Μεζεδάκια του Πολυτεχνείου

Αφού δημοσιεύονται ανήμερα της επετείου της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, δεν είναι περίεργο που τα σημερινά μας μεζεδάκια παίρνουν αυτόν τον τίτλο -το είχαμε άλλωστε προαναγγείλει από χτες.

Βέβαια, τα μεζεδάκια μας δεν έχουν σχέση με την επέτειο ή με τον γιορτασμό της -η αναφορά είναι καθαρά ημερολογιακή.

* Και ξεκινάμε με κάτι σχετικό με το ντέρμπι της περασμένης Κυριακής ή μάλλον σχετικό με τον διαιτητή του αγώνα.

Ο διαιτητής του αγώνα ήταν Ελβετός. Αθλητικός ιστότοπος έκανε αναδρομή στους προηγούμενους αγώνες Παναθηναϊκού – Ολυμπιακού που έγιναν με ξένο διαιτητή και παράλληλα αναφέρθηκε στον φετινό ρέφερι, ως εξής:

Ο γεννημένος στη Βασιλεία ρέφερι, είναι δικηγόρος στο επάγγελμα, με δυνατότητα να μιλάει επτά (!) γλώσσες (ελβετικά, γερμανικά, γαλλικά, καταλανικά, ισπανικά, ιταλικά, αγγλικά) και παράλληλα είναι διεθνής από το 2012.

Ξέρει πολλές γλώσσες ο Ελβετός δικηγόρος, αλλά γλώσσα «ελβετικά» δεν υπάρχει. Και μάλλον δεν εννοούνται εδώ τα ραιτορωμανικά, που είναι η τέταρτη επίσημη γλώσσα της Ελβετίας πλάι στα γερμανικά, τα γαλλικά και τα ιταλικά.

Δύο τινά συμβαίνουν εδώ -ή ο συντάκτης του άρθρου θεωρεί ξεχωριστή γλώσσα τα γερμανικά της Ελβετίας από τα μέινστριμ γερμανικά, ή θεώρησε ότι στις έξι ξένες γλώσσες που είδε ότι μιλάει ο Ελβετός διαιτητής θα έπρεπε να προσθέσει και τη μητρική του, τα… ελβετικά.

* Ένα χοντρό μεταφραστικό λάθος από την Καθημερινή.

Σε άρθρο για τον πρώην πρωθυπουργό της γειτονικής μας χώρας, τον Νίκολα Γκρούεφσκι, που ζήτησε πολιτικό άσυλο στη Βουδαπέστη επειδή έχει εκδοθεί ένταλμα σύλληψής του στη χώρα του, παρατίθενται δηλώσεις του φυγάδα, όπου ο πρώην πρωθυπουργός φαίνεται να δηλώνει:

Πάντα θα παραμένω πιστός στην αιτία της Μακεδονίας. Δεν θα τα παρατήσω ποτέ.

Στην αιτία της Μακεδονίας; Είναι δηλαδή ο Ν. Γκρούεφσκι… επαναστάτης με αιτία;

Όχι, είναι ατζαμής ο δημοσιογράφος που μετάφρασε τις δηλώσεις, ίσως από τα αγγλικά, ίσως με τη βοήθεια μεταφραστηριού.

Όπως βλέπετε και στο τουί, ο Γκρούεφσκι δήλωσε на каузата на Македонија, που θα πει cause, που θα πει «στην υπόθεση της Μακεδονίας» (της Βόρειας, βέβαια), όχι στην αιτία! Μπορεί τα αγγλικά να είναι πτωχή γλώσσα και να έχουν μόνο μία λέξη για τις δυο αυτές έννοιες, αλλά όταν μεταφράζουμε στην πάμπλουτη τρισχιλιετή μας δεν πρέπει να τα μπερδεύουμε.

* Προηγουμένως υπέθεσα ότι μπορεί το μαργαριτάρι να οφείλεται σε μεταφραστήρι, αλλά μάλλον δεν είχα δίκιο. Έβαλα στο Google Translate τη φράση του Γκρούεφσκι και πήρα το εξής αξιοπρεπές μετάφρασμα: Θα παραμείνω πάντα πιστός στην υπόθεση της Μακεδονίας. Ποτέ δεν θα εγκαταλείψω. Δεν είναι τέλειο, αλλά αποφεύγει το μαργαριτάρι.

Παρεμπιπτόντως, άφησα το Google Translate να μαντέψει τη γλώσσα του πρωτοτύπου -κι εκείνο το αθεόφοβο βρήκε ότι είναι Macedonian. Δεν ρώταγε τον κ. Μπαμπινιώτη να του πει ότι δεν υπάρχει τέτοια γλώσσα;

* Στη σύντομη δήλωση του Υπουργού Παιδείας για ένα ακόμα ψευδές δημοσίευμα των Νέων, φίλος παρατήρησε ότι πάσχει η πρόταση: τις σχέσεις ελληνικής Πολιτείας και Οικουμενικού Πατριαρχείου οι όποιες ήταν και παραμένουν άρρηκτα συνδεδεμένες

Οι σχέσεις είναι άρρηκτα συνδεδεμένες; Ή η Πολιτεία συνδέεται άρρηκτα με το Πατριαρχείο; Συνήθως λέμε ότι δυο πράγματα ή δύο έννοιες είναι άρρηκτα συνδεδεμένα -όχι όμως οι μεταξύ τους σχέσεις.

