Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Το ιστολόγιο του Νίκου Σαραντάκου, για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και… όλα τα άλλα

  • Κλικάρετε εδώ για να γραφτείτε συνδρομητές και να έχετε ενημέρωση για νέα άρθρα με ηλεμηνύματα (ελληνιστί ημέιλ)

    Προστεθείτε στους 8.783 εγγεγραμμένους.
  • ΟΠΕΚΕΠΕ, η λέξη του 2025!

    Η λέξη της χρονιάς (2025)
  • ΤΟ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟ (2021)

  • ΤΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ (2018)

  • ΤΟ ΠΡΟΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΒΙΒΛΙΟ

  • ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

Ιστορίες με αρκούδες

Posted by sarant στο 2 Οκτωβρίου, 2025


Την έκφραση του τίτλου,  που μου είναι πολύ οικεία, περιέργως δεν την  έχει  το slang.gr, όμως την καταγράφει το Λεξικό της Λαϊκής και Περιθωριακής Γλώσσας του Γ. Κάτου, μαζί με κάμποσες άλλες, που όλες χρησιμοποιούνται όταν
«ακούγονται απίστευτα, απίθανα ή απαράδεκτα πράγματα, που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας». Τότε λέμε ότι αυτά είναι ιστορίες με/για αγρίους, με/για αρκούδες, με/για φίδια, με/για θηρία  -ασφαλώς η αρχή βρίσκεται στις τερατολογίες που διηγούνται κάποιοι με απίθανες περιπέτειες σε εξωτικά μέρη. Εικάζω πως η αρχική μορφή είναι «ιστορίες για αγρίους».

Την Κυριακή είχαμε μια αρκούδα να  πρωταγωνιστεί στο απόσπασμα από το μυθιστόρημα του Δημήτρη Χατζή, ενώ τον τελευταίο καιρό κυκλοφορούν στο Διαδίκτυο ειδήσεις για αρκούδες που εμφανίζονται στις παρυφές ή και μέσα σε ορεινούς οικισμούς, λιγότερο βέβαια από άλλα άγρια ζώα όπως αγριογούρουνα ή αλεπούδες -οπότε, ταιριάζει να λεξιλογήσουμε για την αρκούδα σήμερα, χωρίς να φιλοδοξώ πως θα καλύψω το θέμα -αλλά εσείς είστε εδώ με τα σχόλιά σας, να συμπληρώνετε. Πριν προχωρήσω, θυμίζω ένα παλιότερο άρθρο μας: Σκοτώνουν τις αρκούδες όταν σκοτώσουν;

H αρκούδα είναι μεγαλόσωμο σαρκοφάγο θηλαστικό,  παρόλο που τρέφεται επίσης με καρπούς και παροιμιωδώς με μέλι. Τετράποδο βεβαίως, όμως μπορεί και στέκεται στα δυο πόδια, αλλά ακόμα και να περπατάει στα δυο πόδια σαν τον άνθρωπο. Κάπου θυμάμαι τη λέξη «πελματοβάμονα» για τα ζώα που έχουν αυτή την ικανότητα. Ωστόσο, έχουμε το ρήμα «αρκουδίζω» που σημαίνει «μπουσουλάω» -βέβαια το γεγονός ότι χρησιμοποιούμε την αρκούδα για το μπουσούλημα και όχι κάποιο άλλο τετράποδο ζώο δείχνει πως υπόρρητα δεχόμαστε πως μπορεί και να βαδίσει.

Ανήκει στην οικογένεια Ursidae και το όνομα του γένους της είναι το λατινικό ursus -ίσως θυμάστε στο διήγημα του Χατζή ότι οι βλάχοι λέγανε ούρσου την αρκούδα. Στα αγγλικά είναι bear, από γερμανική ρίζα (Bären στα γερμανικά) ενώ στις σλαβικές γλώσσες είναι κάτι σε μεντβεντ, πχ медведь στα ρώσικα. Προσέξτε ότι мед είναι το μέλι, άρα κατά λέξη η αρκούδα στους Σλάβους σημαίνει «το ζώο που τρώει μέλι», μελιτοφάγος σα να λέμε. Ο Μεντβέντεφ, ο κατά καιρούς πρωθυπουργός της Ρωσίας, είναι Αρκούδης ή Αρκουδέας (που δεν ήταν άνθρωπος, ήταν μια ιδέα).

Εμείς βέβαια  λέμε «άρκτος» λέξη πολύ παλιά -στον Όμηρο υπάρχει ήδη η Άρκτος, η ονομασία του αστερισμού της  Μεγάλης Άρκτου (Ἄρκτον θ’, ἣν καὶ Ἄμαξαν ἐπίκλησιν καλέουσιν) αλλά και η λέξη άρκτος για το ζώο (λ911). Κατ’ επέκταση, η λέξη άρκτος δήλωνε και τον  βορρά (προς άρκτον τετραμμένος). Η Αρκτική και η  Ανταρκτική και ο αρκτικός κύκλος από εκεί προέρχονται. Το ομόηχο «αρκτικός = αρχικός» δεν έχει σχέση με την άρκτο, προέρχεται από το άρχω, την  αρχή.

Ο/η άρκτος έγινε άρκος στα ελληνιστικά χρόνια και από εκεί αρκούδιον στα μεσαιωνικά κι έτσι αρκούδα και αρκούδι. Στα ποντιακά διατηρείται ο τύπος «άρκος».

Στον αγροτικό κόσμο, η αρκούδα είχε από τα αρχαία χρόνια μόνιμη παρουσία, όπως μαρτυρούν ποικίλοι όροι (αρκουδοβότανο, αρκουδοπούρναρο, αρκουδόμηλο), ενώ επίσης  πρωταγωνιστεί σε πολλούς μύθους, παραδόσεις και λαϊκες διηγήσεις, όπως και σε παροιμίες.  Η γνωστότερη παροιμία είναι βέβαια η «νηστικό αρκούδι δεν χορεύει», που απηχεί το χαμένο πια επάγγελμα του αρκουδιάρη, που έσερνε από τη μύτη μια εξημερωμένη ταλαίπωρη αρκούδα και την εβαζε να χορεύει ή να παριστάνει «πώς κάνει η Βουγιουκλάκη». Ο Αρκάς είχε εικονογραφήσει τις περιπέτειες του αρκουδιάρη Χλέμπουρα με την αρκούδα Βαγγέλης. Σαν φοιτητής είχα προλάβει αρκουδιάρη στην πλατεία Εξαρχείων.

Υπάρχουν κι άλλες παροιμίες με/για αρκούδες, όπως:

Πήγε να βγάλει λαγό κι έβγαλε αρκούδα, αντίστοιχη της «πήγε για  μαλλί και βγήκε κουρεμένος»

Της αρκούδας το μαλλί δεν γίνεται μετάξι

Στην αρκούδα χαρισαν τριαντάφυλλο κι εκείνη το πέρασε στον κώλο της (στα ποντιακά το έχω δει αυτό, αλλά δεν θυμάμαι πώς το λένε).

Της αρκούδας άμα βγάλεις τη χαλικάδα, τότε θα τη δεις αν είν’ ήμερη  ή άγρια

Οι αρχαίοι λέγανε «Άρκτου παρούσης τα ίχνη μη ζήτει», που αντιστοιχεί στο νεότερο «Τον λύκο βλέπεις και τον  ντορό γυρεύεις;» που το λέμε και με φίδι, ενώ μπορεί να υπάρχει και νεότερη παραλλαγή με αρκούδα.

Και βέβαια, μια νεοπαροιμία είναι αυτή που οφείλουμε πάλι στον Αρκά, είτε την επινόηση είτε τη διάδοσή της, την «Χέζουν οι αρκούδες στο δάσος;», όταν κάποιος ρωτάει αν συμβαίνει κάτι,  που είναι κοινό μυστικό. Εδώ η αρχή:

Tέλος, λέμε για κάποιον ότι «έφαγε το ξύλο της αρκούδας», όταν έφαγε πολύ ξύλο,  ή ουδέτερα «έπεσε το ξύλο της αρκούδας», ενώ λέμε επίσης «έπεσε το γέλιο της αρκούδας»για ομηρικό γέλιο. Γιατί άραγε; Ίσως επειδή η αρκούδα είναι μεγαλόσωμη. Αλλωστε στο ΙΛΝΕ  βρίσκω  πολλά σύνθετα αρκουδο-, που δηλώνουν μεγάλο μέγεθος, πχ αρκουδόγατος ο μεγαλόσωμος γάτος, αρκουδάπιδο είδος μεγάλου αχλαδιού κτλ.

Αρκούδα λέμε τον μεγαλόσωμο και τριχωτό άντρα ή τη μεγαλόσωμη  και άχαρη γυναίκα. Χορεύει σαν αρκούδα, δηλαδή αδέξια.

Η αρκούδα είναι και μετωνυμία για τη Ρωσία -θα θυμάστε και τον Μίσα, το αρκουδάκι, που ήταν η μασκότ της Ολυμπιάδας της Μόσχας.

Από τις ΗΠΑ έχουμε δυο αρκουδοόρους. Αρκούδοι ή αρκούδες λέγονται οι μεγαλόσωμοι και τριχωτοί γκέι, ενώ στο χρηματιστήριο αρκούδες λέγονται όσοι παίζουν με τα κάτω, προσβλέπουν σε πτώση της  αγοράς,  το αντίθετο των ταύρων.

To γούνινο αρκουδάκι είναι  από τα πιο αγαπημένα παιδικά παιχνίδια.

Να σημειώσουμε και το ευφυολογικό «το αρκουδίσιο» για το ερκοντίσιον.

Στη  Μαδρίτη που πήγα είδα  και το άγαλμα της αρκούδας που τρώει κούμαρα, στην Πουέρτα ντελ Σολ. Οι ντόπιοι πάνε και χαϊδεύουν τα πισινά της αρκούδας γιατί πιστεύουν ότι φέρνει τύχη. Και το έμβλημα της Ατλέτικο έχει την αρκούδα που τρυγάει το δέντρο.

Οι αρκούδες  πράγματι αγαπούν πολύ τα κούμαρα, και όταν αυτά είναι ώριμα έχουν πάθει ζύμωση,  οπότε όσες τα τρώνε μεθάνε. Επίσης, επειδή ρημάζουν και τα βατομουροειδή, βιοδηλώνουν πολύ συχνά, οπότε η απάντηση στη ρητορική ερώτηση του Αρκά είναι «πολύ συχνά».

Να κλείσω με αρκουδοτράγουδο. Όχι την αρκούδα καφέ της Λιλιπούπολης, αλλά τον Αρκουδιάρη από τον Θεσσαλικό κύκλο του Γιάννη Μαρκόπουλου και του Κώστα Βίρβου με τη Βίκη Μοσχολιού.

186 Σχόλια to “Ιστορίες με αρκούδες”

  1. Καλημέρα,

    Έχω να λάβω γράμμα σου! (Εντάξει, όχι απ’ όλους, από κάποιους έλαβα ήδη).

  2. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Καλημέρες ! Δϋο είναι τα πιο γνωστά τραγούδια με αρκούδες, το ένα είναι του Μίκη, αλλά το άλλο που είναι και ταιριαστό σουρεάλ, είναι αυτό από τους Τερμίτες !

  3. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Στο τραγούδι των Τερμιτών παραπάνω, είχα κι ένα από τα πιο ακατάληπτα ραμόνια μου, το «μεδρακουμένος», που το άκουγα σαν μετοχή, αντί φυσικά » με δράκου μένος»…

  4. nikiplos's avatar

    nikiplos said

    Καλημέρα.

    Αρκτίδες τις φέρνει ο Γούγκλης

    https://www.google.com/search?q=%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1&client=firefox-b-d&sca_esv=552cc63295dd074f&biw=1280&bih=595&sxsrf=AE3TifN13WWjWY3yNTJ_O5piAiCUn5VPAw%3A1759388096250&ei=wCHeaIzfDruB9u8Po-2d4A0&ved=0ahUKEwiMv_6z94SQAxW7gP0HHaN2B9w4ChDh1QMIEA&uact=5&oq=%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B1&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiDs6Rz4HOus6_z4XOtM6xMggQLhiABBixAzIFEAAYgAQyBRAAGIAEMgUQABiABDIOEAAYgAQYsQMYgwEYigUyBRAAGIAEMgUQABiABDIEEAAYAzIFEC4YgAQyBRAAGIAEMhcQLhiABBixAxiXBRjcBBjeBBjfBNgBAUiAF1DZB1juCnABeAGQAQCYAZkBoAGdAqoBAzAuMrgBA8gBAPgBAZgCA6ACzALCAgoQABiwAxjWBBhHwgIEECMYJ5gDAIgGAZAGCLoGBggBEAEYFJIHAzEuMqAHyyGyBwMwLjK4B8UCwgcHMi0xLjEuMcgHJA&sclient=gws-wiz-serp

  5. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    «Αρκούδα» έλεγαν οι παλιότεροι και την πιο βαριά φλοκάτη ή κουβερλί του σπιτιού, αυτό που είχε και τα χαρακτηριστικά μάλλινα κρόσια σε όλη την επιφάνειά του.

    Τέλος, δύο είναι και τα πιο γνωστά ανέκδοτα με αρκούδες, το «εσύ αρκούδα, πού πας με τέτοια πλατυποδία» και το «πού είχαμε μείνει;»

  6. nikiplos's avatar

    nikiplos said

    Και το κρασί: https://sillogi-kalantzis.gr/ta-krasia-mas/187-ml/43-mikri-arktos

    που έλεγα σε ένα κορίτσι σερβιτόρα, «φέρε μου μια μικρή αρκούδα» και με κοιτούσε σαν εξωγήινο…

    Θυμάμαι κάποτε είχε έρθει ένα ιταλικό τσιρκο. Στα πλαίσια μιας ατραξιόν, είχαν ένα αρκουδάκι σε ένα κλουβί με δεμένα με γάντια τα χέρια και τα πόδια του, ώστε να μην γδάρει ζωντανόν κάποιον. Καλούσαν όποιον ήταν χεροδύναμος να παλαίψει μαζί του, κι αν το καταβάλει θα έπαιρνε ένα ευτελές έπαθλο, δεν θυμάμαι τώρα τι ακριβώς.

    Είχαν πάει όλοι οι χεροδύναμοι «αρκούδες» να τα βάλουν μαζί του. Οι τσαμπουκάδες και γορίλες της πόλης, αλλά φύσις γαρ… Στο τέλος της ατραξιόν, αργά το μεσημέρι, έμπαινε ένας μπασμένος Ιταλός και το κατέβαλλε, αλλά εικάζω πως ήταν στημένο αυτό (γιατί το έρμο το αρκουδάκι θα γνώριζε πως επίκειται μάσα) προβάλλοντας την δικαιολογία ότι το κούρασαν οι άλλοι και το κατάφερε αυτός…

  7. nikiplos's avatar

    nikiplos said

    5@ δεν το ξέρω το πρώτο…

    Υπάρχει και το άλλο με το «άλλος έριξε» που λέει ο γιατρός στον 80χρονο γερομπαμπαλή…

  8. nikiplos's avatar

    nikiplos said

    και speaking of Αρκούδα, να θυμηθούμε και την μάχη με Αρκούδα του Νίκου Ξανθόπουλου στην ταινία «Η Οδύσσεια ενός ξεριζωμένου». Ποιος ξέρει τι οδήγησε τους σεναριογράφους να βάλουν την περιττή σκηνή σε αυτήν την ταινία. Ίσως για να ζωντανέψουν διήγηση από κάποιον πρόσφυγα για τις περιοχές εκείνες του Πόντου.

  9. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Ο αρκούδος Μπέρνι μασκότ της Μπάγερν.

  10. atheofobos's avatar

    atheofobos said

    Τρία είναι τα πλανόδια θεάματα που θυμάμαι να εμφανίζονται, όταν ήμουνα παιδί, με περιφορά δίσκου στην πλατειούλα μπροστά στο Ωδείο της οδού Πειραιώς και τα οποία δεν υπάρχουν πια :

    Στο καρναβάλι μασκαράδες μεταξύ των οποίων ένας στο μέσο ενός χάρτινου αλόγου να χορεύουν γύρω από ένα γαϊτανάκι,  ο Τσίμης ο Τίγρης ή ο Σαμψών να σκίζει τράπουλες και να αλυσοδένεται και γύφτοι (η λέξη Ρομά δεν υπήρχε τότε) με μια ταλαίπωρη αρκούδα ή μαϊμού.

  11. Θρασύμαχος's avatar

    Θρασύμαχος said

    Ενίοτε χρησιμοποιείται σαν μασκώτ ή σύμβολο του Βερολίνου, κατά προφανή παρετυμολογία

    https://en.wikipedia.org/wiki/Coat_of_arms_of_Berlin

  12. sarant's avatar

    sarant said

    Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για πρώτα σχόλια!

