Ένα παιδί 17 χρονών
Posted by sarant στο 16 Φεβρουαρίου, 2026
Ποιο παιδί, θα ρωτήσετε, τουλάχιστον όσοι δεν θυμάστε ανάλογους τίτλους από προηγούμενες χρονιές. Παιδί δικό μου, αλλά όχι με την κυριολεκτική έννοια -παιδί πνευματικό.
Παιδί δικό μας, πιο σωστά, επειδή δεν γιορτάζω μόνος μου, γιορτάζουμε. Βλέπετε, σήμερα έχουμε γενέθλια: το ιστολόγιο κλείνει τα δεκαεφτά χρόνια του, μια κι έκανε τα πρώτα του βήματα στις 16 Φεβρουαρίου του 2009: εννιά και δεκαεφτά μας κάνουν είκοσι έξι. Οπότε, παρακαλώ να μου συγχωρήσετε την αυτοαναφορικότητα του σημερινού άρθρου.
Όμως θα συμφωνήσετε μαζί μου, πιστεύω, πως για ένα πλάσμα 17 χρονών η μέρα των γενεθλίων του είναι κάτι το εντελώς ξεχωριστό, που αξίζει να γιορτάζεται. Βέβαια, δεν είναι ίδια όλα τα δέκατα έβδομα γενέθλια. Το δεκαεφτάχρονο παιδί αδημονεί να ενηλικιωθεί, βασανίζεται από τον έρωτα κι από τις σχολικές εξετάσεις, βρίσκεται στο κατώφλι της ενηλικίωσης και μάλιστα ψηφίζει. Από την άλλη, τα δεκαεφτάχρονα ιστολόγια έχουν ήδη περάσει στην τρίτη ηλικία τους -αιωνόβια θα τα λέγαμε με ανθρώπινα μέτρα.
Άλλωστε, είναι μετρημένα στα δάχτυλα τα ιστολόγια που λειτουργούν αδιάλειπτα από το 2009 (ή και παλιότερα) ως τα σήμερα· βέβαια, δύο από αυτά τα αιωνόβια ιστολόγια ανήκουν σε φίλους του ιστολογίου μας, και εννοώ τον Αθεόφοβο (το δικό του είναι αρχαιότερο, κατά τρία χρόνια θαρρώ) και τον Δύτη (νεότερο κατά ένα μήνα). Πάντως, αμφιβάλλω αν υπάρχουν πολλά ιστολόγια σαν το δικό μας, που να δημοσιεύουν καθημερινώς καινούργιο άρθρο.
Στα 17 λοιπόν χρόνια που είμαστε μαζί, έχουν δημοσιευτεί στο ιστολόγιο συνολικά 6260 άρθρα (με το σημερινό) στις 6210 μέρες ζωής του. Στη δέκατη έβδομη χρονιά του ιστολογίου (από τις 17.2.2025 έως σήμερα) δημοσιέψαμε ένα άρθρο κάθε μέρα, χωρίς ποτέ να διακοπεί το σερί, κάτι που συμβαίνει και τις προηγούμενες 11 χρονιές, αφού το σερί της καθημερινής δημοσίευσης βαστάει αδιάλειπτο από τις 29.1.2014. Μάλιστα, είχαμε και τέσσερις μέρες δίκορκες, με δύο άρθρα, δηλαδή 369 άρθρα.
Συνολικά μέσα στη 16ετία το ιστολόγιο έχει δεχτεί κάπου 35.280.000 επισκέψεις. Κάποτε τα εκατομμύρια (των επισκέψεων, να εξηγούμαστε) τα πρόσεχα και τα επισήμαινα, αλλά μετά σταμάτησα.
Όλα αυτά τα χρόνια, υπάρχουν οι τακτικοί και οι λιγότερο τακτικοί αναγνώστες του ιστολογίου, που πολλοί από αυτούς ήταν ή έχουν γίνει φίλοι, ενώ αρκετοί έχουν γραφτεί και “συνδρομητές”, οπότε ειδοποιούνται με ηλεμήνυμα ή με άλλον τρόπο κάθε φορά που ανεβάζω καινούργιο άρθρο. Άλλοι πάλι ειδοποιούνται για τις δημοσιεύσεις από το Φέισμπουκ, υπάρχουν όμως και οι αναγνώστες που φτάνουν στο ιστολόγιο εντελώς τυχαία μέσω γκουγκλ, έχοντας κάνει αναζήτηση για κάποια λέξη ή φράση. Με όποιο τρόπο και να έρχεστε, η συμμετοχή σας και τα σχόλιά σας αυξάνουν κατακόρυφα την αξία των άρθρων -και σας ευχαριστώ πολύ!
Γενέθλια έχουμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να ξεχάσουμε ότι εμείς εδώ λεξιλογούμε, οπότε ας πούμε μερικά πράγματα για τον αριθμό 17, τα χρόνια που συμπληρώνουμε σήμερα. Βέβαια κι εδώ κλέβω, αφού το υλικό θα το πάρω από παλιότερο αριθμολογικό άρθρο μας. (Και εδώ βάζω στον εαυτό μου μια σημείωση, την παραπάνω Πέμπτη, 26.2.26, να βάλουμε το άρθρο για τα 26άρια).
Ο αριθμός δεκαεφτά είναι πρώτος, δηλαδή διαιρείται μόνο από τον εαυτό του και από τη μονάδα.
