Μηνολόγιον Οκτωβρίου έτους 2025
Posted by sarant στο 1 Οκτωβρίου, 2025
Το Μηνολόγιο, που το δημοσιεύω εδώ στις αρχές κάθε μήνα, ήταν ιδέα του πατέρα μου, του αξέχαστου Δημήτρη Σαραντάκου, ο οποίος αρχικά το δημοσίευε στο περιοδικό Φιστίκι, που έβγαζε επί πολλά χρόνια στην Αίγινα. Στο εδώ ιστολόγιο, το Μηνολόγιο άρχισε να δημοσιεύεται τον Οκτώβρη του 2010 και βέβαια μέσα σε 12 μήνες έκλεισε τον κύκλο. Τότε, αποφάσισα να εξακολουθήσω να το δημοσιεύω στις αρχές κάθε μήνα, επειδή έχει γίνει το σταθερό σημείο αναφοράς για τα γεγονότα του μήνα, που ενημερώνεται συνεχώς με δικά σας σχόλια μέσα στη διάρκεια του μήνα, σχόλια που συνήθως αφορούν επισήμανση ημερομηνιών, αν και κυρίως είναι αγγελτήρια θανάτων.
Οπότε, συνεχίζω τις δημοσιεύσεις όσο θα υπάρχει ενδιαφέρον, προσθέτοντας πάντοτε δικές σας προτάσεις. Να σημειωθεί ότι μερικές φορές η επέτειος έχει εσκεμμένα μετατεθεί κατά μία ημέρα, όπως εδώ ο θάνατος του Καζαντζάκη (που συνέβη 26.10 αλλά τον τιμάμε στις 27).
| Τε 1 | Πρώτη κυκλοφορία του «Κεφαλαίου» υπό Καρόλου Μαρξ. Και η ανεξαρτησία της Κυπριακής Δημοκρατίας, Και θανή Αντωνίου Κοντογεωργίου, του μαέστρου των χορωδιών. |
| Πε 2 | Θανή Αριστοτέλους του Σταγειρίτου και Μαχάτμα Γκάντη γενέσιον. |
| Πα 3 | Φραγκίσκου της Ασίζης γέννησις. Και θανή Κατερίνας Γώγου. |
| Σα 4 | Θάνατος Τζάνις Τζόπλιν και Γκλεν Γκουλντ |
| Κυ 5 | Εκτόξευσις του Σπούτνικ Ι, του πρώτου τεχνητού δορυφόρου της Γης |
| Δε 6 | Εφεύρεσις τηλεφωνίας υπό Αλεξάνδρου Γκράχαμ Μπελ και θάνατος του επανεφευρέτη της, Στιβ Τζομπς |
| Τρ 7 | Εδγάρδου Άλαν Πόε θανή |
| Τε 8 | Πιττακού του Μυτιληναίου |
| Πε 9 | † Ερνέστου Τσε Γκεβάρα τελευτή (και Κορνηλίου του πολυτονιστού στιχοπλόκου γενέσιον) |
| Πα 10 | Γενέσιον Ιωσήφ Βέρντι |
| Σα 11 | Κάθοδος Εμπεδοκλέους του Ακραγαντίνου εις τον κρατήρα της Αίτνης -Εντίθ Πιαφ και Ζαν Κοκτώ θάνατος |
| Κυ 12 | Ανακάλυψις της Αμερικής (αποφράς ημέρα) |
| Δε 13 | Πρώτη έκδοσις του «Καλού στρατιώτου Σβέικ» υπό Γιάροσλαβ Χάσεκ |
| Τρ 14 | † Λεονάρδου Μπερνστάιν |
| Τε 15 | † Ευγενίου Ο΄Νηλ |
| Πε 16 | Γενέσιον Όσκαρ Ουάϊλντ |
| Πα 17 | † Κοίμησις Φρειδερίκου Σοπέν |
| Σα 18 | Επιμενίδου του Κρητός |
| Κυ 19 | Γενέσιον Αυγούστου Λυμιέρ |
| Δε 20 | Γενέσιον Αρθούρου Ρεμπώ |
| Τρ 21 | Νικολάου Εγγονοπούλου γενέσιον |
| Τε 22 | Ξενοφάνους του Κολοφωνίου |
| Πε 23 | Γενέσιον Μάνου Χατζιδάκι του μελωδού |
| Πα 24 | † Ανδρέου Καρκαβίτσα |
| Σα 25 | Γενέσιον Παύλου Πικάσσο |
| Κυ 26 | Δημητρίου του Μυροβλύτου, Πανός του μεγάλου. |
| Δε 27 | † Νικολάου Καζαντζάκη και Λου Ριντ |
| Τρ 28 | Επέτειος του ΟΧΙ |
| Τε 29 | Αναχάρσιος του Σκύθου |
| Πε 30 | Γενέσιον Θεοδώρου Δοστογέφσκι αλλά και Κωνσταντίνου Καρυωτάκη· θάνατος Αναστασίου Λειβαδίτη |
| Πα 31 | † Φρειδερίκου Φελλίνι· και Ναπολέοντος Λαπαθιώτη γενέσιον |
Ο Οκτώβριος ή Οκτώβρης ή Οχτώβρης είναι ο δέκατος μήνας του ημερολογίου μας, όσο κι αν ολοφάνερα το όνομά του παραπέμπει στον αριθμό “οχτώ”. Για την ανακολουθία φταίνε οι Ρωμαίοι -διότι τα ονόματα των μηνών, όλα, είναι δάνειο από τα λατινικά. Το παλιό ρωμαϊκό μηνολόγιο άρχιζε από τον Μάρτιο και ο October ήταν ο όγδοος μήνας. Όταν αργότερα μεταρρυθμίστηκε το ημερολόγιο και μπήκαν στις δυο πρώτες θέσεις ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος, η αντιστοιχία χάλασε μια και ο Οκτώβριος είναι πια ο δέκατος μήνας.
Στον προφορικό λόγο, πολλοί, ίσως οι περισσότεροι, λένε “ΟκτώΜβριος”. Κάποιοι το γράφουν κιόλας. Αυτό θεωρείται από τους λαθοθήρες (αλλά και από πολλούς καλοπροαίρετους) έσχατο δείγμα αμορφωσιάς, ενώ δεν είναι παρά ένας λαϊκός τύπος, μειωμένου ίσως κύρους, πάντως με πολύ παλιά ιστορία στη γλώσσα μας -όπως είχα γράψει παλιά, οχτακόσια χρόνια λάθος το λέμε!
Ο Οκτώβρης στο λαϊκό μηνολόγιο λέγεται (; ) Αγιοδημητριάτης, από τη γιορτή του Αγίου Δημητρίου στις 26 του μήνα. Στον Πόντο λεγόταν Τρυγομηνάς, από τον τρύγο. Καμιά φορά λέγεται και Σποριάς ο Οκτώβριος αν και συνήθως ο Νοέμβρης έχει αυτό το όνομα.
Πάντως, πολλές παροιμίες με τον Οχτώβρη στη σπορά αναφέρονται, με γνωστότερη την: Οχτώβρης και δεν έσπειρες, λίγο σιτάρι θα΄χεις -και πολλές παραλλαγές, π.χ. Απού σπέρνει τον Οχτώβρη έχει οχτώ σωρους στ’ αλώνι ή Οκτώβρης και δεν έσπειρες – οκτώ σωρούς δεν έκαμες, παροιμίες που εκμεταλλεύονται τη συσχέτιση με τον αριθμό οχτώ.
Επίσης: Οχτώβρης βροχερός – Οχτώβρης καρπερός. Να σημειωθεί και η : Οχτώβρης Οχτωβριάκι – μικρό καλοκαιράκι, επειδή συμβαίνει τον Οκτώβριο να κάνει πολλές γλυκές μέρες.
Δεν έχουν όλες οι ευρωπαϊκές γλώσσες και χώρες τα λατινικά ονόματα των μηνών. Έτσι, στα τσέχικα, όπου τα ονόματα προέρχονται από το παλιό σλάβικο μηνολόγιο, ο Οκτώβρης είναι Říjen ενώ στα αλβανικά Tetori. Στα φινλανδικά είναι Lokakuu, όπου Loka η λάσπη και Kuu το φεγγάρι, ο μήνας. Στα ιαπωνικά σημαίνει «10ο φεγγάρι»
Ο Οκτώβρης έδωσε το όνομά του στην Οκτωβριανή επανάσταση, η οποία όπως ξέρετε έγινε στις 25 Οκτωβρίου 1917 με το Ιουλιανό (παλιό) ημερολόγιο που ίσχυε τότε στη Ρωσία, κι επειδή μια από τις πρώτες ενέργειες των μπολσεβίκων ήταν να αλλάξουν το ημερολόγιο υιοθετώντας το Γρηγοριανό, αμέσως η επέτειος μεταφέρθηκε στις 7 Νοεμβρίου, κι έτσι όλα τα χρόνια η Οκτωβριανή γιορταζόταν Νοέμβριο.
Τα δικά μας Οκτωβριανά είναι η εξέγερση στην Κύπρο τον Οκτώβρη του 1931 κατά των Άγγλων, αν όμως ανοίξετε μια απο τις πρώτες εκδόσεις του λεξικού Μπαμπινιώτη ή το ΛΚΝ θα δείτε ότι “Οκτωβριανά” λέγονται (δήθεν) οι συγκρούσεις που έγιναν μεταξύ Ελλήνων επιστράτων και Γάλλων στην Αθήνα τον Οκτώβριο του 1916. Πρόκειται για λεξικογραφική γκάφα: οι συγκρούσεις αυτές έγιναν Νοέμβριο και είναι τα Νοεμβριανά -για αυτή την απίστευτη τσαπατσουλιά δείτε εδώ αναλυτικότερα (στις νεότερες εκδόσεις του όμως το Λεξικό Μπαμπινιώτη έχει διορθώσει τη γκάφα).
Εκτός όμως από Οκτωβριανά έχουμε και «οκτωβρίνια» -έτσι λένε τα χρυσάνθεμα στην Κέρκυρα.
