Οι 50 αποχρώσεις του ανδρικού μορίου, κατά τον Αλέξη
Posted by sarant στο 6 Οκτωβρίου, 2025
Στο ιστολόγιο βάζουμε πότε-πότε άρθρα «καταλογογράφησης» όπως τα λέω, όπου βρίσκουμε συνώνυμες (ή περίπου) εκφράσεις με τις οποίες μπορεί να περιγραφτεί μια κατάσταση. Καθώς είμαι επιρρεπής στα κλισέ, τα άρθρα αυτά τα ονομάζω «Οι 50 αποχρώσεις….»
Ήδη έχουμε δημοσιεύσει 19 τέτοια άρθρα καταλογογράφησης, για τις 50 αποχρώσεις του χρήματος, της μέθης, της αποτυχίας, του θανάτου, της κατάπληξης, της υπερβολικής ταχύτητας, του ξυλοδαρμού ,της οξείας σωματικής ανάγκης, της παραφροσύνης, της αντρικής αυτοϊκανοποίησης, του υπερβολικού φαγητού, της βλακείας , της παχυσαρκίας, , του γυμνασμένου άντρα, του γήρατος, της κλοπής, του μέσου, της κούρασης και, στα τέλη Αυγούστου, του χρήστη ναρκωτικών.
Καθοριστική συμβολή σε αυτή την καταλογογράφηση έχει ο φίλος μας ο Κλεάνωρ, που έχει ετοιμάσει 12 από αυτά τα άρθρα, ωστόσο σήμερα με χαρά ανακοινώνω την εμφάνιση και άλλου καταλογογράφου, του φίλου μας του Αλέξη. Μου έγραψε πριν από λίγο καιρό:
Μετά από ενδελεχή έρευνα του μονομελούς επιτελείου μου (εμού συμπεριλαμβανομένου) 🙂 διαπίστωσα ότι στα μνημειώδη άρθρα σου με τίτλο «50 αποχρώσεις του…» δεν έχει συμπεριληφθεί ακόμα το δημοφιλέστερο (μακράν) αντικείμενο της λαϊκής ονοματοδοσίας και εφευρετικότητας, το ανδρικό μόριο.
Με αίσθημα ευθύνης λοιπόν σπεύδω να αναπληρώσω τη σημαντική αυτή παράλειψη και σου στέλνω τον κατάλογο που προχείρως συνέταξα για τυχόν μελλοντικό άρθρο.
Το επιτελείο δεν είχε χρόνο να ασχοληθεί διεξοδικότερα με το θέμα, αναλύοντας ετυμολογήσεις, ντοπιολαλιές κλπ.
Επομένως, μαμά μη διαβάζεις, στο σημερινό καταλογικό άρθρο εξετάζουμε μερικές μόνο από τις λέξεις που έχουμε για να δηλώσουμε, άλλοτε ευφημιστικά, άλλοτε χαριτολογώντας, άλλοτε στην αργκό, το πέος, τον φαλλό, την ψωλή, τον πούτσο.
Ο Αλέξης έστειλε 60 λήμματα, συμπλήρωσα κι εγώ με 7 αρχαία και περιμένω τις δικές σας προσθήκες.
- πέος
- (ανδρικό) μόριο
- πούτσα/πούτσος
- ψωλή
- καυλί
- φαλλός
- καβλιτσέκι
- μπαστούνι
- κρεατόβεργα
- παπάρι
- ματζαφλάρι
- εργαλείο
- φίδι
- το φιδάκι ο Διαμαντής
- πουλί, πουλάκι
- πιπί (μωρουδίστικα)
- τσουτσούνι/ τσουτσούνα/ τσουτσού (παιδικά, μωρουδίστικα)
- μπάμια (μικρό πέος)
- μπάρα (καλιαρντά, μεγάλο πέος)
- βοϊδόπουτσα
- φίφα (καλιαρντά, μικρό πέος)
- κάτω κεφάλι
- κοντάρι
- λοστάρι
- πούρο με φλέβες
- κλαρίνο
- φλογέρα
- βόας
- πύθωνας
- μαλαπέρδα
- παλαμάρι
- το παλαμάρι του βαρκάρη
- πέοντας
- τσιόκος (Ήπειρος) (θα μ’ κλάεισς τουν τσιόκου)
- μπελεγρίνος (Αρκαδία)
- γκιώνης (Πελοπόννησος) (θα μου κλάσεις το γκιώνη)
- πράμα
- μαραφέτι
- μπιρμπίλι
- πιπιρόλι
- πάσαλος
- φλάμπουρο
- τρίτο πόδι
- φλαπούτσος (Γιάννενα)
- ματρακάς
- νικολάκης
- κρεμαστός (Πελοπόννησος)
- βίλλα (Κύπρος)
- μέγκλα (Πόντος)
- κουκούνα (Εύβοια)
- Θεμιστοκλής (προέρχεται από τη φράση “καλώστον τον Θεμιστοκλή τον πούτσο μου τον μερακλή”)
- λούτσος
- μπιτχάς (Γιάννενα) (εβραϊκής ετυμολογίας, υπάρχει και επώνυμο Μπιτχαβάς, Μπετιχαβάς=πουτσαράς)
- κλάρα
- γουδοχέρι
- παλούκι
- αγγούρι
- στειλιάρι
- μαρκούτσι
- γαριδάκι (μικρό πέος)
- βαλλίον
- τύλος
- στήμα, το
- κέρκος
- κορύνη
- σάθη
- κοτίλιον
Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία 
B. said
Εάν ο κάτοχος ονομάζεται π.χ. Νίκος, το εργαλείο Νικολάκης.
Καλημέρες.
Costas X said
Καλημέρα !
Είχα ακούσει παλιότερα και το «σαρμέλα», ή «σαρμελιά», ίσως βλάχικο, που πιθανότατα προέρχεται από το «Schalmei», ένα είδος μεσαιωνικού ζουρνά. Επίσης είχα ακούσει παλιά στην Κέρκυρα το «πόμπορος» (προφ.pompοros), μάλλον ιδιολεκτικό.
Εδώ «Το τραγούδι του πέους», από το «Νόημα της ζωής» των Μόντι Πάιθον :
xar said
Στα σχολικά μας χρόνια είχαμε τη συνήθεια να δίνουμε ονόματα Αμερικανών μπασκετμπολιστών, κατά προτίμηση μαύρων, βεβαίως. Π.χ. ο ένας βάφτιζε το πράμα του Καρίμ Αμπντούλ Τζαμπάρ, ο άλλος Χακίμ δε Ντριμ κοκ.
Jorge said
Νοτισμένη καλημέρα.
Τα κατωπροίκια.
Από μικρασιάτη το άκουσα δαύτο.
Το εκκρεμές
Ο κατάκοπος που αγάπησα.
Σενεγκαλέν ροαγιάλ. Από αλητεία του Αιγάλεω.
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Καλημέρα.
Ἀπὸ τὸ slang.gr:
παργαλάτσος καὶ μπαργαλάτσος.
Λάμπας said
Πεοκλής.
Από τα τοπικά επιβεβαιώνω τον γκιώνη. Τον μπελεγρίνο δεν τον έχω ακούσει, τα μπελερίνια όμως, κοινότατα.
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Ἐπίσης ἀπὸ τὸ slang.gr:
καμπέκα καὶ μπέος
Bobr said
Το τελευταίο (κοτίλιον) από πού προέρχεται και σε ποιά περιοχή το λένε έτσι?Δεν το έχω ξαναακούσει και γκουγκλίζοντας το βρίσκω μόνο σαν ονομασία χωριού της Αρκαδίας,δεν βλέπω κάτι σχετικό με το ανδρικό μόριο
ΓΤ said
άρθρο της π@τσας
Jorge said
Jorge said
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Στὰ κυπριακά, ἐκτὸς ἀπὸ βίλλα καὶ βίλλος (πρβλ. Το πάλιωμαν του βίλλου με τον πούττον)
sarant said
Καλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια και τον Αλέξη για τη συνεργασία!
8 Τα λήμματα 61 έως 67 είναι αρχαία
Alexis said
Καλημέρα.
Ευχαριστώ το Νικοκύρη για τη δημοσίευση.
Λίγη ώρα μετά την αποστολή του… πονήματος διαπίστωσα με συντριβή ☺️ ότι έχω παραλείψει τον περιγραφικό ορισμό «το τρίτο το μακρύτερο» ή «από τα τρία το μακρύτερο»
sarant said
14 Αλέξη ευχαριστούμε!
Από το ΦΒ αναφέρθηκε η «καραπουτσακλάρα» που ανήκει στην ιδιόλεκτο των στρατιωτικών -αν και συνήθως δεν λέγεται κυριολεκτικά.
DaPonte said
Καλημέρα.
7 Αυτό με την προσθήκη του -μ- στο πέος, ισχύει βέβαια και για τον πούτσο/πούτσα -> μπούτσος/μπούτσα.
3 Τον Ουόλτερ Μπέρι τον είχατε συμπεριλάβει; Διότι όπως είναι γνωστό: Στάζει πιπέρι η μαύρη πούτσα του Μπέρι!
2 Στο επεισόδιο του Safe Sex Μπίλι Γκράντε, αναφέρεται ένας (μάλλον φανταστικός ) πορνοστάρ ως (Τζον ή Τζιμ;) Σαρμέλας.
Δημήτρης Μαρτῖνος said
Στὴ θερμιώτικη ντοπιολαλιὰ χάρμπα.
Λέγεται μεταφορικά. Στὴν κυριολεξία χάρμπα ἦταν ἕνα μακρὺ ραβδὶ μὲ αἰχμηρὸ ἄκρο. Συνήθως τὸ χρησιμοποιοῦσαν γιὰ νὰ μεταφέρουν φρύγανα, τὸ βασικὸ καύσιμο, στοὺς φούρνους τῆς παλιᾶς ἐποχῆς.
Παράδειγμα:
-Μπάρμπα!
–Πιάσε μου τὴ χάρμπα!