Διάβασα στη Βικιπαίδεια ότι σύμφωνα με μελέτες, το 17 είναι ο «λιγότερο τυχαίος» αριθμός μεταξύ 1 και 20, με την έννοια ότι αν ζητήσετε από μια ομάδα ανθρώπων να σας ονομάσουν στην τύχη έναν αριθμό μεταξύ 1 και 20, η συχνότερη επιλογή θα είναι το 17.
Όσο για την ετυμολογία της λέξης, φαίνεται πολύ απλή, αφού το δεκαεφτά ή δεκαεπτά προέρχεται οφθαλμοφανώς από το δέκα και το επτά. Δεν είναι όμως τόσο απλό, διότι οι αρχαίοι δεν έλεγαν από νωρίς το «δεκαεπτά», έλεγαν «επτακαίδεκα». Η λέξη «δεκαεπτά» εμφανίζεται στην ελληνιστική περίοδο -Στράβωνας, Γαληνός, Πλούταρχος.
Στα λατινικά, το 17 είναι ο πρώτος αριθμός που εκφράζεται μη μονολεκτικά: diecem et septem, ενώ ως το 16 έχουμε μονολεκτικά ονόματα των αριθμών και τη μονάδα να προηγείται της δεκάδας, π.χ. quindecim, sedecim. Για τον λόγο αυτό, στις ρωμανικές γλώσσες επίσης ο αριθμός 17 εκφέρεται με τη δεκάδα πρώτη και με σύνθετο όνομα, πχ. dix-sept στα γαλλικά, diecisiete στα ισπανικά κτλ. Στις σαξονικές γλώσσες προηγείται η μονάδα (7-10) και έχουμε seventeen, siebzehn κτλ. Στα τούρκικα το 17 είναι on yedi, όπου on το δέκα και γεντί το εφτά, που το ξέρουμε από το Γεντικουλέ, παναπεί το Επταπύργιο.
Στο ελληνικό αριθμητικό σύστημα το 17 είναι ιζ’, ενώ στο ρωμαϊκό είναι XVΙI. Τους αριθμούς αυτούς τους χρησιμοποιούμε πλέον κυρίως για αιώνες και για εστεμμένους. Βέβαια, να φτάσει κανείς δέκατος έβδομος εστεμμένος με το ίδιο όνομα δεν είναι εύκολο. Οι Λουδοβίκοι της Γαλλίας το καταφέρανε, ο 17ος είναι ο προτελευταίος. Θα υπάρχουν και άλλοι. Από Πάπες με το 17 έχουμε π.χ. τον Ιωάννη τον 17ο ήδη στις αρχές της δεύτερης χιλιετίας (τώρα είμαστε στην τρίτη).
Σε σύγκριση με τις πάμπολλες χρήσεις του 16 στην επιστήμη και στην καθημερινή ζωή, που οφείλονται στο γεγονός πως το 16 είναι δύναμη του 2 και τετράγωνο του 4, το 17 φαντάζει φτωχός συγγενής. Πράγματι, δεν έχουμε ούτε… δεκαεφτάμπιτους επεξεργαστές, ούτε δεκαεφταβάλβιδους κινητήρες ή δεκαεφτασέλιδα τυπογραφικά φύλλα. Έχουμε όμως τις οθόνες των 17 ιντσών στους φορητούς υπολογιστές. Νομίζω ότι παλιά, πολύ παλιά, υπήρχαν και οθόνες τηλεόρασης των 17 ιντσών, οι μικρές μικρές.
Δεκαεφτάμπιτους κτλ. δεν έχουμε, έχουμε όμως δεκαεφτασύλλαβο στίχο, που μάλιστα είναι ο στίχος που επέλεξε ο Καζαντζάκης για την Οδύσσειά του αλλά και για τη μετάφραση των ομηρικών επών. Προσωπικά (το έχω γράψει κιόλας) μου κάθονται στο λαιμό οι δυο παραπανίσιες συλλαβές που μου φαίνεται να χαλάνε τη ροή του δεκαπεντασύλλαβου, υπάρχει όμως και αντίλογος. Αποδίδει άλλωστε ο 17σύλλαβος τον αρχαίο δακτυλικό εξάμετρο.
Μένοντας στη στιχουργική, να πούμε ότι 17 συλλαβές (χωρισμένες 5-7-5) έχει και το χάι κου των γιαπωνέζων.
Στα πολιτισμικά, κάτι πολύ ενδιαφέρον με τον αριθμό 17, που ασφαλώς το έχουμε συζητήσει ξανά αλλά δεν βρίσκω πού και πότε, είναι πως στην Ιταλία ο αριθμός 17 θεωρείται γρουσούζικος, όπως το 13 σε εμάς και σε πολλές άλλες χώρες. Γι’ αυτό τον λόγο, τα αεροπλάνα της Αλιτάλιας (σικ, ρε) δεν έχουν σειρά με αριθμό 17 -όπως άλλες αερογραμμές παραλείπουν την 13η σειρά.
Ο λόγος γι’ αυτή την επτακαιδεκαφοβία ίσως είναι ότι το 17 αποδίδεται όπως είπαμε στο ρωμαϊκό σύστημα ως XVII, που αν το αναγραμματίσεις δίνει VIXI, «έζησα» στα λατινικά, δηλαδή «πεθαίνω».