Ο Οχτώβρης είναι ο πρώτος πραγματικά φθινοπωρινός μήνας -την τελευταία Κυριακή (στις 26 του μηνός δηλαδή φέτος) αλλάζει η ώρα, νυχτώνει απότομα νωρίτερα και επισημοποιείται έτσι ο επικείμενος ερχομός του χειμώνα. Επειδή όμως αλλάζει και η ώρα, και παίρνουμε πίσω την ώρα που είχαμε χάσει στα τέλη Μαρτίου, ο Οκτώβρης είναι ο μήνας του χρόνου με τη μεγαλύτερη διάρκεια, αφού διαρκεί 31 μέρες και μία ώρα. Υποτίθεται ότι η αλλαγή της ώρας θα σταματούσε, αλλά προς το παρόν η απόφαση αυτή της ΕΕ δεν έχει υλοποιηθεί.
Παραδοσιακά, ο Οκτώβριος είναι και ο μήνας της ανακοίνωσης των βραβείων Νόμπελ (η απονομή γίνεται τον Δεκέμβριο). Φέτος, η απονομή θα αρχίσει στις 6 Οκτωβρίου.
Θα κλείσω με ένα τραγούδι για τον Οκτώβρη. Το είχε προτείνει πέρυσι, στο αντίστοιχο μηνολογικό άρθρο, ο αξέχαστος φίλος μας, ο Τζι: October song από τους Incredible String Band







Πάνος με πεζά said
Καλημέρα και καλό μήνα σε όλους, μετά από ένα Σεπτέμβριο, που για τους περισσότερους γονείς κρατάει ίσως και κανα τρίμηνο…
atheofobos said
Νομίζω ότι η αναγραφή: Ανακάλυψις της Αμερικής (αποφράς ημέρα)θα έπρεπε να συμπληρωθεί με την φράση : για τους γηγενείς και ευτυχής για τους ανακαλύψαντες!
Alexis said
Καλημέρα.
Θα γκρινιάξω πάλι για το Οκτώβριος-Οκτώμβριος.☺️
Δεν μου φαίνεται πολύ γνήσιος λαϊκός τύπος το Οκτώμβριος. Η τάση της λαϊκής γλώσσας είναι να απλοποιεί τα δύσκολα στην προφορά συμπλέγματα σε πιο απλά. Γνήσιοι λαϊκοί τύποι μου φαίνονται οι Σεπτέβρης, Νοέβρης, Δεκέβρης, όπου παραλείπεται το μ για να είναι πιο εύκολη η προφορά του δυσκολοπρόφερτου -μβρ-
Με άλλα λόγια, το να αφαιρεί το μ ο λαϊκός άνθρωπος για ευκολία μου φαίνεται φυσιολογικό, το να το προσθέτει εκεί που δεν υπάρχει μου φαίνεται αφύσικο.
Ίσως έχει προκύψει από μια λανθασμένη προσπάθεια υπερδιόρθωσης, με το σκεπτικό ότι αφού οι άλλοι μήνες λέγονται σωστά με -μ- έτσι πρέπει να πούμε και τον Οκτώβριο.
Σε εποχές βέβαια που δεν υπήρχε εύκολη πρόσβαση σε γραπτά (έτσι κι αλλιώς οι περισσότεροι ήταν αναλφάβητοι) και που ο καθένας θεωρούσε σωστό αυτό που άκουγε από τους θεωρούμενους ως πιο «γραμματιζούμενους».
Alexis said
Και καλό μήνα βεβαίως, ξέχασα να πω…
heroicf5b41716cc said
Γιατί Ιωσήφ Βέρντι, αλλά Μαχάτμα Γκάντη; Ένα από τα δύο πρέπει να αλλάξει.
sarant said
Kαλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!
1 Ωχ, έχει δυσκολέψει, ε;
2 Είπαμε, ο πατέρας μου το έγραψε
3 Κι αυτό το συζητάμε κάθε χρόνο. Δεν αποκλείω να είναι υπερδιόρθωση αλλά γιατί να μην είναι αναλογικός σχηματισμος;
atheofobos said
6
Ο πατέρας μεν το έγραψε, αλλά προφανώς ότι έγραψε δεν αποτελεί και Βίβλο, ώστε να μην επιδέχεται διόρθωση, βελτίωση ή προσθήκη! Και όπως γράφεις «ενημερώνεται συνεχώς με δικά σας σχόλια»! Αμ δε!
Pedis said
Σαν πολλές τιμές στον Οκταβιανό Αύγουστο! Δύο μήνες του χρόνου για πάρτη του!? 😋
–
«Αποφράς ημέρα …» αλλά «ευτυχής για τους ανακαλύψαντες»… Ναι, πάνε πέστο στους Αφρικάνους σκλάβους! Στους Ευρωπαίους με τα πολυετή συμβόλαια δουλείας ή σε όσους άφησαν τα κόκκαλά τους φτιάχνοντας σιδηρόδρομους ξερωγώ κλπ. Άντε πρωί-πρωί με τον ξεπλένη, έβαλε μπουγάδα πάλι.🥱
–
ΓΤ said
3 Αλέξης
Έχουμε και τη συνήθη αφαίρεση του ρ από το «Μάρλμπορο» 😜
Costas X said
Καλό μήνα !
Αλφα_Χι said
Καλημέρα, καλό μήνα,
https://www.ert.gr/ert-arxeio/imera-aneksartisias-kyprou-1-oktovriou-1960/
5 Οκτωβρίου: Μίμης Πλέσσας (12 Οκτ. 1924-5 Οκτ. 2024)
Alexis said
#9: Μαλμπουριά, κατά το κοινώς λεγόμενο, όπως άλμπουρο ☺️
DaPonte said
Μια βροχερή καλημέρα και καλομηνιά από Θεσσαλονίκη.
«…un giorno d’ottobre
Dimenticato dal sole»
xar said
«Οκτώβρης είναι ο μήνας του χρόνου με τη μεγαλύτερη διάρκεια, αφού διαρκεί 31 μέρες και μία ώρα.»
Ευτυχώς που είναι μήνας χωρίς ακραίες θερμοκρασίες, γιατί αλλιώς θα ήταν και ο μήνας με τον ακριβότερο λογαριασμό ρεύματος (περισσότερες κιλοβατώρες αφού).
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
8# Γιατί ρε, δεν είναι ευτυχής ο Τράμπας? Δεν ήταν ο Τζον Γουέιν? Ο Ρούζβελτ? Τόσοι ιδιοκτήτες φυτειών, εργοστασίων, εργοταξίων? Αυτοί δεν είναι άθρωποι δηλαδής? Η ξινίλα και η κακία θα σε φάνε, μη δεις άθρωπο να προκόψει, αμέσως να χύσεις το φαρμάκι σου. Αλλά τέτχοιος είσαι.
Jorge said
Alexis said
#15: Α, μπράβο, κάποιοι ευτυχήσανε, ε, οι υπόλοιποι ας πάνε να κουρεύονται.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
17# Μεταξύ άλλων το λύσανε κι αυτό. Άμα χάσεις την κεφάλα σου δεν ξοδεύεις για κουαφέρ.
Χαρούλα said
Καλό μήνα🍁☔️🍂
(Βίνσεντ βαν Γκόγκ, Μουριά, Οκτώβριος1889)
Χαρούλα said
Βίνσεντ βαν Γκογκ, Τοπίο με σπίτι και ζευγολάτη, Οκτώβριος 1889
Βίνσεντ βαν Γκογκ, Η πτώση των φύλλων (Ο κήπος του νοσοκομείου), Οκτώβρης 1889
Χαρούλα said
Και για τον Οκτώβρη η …μόδα με τις μέρες.
1/10 Παγκόσμια Ημέρα Κατοικίας
Παγκόσμια Ημέρα Αρχιτεκτονικής
Παγκόσμια Ημέρα Ηλικιωμένων
Παγκόσμια Ημέρα Χορτοφαγίας
2/10 Διεθνής Ημέρα Μη Βίας
Παγκόσμια Γιορτή Πουλιών
4/10 Παγκόσμια Ημέρα Κατοικίας
Παγκόσμια Ημέρα των Ζώων
Παγκόσμια Ημέρα Αρχιτεκτονικής
5/10 Παγκόσμια Ημέρα Εκπαιδευτικών
9/10 Παγκόσμια Ημέρα Ταχυδρομείων
10/10 Παγκόσμια Ημέρα Ψυχικής Υγείας
Παγκόσμια Ημέρα κατά της Θανατικής Ποινής
12/10 Παγκόσμια Ημέρα Αυγού
Παγκόσμια Ημέρα κατά της Αρθρίτιδας
13/10 Διεθνής Ημέρα Μείωσης των Φυσικών Καταστροφών
14/10 Παγκόσμια Ημέρα Όρασης (Κατά της Τύφλωσης)
Παγκόσμια Ημέρα Προτύπων (Τυποποίησης)
15/10 Διεθνής Ημέρα του Λευκού Μπαστουνιού
Παγκόσμια Ημέρα Πλυσίματος Χεριών
16/10 Παγκόσμια Ημέρα Διατροφής
Παγκόσμια Ημέρα Σπονδυλικής Στήλης
Παγκόσμια Ημέρα Άρτου
17/10 Διεθνής Ημέρα για την Εξάλειψη της Φτώχειας
Παγκόσμια Ημέρα Μυοσκελετικού Τραύματος
20/10 Παγκόσμια Ημέρα Οστεοπόρωσης
Διεθνής Ημέρα Ελεγκτών Εναέριας Κυκλοφορίας
24/10 Ημέρα του ΟΗΕ
Παγκόσμια Ημέρα Ακτών
25/10 Παγκόσμια Ημέρα Ζυμαρικών
Παγκόσμια Ημέρα κατά του Καρκίνου του Μαστού
26/10 Παγκόσμια Ημέρα των Τεχνών του Δρόμου και της Ελεύθερης Έκφρασης στο Δημόσιο Χώρο
28/10 Παγκόσμια Ημέρα Δωρεάς Οργάνων Σώματος και Μεταμοσχεύσεων
Διεθνής Ημέρα Κινουμένου Σχεδίου
29/10 Παγκόσμια Ημέρα Ψωρίασης
30/10 Διεθνής Ημέρα Ορθοπεδικών Νοσοκόμων
31/10 Παγκόσμια Ημέρα Αποταμίευσης
Α. Σέρτης said
Η επανάληψις ως μητριά απομαθήσεως:
Κατερίνας Γώγου=Αικατερίνης Γώγου
Μάνου Χατζιδάκι=Εμμανουήλ Χατζιδάκι
επανεφευρέτη=επανεφευρέτου
DaPonte said
21 Χαρούλα
συμπληρωνω για σήμερα 1/10: Παγκόσμια Ημέρα Καφέ.
