετονάρουν την «εθνική ενότητα», να αποτρέψουν δηλαδή την ταξική συνειδητοποίηση των «από κάτω», μεταφέροντας στους ξένους την ευθύνη για όλα τα κοινωνικά δεινά. Αν π.χ. ο πατέρας σου πέθανε αβοήθητος στο διάδρομο ενός νοσοκομείου, δε φταίνε οι πολιτικές που διαλύουν τη δημόσια υγεία, φταίνε οι Πακιστανοί που πιάνουν τα κρεβάτια.

    Υπάρχει λύση και, κυρίως, ποια πρέπει να είναι η απάντηση της αριστεράς; Με όλο το σεβασμό προς τις συλλογικότητες και τους αγωνιστές που μιλούν για «ανοιχτά σύνορα», θεωρώ πως η συγκεκριμένη απάντηση είναι λάθος, γιατί πρακτικά δε σημαίνει απολύτως τίποτα. Η άποψή μου είναι πως η μόνη ρεαλιστική αριστερή πολιτική είναι αυτή που θα υποστηρίζει το αίτημα «Να ανοίξουν οι νόμιμοι δρόμοι της μετανάστευσης». Νόμιμη μετανάστευση με οργάνωση, κανόνες, σχέδιο και πολιτικές ενσωμάτωσης. Τα οφέλη θα είναι πολλαπλά για όλους. Και για τους γερασμένους ευρωπαϊκούς λαούς, που έχουν ανάγκη από συντάξεις, περίθαλψη, κοινωνική πρόνοια (ποιος θα πληρώνει για όλα αυτά;) και, φυσικά, για τους μετανάστες, που ξέροντας ότι μπορούν να διεκδικήσουν τη μετακίνησή τους στις ευρωπαϊκές χώρες με νόμιμο και πολιτισμένο τρόπο, δε θα γεμίζουν τις βάρκες του θανάτου. Ειλικρινά, δεν μπορώ να σκεφτώ κάτι άλλο.

  21. Georgios Bartzoudis's avatar

    Georgios Bartzoudis said

    Συμπάσχω! Αλλά ο «Χιώτης συγγραφέας» μου θύμισε τη Μακεδονική παροιμία «του γρούν(ι) κι τη μούτσκα τ’ να κόψ’ πάλι θα σκάβ(ει)». Μέσα στον ανθρώπινο πόνο βρήκε «ευκαιρία» να «κομμουνιστικολογήσει». Ούτε τσίπα ούτε ντροπή!!

  22. preissn's avatar

    preissn said

    Ο Γιάννης Μακριδάκης πάντα μου θυμίζει ξεπεσμένο και ξεπερασμένο χίπι. Παλιά είχε κάτι μαλλιά και μούσια, τυπικός χίπις των σίξτις, τώρα βλέπω γέρασε και συμμορφώθηκε κάπως, αλλά τα περί καπιταλισμού και τον παράδεισο των λουλουδιών, αυτά δεν τα «πρόδοσε».

  23. dryhammer's avatar

    dryhammer said

    Καλώς μου τα κι αργήσανε…

  24. xar's avatar

    xar said

    Μπορείτε να κλαίτε όσο θέλετε για τα παιδάκια που πεθαίνουν ή μένουν χωρίς γονείς όσο θέλετε, και εγώ μαζί σας, εμπρός όλοι μαζί για έναν συγκινητικό επικήδειο. Αλλά μη μου προσβάλλετε την ιδεολογία, μην κατηγορήσετε τις πολιτικές που έχουν οδηγήσει σε αυτά τα αποτελέσματα, μαύρο φίδι σας έφαγε χίπιδες, παλιοκουμούνια. Ας ανοίξουμε καλύτερα έναν πολιτισμένο διάλογο για τα δικαιώματα του αγέννητου σπόρου.

  25. Vagia's avatar

    Vagia said

    Τραγικό περιστατικό….

    Βέβαια, για να μην συμβαίνουν τέτοια περιστατικά, πρέπει να παρθεί η ευθύνη για λύσεις, αλλά είναι πολύ δύσκολο (δες και σχόλιο 20).

    Βέβαια, είναι αδύνατον (τουλάχιστον για μένα) να σκεφτεί κάποιος απλός σχολιαστής πολιτικά, όταν είναι αντιμέτωπος με τέτοια περιστατικά, θα σκεφτεί συναισθηματικά.

  26. agakritas's avatar

    agakritas said

    9 Συγκλονιστικό!

  27. Θλιβερά πράγματα.

  28. Michaeltz's avatar

    michaeltz said

    Καλημέρα.

    Μπήκα στο ιστολόγιο και η γυναίκα μου ενδιαφέρθηκε για το γραφτό του Μακριδάκη και μου είπε να της το διαβάσω. Ξεκίνησα αλλά δεν τα κατάφερα… σταμάτησα γιατί δεν έβλεπαν τα μάτια μου… Και δεν έφταιγαν τα γυαλιά μου.

  29. Pedis's avatar

    Pedis said

    «Πλησιάσαμε και σε δευτερόλεπτα διαπίστωσα ότι ο οδηγός του σκάφους έστριψε προς τα επάνω μας αριστερά, δηλαδή σε νότια πορεία. Έστριψε απότομα, έκανε ελιγμό, προφανώς έχασε τον έλεγχο απ’ ό,τι καταλαβαίνω με βάση την εμπειρία μου».

    Συνεχίζοντας λέει: «Όταν ένιωσα το κτύπημα έστριψα αριστερά το τιμόνι μου και έπειτα είδα τη βάρκα με σκασμένα μπαλόνια να αρχίζει να βυθίζεται». Ερωτώμενος αν υπάρχει ημερολόγιο πλοίου στο σκάφος και τι κατέγραψε ο ίδιος σε αυτό, απάντησε: «Ναι υπάρχει. Τηρείται χειρόγραφα από εμένα ως κυβερνήτη. Δεν έχω καταγράψει κάτι ακόμη γιατί είμαι τραυματισμένος στο αριστερό μου χέρι, όπως προανέφερα και μου είναι δύσκολο να γράψω παρότι είμαι δεξιόχειρας».

    Αναφορικά με το θέμα των καμερών, η ανακρίτρια ρώτησε τον κυβερνήτη αν υπήρχε στο σκάφος οποιουδήποτε είδους κάμερα: «Υπήρχε θερμική κάμερα στο πάνω πίσω μέρος του κουβουκλίου» απάντησε ο κυβερνήτης.