Jorge said
Είναι και το όμορφο υποκατάστατο του κωλοβαράω (farting around)
https://www.slang.gr/lemma/2886-psolarmenizo
atheofobos said
Κάλιο αργά παρά ποτέ, που ασχολήθηκες με ένα τόσο σημαντικό όργανο του σώματος μας το οποίο όπως γράφω στο εμπεριστατωμένο άρθρο μου ΠΕΟΥΣ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟΣ αναφέρω από το ενδιαφέρον βιβλίο της Μάγκι Πάλεϋ Το βιβλίο του πέους οι άνδρες γίνονται κολλητοί γιατί: μόλις σκύψουν το βλέπουν σε αντίθεση με τις γυναίκες !-Ύστερα αλλάζει σχήμα ,μέγεθος, και χρώμα ως δια μαγείας!
Επειδή δε το θέμα έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον, επακολούθησαν άλλα δύο ποστ με τίτλο:
Β΄ ΤΟ ΠΕΟΣ ΣΤΗΝ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΛΥΠΤΙΚΗ
Γ-(τελευταίο)-Η ΣΥΝΘΙΑ ΠΛΑΣΤΕΡ ΚΑΣΤΕΡ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΗ ΤΗΣ ΡΟΚ ΜΟΥΣΙΚΗΣ
Από τις λέξεις δε που παραθέτεις, πιστεύω ότι η λέξη παπάρι δεν αναφέρεται στον ενικό, αλλά λέμε συνήθως στα «παπάρια μας», οπότε ανήκει σε αυτούς στους οποίους το πέος αναπαύεται με ηρεμία, όταν δεν βρίσκεται σε ανάταση! Σχετικά δε με αυτούς:
ΠΕΡΙ ΟΡΧΕΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΨΟΥΣ ΑΥΤΩΝ!
ΠΩΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΝΤΑΙ 2 ΕΥΠΑΘΗ ΟΡΓΑΝΑ : ΟΙ ΟΡΧΕΙΣ …
ΟΙ ΟΡΧΕΙΣ ΣΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΉ ΘΡΗΣΚΕΙΑ
DaPonte said
Να συμπληρώσω το φουρνόξυλο.
Divolos said
Εκτός από το πουλί, πουλάκι που αναφέρεται, νομίζω πολύ συνηθισμένη και πιο «χοντροκομμένη» είναι η αρσενική εκδοχή: ο πούλος, τον πούλο κλπ
Costas Papathanasiou said
…απαυτή, κατουρόβιτσα, λουκανίκος, πόντσος, ράι, σουδαύλι τέτοια, τσαπού, τσούρα,
https://www.slang.gr/definitions/tagged/28-topikos-idiomatismos/146-peos&s=commented&o=ASC
Konstantinos Floridis said
Παιδιά ντροπή. Δεν βλέπω τον φουφουτο, αγαπημένη λέξη του αθυρωστομου Θόδωρου Πάγκαλου.
ΓΤ said
Τσίπρας: παραιτήθηκε από το βουλευτικό αξίωμα
nikiplos said
Όταν ήμουν παιδί, ο ξυλουργός της γειτονιάς που ήθελε να μας πονηρέψει, ρωτούσε τα αγόρια:
Βάνεις κάνα κεφαλάκι στο Φούρνο Γιώργη?
υποδηλώνοντας φυσικά το ανδρικό μόριο για το κεφαλάκι και το θηλυκό μόριο για το φούρνο.
Pedis said
… το οποίο όπως γράφω στο εμπεριστατωμένο άρθρο μου… 🎃 Ανίατος.
Αλφα_Χι said
Για το ν. 53: μπιτχαβάς (ο) αυτός που δε του κόβει και πάρα πολύ. αντιθ. του κουψοκέφαλος
πιτχάρ (το) σκληρός τσιόκος
βλ. Το Γιανιώτικο λεξιλόγιο
Στα παιδικά : λιλίκα
LandS said
Προχτές διάβασα στη Γκάρντιαν ένα άρθρο, δεν το βρίκω τώρα, για την αναβίωση της Ιρλανδικής (Gaeilge ή Gaelic) όπου στα προτερήματα της αναφερόταν και ότι η λέξη για το καρότο ντουμπλάρει με το πέος.
Παναγιώτης Κονιδάρης said
Στο Μεγανήσι την αποκαλούν ενίοτε «πεσωμένη» (aka πεσμένη), πιθανόν για την υποτιμήσουν (πχ σε έναν γέρο). Λέγεται όμως και γενικότερα, πχ σε παιδί: «Μην τραβάς άλλο την πεσωμένη σου και την ξέντωσες!»
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
26# Πέστα. Κι εγώ έχω γράψει τον εμπεριστατωμένο γιαννούκο στο σλανγκ αλλά δεν ήρθα στου Σαραντάκου να λέω, παιδιά, πάτε να διαβάσετε τον εμπεριστατωμένο γιαννούκο που έχω γράψει στο σλανγκ 😜
sarant said
17 Τον καιρό του 1821 ειχαν το χαρμπί, ενα μυτερό εγχειρίδιο σαν σουβλί.
heroicf5b41716cc said
τύλαρος, ο (στον Ησύχιο) / πόσ–θη, η (κατά το σά–θη, που έχει ο κατάλογος) / σαννίον, τό (σανίδα μου θυμίζει… και ορθώς) / μέζεα, τα= μήδεα / (και το πιο ωραίο από τον Όμηρο) μήδεα φωτός, τα= τα ανδρικά αιδοία (Οδύσσεια ξ 129)
[όπου φώς, φωτός, ο= άνθρωπος, άνδρας]
περισσότερα στο panutso@gmail.com
DaPonte said
31 το χαρμπί:
«Ο Ταχίρ μεγαλόσωμος, υψηλά κρατών το φοβερόν χαρμπί του, έσπευδε να το κατεβάση από του ώμου μέχρι της κοιλίας κι ήδη επλάκωνεν επάνω του αρματολού ως κατάμαυρο σύγνεφο φέρον την καταιγίδα επί της αβράς χλόης λειβαδίου. Ο Ζάχος πρώτην φοράν επί της ζωής του ερρίγησεν ήδη.»
(Ανδρέα Καρκαβίτσα, Σπαθόγιαννος)
Πάνος με πεζά said
«Μαγιόξυλο». Επίσης, συμπεριληπτικά, το σύνολο των ανδρικών γεννητικών οργάνων, το λέγαμε «οικογένεια» : «είχα βάλει το χέρι μου μέσα από το παντελόνι και τακτοποιούσα την οικογένεια». Εκεί βεβαίως υπάρχουν επίσης αρκετές συμπεριληπτικές εκφράσεις, όπως γκογκόβια, χλεχλένια, καμπανέλια και δε συμμαζεύεται.
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
Παρ’ ημίν αιδημόνως αποκαλείται και ‘πωστηλένια’ (<πώς τη λένε), ‘παντέρμη’, ‘τσιτσί’ (=κρέας), ‘καζίκι’, ‘κοκόνα/κοκονιό’ και παλιότερα ‘τσιφτές’, ‘γκίζα’, ‘μασούρι’, ‘πουσάτι’ (= εργαλείο),
xar said
«κρεατόβεργα»
Επίσης, κρεατο + οτιδήποτε μακρόστενο, σε σχήμα βέργας. Π.χ. κρεατομαγκούρα, κρεατοστυλιάρι, κρεατομπάστουνο…
Κωστας said
Στα καλιαντρά, η κατηγοροποίηση σε σχέση με το μέγεθος παει:
Φίφα (μικρό)
Μερσό (μεσαίο)
Μπάρα (μεγάλο)
Γδούπα (πολύ μεγάλο)
loukretia50 said
«Παραμύθι για μεγάλους»
Παναγιώτης Κ. said
Στα ποντιακά ακούω να το λένε λιλί.
Στα κουδαρίτικα, μπράνα.
Μαρουτσέλι. (το άκουγα από τη γιαγιά μου για τα αρσενικά εγγόνια της).
Δύτης των νιπτήρων said
0/27
Μπετιχαβάς, ό,τι και να σημαίνει, σίγουρα θα βγαίνει από το bad-i havâ, μια οθωμανική κατηγορία φόρων που βασικά περιλαμβάνει μη παραγωγικούς φόρους (όχι δεκάτες κλπ επί της παραγωγής).
Κατά σημαίνει «αέρας αέρα» (περσικά/αραβικά) και στα σύγχρονα τουρκικά γέννησε το bedava δηλαδή «τζάμπα».
Δύτης των νιπτήρων said
40
*κατά λέξη
Και προσθέσω ότι έχει παρατηρηθεί η ομοιότητα με τον βυζαντινό φόρο «αήρ» ή «αερικόν», που ωστόσο περιλαμβάνει μόνο «τιμωρητικούς» φόρους (πρόστιμα κλπ), ενώ το οθωμανικό αντίστοιχο έχει και φόρους πχ για σπίτια ή γάμους.
Χαρούλα said
Όπως λέει και στο #1 ο Β., όλα τα ανδρικά ονόματα. Επίσης τσούπα, ζυμαρούλης, καμάρι, σαύρα, ο Τρομάρας, στρατηγός Λεωνίδας, Alexander the great, αγγούρι, μελάτη, βάσανο.
Μένανδρος»παίδων επ’ αρότρω γνησίων δίδωμι σοί γε την εμαυτού θυγατέρα»(σου δίνω τη θυγατέρα μου για να σπείρεις γνήσια παιδιά)
Χαρούλα said
Όπως λέει και στο #1 ο Β., όλα τα ανδρικά ονόματα. Επίσης τσούπα, ζυμαρούλης, καμάρι, σαύρα, ο Τρομάρας, στρατηγός Λεωνίδας, Alexander the great, αγγούρι, μελάτη, βάσανο.