Χαρούλα said
ποντιακά
Τον Οκτώβριο οι Πόντιοι τιμούσαν τους αγίους, τον Ρωμανό το Μελωδό (1/10), το μεγαλομάρτυρα Θεόδωρο Γαβρά (2/10), τον Ευαγγελιστή Λουκά (18/10), τον Άγιο Δημήτριο στις 26 Οκτωβρίου, όπως τον τιμούσαν και στην Ελλάδα.
Την ημέρα της γιορτής του αγίου αυτός που γιόρταζε προσέφερε στην εκκλησία μέσα σε κάνιστρο ψωμί, κρασί και λάδι. Γινόταν μεγάλο θρησκευτικό κι εμπορικό πανηγύρι. Με τη βοήθεια του εκκλησιαστικού συμβουλίου παρασκεύαζαν φαγητό για τους ξένους και κυρίως το αγαπημένο των Ποντίων το κεσκέκ (κρέας με πλιγούρι).
Τρυγομηνάς φερ΄ ξύλα και μαραίν΄ και ρουζ΄ (ρίχνει) τα φύλλα
Έρθεν ο Τρυγομηνάς, άλλο σο ρασίν (βουνό) μη πας
Τρυγομηνάς χειμός καιρός και χόνα σα ρασία, πολλά χόνα εσκέπασαν παρχάρια και ρασία
Οι νοικοκυραίοι αυτόν το μήνα είχαν κάνει το κουμάντο τους, είχαν γεμίσει τα αμπάρια τους και είχαν φροντίσει τα ζωντανά τους. Από εδώ και μετά δεν πήγαιναν σε υπαίθριες δουλειές. Τον Τρυγομηνά ήρθε ο χειμώνας και έχει χιόνια στα βουνά, πολλά χιόνια σκέπασαν Παρχάρια και χωριά.
Παρχάρια ήταν οι θερινοί βοσκότοποι και Παρχαρομάνες = οι γυναίκες που φρόντιζαν τα ζώα στα παρχάρια. Τα παρχάρια ήταν και τόποι εξοχών, όπου ανέβαιναν οι Πόντιοι από την άνοιξη και μετά και γλεντούσαν.
https://www.alexpolisonline.com/2021/10/blog-post_01.html
atheofobos said
8-
Ναι, πάνε πέστο στους Αφρικάνους σκλάβους! Στους Ευρωπαίους με τα πολυετή συμβόλαια δουλείας ή σε όσους άφησαν τα κόκκαλά τους φτιάχνοντας σιδηρόδρομους ξερωγώ κλπ.
Όταν η ιδεολογική τύφλωση παραβλέπει την ιστορική πραγματικότητα!
Έχεις δίκιο μέχρι την ανακάλυψη της Αμερικής δεν υπήρχε δουλεία στον μέχρι τότε γνωστό κόσμο!
Όλοι οι κάτοικοι της Αφρικής, της Ασίας ή οι ευτυχείς μουζίκοι της Ρωσίας ζούσαν ελεύθεροι και ωραίοι!
Είναι απαράδεκτοι όσοι γράφουν ότι το 1609, περίπου το ένα πέμπτο του πληθυσμού της Κωνσταντινούπολης, , αποτελούνταν από σκλάβους και πως την περίοδο 1450-1700, μόνο από την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, αιχμαλωτίστηκαν περίπου 2.500.000 άτομα, καταλήγοντας στα σκλαβοπάζαρα της οθωμανικής πρωτεύουσας.
Κατά περίεργο δε τρόπο καθώς δούλοι ήταν μόνο όσοι οι Αφρικανοί δουλέμποροι μετάφεραν στην Αμερική, μετά την αποφράδα ημέρα της ανακάλυψης της, ένα αφρικανικό κράτος, όπως ή Μαυριτανία κατάργησε επισήμως την δουλεία το 1981!
Δεν παραβλέπω βέβαια ότι οι σιδηρόδρομοι, εκτός Αμερικής, έγιναν με ευτυχείς εργάτες που απολάμβαναν όλα τα σημερινά εργατικά δικαιώματα και τις πλουσιοπάροχες αμοιβές!
Pedis said
# 15 – Εγώ συμφωνώ. Σκληρότητα και αξιοπρέπεια οδηγούν στην ευτυχία:
–
(Α κατούρα τα πόδια σου, χαζοπλύστρα.)
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
26# Έτσι πάει. Άμα δειλιάζεις στη θέα χιλίων πτωμάτων δικής σου κατασκευής, δεν μπορείς να προχωρήσεις στην κατασκευή των επόμενων δέκα χιλ πτωμάτων, ούτε στην κατασκευή των επόμενων εκατό χιλ πτωμάτων. Εκτός από αξιοπρέπεια, ούτε παραγωγικότητα έχουν οι δειλοί.
Georgios Bartzoudis said
(α) «Σαββατο 18, Επιμενίδου του Κρητός»
# Φαύλος κύκλος: Ο Επιμενίδης έλεγε ότι όλοι οι Κρήτες είναι ψεύτες. Αλλά ο Επιμενίδης ήτο Κρης. Άρα εψεύδετο όταν έλεγε ότι όλοι οι Κρήτες είναι ψεύτες. Και άρα οι Κρήτες δεν είναι ψεύτες. Άρα αληθώς έλεγε ο Επιμενίδης ότι όλοι οι Κρήτες είναι ψεύτες, κ.ο.κ,
(β) «Να σημειωθεί και η : Οχτώβρης Οχτωβριάκι – μικρό καλοκαιράκι, επειδή συμβαίνει τον Οκτώβριο να κάνει πολλές γλυκές μέρες».
# Παρ’ ημίν «καλοκαιράκι του Αγίου Δημητρίου». Όθεν και η ρήση «Αγιο-Δημητράκη, μικρό καλοκαιρλακι»!
Jorge said
Τούτος ο μήνας, είναι της φωτιάς για τα ρακοκάζανα.
Και μια cadaveria rusticana.
Jorge said
Θαύμαζα την κοπροσύνη του κρις Επιμενίδη, μέχρι που ο Ριπ Βαν Ουίνκλ τον πήρε σβάρνα.
Jago said
«όσο θα υπάρχει ενδιαφέρον» μακράν τα πιο βαρετά άρθρα σου που δεν διαβάζω πλέων καθόλου.
Jago said
πλέον γκρρρρ
Jorge said
Σημειώσεις για την άνωση. (Τρεις)
sarant said
Ευχαριστώ για τα νεότερα!
14 Παρχαρίδης, ποντιακό επώνυμο
31 Όταν πλέεις, μη διαβάζεις 🙂 (την είδα τη διόρθωση)
GeoKar said
αχ ο Τζι κι οι μουσικές επιλογές του 😢
καλό μήνα & καλό φθινόπωρο σε όλες και όλους 👍
ΓΤ said
Ωρυόμενος στο κινητό: Σταμάτα, μωρή καριόλα! Το τερμάτισες! Θα σε περάσω τρένο! Έγινες τερματικός σταθμός!
Χαρούλα said
Οκτώβριος – Μίλτος Σαχτούρης
Στο ταβάνι σχήματα τριαντάφυλλα
και σχήματα αράχνη
τα φώτα κίτρινα θαμπά σκοτεινά
μεγάλα ψάρια στους πράσινους βαθιούς τοίχους
καρφωμένα
αίμα
τρύπιες κουβέρτες και σπασμένα τζάμια
η βροχή
και ξάφνου μέσα στα χέρια μου τα μαλλιά της
το σώμα της και τ’ ανοιχτό στόμα της
μακριά βαθιά πάνω στο βουνό
Το μυαλό μου κουρασμένο
κι ο αγέρας διάφανος σαν κρύσταλλο
ρολόγια πέφτουν ολοένα και
σπάζουν πάνω στο πλακόστρωτο
σήμερα ο αγέρας δυνάμωσε ακόμη
απ’ το παράθυρο βγήκε ένα χέρι
μες στον καθρέφτη φάνηκε έν’ άλλο χέρι
έδερναν τα μεσάνυχτα
μακριά ακουγόταν ένα βογκητό
Όλα όσα βλέπω
τα παράξενα σπίτια μού θυμίζουν εσένα
η νύχτα μού θυμίζει εσένα
ένα μικρό παιδί που κλαίει μου θυμίζει
εσένα
κι ο τάφος μού θυμίζει εσένα
τα ψάρια τα λουλούδια μού θυμίζουν εσένα
όλες οι φωτογραφίες όλα τα χρώματα
όλα μού θυμίζουν εσένα
κι όλα τ’ αγαπώ για σένα
Εποχές (απόσπασμα) – Ανδρέας Εμπειρίκος
Τώρα που τέλειωσε το καλοκαίρι, τώρα που μπαίνει ο μην Οκτώβρης, σαν αυτοκράτωρ με πορφύρα, και πέφτουν οι βροχές του φθινοπώρου, και αντηχούν επάνω από τις στέγες οι κυλιόμενες βροντές των αεροπλάνων, και αναπνέω τις μυρουδιές της μουσκεμένης γης, σκεπτόμενος…
τώρα που μεσ’ στον κήπο μας απόμειναν λίγα, ελάχιστα λουλούδια και πέφτει στη βεράντα μας το σούρουπο νωρίς, εδώ, που ακόμη προ μηνός επάλλοντο στον φλογερό ορίζοντα τα τζιτζίκια, και τώρα πίπτουν κεραυνοί
Χαρούλα said
Αποστασία -ΝΙΚΟΣ ΑΛΕΞΗΣ ΑΣΛΑΝΟΓΛΟΥ
Το καλοκαίρι κύλησε πολύ γλυκά. Ξεχάσαμε
την άσκηση του νου, τους δύσκολους καιρούς της εγκαρτέρησης,
την καθαρή ανάμνηση δίχως επιστροφή ταχυδρομείου,
την προσευχή γι’ αυτούς που ορίσανε τυραννικά τη σκέψη.