    «Το χειρίζεται με χειριστήριο ο συγκυβερνήτης. Εντοπίζει βραδυνές ώρες το θερμικό φορτίο. Υπάρχει και η επιλογή να ενεργοποιηθεί την ημέρα που δείχνει εικόνα. Όμως το βράδυ δείχνει κάτι σαν χιόνια κι όταν εντοπίσει κάτι γίνεται αντίθεση χρωμάτων. Επιλογή καταγραφής υπάρχει, αλλά δεν έχω χρεωθεί κάρτα καταγραφής για το σκάφος αυτό από την υπηρεσία μου, ούτε το έχω ζητήσει».

    https://tvxs.gr/news/ellada/nayagio-sti-chio-oi-katatheseis-ton-epizonton-kai-toy-kyverniti-toy-skafoys-toy-limenikoy/

  30. ΧριστιανoΜπoλσεβίκoς's avatar

    ΧριστιανoΜπoλσεβίκoς said

    Πάρα πολύ καλό και το σημερινό. Εξαθλιωμένους θέλουν και εμάς και τους μετανάστες, και τους μεν απέναντι στους δε. «Διαίρει και πλούτιζε»!

  31. Σε τέτοια περιστατικά μιλάει η καρδιά. Όχι ο νους…

    (Αν και κατά την γνώμη μου, και ο νους στην παρούσα περίπτωση, λέει ακριβώς το ίδιο με την καρδιά!😢😭🤬

  32. aerosol's avatar

    aerosol said

    «Τι θα γίνουμε όλοι μας Θεε μου;»

  33. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    09.02.1981: Θ7

  34. sarant's avatar

    sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    24 Καπως έτσι, φοβάμαι

  35. Βιβη Ζούμπερη's avatar

    Βιβη Ζούμπερη said

    Σοκ…και δέος…κάποιοι άνθρωποι δυστυχώς επειδή γεννήθηκαν σε λάθος πατρίδα είναι μόνο και μόνο γι αυτό καταδικασμενοι….ντρέπεται και η ντροπή.

  36. preissn's avatar

    preissn said

    Τι εποχές εκείνες· πανιά ψηλά, Αιγαίο ανοιχτό, κύματα που λύγιζαν. Ύστερα ήρθε ο καπιταλισμός, έφερε μηχανές με θόρυβο και βρομιά, κι από τότε δεν ξεμυτίζεις απ’ το κατώφλι χωρίς να ρωτήσεις το κινητό αν το δελτίο καιρού σου το επιτρέπει.

  37. ΜΙΚ_ΙΟΣ's avatar

    ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    Η ανθρώπινη πένα του Μακριδάκη… [Αλλά και τα «πατριωτικά» σχόλια ορισμένων…]

    Κράτος ανίκανο, αλλά και ξετσίπωτο! 😡

    Άκου, δεν είχαν κάμερες/κάρτες καταγραφής! Ούτε στην εποχή του Κολόμβου να ήμασταν… Και η κάμερα στο παρόμοιο ναυάγιο της Πύλου πάλι εκτός λειτουργίας ήταν. Προφανώς, οι κάμερες λειτουργούν ή όχι ύστερα από υπουργική απόφαση. (‘Η χώρα έχει κανόνες, ρε!’)

  38. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Στο συγκλονιστικό ποίημα Παράκτιος οικισμός (σελ. 27), που τιτλοφορεί και τη συλλογή, η ποιήτρια δίνει τον λόγο σε έναν πρόσφυγα, που εξομολογείται την απόγνωσή του για τη χαμένη του πατρίδα και τη χαμένη αξιοπρέπεια:” ( https://www.periou.gr/eleni-loppa-dimitra-ch-christodoulou-paraktios-oikismos-ekd-melani-2017/ )
    ΠΑΡΑΚΤΙΟΣ ΟΙΚΙΣΜΟΣ- Δήμητρα Χ. Χριστοδούλου
    .
    Η θάλασσα. Η αστρική της νύστα.
    Η δόνηση της άπαυτης πνοής της.
    Τ’ ακοίμητα μεγαλειώδη βράχια.
    Ω, προσπαθώ να διώξω από τον νου μου
    τη μαύρη πόλη της καταγωγής μου.
    Μα έχει το ύφος απαιτητικού ζητιάνου
    που κολλάει τη μύτη του στο τζάμι
    και κοιτάζει μέσα στο σπίτι σου,
    όταν του κλείσεις την πόρτα.
    Πόσο να ζήσουμε ξεχνώντας
    το πράο φεγγάρι ποτισμένο αλάτι.
    Πόσο να πούμε το ψωμί προορισμό μας
    χωρίς ντροπή.
    Πώς την καρδιά ενός γιγάντιου κήτους
    να ρίξουμε σ’ ελεεινό τηγάνι,
    πώς, ύστερα, υπό τη θυμηδία των κυμάτων,
    να μπούμε στην ουρά με καραβάνα
    και πώς στο τέλος τέτοιαν αλητεία
    να ξαναπείς ψυχή.
    Παράκτιος οικισμός», Μελάνι 2017).

  39. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    39:ύστερα από ( και όχι ‘ύστερα, υπό’)

  40. sarant's avatar

    sarant said

    38 Ανθρώπινη, ακριβώς

  41. evamaten's avatar

    evamaten said

    39

    Πολύ όμορφο, πραγματι! Όπως και τα αλλά που παρατίθενται στην ίδια πηγή. Μου άρεσε πολύ και το «Ανεπιστρεπτί»: «Όχι. Δεν είναι το χωριό σου αυτό. Δεν ήρθες/Για ένα οικογενειακό Σαββατοκύριακο./{…}Δεν ήρθες με το αυτοκίνητό σου εδώ./{…}Κι αυτή δεν είναι η γυναίκα σου./Απόμεινε σε κατάκοιτη χώρα./Πέφτει ο ήλιος και κοιτάτε ο ένας τον άλλον/Και μένετε άναυδοι όπως στο ενθύμιο του γάμου σας,/Δυο χωριστά μνημεία από αλάτι».

  42. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    24 Τα μαυρόμυαλα κοθώνια λοιπόν, έχουν θέμα (αντ χόμινεν) με τον συγγραφέα, που μίλησε για τα πουλάκια- θαλασσοπνιγμένα προσφυγάκια! Ε ας πουν αυτοί, να δούμε κάτι (να δούμε τ΄απίδια του σάκου τους), ας πούμε, για των ημερών, επίσης, τα ορφανοπούλια των Τρικάλων!
    Όοοχι βέβαια! Βαθιά σιωπή, η απάνθρωπη δεξιίλα, φυλάει τα πισινά της.