Θαρρώ πως δίκιο έχει ο φίλος μου. Εσείς τι λέτε;

* Ρωτάει άλλος φίλος:

Ξέρει κανείς ποια είναι αυτή η διάσημη κυρία Μπανέλλη που ο διορθωτής του Word την προτείνει αντί για τον άγνωστό του Ιάκωβο Καμπανέλλη;

Ομολογώ ότι δεν ξέρω -αλλά δεν αποκλείεται να βρισκόμαστε μπροστά στο πρώτο… ραμόνι που διαπράττεται όχι από άνθρωπο παρά από μηχανάκι!

Κι έτσι η κυρία Μπανέλλη θα κάνει καλή παρέα στον διάσημο βιολιστή Ροβιόλη στην οδό Γραφημώνος.

* Εγώ τηλεόραση δεν βλέπω. Όμως ένας φιλος που βλέπει, ανέφερε μια περίπτωση γλωσσικής μπούρκας. Όπως γράφει,

Σήμερα σε τηλεοπτικό παιχνίδι ο παρουσιαστής ζητούσε από τον παίχτη και τις παίχτριες να βρουν τα ονόματα δύο «Ελλήνων ηθοποιών» .

Τελικά, οι Έλληνες ηθοποιοί ήταν…. η Μπέτυ Λιβανού και η Θέμις Μπαζάκα.

Το παιχνίδι ήταν ο Τροχός της τύχης. Και βέβαια μπορεί το επαγγελματικό ‘ηθοποιός» να μην κάνει διάκριση γένους, αλλά το επίθετο είναι σημασμένο ως προς τα γένη.

* Μια και είπα για μπούρκα, ένα ευτράπελο από το αστυνομικό δελτίο.

Ήταν ένας Γάλλος κακοποιός, που απέδρασε θεαματικά από μια φυλακή υψίστης ασφαλείας στην οποία τον είχαν κλεισμένο. Έμεινε κρυμμένος μερικούς μήνες και πρόσφατα τον έπιασαν ξανά.

Πώς τον έπιασαν; Ο λεγάμενος είχε επιστρέψει στη γενέτειρά του και, για να μην δίνει στόχο, κυκλοφορούσε φορώντας μπούρκα. Οπότε, κάποιος που τον είδε, του φάνηκε πολύ περίεργο το περπάτημα και ειδοποίησε την αστυνομία.

* H οθονιά είναι από κυπριακό κανάλι όπως δείχνει και το όνομα του πολιτικού που αναφέρεται.

Όσοι πληκτρολογούμε ξέρουμε ότι ένα από τα πιο επίφοβα πληκτρολισθήματα είναι αντί να γράψεις «κάνω», εκεί που πας να βάλεις τον τόνο, να αστοχήσεις και να πατήσεις το λάμδα και μετά το άλφα. Εδώ όμως εχουμε κεφαλαία και, ούτως ή άλλως, στο «έκανε» δεν μπαίνει τόνος στο άλφα ώστε να υπάρχει αφορμή για το λάμδα.

Οπότε, δεν ξέρω πώς φιλοτεχνήθηκε το εύοσμο μαργαριτάρι. Θα έλεγα ότι τώρα δικαιώνεται εκείνος που έγραψε «Στης Βουλής τα έδρανα αχ κι εγώ να έκλανα», όμως αυτός έχει ήδη δικαιωθεί αφού έχει κλ… καθίσει στα έδρανα της Βουλής ήδη για λογαριασμό τριών κομμάτων.

* Θα έχετε προσέξει την τάση σεμνοτυφίας στο διαδίκτυο, που κάνει πάρα πολλούς να μην γράφουν ολόκληρες τις «κακές» λέξεις -και ίσως πιο πάνω κάποιοι να προτιμούσαν να είχα γράψει «να έκ**να».

Σε πολλούς ιστοτόπους, το ρατσιστικό ξέσπασμα του Τσουκαλά ενάντια στον Θανάση Αντετοκούνμπο δημοσιεύτηκε με τσιρότο στα ευαισθητα σημεία, δηλαδή:

«Ενα μπ…λο είστε. Με έναν πίθηκο. Εκείνος ο Αντεμπακούκο πίθηκος είναι. Τι είναι αυτά που κάνει ο καραγκιόζης; Δεν ντρέπεται λιγάκι; Ξεφτιλίζει και τον αδερφό του»

Να τον τιμωρήσουν, φυσικά, με βαρύτατο πρόστιμο, αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί ενόχλησε που αποκάλεσε «ένα μπαούλο» την αντίπαλη ομάδα. Εκτός κι αν δεν εννοούσε μπαούλο αλλά κάτι άλλο -ίσως μπουνιάλο, ισως μπουγέλο, ίσως μπουρέλο. Αλλά ούτε αυτά τα βρίσκω τόσο βαριά. Μάλλον «ένα μπάχαλο» θα τους είπε.