Ωραία πέρασε το καλοκαίρι μας, η αισθηματική μουσική, τα γραμμόφωνα,
τα πάρτι στην ταράτσα της έπαυλης
και μας κερνούσανε τα δυνατά λικέρ κι ύστερα έρχονταν
οι αναπαυτικές σαιζ-λογκ κι ο εύκολος έρωτας
και το φθινόπωρο θα βάραινε μοναχά σαν μια καινούργια αρχή.
Ζήσαμε ένα εξαίσιο καλοκαίρι.
Κι είναι ο Οκτώβρης ένας μήνας στρυφνός και παράξενος
τώρα που έχουμε ξεμάθει πια την άσκηση
και τη σπατάλη της θυσίας.
Αίμα του Οχτώβρη – ΤΑΚΗΣ ΒΑΡΒΙΤΣΙΩΤΗΣ
Ροή αμνημόνευτη απ’ τις φλέβες τ’ουρανού
Αίμα του Οχτώβρη ω εσύ θάλπος στερνό
Που συντηρείς το παγωμένο άστρο
Γκρίζο πουλί αναδυόμενο από τις πτυχές του πένθους
Ουράνιο τόξο που σωριάστηκες νεκρό πάνω στους κήπους
Διάφανη κόρη ξεφτισμένη σε γνέφαλα
Με τα φτερά της λύπης πίσω από τους ώμους σου
Το αμπάρι άνοιξα του αβέβαιου καιρού
Για να περισυλέξω την συγκομιδή σου:
Βοριάδες και φτεροκοπήματα
Ιστία που χάνονται στ’ανοιχτά
Μια κιμωλία χαράζοντας στη δύση μιαν άλικη γραμμή
Ένα μεγάλο δάκρι που κατρακυλά πάνω στη γη
Άροτρα κι ανοιγμένα αυλάκια
Κι εγκαταλειμμένα όστρακα πάνω στην άμμο
Σπίθες και βλέφαρα καπνού μιαν οπτασία που τρέμει
Στην αχλύ απ’ το τζάμι του παραθυριού
Χαρούλα said
*Ο Οκτώβρης θέλει γέλια, γιατί ανοίγουν τα βαρέλια.
*Τον Οκτώβρη τα κουδούνια, το Νοέμβρη παραμύθια. (κουδούνια μάλλον εννοούνται ο ήχος από τα κοπάδια των προβάτων).
*Ο Οκτώβρης συγυρίζει, ναφθαλίνη θα μυρίσει.
*Τ’ Αη-Λουκά σπείρε τα κουκιά (στις 18 Οκτωβρίου).
*Τ’ άη – Δημητριού, τι είσαι ‘σύ και τι ΄μαι εγώ λέει το νιο κρασί στο παλιό.
*Οκτώβρης βροχερός, ο χρόνος καρπερός.
*Το Οκτωβριανό το λάδι, άλλος μήνας δε το βγάζει.
Αγάπη said
39
Την ίδια λίστα έβαλα κι’ εγώ στο φέισμπουκ, διαγράφοντας όμως την παρανόηση τού αρχικού συντάκτη για τα κουδούνια: φαντάζεται πως αναφέρονται σε κάποια πρόβατα, ενώ κουδούνια λέμε τα υπολείμματα – τα σταμπιά που έχουν απομείνει ατρύγητα στα αμπέλια και που τελικά μπορεί σχεδόν ο καθένας να μαζέψει
Εννοώ αυτό το κομμάτι Τον Οκτώβρη τα κουδούνια, το Νοέμβρη παραμύθια. (κουδούνια μάλλον εννοούνται ο ήχος από τα κοπάδια των προβάτων).
Χαρούλα said
#40 Αγάπη, Ααα! Δεν το ήξερα. Ευχαριστώ για την πληροφορία. Το βρήκα λογικό, λογω μετακίνησης των κοπαδιών.
dimosioshoros said
Και ο ιαπωνικός Οκτώβρης 十月 που θυμίζει και το όνομα Ακίρα (π.χ. Κουροσάουα). Ο σταυρός είναι για τα διασταυρωμένα χέρια με τα 5+5 δάχτυλα = 10. Ο Ακίρα γράφεται 明 (日 = ni (ήλιος) /月 tsuki (φεγγάρι). Όλο μαζί = AKIRA (Ηλιοφέγγαρος)).
Πέπε said
3
6
Εν προκειμένω, το ίδιο πράγμα δεν είναι; Νομίζω ότι αφού Σεπτέμβρης κλπ., άρα και Οκτώμβρης, και γι’ αυτό αντί Οκτώβρης λέω Οκτώμβρης. Δε βλέπω κάποιο όριο ανάμεσα στην υπερδιόρθωση και την αναλογία.
Πάντως συμφωνώ με τον Αλέξη: γνήσιος λαϊκός τύπος, όχι απλώς με -μβρ- (που από μόνο του αποκλείεται), αλλά και με καινοφανές -μβρ- από κει που δεν υπήρχε, αποκλείεται.
Εμ, αφού κάθε χρόνο το ανακινείς;
Χαρούλα said
Ηταν ο τέταρτος μήνας του αττικού έτους. Ονομάστηκε Πυανεψιών από τα ιερά Πυανέψια ή Πυανόψια, εορτή προς τιμήν του Απόλλωνα.
Ετυμολογία: Ο Πυανεψιών παράγεται από τις πυάνους (κυάμους: κουκκιά) + έψειν (έψω = ψήνω, βράζω) [βλ. Αλκμάν 63].
Ιερά Πυανέψια: Κάθε χρόνο στις 7 Πυανεψιώνα (Οκτωβρίου), εορτή του Απόλλωνα, οι Αθηναίοι έβραζαν κουκκιά και άλλα όσπρια σε μια χύτρα (πανσπερμία, πολυσπόρια) προσφέροντάς τα σε κοινή συνεστίαση ευχόμενοι «καλή σπορά». Το ίδιο συμβαίνει τη σήμερον σε ορισμένα χωριά (Σάμος κ.ά.). Περιέφεραν ακόμα την Ειρεσειώνη: ένα κλαδί ελιάς στολισμένο με μαλλί γεμάτο από καρπούς τραγουδώντας: «Η Ειρεσειώνη σύκα φέρνει και παχιά ψωμιά και στα βάζα μέλι και λάδι και κρασί δυνατό…»
(Πλούταρχος, Θησεύς 22).
Περπερούνα
Υπάρχουν, όμως και μαγικά έθιμα που σκοπό έχουν όχι να παρακαλέσουν -όπως οι λιτανείες- το Θεό, αλλά να τον εξαναγκάσουν σε βοήθεια. Αυτά τα έθιμα έχουν σκοπό να προκαλέσουν βροχή με μαγικό τρόπο (μαγεία). Ένα από αυτά είναι η περπερούνα.
Η Περπερούνα ή Περπερού ή Πιρπιρού είναι ένα έθιμο που το κάνουν τα κορίτσια. Διαλέγουν ένα κοριτσάκι 8-10 ετών, συνήθως φτωχό ή ορφανό, και το στολίζουν με λουλούδια και πρασινάδα. Η πρασινάδα χρησιμεύει -όπως λένε στο Δρυμό της Μακεδονίας, ένα χωριό έξω από τη Θεσσαλονίκη- «για να πρασινίσει ο κάμπος σαν τη Πιρπιρού».
Όλη η παρέα των κοριτσιών, με την Πιρπιρού στη μέση, φτάνει σε σπίτι και τραγουδά το τραγουδάκι της Περπερούνας.
https://pablodelamopalimpsisto.blogspot.com/2017/10/blog-post_85.html
Αλφα_Χι said
42. dimosioshoros
«(日 = ni (ήλιος) /月 tsuki (φεγγάρι). Όλο μαζί = AKIRA»
Δηλ. γου+α = γα, του+α = τα. Όλο μαζί = κατσούλα, κατά το ανέκδοτο.
Θα δυσκολευτώ να μάθω ιαπωνικά, αλλά θα κάνω πολύ ωραία γράμματα ! 🙂
Πέπε said
45
Επίσης: σου-υ, συ. Κου-ο, κο. Όλο μαζί, νταμτζάνα! (Παρόμοιο σχήμα στο σχεδιάκι στον πίνακα…)
ΓΤ said
45 Αλφαχής
Γνωστές οι ιαπωνικές ρίζες του γου του.
Αλφα_Χι said
47. ΓΤ
!! 🙂
Spiridione said
43. Δε βλέπω κάποιο όριο ανάμεσα στην υπερδιόρθωση και την αναλογία.
Η αναλογία είναι γενικότερο φαινόμενο, η υπερδιόρθωση ειδικότερη περίπτωση αυτής. Σύμφωνα με έναν ορισμό που βρήκα: Ως υπερδιόρθωση ορίζουμε την απόπειρα υπερπροσαρμογής, κατά την οποία ομιλήτριες/τές και, κατ’ επέκταση, συντάκτριες/τες, στην προσπάθειά τους να υιοθετήσουν χαρακτηριστικά μιας ποικιλίας υψηλότερου γοήτρου, αναλύουν εσφαλμένα τις διαφορές ανάμεσα σε υψηλές και χαμηλές ποικιλίες και υπεργενικεύουν ένα στοιχείο με βάση παρατηρούμενες αντιστοιχίες (Labov 1966· Trudgill 1974).
Κλασική περίπτωση υπερδιόρθωσης το άνδρο / άντρο.
Nestanaios said
«Πρώτη κυκλοφορία του «Κεφαλαίου» υπό Καρόλου Μαρξ.»
Όταν ένας ψηφοφόρος ασχολείται με τα μακροοικονομικά, οι τραπεζίτες τρίβουν τα χεριά τους από την χαρά τους.
Το ζητούμενο δεν είναι τα οικονομικά αλλά το πολιτειακό. Σε μια Δημοκρατία τα οικονομικά είναι εύκολη υπόθεση.