    2 Ναι μπράβο. Υπάρχει και η αρκουδοπεταλούδα από τη Λιλιπούπολη, όπως και η Αρκούδα καφέ

    10 Μπράβο, βάρβαρο θέαμα βέβαια με τα σημερινά μέτρα

  13. Θρασύμαχος's avatar

    Θρασύμαχος said

  14. Θρασύμαχος's avatar

    Θρασύμαχος said

  15. Επειδή κοπιπάσταρα τη βίκι και γέμισα το σχόλιο λίκνους, το έπιασε η σπαμοπαγίδα.

  16. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

  17. Alexis's avatar

    Alexis said

    #0: Την έκφραση του τίτλου,  που μου είναι πολύ οικεία, περιέργως δεν την  έχει  το slang.gr, όμως την καταγράφει το Λεξικό της Λαϊκής και Περιθωριακής Γλώσσας του Γ. Κάτου, μαζί με κάμποσες άλλες, που όλες χρησιμοποιούνται όταν
    «ακούγονται απίστευτα, απίθανα ή απαράδεκτα πράγματα, που υποτιμούν τη νοημοσύνη μας».

    Παραμύθια με δρακόντους, είναι η προσφιλής έκφραση στο Ξηρόμερο.

    #5: Τέλος, δύο είναι και τα πιο γνωστά ανέκδοτα με αρκούδες, το «εσύ αρκούδα, πού πας με τέτοια πλατυποδία» και το «πού είχαμε μείνει;»

    Και το άλλο με τον κυνηγό: «Έλα, πες την αλήθεια, δεν έρχεσαι στο δάσος για το κυνήγι!»

  18. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Και φυσικά, όταν ο Ξανθόπουλος τα έβαζε με αρκούδες, ο Τσακ Νόρις και ο Ντι Κάπριο ήταν ακόμα νήπια…

    https://www.youtube.com/watch?v=JSW2z9BDpeY

  19. Jorge's avatar

    Jorge said

    Οι αιώνιοι αντίπαλοι, Χαργουδικοί-Δυστροποπιγκικοί.

    Τέντι μπέαρ τα λούτρινα και του Άτκινσον δεν θυμάμαι πως;

    ο Γουίνι δε πουφ.

    Οι της εσπερίας, την μεγάλη και την μικρή άρκτο, την λένε κουτάλα ενώ μοιάζει με κατσαρολάκι.

    Αν καλοθυμάμαι, αρκούδα και αλέπου ήταν το οικόσημο της Πόναπι των Καρολίνων (αβέβαιη η κλίση τους) νήσων. Που δεν είχαν ποτέ αρκούδες.

  20. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

  21. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Το 20. από εδώ:

    https://www.zoosos.gr/ioannina-apeleutherosan-ten-arkouda-pou-piasteke-se-paranome-pagida/

  22. Οι 20 «πιο» διάσημες αρκούδες 

    https://el.thpanorama.com/articles/cultura-general/los-20-osos-ms-famosos-de-la-historia.html

  23. spyridos's avatar

    spyridos said

    Ο μελισσοκόμος και γεωπόνος Ιμπραίμ Σεντέφ από τα Σούρμενα (εκεί βρίσκεται και μια από τις τελευταίες κοινότητες που μιλούν Ρωμαίικα) παλεύει μια ζωή με τις αρκούδες. Εδώ βάζει γευσιγνωστικό τεστ στην αρκούδα και εκείνη αποφαίνεται, αναμενόμενα, ότι το ανθόμελο είναι το καλύτερο.

  24. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

  25. Όσοι έχουν παρατηρήσει τη Μεγάλη Άρκτο θα αναρωτήθηκαν τι απέγινε η τεράστια ουρά στις μοντέρνες αρκούδες. Το ασυνήθιστα αναλυτικό άρθρο της ελληνικής βίκι δίνει μερικές απαντήσεις:

    Παρότι ο αστερισμός είχε πολλές ονομασίες και μυθικές συσχετίσεις, σχεδόν παντού ήταν μια θηλυκή αρκούδα (άρκτος). Οι Γερμανοί πάντως, και από αυτούς οι Αγγλοσάξονες, τον ονόμαζαν Wagen, αμάξι, από όπου και το λαϊκό αγγλικό Wain ή Charle’s Wain, (Άμαξα του Καρόλου) επί εποχής του Σαίξπηρ. Βέβαια και ο Άρατος στα Φαινόμενα γράφει: «Δυο Αρκούδες, λεγόμενες Άμαξες, γυρίζουν γύρω του, η καθεμιά στη θέση της.». Ο κυρίαρχος μύθος μιλά για τη Νύμφη Καλλιστώ, που αγαπήθηκε από τον Δία και μεταμορφώθηκε σε αρκούδα από τη ζηλιάρα Ήρα, οπότε ο Δίας την εξύψωσε στους ουρανούς. Η Μικρή Άρκτος είναι ο γιος της Αρκάς κατά τον Οβίδιο (μολονότι σύμφωνα με άλλο μύθο ο Αρκάς είναι ο Βοώτης). Μία άλλη εκδοχή πάντως θέλει τον αστερισμό απεικόνιση της Αρτέμιδος, που ήταν γνωστή με το επίθετο «Καλλίστη». Ο Λαλάντ όμως ετυμολογούσε το όνομα από το φοινικικό Kalitsah ή Chalitsa, που σημαίνει «ασφάλεια», αφού η παρατήρηση της Μεγάλης Άρκτου βοηθούσε στην ασφάλεια των ταξιδιών των ναυτικών. […] Η εβραϊκή λέξη Ash ή Ayish στο Βιβλίο του Ιώβ (θ΄9, λη΄32), αναφερόμενη μάλλον στο τετράγωνο της Μεγάλης Άρκτου ως, υποτίθεται, νεκροφόρο τράπεζα, μεταφράσθηκε σε «Πλειάς» και «Έσπερος» από τους Εβδομήκοντα, και… Αρκτούρος στις δυτικές μεταφράσεις. Αλλά στη συνέχεια οι Εβραίοι υιοθέτησαν το ελληνικό όνομα ως Dobh, οι Φοίνικες ως Dub και οι Άραβες ως Al Dubb al Akbar (= η Μεγάλη Αρκούδα). Το περίεργο είναι ότι και Ινδιάνοι της Αμερικής αποκαλούσαν την «κατσαρόλα» αρκούδα (Okuari και Paukunawa στις γλώσσες τους), παρά το ότι ελάχιστα μοιάζει στο ζώο, όπως μαρτυρείται από τους Λε Κλερκ (1691), Cotton Mather (1712) κ.ά.. Τουλάχιστον η απίθανα μακριά για αρκούδα ουρά ήταν γι´αυτούς «Οι Τρεις Κυνηγοί» ή «Ο Κυνηγός με τα δύο σκυλιά του», που κυνηγούσαν την αρκούδα.

    Το υπερβολικό μήκος της ουράς αιτιολογείται ως εξής από τον Thomas Hood τον 15ο αιώνα με διαλογικό διδακτικό τρόπο:

    «Σπουδαστής: Απορώ γιατί η ουρά της θα ‘πρεπε να ‘ναι τόσο μακριά. Δάσκαλος: Φαντάσου ότι ο Δίας, φοβούμενος να πλησιάσει κοντά στα δόντια της, άρπαξε την ουρά της και από αυτή την τράβηξε πάνω στον ουρανό. Κι έτσι, επειδή και η ίδια ήταν πολύ βαριά και η απόσταση από τη γη στον ουρανό πολύ μεγάλη, υπήρχε μεγάλη πιθανότητα να ξεχειλώσει η ουρά της. Λόγο άλλο δεν γνωρίζω κανένα.»

    Μία πιθανή ερμηνεία της συσχετίσεως με αρκούδα είναι ότι στα Σανσκριτικά, μητέρα των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών, η λέξη Riksha σημαίνει σε δύο διαφορετικά γένη «αρκούδα» και «άστρο» (ή «λαμπρό»). Επίσης, ως ρήμα, «λάμπω». Παρατηρούμε ότι σε λαούς που δεν χρησιμοποιούν ινδοευρωπαϊκές γλώσσες υπάρχει απόκλιση από την αρκούδα, π.χ. στη Συρία η Μεγάλη Άρκτος ήταν αγριόχοιρος, στους Λάπωνες Sarw (τάρανδος) και στη Φινλανδία η προφορική παράδοση θέλει τους αστέρες των δύο Άρκτων, ιδίως τον Πολικό, να παριστάνουν νεαρές και όμορφες παρθένες με υψηλή δεξιότητα στο γνέσιμο και στην ύφανση. Πάντως, το μεγάλο Φινλανδικό έπος Καλεβάλα δίνει μεγάλη σημασία στη Μεγάλη Άρκτο, την οποία αποκαλεί Otawa.

    Ως προς την, παράλληλη με την Άρκτο, χρήση του ονόματος «Άμαξα», ο Άρατος παραθέτει ότι η λέξη προέρχεται από το άμα = «μαζί» και το άξων (ο γήινος άξονας). Η «άμαξα» επομένως είναι ο αστερισμός του οποίου οι αστέρες περιφέρονται όλοι μαζί γύρω από έναν άξονα, εκείνον που περνά από τον Βόρειο Ουράνιο Πόλο (πρβλ. και τον σανσκριτικό θεό Akshivan, τον «Οδηγό του Άξονος»). Πολύ αργότερα, όταν η άμαξα έχει πια πάρει την έννοια του κάρρου, ο Ησύχιος δίνει το όνομα Άγαννα, από το «άγειν» αλλά και από το ακκαδικό Aganna / Akanna = «Κύριος των Ουρανών» για τους αστέρες της Άμαξας. Παρόμοια ηχεί και η εβραϊκή λέξη για την άμαξα, Ajala, που αναφέρεται για τον αστερισμό από τον Aben Ezra. Οι Ρωμαίοι βέβαια μετέφρασαν και αυτή τη σημασία ως Currus, Plaustrum, Plostrum magnum, Plaustra Parrhasis. Επιστρέφουμε έτσι, με τα Stori Vagn / Karls Vagn των Σκανδιναβών, στο βορειοευρωπαϊκό-αγγλοσαξονικό Charle’s Wain. Αυτός ο Karl ήταν αρχικά ο Θωρ, ο βασιλιάς των θεών και άρα αντίστοιχος του Δία. Κάποτε ήταν και η Άμαξα του Όντιν, του πατέρα του Θωρ. Αλλά στο Charle’s Wain οι Αγγλοσάξονες εννοούν τον Καρλομάγνο. Στους νεότερους χρόνους βέβαια ο απλός γερμανικός λαός άρχισε να αποκαλεί τη Μεγάλη Άρκτο απλώς Himmel Wagen, το άρμα με το οποίο ο Προφήτης Ηλίας ταξίδεψε στους ουρανούς. Εντελώς όμοιο και το πολωνικό Woz Niebeski (= Ουράνια Άμαξα).

    Επίσης, συχνή αγγλική λαϊκή ονομασία για τη Μεγάλη Άρκτο (πάντα το τμήμα της «κατσαρόλας») είναι «το Αλέτρι» (the Plough), που αντικατοπτρίζεται στη νεοελληνική λαϊκή ονομασία για τον αστερισμό: Αλετροπόδι. Ο J.F. Hewitt βλέπει το όνομα «Ουράνιο Αλέτρι» ακόμα και στην προϊστορική Ινδία. Ωστόσο, το συνηθέστερο λαϊκό όνομα έως σήμερα στις ΗΠΑ είναι Big Dipper (= Μεγάλη Κουτάλα), μολονότι πιο επιτυχημένο είναι το παλαιότερο Butcher’s Cleaver (ο Μπαλτάς του Χασάπη). Στη Γαλλία ο λαός την ονομάζει Casserole (κατσαρόλα).

    Τα περσικά ονόματα του αστερισμού ήταν Hafturengh, Heft Averengh ή Heft Rengh, διευκρινιζόμενα από το Mihin (= μεγάλη). Στην αρχαία Αίγυπτο ήταν ο Μηρός του ταύρου ή η Κνήμη, όπως και αναπαρίσταται στην πλανισφαίρα Δενδερά και στον ναό του Εντφού. Στο Βιβλίο των Νεκρών διαβάζουμε: «ο αστερισμός του Μηρού στον βόρειο ουρανό». Και έτσι αναφέρεται σε επιγραφές στους τάφους των βασιλέων. Οι αστέρες του, ειδικότερα κάποιος από αυτούς, ονομάζονταν «μεσχέτ» και αντιπροσώπευαν τον κακό κόκκινο θεό Σηθ, στην πρωταρχική μορφή τον σκύλο του Σηθ ή τον Τυφώνα. Στην ελληνιστική εποχή, όταν η Αίγυπτος επηρεάσθηκε από την Ελλάδα, η δική μας Άμαξα θεωρήθηκε ως η Άμαξα του Όσιρι.

    Ο Αλ Μπιρούνι αφιέρωσε ολόκληρο κεφάλαιο του έργου του για την Ινδία στα 7 άστρα της «κατσαρόλας», που εκεί ονομάζονταν Saptar Shayar, οι Επτά Ερημίτες, με την ευσεβή γυναίκα Al Suha (τον αστέρα Αλκόρ), όλοι υψωθέντες σε πολύ υψηλότερο μέρος από τους υπόλοιπους αστέρες, «κοντά στον Vas, στην αγνή γυναίκα Vumdhati». Η Varaha Mihira γράφει: «Η βόρεια περιοχή είναι διακοσμημένη με αυτά τα άστρα όπως μια όμορφη γυναίκα στολίζεται με ένα περιδέραιο μαργαριταριών ή λευκών ανθέων λωτού όμορφα πλεγμένων. Έτσι στολισμένα, είναι σαν παρθένες που χορεύουν και περιφέρονται γύρω από τον πόλο.»

    Στην Κίνα οι Tsei Sing, οι Επτά Αστέρες της «κατσαρόλας», ήταν γνωστοί ως «η Κυβέρνηση» ή Pih Tow, το Βόρειο Μέτρο. Κατά τον αστρονόμο John Reeves οι 4 αστέρες του τετραπλεύρου ήταν ο Tien Li, ο Ουράνιος Λόγος, ενώ ο Βρετανός ιεραπόστολος Joseph Edkins στο έργο του Religion in China γράφει ότι θεωρούσαν το τετράπλευρο ως την κατοικία της Tow Moo, θεάς των Ταοϊστών.

    Κατά τις ιουδαιο-χριστιανικές αναπαραστάσεις των ουράνιων μορφών (κυρίως 17ος αιώνας) η Μεγάλη Άρκτος προσομοιώθηκε από τον Ιούλιο Σίλερ με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ και από τον Καίσιο με μια από τις αρκούδες που έστειλε ο Ελισαίος να τιμωρήσουν τους διώκτες του ή με το άρμα που έδωσε ο Φαραώ στον Ιωσήφ.

    Στη νεότερη ελληνική λαϊκή παράδοση, η Μεγάλη Άρκτος ονομάζεται Αναποδοκάραβο από την ομοιότητά της με ανάποδο καράβι: Οι 4 αστέρες του τραπεζίου της παριστούν το κύτος του πλοίου και οι τρεις της ουράς τον πρόβολό του.

  26. *«Στη γειτονιά σου χορεύει αρκούδα; περίμενε και στην πόρτα σου” 

    ή

    *“Όταν ακούς την αρκούδα στου γείτονα την αυλή, καρτέρα τη και στη δική σου”

    Το κακό που γίνεται κοντά μας, μας πλησιάζει.

    *“Και η αρκούδα μαθαίνει να χορεύει”
    Η κατάλληλη ανατροφή μπορεί να αλλάξει και τους πιο δύσκολους χαρακτήρες.

    *“’Απὸ τὸ λύκο γλίτωσε, στὴν ἀρκούδα ἔπεσε”

    Κάποιος ξεπέρασε ένα μικρό κακό, μια μικρή δυσκολία και μετά πρέπει να αντιμετωπίσει ένα πολύ μεγαλύτερο κακό (δυσκολία).

    *σε άλλη ντοπιολαλιά “Άρκου μαλλίν μετάψι κι γίνεται” (Της αρκούδας το μαλλί, δεν γίνεται μετάξι)
    Από και πονηρό άνθρωπο δεν πρέπει να περιμένουμε καλό.

    *“Άρκον στα ξύλα έστειλαν κι εγκρίζεψεν το δάσος” (Έστειλαν την αρκούδα στο δάσος για ξύλα και ξερίζωσε το δάσος)
    Αν πεις σε ανόητο να σου φέρει ένα συγκεκριμένο πράγμα αυτός θα σου φέρει όλα τα πράγματα.

    *“Το καλόν το απίδιν άρκον τρώει το”
    Λέγεται για κάτι ωραίο που το παίρνει ανόητος άνθρωπος. Πιο συχνά λέγεται όταν κάποιος άσχημος ή ανόητος παντρευτεί μια όμορφη ή εξαιρετική γυναίκα.

  27. Jorge's avatar

    Jorge said

  28. sarant's avatar

    sarant said

    15 –> 25 Κρατήθηκε βέβαια, όπως και το 24, που το ξανάβαλε ο ΑλφαΧι

    23 Φοβερό!