Τολμώ να προτείνω μιαν άλλη εκδοχή, ίσως συμπληρωματικά. Η ρωμαϊκή λεγεώνα XVII είναι εκείνη που έπαθε την τρομερή καταστροφή στο δάσος του Τευτοβούργου -την αφάνισαν τα γερμανικά φύλα υπό τον Αρμίνιο ύστερα από χωσιά. Μετά τη συμφορά αυτή, οι Ρωμαίοι αποσύρανε τον αριθμό XVII και δεν τον δώσανε ποτέ ξανά σε λεγεώνα. (Για τους αριθμολάτρες, η καταστροφή του Τευτοβούργου έγινε στις 9/9/9, δηλ. στις 9 Σεπτεμβρίου του έτους 9 μ.Χ. -ο μήνας είχε εννιά).
Πάντως στους ιταλικούς αγώνες αυτοκινήτου ο αριθμός 17 έχει αποσυρθεί ύστερα από τον θάνατο δυο πιλότων που είχαν το 17 στα αυτοκίνητά τους, ενώ και στη Φόρμουλα Ι δεν χρησιμοποιείται το 17 ύστερα από ένα άλλο παρόμοιο θανάσιμο ατύχημα. Όλα τούτα αποδεικνύουν θαρρώ ότι ο 17 είναι δυσοίωνος αριθμός (αστειεύομαι).
Αλλά βέβαια, η πιο χαρακτηριστική εμφάνιση του αριθμού 17 στην καθημερινή ζωή είναι η ηλικία των 17 χρονών, μια από τις ωραιότερες ηλικίες που μπορεί να βρίσκεται κανείς, όπως βέβαια και τα 18 και τα 19 (και τα 23, και τα 40, και τα 54, και τα 64 σκέφτονται κάποιοι από το βάθος).
Πολλά είπα όμως. Επιστρέφουμε στα δικά μας δέκατα έβδομα γενέθλια. Συνήθως, σε αυτά τα γενεθλιακά άρθρα παρουσιάζω τον πίνακα με τα δημοφιλέστερα άρθρα από καταβολής ιστολογίου, αλλά αυτό το έκανα ήδη στο άρθρο της δεύτερης μέρας του 2026. Προχτές όμως, ο φίλος μας ο Στάζιμπος, μου έκανε ένα ωραιότατο δώρο γενεθλίων -έστειλε ένα εξελάκι με τα σχόλια των 17 χρόνων!
Το εξελάκι έχει πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία, γι’αυτό και βάζω εδώ το λινκ για να το μελετήσετε όσοι θέλετε.
Αφού τα σχόλια έχουν, κατά τη γνώμη μου, σημασία ισάξια με τα άρθρα, αξίζει να δούμε τον πίνακα των συχνότερων σχολιαστών, που είναι ο εξής -αν και θα σας μελαγχολήσει:
| 1 | sarant | 83.489 |
| 2 | Μαρία | 35.331 |
| 3 | ΕΦΗ – ΕΦΗ | 34.315 |
| 4 | γσ | 32.042 |
| 5 | Γιάννης Ιατρού | 22.494 |
| 6 | gpointofview | 22.378 |
| 7 | πέπε | 21.909 |
| 8 | νέο kid στο block | 21.312 |
| 9 | Γιάννης Κουβάτσος | 19.385 |
| 10 | Δύτης των νιπτήρων | 19.285 |
| 11 | Pedis | 19.056 |
| 12 | ΓΤ | 15.099 |
| 13 | spiral architect | 13.829 |
| 14 | leonicos | 13.535 |
| 15 | ΣΠ | 13.088 |
| 16 | Σκύλος (της Βάλια Κάλντα) | 13.072 |
| 17 | Alexis | 12.386 |
| 18 | ΣτοΔγιαλοΧτηνος | 12.278 |
| 19 | Μιχάλης Νικολάου | 11.997 |
| 20 | Πάνος με πεζά | 11.984 |
| 21 | BLOG_OTI_NANAI | 10.958 |
| 22 | Stazybο Hοrn | 10.879 |
| 23 | ΛΑΜΠΡΟΣ | 10.783 |
| 24 | Theo | 9.850 |
| 25 | Αγγελος | 9.629 |
| 26 | Avonidas | 8.482 |
| 27 | Κορνήλιος | 8.335 |
| 28 | LandS | 8.251 |
| 29 | physicist | 8.020 |
| 30 | dimosioshoros | 7.925 |
| 31 | cronopiusa | 7.763 |
| 32 | Loukretia50 | 7.499 |
| 33 | Παναγιώτης Κ. | 7.463 |
| 34 | Spiridione | 7.443 |
| 35 | ΓιώργοςΜ | 7.417 |
| 36 | Χαρούλα | 6.972 |
| 37 | jorge | 6.792 |
| 38 | nikiplos | 6.380 |
| 39 | Immortalité | 6.113 |
| 40 | Κωστας | 6.057 |
| 41 | Γιάννης Μαλλιαρός | 5.912 |
| 42 | π2 | 5.716 |
| 43 | spyridos | 5.667 |
| 44 | Γιώργος Κατσέας, Θεσσαλονίκη | 5.418 |
| 45 | dryhammer | 5.256 |
| 46 | voulagx | 5.196 |
| 47 | Δημήτρης Μαρτῖνος | 5.144 |
| 48 | Ριβαλντίνιο | 4.816 |
| 49 | Corto | 4.398 |
| 50 | aerosol | 4.353 |
| 51 | atheofobos | 4.212 |
| 52 | Costas Papathanasiou | 4.028 |
| 53 | Κώστας | 3.601 |
| 54 | Λ | 3.559 |
| 55 | Μπουκανιέρος | 3.482 |
| 56 | ππαν | 3.317 |
| 57 | ΜΙΚ_ΙΟΣ | 3.129 |
| 58 | gbaloglou | 3.062 |
| 59 | xar | 2.992 |
| 60 | Κουνελόγατος | 2.989 |
Θα σας μελαγχολήσει, διότι στις θέσεις 4, 5, 6, 8 αλλά και πιο κάτω (13,15,31, 55…), βλέπουμε αγαπημένους φίλους που δεν βρίσκονται πια μαζί μας -ενώ άλλοι δεν σχολιάζουν πια εδώ.