ΓΤ said
49 Spiri
άνδρο ο Κωστής Παπαγιώργης…
sarant said
49-51 Ισχύει. Γενικά τα βιβλία του Παπαγιώργη είναι σαν να μην τα έχει δει μάτι διορθωτή / επιμελητή
ΓΤ said
52 Ντάκμαν
Εάν δεν ίσχυε, δεν θα το έλεγα. Σκέφτομαι, δε, ότι ο Παπαγιώργης είχε «μόνιμη» επιμελήτρια…
DaPonte said
Στην αρχαία Ρώμη ο Οκτώβριος σηματοδοτούσε το πέρας τόσο των αγροτικών εργασιών όσο και των πολεμικών επιχειρήσεων . Έτσι στις Ειδούς του Οκτωβρίου (15 του μήνα) γινόταν η θυσία στον Άρη του Οκτωβριανου Αλόγου στο Πεδίο του Άρεως: η τελετή περιλάμβανε αρματοδρομία , θυσία αλόγων και «μάχη» ανάμεσα στις ρωμαϊκές συνοικίες της Ιεράς Οδού και της Συβουρας για το ποια θα αποκτήσει το κεφάλι του αλόγου ως τρόπαιο, ενώ η ουρά του αλόγου αφιερωνοταν στη ασβεστη Ιερή Φωτιά της Εστίας.
Λιγες μέρες μετά, στις 19, γιορτάζονταν το Αρμιλουστριουμ προς τιμήν του Άρη , κατά το οποίο γινόταν τελετουργικος εξαγνισμός και αποθήκευση των όπλων για το χειμώνα.
Costas Papathanasiou said
Καλησπέρα!
Μερικές χαρακτηριστικές αγροκτηνοτροφικές, μετεωρολογικές παροιμίες :
“Άμα shιονίσει ο Οκτώβρης πούλληνε βούδκια τζιαί γόραζε σιτάριν” ( Άνθιμος Πανάρετος, Κύπρος1945/ Σχόλια: Σαν τύχει και χιονίσει ο Οκτώβρης ο καιρός προβλέπεται άσχημος για την γεωργία και την κτηνοτροφία/ πρβλ. “Οκτώβρη και δεν έσπειρες λίγο ψωμί θα πάρεις”)/ “Αβ βρέξει ο Οκτώβρης πούλε σιτάριν τζιαί γόραζε βούδκια. Αβ βκεί ο Οκτώβρης όφτζαιρος πούλε το βούδκια τζιαι γόραζε σιτάριν” ( Άνθιμος Πανάρετος, Κύπρος1945/Σχόλια: Αν ο καιρός κατά Οκτώβριο είναι αρκετά βροχερός, η χρονιά προβλέπεται καλή για τα σιτηρά και την κτηνοτροφία, αν όχι, τότε η χρονιά προβλέπεται άσχημη και για τα δύο ).
“Νερόν του Οχτώβρη τζ΄αί νερόν του Μάρτη άδ δεν έχεις τόπον να το βάλεις βάρτο μέσ΄ το πι(χ)θάριν” ( Άνθιμος Παναρέτος, Κύπρος, Λευκωσία1965/Σχόλια: Τόσον η βροχή του Οκτώβρη όσον και η του Μάρτη είναι για την γεωργίαν ευεργετικότατη και προς παντός για τα σιτηρά και τα δένδρα. Γι΄ αυτό και κάθε προσπάθεια εκ μέρους του γεωργού θα πρέπει να καταβληθεί ώστε να μη χαθεί τίποτα)/ “Άμα πκιεί ο Οκτώβρης ανάγκην του Μάρτη εν έςhει” (Άνθιμος Πανάρετος, Κύπρος 1945/Σχόλια: Όταν οι βροχές του Οκτώβρη είναι αρκετές και τα χωράφια, ιδίως εκείνα του κάμπου ώς και τα πολύ βαθιά και παχιά, ποτιστούν και διαβραχούν σε αρκετόν βάθος καλά (χορτάσουν, όπως λεν οι γεωργοί), τα σπαρτά δεν θα έχουν τότε και πολύ μεγάλην ανάγκην της βροχής του Μάρτη).
«Μάρτης εμάλωσεν με τον Οκτώβρην τζι’ ο Μάρτης λαλεί του: “Πού να πας; εν να μ’ αρκαστείς”. Τζι’ ο Οκτώβρης απαντά του: “Παρατήρα τον Νιόβρην τζιαί τοδ Δετζιέβρην που σ’ έχουν ανάγκην, τζι’ εγιώ ανάγκην εσ σ’ έχω. ‘Αλοι του Νιόβρη τζιαί του Δετζιέβρη που σ’ έχουν ανάγκην”» ( Ερμηνεία: Μεγάλη σημασία για την επιτυχία της γεωργίας και ειδικά για τα σιτηρά δεν έχουν μόνον οι βροχές του Μάρτη, μα και του Οκτώβρη, οι οποίες είναι επίσης ζωτικής σημασίας και για την κτηνοτροφία, αρκάζομαι= έχω ανάγκην από κάτι ή κάποιον, χρειάζομαι Άνθιμος Πανάρετος,, Κυπριακαί γεωργικαί παροιμίαι, Κυπριακαί Σπουδαί Θ, 1945, σελ. 90)
“Άμα βρέξει ο Οκτώβρης τζαι χορτάση, έπαρε τζαι τες ορνιθές σου” ( Αρ. 347, 42, 234, Κύπρος, Ανωνύμου /Χουρμουζίω)
“Άμα κάμεις την ελιά εφτά φορές άλετρα, ‘πού τον Οχτώβρην ώς τα Μαρτάπριλλα, ‘πού το λαΐν, πόν νά βκάλεις εν νά πελλάνεις”( Άνθιμος Πανάρετος, Κύπρος, Λευκωσία 1965/Σχόλια: Καλή, συστηματική και έγκαιρη καλλιέργεια των ελαιοδένδρων εξασφαλίζει πλούσιαν παραγωγήν ελαιοκάρπου και λαδιού/ πρβλ. “Το οκτωβριανό το λάδι, άλλος μήνας δεν το βγάζει”)/ “Τ′ άι-Δημητριού, τι είσαι ’σύ και τι ΄μαι εγώ λέει το νιο κρασί στο παλιό”.
“Ο Οκτώβρης εχ χορτόχρονος, ο Νιόβρης κριθαράς, τζι΄ ο Δετζιέβρης σιταράς” ( Άνθιμος Πανάρετος, Κύπρος 1945 Σχόλια: Αν βρέξει καλά ο Οκτώβρης, θα αναπτυχθεί αρκετό χόρτο προς μεγάλην χαράν των κτηνοτρόφων. Αν έχει και ο Νιόβρης αρκετές βροχές, εξασφαλίζεται καλή παραγωγή κριθαριού. Τέλος αν βρέξει αρκετά και ο Δεκέμβρης, εξασφαλίζεται επίσης και καλή παραγωγή σιταριού/ πρβλ. “Τον Σεπτέμβρη τα σταφύλια, τον Οκτώβρη τα κουδούνια”- Χρίστος Δημητριάδης, Κύπρος 1958).
“Οκτώβρην κι αν δεν ήσπειρες, οκτώ σωρούς δεν ήκαμες” (Σχόλια / Περίσταση εκφοράς: κουκκιά/ Αρ. 1357 Β, σελ. 65, Εμμανουήλ Ιωαννίδης, Αμοργός, 1876/ πρβλ. “Τ’ Άι Λουκά σπείρε τα κουκιά”, “Του Αγίου Λουκά σπείρε τα κουκκιά αύριο” Σαμίδης, Θράκη, Αίνος 1912// Άγνωστος συλλογέας, Θεσσαλία /Σχόλια: Ελήφθη εκ της εφημερ. “Θεσσαλία” στης 16 Οκτωβρίου 1906)
“Μηδέ Μάη στο χωράφι, μηδ’ Οκτώβρην εις το σπίτι”(Σχόλια / Περίσταση εκφοράς: Τα σκόρδα;/ Λ. Α. αρ. 1357 Ε, σελ. 112, Εμμανουήλ Ιωαννίδης, Αμοργός, 1876/ πρβλ. “Τα σταφύλια τρυγημένα και τα σκόρδα φυτεμένα”).
−Κομβική παροιμιωδώς από γεωργικής απόψεως, εκτός τ’ Άι Δημητριού, είναι και η γιορτή του Αποστόλου και Ευαγγελιστή Λουκά, του οποίου το όνομα ενδείκνυται και ως αντιβασκανικό:
“Όταν γίνεται ανεμοστρόβιλος (Βιτριchτα) λέμε πως μέσα εκεί είναι οι Σαμοβίλες1 (= οι Νεράϊδες ) και έχουν εκεί την νύφη και κάνουν τον γάμο της. Όποιος περάσει προσπαθεί να φύγει γρήγορα από το μέρος αυτό, οι γυναίκες σκύβουν, σκεπάζουν το πρόσωπο με μαντίλι για να μην τας κτυπήσουν οι Σαμοβίλες. Για να διαλυθεί ο ανεμοστρόβιλος αυτός που θα τον αντικρίζει λέει γρήγορα «λούκ λούκ λούκ» (Λούκ2= σκόρδο/Λ. Α. αρ. 2394, σελ. 401 – 402, Γεώργιος Κ. Σπυριδάκης, Λουτράκι Πέλλης, 1961)
1:Σαμοβίλες <Βουλγ. самодива; πληθ: samodivi, самовила (samovila) πληθ. Самовили ή вила/вили <ΠΙΕ *ṷēi- ακολουθώ, διώκω, κυνηγώ : https://en.wikipedia.org/wiki/Samodiva_(folklore) , https://en.wikipedia.org/wiki/Vila_(fairy)
2 : λουκ (≠ομώνυμο ‘λουκ’=εμφάνιση)<Βουλγ. лук “κρεμμύδι”/ чесно́в лук“σκόρδο”, πρβλ σλαβομακεδ. лук (luk)m (υποκορ. лукче) σκόρδο/ чешне лук (češne luk) σκελίδα σκόρδου <Πρωτο-Σλαβική *lukъ, <Πρωτο-Γερμανική *laukaz , πρβλ Ολλ. look «leek, garlic,» <ΠΙΕ lewg-κάμπτω ( https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Indo-European/lewg- ) πρβλ αρχ.ελλ.”λύγος”= λυγαριά, κλαδί, Ν.Ελλ. ‘λυγίζω’.