  29. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    @ 25 (τέλος) : Mόνο εγώ τελικά βλέπω τη Μεγάλη Άρκτο σαν κατσαρολάκι για γάλα…

    https://www.kosmos-zine.gr/images/articles/megaliarktos/marct1.jpg

  30. Οι Κέλτες είχαν τη θεά αρκούδα με το όνομα Artio για να τους προστατεύει, ενώ κάποιοι μελετητές υποστηρίζουν πως και το όνομα του πολεμιστή Βασιλιά Αρθούρου (Arthur) έχει τη ρίζα του σε αυτήν την λέξη. Ένα από τα σύμβολα του Αρθούρου ήταν η αρκούδα, ζώο με δύναμη και μεγάλες μαχητικές ικανότητες. Οι Βίκινγκς βασίζονταν επίσης στη δύναμη και τη μαχητικότητα της αρκούδας, φορώντας τα γνωστά Berserkers ρούχα από το δέρμα και τη γούνα της, προκειμένου να αποκτήσουν μέσω της συμπαθητικής μαγείας τις δυνάμεις της. Η ίδια η λέξη  Berserkers θα πει «bear shirt». Στην Κορέα συναντάμε έναν αντίστροφο μύθο από τον ελληνικό, όπου μια αρκούδα μεταμορφώνεται σε γυναίκα. Αυτή είναι η Ungnyeo η γυναίκα-αρκούδα από την οποία προήλθε και το κορεατικό έθνος. Σύμφωνα με τον μύθο, μια τίγρης και μια αρκούδα ζούσαν σε μια σπηλιά. Επιθυμούσαν πάρα πολύ να γίνουν άνθρωποι και ο θεός Hwanung άκουσε τις προσευχές τους. Τους είπε πως αν για 100 μέρες έτρωγαν μόνο σκόρδο και Αρτεμισία (το βότανο) και έμεναν στη σκιά χωρίς να τους δει ο ήλιος, θα πραγματοποιούνταν η επιθυμία τους. Η τίγρης δεν τα κατάφερε, η αρκούδα όμως άντεξε και έτσι έγινε γυναίκα. Ο μύθος έχει και συνέχεια. Πλούσια είναι η προφορική παράδοση και των Ινδιάνων της Αμερικής από αρκούδες. Για εκείνους τους λαούς, η αρκούδα θεωρούνταν πολύ ισχυρό τοτέμ, ήταν ο φύλακας των ονείρων αλλά και των φαρμάκων. Συμβόλιζε τη δύναμη και τη σοφία, ενώ ένας από τους λόγους που θεωρούνταν πως έχει θεραπευτικές δυνάμεις ήταν επειδή, όπως λέγεται, σε μία μάχη ακόμα και αν τραυματιζόταν σοβαρά συνέχιζε να παλεύει γενναία σαν τα τραύματα της να εξαφανίζονταν.

    Στη Φιλανδική παράδοση συναντάμε το Otso, που είναι το πνεύμα της αρκούδας, ενώ στην Ιαπωνία έχουμε το Οnikuma, ένα αρκουδόμορφο πλάσμα που περπατάει μόνο προς τα πίσω. Οι Εσκιμώοι Ινουίτ έχουν τη Nanook, την αρχηγό όλων των πολικών αρκούδων, που ρυθμίζει πότε ένα κυνήγι αρκούδας θα είναι επιτυχές και φροντίζει να υπάρχει ο ανάλογος σεβασμός στις αρκούδες

  31. Jorge's avatar

    Jorge said

    Ημιθεϊκη σκηνή.

  32. Θρασύμαχος's avatar

    Θρασύμαχος said

  33. Μουτούσης Κωνσταντίνος's avatar

    Μουτούσης Κωνσταντίνος said

    Καλημέρα και καλό μήνα !

    Bjorn η άρκτος – (anagram κάρτος και κράτος ) στη γλωσσα τη σουηδικη (+2 τελειες πανω απο το o )
    και ο τεννιστας Bjorn Borg που εφερε αυτο το ονομα , εχοντας κανει 5 διαδοχικες νικες στο Wimbledon ,
    νικησε τους αντιπαλους του κατα κρατος .

  34. Jorge's avatar

    Jorge said

    Το κρικέλι της μικρής άρκτου είναι ο πολικός αστέρας. Το χείλος της μεγάλης, στη μεριά της λαβής δείχνει τη μικρή.

  35. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Με εξαίρεση τις Βαλκανικές χώρες και τις Διναρικές Άλπεις, η αρκούδα είχε εξαφανιστεί από την Ευρώπη. Ένας μικρός πληθυσμός υπήρχε στα Απέννινα (Αμπρούτζο) και ελάχιστα άτομα στα Γαλλικά Πυρηναία.

    Το 1995 έγινε επανεισαγωγή 5 αρκούδων από τη Σλοβενία. Από τον πληθυσμό που δημιουργήθηκε, πολλά ζώα εντοπίστηκαν νεκρά. Μια λίστα με την τύχη τους εδώ: https://paysdelours.com/fr/les-ours-laches/

    Σήμερα, ο πληθυσμός της αρκούδας στα Πυρηναία αποτελείται από 80 περίπου άτομα (σε 30 άτομα τα υπολογίζει η «Καλλιστώ»). Δεν λείπουν οι διαμαρτυρίες από κτηνοτρόφους αλλά και συναντήσεις κυνηγών με την αρκούδα: https://www.lifo.gr/now/world/gallia-sto-edolio-81hronos-kynigos-poy-skotose-arkoyda-se-aytoamyna

    Εκτός από τα Πυρηναία η αρκούδα έχει διασωθεί και στις Άλπεις μετά από πολυετείς προσπάθειες επανεισαγωγής και ο πληθυσμός σήμερα εκτιμάται περί τα 60 άτομα. Στα Κεντρικά Απέννινα, υπάρχει επίσης ένας μικρός, απομονωμένος πληθυσμός της Ursus arctos marsicanus με 50 άτομα. 

    Στην Ελλάδα, από το 1995 και μετά, επανεμφανίστηκε στη Νότια Πίνδο και σε άλλες περιοχές (Βόρας, Πάϊκο, Βέρμιο, Όλυμπος, Οίτη, ορεινή Ναυπακτία κ.ά.) και πλέον ο πληθυσμός εκτιμάται περί τα 750 άτομα (2022) με κατανομή σε ένα μεγάλο μέρος της οροσειράς της Πίνδου με τα παρακλάδια της και στην οροσειρά της Ροδόπης.

    Το διάστημα (2003-2023) έχουν καταγραφεί τουλάχιστον 125 τροχαία ατυχήματα με αρκούδες στο οδικό δίκτυο της βορειοδυτικής Ελλάδας.

    https://callisto.gr/wildlife/brown-bear/

  36. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Και η φιλανθρωπική πρωτοβουλία «ArGoodaki», γίνεται εδώ και δεκαετίες κάθε Δεκέμβριο από τη γνωστή αλυσίδα.

    https://www.newsbeast.gr/greece/arthro/8075991/goodys-burger-house-20-chronia-argoodaki

  37. Η αρκούδα – απόσπασμα από τη Σονάτα του Σεληνόφωτος του Γ.Ρίτσου

    Φορές-φορές, τήν ὥρα πού βραδιάζει, ἔχω τήν αἴσθηση
    πώς ἔξω ἀπ’ τά παράθυρα περνάει ὁ ἀρκουδιάρης μέ τή γριά βαρειά
    του ἀρκούδα
    μέ τό μαλλί της ὅλο ἀγκάθια καί τριβόλια
    σηκώνοντας σκόνη στό συνοικιακό δρόμο
    ἕνα ἐρημικό σύννεφο σκόνη πού θυμιάζει τό σούρουπο
    καί τά παιδιά ἔχουν γυρίσει σπίτια τους γιά τό δεῖπνο καί δέν τ’ ἀφήνουν
    πιά νά βγοῦν ἔξω 
    μ’ ὅλο πού πίσω ἀπ’ τούς τοίχους μαντεύουν τό περπάτημα τῆς γριᾶς
    ἀρκούδας —
    κ’ ἡ ἀρκούδα κουρασμένη πορεύεται μές στή σοφία τῆς μοναξιᾶς της,

    μήν ξέροντας γιά ποῦ καί γιατί — 
    ἔχει βαρύνει, δέν μπορεῖ πιά νά χορεύει στά πισινά της πόδια
    δέν μπορεῖ νά φοράει τή δαντελένια σκουφίτσα της νά διασκεδάζει τά
    παιδιά, τούς ἀργόσχολους, τούς ἀπαιτητικούς,
    καί τό μόνο πού θέλει εἶναι νά πλαγιάσει στό χῶμα
    ἀφήνοντας νά τήν πατᾶνε στήν κοιλιά, παίζοντας ἔτσι τό     τελευταῖο
    παιχνίδι της,
    δείχνοντας τήν τρομερή της δύναμη γιά παραίτηση,
    τήν ἀνυπακοή της στά συμφέροντα τῶν ἄλλων, στούς κρίκους τῶν
    χειλιῶν της, στήν ἀνάγκη τῶν δοντιῶν της, 
    τήν ἀνυπακοή της στόν πόνο καί στή ζωή
    μέ τή σίγουρη συμμαχία τοῦ θανάτου — ἔστω κ’ ἑνός ἀργοῦ θανάτου —
    τήν τελική της ἀνυπακοή στό θάνατο μέ τή συνέχεια καί τή γνώση
    τῆς ζωῆς
    πού ἀνηφοράει μέ γνώση καί μέ πράξη πάνω ἀπ’ τή σκλαβιά της.

    Μά ποιός μπορεῖ νά παίξει ὥς τό τέλος αὐτό τό παιχνίδι;
    Κ’ ἡ ἀρκούδα σηκώνεται πάλι καί πορεύεται
    ὑπακούοντας στό λουρί της, στούς κρίκους της, στά δόντια της,
    χαμογελώντας μέ τά σκισμένα χείλη της στίς πενταροδεκάρες πού τῆς
    ρίχνουνε τά ὡραῖα κι ἀνυποψίαστα παιδιά
    (ὡραῖα ἀκριβῶς γιατί εἶναι ἀνυποψίαστα)
    καί λέγοντας εὐχαριστῶ. Γιατί οἱ ἀρκοῦδες πού γεράσανε
    τό μόνο πού ἔμαθαν νά λένε εἶναι: εὐχαριστῶ, εὐχαριστῶ.

    Ἄφησέ με νἄρθω μαζί σου.

    #10 Atheofobos Σ´όλη την Ελλάδα κατά περιόδους, περιφερόταν αντίστοιχος δίσκος, σε ανοιχτωσιές εντός των πόλεων. Και η αρκούδα «έβαζε κραγιόν», «έκανε την Βουγιουκλάκη» και «χόρευε» με το ντέφι.

  38. «ειδήσεις για αρκούδες που εμφανίζονται στις παρυφές ή και μέσα σε ορεινούς οικισμούς» Ώστε είναι ορεινός οικισμός τα Τρίκαλα. Και το κέντρο τους στις παρυφές; (άντε, αυτό να το περάσουμε αφού λέει και για μέσα). Βρε περίεργα πράγματα 🙂 https://www.topontiki.gr/2025/09/28/trikala-arkouditsa-piastike-na-kovi-voltes-sto-kentro/

  39. Κιγκέρι's avatar

    Κιγκέρι said

    Από την Ιερά Οδό του Άγγελου Σικελιανού:

    …Μα να·στην ησυχία αυτή απ’ το γύρο
    τον κοντινό προβάλανε τρεις ίσκιοι.
    Ένας Ατσίγγανος αγνάντια ερχόνταν,
    35
    και πίσωθέ του ακλούθααν, μ’ αλυσίδες
    συρμένες, δυο αργοβάδιστες αρκούδες.

    Και να·ως σε λίγο ζύγωσαν μπροστά μου
    και μ’ είδε ο Γύφτος, πριν καλά προφτάσω
    να τον κοιτάξω, τράβηξε απ’ τον ώμο
    40
    το ντέφι και, χτυπώντας το με το ‘να
    χέρι, με τ’ άλλον έσυρε με βία
    τις αλυσίδες. Κι οι δυο αρκούδες τότε
    στα δυο τους σκώθηκαν βαριά… Η μία,
    (ήτανε η μάνα, φανερά), η μεγάλη,
    45
    με πλεχτές χάντρες όλο στολισμένο
    το μέτωπο γαλάζιες, κι από πάνω
    μιαν άσπρη αβασκαντήρα, ανασηκώθη
    ξάφνου τρανή, σαν προαιώνιο να ‘ταν
    ξόανο Μεγάλης Θεάς, της αιώνιας Μάνας,
    50
    αυτής της ίδιας που ιερά θλιμμένη,
    με τον καιρόν ως πήρε ανθρώπινη όψη,
    για τον καημό της κόρης της λεγόνταν
    Δήμητρα εδώ, για τον καημό του γιου της
    πιο πέρα ήταν Αλκμήνη ή Παναγία.
    55
    Και το μικρό στο πλάγι της αρκούδι,
    σα μεγάλο παιχνίδι, σαν ανίδεο
    μικρό παιδί, ανασκώθηκε κι εκείνο
    υπάκοο, μη μαντεύοντας ακόμα
    του πόνου του το μάκρος και την πίκρα
    60
    της σκλαβιάς που καθρέφτιζεν η μάνα
    στα δυο πυρρά της που το κοίτααν μάτια!
    Αλλ’ ως από τον κάματον εκείνη
    οκνούσε να χορέψει, ο Γύφτος, μ’ ένα
    πιδέξιο τράβηγμα της αλυσίδας
    65
    στου μικρού το ρουθούνι, ματωμένο
    ακόμα απ’ το χαλκά που λίγες μέρες
    φαίνονταν πως του τρύπησεν, αιφνίδια
    την έκαμε, μουγκρίζοντας με πόνο,
    να ορθώνεται ψηλά, προς το παιδί της
    70
    γυρνώντας το κεφάλι, και να ορχιέται
    ζωηρά…
    Κι εγώ, ως εκοίταζα, τραβούσα
    έξω απ’ το χρόνο, μακριά απ’ το χρόνο,
    ελεύτερος από μορφές κλεισμένες
    στον καιρό, από αγάλματα κι εικόνες·
    75
    ήμουν έξω, ήμουν έξω από το χρόνο…
    Μα μπροστά μου, ορθωμένη από τη βία
    του χαλκά και της άμοιρης στοργής της,
    δεν έβλεπα άλλο απ’ την τρανήν αρκούδα
    με τις γαλάζιες χάντρες στο κεφάλι,
    80
    μαρτυρικό τεράστιο σύμβολο όλου
    του κόσμου, τωρινού και περασμένου,
    μαρτυρικό τεράστιο σύμβολο όλου
    του πόνου του πανάρχαιου, οπ’ ακόμα
    δεν του πληρώθη απ’ τους θνητούς αιώνες
    85
    ο φόρος της ψυχής… Τι ετούτη ακόμα
    ήταν κι είναι στον Άδη…
    Και σκυμμένο
    το κεφάλι μου κράτησα ολοένα,
    καθώς στο ντέφι μέσα έριχνα, σκλάβος
    κι εγώ του κόσμου, μια δραχμή…
    90
    Μα ως, τέλος,
    Ατσίγγανος ξεμάκρυνε, τραβώντας
    ξανά τις δυο αργοβάδιστες αρκούδες,
    και χάθηκε στο μούχρωμα, η καρδιά μου
    με σήκωσε να ξαναπάρω πάλι
    το δρόμον οπού τέλειωνε στα ρείπια
    95
    του Ιερού της Ψυχής, στην Ελευσίνα.
    Κι η καρδιά μου, ως εβάδιζα, βογγούσε:
    «Θά ‘ρτει τάχα ποτέ, θε νά ‘ρτει η ώρα
    που η ψυχή της αρκούδας και του Γύφτου,
    κι η ψυχή μου, που Μυημένη τήνε κράζω,
    100
    θα γιορτάσουν μαζί;»
    Κι ως προχωρούσα,
    κι εβράδιαζε, ξανάνιωσα απ’ την ίδια
    πληγή, που η μοίρα μ’ άνοιξε, το σκότος
    να μπαίνει ορμητικά μες στην καρδιά μου,
    καθώς από ραγισματιάν αιφνίδια μπαίνει
    105
    το κύμα σε καράβι που ολοένα
    ουλιάζει… Κι όμως τέτοια ως να διψούσε
    πλημμύραν η καρδιά μου, σα βυθίστη
    ως να πνίγηκε ακέρια στα σκοτάδια,
    σα βυθίστηκε ακέρια στα σκοτάδια,

    ένα μούρμουρο απλώθη απάνωθέ μου,
    ένα μούρμουρο,
    κι έμοιαζ’ έλεε:
    «Θά ‘ρτει…»

    https://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2700/Keimena-Neoellinikis-Logotechnias_A-Lykeiou_htmlempl/indexG9_4.html

  40. «Σαν φοιτητής είχα προλάβει αρκουδιάρη στην πλατεία Εξαρχείων» Εγώ λίγο αργότερα, 87; 88; Κάπου κει, σε στοά δίπλα στην Ομόνοια (που είχα πάει να πάρω βιντεοκασέτες, άρα μπορεί νάταν κι ακόμα πιο αργά). «Για την τυρόπιτα της αρκούδας» ζήταγε να του δώσουν (και όντως χλαπάκιαζε όποια τυρόπιτα της πρόσφεραν).