Μένανδρος»παίδων επ’ αρότρω γνησίων δίδωμι σοί γε την εμαυτού θυγατέρα»(σου δίνω τη θυγατέρα μου για να σπείρεις γνήσια παιδιά)
Πάνος με πεζά said
Μην ξεχνάμε βέβαια και τον …
Χαρούλα said
Και σε Κρητική μαντινάδα:
1.«Σήκωσε το φουστάνι σου
να δω το ερημοκλήσι
για να μπει μέσα ο Παπάς
και να το ευλογήσει.»
2.»Μη με θωρεις μικρο μικρο
και μικροκαμωμενο
γιατι εχω μες τη βρακα μου
τον…αποκαρωμενο!!!»
Jorge said
Άθλιο παιδαγωγικό αίνιγμα, που το μετέφεραν τα παιδιά στη σχολική τάξη και μάθαιναν τι σημαίνει μπάφλες.
«Την ισιώνω, τη σαλιώνω και από την τρύπα την περνάω»
-Τι είναι;
Η βελόνα κυρία!
ΓΤ said
46 Χόρχε
Ώστε περνάμε τη βελόνα από την τρύπα…
Georgios Bartzoudis said
– Επί χρόνια διαλαλούσε το μήκος του πέους του, γι’ αυτό του βγήκε το παρατσούκλι «Σ@@@@@@ς ο τρίπους». Όταν όμως ευρέθη σε ομαδικό γκολιομπάρισμα (νομίζω στον στρατό), εθεάθη με μόριο που ήταν ζήτημα αν έπιανε τον μέσο όρο!
– Από… καλή ανατροφή αρρένων νηπίων: «Δυο φεγγούλες, δυο τρυπούλες, ψωμοφάγος, γαργαλιός, μπαρμπακίτσιος αρχηγός» [καταδευκνύοντας μάτια, μύτη, στόμα, κοιλιά, πέος).
– «Βρε Μανώλη Κρητικέ, τί έχεις μες τη βράκα? Έχω δυο μήλα για μεζέ και μια μπουκάλα ράκα».
– Με την ευκαιρία και ένα αίνιγμα: «μαραμέν(η) μπαίν(ει), τσιτουμέν(η) βγαίν(ει). Τί είναι?» [ειρήνη υμίν. Είναι η πίτα!!!]
ΓΤ said
Μπαίνει υγρή, βγαίνει στεγνή, αρχίζει από ψ, τελειώνει σε λή: ψαροντουφεκοστολή
ΓΤ said
τέκνα Αντετοκούνμπο —> Κολλέγιο Αθηνών
Βρήκες σχολείο, Γιάννη μου, να στείλεις τα παιδιά σου
Δεν διάβασες, δεν έμαθες για την Μπουλούτα Φώφη;
Πο’ πιασε γιο πρωθυπουργού όλο να αντιγράφει
μα οι γνώσεις της και η ζωή στο τέλος πήγαν στράφι;
Εσύ είσαι απλός άνθρωπος, χώμα απ’ τα Σεπόλια
Στο χώμα τώρα βρίσκεται η Φώφη μας η δόλια…
nikiplos said
Μπετιχαβάς = μεγαλομοριάρχης? Μας είχαν μάθει ότι μπετιχαβάς σημαίνει ηλίθιος. Κι είχα έναν συμμαθητή που ο πατέρας του, κι ο ίδιος επαλήθευαν την λανθασμένη ερμηνεία που ήξερα…
nikiplos said
49@ Ανάποδα ίσως? Μπαίνει στεγνή κ βγαίνει υγρή…
nikiplos said
24@ Ναι, και με τη γνωστή επωδό στα κανάλια ΜΜΕ: ότι θα ιδρύσει νέο κόμμα…
Jorge said
52. Μπαίνει βρεγμένη και με βοήθεια υγρού πιάτων, αν δεν θες αποτρίχωση 🙂
Stazybο Hοrn said
Μωρουδίστικα και παιδικά, μπιμπί, και από γονείς προς παιδιά και αντίστροφα, και μεταξύ τους, και πάντα απορούσα που δεν είναι γνωστό. Μαρία; Πιπί το γυναικείο μόνο.
ΓΤ said
52 Νικιπλουά
Μα αυτό είχα στο μυαλό μου. Νερά του εγκεφάλου…
ΓΤ said
Λεκορνί χαιρέτησε…
Costas X said
Έχω ακούσει και το «σφυρίχτρα», ίσως από τη φράση «της τον σφύριξε».
5. Το «παργαλάτσος» το έχω ακούσει και στην Κέρκυρα (σπάνια), δεν ξέρω αν είναι τοπικό.
Costas X said
Και ο «μπροστινός», μάλλον κατά το «πισινός».
atheofobos said
26
Το σχόλιο σου είναι δικαιολογημένο.
Όταν έγραφα, με διάθεση αυτοσαρκασμού, το «εμπεριστατωμένο», το έγραψα γιατί βέβαια γνώριζα ότι το άρθρο μου δεν είχε καμία σοβαροφάνεια αλλά ήταν γραμμένο με χιουμοριστική διάθεση λόγω του πικάντικου θέματος του.
Χαρούλα said
Πάντα επίκαιρος ο Σαραντάκος. Σήμερα η μέρα των Αλέξηδων.😉😂
Παλιό….
Ήταν μια γυναίκα και πήγε σε ένα μαγαζί με τσάντες.
Λέει στον πωλητή:
– Αυτή πόσο κάνει;
– 30.000 απαντά ο πωλητής.
– Και γιατί είναι τόσο ακριβή;
– Γιατί είναι φτιαγμένη από καλό δέρμα.
– Και τι δέρμα είναι αυτό;
– Είναι από τσουτσουνόδερμα, το χαϊδεύεις και αυτή γίνεται βαλίτσα.
Και μια «πονηρή» ερώτηση: ποιό πουλί κολυμπάει;;;;
🥹😂τι σκεφτήκατε ξεδιάντροποι;
Μα ο πιγκουίνος φυσικά!
Μιχάλης Νικολάου said
«Το πετσάκι«, μέρος που υποδηλώνει το όλον
«Τα υδραυλικά», όταν, λόγω ηλικίας, το ενδιαφέρον εντοπίζεται στην νερωτική λειτουργία τους, χωρίς να παραμελείται και η άλλη
Διάφορα κύρια ονόματα, πχ Γιακουμής
Λάμπας said
Την καραπουτσακλάρα την έχω συναντήσει μόνο στην έκφραση στην καραπουτσακλάρα μου/μας (λέγεται και στην παπάρα μου/μας). Το φλαμπούτσο είναι πνευστό μουσικό όργανο της ίδιας οικογένειας με τη φλογέρα, το φλάουτο κ.τ.ο.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
63# Σωστά. Ενώ η αρχιδιέρα είναι κρουστό.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Ξέχασα. Πνευστό είναι και η ρουφοκαβλέτα.
Μιχάλης Νικολάου said
Βιλή, λέει εδώ (όντως λέει, στο 52:40), στην Χίο
(σε συσκευασία δώρου με πουτί)
xar said
Αξίζει να σημειωθεί το όχι αμελητέο υποσύνολο των όρων που μπορεί να χρησιμοποιηθούν για να αναφορά σε μικροπράγματα/εργαλεία:
καβλιτσέκι, ματζαφλάρι, πιπιρόλι, μαραφέτι, μαρκούτσι,
και βέβαια τα: εργαλείο, παπάρι
Ειδική μνεία στο μπιρμπίλι που στο άλλο άρθρο απαντά ως μπιρμπιρόλι.
xar said
@53
Ομοίως, για το «στην καραπουτσακλάρα μου».
Απροπό, να αναφέρουμε και την ισοδύναμη φράση ζντμπτζμ, μόνο στην τρισχιλιετή μπορεί να υπάρξει ολόκληρη φράση μόνο με σύμφωνα!
xar said
Το 68 στο 63
(δεν ήταν πολιτικό σχόλιο για τον Τσίπρα!)
Πουλ-πουλ said
Αν στην έννοια του μορίου συμπεριλάβουμε και τα συμπαρομαρτούντα, τα ηλικιωμένα τοιαύτα αποκαλούνται και πλατανόφυλλα, λόγω υπερεκτάσεως.
Μιχάλης Νικολάου said
Από τα διάφορα στα αγγλικά: Wee-wee (ουσιαστικό και ρήμα)
Εδώ από τα Golden Girls:
«Mark Perper was running for class president in the third grade. …
… his campaign slogan was, «Vote for me, and I’ll show you my wee-wee.»
He won by a landslide!»
Μιχάλης Νικολάου said
Σάρκινο σπαθί και πέτσινος μαρκαδόρος, λέει ο Πέπε.
Το πρώτο το θυμάμαι από δεύτερο χέρι για τον Μάλκο.
Spiridione said
72. Και «ερεθισμένη φύση» θυμάμαι. Πρέπει να το λένε και στο Safe Sex.
Costas X said
Che puzza con questo articolo, oggi!
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Τσόκος, στο λευκαδίτικα λέει, αλλά εγώ το πρωτάκουσα στο ράδιο, από έναν γεράκο που τηλεφωνούσε από χωριό της Κορίνθου.
Τσόκος /ὁ/ (Ἰ. ciocco) = πρέμνον, στέλεχος, τὸ πέος τοῦ ἄρρενος.
Τα Λευκαδίτικα – Χριστόφορος Λάζαρης
Pedis said
# 60 – Ναι-ναι. «Έξι αυτολίκνοι ζητούν αναγνώστη».🤣
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
35 Μικ, ναι παντέρμη, εξου και η ανεκδοτολογική ιστορία ότι δικαζόταν ένας κρητικός ότι ο γάιδαρός του έφαγε/ξέκανε του γείτονα το κεντράδι και απολογείται : Δεμένο τον είχα, μπρόδεμα (το μπρος με τα πίσω πόδια), μα αυτός εποτσίνωνε, εποτσίτωνε την παντέρμη ντου* κι ήφταξε κι ήκαμε την εζημιά, ίντα φταίω δα κύριε πρόεδρε!