Να σημειώσω εδώ ότι ο Στάζιμπος έχει ενοποιήσει τα διάφορα χρηστώνυμα, δηλαδή στον πίνακα βλεπουμε τον συνολικό αριθμό σχολίων κάθε φίλου μας. Κάποιοι, όπως ο αξέχαστος Νεοκίντ, χρησιμοποιού(σα)ν κατά καιρούς άλλο χρηστώνυμο.
Κάποιος αετομάτης και ισχυρομνήμων, που κοιτάζει το εξελάκι του Στάζιμπου αλλά θυμάται και το περυσινό γενεθλιακό μας άρθρο, θα έβρισκε ότι κάτι δεν πάει καλά: ενώ πέρυσι είχαμε πάνω από 950.000 σχόλια, φέτος είναι 941.062, πώς γκένεν έτο; Γκένεν διότι πέρυσι είχε ληφθεί υπόψη ο μετρητής της WordPress, που μετράει και τα σπαμ, ενώ φέτος ο Στάζιμπος μετράει μόνο τα γνήσια σχόλια (και τα pingback). Τα 941.062 «καθαρά» σχόλια αντιστοιχούν σε 1.028.075 «σχόλια μαζί με σπαμ».
Βλέπουμε επίσης ποια σχόλια έγιναν σε «σημαδιακό» αριθμό, σε χιλιαδοκατοστάρικα:
| 100.000ο | 1.093η | 1.093 | Δευ 13/2/2012 17:59 | Μαρία | https://sarantakos.wordpress.com/2012/02/13/12febr/#comment-101363 | 101363 | Τα όμορφα κτίρια καίγονται, οι απείθαρχοι βουλευτές διαγράφονται |
| 200.000ο | 1.816η | 723 | Πεμ 6/2/2014 8:57 | Ανδρέας | https://sarantakos.wordpress.com/2014/02/05/navaja/#comment-203574 | 203574 | Η ναβάχα της πριγκιπέσας |
| 300.000ο | 2.427η | 611 | Σαβ 10/10/2015 19:08 | Alexis | https://sarantakos.wordpress.com/2015/10/10/meze-188/#comment-314149 | 314149 | Προγραμματικά μεζεδάκια πάλι |
| 400.000ο | 2.944η | 517 | Παρ 10/3/2017 21:27 | Σκύλος | https://sarantakos.wordpress.com/2017/03/09/politic-cliche/#comment-419391 | 419391 | Πολιτικοδημοσιογραφικό κλισεδολόγιο (συνεργασία του Αλέξη) |
| 500.000ο | 3.500η | 556 | Τρι 18/9/2018 18:02 | ΓιώργοςΜ | https://sarantakos.wordpress.com/2018/09/18/dekaoxto/#comment-527807 | 527807 | Η μέρα με τα δεκαοχτάρια |
| 600.000ο | 4.053η | 553 | Τετ 25/3/2020 11:57 | Georgios Bartzoudis | https://sarantakos.wordpress.com/2020/03/25/1821-12/#comment-640980 | 640980 | Τη γλώσσα μας τη φτιάχνουμε ελληνική (άρθρο του Παντελή Μπουκάλα) |
| 700.000ο | 4.572η | 519 | Πεμ 26/8/2021 13:00 | Νέο Kid | https://sarantakos.wordpress.com/2021/08/26/numbers-2/#comment-756050 | 756050 | Από το 1 ώς το 101, μια σκυταλοδρομία με λέξεις |
| 800.000ο | 5.215η | 643 | Τετ 31/5/2023 15:12 | Κιγκέρι | https://sarantakos.wordpress.com/2023/05/31/creamy/#comment-879102 | 879102 | Κρεμώδες, φρουτώδες και αλοιφώδες |
| 900.000ο | 5.898η | 683 | Δευ 14/4/2025 9:52 | sk | https://sarantakos.wordpress.com/2025/04/14/nikolaou-19/#comment-986717 | 986717 | Από την Παπαλάμπραινα στην κυρία Παπαλάμπρου (μια συνεργασία του Νίκου Νικολάου) |
Τέλος, θα δούμε τα 20 άρθρα του ιστολογίου που είχαν τα περισσότερα σχόλια:
| Η μαθηματική δομή της ελληνικής γλώσσας και άλλες τέτοιες βλακείες | https://wp.me/prI7N-2uK | Τετ 04/09/13 | 1.458 |
| Τα τούρκικα καΐκια του Γ. Καρατζαφέρη | https://wp.me/prI7N-3a6 | Τετ 12/11/14 | 1.363 |
| Το Μαουτχάουζεν και το «είμαι αντισημίτης» του Μίκη | https://wp.me/prI7N-18X | Σαβ 07/05/11 | 1.039 |
| Τελικά, είναι εφτά τα φωνήεντα; | https://wp.me/prI7N-1KU | Παρ 06/07/12 | 992 |
| Για τη δασκάλα του Μεγαδέρειου | https://wp.me/prI7N-EU | Σαβ 12/06/10 | 894 |