  41. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Να βάλω και ξεχωριστά το βίντεο από το πρώτο λινκ στο 35.

    Η σύλληψη της αρκούδας στη Σλοβενία και η μεταφορά της και απελευθέρωση στα Πυρηναία.

  42. «Της αρκούδας το μαλλί δεν γίνεται μετάξι» (και παρόμοια στα σχόλια). Σε μας η παροιμία είναι «ποτέ του τράγου το μαλλί δεν γίνεται μετάξι» (που μούρχεται και τραγουδιστό, αλλά δεν θυμάμαι από πού).

  43. Πουλ-πουλ's avatar

    Πουλ-πουλ said

    35. ΑΧ
    Οι αρκούδες ευδοκιμούν στα Καρπάθια, όπου οι αγρότες κυκλοφορούν με ρόπαλα, όπως το είχα διαπιστώσει ιδίοις όμασι παλαιότερα.
    https://hellasjournal.com/2024/07/tromero-provlima-i-arkoudes-sti-roumania-kali-tous-vouleftes-apo-tis-diakopes-o-prothipourgos-gia-epigousa-sizitisi-sti-vouli-nekros-19chronos-sta-karpathia/

  44. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    33 Μουτούσης

    5 διαδοχικές νίκες στο Wimbledon

    Τουλάχιστον 5 διαδοχικές νίκες κάνεις σε ένα τουρνουά. Εδώ πρόκειται για κατακτήσεις.

  45. Πουλ-πουλ's avatar

    Πουλ-πουλ said

    43.
    όμμασι, αόματε.

  46. Konstantinos's avatar

    Konstantinos said

  47. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    >> «το ζώο που τρώει μέλι», μελιτοφάγος σα να λέμε
    Ωραιότατα, κι όχι μελοφάγος, κι εμείς στην Κρήτη τα ξεροτήγανα τα μελιτώνουμε, όπως και τα …μελομακάρουνα βέβαια 🙂

  48. Jorge's avatar

    Jorge said

    • Με τη Μάτα Χάρι τελείωσα.
    • Φέρτε μου τώρα την αρκούδα.

    Θ.Β.

  49. Η «Αρκούδα» του Άντον Τσέχωφ

    Λίγα λόγια για το έργο
    Η υπόθεση εξελίσσεται σ’ ένα αγρόκτημα στην επαρχία του Ρίπλοβο, όπου κατοικεί η Έλενα Πόποβα μια όμορφη χήρα που μήνες τώρα πενθεί για την απώλεια του συζύγου της. Κλεισμένη και πλήρως απομονωμένη στους τέσσερις τοίχους του σπιτιού της, δέχεται την επίσκεψη του απόστρατου υπολοχαγού Σμιρνώφ που απαιτεί με άκομψο τρόπο την εξόφληση δυο γραμματίων που του χρωστούσε ο εκλιπών. Η βαρυπενθούσα δεν έχει αντίρρηση, η συμπεριφορά του όμως και οι απόψεις που έχει ο ίδιος για τις γυναίκες την ταράζουν. Η ένταση ανάμεσα τους κορυφώνεται και η σύγκρουση είναι μοιραία και αναπόφευκτη. Η μονομαχία είναι μονόδρομος. Το πένθος, το χρέος και τέλος ο έρωτας αντιμετωπίζονται από τον Τσεχωφ με αθωότητα και αυτοσαρκασμό.

    Σε μια επιστολή του στις 8 Φεβρουαρίου 1888, ο Τσέχωφ γράφει: «Απλά για να σκοτώσω την ώρα μου έγραψα ένα ασήμαντο, μικρό βοντβίλ, σε ύφος γαλλικό , που ονομάζεται Αρκούδα. Εάν αντιληφθούν προς »Μοντέρνους Καιρούς» ότι γράφω βοντβίλ θα με εξοστρακίσουν! Τι να κάνω , σχεδιάζω κάτι βαρυσήμαντο και προκύπτει τρα-λα-λα. Παρά προς απόπειρες μου για σοβαρότητα , αποτέλεσμα μηδέν. Με εμένα καθετί σημαντικό μεταμορφώνεται σε ασήμαντο. Η ζωή είναι μια πορεία προς τη φυλακή , η αληθινή λογοτεχνία οφείλει να διδάσκει πως να διαφεύγεις ή να υπόσχεται την ελευθερία».

  50. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Λεονάρντο εναντίον αρκούδας 

    αυτό το σχεδόν μεγάλου μήκους ντοκιμαντέρ πηγαίνει πέρα από ένα απλό making of εξερευνώντας τις θεματικές και την ουσία της ταινίας και παίρνοντας συχνά ακόμη κι έναν φιλοσοφικό τόνο. Αν είδατε ήδη την ταινία του Ινιαρίτου, το βίντεο παρακάτω, αποτελεί έναν ιδανικό συνοδό της εμπειρίας της ταινίας…

    https://flix.gr/news/a-world-unseen-documentary.html

  51. Jorge's avatar

    Jorge said

    46. Εξαιρετικός ο Τζημάκος στον στρύχνο του.

  52. leonicos's avatar

    leonicos said

    Η αρκούδα είναι και μετωνυμία για τη Ρωσία

    Εννοείς τη Σοβιετική Ένωση URSS Unim de Republiques Sovietiques Socialistes

  53. Georgios Bartzoudis's avatar

    Georgios Bartzoudis said

    «Στην αρκούδα χαρισαν τριαντάφυλλο κι εκείνη το πέρασε στον κώλο της»

    # Παρ’ ημίν η παροιμία είναι «άμα βρει ο γύφτος πολύ γιαούρτι, αλείβει και τον κώλο του». Και σε γνήσια Μακεδονική προφορά, «άμα βρει γιούφτους πουλύ γιαούρτ(ι), αλείβ(ει) κι τουν κώλου τ’»  

  54. leonicos's avatar

    leonicos said

    όμμασι από το οπμασι, δοτ. πληθ του οψ, οπός = μάτι, ομηρικός δυικός τω όσσε

    εξ ου όψις, πρόσωπο, όπωπα, όψομαι και οφ-θαλμός, πιθανώς πρωτογενή σημασία οπή, τρύπα.

    Στα εβραίκα το στόμα είναι ‘πε’ και το πρόσωπο ‘πανάιμ’ ο δυικό του ‘πε’. Αυτό υποβάλλει την υπόνοια ότι αρχική σημασια κι εδώ είναι η τρύπα. Μία το στόμα, δύο τα μάτια, εξ ου πρόσωπο, ενώ τα μάτια είναι από άλλα ριζα

  55. leonicos's avatar

    leonicos said

    52 διορθώνω Union de Republiques

  56. Costas X's avatar

    Costas X said

    Καλημέρα !

    Υπάρχει και ο Αρκουδίλας, κατάφυτη περιοχή και όμορφη παραλία στο νοτιότατο άκρο της Κέρκυρας, με ομώνυμη παλιά εκκλησία της Παναγίας Αρκουδίλα(ς). Αβέβαιης ετυμολογίας, ουδέποτε υπήρξαν αρκούδες στην περιοχή! Η μία άποψη λέει ότι το όνομα προέρχεται από κάποιο «αρκούδι», είδος πουρναριού, σ’ αυτό συνηγορεί και το «-ίλας», η ντόπια κατάληξη για τις κατάφυτες περιοχές, π.χ. «Δαφνίλας», «Σπαρτίλας», «Πρινίλας». Η άλλη άποψη λέει ότι ίσως προέρχεται από το «arco d’ isola», το παραλιακό τόξο που αρχίζει από αυτή την περιοχή και καταλήγει στην πόλη της Κέρκυρας.

  57. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    43.

    Ναι, το ξέρω! Αναφέρομαι στη Δυτική Ευρώπη. Η τελευταία φράση του κειμένου που παραθέτεις ισχύει και για εδώ. Δηλ. η επέκταση των αστικών κέντρων προς τη φύση, μαζί με την ερήμωση των χωριών, την εγκατάλειψη των καλλιεργειών γύρω από αυτά και την μετατροπή των καλλιεργούμενων εκτάσεων σε δάση, την εγκατάλειψη της κτηνοτροφίας, στερεί την άγρια πανίδα από τροφή και την φέρνει μέσα στις αυλές των σπιτιών, κυριολεκτικά.

    Στους ορεινούς τουριστικούς προορισμούς θα έπρεπε να ενισχύεται και η παραγωγή τοπικών προϊόντων, με καλλιέργειες και κτηνοτροφία, βελτιώνοντας τις προϋποθέσεις ζωής για μόνιμη παραμονή των κατοίκων.

  58. Κυριλλος Μεθόδιος's avatar

    Κυριλλος Μεθόδιος said

    Αυτό με τις αρκούδες του Αρκά υπάρχει και στα αμερικάνικα. Η πιο ευγενής του εκδοχή είναι «Do bears live in the woods?»

    https://wordhistories.net/2019/12/29/bear-shit-woods/

  59. Jorge's avatar

    Jorge said

    Και εγώ, αρκουδιάρης είμαι.

    Et in Arcadia ego

  60. Μουτούσης Κωνσταντίνος's avatar

    Μουτούσης Κωνσταντίνος said

    @ 44

    Εχεις δικιο Γιώργο , η λεξη που προτεινες ειναι πιο σωστη , αν και το ενα δεν αναιρει το αλλο .
    Ειθισται , πισω απο μια κατακτηση να κρυβεται μια μικρη η μεγαλυτερη νικη .

    Και μολις διαβασα πως αντιμετωπιζει ο ανθρωπος και σοβαρα θεματα υγειας .
    Ευχομαι ολοψυχα να τα ξεπερασει

  61. loukretia50's avatar

    loukretia50 said

  62. mitsos's avatar

    mitsos said

    Καλημέρα

    Νομίζω πως αξίζει και μια αναφορά :

    α)στο θεατρικό του Α. Τσέχωφ «η Αρκούδα » που ο ίδιιος βέβαια το χαρακτ΄ρισε βοντβίλ (γαλλικό όχι ανερικάνικο γαντάζομαι )

    και

    β) στην ταινία «η Αρκούδα» του Ζακ Ανό …

  63. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    Για τη… βιοδήλωση, να σημειώσω πως επίτηδες αναζητούν αγίνωτα ή παραγινωμένα μούρα κάθε είδους, βγαίνοντας από τη χειμερία νάρκη, ώστε να θέσουν σε λειτουργία την… εχμ… βιοδηλωτική τους ικανότητα 🙂

  64. sarant's avatar

    sarant said

    58 Αρα από εκεί το πήρε ο Αρκάς;

  65. Alexis's avatar

    Alexis said

    Αρκούδι, νησίδα του Ιονίου, μεταξύ Λευκάδας και Ιθάκης.

    Νηστικό Αρκούδι, παλιά εκπομπή μαγειρικής της ΕΡΤ, με Δημήτρη Σταρόβα και Στάθη Παναγιωτόπουλο.

    Και Νηστικό Αρκούδι, όνομα αρκετών φαγάδικων ανά την επικράτεια.

  66. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    Επίσης, εμβληματικό ρόλο έχει η αρκούδα στο έργο του Τόλκιν. Ο ίδιος μάλιστα διάλεξε τον μύθο του Μπέρεν και Λούθιεν που έγραψε, για τον τάφο του.

  67. mitsos's avatar

    mitsos said

    @62 φτου στραβοπληκτρολογήσεις 4 λάθη σε 4 αράδες κείμενο

    ίδιιος= ίδιος

    χαρακτ΄ρισε = χαρακτήρισε

    ανερικάνικο= αμερικανικο γαντάζομαι = φαντάζομαι

  68. Λάμπας's avatar

    Λάμπας said

    «…ενώ στις σλαβικές γλώσσες είναι κάτι σε μεντβεντ, πχ медведь στα ρώσικα. Προσέξτε ότι мед είναι το μέλι…»
    Ανησυχητικά σημάδια αυτά. Υποθέτω στο κυριλλικό, για να μη δυσκολευτεί κανείς στην αναζήτησή του για τις αρκούδες. Όχι για τίποτε άλλο, αλλά για να μη νομίζει κανείς ότι αυτή η άθλια μόδα θα περιοριστεί στα κύρια ονόματα.

    Στη Γορτυνία αλετροπόδα ο αστερισμός και αρκούδι ο μεγαλόσωμος (ιδιαίτερα το παιδί). Πώς μεγάλωσε! Αρκούδι έγινε!

    Το αρκουδίσιον νομίζω από το Χάρρυ Κλυν.

  69. Jorge's avatar

    Jorge said

    65. Θεούλης ξεβράκωτος ο Σταρόβας.

  70. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    55 Ιατρός Κουκουβά

    Ασ’ το, καλέ μου, μη διορθώνεις. Να ‘ταν τα μόνα…

  71. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    70

    Άσ’ το

  72. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Πω, ρε μαν, έφαγα κάτι σαπίδια χτες, κι απ’ το πρωί με πάει βιοδήλωση.

  73. Jorge's avatar

    Jorge said

    Μια ευγενική βιοδιαδήλωση από τα παλιά.

  74. mitsos's avatar

    mitsos said

    Και βέβαια το γραφικό Αρκούδι Βαρθολομιού Ηλείας Αλλά δεν είναι από την Αρκούδα αλλά από παραφθορά της ονομασίας Ακρούδι

  75. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    «Μικρή Άρκτος», αρχικά μικρή δισκογραφική εταιρία με ιδρυτή τον Παρασκευά Καρασούλο, και σήμερα μετά από σχεδόν 30 χρόνια, γενικότερος πολιτιστικός φορέας, με εκδόσεις, ραδιόφωνο κλπ.

    «Καφέ Αρκούδα», ροκ στέκι μπαίνοντας στο Παγκράτι, δίπλα στο 7ο Γυμνάσιο-Λύκειο Αθηνών.

    Και να θυμίσουμε και το περίφημο πρόβλημα Φυσικής του Καίσαρα Αλεξόπουλου, που δεν ξέρω αν είναι πραγματικό ή αστικός μύθος, με το ζητούμενο «Τί χρώμα έχει η αρκούδα;»

    Επρόκειτο στην ουσία για μια άσκηση στην ελεύθερη πτώση, μια αρκούδα σε ένα βάραθρο, όπου όμως δίνονταν το ύψος και ο χρόνος μέχρι να βτάσει κάτω, κι έπρεπε να λύσεις ως προς g (επιτάχυνση της βαρύτητας). Ε, εκεί προέκυπτε ένα g γύρω στο 9.83m/sec2, το οποίο -αν δούλευε το μυαλό σου μετά το σοκ- σε παρέπεμπε σε περιοχή κοντά στους πόλους της γης, άρα η αρκούδα ήταν λευκή…

    H τιμή του g κυμαίνεται μεταξύ 9,79 (Ισημερινός) ~ 9,83 (Πόλοι), και απλοποιητικά υπολογίζουμε με το μέσο όρο 9,81, και την έχουμε πει και «σταθερά».

  76. Jago's avatar

    Jago said

    Να μην ξεχάσουμε την πλέον θρυλική σκηνή με τον Ντι Κάπριο
    https://www.youtube.com/watch?v=AgdsZJTf9dw

    και το ελληνικό αντίστοιχο με τον θρυλικό Ξανθόπουλο, δεν βρίσκω το πλήρες βίντεο.

    https://www.news247.gr/viral/kanenas-nti-kaprio-otan-o-xanthopoulos-ta-evaze-me-tin-arkouda-47-xronia-prin/

  77. sarant's avatar

    sarant said

    72 🙂

    75α Α μπράβο, πολύ σημαντική, καθόλου μικρή η προσφορά της

  78. Jago's avatar

    Jago said

    Ξέχασα και την περίφημη συμφωνία του Χάυντν.

    https://www.youtube.com/watch?v=L5n7qeiRre8

  79. Στην Διήγηση των Τετραπόδων η κατά τα άλλα σαρκοβόρος άρκος αποκαλείται (από τον λύκο) «μελισσοφάγα», «αχλαδοβαλανότροφος», «μυρτοκουμαροφάγα», όπως επίσης αποκαλείται (από τον λύκο πάντα, σε ενδοπαραταξιακό καυγαδάκι ως είθισται), «μυσαρή», «κοντοποδαρέα», «αλληθώρα», «στραβή», «χαμηλοβλεπούσα», «βρωμοφηκάρα», και, last but not least, «παίγνιον των μωροατζιγγάνων» [844-847].