  43. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Έμαθα πως ήτανε δώδεκα τέτοια αθώα παιδάκια μέσα στη βάρκα και δύο μες στην κοιλιά των μαμάδων τους που δεν άντεξαν”.
    Σχετικό και το θαλασσοπούλι σε αυτό το (βραβευμένο και επαναληπτέο) ποίημα :
    Hydrobates pelagicus Λαθρομετανάστης”-Έλσα Κορνέτη
    Δεν είναι ψάρι/ κι όμως γαλήνια στο νερό κινείται/ πάνω απ’ τον πάτο της θάλασσας/ μακάριο αιωρείται/ κι ένα κορδόνι σαν από λάστιχο, σαν χέλι γύρω του γλιστρά και το τυλίγει./ Τι είναι;/ Η ώρα του τρόμου κοντά στη Lampedusa , μες στο ναυάγιο/ ήταν η ώρα γέννησής του/ Δεμένοι για πάντα με τον ομφάλιο λώρο/ που δεν πρόλαβε να κοπεί/ από δύτες βρέθηκαν/ πνιγμένοι να χορεύουν στο βυθό/ η μάνα με το νεογέννητο μωρό της./ Νεογέννητος λαθρομετανάστης χωρίς μέλλον χωρίς προσευχή/ απευθείας γεννημένος στον υγρό τάφο της ντροπής (Από την ανέκδοτη συλλογή «Κρυμμένες» https://www.facebook.com/elsa.korneti.7/posts/hydrobates-pelagicus%CE%BB%CE%B1%CE%B8%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%82%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CF%80%CE%BF%CF%85-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BA%CE%B5-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%84%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-medi/10162859156682639/ , https://www.elth.gr/%CE%B2%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%B5%CE%AF%CE%BF-mediterranean-poetry-prize-2025/ )

  44. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    43 Φου

    Νιώθει Όθων

    μα είναι κώθων

  45. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    45,
    Και είπα να το κοιτάξω, κάτι στραβό μου φαίνονταν, «φταίει» κι ο κόθορνος, αλλά οργισμένα και βιαστικά, έφυγε, κι έτσι να, βλέπω τώρα και το χόμινεμ.
    Κωθώνι (εκτός των άλλων) λέει : ανόητος άνθρωπος που περνιέται για μεγάλο γατόνι.

    Κοθόρνοι, και οι φελλοί (παπούτσια/σανδάλια) της Κατοχής, όπως θυμάμαι που έλεγε η γιαγιά μου, και οι δυο μου γιαγιάδες δηλαδή.

  46. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    24# Hélder Pessoa Câmara : When I give food to the poor, they call me a saint. When I ask why they are poor, they call me a communist.

  47. sarant's avatar

    sarant said

    46 Και οχυρώθηκες πίσω από μια οθόνη, να μη σε καταλάβουνε, κωθώνι -είχα γράψει κάποτε.

  48. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    42:Κι άλλο ένα ωραίο της Δ.Χ.Χ. :
    ΟΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ- Δήμητρα Χριστοδούλου
    Σαν κεφαλή ταριχευμένου λύκου,
    μακάβριο τρόπαιο κυνηγού
    που κάπου ασπρίζουν πια τα κόκαλά του
    (κανείς δεν είναι πάντα τυχερός
    όταν αναμετριέται με τ’ αγρίμια),
    στον τοίχο κρέμεται ο λεκές της υγρασίας,
    δόξα της οικογενειακής ιστορίας μου.
    Μα τα δικά μου κόκαλα ανθούν
    καλά θαμμένα κάτω από τα χάχανα
    τόσης, στ’ αλήθεια, καρτερίας κι ευσέβειας
    που έχει κάθε πόνο απελπίσει.
    Έξω η σκόνη από την Αφρική
    ταριχεύει πολίτες και μπάτσους.
    Κορνάρουν με τα κυνηγετικά τους βούκινα
    κάτι φιλότιμα ασθενοφόρα.
    Μες στα μεγάλα, μαύρα τους φτερά
    γιατροί διασχίζουν πάρκα και πλατείες
    κι αφήνουν στον γαλαξία τον γέρικο
    τ’ απόβλητα των χειρουργείων.
    Μόνο το αηδόνι που ακόμη θυμάμαι
    ξηλώνει κλαίγοντας το σάβανο
    γύρω από ανθρώπους και λύκους
    και τυφλό από της φωνής του τ’ αρώματα
    φέρνει ώς εδώ το φως της νύχτας.
    ( ΣΕ ΑΒΑΡΕΣ ΦΑΛΤΣΕΤΟ (Θράκα, 2024) https://www.periou.gr/eftychia-alexandra-loukidou-dimitra-christodoulou-se-avares-faltseto-thraka-2024/ )

  49. Λάμπας's avatar

    Λάμπας said

    47. Εμείς εδώ είμαστε Ορθόδοξοι, δεν έχουμε τέτοιους αιρετικούς.

  50. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Ωραίος, ζεστός ο Μακριδάκης.

  51. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    ΑΕΛ-Παναιτωλικός 1-4

    Αστ. Τρίπολης-Βόλος 2-0

    Κηφισιά-Ατρόμητος 0-1

    Πανσερραϊκός-ΑΕΚ 0-4

    ΟΦΗ-Λεβαδειακός 3-2

    Άρης-ΠΑΟΚ 0-0

    ΟΣΦΠ-ΠΑΟ 0-1

    Στα τσακίδια, Βοθρολίμανο! 😂😂😂

  52. evamaten's avatar

    evamaten said

    49
    Πανέμορφο!! («κάτω από τα χάχανα
    τόσης, στ’ αλήθεια, καρτερίας κι ευσέβειας/που έχει κάθε πόνο απελπίσει.» Και η δυνατή εικόνα του αηδονιού που ξηλώνει το σάβανο ή ο λεκές – τρόπαιο…)
    Στα σχολικά βιβλία ανθολογείται αυτό:
    https://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2246/Keimena-Neoellinikis-Logotechnias_B-Gymnasiou_html-empl/indexk_3.html

  53. ofakiris's avatar

    ofakiris said

    Καλημέρα!

    Σουηδία 2026

    Καταδίκη μετανάστη με άδεια μόνιμης παραμονής, για παράβαση που τιμωρείται με φυλάκιση συνεπάγεται και απέλαση του καταδικασμένου μαζί με την οικογένειά του. Άσχετα άν έχει γεννηθεί στη χώρα και έχει καθαρό μητρώο. Κάτω από την πίεση του πρώην ναζιστικού κόμματος, τώρα «Σουηδοί Δημοκράτες»(22%), όλα σχεδόν τα κόμματα, από τους Χριστιανοδημοκράτες μέχρι τους Σοσιαλδημοκράτες συναινούν σ΄αυτό. Επόμενο αίτημα των φασιστών η αναδρομική ισχύς του νόμου αλλά και η δυνατότητα αφαίρεσης της Σουηδικής υποικοότητας από τους μη ιθαγενείς και απέλασής τους. Ο αρχηγός του φασιστικού κόμματος, Όκεσον, εμφανίστηκε προχθές με τσιρώτα στο κεφάλι και διηγήθηκε πως την προηγούμενη νύχτα είδε όνειρο ότι τον κινηγούσαν μετανάστες και προσπαθώντας να ξεφύγει έπεσε με τα μούτρα πάνω σε ένα έπιπλο. Το τραγικό είναι ότι αντί για φτύσιμο εισέπραξε συμπάθεια για το συμβάν. Οι τύποι πανηγυρίζουν ότι για πρώτη φορά εδώ και 50 χρόνια διώχνουν πιο πολλούς από όσους παίρνουν άδεια παραμονής. Το κίνητρο 35.000 ευρό ο ενήλικας 60.000 ευρό η οικογένεια που φεύγει.
    Και οι φοβισμένοι βορειοευρωπαίοι «καταναλωτές» είναι ψυχολογικά έτοιμοι για φασισμό και για πόλεμο.
    Τα αφεντικά έχουν βρει το κόλπο. Πούτιν… μπούουου, Πρόσφυγες… μπούουου, ανεργία… μπούουου, χαμάς… μπούουου, γουόκ ατζέντα… μπούουου!
    Ναι, η παγκόσμια παρέα του Τραμπεπστίν είναι Ρώσοι, μουσουλμάνοι, φτωχοί άφυλοι πρόσφυγες που απειλούνται με απέλαση ή και εκτέλεση. Τι, όχι;