| Δάμων και Φιντίας και άλλα διάσημα ζευγάρια | https://wp.me/srI7N-pairs | Τετ 27/09/17 | 832 |
| Η Ιφιγένεια της Αγίας Παρασκευής | https://wp.me/prI7N-2ma | Τετ 12/06/13 | 831 |
| Να πεθάνει ο Κουφοντίνας; | https://wp.me/prI7N-9A5 | Δευ 22/02/21 | 801 |
| Οι Φοίνικες στον φιλότοπο, η δεοντολογία «στα άκρα» | https://wp.me/prI7N-1A3 | Τρι 13/03/12 | 779 |
| 100 ελληνικές λέξεις σλαβικής προέλευσης | https://wp.me/srI7N-100slav | Τετ 11/09/13 | 771 |
| 404 πιατέλες μεζεδάκια | https://wp.me/prI7N-6yY | Σαβ 07/12/19 | 768 |
| Από την Αβραμία στην Ωραιοφίλη: 1139 ελληνικά γυναικεία ονόματα | https://wp.me/prI7N-i0E | Δευ 22/01/24 | 740 |
| Δημοψήφισμα, λοιπόν | https://wp.me/prI7N-3uw | Δευ 29/06/15 | 729 |
| Γενοκτονίες και ποινικοποίηση | https://wp.me/srI7N-genocide | Παρ 05/09/14 | 725 |
| Κορονομεζεδάκια | https://wp.me/prI7N-7en | Σαβ 21/03/20 | 723 |
| Όπλα και εργαλεία (άρθρο του Φάνη Κακριδή) | https://wp.me/prI7N-4So | Κυρ 18/03/18 | 713 |
| Μακεδονία όπως Λουξεμβούργο; | https://wp.me/prI7N-502 | Πεμ 14/06/18 | 710 |
| Προγραμματικά μεζεδάκια | https://wp.me/prI7N-3io | Σαβ 07/02/15 | 691 |
| Διονύσης Σαββόπουλος (2.12.1944 – 21.10.2025) | https://wp.me/prI7N-n1P | Τετ 22/10/25 | 648 |
| Αριστεία και αριστερά | https://wp.me/srI7N-aristeia | Πεμ 26/02/15 | 615 |
Όπως βλέπετε, στην προτελευταία θέση υπάρχει ένα άρθρο της περυσινής χρονιάς -φυσικά, για τον Σαββόπουλο 🙂
Όπως έχω ξαναγράψει, σήμερα το ιστολόγιό μας μάλλον φαντάζει από μιαν άποψη σαν δεινόσαυρος, απομεινάρι μιας άλλης εποχής ως προς τη μορφή, αλλά πάντοτε ζωντανό κι ακμαίο, ένας χώρος όπου συζητάμε για τη γλώσσα, τη λογοτεχνία και όλα τ’ άλλα, προσπαθώντας να κρατάμε το γούστο μας, το χιούμορ και την ψυχραιμία μας, μια ηλεκτρονική συντροφιά που κάποτε μετατρέπεται και σε συνάντηση φίλων στην πραγματική ζωή.
Τόσα χρόνια που είμαστε μαζί, έχουμε χάσει για πάντα μερικούς αξέχαστους φίλους, που πολλούς τούς είδαμε στον πίνακα των σχολιαστών -κι έτσι θα είναι για πάντα μαζί μας. Άλλοι φίλοι απλώς σταμάτησαν να γράφουν εδώ, αν και κάποιοι μας διαβάζουν ακόμα -και ελπίζω ότι κάποτε θα επανέλθουν. Από την άλλη, συνεχώς προστίθενται νέοι φίλοι, κάτι που είναι πολύ παρήγορο.
Σε ένα αντιστοιχο παλαιότερο άρθρο ο αείμνηστος φίλος μας ο Σπάιραλ είχε σχολιάσει «Τιμή και δόξα λοιπον στους δεινόσαυρους του διαδικτύου, σε αυτούς που αντιστέκονται στην επέλαση των σόσιαλ». Λοιπόν, εύχομαι ολόψυχα του χρόνου τέτοιον καιρό να είμαστε πάλι όλοι μαζί.
Και καθώς σήμερα το ιστολόγιο μπαίνει στον δέκατο όγδοο χρόνο της ζωής του, θα ήθελα να ευχαριστήσω όλους εσάς που συμμετέχετε τακτικά, που σχολιάζετε περιστασιακά ή που απλώς μας διαβάζετε, για την τόσο σημαντική καθημερινή σας συνεισφορά και παρουσία – ευχαριστώ πολύ και συνεχίζουμε!







ΓΤ said
100.000ο —> 100.000ό κ.τ.ό.
Stazybο Hοrn said
1: Με τελεία χιλιάδων ή όχι; 😛
Αντώνης said
Χρόνια πολλά στο ιστολόγιο και το Νικοκύρη του !
Παναγιώτης Κ. said
Πρώτα πρώτα ευχές για να συνεχιστεί αυτή η προσπάθεια.
Συμπαθάτε με. Ο δεύτερος πίνακας τι θέλει να πεί;
ΓιώργοςΜ said
Χρόνια πολλά, και στα 100 να είμαστε όλοι εδώ και να σχολιάζουμε!