*(τη μούρη) με το συμπάθειο 🙂
και τσιφτές και τουφέκι
ξεκάθαρα τραγουδούσε ο παλιός στειακός βιολάτορας Δερμιτζογιάννης :
Γέμισε ο κόσμος πέρδικες
μα που ναι το τουφέκι
οι πιάστρες εσκουργιάνανε
κι ο πετεινός δε στέκει!
Για τον τσιφτέ του γεροντή και το ερωτικό κυνήγι, ο Δερμιτζογιάννης, επίσης
Λάμπας said
68. Δεν είναι φράση, είναι λέξη και προέρχεται από τα γιαννιώτικα: Ζμπούτσαμ! Σημαίνει «αδιαφορώ πλήρως»(αυτό που παραθέτεις υποθέτω πως είναι η συνεπτυγμένη μορφή).
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Ε και κουβάς!
Το πηγάδι (να το πάλι 🙂 ) δε χαλάει, ο κουβάς μπες βγες χαλάει
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Γεια σου Αλέξη!
Ψωλοκατάσταση σήμερα 🙂 🙂
σσ. τώρα είδα ότι εσύ το ξεκίνησες 🙂
61, Χμ, και χθες Αλέξη είχαμε Χαρούλα 😉
58 >>Έχω ακούσει και το «σφυρίχτρα»
Εγέρασα Παγώνα μου
και μπλιο δε μου μυρίζει σκούργιανε η σφυρίχτρα μου και δεν ξανασφυρίζει
DaPonte said
44 Όπως έγραφε κι ο Νικοκύρης το 2013: «Η επιτυχία της οπερέτας γενικά και του τραγουδιού ειδικά ήταν πρωτοφανής, πιθανόν επειδή κάποιοι έβλεπαν πονηρό υπονοούμενο στο «θέλω να δω τον πάπα», με μια άλλη λέξη που αρχίζει από π.«
Ο Θεόφραστος Σακελλαρίδης ήταν μάστορας σε μουσική και στίχο κι έγραψε επίτηδες υπαινικτικούς στίχους για να γαργαλήσει τη φαντασία του αθηναϊκού κοινού.
Παρεμπιπτόντως η οπερέτα ανεβαίνει και φέτος στην Εναλλακτική Σκηνή της Λυρικής. Επί του παρόντος περιοδεύει ανά την Ελλάδα. Προχθές την είδαμε εδώ, στο θέατρο της ΕΜΣ. Αρκετά καλή παρουσίαση.
radiantf07ab3a7c9 said
Το αμορτισερ λειπει
sarant said
Ευχαριστώ για τα νεότερα!
48γ Σε παραλλαγή:
Έχω δυο σβόλοι ζάχαρη και μια μποτίλια ράκα
62 Γιακουμής κλασικό
74 Και πού να κατσω;
ΚΑΒ said
Το τέλος σάτιρας που πήγασε από πραγματικό γεγονός:
-Παίξε μου ένα τσάρλεστον να βγάλω το σουρλί μου,
να μείνω με το σώβρακο να μη φανεί η αυτή μου.
Γιάννης Μαλλιαρός said
48 στα τελευταία «Έχω δυο μήλα για μεζέ και μια μπουκάλα ράκα» Εγώ το ξέρω Έχω δυο σβόλους ζάχαρη και μια μποτίλια ράκα (ή και μπουκάλα, δεν αλλάζει ουσιαστικά) -α, με πρόκανε ο Νικοκύρης…
Όσο για απάντηση στο τελευταίο, η κάλτσα ξέρω!
73 Σκέτο η φύση. Αν είναι ερεθισμένη ή όχι, είν’ άλλο θέμα. Και πάει και στα δυο (ή περισσότερα; 😀) φύλα.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
47 ΓΤ ,
Μαγληνό κατσουνωτό
μπαίνει σε τρύπα γυναικώ
Λάμπας said
86. Θυμήθηκα το «μαγληνό σαντούρι» του Ζορμπά. Τι στο διάολο είναι το μαγληνό;
Χαρούλα said
Στα τέλη του 70 γινόταν ένα λογοπαιχνίδι «τον λενε γιατί».
Θυμάται κάποιος;
Εγώ θυμάμαι μόνον: στο θέατρο τον λένε αυλαία, γιατί μετά από κάθε παράσταση πέφτει. Στην Γιουγκοσλαβιά παρτιζάνο γιατί ξεπετιέται όταν δεν το περιμένεις.
Από το πρωί προσπαθώ και για άλλα, μα πολλή μεγάλη η χρονική απόσταση…
Jorge said
86-87 Με γιώτα το ξέρω, με ήτα όχι.
ΚΑΒ said
Ευχές στη γιορτή του άγαμου αδερφού του που είχε φοβερά «σύνεργα»:
Χρόνια πολλά σου εύχομαι, ευχήσου μου κι εμένα
κρίμα στα λοστοβάριδα που πήγανε χαμένα.
Αν είχα τέτοια σύνεργα δε θάμουνα μονάχος
θα τα ‘βαζα εις τη λοστιά να τράνταζε ο βράχος.
sarant said
87 μαγληνός = λείος έλεγε ένα γλωσσάρι
85 Ο Τρίβολος έβαζε κάτι τέτοια πονηρά αινίγματα κι από κάτω έγραφε
Μα το καταπνάρ του λ’μού σ’
δεν είν έφτου που βάζ’ η νους σ’
ΚΑΒ said
ΑΛ. ΣΟΥΤΣΟΣ
Μια κυρία που απόρησε για το όνομά του: μα όνομα είναι αυτό που έχετε; της απάντησε ποιητικά:
Αν το σ αφαιρέσεις
και το π προσθέσεις
τότε, όμορφη κυρά μου,
θα σ’ αρέσει τ’ όνομά μου!
Costas Papathanasiou said
Αρχ. Ελλ. “ληκώ” -οῦς, ἡ ( https://lsj.gr/wiki/%CE%BB%CE%B7%CE%BA%CF%8E), η γνωστή ενίοτε και ως “ανδρισμός”.
Σχετικές αναφορές και στου Άρη Στουγιαννίδη : https://www.stougiannidis.gr/AENAON/ASY/82.pdf , https://www.stougiannidis.gr/aenaon/asy/83.pdf .
Συναφή άσματα :
“Σπίρτο” Ναπολέων Λαπαθιώτης
Μητσάκι μου, μου φαίνεται πως αδικείς το πνεύμα μου!/ Δεν είμαι σπίρτο, φυσικά, σαν κάποιους από σας-
αλλ’ έχω, καθώς το `νιωσες, πιστεύω κι απ’ το γεύμα μου, / τίτλους λαμπρούς, οικόσημα, περγαμηνάς χρυσάς!
Πιστεύω να καμάρωσες τ’ αρχοντικό σερβίτσιο μου,
και το μικρό μου το λακέ με την οικοστολή./ Όταν υπάρχουν όλ’ αυτά και βρίσκεις και ψωλή,
το παραπάνω το μυαλό,τι να το κάνεις Μήτσο μου;…
https://www.youtube.com/watch?v=fbP-qADpDJc “Το εργαλείο (Τα κάνω όλα μετά τις 2)”/ https://www.youtube.com/watch?v=V6NEUh0Rx9I El Pasador ( Paolo Zavallone) – Amada mia, amore mio ,1977
https://www.youtube.com/watch?v=tFu4ro9jfio Τζίκας Αναστασόπουλος “Σαράντα μνιά με κύκλουσαν” – 1994 Κοζάνη Μακεδονία
https://www.youtube.com/watch?v=MTv5h9CJ41U Ένας γέρος ήρκουντανε – 1994 Χορωδία Πάτμος, Δωδεκάνησα
Μη μου πιάνεις την ψωλή/ δε σε θέλω τραβεστί- Το δικό μου το καβλί είν’ απ’ άλλο μαγαζί
Κι αν ανήκω σ’ άλλο κόμμα/ κι είμ’ κανονικός ακόμα- Πάψε να με ζαχαρώνεις δε μου κάνεις γι’ αδερφή
https://www.youtube.com/watch?v=G0InUJ68a64 “Τραβεστί” Νικόλας Άσιμος
έχουν χαρμανιάσει, σούζες το καυλί δεν κάνει/ κι έτσι τρεις ευχές , ένα τζίνι πήγαν χαράμι
https://www.youtube.com/watch?v=k91xsG-EPC8 Detro-“Σκάσε και απόλαυσε το” [ τελευταία 2 λεπτά ]
Βγαίνω στους δρόμους των Αθηνών/ πώς λέγεται η καύλα στ’ αρχαία;
Κλείνω τα μάτια και σκέφτομαι πως/ η Αθήνα είναι μια όμορφη νέα. […]
Σίχαμα έγινε πια η στολή/ που βάζω για να μη μ’ αγγίζει.
Ο κάθε γέρος που `χει νεκρή ψωλή/ σκοτώνει γιατί θέλει να ζήσει.
https://www.youtube.com/watch?v=MYZAjFFpSSM “Άνθρωπος” – 2011/ The Boy
Η Νίκη, όπως μπορείτε όλοι να δείτε απ’ το fb, / τα σπάει στην παραλία στη Σαλονίκη ή κι αλλού,
ρίχνει ΝΔ και δεν την νοιάζει και πολύ η πολιτική…/ »Μ’ αυτά ασχολούνται οι μεγάλοι», και εκείνη αισθάνεται μικρή.
Σιχαίνεται να την πλησιάζουν αλλοδαποί/ γιατί `’είναι βρωμιάρηδες’’ και εκείνη… καθαρή!
Συμπαθεί μόνο τους μαύρους με τεράστια ψωλή,/ που τους παίρνει και μετα δικαιολογείται ότι είχε πιει.
https://www.youtube.com/watch?v=-ZIlF1dHOfk “Ανατομία ενός Φόνου” – 2018 Taburo Bota (Στίχοι:Taburo Bota Μουσική:Primal Beatz)
https://www.youtube.com/watch?v=RUDajcg_3dc O MILIONIS _PILALIS POULIKAKOS LIVE STIN KAISIARANI 30/7/2007
ΓΤ said
Ρόδος: βρομόπαπας ζήτησε από τουρίστα να μείνει ολόγυμνος για να τον αλείψει λαδάκι στο γραφείο του.