  54. preissn's avatar

    preissn said

    Θα μου επιτραπεί μια λογοτεχνική κριτική, ή θα θεωρηθεί και αυτό ad hominem; Πάντως, στο Αφγανιστάν μιλούν πολλές διαφορετικές γλώσσες, σε καμία όμως δεν συναντιέται το «μάμι». Σε όλες θεωρείται ξενόφερτος δυτικισμός, μια απαίσια αμερικανιά.

  55. Alexis's avatar

    Alexis said

    Οι κουμμουνισταί φταίνε για όλα.
    Ειδικά αν έχουν και μούσια είναι λίαν επικίνδυνοι.

  56. preissn's avatar

    preissn said

    Εντάξει, παλιά χωρίς ίντερνετ ζούσαμε σε παράδεισο, αλλά τώρα που το έχουμε ας το εκμεταλλευτούμε.

  57. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 54 – «Ο αρχηγός του φασιστικού κόμματος, Όκεσον, εμφανίστηκε προχθές με τσιρώτα στο κεφάλι και διηγήθηκε πως την προηγούμενη νύχτα είδε όνειρο ότι τον κινηγούσαν μετανάστες και προσπαθώντας να ξεφύγει έπεσε με τα μούτρα πάνω σε ένα έπιπλο.»

    Αυτό σίγουρα θα το απέκλειε ως επικυνονιακό τρικ (ρεζίλι των σκυλιών) μέχρι κι ο δικός μας, μέγιστος καραγκιόζης της «πολιτικής», όχι για άλλο λόγο αλλά μάλλον γιατί έχει καλύτερη (πολύ-πολύ σχετικά, πάντα) για την πελατεία του στη νδ+ακροδεξιά.

    Και θα έπεφτε έξω!

  58. spyridos's avatar

    spyridos said

    Σκατοναζίδι δεν έχουμε περιλήψεις βιβλίων του Μακριδάκη.
    Καθυστερημένε είναι εντελώς γελοίο να βγαίνεις ΕΔΩ και να γράφεις ότι και η αμοιβάδα αλητείας στα κοινωνικά δίκτυα και μάλιστα ταυτόχρονα. Προς δική σου ενημέρωση. Το 80% των Αφγανών έχει μητρική γλώσσα τα Περσικά (Ντάρι) στην οποία η μάνα είναι μαμάν.

    Πόσο καθυστερημένοι είναι πια οι Έλληνες και πόσο χαμηλό το μορφωτικό τους επίπεδο. Πέφτουν στην παγίδα ανθρώπων που δεν γνωρίζουν ανάγνωση και γραφή.

  59. spyridos's avatar

    spyridos said

    Το δίποδο βούι που θέλει να κάνει λογοτεχνική κριτική σε αναρτήσεις στο φέισμπουκ. Στα λογοτεχνικά κείμενα ζητάει περιλήψεις. Αυτοί είναι οι κρεμ ντε λα κρεμ της αμοιβάδας αλητείας.

    Αει γαμήσου φασιστάκι. Πήγαινε κάνε κριτική σε κείνον που δεν μπορεί να γράψει με το δεξί χέρι για τη χτύπησε το αριστερό. Που δεν άνοιξε την κάμερα γιατί δεν του χορήγησε η υπηρεσία κάρτα μνήμης.

    Στα τσακίδια.

  60. aerosol's avatar

    aerosol said

    #59
    Για την ακρίβεια, και στα Πάστο, τα πιτσιρίκια «μαμά» λένε (νομίζω δεν έχει καν το ν). Εύκολα μπορεί να το ακούσει κανείς σαν μάμι, αν μιλάει ένα ταλαιπωρημένο μικρούλι.

    #57
    Τότε εκμεταλλεύσου το το ρημάδι, μην τρολάρεις σα μπούμερ, έλα κι εσύ στο σήμερα (μπορείς!).

  61. preissn's avatar

    preissn said

    Εντάξει, ο άνθρωπος είναι λογοτέχνης· κάτι του ζήτησαν να γράψει. Το πρώτο που του ήρθε ήταν το «μάμι». Θα περίμενε κανείς ένα μάμα, μάντα(ρ), μορ(ε), ανά, νάνα, μάντα(ρ), μάντε(ρ), μανταρντζιάν. Η αμηχανία του φαίνεται και στη γραφή. Αρχικά έγραψε για έναν ανδρικό χαρακτήρα, μετά το αλλάζει σε γυναικεία μορφή. Γιατί άραγε;

  62. aerosol's avatar

    aerosol said

    #62
    Είδες; βελτιώθηκες, το έψαξες το ρημάδι! Μάνταρ και μανταρτζιάν είναι τα συνήθη σε μεγαλύτερα παιδιά ή ενήλικες, ένα μικρούλι -και μάλιστα ταλαιπωρημένο- μάλλον μαμά θα πει (ο τονισμός προς την λήγουσα πάει). Τώρα ρώτα το μοντέλο αν ένας μη Αφγανός μπορεί κάλλιστα να το ακούσει ως μάμι. Αν σου πει πως ναι, είναι 10/10 αληθοφανές κάτι τέτοιο, βρες άλλη παπαρίτσα να ασχοληθούμε. Τα μαλλιά του συγγραφέα, ας πούμε. Τι έγινε, σου έμεινε ψυχικό τραύμα από τότε στα Μάταλα με τα χιπαριά;

  63. Spiridione's avatar

    Spiridione said

  64. preissn's avatar

    preissn said

    Πάντα ψαγμένος όταν μιλώ. Μάμα. (Αν είναι καμιά γριά κωφάλαλη, ίσως το εκλάβει ως μαμά, αλλά μάμι, ωχ Θεέ μου…ποτέ!). Εσύ βρήκες καμιά εξήγηση γιατί άλλαξε το γένος του χαρακτήρα;

  65. aerosol's avatar

    aerosol said

    #65
    Δεν άλλαξε κανένα γένος. Μαμά. Η γριά είναι 72 και τα παιδάκια αλλοιώνουν όπως θένε τα πράγματα.
    Συμπέρασμα: ψαγμένος από τα Λιντλ. Καλός για τρολ στο Χ, εδώ θα δυσκολευτείς.
    Είπα θα έχει πλάκα να παίξουμε αλλά βαρέθηκα.