Jorge said
Ωραία ηλικία τα δεκαεφτά, εξόν του ταχυδρόμου.
divolos said
με το καλό να φτάσει τα 97! 🙂
Στέλιος Κορνές said
Εγω αντι συγχαρητηρια κι ευχες θα στειλω ευχαριστιες γιατι απο τοτε που διαβαζω καθημερινα το ιστολογιο (μεσα στο 2017 νομιζω ξεκινησα) εχω την τυχη να διαβασω χιλιαδες ενδιαφεροντα (και διδακτικα) αρθρα και σχολια. Εχω λυσει ενα σωρο αποριες που ειχα και ειχα τη χαρα να μου δημιουργηθουν άλλες, νεωτερες. Απο μια αποψη το δεκαεφταχρονο αυτο ιστολογιο ειναι ενας φιλος μου κι αλλοτε μου μιλαει κι εγω ακουω, άλλοτε του μιλαω κι εγω και γινεται συζητηση (χωρις δογματισμους, προσπαθω). Παντως στη δικη μου ματιά, ειναι μια αναβαθμιση της καθημερινοτητας μου κι ειμαι ευγνωμων.
sarant said
Kαλημέρα, ευχαριστώ πολύ για τα πρώτα σχόλια!
4 Ο δεύτερος πίνακας λέει πότε έγινε το σχόλιο αριθ. 100.000, 200.000 κτλ.
sarant said
8 Πώς περνάνε τα χρόνια, ε;
Πέπε said
21.910:
Όταν το πρώτο σε σχόλια άρθρο είναι του 2013, δηλαδή σχολιάζεται -έστω δυνητικά- επί 13 χρόνια, το γεγονός ότι στην ίδια εικοσάδα βρίσκεται και το άρθρο του Σαββόπουλου που είναι μόλις τρεισίμισι μηνών είναι εξαιρετική επιτυχία.
Δε βλέπω όμως στην εικοσάδα τίτλο σχετικό με γνωστή ιατρική ειδικότητα περί σπασμένων ποδαριών και τα τοιαύτα. Μήπως κρύβονται σε άρθρο με άσχετο τίτλο-καμουφλάζ;
Αυτό με το «17 – XVII – VIXI – vixi – έζησα – τώρα δε ζω» φαίνεται φοβερά πειστικό. Αλλά βέβαια το 16 και το 14 είναι πολύ πιο τρομαχτικά, γιατί και τα δύο (XVI – XIV) αναγραμματίζονται σε vix, δηλαδή «έζησ…» (και πεθαίνει πριν προλάβει καν να ολοκληρώσει). Οπότε σε συνδυασμό και με το 13 που είναι από μόνο του δυσοίωνο, καταλήγουμε ότι σοφό θα ήταν να αποφεύγουμε όλους τους αριθμούς πάνω από 12 και κάτω από 18.
Προτείνω την κατάργησή τους. Μετά τα 12, απολυτήριο, στράτευση και δικαίωμα ψήφου και οδήγησης.
atheofobos said
Η καθημερινή πρωινή μου απόλαυση τώρα, είναι μόλις φτιάξω τον καφέ μου, με το ένα χέρι να τον κρατώ και με το άλλο να ανοίγω το λαπτοπ και να διαβάζω το νέο κείμενο που δημοσιεύεις. Στα 17 αυτά χρόνια η ανάγνωση αυτή αντικατέστησε την παλιότερη συνήθεια μου, όταν δούλευα, να ρίχνω μια κλεφτή ματιά στην εφημερίδα, που εύρισκα τότε κάθε πρωί στην εξώπορτα μου, πριν να φύγω.
Και μπορεί να μην φτιάχνουν οι Έλληνες κυκλώματα κι ιστορία οι παρέες με πομπούς και με κεραίες αλλά με ιστολόγια σαν και αυτό των Eλλήνων οι κοινότητες φτιάχνουν άλλο γαλαξία, οπότε δεν μένει παρά να ευχηθώ Να μας έχει ο Θεός γερούς πάντα ν’ ανταμώνουμε εδώ και να ξεφαντώνουμε όταν βρίσκουμε την ευκαιρία.
phrasaortes said
Χρόνια πολλά , να τα’κατοστήσει!
Όντως γκαντέμικος αριθμός, και ο Λουδοβίκος ΙΖ’ δεν βασίλεψε ποτέ. Απλά αναγνωρίζεται ως βασιλιάς από τους φιλομοναρχικούς για να διατηρηθεί η υποτιθέμενη αδιάκοπη συνέχεια της γαλλικής μοναρχίας. Στην Παρθία όλοι οι μονάρχες έπαιρναν το βασιλικό όνομα Αρσάκης, οπότε, καθώς κράτησε πάνω από τετρακόσια χρόνια η δυναστεία, φτάνουν άνετα διψήφιο αριθμό. Ο Αρσάκης ΙΖ’ ήταν μάλλον (η συνωνυμία δυσκολεύει και την διάκριση) ο Φραάτης Β’, ο πατέρας του Ορώδη (που νίκησε τον Κράσσο).
Σχετικά με τους Ρωμαίους, νομίζω πως στην ελληνική βιβλιογραφία έχει επικρατήσει ο Τευτοβούργιος Δρυμός/το Τευτοβούργιο Δάσος από το λατινικό Teutoburgiensis.
dimopal said
17!!!! συγχαρητήρια, σάς παραδέχομαι ….
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Πολύχρονο το παιδί, Νικοκύρη. Να ‘σαι καλά να γράφεις να σε διαβάζουμε, ευχαριστούμε πολύ!
Stazybο Hοrn said
Στα σχόλια συμπεριλαμβάνονται και 4.218 αναφορές (pingbacks) από άλλες ιστοσελίδες, ιστοσελίδες δηλαδή που έχουν σύνδεσμο προς άρθρο/σελίδα του ιστολογίου και επιτρέπουν την καταμέτρηση τους από την πόρσε.