Χίος: Καθηγητής Μαθηματικών αυνανιζόταν μπροστά σε συναδέλφισσές του στο Γραφείο Διδασκόντων.
leonicos said
Γράψτε ενα σχόλιο. Τί σχόλιο να γράψω;
Λεξικολογικά τα πήγαμε καλά.
Αλφα_Χι said
75.
Τσιόκος στα «κουδαρίτικα» είναι το σφυρί. Από εκεί προέρχεται και η δεύτερη έννοια με πολύ συνηθισμένη έκφραση το «παρ’ τον τσιόκο μου» με ανάλογη χειρονομία. Συνώνυμο, ο παλιός.
David Morse said
Κάποτε είχα πέσει πάνω σε μια παρωδία νατσουλισμού στο διαδίκτυο που έγραφε οτι ο Πούτσος ήταν ένας πολύ όμορφος και άξιος νέος στην Αρχαία Αθήνα που τον ήθελαν όλες οι γυναίκες. Αν μια κοπέλα ήταν πολύ άξια και προκομμένη τότε έλεγαν οτι είναι κατάλληλη για να παντρευτεί τον Πούτσο και έτσι βγήκε η έκφραση “είναι για τον πούτσο”. Και όταν έφυγε απο τη ζωή τον έκλαψε όλη η Αθήνα και απο εκεί βγήκε η έκφραση “τον πούτσο κλαίγανε”.
sarant said
92 Το αρχοντικό του Σούτσου είναι μουσείο εδώ στο Βουκουρέστι
ΚΑΒ said
98. Μήπως όμως είναι του Αλ. Ν. Σούτσου και όχι του ποιητή Αλ. Κ. Σούτσου;
Jorge said
98-99. Τι σόι μουσείο είναι;
Spiridione said
92. Α. δεν το ‘ξερα το ανέκδοτο.
Ο Παύλος Φωκάς έμαθε στον Τζόις νέα ελληνικά· το τετράδιο των ελληνικών του έχει εκδοθεί σε επιμέλεια της Μαντώς Αραβαντινού: Τα ελληνικά του Τζέιμς Τζόις (Ερμής 1977). Εκεί βρίσκουμε ασκήσεις του Τζόις, οι περισσότερες σε καθαρεύουσα αλλά και βωμολοχίες, όπως τους σκαμπρόζικους στίχους για το επίθετο Σούτσος: Αν το Σ αφαιρέσῃς/και το Π εμπρός προσθέσης/ Τότε βέβαια Κυρά μου/ θα σ’ αρέσει τ’ όνομά μου.
https://www.hartismag.gr/hartis-43/pyxides/o-tzois-sta-khrwmata-tis-ellinikis-simaias
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
87. Λάμπας,
Μαγληνός, ο λείος, για μένα πολύ οικείο, το λέγανε, οι πιο μεγάλοι αλλά κατά περίσταση κι εμείς.
Βλέπω ξαναείχε ειπωθεί εδώ στο ιστολόγιο, από τη Μαρία
μαγληνός=λείος λέει το γλωσσάρι του Πρεβελάκη για Καζαντζάκη.
Και η μαγληνάδα, η υφή του λείου, λεγόταν.
Ας το πούμε αλλιώς λοιπόν,
Λείο και καμπυλωτό, μπαίνει σε τρύπα γυναικώ,
και είναι το σκουλαρίκι
DaPonte said
98 & 99
Το αρχοντικό κτίστηκε μετά από σχετική άδεια που δόθηκε από το ρουμανικό κράτος στον Κωνσταντίνο Γρηγορίου Σούτσου, ο οποίος υπηρετουσε ως ποστελνικος (αξιωματούχος υπεύθυνος για τις εξωτερικές υποθέσεις στις παραδουνάβιες ηγεμονίες)
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Και γιούτσος παραβολικά.
Νταξ, από το ιστορικό έμπαινε Γιούτσο
85 Γιάννης Μ.
Τσιτωμένη τηνε βάνω, ζαρωμένη τηνε βγάνω, η κάλτσα.
94β, ΓΤ
οπαδός της λιγνάδειου στάσης. Σιχάματα.
spyridos said
102
Είσαι θησαυρός.
Λέξη τόσο οικεία, που είχα ξεχάσει.
Την άκουγα από τον παππού μου, όταν φτιάχναμε ξύλινες κατασκευές. Πέθανε πριν 41 χρόνια και δεν την άκουσα από άλλον.
Μαζί με τις λέξεις φέρνεις ολόκληρα πακέτα αναμνήσεων.
sarant said
103 Aυτός. Το παλάτι του Σούτσου (Palatul Suțu) είναι μουσείο του Δήμου Βουκουρεστίου.
ΓΤ said
Μόλις βρίσκω την ΕΦΗ μέσα στις βοτάνες, ξεφεύγει, λαθουρώνεται και χώνεται σε πίτα. Βγαίνει από πηγάδια και τρυπώνει μέσα σε λύρες. Βηματίζει σε ρεματιές, και σε διαλείμματα θεατρικών παραστάσεων λέει μαντινάδες σε φουαγιέ. Φεύγει για να ξαναϋφάνει μνήμες, έχοντας κρύψει στο πεδιλάκι της συνταγές ζωής.
ΓΤ said
Φεύγει τρελή για να πετάξει πάνω απ’ της φύσης της παλέτα, τραμπαλίζεται ρουφονεκτάρισσα στα λέλουδα, αφήνει εδώ νυχτερινούς οπούς, αεικαλλικέλαδη βγαίνει σε συνεχή βάση να συναγαπήσει άλμπατρος με τσόνι, ενώ μυρωδεύουν οφτά.
Μιχάλης Νικολάου said
Το μαγληνό το ‘λεγε και η μητέρα μου (που μάλλον το ‘χε πάρει απ’ την Χανιώτισσα μητέρα της) – μικρός μού είχαν μάθει το αίνιγμα
Από έξω μαγληνό
κι από μέσα μαλλιαρό
κι από μέσ’ απ’ το μαλλί
έχει μια μπουκιά καλή
(για το κάστανο)
ΓΤ said
την παλέτα
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
107, 108
Έ, να τση πούμε, σκιάς, και μια μαντινάδα 🙂
«Τα μαγλινά σου μάγουλα, άμα τα κανακίζω,
θαρρώ πως είμαι βασιλιάς κι όλο τον (γ)κόσμο ορίζω»
(Μαρ. Ιδομενέως)
Costas X said
83. -> 74. 🙂 🙂 🙂
Γιάννης said
Επίσης και «ντολμάς». Το ‘χουν και οι Ημισκούμπρια στο «Προφυλακτικών εγκώμιο»:
«Πέτα όξω το ντολμά, φρόντισε να είναι ντούρος
για να είσαι πιάνο master όπως χρόνια είναι ο Σγούρος»
Konstantinos said
Μαρία said
95 Chapeau 🙂
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
105, Spyridos, μακάρι! Σ’ ευχαριστώ!
και πόσες λέξεις ξεχνούμε ακόμη, σιγά σιγά 😦 .
Προχθές ήθελα να κάνω ρίμα με τον Επιμενίδη και μου ήρθε το νινίδι, το οποίο μπέρδεψα προς στιγμήν με τη νινίδα (τα «λέπια», συνήθως στο μαλακό σημείο του κεφαλιού των βρεφών). Όμως είναι η κόρη του ματιού! Συνήλθα μετά, αλλά λυπήθηκα για το μπέρδεμά μου.
107, ΓΤ 🙂
Καλά να είσαι, κι εγώ θα σου δηγούμαι 🙂 .
Βγήκανε τα κυκλάμινα, (ουφ, είχα βαρυκαρδίσει, φέτος παραργήσανε) και θα ΄χει και στη γειτονιά σου άμα πιάσεις λίγο ανήφορο, στην Αετοφωλιάς από πάνω, στην πλαγιά αλλά κι απο κάτω, απέναντι, στο λόφο. Τα μωβ είναι, τα κατακίτρινα χωνάκια, είναι κρόκοι 🙂 🙂
και φραγκόσυκα του σκοτωμού θα κρέμονται κάτω από τον Προφ. Ηλία 🙂
ΓΤ said
Συμπληρώνουμε γλωσσικά ότι, όταν η… φύση δεν είναι σε στύση, είναι σε χάλαση.
ΓΤ said
106 Φου
Άσε, ρε Φου, που θα με συνδέσεις με κυκλάμινα. Τάιλερ με λένε; Βγαίνω να μυρίσω ξαθάρματα να έβγει καμιά αράδα. 😜
Γιάννης Μαλλιαρός said
Καλά, την ξερή δεν την θυμήθηκε κανένας. Κι η μαραμένη μόνο έμμεσα αναφέρθηκε. Καλά (δεν) πάμε…
91 Εγώ πάλι το ήξερα ανάποδα: έιτσινου που βάζ’ η νους σ’ / Μες του καταπνάρ τ λιμού σ’ Αλλ’ αυτό είναι μάλλον το δεύτερο μέρος, δεν θυμάμαι την αρχή.
Αλφα_Χι said
116. ΕΦΗ
Sternbergia lutea Στερνμπέργκια η κίτρινη (ή διώχνα)
Ονομάστηκαν διώχνες επειδή ανθίζαν το φθινόπωρο, εποχή που φεύγαν οι ξενιτεμένοι.
«Καταραμένα Λούλουδα πλυμένα με το δάκρυ
με δίχως λίγη μυρωδιά με ξέθωρο το χρώμα
πόσων μανάδων στέγνωσε στ’ αχείλι ο φυτρωμός σας!!
κι αντροχωρίστες γίνεστε καταραμένες διώχνες
που ζωντανό τον χωρισμό σ’ αντρόγυνα σκορπάτε…..»