  66. Pedis's avatar

    Pedis said

    Τα πλήκτρα σας χαλάτε με τον τρολαλήτη.

  67. preissn's avatar

    preissn said

    Δεν μελέτησα εις βάθος τα νεότερα σχόλια· έχασαν το ενδιαφέρον μου, αλλά από χθες μια σκηνή έχω στο νου. Μανάδες πάνε να πάρουν τα παιδάκια τους από το νηπιαγωγείο και αυτά χαρούμενα «μάμι, μάμι, κοίτα τι έκανα!». Αυτό βέβαια είναι πιο πιθανό να συμβεί παρά αφγανάκια να λένε μάμι. Πολλά νηπιαγωγεία τους μαθαίνουν αγγλικά σε τέτοιες μικρές ηλικίες. Παλιά τα μάθαιναν να ζωγραφίζουν πεταλούδες και μαργαρίτες, τώρα τα μαθαίνουν να λένε μάμι και γκράνι. Παρ’ όλα αυτά, αυτές οι σκηνές είναι σουρεαλιστικές και σκάω στα γέλεια. Όλα αυτά για το χατήρι του λογοτέχνη, που θέλει τα τόντλερ να κλαίνε αμερικανιστί.

  68. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    67 Έλα όμως που θέλει να έχει τον τελευταίο λόγο, για να πάει ταμείο…

  69. spyridos's avatar

    spyridos said

    64

    Μετάφραση

    Έχει κάτι πλαγιές στον Τύρναβο που σε βρίσκουν μετά από τρεις μήνες με κομμένα δάχτυλα.

  70. spyridos's avatar

    spyridos said

    Οι απειλές Μαρινάκη για ανύπαρκτα αδικήματα
    Απείλησε να κινηθεί νομικά κατά του ερωτώντος δημοσιογράφου, ενημερώνοντάς τον «με τη νομική του ιδιότητα», όπως είπε, ότι έχει διαπράξει «το ποινικό αδίκημα της παραποίησης δεδομένων»

    ΑΡΡΥΘΜΙΕΣ

    Η καρέκλα είναι από αυτές που λέμε «ηλεκτρική». Αλλά τέτοια έντασης ρεύμα δεν θυμάμαι ποτέ να χτύπησε κυβερνητικό εκπρόσωπο, όπως αυτή που διαπέρασε τον Παύλο Μαρινάκη όταν συνάδελφος στο μπρίφινγκ του ζήτησε να επιβεβαιώσει πως η επιχείρηση του Λιμενικού στη Χίο είχε χαρακτήρα «αποτροπής». Να επιβεβαιώσει; Ναι, διότι ο κυβερνητικός εκπρόσωπος είχε μόλις δηλώσει το εξής: «Η δουλειά του Λιμενικού είναι να προστατεύει τα σύνορά μας και να αποτρέπει, με βάση τα όσα προβλέπει ο νόμος και χωρίς να θέτει σε κίνδυνο ανθρώπινες ζωές, με δική του ευθύνη, την παράνομη είσοδο στη χώρα μας, ανθρώπων οι οποίοι δεν έχουν το σχετικό δικαίωμα». Όπως προκύπτει και από την επίσημη απομαγνητοφώνηση που έχω το βίτσιο να διαβάζω, ο συνάδελφος άρπαξε την πάσα στον αέρα και τον ρώτησε: «Τώρα παραδεχτήκατε μόλις ότι η επιχείρηση ήταν αποτροπής; Σωστά κατάλαβα;». Μόνο που ο εκπρόσωπος δεν είπε καν εκείνο τα αλήστου μνήμης «το διαψεύδω» που άλλες εποχές εκτοξευόταν κατά ριπάς στην αίθουσα από τους προκατόχους του για να ξεπεράσουν τη βάσανο των ερωτήσεων. Τι έκανε; Απείλησε να κινηθεί νομικά κατά του ερωτώντος, ενημερώνοντάς τον «με τη νομική του ιδιότητα», όπως είπε, ότι έχει διαπράξει «το ποινικό αδίκημα της παραποίησης δεδομένων».

    Δεν κάθισα φυσικά να ξεκοκκαλίσω τον ποινικό κώδικα – τα βίτσια έχουν και τα όριά τους. Ρώτησα όμως φίλους μου νομικούς και ουδείς εξ αυτών γνώριζε το συγκεκριμένο αδίκημα. Πολύ φυσιολογικά ο συνάδελφος αναρωτήθηκε εάν βρίσκεται αντιμέτωπος με κάποιου είδους απειλή. Για να εισπράξει όχι μόνο την απάντηση πως απειλή που είναι νόμιμη δεν είναι απειλή, αλλά και να λουστεί με μια σειρά από χαρακτηρισμούς: «Θρασύδειλος, δειλός, σπιλώνετε, εντεταλμένη υπηρεσία», όλα φύρδην μίγδην. «Δεν υπάρχει, κύριέ μου, δεν έχετε τον λόγο, δεν υπάρχει νόμιμη απειλή. Όταν κάποιος λέει σε κάποιον άλλον κάτι που δεν είπε, αυτό είναι παράνομο. Απειλή με νόμιμα μέσα δεν υφίσταται, να το ξέρετε αυτό. Ασυλία δεν έχετε. […] Αλλά όπως και εμείς, έτσι και εσείς πρέπει να ξέρετε ότι όταν κάνετε κάτι που ξεπερνά τα όρια του νόμου και προσβάλλει ανθρώπους που κάνουν μια δουλειά, θα έχετε και τις συνέπειες. Το αν θα τις κάνουμε χρήση ή όχι, αυτό είναι προσωπικό μας θέμα, θα σταθμίσουμε. Γιατί μπορεί να μην πρέπει να δώσουμε αξία σε ανθρώπους όπως εσείς, που είστε σε εντεταλμένη υπηρεσία».

    Κάθισα και μέτρησα: Πέντε φορές επανέλαβε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος «δεν έχετε τον λόγο» συν μια «δεν θα μπορείτε να πείτε τίποτα άλλο για το θέμα αυτό». Φαντάζομαι πως και εσείς δεν θα είδατε μόνο το ρεύμα να διαπερνά τον κύριο Μαρινάκη, αλλά και ένα πρόβλημα δημοκρατίας. Αναρωτιόμουν λοιπόν ποια θα μπορούσε να είναι η λύση. Και, ω του θαύματος, ήρθε από εκεί που δεν το περίμενα. Η «Ομάδα Αλήθειας», αυτή ιδιωτική και αφιλοκερδής ενημερωτική ομάδα, προέβαλε τις δηλώσεις Μαρινάκη με δικά της λόγια. Και κυκλοφόρησε στο διψασμένο για την αλήθεια κοινό της μια φωτογραφία με τη λεζάντα «Μαρινάκης: Σε περίπτωση που δεν ανακαλέσετε αυτό που είπα, θα εξετάσω κι εγώ τα μέσα τα οποία έχω». Πράγματι, αυτή είναι η μόνη λύση για να σωθούμε. Να βάλει η κυβέρνηση κάποιον να ανασκευάζει αυτά που λέει ο κυβερνητικός εκπρόσωπος…