−Λοιπά Οκτωβριανά γνωμικά βάσει Αγίου Λουκά:
«Τ’ άι-Λουκά λουκάνικο…». (Μύκονος)
“Τ’ αγίου Λουκά, σπείρε κουκιά” ( Άγνωστος συλλογέας, Αρκαδία, Τρίπολη,1934/ Σχόλια : Βεβαίως, διότι η εποχή εκείνη (18 Οκτωβρίου) είναι μόνη κατάλληλος δια την σπορά των κουκιών)/“Τ’ άι-Λουκά φύτευε κουκιά” ( Δημήτριος Σ.Λουκάτος, Κεφαλληνία,1952 /Σχόλια: Του Αγίου Λουκά είναι στις 18 Οκτωβρίου// Δημήτριος Παππάς, Ιωάννινα, Μέγα Περιστέρι 1965 )/ “Τ’ άι Λουκά φ’τεύουν τα κουκκιά!”(Δημήτριος Σ. Λουκάτος, Ιθάκη1956)/ “Τ’ άι Λουκά σπέρνε κουτσ(ι)ά” (Ι. Κ.Βογιατζίδης, Άνδρος 1957)
“ Αν βρέξει τ’ Άι Λουκά μούντζωσέ τα τα βαριά” (βαρ’κά/ Σωφρόνιος, ηγούμενος Μονής Λιγγιστάδων. Ήπειρος 1877)/ “Αν δε βρέξει τ΄ άι Λουκά, χαρά εις τα βαρκά” (Α.Γόνιος, Ήπειρος 1882 Σχόλια / Σχόλια: Βαρκά λέγονται τα κάθυγρα μέρη, άτινα απαιτούσει ξηρασίαν)/“Αν δεν βρέξ’ τ’ άι Λουκά σπείρε και τη Μαλουκά” (Δημήτριος Οικονομίδης, Βόρειος Ήπειρος 1951/ Σχόλια : Τόπος γύρω από το ποτάμι Μαλουκά της Δρόπολης)
“Κατά την ημέραν του αγίου Λούκα, ως ονομάζεται εν Μάνη, εορταζομένου τη 18 Οκτωβρίου δεν καματεύουσι, διότι ψοφούσι τα βόιδα, ως και κατά την εορτήν του προφήτου Ελισσαίου. Κατά τινά παράδοσιν εν Μάνη διαδεδομένην, ασεβής τις έπαθε συμφοράν διότι ασεβώς προσηνέχθη ς’ την μνήμην του αγίου. Σήμερα δεν καματεύουσι είπε γεωργός τις πρό άλλον καματεύοντα. – Και διατί δεν καματεύουσι; – Διότι έναι του Αγίου Λούκα. – Κι αν έναι του αγίου Λούκα. Εγώ του κάνω τημ Παλούκα. Και ταύτα ειπών ο ασεβής ετυφλώθη τον ένα οφθαλμόν προσκομίσαντα ξύλον” (Κ. Νεστορίδης, Λακωνία, Γύθειο 1895)
“Ο ‘Αγιος-Λουκάς τ΄ανοίγει κι άγι΄-Αντώνης τα κλείνει” (Δήμητρα Μερεμέτη, Αργολίδα, Ερμιονίδα, Κρανίδι 1956/ Σχόλια :Εννοούν τις φουρτούνες ότι δηλαδή του Αγίου Λουκά αρχίζουν οι φουρτούνες και του Αγίου Αντωνίου κωπάζουν).
« ‘πού του αποστόλου Λουκά, ώς τ’ άι Δημητρίου, εν το καλοτζαίριν τους οκνιάρηδες»(Νίκος Γ. Κυριαζής, Κύπρος1940/Σχόλια: Συνήθως επικρατεί καλοκαιρία κατά το μεταξύ διάστημα)
“Του αποστόλου Λουκά φόρεσε, τζαι τ’ άι (Γε)ωρκού βκάλε” (Νίκος Γ.Κυριαζής, Κύπρος1940/Σχόλια :Κατ’ άλλην παροιμίαν ο χειμώνας αρχίζει την 26ην Οκτωβρίου του αγίου Δημητρίου. Εις αμφοτέρας, δι΄αλλαγήν ενδυμάτων, αρχή του καλοκαιριού θεωρείται η 23 Απριλίου, ενώ διά την επί το ήπιον μεταλλαγήν του καιρού ο Μάρτιος και ο Αύγουστος/ πρβλ “ Ο Οκτώβρης συγυρίζει, ναφθαλίνη σου μυρίζει”/“Οκτώβρη-Οκτωβροχάκη το μικρό καλοκαιράκι”/ “ Άι-Δημητράκη, μικρό Καλοκαιράκι”).
Βιβη Ζούμπερη said
Καλό μήνα σε όλους…είτε Οκτώβριος είτε Οκτωμβριος εύχομαι υγεία και καλή διάθεση. Άκουσα και το τραγούδι…μου λείπει ο Τζι πολύ.
Δύτης των νιπτήρων said
52 Κάποιες γονατογραφίες του Παπαγιώργη έχουν αποδελτιωθεί εδώ (σχ. 89): https://sarantakos.wordpress.com/2025/01/03/podi/#comment-970070
Μιχάλης Νικολάου said
5, … Γιατί Ιωσήφ Βέρντι, αλλά Μαχάτμα Γκάντη; …
Το ίδιο σκέφτηκα – ίσως για αποφυγή μπερδέματος με τον (επίσης στον χώρο της μουσικής, Νίκο) Βέρτη
(λέμε τώρα…)
ΓΤ said
55 Ντίνος Παπαθάνας
λαΐν —> λαήν
sarant said
56 Δυστυχώς….
Costas Papathanasiou said
Τα οκτάρια του Οκτώβρη
Ο Οκτώβρης έχει πολλά οκτάρια, στην Κόστα Ρίκα ο οκτάπους αναπαράγεται τον Οκτώβριο στις οκτώ λεύγες κάτω από τη θάλασσα, η κυρία Σίλα φτιάχνει την περίφημη οκταλευριά, οι αιρετικοί Οκταμούλους παραμένουν οκτώ ώρες σιωπηλοί, Οκτώβριο ο Οκταβιανός έμεινε οκτώ ώρες στην Κυανή Ακτή Πρεβέζης μετά τη ναυμαχία στο Άκτιο, οκτώ Οκτωβρίου ο Οκτάβιο Πας έγραψε το ποίημα «Τα μάτια σου», τον Οκτώβριο του χίλια εννιακόσια εξήντα οκτώ η κότα μου έκανε σε οκτώ μέρες δεκαοκτώ αυγά, η Οκτωβριανή επανάσταση ίπταται του φθινοπώρου παράλληλα του Οχτώβρη του Γιάννη Τσαρούχη, ο Εθνικός Τολού έριξε οκτάρα στην Αναγέννηση Αγ. Αδριανού, ο Ορέστης Μακρής συνεχίζει να κάνει οκτάρια, ο Ζοζέ Σαραμάγκου πήρε το βραβείο Νόμπελ στις οκτώ Οκτωβρίου, το οκτώ του Οκτώ-βρη έχει δυο μεγάλες τρύπες που σε βγάζουν σώο στην άνοιξη, η πρώτη οκτακύλινδρη Lamborghini έκανε την εμφάνιση τον Οκτώβριο του 1970, Οκτώβριο πολλαπλασιάζονται οι τύψεις μου για όλα τα ψέματα που είπα το καλοκαίρι, οι Οκτωνέες, μεταγενέστερα Οκτωνιά, πήρε το όνομα της από τις οκτώ νέες που διασώθηκαν από τους πειρατές τον Οκτώβριο του χίλια πεντακόσια είκοσι οκτώ, Οκτώβριο ο Κολοκοτρώνης αναφώνησε στην Πνύκα «Ζήτω η ελληνική νεολαία», το τέλος του Οκτώβριου του 2023 πάνω από οκτακόσια κινητά τηλέφωνα θα έχουν οκτώ (8) GB ram, Οκτώβριο και ο Οκτώβρης του Μίλτου Σαχτούρη «Το μυαλό μου κουρασμένο/κι ο αγέρας διάφανος σαν κρύσταλλο/ρολόγια πέφτουν ολοένα και/σπάζουν πάνω στο πλακόστρωτο/σήμερα ο αγέρας δυνάμωσε ακόμη/από το παράθυρο βγήκε ένα χέρι/έδερναν τα μεσάνυχτα/μακριά ακουγόταν ένα βογγητό», οκτώ Οκτωβρίου γιορτάζει η φίλη μου Πελαγούλα, μετά από λιγότερες από οκτώ μέρες γιορτάζει η Φλωρεντία που μου χρωστάει οκτώ ενοίκια εδώ και οκτώ χρόνια, Οκτώβριο του χίλια εννιακόσια οκτώ ο Εμπειρίκος άρχισε να γράφει την Οκτάνα, Οκτώβριο τα βρύα αναπτύσσονται στους κορμούς των δέντρων με οκτώ ριζικά συστήματα τα γνωστά οκτώβρυα, ένα οκτάρι κάθισε οριζόντια πάνω στο κεφάλι μου, πότε μοιάζει με φιόγκο και πότε με φτερωτή ελικοπτέρου «ανάστατη η καρδιά μου τρομάζει τη λαλιά της» «Ειδικά όταν ο άνεμος του Οκτώβρη» (Ντίλαν Τόμας) φυσά, Οκτώβριο οι Αθηναίοι γιόρταζαν τα Απατούρια, κούρευαν τα παιδιά τους οκτώ φορές, στα είκοσι οκτώ καλύτερα τραγούδια για τον Οκτώβριο δεν υπάρχει κανένα ελληνικό, οκτώ Οκτωβρίου τα κυκλάμινα του Ρίτσου κατρακύλησαν στου βράχου την σχισμάδα, Οκτώβριο του χίλια εννιακόσια εξήντα οκτώ πήρα, επιτέλους, οκτώ (με άριστα το 20) στην έκθεση για την 28η Οκτωβρίου, ένα πελώριο οκτάρι δυο ολοστρόγγυλες κοιλιές εγκυμονούσες, η μία πάνω στην άλλη ο Οκτώβριος, οι γυναικολόγοι με κρατημένη αισιοδοξία λένε «ας σκεφτόμαστε θετικά» μπούρδες. Οκτώ Οκτωβρίου του 2023 έχουμε εκλογές.