Χαρούλα said
#107,108 👍🏻Ναι! Ναι! Και στην δική μου ματιά και καρδιά αυτή είνα η διπλοΕΦΗ μας! 🫶🏻
Αλφα_Χι said
116. +
Και το άλλο που ανθίζει τώρα, με μοβ πέταλα και λευκό μίσχο, είναι το κολχικό.
Σημ. ανοίγω το βιβλιαράκι να δω τη σωστή ονομασία και με το πρώτο άνοιγμα με πάει στην στρενμπέργκια! (από το όνομα βοτανολόγου)
Πέπε said
17, 31, 33
Αν δεν απατώμαι, το χαρμπί ήταν μια μεταλλική βέργα για το γέμισμα των εμπροσθογεμών όπλων και/ή για το καθάρισμά τους. Δε θυμάμαι αν το έχω δει και ήταν παρόμοιο με το μασάτι (τη βέργα που ακονίζει ο χασάπης τις μαχαίρες του) ή αν μόνος μου το ‘χω φανταστεί έτσι.
Η χάρμπα θα είναι κάποια μεγαλύτερη βέργα.
Το χαρμπί του 33 δείχνει να χρησιμοποιείται ως όπλο, χωρίς να είναι σαφές αν ήταν όντως όπλο ή απλώς κάτι που μπορεί να κάνει κι αυτή τη δουλειά. Και με το μασάτι άμα λάχει σκοτώνεις άνθρωπο, αλλά δεν είναι αυτή η κύρια δουλειά του.
Έχω πετύχει κι άλλη μια τέτοια, κάπως θολή, αναφορά στη χάρμπα, μέσα σ’ ένα γενικότερα κάπως ασαφές τραγούδι, δημοτικό, ιστορικό:
Αφκραστείτε μου να ‘είτε
όσοι στον χορό κρα’είτε
να σας πω δυο τρία λόγια,
των Κασιώτων μοιρολόγια:
Τα καράβια που ξορίζαν
πέντε μήνες ερμενίζαν
και στεριά δεν αντικρίζαν
(…κλπ., και κάπως καταλήγουν στην αφρικανική ακτή…)
Τίποτα δεν εθωρούσαν,
μόνο μαύρους κι εγλακούσαν. (=έτρεχαν)
Τίποτα δεν εκρατούσαν (οι μαύροι)
μόνο χάρμπες και μαχαίρια
και γυμνά σπαθιά στα χέρια.
Ακόντια; Ξίφη; Κανονικά χαρμπιά που γεμίζουν τις πιστόλες, που τα χρησιμοποιούσαν για όπλα;
ΓΤ said
118
καθάρματα
Πέπε said
109
Αυτό το αίνιγμα το άκουσα κι εγώ στο Ηράκλειο, και ο άνθρωπος που μας το ‘λεγε, παρόλο που έδωσε διάφορες εξηγήσεις, το «μαγληνό» ούτε που σκέφτηκε ότι μπορεί να μην το καταλαβαίνουμε. Να, μαγληνό ρε παιδί μου, πώς είναι το κάστανο;
Πέπε said
36: Σάρκινο σπαθί, πέτσινος μαρκαδόρος
Όπου και να σας βρίσκει το κακό, αδελφοί, όπου και να θολώνει ο νους σας, μνημονεύετε Λένο Χρηστίδη.
Για πάρτη μου, ανά 2-3 χρόνια επανέρχεται η στιγμή που τον μνημονεύω κι εδώ, αναφέροντας πάντα το ίδιο μνημειώδες χωρίο.
Μιχάλης Νικολάου said
113, … «Πέτα όξω το ντολμά, φρόντισε να είναι ντούρος …
Και σε παραλλαγή
«Πέτα τον όξω, αν (ν)τολμάς, φρόντισε να είναι ντούρος»
Alexis said
#126: Από πού είναι αυτό το απόσπασμα Πέπε;
Και «το σεξ» γράφανε παλιά κάτι βιβλιαράκια τύπου Άρλεκιν με σοφτ πορνό ιστορίες.
Όπου διάβαζες γελοιότητες του τύπου: Έσκυψε ξαναμμένη και άγγιξε το σεξ του ενώ ένιωθε τη φλογισμένη του ανάσα στο λαιμό της.
Πέπε said
Αν και δεν έχει άμεση αναφορά στο πέος, ένα εξαιρετικό και πολυεπίπεδο κείμενο που, εκτός των άλλων, προωθεί και τον προβληματισμό σχετικά με τις ποικίλες υφολογικές αποχρώσεις του σεξουαλικού λόγου είναι το «There’s no business like show business» της Κουρούνας. Η Κουρούνα ανήκε στην πρώτη γενιά των Ελλήνων μπλόγκερ. Έγραφε διηγήματα, και ήμουν φανατικός αναγνώστης της. Κάποια τα εξέδωσε και σε βιβλίο. Μετά χάθηκαν τα ίχνη της.
Να δούμε αν το απόσπασμα που διάλεξα κατάφερα να είναι ενδεικτικό:
Θα σας πάρει πέντε έως οχτώ απολαυστικά λεπτά να διαβάσετε το πλήρες κείμενο.
Alexis said
#126: Το «όργανο» βέβαια, κλασική λέξη για το πέος, που έχει παραληφθεί (δεν ξέρω αν αναφέρθηκε σε κάποιο σχόλιο).
«Ψωλή μου και ραβδί μου και πούτσα καραμούζα» έλεγε ένας μπάρμπας μου.
Τι ακριβώς εννοούσε, αδιευκρίνιστο…
Κάτι σαν «κάνω το κέφι μου και τα έχω όλα γραμμένα»;
Πέπε said
Αλέξη, δε θυμάμαι πλέον! Γκούγκλαρα «σάρκινο σπαθί, πέτσινος μαρκαδόρος» και με τα πολλά βρήκα την προηγούμενη φορά που το είχα ξαναπαραθέσει στο ιστολόγιο, συνοδεύοντάς το τότε με το εξής περίπου σχόλιο: «το έχω ξανααναφέρει (τον πέτσινο μαρκαδόρο), αλλά τώρα βρήκα κι έναν ευλογημένο άνθρωπο που είχε την καλοσύνη να ανεβάσει όλο το απόσπασμα». Όμως δεν είχα βάλει λινκ και τώρα, προχείρως, δεν ξαναβρίσκω την τότε πηγή μου.
ΓΤ said
μπουλκουμές
ΓΤ said
Μπνευματικός άνθρωπος, εκδότης τρομάρα του, προς φίλο του, βιβλιοπώλη, παρουσία πελατών: «Τις πιο πολλές μέρες του μήνα περνάω καλά, γιατί είμαι γαϊδουροψώλης».
Σήμερα, καμιά εικοσαριά χρόνια μετά, πλασάρεται αλλιώς. Ενδυματολογικά σιμενονίζει, και κινείται σιργουλομάτικα.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
128
Έσκυψε ξαναμμένη και άγγιξε το σεξ του ενώ ένιωθε τη φλογισμένη του ανάσα στο λαιμό της.
Με μια γλυκιά ανατριχίλα ένιωσε το κέντρο της ηδονής της να φουντώνει σαν ηφαίστειο και αφέθηκε στη μαγεία των στιβαρών χεριών του που χάιδευαν τρυφερά τις ερεθισμένες θηλές της.
Δικό σου.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
118, ΓΤ,
εσύ με τις αράδες σου και τη βοή του κόσμου κι εγώ με τους ντορβάδες μου και τα ματσάκια δυόσμου 🙂
120 Αλφα
!!
Φλογίτσες φθινοπωρινές
σε πλάγια και λόχμες
στην ξεραϊλα πινελιές
και να τις λένε διώχνες!
Καλύτερα να μην το μάθαινα αυτό.
Στέκει ένας μεγάλος βράχος, χαράκι το λέμε εμείς, εκεί κάτω, που χει στην κορφή του ένα μικρό πλάτωμα με λίγο χώμα όπου σκαρφάλωνα κοριτσόπουλο να ροκανίσω το ψωμοτύρι και ν΄αγναντέψω, κι έχει γεμίσει με αυτά τα φλογάτα λουλουδάκια που φαίνονται από τον ψηλό/κεντρικό αμαξωτό σαν απλωμένο κίτρινο σεντόνι με ίδια κρόσια, τις φυτρωμένες επίσης σχισμάδες του. Απο κει, απ΄τ΄αυτοκίνητο μέσα, τις είδα έκπληκτη προ λίγων χρόνων που κατέβηκα αυτή την εποχή.
Παλιά δεν υπήρχαν.Φύγαμε και φύτρωσαν διώχνες! 😦
121, Γεια σου Χαρούλα, με τον καλό σου λόγο πάντα! Να είσαι καλά.
ΓΤ said
Βίωνε απροσμέτρητο γλυκασμό
καθώς τα χείλη του εχόρευαν μπάλο
στη θηλαία της την άλω
Στο πύργωμα της ηδονής
στο σύφλογο ανάσας
κρούει μου η γλώσσα πύλες της
να τις γλυκοανοίξει
Ω της ματιάς μου ροδαυγή
πυλίδι μελωμένο
δώσε το λουκετάκι σου
ευθύς να διαρρήξω
Έρχομαι λιβιδινικός
την ήβη σου ν’ αλώσω
να τυλιχτούνε τα κορμιά
σωστή περικοκλάδα
Κι ο πόθος μου κισσόφυλλο
είναι για σε, κυρά μου,
ποτάμισέ μου τα μαλλιά
για να τ’ ανέβω κόντρα
στην πορφυρή σου κάμαρη
καθώς ποθοπλαντάζεις
εισβάλλω στέντωρ ορμονών
για να σε αλετρώσω
ξέπνους να πέσω δι’ εσέ
στου έρωτα τη μάχη
Γυρνά το όμμα σαν οργά
και θανατοφλερτάρει
σαν πόθου σβέννυτ’ η ορμή
στο γλυκαπιθοκόρμι
αιδοία παρελαύνουσι
σφοδρόβηλων οι όρμοι
χαρακωμένο το κορμί
‘πό άγριο σεντόνι
έτσι αψηφώ τον θάνατο
όντας στο μεσονύχτι
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
134, Χτηνε,
Ψωλαρμενίσματα Άρλεκιν 🙂
Σε μια συνέντευξη ο Αλέξης Πανσέληνος έλεγε για τα διαβάσματά του, από Έλληνες συγγραφείς, στα εφηβικά του χρόνια, ότι διάβαζε Καραγάτση, όπως διάβαζαν οι έφηβοι μετά μανίας, γιατί ήταν πολύ λεπτομερής στις ερωτικές σκηνές.