  71. spyridos's avatar

    spyridos said

    Και δεν σταμάτησε εδώ, το συνέχισε σαν στρατάρχης άλλης εποχής: «Σε περίπτωση που δεν ανακαλέσετε αυτό το οποίο είπα, θα εξετάσω και εγώ τα μέσα τα οποία έχω, γιατί κάπως πρέπει να προστατευτώ από τις λαθροχειρίες σας. Μην… είστε και θρασύδειλος, πέραν όλων των άλλων. Εκτός από θρασύς είστε και δειλός. Είπατε πριν από λίγο, ευτυχώς όλα αυτά είναι on record, ότι πριν από λίγο παραδέχτηκα κάτι. Και τώρα που καταλάβατε τι είπατε και τις συνέπειες αυτού που είπατε, είπατε ότι απλά ρωτήσατε. Εκλαμβάνω την υπαναχώρησή σας ως μια έμμεση αποδοχή αυτού του οποίου κάνατε. Να ξέρετε ότι στο εξής, κάθε φορά που θα λέτε κάτι που δεν έχω πει, θα εξετάζω τη νομική διέξοδο που έχω. Γιατί κάποια στιγμή, αυτή η πρακτική, η οποία ξεφεύγει του δημοσιογραφικού λειτουργήματος και δεν έχει καμία σχέση, πρέπει να έχει και συνέπειες του νόμου».

    Το θέμα είναι πολύ σοβαρό αλλά ταυτόχρονα, λόγω της ταραχής του κ. Μαρινάκη, γίνεται και κωμικοτραγικό. Αποτελεί ποινικό αδίκημα η «παραποίηση των δεδομένων»;

    Και υπάρχει και το εξής κωμικοτραγικό: Ο κύριος Μαρινάκης ζητάει από τον δημοσιογράφο να ανακαλέσει (ο δημοσιογράφος)… αυτό που είπε ο ίδιος (ο Μαρινάκης).

  72. «Όταν ένας σοφός δείχνει το φεγγάρι, ο ηλίθιος εξετάζει το δάχτυλο» ― Κομφούκιος

  73. aerosol's avatar

    aerosol said

    #67
    Νέα παιδγιά είμαστε, θέλουμε πού και πού λίγη διασκέδαση!

  74. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Πριν συνεχίσω το τρέξιμο αφήνω εδώ αυτό. Εις όποιον αφορά, ξέτε σεις 🙂

  75. Pedis's avatar

    Pedis said

  76. preissn's avatar

    preissn said

    73

    Και ποιο είναι το φεγγάρι, λοιπόν; Οι εξυπνάδες περί «καπιταλισμού»; Γιατί, όσο κι αν προσπαθώ, δεν καταλαβαίνω τι εννοεί ο συγγραφέας. Μάλλον έχει ανακαλύψει έναν καπιταλισμό που υπάρχει μόνο στην ΕΕ — όχι στο (επίκαιρο) Αφγανιστάν, όπου προφανώς όλα λειτουργούν με κάποιον άλλο, ανώτερο, μεταφυσικό τρόπο.

    Και μέσα σε αυτό το θεωρητικό σύμπαν, ο καπιταλισμός «δεν θέλει μετανάστες, μόνο πρόσφυγες». Μικρή λεπτομέρεια: η ΕΕ είναι ήδη κατά περίπου 30% γεμάτη από νόμιμους μετανάστες 1ης, 2ης και 3ης γενιάς, και στο άμεσο μέλλον χρειάζεται άλλους τόσους για να μη καταρρεύσει το παραγωγικό της μοντέλο. Αλλά ναι, βέβαια — «ο καπιταλισμός δεν θέλει μετανάστες». Το αντίθετο ισχύει, αλλά ποιος νοιάζεται για την πραγματικότητα όταν υπάρχουν τόσο ωραία συνθήματα; Όταν μπορείς να πουλήσεις φθηνή αριστεροσύνη σε ένα κοινό που διψάει για απλοϊκές βεβαιότητες.

    Και για να μην ξεχνιόμαστε, υπάρχει και το σχετικό ανέκδοτο: περπατάς στις Βρυξέλλες και πέφτεις πάνω σε μαγαζί που δεν έχει Τούρκο ιδιοκτήτη και δεν γράφει κάτι στα τουρκικά στη βιτρίνα. Εκείνη τη στιγμή καταλαβαίνεις ότι η τύχη σου χαμογέλασε. Αγόρασε λαχείο. (Από Τούρκο θα το αγοράσεις, φυσικά. Η τύχη δεν κάνει δεύτερο γύρο.)

    Αυτά τα λίγα. Πολλά τα φεγγάρια — και μερικά τόσο λαμπερά που σε τυφλώνουν πριν καν τα κοιτάξεις.

  77. spyridos's avatar

    spyridos said

    «Γιατί, όσο κι αν προσπαθώ, δεν καταλαβαίνω τι εννοεί ο συγγραφέας.»

    Το ξέρουμε, θα σου έκανα 2-3 παραπομπές σε βιβλία οικονομικής θεωρίας, αλλά ξέρω ότι δεν διαβάζεις βιβλία, ούτε άρθρα, ούτε καν τρεις παραγράφους μαζεμένες και δεν έχω περίληψη για Δαπίτες.

    Επομένως θα παραμείνεις στους ναζιστικούς δεκάρικους και τις σημειώσεις που σας δίνει η αμοιβάδα αλητείας.

  78. spyridos's avatar

    spyridos said

    Με αγωγή όποιον χρησιμοποιεί απλά τη λέξη Χίος απειλεί πλέον ο Παύλος Μαρινάκης

    Αρνητική εντύπωση προκάλεσε η επίθεση του Παύλου Μαρινάκη εναντίον δημοσιογράφου κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης των ΜΜΕ, τον οποίο απείλησε με μήνυση, έπειτα από ερώτηση για τη στάση του λιμενικού και της κυβέρνησης στην πρόσφατη τραγωδία της Χίου.

    Πλέον, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος δείχνει όχι απλά να μην υπαναχωρεί αλλά να εντείνει την επίθεσή του, απειλώντας με αγωγές όσους χρησιμοποιούν γενικότερα τη λέξη Χίος, είτε πρόκειται για δημοσιογράφους, είτε για απλούς πολίτες.

    «Αρκετά πια με την σπέκουλα, μην ξεχνάτε ότι είμαι και δικηγόρος. Το νησί αυτό δεν θα αναφερθεί ξανά», σχολίαζε έξαλλος ο κ. Μαρινάκης.