    [Με την ευκαιρία … το ως άνω ποίημα είναι πλέον διαθέσιμο διαδικτυακά (έκδοση Παπαθωμόπουλου 2010, με γλωσσάρι, νεοελληνική απόδοση … και άλλα πιο ζόρικα) στην διεύθυνση https://www.academia.edu/143963567/Papathomopoulou_Tetrapoda ]

  80. Jago's avatar

    Jago said

    Κι εδώ σε μια απογειωτική εκτέλεση με όργανα εποχής.

    https://www.youtube.com/watch?v=T5oBfnNPsAA

  81. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    72 Δηλαδής, αν λέω πως με έχουν όλοι βιοδηλωμένο, θα το καταλάβει κανένας εκτός της παρούσης παρέας; 😛

  82. Spiridione's avatar

    Spiridione said

  83. Jago's avatar

    Jago said

    Ένα ένα τα θυμάμαι, εδώ ο θρυλικός Αρκουδέας.

    https://youtu.be/dJLEkx4gA6A?si=Cwxp1oywOwrBM8Th&t=60

  84. sarant's avatar

    sarant said

    79 Μπράβο Γιώργο, και για τις αναφορές και για το λινκ στο κείμενο!

  85. Δημήτρης Βογιατζής's avatar

    Δημήτρης Βογιατζής said

    Καλησπέρα, ιδιαίτερα ενδιαφέρον το σημερινό άρθρο.

    Κάπου διάβασα, χωρίς όμως να έχω συγκρατήσει την πηγή, πώς οι αρκούδες όταν βρουν ευκαιρία προτιμούν όχι τόσο πολύ το μέλι της κυψέλης αλλά τα κελιά με το γόνο. Τις αγέννητες δηλαδή μέλισσες που είνα πολύ πλούσια τροφή σε πρωτεΐνη. Αν κάποιος από τους αναγνώστες του ιστολογίου είναι μελισσοκόμος ας το επιβεβαιώσει ή διαψεύσει αν έχω αποκομίσει λάθος εντύπωση.

  86. phrasaortes's avatar

    phrasaortes said

    Στο Κριμήνι έχουμε δαμασκηνιά στον κήπο και πράγματι κάθε καλοκαίρι και αρχεές φθινοπώρου οι αρκούδες κάναν πάρτυ.

  87. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    81 ΓιώργοςΜ

    Πρέπει να δοθούν μάχες ώστε αυτή η βιοδήλωση να σπάσει τα στενά όρια της επιστήμης και να κελαρύσει στα χείλη του λαού πάντα με κολασμένη ειρωνική χροιά.

    Πρώτος, ο Ντάκμαν θα το περάσει καρφί στις κόρες του, οι οποίες κυρίες θα το λανσάρουν στη συνομηλικότητά τους. Φαντάσου κατάσταση γενικότερη: ορθοποτάδικο με πλαστικοπότηρη κοκτεϊλαρία, να αρχίσουν να σκάνε τα πάω να βιοδηλώσω.

    Το κάθαρμα ο ΓΤ θα περάσει με τον τρόπο του στα καφενεία σε ποδοσφαιρικά ρεμάλια τη βιοδήλωση.

    Βεβαιότατα, πάντα για τη γλωσσική μας πρόοδο, όταν έχουμε κάποια οργανική δυσκολία αλάφρωσης, τότε, κατά το βίος αβίωτος, θα περάσουμε στο βίος αδήλωτος.

  88. Αγγελος's avatar

    Αγγελος said

    медведь = μεθυέστης. Και τα δύο συνθετικά είναι ινδοευρωπαΐκές λέξεις: το πρώτο, πρβ, αγγλ. mead, πρέπει να σήμαινε και ‘μέλι’ και ‘υδρόμελι’· το δεύτερο φυσικά είναι το αγγλ. eat, λατ. edere, απ’ όπου και το δικό μας ‘εδώδιμος’.

    Ας θυμηθούμε και τους αδελφούς Μедведев, που τολμούσαν να καταγγείλουν τα στραβά του σοβιετικού συστήματος σ’εποχή που αυτό μπορούσε να σε στείλει, αν όχι στην Κολυμά, πάντως σε ψυχιατρείο…

  89. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Με τρεις επισκέψεις στο μουσείο, και με ξενάγηση μα δεν χορταίνεται.
    Μέσα, οι αγαλμάτινες αρκουδίτσες, έξω στον πανέμορφο περιβάλλοντα χώρο του ιερού-καλαμιώνα, ζωντανοί φυλλοσκόποι και άλλα στολίσματα της φύσης.

    Οι υπέροχες άρκτοι στο μουσείο Βραυρώνας

    Κατά τη διάρκεια της Κλασικής εποχής στην υπηρεσία της θεάς (Βραυρωνίας Ἀρτέμιδος ) ήταν κορίτσια ηλικίας πέντε έως δέκα ετών. Ήταν γνωστές ως» άρκτοι» «μικρές αρκούδες»

  90. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    Με τρεις επισκέψεις στο μουσείο, και με ξενάγηση μα δεν χορταίνεται.
    Μέσα, οι αγαλμάτινες αρκουδίτσες, έξω στον πανέμορφο περιβάλλοντα χώρο του ιερού-καλαμιώνα, ζωντανοί φυλλοσκόποι και άλλα στολίσματα της φύσης.

    Οι υπέροχες άρκτοι στο μουσείο Βραυρώνας

    Κατά τη διάρκεια της Κλασικής εποχής στην υπηρεσία της θεάς (Βραυρωνίας Ἀρτέμιδος ) ήταν κορίτσια ηλικίας πέντε έως δέκα ετών. Ήταν γνωστές ως» άρκτοι» «μικρές αρκούδες»

  91. GeoKar's avatar

    GeoKar said

    αν θυμάμαι καλά, η αρκούδα έδωσε το όνομά της (από τη γερμανική ρίζα) στην ελβετική πρωτεύουσα Βέρνη, είναι το σύμβολό της και στο κέντρο της πόλης υπάρχει ο «λάκκος των αρκούδων».

  92. GeoKar's avatar

    GeoKar said

    και να μην ξεχάσουμε, επίσης, τις δύο φιλοζωικές / οικολογικές οργανώσεις, τον Αρκτούρο και την Καλλιστώ, που εδώ και δεκαετίες ασχολούνται με την προστασία, μεταξύ άλλων, της αρκούδας κυρίως στη Β. Ελλάδα και στην Ηπειρο

  93. spyridos's avatar

    spyridos said

  94. ΕΦΗ - ΕΦΗ's avatar

    ΕΦΗ - ΕΦΗ said

    76, βλ. σχ.50 και η πραγματική ιστορία πίσω από την ταινία

    Η τρομερή περιπέτεια του κυνηγού που έγινε ταινία με τον Ντι Κάπριο. Τον τραυμάτισε μια αρκούδα και οι σύντροφοί του τον εγκατέλειψαν να πεθάνει. Επιβίωσε για να εκδικηθεί…

    89,90, συγγνώμη για το νταμπλ,
    της πόρσε το μπουγαδοκόφινο

  95. Για το Αρκούδι στην Ηλεία με πρόλβ’ ο Μήτσος. Να πω τότε πως λέμε αρκουδίζω = πάω με τα τέσσερα (ειδικά για μωρα, πριν περπατήσουν) αυτό που αλλούείναιγνωστόως μπουσουλάω.

  96. 25, … τι απέγινε η τεράστια ουρά στις μοντέρνες αρκούδες.

    Μάλλον υποβλήθηκε σε
    αρκτοκλασία

  97. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    41 Πύρρος το όνομα του αρκούδου. 230 κιλά, γι΄ αυτό και τον σήκωσαν 6 νοματαίοι. Ωραίο βίντεο, ιδιαίτερα η σκηνή της απελευθέρωσης.

  98. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Καλησπέρα.

    Άλλος ένας χολιγουντιανός σταρ σε θανάσιμο εναγκαλισμό με αρκούδα Γκρίζλι: ο Μπραντ Πιτ, ως Τριστάν στο Legends of the Fall

  99. Αρκουδάκια σαν αυτό του Μίστερ Μπιν,
    και παρόμοια αρκτοσκευάσματα,
    είναι της κατηγορίας
    Teddy bear,
    από τον πρόεδρο των ΗΠΑ Θεόδωρο – τον είπαν Τέντυ – Ρούζβελτ

  100. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    Σκοτώνουν τις αρκούδες όταν σκοτώσουν;

    Προσωπικά σκοτώνω πάντοτε τις αρκούδες όπου τις συναντήσω. Καμία αρκούδα δε διασταυρώθηκε μαζί μου και να ζήσει να το διηγηθεί στις άλλες. Το σπίτι το ‘χω στρωμένο με χαλιά από αρκουδοτόμαρα σε κάθε χρώμα, μαύρα, άσπρα, καφέ, γκρίζλι, ακόμη και από τις σπάνιες μωβ που είχα την τιμή να εξαφανίσω από προσώπου γης.

    Tέλος, λέμε για κάποιον ότι «έφαγε το ξύλο της αρκούδας», όταν έφαγε πολύ ξύλο,  ή ουδέτερα «έπεσε το ξύλο της αρκούδας», ενώ λέμε επίσης «έπεσε το γέλιο της αρκούδας»για ομηρικό γέλιο. Γιατί άραγε; 

    Κατά τη γνώμη μου, επειδή αρχικά λέγαμε «κρύο της αρκούδας», που είναι αρκετά εύγλωττο -τόσο κρύο ώστε κι οι αρκούδες να κρυώνουν- και μετά επεκτάθηκε η χρήση της αρκούδας. Όλα αυτά, και το κρύο, είναι σχετικά πρόσφατες εκφράσεις, ας πούμε από 1980 και δώθε.

    Από τις ΗΠΑ έχουμε δυο αρκουδοόρους. Αρκούδοι ή αρκούδες λέγονται οι μεγαλόσωμοι και τριχωτοί γκέι…

    Άντε καλέ! Λέμε τέτοιο πράγμα στα ελληνικά; Αν ακούσω «αυτός είναι αρκούδα», θα καταλάβω βέβαια ότι είναι πολύ τριχωτός, και μάλλον και μεγαλόσωμος, αλλά για γκέι ούτε που θα πήγαινε ο νους μου. Δηλαδή αν το πω εγώ για άλλον νομιμοποιείται να νομίζει ότι τον είπα γκέι;

  101. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    93 το 85 ίσως είναι αρμοδιότητά σου 😁

  102. #62 Mitsos δίκιο έχεις. #49

  103. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    10

    Μπεχλιβάνη τύπου Σαμψών είχα τη χαρά να δω πριν 5-6 χρόνια σε τσίρκο, νομίζω ιταλικό. Έκανε ακριβώς αυτά που θυμόμουν κι εγώ από τον Σαμψών (μόνο αυτόν είχα προλάβει, των άλλων μόνο την υστεροφημία) και είχε και παρόμοιο φυζίκ, που καθόλου δεν ταιριάζει με τα σύγχρονα πρότυπα του γυμνασμένου μπρατσαρά.

    Δεν ήταν ελληνική ιδιαιτερότητα, και ως διεθνής επιβιώνει ακόμη.

  104. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Στην ελληνική μυθολογία, εκτός από την ιστορία με την Καλλιστώ και τον Αρκάδα, υπάρχει και αυτή της Αταλάντης, η οποία αφέθηκε έκθετη και τη μεγάλωσε μια αρκούδα (ιερό ζώο της Άρτεμης). Η νεαρή μεγάλωσε κι έγινε μια ατρόμητη κυνηγός και ορκισμένη παρθένα, μέχρι που γνώρισε τον Μελέαγρο, σκότωσαν μαζί τον Καλυδωνιο Κάπρο και έσμιξαν και γεννήθηκε ο Παρθενοπαιος

  105. Αρκούδα (γκρίζλης) είναι και στην σημαία της Καλιφόρνιας (και του Μισούρι, που έχει δύο, λέει η Βίκη)

    Η μασκότ του UCLA (Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας στο Λος Άντζελες) είναι επίσης αρκούδα, της κατηγορίας Bruin, εξ ου και οι αθλητές, και κατ’ επέκταση οι φοιτητές/απόφοιτοι του UCLA αποκαλούνται Bruins

  106. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    29

    @ 25 (τέλος) : Mόνο εγώ τελικά βλέπω τη Μεγάλη Άρκτο σαν κατσαρολάκι για γάλα…

    Άμα εσύ δε βλέπεις το προφανές, μια αρκούδα (τετράγωνη φυσικά) που την τράβηξε ο Δίας από την ουρά και της την ξεχείλωσε επειδή ο ουρανός κείται μακράν, τι να πει κανείς…

  107. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    Ιστορίες για αρκούδες:

    Ένας παππούς 90 χρονών πάει στο γιατρό για γενικό τσεκάπ.

    Πώς αισθάνεστε;

    – Ποτέ δεν ένιωσα καλύτερα. Είμαι παντρεμένος με μια 25χρονη, με την οποία περνάω θαυμάσια, και μάλιστα είναι και έγκυος. Μου ετοιμάζει παιδί…

    Ο γιατρός τον κοιτάει για λίγα δευτερόλεπτα σκεπτικός.

    – Να σας πω μια ιστορία… Ήταν ένας φίλος μου κυνηγός, …ο οποίος καθώς έφευγε αφηρημένος από το σπίτι του μια μέρα, αντί να πάρει το όπλο του, πήρε κατά λάθος την ομπρέλα. Αφού περπατούσε για κάμποση ώρα στο δάσος, είδε μπροστά του ξαφνικά μια άγρια αρκούδα. Σηκώνει λοιπόν την ομπρέλα του και κάνει να πυροβολήσει, και τσαφ, να σου η αρκούδα …. πέφτει κάτω νεκρή. Τέζα.

    – Αποκλείεται, φωνάζει ο παππούς, κάποιος άλλος θα την πυροβόλησε.

    – Α γεια σου !!!

  108. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    Κλασικοί (κάποτε) παιδικοί αρκουδοήρωες, εκτός από τον Πάντιγκτον που αναφέρθηκε: ο Πουφ, που ευτυχώς κάποιοι (#19) μισοθυμούνται ακόμη το κανονικό του όνομα, που δεν είναι βέβαια ούτε Γουΐνι ούτε Γουΐνι δε που, και η Γριά Μπαλού, που κανονικά βέβαια είναι αγόρι αλλά… όχι στη μετάφραση που είχα διαβάσει!

  109. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    10 & 103

    Είχα δει τον Σαμψών να σπάει κούτσουρα στο κεφάλι του.

    Από το ιταλικό Σινεμα:

  110. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Βιοδηλωτικά:

    Επάνω φρέσκα ίχνη στην Τύμφη (23 Μαρτίου)

    Κάτω μετά από ένα καλό γεύμα, κοντά στη Βωβούσα

  111. spyridos's avatar

    spyridos said

    107

    Κάπως έτσι το σκέφτηκε και ο Αλ Πατσίνο και έκανε τεστ πατρότητας.

  112. xar's avatar

    xar said

    «αρκούδες λέγονται όσοι παίζουν με τα κάτω, προσβλέπουν σε πτώση της αγοράς, το αντίθετο των ταύρων»

    Είχα την εντύπωση ότι αυτή η έννοια προέρχεται από το ρήμα bear (φέρω, αντέχω, υπομένω) και όχι από το ζώο, και ότι η σύνδεση με την αρκούδα έγινε λόγω της αντιδιαστολής με το bull ή έστω ότι επιλέχθηκε λόγω κάποιας από τις πολλές σημασίες και συνδηλώσεις του ρήματος σε συνδυασμό με την παρήχηση των b. Αλλά βλέπω στα λεξικά (π.χ. στο webster) ότι μάλλον προέρχεται από την παροιμιώδη φράση: selling the bearskin before catching the bear.

    Παρεμπιπτόντως, η λέξη bear, που ετυμολογείται από την ΙΕ ρίζα *bher (απ’ όπου και το ελληνικό φέρω) είναι από τις πιο πολύσημες στα αγγλικά:

    – γεννώ (bear a child, εξού και η παθ. μτχ. born), παράγω / καρποφορώ (bear fruit), αποδίδω (bear interest)
    – φέρω (bear a title), κουβαλάω (bear arms), φέρνω (bear gifts)
    – βαστάζω, υποστηρίζω (The ice was not thick enough to bear the weight of marching men),
    – αναλαμβάνω κάποια ευθύνη (bear the responsibiltiy, bear the cost)
    – αντέχω (the story does not bear scrutiny), υπομένω (I can’t bear him)
    – τρέφω (θετικά/αρνητικά) συναισθήματα, διατίθεμαι (bear no ill will), έχω στο μυαλό μου (I’ll bear that idea in mind.) – χαρακτηρίζομαι από κάτι (she bears a likeness to her grandmother), αξίζω (it bears watching),
    – επιδεικνύω συμπεριφορά, φέρομαι (συνήθως καλά/συγκρατημένα) (bear yourself),
    – δίνω μαρτυρία (bear witness),
    – οδεύω ή κλίνω σε κατεύθυνση (bear left)
    – ασκώ (π.χ. πίεση), επιδρώ, εφαρμόζω κάτι σε κάτι άλλο (στη φράση bring to bear, π.χ. he brought his knowledge to bear on the situation)

    Και όλα αυτά, αλλά και άλλες πιο εξεζητημένες έννοιες σε φράσεις ή phrasal verb, μόνο το ρήμα. Έχουμε και το ουσιαστικό, που σημαίνει επιπλέον και αρκούδα, πτωτική αγορά, βάσανο.