* Αλλά σε πρόσφατο άρθρο αυτή η τάση αυτολογοκρισίας παράγινε. Ο Έλληνας συντάκτης άφησε αμετάφραστα και σκεπασμένα με αστεράκια τα μπινελίκια του συγγραφέα Ίρβιν Γουέλς:

«Είναι η εποχή μιας a***ism. Κάθε χώρα βρίσκεται σε μια προσπάθεια να βρει τον μεγαλύτερο a*** στον πληθυσμό… Είναι σαν να λένε, άφησε τον a*** να το κάνει επειδή το σύστημα είναι ούτως ή άλλως f**** και εκείνος θα το καταστρέψει με τον ταχύτερο δυνατό τρόπο» ανέφερε ο συγγραφέας ο οποίος ζει στο Μαϊάμι.

Ναι, αλλά αν είναι να το αφήνει έτσι καλύτερα να άφηνε το αγγλικό:

«It’s the age of a***hole-ism. Every country is on a quest to find the biggest a***hole in the population… It’s like, let the a***hole do it, ‘cos the system is f***ed up anyway, and he’s going to (destroy) it in the fastest possible way,» says Welsh, who lives in Miami.

Νομίζω πως μπορούσε το asshole να μεταφραστεί χωρις αστεράκια και τσιρότα π.χ. κάθαρμα. Και το fucked up δεν θα το αποδώσουμε ‘γαμημένο’.

* Κι ένα γραπτό σαρδάμ (ή σαρδό γραπτάμ, όπως τα είχαμε πει σε ένα παλιό άρθρο)

Στο άρθρο γίνεται αναφορά για τη «βόρεια πύλη του νοσοκομειακού πανεπιστημίου του ΑΧΕΠΑ». Τέτοιο πανεπιστήμιο δεν υπάρχει, αντίθετα το ΑΧΕΠΑ είναι πανεπιστημιακό νοσοκομείο. Αν ήταν προφορικός λόγος, θα το λέγαμε σαρδάμ. Μπορούμε να το πούμε και κοντραπετεριά (ο γαλλικός όρος είναι contrepèterie.

* Κι ένα αστείο ορθογραφικό. Σε λαϊφοστιλάτο άρθρο γίνεται λόγος για την «ανάρτηση-έκλυση» ενός ηθοποιού (που φέρει το αξιοπρόσεκτα παράταιρο ονοματεπώνυμο Αντίνοος Αλμπάνης). Όχι, δεν πρόκειται για υποδόρια κριτική του περιεχομένου της ανάρτησης -έκκληση εννοούσαν, υποθέτω πως ο άνθρωπος είχε χάσει το σκυλάκι του ή κάτι ανάλογο, αλλά δεν θα κλικάρω κιόλας για να δω τι ακριβώς συνέβη.

* Κι ένα φρέσκο. Σε άρθρο για τη χτεσινή συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου διαβάζω ότι ο άγιος Μεσσηνίας αποχώρησε από τη συνεδρίαση:

Κατά πληροφορίες, ο μητροπολίτης είχε τον λόγο και ασκούσε οξύτατη κριτική κατά του περιεχομένου της συμφωνίας με τον Πρωθυπουργό, Αλέξη Τσίπρα και κατ’ επέκταση κατά του κ. Ιερώνυμου που την υπέγραψε αλλά και της ομάδας των Μητροπολιτών που την συνέταξε.

Η οξύτητα των λόγων του φέρεται να ήταν τέτοια που είχε σαν αποτέλεσμα ο Αρχιεπίσκοπος να του αφαιρέσει τον λόγο. Εξαιτίας αυτού, ο μητροπολίτης Χρυσόστομος αποχώρησε καταγελώντας τυπικά τη διαδικασία.

Μάλλον «καταγγέλλοντας» ήθελε να γράψει. Ο κορέκτορας να φταίει; Κανένα μηχάνημα αναγνώρισης φωνής;

* Και κλείνω με τις εξελίξεις σχετικά με το Μπρέξιτ. Στο σχετικό ρεπορτάζ, το σουπεράκι του Αντένα επιμένει ότι «Δεν αλλάζει τίποτα προς το παρόν για τους Έλληνες που ζουν στο Ημεμένο Βασίλειο».

Προς το παρόν, αλλάζει μόνο το όνομα του κράτους, σχολιάζει ο φίλος που το ψάρεψε.