    Το «Κουλούρι» επικοινώνησε μαζί του και δεν αρνήθηκε να μας μιλήσει όσο θέλουμε για οποιοδήποτε άλλο νησί της επιλογής μας. Μείνετε συντονισμένοι για οτιδήποτε νεότερο.

  79. spyridos's avatar

    spyridos said

  80. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 80 – Ακριβώς!

  81. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Libération

    Grèce : le porte-parole du gouvernement menace un journaliste, créant l’indignation dans le pays

    Οι πρόσφατες απειλές του κυβερνητικού εκπροσώπου σε δημοσιογράφο ότι θα υποστεί τις συνέπειες του Νόμου για διευκρινιστική ερώτηση προκαλούν προβληματισμό. Αυτή είναι η Ελλάδα της Ευρώπης;
    Deutsche Welle

  82. preissn's avatar

    preissn said

    77
    Ή, αν προτιμάς τη βερολινέζικη εκδοχή:
    περπατάς στο Βερολίνο και ξαφνικά βρίσκεσαι σε δρόμο που δεν έχει στη μία γωνία ντόνερ, στην άλλη σουβλάκια, και ο τύπος στο Späti δεν είναι Μαροκινός. Τυχερούλη — είναι η μέρα σου! Κάνεις τον σταυρό σου, δοξάζεις τον Πανάγαθο Αλλάχ. Ουρλιάζεις με ενθουσιασμό: «Παναϊα μου, μπροστά μου ένα Ιμπίιιις!» Και απολαμβάνεις το μποκβούρρρστ με ζάουερ-κράουττ και μια δίλιτρη μπίρα. Ουράνιες γεύσεις, σταθερές αξίες. Janz jenau!

  83. preissn's avatar

    preissn said

    83
    Η Λονδρέζικη εκδοχή – η ultra rare, σχεδόν μυθική:

    περπατάς στο Λονδίνο και ξαφνικά βρίσκεσαι σε γειτονιά που δεν μυρίζει curry house από πεντακόσια μέτρα, δεν ακούς sitar, bhangra ή dubstep remix από ανοιχτά παράθυρα, και ο τύπος στο off licence δεν σε ρωτάει «you want bag for 5p?» ενώ σε κοιτάει σαν να ’σαι τουρίστας, σχεδόν με συμπόνια. Τυχερούλη — είναι η μέρα σου, mate! Κάνεις τον σταυρό σου (ή απλώς λες «thank fuck»), δοξάζεις τον Πανάγαθο Θεό, τη Βασίλισσα (RIP) και τον καιρό που δεν βρέχει για πέντε ολόκληρα λεπτά.

    Ουρλιάζεις με ενθουσιασμό: «Μαμά μου, μπροστά μου ένα proper British pub με κανονική πινακίδα No phones at the bar, you wanker!» Και απολαμβάνεις ένα full English breakfast που έχει περισσότερο λαρδί απ’ όσο χωράει η φαντασία, fish & chips τυλιγμένα σε εφημερίδα, mushy peas που μοιάζουν με πράσινο φλέγμα, και μια pint (ή τρεις) bitter που κοστίζει σαν να ’ναι χρυσός — αλλά hey, it’s proper, innit. Συνοδεύεις με marmite on toast για extra punishment.

    Ουράνιες γεύσεις, σταθερές αξίες — και zero spice, γιατί το British palate έχει μείνει αγκιστρωμένο στο 1950. Proper British, innit. No curry, no drama, just rain and regret.
    (Εντάξει, είναι υπερβολικό, θέλει λίγο συμμάζεμα.)

  84. preissn's avatar

    preissn said

    Η Istanbul εκδοχή — η “legendary, borderline impossible”:

    Περπατάς στην Κωνσταντινούπολη και ξαφνικά βρίσκεσαι σε δρόμο που δεν έχει simitçi κάθε δέκα μέτρα, δεν ακούς κορναρίσματα από τρία διαφορετικά σύμπαντα και δεν περνάει από δίπλα σου μηχανάκι που μεταφέρει δίσκο με çay χωρίς να χυθεί σταγόνα.
    Τυχερούλη — έπεσες σε αστικό θαύμα!

    Κάνεις τον σταυρό σου (ή απλώς λες «aman aman!»), ευχαριστείς το σύμπαν που σήμερα δεν έχει καθόλου μποτιλιάρισμα (ταμάμ — έτσι είναι, αν έτσι νομίζεις) και που το vapur δεν έφυγε ακριβώς τη στιγμή που έφτασες στην αποβάθρα.

    Και τότε το βλέπεις: ένα lokanta που δεν έχει ουρά, δεν παίζει arabesque στη διαπασών και δεν σου φωνάζουν «Buyur abi!» πριν καν πλησιάσεις.

    Ουρλιάζεις με ενθουσιασμό:
    «Μαμά μου, βρήκα τραπέζι χωρίς να με αρπάξει ο garson από τον γιακά!»

    Και απολαμβάνεις ένα döner που γυρίζει με την ακρίβεια ελβετικού ρολογιού, ένα kuru fasulye που σε κάνει να αναθεωρήσεις τη σχέση σου με τα όσπρια και ένα pilav τόσο αφράτο που θα έπρεπε να έχει δικό του διαβατήριο.

    Στο τέλος, φυσικά, παίρνεις κι ένα çay — γιατί στην Πόλη το τσάι δεν είναι ρόφημα· είναι κοσμοθεωρία.

    (Λεπτομέρεια: νομίζεις ότι είναι κερασμένο, «ikram»· μετά βλέπεις στον λογαριασμό ότι χρεώνεται σαν εξωτικό ελιξίριο 24 καρατίων. Άλλη φορά, να μη νομίζεις. Αλλά χαλάλι — το τσάι έχει γεύση ψημένου μήλου, γεύση Ανατολής.)

    Και μετά, σαν σωστός ήρωας της μυθολογίας, συνεχίζεις με ένα kokoreç από καντίνα που εμφανίστηκε από το πουθενά, midye dolma που τρως με ρυθμό πολυβόλου και ένα dondurma που ο παγωτατζής σου δίνει μετά από δέκα λεπτά ακροβατικών — αφού πρώτα σου ’χει τσακίσει τα νεύρα και βρίσκεσαι στα όρια του εγκεφαλικού.

    Και τότε έρχεται η στιγμή που καταλαβαίνεις:
    ο παγωτατζής δεν πουλάει παγωτό.
    Πουλάει αναμονή, ταπείνωση, λύτρωση.
    Το ίδιο και η Πόλη.

    Ουράνιες γεύσεις, σταθερές αξίες — και zero predictability, γιατί η Κωνσταντινούπολη δεν είναι πόλη· είναι mood swing με θέα τον Βόσπορο!

  85. Theo's avatar

    Theo said

    @24:

    Αλλά μη μου προσβάλλετε την ιδεολογία, μην κατηγορήσετε τις πολιτικές που έχουν οδηγήσει σε αυτά τα αποτελέσματα … Ας ανοίξουμε καλύτερα έναν πολιτισμένο διάλογο για τα δικαιώματα του αγέννητου σπόρου.