  113. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Στη λογοτεχνία:
    Μέγας κυνηγός αρκούδων ο Σιβηριανος Μιχαήλ Στρογκοφ.
    Μέγας ψεύτης δήθεν εξολοθρευτής πολικών αρκούδων ο βαρώνος Μυνχαουζεν.

  114. xar's avatar

    xar said

    Εδώ ένα λινκ για τους ταύρους και τις αρκούδες των αγορών.

  115. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    100 Πέπε

    Δεν ξέρω πώς συνδέεται αυτό το bear με τον γκέι. Γνώριζα τον όρο. Αλλά μου έρχεται στο μυαλό ο τριχωτάρης με την εργατοφανέλα του σιδερά που λιώνει στον ιδρώτα Φρέντι Μέρκιουρι.

  116. xar's avatar

    xar said

    @25 «στα Σανσκριτικά, μητέρα των ινδοευρωπαϊκών γλωσσών,» [από βίκη]
    Μωρ’ τι μας λες; Πριτς!

    @29, 106
    Εγώ πάντως δεν έχω καταλάβει ποιος είναι ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου. Στην ελληνική βίκη φαίνεται σαν να είναι αυτή η κατσαρόλα / άρμα με τα εφτά βασικά αστέρια και τον πολικό αστέρα στην άκρη, στην αγγλική βίκη όμως δείχνει έναν μεγαλύτερο αστερισμό, που όντως φέρνει περισσότερο σε κάτι αρκουδοειδές και που συμπεριλαμβάνει τα εφτά αστέρια ως κώλο και ουρά της αρκούδας, τα οποία τα ονομάζει Big Dipper (και διάφορα άλλα).

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/Ursa_Major_IAU.svg

    Επειδή όμως στο λήμμα της αγγλικής βίκης για την Μικρή Άρκτο έχει μόνο το αντίστοιχο μικρό κατσαρόλι, υποψιάζομαι ότι ο μεγαλύτερος αστερισμός είναι μεταγενέστερη επινόηση των αγγλοαμερικανών για να κάνουν την κατσαρόλα αρκούδα. (Μάλλον δεν έχουν αρκετή φαντασία. 🙂 )

  117. Costas X's avatar

    Costas X said

    Αρκούδης : https://apps.vrisko.gr/apo-pou-krataei-i-skoufia-sou/%ce%91%ce%a1%ce%9a%ce%9f%ce%a5%ce%94%ce%97%ce%a3

  118. xar's avatar

    xar said

    @116 «και τον πολικό αστέρα στην άκρη» -> λάθος, διαγράψτε το (είναι στη Μικρή Άρκτο).

  119. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    117.

    Παρατηρώ ότι το επώνυμο το συναντάμε σε περιοχές που δεν υπάρχει αρκούδα!

  120. loukretia50's avatar

    loukretia50 said

    TWO TRAVELERS & A BEAR” GRASSHOPPER” by Æsop. (c600BCE). AESOP’S FABLES for CHILDREN: ILLUSTRATED by MILO WINTER (2008 Unabridged Republication of The ÆSOP for CHILDREN (1919), Chicago:. > Used in #AESOP’S FABLES for CHILDREN[Bibliography]

  121. Jorge's avatar

    Jorge said

    115. ΓΤ

    … The Village People recorded a version of the song for Pepsi in 1997 for a commercial featuring a group of dancing bears, changing the lyrics to match the drink and spelling out P-E-P-S-I.[59] 

  122. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Για τη Ρωσία ως αρκούδα:

    «Μακάρι η Ρωσία να ‘χε θεμελιωθεί
    από την Άννα Αχμάτοβα,
    μακαρι ο Μαντελστάμ, να ‘τανε νομοθέτης,
    κι ο Στάλιν να ‘τανε μονάχα
    μια ασήμαντη μορφή,
    σ’ ένα ξεχασμένο Γεωργιανό έπος,
    μακάρι η Ρωσία να ‘βγαινε
    απ’ το τριχωτό της αρκουδοτόμαρο,
    και να ζούσε με τους στίχους
    κι όχι με την πυγμή,
    μακάρι η Ρωσία, μακάρι.»

    (Απόδοση στα ελληνικά του ποιήματος «Μακάρι η Ρωσία» του Πολωνού ποιητή Ανταμ Ζαγκαγιέφσκι (Λβιβ*, 21 Ιουνίου 1945 – Κρακοβία 21 Μαρτίου 2021).

    *Λεοπολη ή Λβοφ της Γαλικίας, σημερινό Λβιβ της Δυτικής Ουκρανίας.

  123. DaPonte's avatar

    DaPonte said

    Μια φουτουριστική αρκούδα στην ταινία του Βιμ Βέντερς «Μέχρι το τέλος του κόσμου»:

  124. loukretia50's avatar

    loukretia50 said

    Impression d’art médiévale : Ours et abeilles – art mural, encadrée, authentique.

  125. Theo's avatar

    Theo said

    Μια τριλογία που δεν μιλά για αρκούδες αλλά την έγραψε ο Κώστας Αρκουδέας: https://www.hartismag.gr/hartis-82/biblia/i-skoteini-pleira-tis-ghrafis

  126. Ιστορία με (τρεις) αρκούδες είναι κι αυτή της Γκόλντιλοξ, με θέμα, μεταξύ άλλων, πώς η ηρωίδα μετά από τρεις προσπάθειες (στο σπιτάκι των αρκούδων) πετυχαίνει το σωστό σκαμνάκι/καρέκλα – ούτε πολύ σκληρό, ούτε πολύ μαλακό.

    Ο όρος Goldilocks point/process/economy/… χρησιμοποιείται αρκετά για να υποδηλώσει επιλογή στο κατάλληλο σημείο, ούτε πάρα πολύ, ούτε πολύ λίγο, τόσο-όσο.

  127. 112,

    Ακριβώς έτσι (για την πολυσημία του bear) – και σε συνδυασμό με το ομόηχο bare έχει δώσει αφορμή για «αμέτρητα» dad jokes παλαιόθεν.

  128. … στο χρηματιστήριο αρκούδες λέγονται όσοι παίζουν με τα κάτω, προσβλέπουν σε πτώση της  αγοράς,  το αντίθετο των ταύρων. …

    Κατά διαβολική σύμπτωση, η εταιρεία που ξεκίνησε την χρηματιστική κρίση του 2009 ονομαζόταν
    Bear Stearns

  129. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Καλησπέρα! Ενδιαφέρουσες ομοηχίες:
    −Άρκαλος( Meles meles arcalus, τρόχος ο κοινός, τρόχος )=ασβός, νοούμενος και ως ‘αρκουδάκι’ ( βλ. ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΤΣΙΚΡΙΤΣΗ-ΚΑΤΣΙΑΝΑΚΗ https://ejournals.lib.uoc.gr/Ariadne/article/download/1114/1014/2023 και Ἄρκηλος https://lsj.gr/wiki/%E1%BC%84%CF%81%CE%BA%CE%B7%CE%BB%CE%BF%CF%82 , ἄρκιλος https://lsj.gr/wiki/%E1%BC%84%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%82 ), σχετικές παροιμίες:
    “Μικρός μεγάλος άρκαλος μια ζη μουζάκια βγάνει” ( Στέφανος Α. Ξανθουδίδης, Κρήτη 1914/ Σχόλια: Ζη = ζύγη, και κατά συγκοπήν ‘ζη’// Τάκης Χ. Κανδηλώρος, Αρκαδία, Γορτυνία, 1909/ Σχόλια : Άρκαλος = ασβός, μουζάκια = πετσιά υποδημάτων/ Περίσταση εκφοράς: Μικρός, ασήμαντο)/ “Αν είναι για τα κάλλη τα ‘χουνε κι οι αρκάλοι” (Ειρήνη Παπαδάκη, Κρήτη, Σητεία, 1938/ Περίσταση εκφοράς: Για όποιαν υπερηφανεύεται για την καλλονή της// Αναστάσιος Κουκουλές, Κρήτη/ Αρκάλοι = εν Μάνη ‘ασβοί’// Παύλος Γ. Βλαστός, Κρήτη 1893 /Σχόλια: Άρκαλος = Άσβός, μυωξός, τρόχος<τρέχω).
    − “Αρκούδι”, ιδιωματικά, και η μεγάλη χνουδωτή μέλισσα ονόματι ‘βομβίνος’ κτλ ( βλ. Bombus terrestris ):
    “Βγήκε τ’ αρκούδι, ήρτ’ η άνοιξη” ( Δημήτριος Σ. Λουκάτος, Κεφαλληνία1952 / Σχόλια: Αρκούδι ένα ζούζουνο σα χοντρή μέλισσα που βγαίνει το Μάρτη/ “Γενικά σε ένα περίπατο στην ελληνική ύπαιθρο, κυρίως κατά τους μήνες Μάρτιο έως Ιούλιο, οι βομβίνοι θα είναι ανάμεσα στα έντομα που θα συναντήσει κανείς” https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%BF%CE%BC%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82 )/
    “Τραγούδησε και συ αρκούδι, στου αετού, τη ράχη” ( Δ. Πουλάκης, Αρκαδία, Μεγαλόπολη 1910/ Ερμηνεία: Όταν ξεπέσει τις, τον περιγελούν και οι κατώτεροί του )
    −“Άρκος” αρκούδι στα Ποντιακά, αλλά και Άρχοντας (άρχος) στα Κυπριακά:
    “Άρκος, λύκος, μουχτερός και τη νύχτα γυρευός”( Πόντος,1929,Μουχτερός = χοίρος, γυρευός = ζητιάνος/Επί διπροσώπου)/ “Άμος άρκος τρώει” ( Σαν αρκούδα τρώει. Πολυφαγάς άντρας/Ξενοφών Κ. Ακόγλου, Κοτύωρα, 1939).
    “Ο άρκος με την αρκοντιάν του κι΄ ο φτωχός με τα παιδιά του” (Ισμήνης Κ. Χατζηκώστα, ‘Η Κύπρος κι ΄ η ζωή της’, Λονδίνον, σ.80, αρ.31943/ Ερμηνεία: Ο πλούσιος με τον πλούτον του χαίρεται και ο φτωχός με τα αγαπημένα του παιδιά)/ “Αρκος έφαν τζ’ έδρωσε, τζ’ ο φτωχός εκούρωσε ο άρκος εποξύλιανε τζ’ ο φτωχός εγλύτωσε” ( Νίκος Κυριαζής, Γ.Κύπρος, 1940)/ “Ο άρκος έφαεν τζ έβρασεν, ο φτωχός έφαεν τζ’ ερίασεν, άρκος εποταξάρωσεν τζ’ ο φτωχός έβρασεν” (Ξενοφών Π. Φαρμακίδης, Κύπρος / Ερμηνεία: Ο πλούσιος φαγών τα πολυποίκιλα φαγητά και πιών οινοπνευματώδες και άλλα θερμαντικά ποτά, εθερμάνθη. Ο πτωχός όμως φαγών το λιτόν φαγητόν του και μη πιών άλλο ειμήν ύδωρ μόνον, εκρύωσεν, αλλά κατόπιν που ήρχισε να εργάζονται, εις εκ της κινήσεως εθερμάνθη, ενώ ο πλούσιος αντιθέτως μη εργασθείς και αφού ένεκα της πέψεως διαλύθησαν αι τροφαί ήρχισε να ριγοί/ Σημείωση: Άρκος=πλούσιος)
    −“Ἀρκάς”, ο Αρκαδινός( συσχετιζόμενος με την Άρκτο, μυθολογικά: https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%AC%CF%82_(%CE%BC%CF%85%CE%B8%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%AF%CE%B1) , “Προσελήνιδες” -αἱ Ἀρκαδικαὶ νύμφαι(Ησυχίου Αλεξανδρέως)/«Προσέληνοι Ηρόδοτος τους Αρκάδας ούτω λέγει, τουτέστιν αρχαίους προ της σελήνης»(Σουίδα)), αλλά και “αρκάς, αρχάς” = α) διαφεντευτής β) υποστήριξη, δύναμη, βοηθός, τουρκ. Arka(< πρωτο-Τουρκική *arka ‘όπισθεν’) = νώτα, ράχη/ πλάτες ( https://en.wiktionary.org/wiki/arka , https://en.wiktionary.org/wiki/Reconstruction:Proto-Turkic/arka ) :
    “Η αρκούδα είχ’ αρκάδες και κείν’ αρκαδομάζωνε” ( Επί των αρπάγων και αδίκων εχόντων υποστήριξη/ Παναγιώτης Γ. Μακρής, Μικρά Ασία, Βιθυνία 1894 )/ “αυτός έχει γερούς αρκάδες και δε φοβάται”.
    −Οπότε “αρκούδα”, μεταφορικώς, ο πλούσιος και ισχυρός:
    “Στης αρκούδας τον πισινό βάζει άλειμμα” ( Υποστηρίζει κ’ ενισχύει πλούσιο και δυνατόν/ Ξενοφών Κ. Άκογλους, Πόντος, Κοτύωρα, 1939)/ “Στης αρκούδας τον κώλο κι άλλο λίπος αλείφεις;”( Άνθιμος Α. Παπαδόπουλος, Πόντος, Χαλδία 1931 / Περίσταση εκφοράς:Επί προσφοράς πράγματος ή υπηρεσίας εις τους πλούσιον μη έχοντα ανάγκην τούτων)/ “Από την αρκούδα και μια τρίχα να ξεριζώσεις καλό είναι” ( Άνθιμος Α. Παπαδόπουλος, Πόντος1929/ Ερμηνεία: Η παρά του φιλαργύρου αποσπωμένη και μικρά ωφέλεια είναι καλή). Και σχετικό άσμα:
    Χτες το βράδυ όταν πήγα να ξαπλώσω στο κρεβάτι/ άνοιξα το χαζοκούτι αλλά πού να κλείσω μάτι
    Έβλεπα έναν εφιάλτη με τα μάτια ανοιχτά/ έναν Μένιο που τραβούσε μία αρκούδα απ’ τα’ αχαμνά
    Και μαζί με την αρκούδα χόρευαν και τραγουδάκια/ και ο Μένιος με καμάρι τους βαρούσε παλαμάκια
    αρκούδα λεν πως ήταν των αρίστων αρχηγός/ μα ο Μένιος δε μασούσε κι ο χαλκάς ήταν σφιχτός
    Κι όταν θύμωνε ο Μένιος κι άναβε σαν το μαγκάλι/ στέκονταν όλοι κλαρίνο μην τους πάρει το κεφάλι
    Όσοι παν στην Εκκλησία Κυριακάς και Εορτάς/ κι έχουν στο εικονοστάσι της αρκούδας το ανφάς
    Να γνωρίζουν πως στο τέλος όλα θα ‘ρθουνε στο φως/ και πως ήρθε πια η ώρα να γελάσει κι ο λαός.
    https://www.youtube.com/watch?v=UX7b1nYHHaw «Η αρκούδα και ο Μένιος» του Θανάση Γκαϊφύλλια/ Ερμηνεία: Θανάσης Μιχαηλίδης

  130. Jorge's avatar

    Jorge said

    Οικονομικό επιμύθιο.

    Καλύτερα αρκούδα στη Μαδρίτη με γυαλισμένο κώλο, παρά ταύρος στο Μιλάνο να στα έχουν γουβώσει.

  131. spyridos's avatar

    spyridos said

    91

    v.1820: Médaille de récompense scolaire du Canton de Berne.

  132. spyridos's avatar

    spyridos said

    124

    « L’Ours voleur de miel ». Une fable d’Esope illustrée par de nombreuses enluminures & gravures, du XIVe au XIXe siècle.

  133. sarant's avatar

    sarant said

    Ευχαριστώ για τα νεότερα!

    88 Ναι, έτσι που τα λες

    95 Κάτι λέει και το άρθρο, πάντως

    100α Χμμμ…. ναι, μπορεί να άρχισε από το κρύο

    100β Ετσι λέει το slang.gr

    110 Ωραίος!

    126 Ναι μπράβο

    130 🙂

  134. spyridos's avatar

    spyridos said

    XVIe s. – Les abeilles de Moscovie, ou l’apiculture de forêt, sur des gravures de la célèbre Cosmographie universelle de Sebastian Münster

  135. Αγγελος's avatar

    Αγγελος said

    Χρυσομαλλούσα δεν λέγεται ελληνικά η Γκόλντιλοξ; Αν και βέβαια η καθαυτό Χρυσομαλλούσα είναι η Ραπουνζέλ, από άλλο παραμύθι…

    Είχα πολύ μικρός ένα βιβλίο με το πρώτο παραμύθι, που έδειχνε τον Αρκούδο να διαβάζει εφημερίδα «Αρκουδικά Νέα». Μου είχε φανεί πολύ αστείο, γιατί ο νονός μου πράγματι διάβαζε κάποια Αρκαδικά Νέα!