Γιάννης Πάσχος ( https://www.hartismag.gr/hartis-/stigmata/ta-oktaria-toi-oktwvri )
59: Σωστός.
sarant said
61 Ωραιότατο!
Jorge said
61.
Άπειρο στην ξάπλα του το οκτάρι.
🙂
Αλφα_Χι said
55. Costas Papathanasiou
«samodivi, самовила (samovila)«
Και η ονομασία Σαμονίδα (Σαμονίβα) στο Σούλι, πάνω από τον Αχέροντα, να έχει κάποια σχέση με νεράιδες;
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
>>Οχτώβρης Οχτωβριάκι – μικρό καλοκαιράκι, επειδή συμβαίνει τον Οκτώβριο να κάνει πολλές γλυκές μέρες.
΄ψιμοκαλόκαιρο
…
>> Σα 18, Επιμενίδου του Κρητός
Επιμενίδης, πολύ ωραίο όνομα, με ουσία!
και σούπερ τύπος, …του δγιαόλου, με την καλλίστη έννοια! 😉
Μας την ταϊζουνε νωρίς, μωρόκρεμας εν είδει
αυτή τη φάβα της ψευτιάς για τον Επιμενίδη
Αμοναχός το ΄ριξε, έτσι να μας μπερδέψει
πως ψεύτης κάθε κρητικός, ποιος να το ξεμπερδέψει
το νήμα το παράξενο, φαυλόκυκλο το θένε
αφού αλήθεια και ψευτιά, ίδια μυρίζουν, λένε.
Στην Κρήτη κι ο Λαβύρινθος και ο Επιμενίδης
μ΄αλίμονο, είν΄από κει κι ο τελευταίος αρχι… επίσκοπος
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
3 >> Γνήσιοι λαϊκοί τύποι μου φαίνονται οι Σεπτέβρης, Νοέβρης, Δεκέβρης,
Σετέμπρης, Νεόμπρης, Δικέμπρης
κρητικοί τύποι.
DaPonte said
22 Οκτωβρίου του 1811 γεννήθηκε ο βιρτουόζος πιανίστας και μουσουργός Φραντς (Φέρεντς )Λιστ, ο οποίος στις πιανιστικες του συνθέσεις χρησιμοποιούσε συχνά διπλές οκτάβες.
Μαρία του Οκτώβρη, κλασσική γαλλικη δραματική ταινία :
sarant said
63 !
ΛΑΜΠΡΟΣ said
Καλό μήνα σε όλους.
56 – Σήμερα τον μνημονεύαμε με την Παπέν για τα ποιήματα του στις συνάξεις του ιστολογίου, που πλέον θα απουσιάζουν, όπως κι ο ίδιος.
Κουράγιο καλή μου.
Για σένα Βιβή.
Pedis said
https://info-war.gr/to-israil-dolofonise-ton-palaistinio/
–
Συνεχής ενημέρωση για την πορεία του Global Sumud Flotilla
Costas Papathanasiou said
64 Αλφα_Χι : Σαμονίβα, Σαμονίδα < σλαβ. sama (αρσ. samъ, ουδ. samό, https://en.wiktionary.org/wiki/%D1%81%D0%B0%D0%BC%D1%8A ) “μόνος, μοναχός, ένας” + θηλ. ουσ. Niva ( “αγρός, λιβάδι” https://en.wiktionary.org/wiki/%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B0 ) = “μονολίβαδο, μοναχοχώραφο” (Όπου δεν αποκλείεται να χορεύουν και νεράιδες)
59 ΓουΤου : Αντί “λαΐν” πρέπει λά’ιν (λάδι) , αν και λαγήνι απ’ όπου να τρέχει λάδι σα νερό θα ‘ταν (ως σουρεάλ) σωστότερο
Μαρία said
sarant said
72 Ωχ…
ΓΤ said
Πέθανε η Τζέιν Γκούντολ.
Μαρία said
Εντάχθηκα σε αυτόν τον στολίσκο, όπως κάθε άλλος αντιπρόσωπος, για να υπερασπιστώ την ανθρωπότητα, πριν να είναι πολύ αργά. Αλλά η ημέρα του Yom Kippur μου υπενθυμίζει ότι είμαι εδώ και επειδή το απαιτεί η εβραϊκή μου κληρονομιά.
Ως έφηβος, ο παππούς μου Ζακ Άντλερ εντάχθηκε στην παρισινή αντίσταση ενάντια στους ναζί, διακινδυνεύοντας τη ζωή του για να σαμποτάρει τις επιχειρήσεις τους, ενώ οι φίλοι και η οικογένειά του στάλθηκαν στον θάνατο στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Αυτή είναι η παράδοση η οποία με καλεί, και ο ορισμός της «δικαιοσύνης» που νομίζω ότι είναι πιστός στην εβραϊκή μου ταυτότητα, καθώς η ίδια γενοκτονική μανία που είχε ως στόχο τους προγόνους μου τώρα έχει υιοθετηθεί από τα κύρια θύματά της. https://alterthess.gr/kathos-plisiazoyme-sti-gaza-toy-nteivint-antler/
Πέπε said
59, 71:
Ναι, σαφώς λάιν κι όχι λαΐν / λαήν. Δείτε το με διορθωμένα κάποια μικρά παροράματα:
“Άμα κάμεις την ελιάν εφτά φορές άλετρα ‘πού τον Οχτώβρην ώς τα Μαρτάπριλλα, ‘πού το λάιν πὄν να βκάλεις εν να πελλάνεις” = άμα κάνεις την ελιά εφτά φορές άλετρα (ό,τι κι αν σημαίνει αυτό: να την αλέσεις εφτά φορές;;) από τον Οκτώβρη ως τα Μαρτάπριλα, από το λάδι που θα βγάλεις θα τρελαθείς.
Είναι κυπριακοί ιδιωματισμοί και η σίγηση του ενδοφωνηεντικού -δ- (οπότε λάδι > λάι), και το τελικό -ν στα ουδέτερα σε -ι (οπότε λάι > λάιν), ενώ δεν είναι η σίγηση του άτονου -ι, οπότε το λαήνι δε γίνεται λαήν. Επιπλέον, παρατηρούμε ότι παρόλο που οι Κύπριοι το «από» το λένε πάντοτε «που», και ποτέ «απού», ωστόσο ο καταγεαφέας βάζει την «ετυμολογική» (απολογητική κατά ΔΧ) απόστροφο, «’πού», οπότε αν το λαΐν ήταν λαΐνι θα την έβαζε κι εκεί (*λαΐν‘), έστω και με -ι- αντί του ορθού -η-.
Jorge said
76.
… άμα κάνεις την ελιά εφτά φορές άλετρα.
Να οργώσεις επτά φορές. Υπερβολή βέβαια.
Αλφα_Χι said
71. Costas Papathanasiou
Ευχαριστώ!
Ίσως απόμερο (πέρα λιβάδι) σε σχέση με το χ. Σούλι.
Costas Papathanasiou said
76: Εξ ου και το ρητό : «φκάλλε λάιν/ να ‘σαι on line»
ΓΤ said
Λυκειάρχης Γαύρος παρακολουθεί το Άρσεναλ-ΟΣΦΠ: Περιμένεις μέσα σε βασιλικό κράτος να πάρουμε σφύριγμα;
Ρε πού έχουν πέσει τα παιδιά μας…
ΓΤ said
76 Πέπε
Ευχαριστώ για τη διόρθωση. Δεν παρακολούθησα τον στίχο για να δω το νόημα. Διάβασα διαγώνια.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Άμα περιέχει κρασί είναι λαοίνι.
ΛΑΜΠΡΟΣ said
50 – Ο έρωτας η εργασία και η γνώση, είναι οι αστείρευτες πηγές της ζωής, αυτές πρέπει να την κυβερνούν.
Μαρία αυτό για σένα, το άκουγα τώρα και μου ήρθες στην σκέψη μου, νομίζω πως ταιριάζει στον χαρακτήρα σου. Άκουσέ το μέχρι τέλους, έχει μεγάλο κενό.
sarant said
82 🙂
Βιβη Ζούμπερη said
69 – ευχαριστώ πολύ Λάμπρο και για τη σκέψη σας και για το τραγούδι…κουράγιο ναι…να είσαι καλά πάντα
ΓΤ said
Άρσεναλ-ΟΣΦΠ 2-0
Costas Papathanasiou said
Λίγα τραγούδια:
https://www.youtube.com/watch?v=oP3VcExMel8 “Το τραγούδι του Οκτώβρη”/Από τον ψηφιακό δίσκο «12 μήνες -12 τραγούδια»: Καίτη Δαλμάτσου – Ζερβουδάκη και Βούλα Ηλιάσκου 2022
https://www.youtube.com/watch?v=6gfJN9zzUVQ “Σου πάει ο Οκτώβρης (θαλασσιά μου)” – ερμηνεία : Νίκος Κεραμιώτης μουσική : Ηλίας Γκίζας στίχοι : Μάτα Αδαμογιάννη
https://www.youtube.com/watch?v=IKEC0iLrtEw Γιώργος Φανάρας ΟΚΤΩΒΡΗΣ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ σε μουσική Βαγγέλη Βασιλείου και στίχους Λευτέρη Χαψιάδη.
https://www.youtube.com/watch?v=Qq86-mhQiEo Σωτήρης Μπαμπατζάνης – Οκτώβρης και Σάββατο
https://www.youtube.com/watch?v=3V_drHy23zE “Οκτώβρης” Στίχοι: Χρύσα Φιφλή Μουσική : Κώστας Κανελλόπουλος Ερμηνεία : Στέλιος Γαλανός /Από τον δίσκο ( Η ζωή ένα ταξίδι )
https://www.youtube.com/watch?v=UyGufAGopZ8 Αποστόλης Βαργιάμης – Οκτώβρης
https://www.youtube.com/watch?v=rizIsPBSwqY Βηταρτίνος – “Πρώτη Οκτώβρη”
https://www.youtube.com/watch?v=AUgTN1ll7dw ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ Michael Protopsaltis 2024
https://www.youtube.com/watch?v=SJLJwaS2FMs “Ήτανε Οκτώβρης” Μιχάλης Άνθρωπος, 2021
https://www.youtube.com/watch?v=VavvS2S7htw Γιώργος Μεράντζας – “Οχτώβρης”
[Saka] Αποστολέας ενός μηνύματος που στέλνεται επί χρόνια/ όσοι το πήραν τρέμουν τόσο που τους πέσαν τα σαγόνια
έχει σφραγίσει την εξέλιξη και εξέλιξη ζητάει/ όσοι μίλησαν για τέλος ένας Οχτώβρης τους πονάει
το τέρας όλο και θεριεύει αλλά δεν μας κυριεύει/ η οργή έγινε ανάγκη που το άδικο παλεύει
όσα μέτρα και αν περάσουν ξέρουν θα μας βρουν μπροστά τους/ στο υπουργείο μέσα εργάτες γι’ αυτό κάτω τα ξερά τους
https://www.youtube.com/watch?v=9lB5pCltrRo&list=RD9lB5pCltrRo&start_radio=1 Rhyme Riot – Αχ_Τσιόγλου ( Beats/Mixing: Valerap Raps/Lyrics: Kapa Pi | Valerap | Saka) 2018
https://www.youtube.com/watch?v=Ja3ITXrbZuA Βέβηλος | “Οκτώβρης”, 2025
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
63 >>Άπειρο στην ξάπλα του το οκτάρι.