Στέλιος Κορνές said
@ 10 Ναι, αγαπητε Νικοκυρη… Σαν νερο περασαν για μενα αυτα τα 9 χρονακια. Ισως οσο μου πηρε να πιω ενα ποτηρι δροσερο νερο, ακομη πιο ποιητικα γραμμενο.
Georgios Bartzoudis said
Και του χρόνου με υγεία!
Πουλ-πουλ said
Οι Λουδοβίκοι της Γαλλίας το καταφέρανε, ο 17ος είναι ο προτελευταίος
Το λέει και το τραγούδι
sarant said
Ευχαριστώ πολύ για τις ευχές σας!
12 Νάσαι καλά!
16 Χτες, επειδή το άρθρο για τη δίκη του Λουντέμη είχε 16 υποσημειώσεις και επειδή το αναδημοσίευσαν 2 σάιτ, είχαμε 32 pingback! Δεν θυμάμαι τόσο πολλά άλλη φορά.
nirevess said
Αναμφίβολα κατόρθωμα πραγματικό. Συγχαρητήρια!
ελληνιστικής -> ρωμαϊκής, τουλάχιστον για Γαληνό και Πλούταρχο.
Τυπογρ: diecem -> decem
Πάντως, υπάρχει και μονολεκτικό. Gaffiot:
septemdĕcim ou septendĕcim, ind., dix-sept : Cic. Verr. 2, 5, 124 ; Tac. Ann. 13, 6.
Εμένα μου αρέσει ο 17σύλλαβος, και μάλιστα τα τελευταία δύο χρόνια απολαμβάνω για δεύτερη φορά την ανάγνωση της Οδύσειας, ενός έργου που το θεωρώ κορυφαίο, σε πείσμα του γούστου των καιρών.
Theo said
Πολύχρονο το ιστολόγιο!
Και στα 27 του να ‘μαστε εδώ (αν ζω, θα έχω μπει στα -όντα)!
sarant said
19 Ε λοιπόν αυτό μου είχε ξεφύγει, μπράβο!
loukretia50 said
Πάντα δημιουργικός και χαλκέντερος Νικοκύρη!
Σ΄ευχαριστούμε πολύ!
Πάνος με πεζά said
Καλημέρα και χρόνια πολλά στο ιστολόγιο !
Ο πρώτος αριθμός 17, να πώ την αλήθεια, μου θυμίζει μόνο αυτή τη συλλογή, που την είχα κιόλας ! Είναι και κάτι τυποποιημένες σαλάτες, αλλά μου έρχονται σε δεύτερο πλάνο.
Kαλή δύναμη σε όλους και πρώτα στο Νοικοκύρη, Let’s dance !
π2 said
Πολύχρονος ο άγριος έφηβος, να το εκατοστήσει.
Μετά τη σφαγή του Τευτοβούργου αποσύρθηκαν οι αριθμοί των λεγεώνων XVII, XVIII, XIX. Αυτές είναι και οι μόνες λεγεώνες οι αριθμοί των οποίων επιβεβαιωμένα υπέστησαν damnatio memoriae. Υπάρχουν διάφορες θεωρίες και για την IX Hispana, που εξαφανίζεται ξαφνικά από τις πηγές περί τα μέσα του 2ου αι. χωρίς να είναι σαφές γιατί, αλλά μπορεί αυτό να οφείλεται απλώς στον τυχαίο χαρακτήρα των πηγών μας.
michaeltz said
Καλημέρα!
Χρόνια πολλά, να τα τριανταρίσεις!
Εγώ δεν απορώ για τα δεκαεξάχρονα, απορώ πώς στο… καλό δεν είχα καταφέρει να σας πετύχω μέχρι το 2020! Κάθε μέρα μέσα στα PC και δεν έτυχε να σας βρω…
Και εγώ, όπως αρκετοί άλλοι, θεωρώ το ιστολόγιο Πανεπιστήμιο, οι εκλεκτοί σχολιαστές με έχουν σχεδόν καθημερινά αφήσει έκπληκτο με τις γνώσεις τους. Θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό που ανήκω στην παρέα.
Να είσαι καλά και να συνεχίσεις το βαρύ καθήκον που ανέλαβες!
loukretia50 said
Νομίζω ότι ταιριάζει να αναφερθεί μνημειώδες σχόλιο του NεοKid, από μια άλλη επέτειο :
Η γλώσσα και οι λέξεις της, δαμαί δεν έχουν ‘φράκο’ .
Αυτό είναι το καλύτερο,
βρε Νίκο Σαραντάκο!
Αποστόλης Παπάζογλου said
Αυτό το παιδί μας κρατά καλή παρέα, μας μαθαίνει πολλά και κάθε Σάββατο μας κάνει να ευθυμούμε. Τι άλλο να ζητήσεις από ένα παιδί; Ευχές για μακροημέρευση και προκοπή στο παιδί και τον μπαμπά του!
Μαρία said
19
Πώς πέρασαν τα άτιμα;
michaeltz said
Αν έχω ξεκαθαρίσει το πόσο πολύ μου αρέσει το ιστολόγιο, πόσο πολύ έχει βελτιωθεί η ματιά μου για τα πράγματα, δεν μπορώ να απαριθμήσω πόσα πολλά θυμάμαι από τις απόψεις που έχουν δει το φως του Γκούγκλ… Μία απίστευτη παρατήρηση του Νικοκύρη, π.χ. ήταν εκείνη για τον Κουφοντίνα, όταν έκανε την απεργία πείνας το ’20:
«…Αλλά αφετέρου παρατηρώ ότι αυτή η διάκριση του Θάνου Αξαρλιάν από τα άλλα θύματα της 17Ν είναι σαν να υπονοεί ότι αυτός ήταν αθώο θύμα. Οι άλλοι δεν ήταν;»
Για να μπει κάθε κατεργάρης στη θέση του…
michaeltz said
31. δικό μου
Είπα να ελέγξω την ακρίβεια της μνήμης μου! Ποιας μνήμης, θα ρωτήσετε. Με το δίκιο σας. Την απεργία πείνας την έκανε το 2021!