  136. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    129: Διορθώσεις στιχουργήματος Γκαϊφύλλια: τ’ αρκουδάκια (αντί τραγουδάκια) και Η αρκούδα,
    Και ένα συναφές ανάγνωσμα:
    […]— Χάιντε τώρα να κάνει πώς ντρέπουντι τα κουρίτσια…
    Και η αρκούδα, βάλλουσα λαρυγγώδη γρυλλισμόν, δίδει το ξύλον και υψώνει το εμπροστινόν δεξί της πόδι, εκ των δύο που επέχουν παρ’ αυτή τόπον χειρών*, σκεπάζει δι’ αυτού τα όμματα, ημικρύπτουσα το πρόσωπον, ως ντροπαλή παρθένος, νεάνις που συστέλλεται τον κόσμον, χαμηλώνει το κεφάλι, φεύγει τ’ αυθάδη βλέμματα…
    — Χάιντε τώρα να κάνει πώς γυαλίζεται του κουρίτσι για να πάει στου πανηγύρι…
    Και η αρκούδα προσεγγίζει το ζερβί της πόδι, γουβωμένον, ως καθρέφτην τάχα, εις το ρύγχος της, και προσποιείται πως γυαλίζετ’* εις αυτό, ενώ με τ’ άλλο τακτοποιεί τας τρίχας του μετώπου της, χαϊδεύει ελαφρούς αυτάς, φιλάρεσκος…
    — Μπράβο!… Έλα χάιντε τώρα να φιλήσει και του χέρι…
    Πλησιάζον δε, συμφώνως με το πρόσταγμα, το τιθασσόν αγρίμιον, δουλοπρεπώς, τρίβει την μούρην του επάνω εις την μαλλιαρήν τραχείαν χέραν του αλήτου*…[…]
    Και δυσαρεστημένος, ο αλήτης, έλκει εκ του χαλινού το ζώον του, κινείτ’ εις αναχώρησιν. Και μελαγχολικόν, βαρύθυμον, με ύφος ανιών*, τετραποδίζον πάλιν, ακριβώς όπως ένας μολοσσός*, λειψόθριξ*, κολοβός, βαίνει το αρκούδιόν του εξωπίσω του, σκύβον την κεφαλήν, αργά βαδίζον, με την πλατείαν άσπρην του κηλίδα εις τα νώτα, στρογγυλήν, διαγραφομένην στο τομάρι του. Και καθώς βαίνει έτσι, λέγεις πως πράγματ’ ίσως συλλογίζεται, ότι εάν δεν ήτον η κατηραμένη αυτή άλυσος και ο κλοιός ο απεχθής και ο φρικτός ο κρίκος, θεν’ απετίνασσε με ένα μόνον της σιαγόνος κτύπημα τον μισητόν αλήτην, θα εσκόρπιζε τον συρφετόν των παρεστώτων, και θεν’ έφευγ’ έκφρον, ωρυόμενον, προς των αγρών την έκτασιν. Αλλ’ ο χαλκάς τού σφίγγει πάντα στερεώς τας σιαγόνας, ο κρίκος δυνατά συνέχει το οξύ του ρύγχος κλειδωμένον, και η σιδηρά του άλυσος, τραχεία, το τραβά, και άτολμον, ουτιδανόν, νυστάζον, προστρίβετ’ εις τας κνήμας του ανθρώπου, προχωρούν, ενώ των παιδαρίων ο σωρός ηγείται* κι έπεται*, εξαγγέλλων ανά την συνοικίαν του εξευτελισμένου θηρίου την διαπόμπευσιν*…
    (Μιχαήλ Μητσάκης “Αρκούδα” 1893 https://ebooks.edu.gr/ebooks/v/html/8547/2702/Keimena-Neoellinikis-Logotechnias_BLykeiou_html-empl/index_a_07_01.html )
    Σχετικός και ο “διάλογος” του Χλέμπουρα (καλλιτέχνη) με τον Βαγγέλη(Αρκούδα), στο “Σόου Μπίζνες”του Αρκά, Γράμματα 1983,2003, σελ.15 : https://pdfcoffee.com/download/show-business-04–pdf-free.html .

  137. spyridos's avatar

    spyridos said

    Στην ταινία «Μέλι» του Καπλάνογλου ο μελισσοκόμος πατέρας σκοτώνεται από μια αρκούδα. Στο Βερολίνο ο πατέρας της ταινίας κέρδισε την Χρυσή Άρκτο.

    11

    «κατά προφανή παρετυμολογία»

    Το χωριό στη βόρεια πλευρά του Σπρέε το έλεγαν Μπερλίν οι Σλάβοι ψαράδες που το έχτισαν. Μπερλ ο βάλτος.

  138. mitsos's avatar

    mitsos said

    @102 Χαρούλα

    Συγγνώμη δεν είχα διαβάσει το σχόλιόσου (42 ) όπως και πολλά άλλα , όταν έγραφα το δικό μου σχόλιο.

    Δεν είναι τόσο εύκολο σ’ αυτό τον ιστότοπο να μην επαναλάβεις προηγούμενο σχόλιο

  139. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    91. GeoKar

    »η αρκούδα έδωσε το όνομά της (από τη γερμανική ρίζα) στην ελβετική πρωτεύουσα Βέρνη, είναι το σύμβολό της και στο κέντρο της πόλης υπάρχει ο «λάκκος των αρκούδων».»

    https://www.sac-cas.ch/fr/les-alpes/lours-mal-aime-histoire-des-ours-bruns-en-suisse-17751/

    Η τελευταία καφέ αρκούδα στην Ελβετία εξοντώθηκε το 1904, από δύο κυνηγούς στο Scuol και όλο το χωριό γιόρτασε το γεγονός. Στην περιοχή αυτή βρίσκεται σήμερα το Εθνικό Πάρκο του Zernez, που δημιουργήθηκε το 1914.

    Αλλά η αρκούδα χαρακτηρίστηκε προστατευόμενο είδος μόλις το 1962. Από το 2006, ξεκίνησε η συζήτηση για την επανεισαγωγή της αρκούδας στην Ελβετία στην περιοχή που συνορεύει με το Τρεντίνο, ώστε να δημιουργηθεί ένας διάδρομος επικοινωνίας της αρκούδας με την Ιταλία και τη Σλοβενία.

    Το 2005, εμφανίστηκε μια αρκούδα στην Ελβετία, μετά από 100 χρόνια. Αυτό οδήγησε στην κατάρτιση ενός σχεδίου διαχείρισης, σχετικά με τις συνέπειες της παρουσίας της για τους κατοίκους. Εκτός από τις αποζημιώσεις που προβλέπονται, οι αρκούδες ανάλογα με την συμπεριφορά τους κατατάσσονται σε τρεις κατηγορίες, διστακτικές, προβληματικές και επικίνδυνες, που οι τελευταίες πρέπει να θανατώνονται.

    Παρόλα αυτά, εμφανίζονται μόνο σποραδικά, σαν περαστικές, προερχόμενες από το Τρεντίνο, όπου με επανεισαγωγές από τη Σλοβενία υπάρχει ένας πληθυσμός 50-70 ατόμων. Γενικότερα οι κάτοικοι είναι αρνητικοί στην παρουσία τους.

    Έτσι, η παρουσία της αρκούδας σε αγάλματα περισσότερο εκφράζει την κατανίκησή της από τον άνθρωπο, παρά κάποια αγάπη για το είδος.

  140. sarant's avatar

    sarant said

    135 Καταπληκτικό αυτό με τα Αρκουδικά Νέα.

  141. Georgios Bartzoudis's avatar

    Georgios Bartzoudis said

    Παρ’ ημίν δεν λέγουσι Μεγάλη Άρκτος. Ενίοτε λέγουσι τα «λεκτροπόδια» (τουτέστιν πατημασιά του αλέκτορος>αλεκτροπόδια). Συνήθως λένε «ο λύκος κι ο αραμπάς». Το πρώτο άστρο (το μοναχικό, από αριστερά) είναι ο λύκος. Τα επόμενα δύο άστρα είναι τα ζεμένα στον αραμπά βόδια, που ξυπάσ’καν βλέποντας τον λύκο και τα επόμενα τέσσερα άστρα είναι οι τροχοί του αραμπά.

  142. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Νόμπελ Λογοτεχνίας 2025

    Γραφεία Στοιχημάτων

    Μαρνέιν 5/1

    Κράσναχορκαϊ 6/1

    Μουρακάμι 11/1

    Πίντσον 11/1

    Ουελμπέκ 14/1

    Κάρσον 19/1

    Σωτηροπούλου 19/1

    Τόινμπιν 19/1

    Αλιέντε 24/1

    Όουτς 29/1

    Άτγουντ 34/1

  143. Μουτούσης Κωνσταντίνος's avatar

    Μουτούσης Κωνσταντίνος said

    @54
    Αγαπητε Λεώνικε πολυ καλο το σχολιο και αναδεικνύει τη συνδεση τη μεγαλη των δυο γλωσσων .
    Ο Οκτωβριος μοιαζει με ογδοος αλλα τον βαλανε δεκατο στη σειρα …
    Ειμαι βεβαιος πως γνωριζεις οτι εαν προστεθουν τα δυο εβραϊκα πε , με το γραμμα που μοιαζει (!) με πι , δηλαδη το χεθ, ( και συμφωνα με την εβραϊκη αριθμητικη αντιστοιχια των γραμματων) , λαμβανουμε τον αριθμο 888 .
    ΩΠΗ και ΙΗΣΟΥΣ (με την ελληνικη αριθμητικη αντιστοιχια ), έπεα ισάριθμα , 888 .
    Υπαρχει σ’αυτο η συμβολικη της ενανθρ-ωπη-σεως
    αλλα και της ωπης – ρωγμης στον χρονο . Ορα και έτος 0 .
    (τι εννοουσε αραγε εκεινο το ωραιο τραγουδι που ελεγε : εδω , στη ρωγμη του χρονου )
    Επισης , με αυτο που εγραψες ,εκτος της περιφήμου κρατυλικης
    ερμηνειας για τη λεξη ανθρωπος ,
    θυμηθηκα το ομηρικον « οπως ήντησας οπωπής » .
    Οπωπή ειναι η όψις ( δεν το γραφω
    για σενα αυτο, τα γνωριζεις απταιστα εφοσον εχεις ασχοληθει συγγραφικα με Κόϊντο Σμυρναίο )
    ήντησας εκ του αντάω (come opposite to , meet face to face )
    και το θυμομαστε ευκολοτερα λεγοντας συναντάω .
    Παραπεμπει δε και στο « ομοιωθήμεναι άντην » , και παλιν
    εκ του ιδίου ρηματος , αντάω .

  144. 133 Αμ το λέει για. Και δίνει κι εξήγηση πώς και γιατί. Αλλά πρέπει να το πέρασα ξώφαλτσα… Με συγχωρείτε…

  145. #121

    http://www.amiright.com/parody/70s/thevillagepeople9.shtml

  146. Η αρκούδα είναι το σήμα του Βερολίνου (κι έχει παντού απεικονίσεις της) (11, 137 μας είπαν και το γιατί). Κι ο αυτοκινητόδρομος ο 9 που συνδέει το Μόναχο με το Βερολίνο έχει στην αρχή του έν’ αρκούδι (περίπου έξ’ απ’ το γήπεδο της Μπάγιερν και της 1860). Να μια στο Βερολίνο (αυτήν στο Μόναχο κάποια στιγμή την τράβηξ’ απ’ τ’ αυτοκίνητο τα χρόνια που ήμουν εκεί, αλλά άντε να τη βρω)

    Καλά, τη σήμερον ημέρα όλα βρίσκονται με μερικά κλικ. Όχι στο αρχείο μου αλλά στον θείο Γκούγκλη

  147. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Αυτό το έχω ξαναβάλει αλλά δεν πειράζει, ποτέ δεν είναι αρκτετό.

  148. Jorge's avatar

    Jorge said

    Η τελευταία ταινία του Μίτσαμ.

  149. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    -Ποιοι παίζουν τώρα, κύριε Γιώργο;

    -Ο Παναθηναϊκός με την Γκόου Αχέντ Ιγκλς.

    -Τι είναι αυτή η Γκοχέ;

    -Ολλανδοί.

    Βυθίζεται η καρακαλτάκα σε γκοσιπεριοδικό. Σκοράρει ο ΠΑΟ, γκρεμίζεται το καφενείο από τη ζητωκραύγα.

    -Ποιος έβαλε γκολ, κύριε Γιώργο;

    Αυτοί ψηφίζουν…

  150. Ποιας χώρας ή γεωγραφικής οντότητας είναι η εικονιζόμενη σημαία; Επιλέξτε από τις απαντήσεις όποια νομίζετε σωστή και στίξτε:.

  151. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    Καλιφόρνια

  152. Jorge's avatar

    Jorge said

  153. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Ιστορίες με ναζήδες. Εδώ μια συνολική καταγραφή πεπραγμένων.

    Μέσα σε μερικές μέρες, η ελληνική κυβέρνηση έχει αρνηθεί να αναγνωρίσει άμεσα στο Παλαιστινιακό κράτος, έχει αμφισβητήσει απόφαση του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου που ζητάει τη σύλληψη του Νετανιάχου, έχει «καταδικάσει» αόριστα μια «επίθεση στην Ντόχα» χωρίς να ονοματίσει τον θύτη, έχει επανεπιβεβαιώσει τη «στρατηγική συμμαχία» με το Ισραήλ, έχει αρνηθεί να καταδικάσει επίθεση με drones σε πλοία με Έλληνες πολίτες σε διεθνή ύδατα και τώρα παρακολουθεί απαθής ακόμα μία πράξη διεθνούς πειρατείας από τις ισραηλινές δυνάμεις, αυτην τη φορά και εναντίον ελληνικών πλοίων.

    https://thepressproject.gr/siopi-ntropi-kai-synenochi/

  154. sarant's avatar

    sarant said

    142 Το σωστό είναι να το πάρει ο Τραμπ το Νόμπελ Λογοτεχνίας

    149 Εκανε φοβερές αλλαγές ο Κόντης και χάσαμε -σκέφτεσαι ότι το έκανε επίτηδες, διότι θέλει η διοίκηση να τον διώξει.

  155. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    Για βοηθήστε κάποιος, ψάχνω λεζάντα για το βιντεάκι αλλά καμία από τις γλώσσες μου δε βοηθάει. Υποψιάζομαι πως καμία ανθρώπινη γλώσσα δεν μπορεί να βοηθήσει.

  156. sarant's avatar

    sarant said

    156 Kαι συνηγορισμός…

  157. ΜΙΚ_ΙΟΣ's avatar

    ΜΙΚ_ΙΟΣ said

    75.

    Μια παραλλαγή αυτού του προβλήματος του Καίσαρα κυκλοφορεί και σήμερα για μαθητές της Α. Λυκείου:
    «Από ακίνητο αερόστατο, που βρίσκεται σε ύψος Η = 492,5 m πάνω από το έδαφος, αφήνεται ένα μικρό μεταλλικό αντικείμενο, το οποίο μετά από χρόνο t = 10s χτυπάει το κεφάλι μας όρθιας αρκούδας ύψους h =1m. Να βρείτε το χρώμα  της αρκούδας.»