Jorge said
Ο χωριάτης είναι σαν τον κάτσο.
Είτε τον χαϊδεύεις είτε τον βαράς, σηκώνεται.
Μιχάλης Νικολάου said
Το #1 είναι μετάφραση του
«Στον λούτσο μου πουπούδια
και γύρω-γύρω μέλισσες«
Alexis said
#134, 136: Καλλιτέχνες!☺️
Πέπε said
134
Πε πράμα και για τον παλλόμενο ανδρισμό του!
dimosioshoros said
Λίγο σόκιν αυτά, ε; 🙂 Καλημέρες.
Alexis said
#131: Κι όμως, λίγο πιο κάτω από το σχόλιό σου σε κείνο το παλιό νήμα του 2019, γράφει ο/η ConspiRaki Theologist:
@113 , Πέπε
Καταρχάς να δηλώσω το θαυμασμό μου για το Λένο Χρηστίδη. Σπάνιο να σκάς στα γέλια, κυριολεκτικά, κι όχι απλώς να μειδιάσεις, με κάτι που διάβασες. Αυτό πρέπει να είναι από μια συλλογή διηγημάτων «Ο μυστικός αριθμός του δόκτορος Μπου και άλλα παραμύθια», ή κάπως έτσι. Που, νομίζω, είχε μέσα 4 διηγήματα· αυτό με τους ευφημισμούς για το πέος πρέπει να είναι από το διήγημα με ένα φαντάρο σε κάποιο νησί, πάνε και κάτι δεκαετίες.
Πέπε said
143
Σωστά! Τώρα προ ολίγου είδα ότι υπάρχει σχόλιο εδώ που παραπέμπει στο δικό μου παλιό σχόλιο. Αλλά το ακριβές κείμενο το αντέγραψα από άλλο δικό μου σχόλιο, πιο πρόσφατο, 2021 ή 2023, κάπου εκεί… Τότε λοιπόν το είχα βρει από κάποια πηγή που είχα παραλείψει να τη λινκάρω.
sarant said
Καλημέρα απο εδώ. Να βάλουμε Λένο Χρηστιδη καμιά φορά
Πολυκρατης said
καλημέρα,
στον δυτικο νομό Χανίων, στην Κρήτη, χρησιμοποιούμε και τον όρο «η φτόνη μου/ του»
και μην ξεχνάμε επίσης την γνωστή και εξαίρετη φράση: στα κλανοπαπαρα μου.
Γεράκος said
Στο Καλονέρι (ή Καυλονέρι) Γορτυνίας, συναντιέται ένας νέος με έναν μεγαλύτερο, κάνουν διπλή χειραψία και ακολουθεί ο εξής διάλογος:
-Γέρο, γέρο, γέροντα, πάει η ψωλή σου κρέμοντα;
-Πάει η ψωλή μου κρέμοντα και του νέου ορθαίνοντα!
Διπλή χειραψία είναι όταν δίνουν και τα δύο χέρια ταυτόχρονα σε σχήμα χιαστί και αυτό γίνεται για να μην έχει κανείς ελεύθερο χέρι γιατί αλλιώς ο γεροντότερος σου κάνει ένα απότομο πιάσιμο/τσίμπημα στα αρχιδάκια σου εκεί που δεν το περιμένεις και συντονίζεσαι για τα καλά! Με αυτόν τον τρόπο όμως δεν μπορεί να στην κάνει! Εννοείται βέβαια ότι την έχεις πατήσει στο παρελθόν αλλά μπορείς πάντα να το κάνεις σε νεότερους και ανυποψίαστους πουτσούλες!!!
Λέγονται και τα : Πουτσούλα (ή Πουτσιούλα), Φισφιρίκος, Σιοροβίγκι, Ψωλαρμένης, Ψωλάρμπεης, Αρχιδόμπεης, Κοχυλοτρίφτης !!!
DaPonte said
Άλλο ένα του Θεόφραστου Σακελλαρίδη, από την οπερέτα Το Διάβολοπαιδο:
Ο Σύρτης
Μιχάλης Νικολάου said
Στις αποχρώσεις αντρικών μορίων,
να μην ξεχάσουμε και μία με κυριολεκτική προέλευση,
την μπλε
Πέπε said
147
Δηλαδή στη Γορτυνία όποιος συναντηθεί με γεροντότερο και ξεχαστεί και του κάνει μονή χειραψία, το ‘χει σίγουρο ότι ο γέρος θα του ζουλήξει τ’ αρχίδια; Έτσι χαιρετιούνται;
Οκέι, και οι Εσκιμώοι τρίβουν τις μύτες τους. Κάθε τόπος και ζακόνι.
Jorge said
150. Είναι μέθοδος δοκιμής/σφάλματος, μοναρχικών και άλλων πολιτικών τάσεων. 🙂
Πέπε said
151
Αν είναι τόσο πολύ καθιερωμένο, θα έχει πολλούς μοναρχικούς στην περιοχή. Και αναρχικούς, όσους δε βάζουν μυαλό.
Jorge said
147. Στη Κοντοβάζαινα πρόσφατα άκουσα χαιρετισμούς (δημόσιους) του τύπου :
– Καλημέρα Γιωρ.
-Έλα να μου τον ειδής ή έλα να μου τον πιάεις.
Γεράκος said
150 – 151. Το πήγατε σε άλλο επίπεδο εσείς!!!
Πάντως δεν το κάνουν στη Γορτυνία έτσι γενικά αυτό. Απλά το συγκεκριμένο μέρος έχει μια μακρά παράδοση ως προς τη σεξουαλικότητα η οποία έρχεται από τα αρχαία χρόνια και έχει φτάσει μέχρι σήμερα σε διάφορες μορφές: υπάρχουν πάρα πολλά ρητά, στιχοπλοκίες, τραγούδια, ιστορίες, νουθεσίες κτλ. που οι γεροντότεροι βέβαια τα ξέρουν πολύ καλά! Όρεξη να έχεις για να ακούς και να μαθαίνεις!!!
https://www.makeleio.gr/%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1/%CE%B7-%CF%80%CE%B7%CE%B3%CE%AE-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CE%B5%CE%BE-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CF%81%CE%BA%CE%B1%CE%B4%CE%AF%CE%B1/
Κάπου είχα και το άρθρο της «Απογευματινής» του 1968 στο οποίο αναφέρεται ο σύνδεσμος αλλά δεν το βρίσκω αυτή τη στιγμή. Θα το στείλω όμως.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
142 dim.hor >>λίγο σόκιν αυτά
Λίγο σεξο, το πολύ ήταν λεξο χαβαλέ 🙂
Konstantinos said
οκαδιαρικη παλαμίδα
Πολ said
Καλησπέρα σας!
Παλιό ανεκδοτάκι:
-Τοτέ πες μου μια λέξη από φ…
– Φούτσος κυρία
-μα δεν υπάρχει αυτή η λέξη Τοτέ παιδί μου
-Υφάρχει κυρία, Υφάρχει
Yiannis KYRiakides said
#66 Μηπως βιλί, στην Χίον; Διοτι στην Κυπρον το υποκοριστικον είναι ‘βιλλίν’ (τz̆αι βιλλούιν τz̆αι βιλλούα).
#12 Απο το βίλλος τz̆αι βίλλα, εχουμεν, για τα μεγαλα μεγεθη, το βίλλατσος τz̆αι το βιλλάρα
Yiannis KYRiakides said
#75 #96
Στο σάιτ “κουδαρίτικα” λεει «παλιός»» για το πέος
Χαρούλα said
Με το #157 θυμήθηκα και το κλασικό
Μια φορά ήταν ένας μούτσος σε ένα καράβι και έτριβε πατώματα. Είχε όμως ένα μειονέκτημα. Ήταν νάνος και μόνο 30 πόντους. Συνέχεια παραπονιότανε στον καπετάνιο και έκλαιγε στον ώμο του για το ότι ήταν κοντός. Ο καπετάνιος τον λυπήθηκε και του είπε το μυστικό που τόσα χρόνια έκρυβε:
– Κάθε βράδυ στις 00:00 περνάει έξω από το καράβι ένα τζίνι και ότι χάρη του ζητήσεις σου την πραγματοποιεί. Είναι όμως λίγο κουφό και πρέπει να του φωνάξεις δυνατά.
Το ίδιο βράδυ ο μούτσος πηγαίνει στον προβλήτα και περιμένει το τζίνι. Ξαφνικά βλέπει από μακριά ένα φως να πλησιάζει και αρχίζει να φωνάζει για αρχή:
– Θέλω ένα καφάσι λίρες.
Με το που φεύγει το τζίνι, βλέπει ένα καφάσι μπύρες.
Πηγαίνει γρήγορα στον καπετάνιο κλαίγοντας και του λέει:
– Δεν με άκουσε… Του ζήτησα ένα καφάσι λίρες και μου έδωσε ένα καφάσι μπύρες…
Τότε του λέει και ο καπετάνιος:
– Ε και εγώ τι νομίζεις, 30 πόντους μούτσο ζήτησα;
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΜΠΑΚΑΣ said
Στα Γιάννενα χρησιμοποιείται και ο όρος «πουτσοφλίγκαρος»
Yiannis KYRiakides said
Αισιως (και υπομονετικως 😵 ) αποδεικνυω παρακατω οτι φτασαμε τες 161 αποχρωσεις! Ναι, 162!