    Και σε είχα για σοβαρό, αλλά μετά απ’ αυτές τις αισχρές μπηχτές, χάνω πάσαν ιδέαν 😦

    Κάνεις έτσι δίκες προθέσεων ελαφρά τη καρδία! Και θέλεις να υπαγορεύσεις στον άλλον τι θα γράψει! Δεν σου αρκεί να συμφωνεί μαζί σου σε κάποια πράγματα, πρέπει να συμφωνεί σε όλα, αλλιώς είναι θρησκόληπτος φασίστας, όπως λέει κι ο άλλος εδώ (άσχετα αν έγραψε πριν από λίγες μέρες για τον ίδιο: «Μπράβο Τέο για τον κόπο σου και την επιμονή σου να είσαι μα τι δίκιο»). Ούτε κι αφήνεις μια χαραμάδα αμφιβολίας αν έχει τις δυνάμεις να κάνει αυτό που θά ήθελες τη συγκεκριμένη ώρα και στιγμή!

    Σε πληροφορώ, λοιπόν, πως τρέχοντας από γιατρό σε γιατρό, για αρκετά σοβαρά προβλήματα υγείας, όντας εκτός έδρας, διάβασα το άρθρο αυτό το πρωί της Κυριακής, μετά είχα προβλήματα με το λάπτοπ και δεν μπορούσα ν’ ανοίξω το νήμα από το κινητό, αλλά μέσω του κινητού το προώθησα σε άλλους. Κι από κάποιους απ’ αυτούς λοιδορήθηκα που ασχολούμαι με τέτοια θέματα. Κι έγραψα σε έναν πως είναι σαν τον πρεσβύτερο υιό της παραβολής που άκουσε λίγο πριν στην εκκλησία, ο οποίος στράβωσε επειδή ο πατέρας δέχτηκε με ανοιχτές αγκάλες τον «λαθρομετανάστη». (Το έχω συνηθίσει, άλλοι αλλού να με αποκαλούν συριζοτρόλ και φασιστερό, κι άλλοι εδώ φασίστα. Αλλά, όσο μπορώ, δεν θα πάψω να γράφω όσα μου υπαγορεύει η συνείδησή μου.) Και φυσικά οι ώρες που ξόδεψα για να σας προσφέρω το κείμενο της Αλμπανέζε, ένα κείμενο που επιτίθεται στις πολιτικές που κατηγορείς, λίγες μέρες πριν από τον προβληματισμό μου για τις αμβλώσεις, δεν σου λένε τίποτα!! Τόση ελαφρότητα!!

    Αλλά φαίνεται πως αυτός ο προβληματισμός μου έτσουξε κάποιους εδώ και αντέδρασαν, είτε κατηγορώντας με σαν υποκριτή, είτε θριαμβολογώντας ότι με νίκησαν με τη λογική τους, κλπ. παραθεωρώντας πχ το τι είπε ο Μπόμπιο expressis verbis και τα πόσταρα (verba που δεν μπορούν να τ’ αλλάξουν οι σοφιστείες τους), κλπ. κλπ.

    Ας είναι!!

  86. Theo's avatar

    Theo said

    @54:

    Διάβασα τις προάλλες το βιβλίο του Olav Hergel Φυγάς στην Κοπεγχάγη. Δημοσιεύθηκε το 2006. Ο συγγραφέας, που ξέρει τα δανέζικα δημοσιογραφικά ήθη από μέσα, παρουσιάζει τους περισσότερους διευθυντές και ιδιοκτήτες των εφημερίδων και των καναλιών να ενδιαφέρονται μόνο για το κέρδος, όχι για την αλήθεια, και την κυβέρνηση και τα περισσότερα κόμματα της αντιπολίτευσης να χορεύουν στον σκοπό ενός ξενοφοβικού και ισλαμοφοβικού κόμματος, με αποτέλεσμα να κυριαρχούν η ξενηλασία κι η απανθρωπιά προς τους μετανάστες, με αποτέλεσμα ο νόμος σχετικά μ’ αυτούς να ‘ναι ο σκληρότερος στην ΕΕ. Αντίθετα, παρουσιάζει τους Σουηδούς, κοινωνία και κυβερνώντες, πολύ πιο ανοιχτούς κι ανθρώπινους, έτσι που ο υπουργός εσωτερικών να καλεί δημοσίως κάποιους που κυνηγούν οι Δανοί να δραπετεύσουν στη Σουηδία και να αρνείται να παραδώσει σ’ αυτήν τους σαν τάχαμου «τρομοκράτες».

    Σήμερα κι η Σουηδία έχει γίνει Δανία και φαίνεται πως το πρώην ναζιστικό κόμμα σέρνει τα υπόλοιπα απ’ τη μύτη.

  87. xar's avatar

    xar said

    @86
    Τεό, δεν καταλαβαίνω γιατί θίχτηκες προσωπικά, σε άλλους απαντούσα με το #24. Το ότι είχαμε οι δύο μας διάλογο και διαφωνία για το συγκεκριμένο θέμα προ ολίγων ημερών είναι σύμπτωση, δεν είσαι ο μοναδικός εκφραστής κάποιων συντηρητικών απόψεων. Υπάρχει μια μερίδα κόσμου που αρέσκεται σε μπογδανολογίες εκφράζοντας εντελώς αντιφατικές και αλά καρτ ηθικές θέσεις. Όσο και να διαφωνώ μαζί σου στην κοσμοθεώρηση και σε πολλά θέματα, δεν σε συγκαταλέγω σε αυτή τη μερίδα.

    «τρέχοντας από γιατρό σε γιατρό, για αρκετά σοβαρά προβλήματα υγείας«
    Σου εύχομαι αίσια έκβαση.

  88. preissn's avatar

    preissn said

    88
    Θαυμάστε τον προοδευτικό.
    Παρακαλούνται οι παρευρισκόμενοι να κινηθούν με τη δέουσα προσοχή· τυχόν συμβολικό —και συνάμα υπαρξιακό— σκίσιμο καλσόν ενδέχεται να εξελιχθεί σε τραγωδία υψηλής ηθικής έντασης.

  89. Theo's avatar

    Theo said

    @88:

    Με συγχωρείς, αλλά δεν θυμάμαι κανέναν άλλο εδώ να υπερασπίστηκε πρόσφατα τα δικαιώματα του αγέννητου σπόρου. Κι ήταν πρόσφατες οι εδώ αντιδράσεις γι’ αυτό το θέμα (με δίκες προθέσεων και δολοφονία χαρακτήρα) εναντίον μου από άλλους σχολιαστές που κατά κανόνα είναι νηφάλιοι κι ευγενικοί.

    Τέλος πάντων, δεκτές οι εξηγήσεις σου, κι ό,τι είπαμε, νερό κι αλάτι.

Σχολιάστε

 
Σχεδίασε έναν Ιστότοπο όπως αυτός με το WordPress.com
Ξεκινήστε