    154, 156.
    Περίμενες κάτι άλλο, Χτήνε; Το βαρέλι της ανυποληψίας, της αναλγησίας, της … (προσθέστε καταλλήλως) δεν έχει πάτο! 😡

    Αυτό το (συμπαθητικό) τραγούδι – με μια εκπληκτική Ελ. Βιτάλη, το βάλαμε;

  158. Costas Papathanasiou's avatar

    Costas Papathanasiou said

    Άλλα αρκουδιάρικα:
    “Ζωντανής αρκούδας τομάρι μην πάρεις”( Rudolf Altenkirch, Άδηλου τόπου/ Σχόλια: Βλ. αυτ. ομοίας : Βοημικήν, Πολωνικήν, Ρωσσικήν, Γαλλικήν, Ιταλικήν, Αγγλικήν, Ολλανδικήν, Γερμανικήν)
    “If you see a bear in your neighbor’s vineyard, expect it in yours = Αν βλέπεις μιαν αρκούδα στου γειτόνου σου τ’ αμπέλι, περίμενέ την και στο δικό σου” (Louis Petroff, Βουλγαρία 1959)
    “Έβαλαν της αρκούδας απανωκαλύμμαυχο” ( Τάκης Χ. Κανδηλώρος, Αρκαδία, Γορτυνία 1907 / Περίσταση εκφοράς: Κατάληψη αξιωμάτων αναξίως)
    “Τί κάμνουν κόρακα τα παιδιά σου; Όσο παν μαυρίζουν πέρσι περπατούσαν, φέτον αρκουδίζουν” ( Μύρτιλος Κ. Αποστολίδης, Φιλιππούπολη1922Σχόλια / Περίσταση εκφοράς:Επί των μη προοδευόντων/ Αρκουδίζουν = Βαίνουν τετραποδητί )
    “Πριν να μάθει ν’ αρκουδίσει θέλει να κουστιβιρίξει ( Μουσαίος, Μικρά Ασία, Λιβίσσι (Λειβίσσι)/ κουστιβιρίξει = να τρέξει Ερμηνεία: Επί των σπευδόντων εις την μάθησιν των τεχνών και επιστημών)
    “Κάν’ την τρίχα τριχιά και τομ ψύλλο αρκούδα” (Άγνωστος συλλογέας, Ήπειρος, 1903)
    “Εγλυκάθηκε στα φλωριά σαν την αρκούδα στο μέλι” ( Ευάγγελος Δ. Μέλλιος, Θράκη, Αίνος 1898)
    “Λύκος κι αρκούδα μαλώνουν κι η αλεπού τρώει το μέλι” ( Κ. Νεστορίδης, Λακωνία 1889 / Περίσταση εκφοράς: Επί των ωφελουμένων εκ των άλλων έριδος και μάχης/ πρβλ μύθο Αισώπου “Αρκούδα και Λιοντάρι”)/ “Τέτοιες είναι οι αλεπούδες τρώνε λύκους και αρκούδες με τα έξυπνα μυαλά τους όχι με παλληκαριά τους”( Άγνωστος συλλογέας, Κιλκίς, 1938)
    “Φάτι λύκ’ κι φάτ’ αρκούδις” (Λ. Α. αρ. 1570, σελ. 451, Μ. Οικονόμου, 1939.Νεγάδες Ιωαννίνων / Περίσταση εκφοράςΕπί πραγμάτων αφυλάκτων, κακώς διοικουμένων και δια τούτο διαρπαζομένων)/ “Φάτι σκυλιά κι φάτι αρκούδις” (Φ. Παπανικολάου, Λαϊκαί παροιμίαι της Κοζάνης εφημερίς Μακεδονία – Θράκη (Αθήναι, αρ. 29, 25 Ιαν. 1957))
    “Σαν νάρθε από τ΄ Αρκουδόρεμα*” ( Τάκης Χ.Κανδηλώρος, Αρκαδία, Γορτυνία, 1909/ Περίσταση εκφοράς: Οι άγροικοι τρόποι των χωρικών / https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%B4%CF%8C%CF%81%CE%B5%CE%BC%CE%B1_%CE%91%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%B1%CF%82 ).
    *ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΚΑ’/ Ο Βεζίρης έστειλε με βίαν μεγάλην τον Ασουμάν Πασιά , διά να καταπραΰνει τους ραγιάδες .
    Τον Ασουμάν Πασιά έστειλε, μ’ ασκέρι επτά χιλιάδες/ να πάγει μέσα στον Μωριά να πάψει τους ραγιάδες.
    Στου Ντάρα πήγε κ’ εκόνεψε, στον πύργο πούναι ή βρύση/ και τους ραγιάδες φώναξε να τους ευχαριστήσει.
    Χρυσοβίτζος, Αρκουδόρεμα, και ο Αλωνιστισιάνος,/που ήτον όλοι τους τρελοί, και γνώση δεν τους φθάνει.
    Διακόσιοι εσυμμαζώχθησαν, τον Τούρκον να πατήσουν/ μα δεν τους απαράτησεν οπίσω να γυρίσουν.
    Οι Βετινιώτες έκαμαν τη σπίγα να τους πιάσουν/ τους Τούρκους πήγαν από βραδύς για να τους κατακλείσουν.
    Και την αυγήν από ταχύ όλους τους επροδώσαν, / άλλους επιάσαν ζωντανούς, και άλλους εσκοτώσαν.
    Μάνθος Ιωάννου, Συμφορά και αιχμαλωσία Μωρέως, Εν Βενετία, 1863
    (https://anemi.lib.uoc.gr/metadata/3/9/6/metadata-22-0000061.tkl )
    “Τί κάνετε έτσι σαν αρκουδόγυφτοι” (Π. Κατηφόρης, Άδηλου τόπου, 1936 / Περίσταση εκφοράς:Επί ακαταστασίας)/ “Μουνί χαϊδεμένο αρκούδι αντρειωμένο”(Λ.Α. αρ.1421, Δημήτριος Λουκόπουλος/ Περίσταση εκφοράς: Δια παιδίον το οποίον αι πολλαί θωπείαι των γονέων το καθιστούν ανάγωγον).
    “Αρκοβασίλτς”, ήτοι χονδροειδής σαν την αρκούδα και αγροίκος Βασίλειος.
    Η παροιμιώδης λέξις λέγεται σκωπτικώς επί παντός προσώπου, εις δε την γένεσιν αυτής υπόκειται μύθος, ότι η αρκούδα είναι μεταμεμορφωμένη από άνθρωπον ανομαζόμενον Βασίλειον.
    “ Έναν καιρόν σίτ εδεβένεν ο Χριστόν ας έναν κεράς αφκακές είδεν απάν έναν κεράς αφκακές είδεν απάν έναν π’έτρωεν κερά σαατόν έλεγαν ατον Βασίλ. Άρ ετσάθεν αφκά, νεγκασμένος πα έτον, ετέρεσεν αποκάθεγκαν και είπεν ατον «σύρον αδαφκά έναν δύο κερά’ σα άς τρώγω κ’ εγώ». Εκείνος πα, ντο να έξερεν ντο έτον ο Χριστόν! Εθέλεσεν να κομπών η ατον, έτρωεν τα κερά’σα κ’ εσύρνεν αφκά τα πιπίλα. Ατότες ο Χριστόν εκατερέθεν κ’ είπεν ατον «άμον ντ’ εξέβες με τα τέσσερα απάν ‘ς σο κεράς, αέτς να κατηβαίντς και πορπατής». Ατό έτον ο Βασίλτς οντές εκατέβεν έρθεν απάν ‘ς σα τέσσερα κ’ εέντον άρκος”. (Μια φορά εκεί που περνούσε ο Χριστός αποκάτω από μια κερασιά είδε απάνω κάποιον πούτρωγε κεράσια, τούτον τον έλεγαν Βασίλη. Λοιπόν στάθηκε αποκάτω, ήτο και πολύ κουρασμένος, κοίταξε απάνω και του είπε «ρίξε κάτω ένα δύο κεράσια για να φάγω κ’ εγώ». Εκείνος όμως – πού νάξερε πως ήτο ο Χριστός! – θέλησε να τον γελάσει και για τούτο έτρωγε τα κεράσια κ’ έριχνε κάτω τα κουκούτσια. Τότε ο Χριστός τον κατηράσθηκε και του είπε «όπως βγήκες απάνω ‘ς την κερασιά με τα τέσσερα, έτσι και να κατέβης και περπατήσεις». Αυτό είπε ο Χριστός κι ο Βασίλης κατεβαίνοντας άρχισε να περπατάει ‘ς τα τέσσερα κ’ έγινε αρκούδα).
    Εν ετέρα παραλλαγή του μύθου αναφέρεται συκή, εξ ής ο Βασίλειος έρριπτε τους φλοιούς των σύκων προς τον Χριστόν. Η πρώτη αιτία της γενέσεως του μύθου είναι η ευκολία, με την οποίαν αναρριχάται εις τα οπωροφόρα δένδρα το ζώον τούτο.
    (Άνθιμος Α.Παπαδόπουλος, Πόντος, Λαογραφία Δ, 1913 – 1914, σελ. 14 )
    “Η αρκούδα ένα τραγούδι ξέρει μήλα και απίδια ( Άγνωστος συλλογέας / Άδηλου τόπου,1965 / Περίσταση εκφοράς:Λέγεται για φλύαρους που λένε τα ίδια διαρκώς)/“Πόσα βατζουνόμπουρα στης αρκουδιάς τον κώλον;” ( Παρθένιος Κατζιούλης, Ιωάννινα)/ “Η αρκούδα του κόκκαλουν μητρά του πρώτα στουν κώλουν της κι ύστερα του τρώει”(Μουσαίος, Μικρά Ασία, Λιβίσσι (Λειβίσσι)1889)
    Και ένα άσμα:
    Καυσαεριώδεις θυμιάσεις/ Νες καφέ, καλσόν και προσπελάσεις
    Βάλανε και φίλτρο στα τσιγάρα/ Τρομάρα, σε φιλτράρουν
    Σύγχρονοι οι στάβλοι του Αυγεία/ Κι εγώ καθαρή ακαθαρσία
    Μεταμφιεσμένος σε αρκούδα/ Φαγούρα θα σας πιάσει
    Κι όμως δεν ξέρω, δεν ξέρω, δεν ξέρω, δεν ξέρω/ Αν με φοβάσαι ή τρέμεις
    Γι αυτό το ύφος σου είναι πάντα το ίδιο/ Όπως προβάτου και χοίρου και κότας και βόιδου
    Κουβαλώ τον κόσμο σαν μουλάρι/ Πα να μου φορέσουν και σαμάρι
    Μεταμφιεσμένος σε φαγούρα/Αρκούδα θα σε πιάσω
    https://www.youtube.com/watch?v=g77GVbiQMA0 “Καυσαεριώδεις Θυμιάσεις- Η Αρκούδα” Νικόλας Άσιμος

  159. sarant's avatar

    sarant said

    159 A μπράβο, το «σαν η αρκούδα στο μέλι» ήθελα να το βάλω και το αμέλησα.

  160. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 154 – «Ιστορίες με ναζήδες.» <– Όταν βρεις την ευκαιρία Δες τ«Η φωνή της Χιντ Ρατζάμπ». (Αλλά, φίλε, προετοιμάσου.)

  161. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    ΠΑΟ-Γκόου Αχέντ Ιγκλς 1-2

    Θέλτα-ΠΑΟΚ 3-1

    Τσέλιε-ΑΕΚ 3-1

    Ρεάλ-ΟΣΦΠ 89-77

  162. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    160

    Σκόπιμο το λογοπαίγνιο ή έτυχε;

  163. sarant's avatar

    sarant said

    163 Έμπνευση της στιγμής

    162 Όλοι προηγήθηκαν, όλοι χάσανε

  164. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    161 https://www.youtube.com/watch?v=liT2PMVRX1Q

  165. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    161# Παίζει κάπου?

  166. Πέπε's avatar

    Πέπε said

    156

    Κοιτάξτε, έχω ήδη απαντήσει με σαφήνεια, και γι’ αυτό δεν πρόκειται να ξανααπαντήσω, αφού η απάντησή μου ήταν αρκετά σαφής ώστε να μη χρειάζεται νέα απάντηση σ’ ένα ερώτημα που έχει ήδη απαντηθεί σαφώς. Να σας θυμίσω εξάλλου ότι το ερώτημα έχει ήδη απαντηθεί και από το υπουργείο, και μάλιστα σαφέστατα, οπότε μια επιπλέον απάντηση θα ήταν απλή επανάληψη. Οπότε, για να μη λέμε όλο τα ίδια, δε θα απαντήσω, αφού πρώτον, έχω ήδη απαντήσει με σαφήνεια -και ποιος ξανααπαντά σε ό,τι έχει ήδη απαντήσει- και δεύτερον έχει απαντήσει και το υπουργείο. Με σαφήνεια.

    Για τους παραπάνω λόγους δε θα απαντήσω σ’ ένα ήδη σαφώς απαντημένο ερώτημα. Σας παρακαλώ μη μου ζητάτε να επαναλαμβάνομαι, απαντώντας σε ό,τι έχει ήδη απαντηθεί. Δε μου αρέσει να επαναλαμβάνομαι, απαντώντας σε ερωτήματα όπου τόσο εγώ όσο και το υπουργείο έχουμε ήδη απαντήσει με σαφήνεια, γιατί θα ήταν μια περιττή επανάληψη απαντήσεων σε ήδη απαντημένα ερωτήματα.

    Τα ίδια θα λέμε;

  167. Μαρία's avatar

    Μαρία said

    166 Το γράφει: 05/10/2025, 21:30, CINOBO ΟΠΕΡΑ 1

  168. ΓΤ's avatar

    ΓΤ said

    167 Πέπε

    Λίγο απέχει από τον αντιπρόεδρο του Εδεσσαϊκού για το ματσάκι με την Καλαμαριά.

  169. Μαρία's avatar

    Μαρία said

  170. Αλφα_Χι's avatar

    Αλφα_Χι said

    Να προσθέσω στα τοπωνύμια και το Αρκουδόρεμα της Βάλια-Κάλντας και στην ίδια περιοχή τον Αρκουδόλακκο (β΄ προσπάθεια).

    Ο καταρράκτης με τη βάθρα

  171. sarant's avatar

    sarant said

    171 !!

  172. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 170 – Άδωνης με κιπά!

    # 166 -> 168

  173. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    173α# Στοίχημα πως στη συνέχεια του βίντεο τους δείχνει τις υγρασίες στο σπίτι του, ρε παιδιά δεν έχω να το φτιάξω κλαψ-λυγμ.

  174. Alexis's avatar

    Alexis said

    Δημοσιογραφία του κώλου από το ERTNews:

    Λάουρα Κοβέσι: Μεγάλο πρόβλημα η διαφθορά, όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά πανευρωπαϊκά. Άριστη η συνεργασία με τις ελληνικές αρχές.

    Πέμπτη είδηση βέβαια μετά από «αυστηρή προειδοποίηση του πρωθυπουργού προς την Τουρκία για το SAFE» (τους έκλασε τους όρχεις), «κακοκαιρία», «ρεσάλτο Ισραηλινών στα πλοία της Γάζας» και άλλα.

    Ξερνάω…

  175. Pedis's avatar

    Pedis said

    Ο Μπεν Γκαβίρ ακούει φωνή θεού και υπακούει: να βγει από το σπίτι του, να περπατήσει δέκα χιλιόμετρα νότια, στη συνέχεια δέκα χιλιόμετρα ανατολικά και κατόπιν δέκα χιλιόμετρα βόρεια.

    Ακολουθεί πιστά τις εντολές και, ω του θαύματος, θέλημα Κυρίου, το σπίτι του εμφανίζεται ξαφνικά μπροστά στα μάτια του. Πέφτει στα γόνατα να προσευχηθεί κι εκείνη τη στιγμή τον γραπώνει μια αρκούδα.

    Τι χρώμα έχει η αρκούδα; 🥸

    # 175 – 🤩

  176. Jorge's avatar

    Jorge said

    176. α)

    Πολικός Εβραίος.

  177. ΓιώργοςΜ's avatar

    ΓιώργοςΜ said

    176 Αφού τον γράπωσε και δεν τον αύτωσε έτσι όπως ήταν στα τέσσερα, τυχερός είναι, ανεβασμένη η λίμπιντο στις λευκές αρκούδες το καλοκαίρι… 🙂

  178. #167 πέστα βρε Πέπε! Αυτό είναι! Αμάν πχια μ’αυτό το Χτήνος#156, τίποτα δεν μπορεί να βρει μόνο του…..😉😂

  179. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    176# Δεν έχει σημασία, άσπρη αρκούδα, μαύρη αρκούδα, το θέμα είναι να γαμάει μπενγκαβίρηδες.

  180. ΣτοΔγιαλοΧτηνος's avatar

    ΣτοΔγιαλοΧτηνος said

    179# Άσε μας ρε Χαρούλα πρωί-πρωί να ‘ουμ. Λεζάντα 5-6 λέξεων του ζήτησα, όχι τη βιογραφία του Μαρινάκη. Ούτε μια απλή δουλειά δεν μπορεί να κάνει σωστά, γι αυτό είναι και θα παραμείνει παγκοσμίως άγνωστος.

  181. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Και οι βραχονησίδες «Αρκούδες» ή «Ακραδιές», έξω από την είσοδο του όρμου του Αδάμαντα στη Μήλο (κάτι αντίστοιχο με τις μοιραίες «Πόρτες» στην Πάρο). Επισήμως, η μία λέγεται Αρκούδι και η άλλη Αρκάδι.

  182. Πάνος με πεζά's avatar

    Πάνος με πεζά said

    Άρκάδι έγραψα; Ε, Ακράδι ντε !

  183. Pedis's avatar

    Pedis said

    # 178, 180 – Γιατί θέλετε να κάνετε τέτοιο κακό στο ζώο, ρε;

    Εδώ η εξήγηση για τους θεωρητικούς… για το χουνέρι που έστησε ο θεός στο περιούσιο τομάρι:

  184. Φώτης's avatar

    Φώτης said

    Χωρίς να γνωρίζω, φαντάζομαι πως τη φράση «Χέζει η αρκούδα στο δάσος;» θα την πήρε ο Αρκάς από τα αγγλικά.

    Το «Does the bear shit in the woods?» είναι αρκετά γνωστή έκφραση.

  185. geobat's avatar

    geobat said

    #90 κρυμμενο μυστικό ο αρχαιολογικός χώρος και το μουσείο της Βραυρώνας, ότι πρέπει για κυριακατικη βόλτα φθινόπωρο χειμώνα

    εξαιρετικό ντοκ, το είχε στο ερτφλιξ μέχρι πρόσφατα, δυστυχώς το κατέβασε, ίσως το ξαναβαλει https://www.youtube.com/watch?v=yG46d9VeysQ

    και τέλος, οι δύο τελευταίες επιθέσεις αρκούδων στην ελλάδα σε ανθρώπους, μια στο μνημείο Βελουχιώτη κ μία στο δάσος του Φρακτού, είχαν να κάνουν με την παρουσία σκύλων μαζί τους, ο Πετράν που στην πρώτη περίπτωση στάθηκε τυχερός είναι και γνωστός

Σχολιάστε

 
Σχεδίασε έναν Ιστότοπο όπως αυτός με το WordPress.com
Ξεκινήστε