Τες εβαλα σε αλφαβητικη σειρα. Οσες εχουν νουμερο απο 069 μεχρι 161, ειναι λεξεις που μαζεψα απο τα σχολια, ελπιζω απ’ ολα.
-[Οι αναφορες οτι βρηκατε καποια λεξη στο slang.gr, ειναι μόνον 12. Γουστο εχει να μην εχουν αλλες εκει… (δεν θα το ψαξω, ευχαριστω)]-
01 = 123 – Alexander the great
02 = 057 – αγγούρι
03 = 144 – αμορτισέρ
04 = 082 – απαυτή – slang.gr
05 = 128 – αποκαρωμένος
06 = 158 – αρχιδόμπεης
07 = 061 – βαλλίον
08 = 125 – βάσανο
09 = 048 – βίλλα (Κύπρος)
10 = 133 – βιλλίν το μικρο σε μεγεθος (Κυπρος) – βιλί στην Χιο
11 = 028 – βόας
12 = 020 – βοϊδόπουτσα
13 = 060 – γαριδάκι (μικρό πέος)
14 = 113 – Γδούπα (πολύ μεγάλο)-Φίφα (μικρό)-Μερσό (μεσαίο)-Μπάρα (μεγάλο) -καλιαντρά, αναλογα το μέγεθος
15 = 145 – Γιακουμής
16 = 147 – γιούτσος
17 = 106 – γκίζα
18 = 036 – γκιώνης (Πελοπόννησος) (θα μου κλάσεις το γκιώνη)
19 = 055 – γουδοχέρι
20 = 071 – εκκρεμές
21 = 012 – εργαλείο
22 = 118 – ζυμαρούλης
23 = 051 – Θεμιστοκλής (από τη φράση “καλώστον τον Θεμιστοκλή τον πούτσο μου τον μερακλή”)
24 = 007 – καβλιτσέκι
25 = 103 – καζίκι
26 = 119 – καμάρι
27 = 074 – καμπέκα – slang.gr
28 = 077 – καραπουτσακλάρα
29 = 137 – καραπουτσακλάρα
30 = 084 – κατουρόβιτσα – slang.gr
31 = 022 – κάτω κεφάλι
32 = 070 – κατωπροίκια
33 = 005 – καυλί
34 = 064 – κέρκος
35 = 092 – κεφαλάκι
36 = 054 – κλάρα
37 = 026 – κλαρίνο
38 = 104 – κοκόνα/κοκονιό
39 = 023 – κοντάρι
40 = 065 – κορύνη
41 = 067 – κοτίλιον
42 = 142 – κουβάς
43 = 050 – κουκούνα (Εύβοια)
44 = 159 – κοχυλοτρίφτης
45 = 009 – κρεατόβεργα
46 = 109 – κρεατόβεργα, κρεατομαγκούρα, κρεατοστυλιάρι, κρεατομπάστουνο
47 = 047 – κρεμαστός (Πελοπόννησος)
48 = 114 – λιλί (Ποντιακά)
49 = 024 – λοστάρι
50 = 085 – λουκανίκος – slang.gr
51 = 052 – λούτσος
52 = 094 – μαγιόξυλο
53 = 030 – μαλαπέρδα
54 = 149 – μαραμένη
55 = 038 – μαραφέτι
56 = 059 – μαρκούτσι
57 = 116 – μαρουτσέλι
58 = 107 – μασούρι
59 = 011 – ματζαφλάρι
60 = 045 – ματρακάς
61 = 049 – μέγκλα (Πόντος)
62 = 098 – μέζεα, τα
63 = 124 – μελάτη
64 = 111 – Μερσό (μεσαίο)-Μπάρα (μεγάλο)-Γδούπα (πολύ μεγάλο)-Φίφα (μικρό) -καλιαντρά, αναλογα το μέγεθος
65 = 099 – μήδεα φωτός, τα= τα ανδρικά αιδοία (Οδύσσεια ξ 129) φώς, φωτός, ο= άνθρωπος, άνδρας
66 = 002 – μόριο (ανδρικό)
67 = 018 – μπάμια (μικρό πέος)
68 = 019 – μπάρα (καλιαρντά, μεγάλο πέος)
69 = 112 – Μπάρα (μεγάλο)-Γδούπα (πολύ μεγάλο)-Φίφα (μικρό)-Μερσό (μεσαίο) -καλιαντρά, αναλογα το μέγεθος
70 = 073 – μπαργαλάτσος και παργαλάτσος – slang.gr
71 = 008 – μπαστούνι
72 = 035 – μπελεγρίνος (Αρκαδία)
73 = 135 – μπελερίνια
74 = 075 – μπέος – slang.gr
75 = 129 – μπιμπί
76 = 039 – μπιρμπίλι / μπιρμπιρόλι
77 = 053 – μπιτχάς (Γιάννενα) (εβραϊκής ετυμολογίας, υπάρχει και επώνυμο Μπιτχαβάς, Μπετιχαβάς=πουτσαράς)
78 = 152 – μπουλκουμές
79 = 078 – μπούτσος/μπούτσα
80 = 115 – μπράνα (Κουδαρίτικα/μαστόρικα Ηπειρου)
81 = 131 – μπροστινός
82 = 046 – νικολάκης
83 = 148 – ντολμάς
84 = 150 – ξερή
85 = 160 – οκαδιαρικη παλαμίδα
86 = 151 – όργανο
87 = 031 – παλαμάρι
88 = 032 – παλαμάρι του βαρκάρη
89 = 162 – παλιός (Κουδαρίτικα/μαστόρικα Ηπειρου)
90 = 056 – παλούκι
91 = 101 – παντέρμη
92 = 010 – παπάρι
93 = 127 – παπάς
94 = 126 – πάπας
95 = 130 – παργαλάτσος (Κέρκυρα)
96 = 072 – παργαλάτσος και μπαργαλάτσος- slang.gr
97 = 041 – πάσαλος
98 = 134 – πεοκλής
99 = 033 – πέοντας
100 = 001 – πέος
101 = 093 – πεσωμένη (Μεγανήσι)
102 = 132 – πετσάκι
103 = 140 – πέτσινος μαρκαδόρος,
104 = 016 – πιπί (μωρουδίστικα)
105 = 040 – πιπιρόλι
106 = 138 – πλατανόφυλλο
107 = 069 – πόμπορος (προφ.pompοros) Κέρκυρα
108 = 086 – πόντσος – slang.gr
109 = 096 – πόσ–θη, η -κατά το σά–θη,
110 = 015 – πουλί, πουλάκι
111 = 081 – πούλος
112 = 025 – πούρο με φλέβες
113 = 108 – πουσάτι (= εργαλείο)
114 = 003 – πούτσα/πούτσος
115 = 154 – πουτσούλα (ή πουτσιούλα)
116 = 161 – πουτσοφλίγκαρος
117 = 037 – πράμα
118 = 029 – πύθωνας
119 = 100 – πωστηλένια <πώς τη λένε
120 = 087 – ράι – slang.gr
121 = 066 – σάθη
122 = 097 – σαννίον
123 = 139 – σάρκινο σπαθί
124 = 068 – σαρμέλα ή σαρμελιά, ίσως βλάχικο, από το «Schalmei», ένα είδος μεσαιωνικού ζουρνά
125 = 120 – σαύρα
126 = 156 – σιοροβίγκι
127 = 088 – σουδαύλι – slang.gr
128 = 058 – στειλιάρι
129 = 063 – στήμα, το
130 = 122 – στρατηγός Λεωνίδας
131 = 143 – σφυρίχτρα
132 = 083 – τέτοια – slang.gr
133 = 076 – το τρίτο το μακρύτερο ή από τα τρία το μακρύτερο
134 = 043 – τρίτο πόδι
135 = 121 – τρομάρας
136 = 089 – τσαπού – slang.gr
137 = 034 – τσιόκος (Ήπειρος) (θα μ’ κλάεισς τουν τσιόκου)
138 = 102 – τσιτσί =κρέας)
139 = 105 – τσιφτές
140 = 141 – τσόκος (Λευκαδα) = πρέμνον, στέλεχος =σφυρί (Κουδαρίτικα/μαστόρικα Ηπειρου)
141 = 117 – τσούπα
142 = 090 – τσούρα – slang.gr
143 = 017 – τσουτσούνι/ τσουτσούνα/ τσουτσού (παιδικά, μωρουδίστικα)
144 = 095 – τύλαρος, ο (στον Ησύχιο)
145 = 062 – τύλος
146 = 006 – φαλλός
147 = 014 – φιδάκι ο Διαμαντής
148 = 013 – φίδι
149 = 155 – φισφιρίκος
150 = 021 – φίφα (καλιαρντά, μικρό πέος)
151 = 110 – Φίφα (μικρό)-Μερσό (μεσαίο)-Μπάρα (μεγάλο)-Γδούπα (πολύ μεγάλο) -καλιαντρά, αναλογα το μέγεθος
152 = 042 – φλάμπουρο
153 = 044 – φλαπούτσος (Γιάννενα)
154 = 027 – φλογέρα
155 = 080 – φουρνόξυλο
156 = 091 – φούφουτος
157 = 153 – φτόνη (δυτικος Ν. Χανίων)
158 = 146 – φύση
159 = 079 – χάρμπα – Λέγεται μεταφορικά, χάρμπα ή χαρμπί μακρὺ ραβδὶ ή εγχειρίδιο μὲ αἰχμηρὸ ἄκρο.
160 = 157 – ψωλαρμένης
161 = 004 – ψωλή
Jorge said
Τουλούμπα για γλυκοτσούτσουνο.
PapaChango said
Τσούρα, στη δυτική Μακεδονία..
Τσούρα εχ’ς αρέ? (Λέγανε παλιά οι μεγάλοι τους μικρουληδες στο χωριό για να τους πειράξουν)
futuristicallylegendary1669a02f2b said
Ο μπροστινός
και
Τα μπιντιβίτσια