Όμικρον με σφιχτή περίδεση στη μέση, το όρθιο οχτάρι
76 >> Άμα κάμεις την ελιάν εφτά φορές άλετρα
‘πού τον Οχτώβρην ώς τα Μαρτάπριλλα,
‘πού το λάιν πὄν να βκάλεις
εν να πελλάνεις
Αμα κάνεις στην ελιά εφτά φορές άλετρα* απ΄ τον Οχτώβρη ως τα Μαρτάπριλα
απ΄το λάδι που θα βγάλεις
θε να ξεμωράνεις
*οργώματα~ Άλετρον/άροτρον/αλέτρι
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
21,
και 13 Οκτωβρίου – Παγκόσμια Ημέρα για τα Μεταναστευτικά Πουλιά
ΓΤ said
Όσοι δίνουν λάδι βγαίνουν λάδι.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
55 >> “Τα σταφύλια τρυγημένα και τα σκόρδα φυτεμένα”
-Για τα σταφύλια, μια μεγάλη κυρία που τηλεφωνιέμαι πότε πότε σ΄ενα χωριό νότια της Κρήτης, σήμερα την άκουσα «ξεπνοϊσμένη», ε είχαμε τρυγοπατήματα αυτές τις μέρες, μου είπε.
-Για τα σκόρδα, λέμε το ανάλογο
«να μην τα βρει ο Οχτώβρης στο σπίτι και ο Μάης στον κήπο»
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
91, διορθ, σ΄ενα χωριό στα νότια της Κρήτης
Jorge said
91.
Αχνοθυμάμαι το λινοκρέβατο.
Πατητήρι εσωτερικό, που μετά του Αγίου Δημητρίου, με τάβλες το έκαναν κρεβάτι.
Jorge said
93. Ληνοκρέβατο. Μάλλον.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
94, Σε αρκετά σπίτια το πατητήρι βρισκότανε στο εσωτερικό του και μετά το πάτημα αξιοποιούσαν το χώρο για άλλες ανάγκες όπως πχ την τοποθέτηση κρεβατιού.https://www.e-thrapsano.gr/thrapsano-memories/thrapsano-old-houses/181-patitiri
Βλέπω εδώ ότι πάνε να το πατηκώσουνε στο Ηράκλειο, το παλιό πατητήρι που βρέθηκε στη δημοσιά.
Πέπε said
93
Σ’ ένα πάρα πολύ ωραίο παλιό σπίτι, στην Κρήτη, που κάθε γενιά τού έχει προσθέσει ή αλλάξει κι από κάτι, είχα δει πατητήρι να έχει γίνει μπανιέρα.
sarant said
93κε Κοίτα να δεις…
Alexis said
Άπειρο στην ξάπλα του
Ωραίος ορισμός για σταυρόλεξο.
Pedis said
Πειρατεία&Απαγωγή: Επιδρομή στο πλοίο Οξυγόνο στο οποίο επέβαιναν μέλη της ελληνικής αντιπροσωπίας του Global Sumud Flotilla πραγματοποίησε το κράτος του Ισραήλ σε διεθνή ύδατα.
spyridos said
«Μετά την παράνομη κράτησή μας από τις ισραηλινές αρχές, ξεκινάμε απεργία πείνας. Η απόφαση αυτή δεν είναι προσωπική επιλογή, αλλά συλλογική στάση απέναντι στο έγκλημα που διαπράττεται ενάντια στον παλαιστινιακό λαό και στη συνεχιζόμενη παραβίαση κάθε έννοιας διεθνούς δικαίου.
Δεν αναγνωρίζουμε τον παράνομο αποκλεισμό της Γάζας. Δεν αναγνωρίζουμε το «δικαίωμα» του κράτους-τρομοκράτη να απαγάγει πλοία και ανθρώπους σε διεθνή ύδατα. Η παρουσία μας εδώ, η σύλληψη και τώρα η απεργία πείνας μας είναι συνέχεια της ίδιας στάσης: ότι η Παλαιστίνη δεν είναι μόνη, και ότι η αλληλεγγύη δεν μπορεί να φυλακιστεί.
Απαιτούμε την άμεση απελευθέρωση όλων των μελών της αποστολής μας και του Global Sumud Flotilla συνολικά. Οποιαδήποτε κατηγορία — όπως αυτές του «αντιτρομοκρατικού νόμου» του Ισραήλ — είναι ψευδής, κατασκευασμένη και μέρος της προσπάθειας ποινικοποίησης της διεθνούς αλληλεγγύης. Δηλώνουμε επίσης ότι αν υπάρξει χτύπημα, εξαφάνιση ή απώλεια επικοινωνίας με οποιονδήποτε από εμάς, η ευθύνη βαραίνει κυρίαρχα το ισραηλινό κράτος.
Ξέρουμε όμως ότι το Ισραήλ δεν είναι μόνο του. Η συνενοχή των διεθνών και των ελληνικών αρχών είναι ξεκάθαρη: με όπλα, με οικονομικές συμφωνίες, με πολιτικές και νομικές καλύψεις διευκολύνουν την κατοχή, τον αποκλεισμό και τη γενοκτονία. Αυτή η συνενοχή πρέπει να λογοδοτήσει: Να ξεσηκωθούμε στην Ελλάδα και διεθνώς, να απαιτήσουμε να απομονωθεί πλήρως το Ισραήλ και να αγωνιστούμε, ώστε να ζήσει ελεύθερη η Παλαιστίνη και ο λαός της.
Απέναντι σε αυτούς που χρησιμοποιούν τη πείνα και επιβάλλουν την στέρηση τροφής σε δύο εκατομμύρια ανθρώπους ως όπλο πολέμου και ως χαρτί διαπραγμάτευσης, η απεργία πείνας είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε μέσα στα κελιά τους, για να κρατήσουμε ζωντανή τη φωνή του αγώνα.
Αυτή είναι για εμάς μία αυτονόητη στάση αλληλεγγύης. Αυτό είναι το χρέος μας απέναντι στον παλαιστινιακό λαό και σε κάθε μελλοντική αποστολή που θα συνεχίσει τον δρόμο για μια ελεύθερη Παλαιστίνη. »
Άμεση απελευθέρωση όλων των απαχθέντων
Υπογράφουν (στα σχολια) :
Πλούταρχος Βεργής, μέλος πληρώματος “Οξυγόνου”
Κυριάκος Βλαχόπουλος, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Ιωάννα Βρεττού, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Ευγενία Καββαδία, μέλος πληρώματος “Ahed Tamimi”
Άννα Λαγωνικού, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Κώστας Λαμπρίδης, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Πάρις Λαυτσής, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Νίκος Λιαπούρης, μέλος πληρώματος “Ahed Tamimi”
Τάκης Πολίτης, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Αγγελική Σαβαντόγλου, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
Κώστας Φουρίκος, μέλος πληρώματος “Παύλου Φύσσα”
spyridos said
Οι κάτοικοι του Σιωνιστικού κρατικού μορφώματος έκαναν τις επιλογές τους όταν διάλεξαν τον Νετανιάχου.
Η άλλη λύση, εκείνη που διάλεξαν στη Νότια Αφρική έχασε, αλλά κυρίως έχασαν οι Ισραηλινοί.
Το κρατικό τους μόρφωμα έχασε και ας ελπίσουμε για εκείνους ότι η διάδοχη κατάσταση δεν θα τους συμπεριφερθεί με τον δικό τους τρόπο.
Μάνφρεντ said
Μιας και όπως μας πληροφορεί το Μηνολόγιο για την κοίμηση του Σοπέν στις 17 του μηνός, ίσως να ενδιαφέρει apropos το γεγονός ότι εδώ και μερικές μέρες λαμβάνει χώρα στην Πολωνία ο διεθνής διαγωνισμός πιάνου Chopin Competition που θα διαρκέσει μέχρι και τις 20 Οκτωβρίου. Όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να παρακολουθεί είτε ζωντανά είτε μαγνητοσκοπημένα τον διαγωνισμό στο κανάλι του διαγωνισμού στο YT: https://www.youtube.com/watch?v=sIgtpt5Dlwk και https://www.youtube.com/@chopininstitute/videos
Ένα από τα πολλά και δημοφιλή αριστουργήματα του Σοπέν είναι η 4η Μπαλάντα σε φα ελάσσονα, έργο 52 (1842/43). (Και οι τέσσερεις Μπαλάντες είναι κορυφαία έργα του πιανιστικού ρεπερτορίου χωρίς αμφιβολία. Η 4η ωστόσο ανήκει στα έργα εκείνα που ξεπερνούν τα στενά όρια του πιανιστικού ρεπερτορίου.) Για όσους ενδιαφέρονται προτείνω την ερμηνεία του Nelson Goerner σε πιάνο Pleyel του 1848 (τα πιάνα Pleyel ήταν τα αγαπημένα του Σοπέν): https://www.youtube.com/watch?v=_KRMZ728weg&list=OLAK5uy_mCstPOVz3i-orN-oVCldqAcYy9-RoFGDE&index=7