Δύτης των νιπτήρων said
30 Πρεβέρ φυσικά, με πρόλαβες.
Πολλή εντύπωση μου κάνει ότι και τώρα που κάνω το πολύ ένα ή δύο σχόλια τη μέρα είμαι ακόμα στην πρώτη δεκάδα! Χρόνια πολλά μεγάλε αδελφέ – ο μικρός τα έχει τόσο παρατήσει που πέρσι ξέχασε τα δικά του sweet sixteen.
xar said
Να σου – και να μας – ζήσει Νικοκύρη το παιδί! Με εκφράζει απόλυτα το σχόλιο #8 του Στέλιου Κορνέ.
«Τους αριθμούς αυτούς τους χρησιμοποιούμε πλέον […] για εστεμμένους. […] Οι Λουδοβίκοι της Γαλλίας το καταφέρανε«
Τι να πούνε και οι Αιγύπτιοι, που χαλαρά μετράνε σε δυναστείες ό,τι μετράνε οι άλλοι σε κεφάλια! Δεν υπάρχει σύγκριση με καμία άλλη περίπτωση, πλην Κίνας, ίσως. Και ας κλέβουν λίγο, αφού η 17η δυναστεία τους (όπως και η 16η) ήταν σύγχρονη με την 15η της Β. Αιγύπτου (των Υξώς), περίπου από τα μέσα του 17ου έως τα μέσα του 16ου αι. π.Χ.
sarant said
Eυχαριστώ για τα νεότερα, με συγκινείτε!
26 Κοίτα να δεις!
28 Αχ…
33 Να το θυμηθείς φέτος, μικρέ!
34 Α, ελπίζω να το θυμηθώ σε δέκα μέρες που είναι η μέρα του 26!
Stazybο Hοrn said
Στο Google Sheets που ανέφερε ο νικοκύρης πρόσθεσα ένα φύλλο με την πρώτη εμφάνιση κάθε παρανομιού.
Stazybο Hοrn said
Νικοκύρη, τα 26άρια λίγο ενδιαφέρουν έχουν. Το μνημειώδες θα είναι στις 3.14 στις 15 Σεπτεμβρίου του 26 (σε ανάμνηση Κιντ, Παύλου, Γιάννη, τόσων άλλων).
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
Επίσης το (20)17 είναι το έτος που ανέβασα το πρώτο από τα 12278 μνημειώδη σχόλιά μου.
Stazybο Hοrn said
38: Συγκεκριμένα, 12/05/2017 11:08:00 π.μ..
spyridos said
Χρόνια Πολλά σε όλους.
Κι αν για τον Νικοκύρη είναι παιδί του, για πολλούς είναι τουλάχιστον ανίψι.
Και λίγα λέει το σχόλιο 8. Πολλές φορές μας έχει κάνει παρέα το ιστολόγιο. Και σε δύσκολες στιγμές.
spyridos said
Και το δικό μου παρανόμι εμφανίζεται από Μάη του 2017. Αν και βλέπω σχόλια με άλλο παρανόμι από 2014.
Stazybο Hοrn said
Το να μαζέψεις πολλαπλά παρανόμια στο ίδιο πρόσωπο γίνεται μόνο χειροκίνητα, και πάντα πέφτεις έξω. Να, τώρα διαπιστώνω ότι ο Τιπούκειτος που εμφανίστηκε στις 17/2 κι έκανε 740 σχόλια έτσι, είναι με Τ ελληνικό, ενώ ο Tιπούκειτος της 29/2 είναι με T λατινικό, κι έκανε 29 σχόλια, που δεν τα διέκρινα στη λίστα των 941.062 για να τα αθροίσω στο ίδιο πρόσωπο…
sarant said
36 Αυτό μάλιστα, πολύ ενδιαφέρουσα μέτρηση!
37 Στις 15 Σεπτεμβρίου; Όχι 14/3;
42 Τι λες τώρα, ηράκλειο έργο
Stazybο Hοrn said
43β: 3,1415926
Μαγδαληνή said
Με υγεία για τη συνέχεια! Ευχαριστούμε Νικοκύρη! Και όλους τους σχολιαστές που προσφέρουν ιδέες, γνώσεις και καμιά φορά εντάσεις. Η καθημερινή μας συνήθεια και η απαραίτητη το διάβασμα του ιστολογίου. Όπως λέει κι ο Αθεόφοβος, όπως παλιά διαβάζαμε την καθημερινή εφημερίδα.
ΓιώργοςΜ said
36 Μισές δουλειές. Κανονικά ήπρεπε να είναι όλα τα σχόλια αναλυτικά, με μνημειωδόμετρο δίπλα… :’D 😀 😀
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
39# Αυτά είναι 🙂
DaPonte said
Για την πανωλεθρία των Ρωμαίων στον Τευτοβουργιο Δρυμό:
Ο Αρμίνιος (Χέρμαν) εξολόθρευσε τρεις συνολικά λεγεώνες, τις 17η, 18ηκαι 19η. Όλοι αυτοί οι αριθμοί αποσύρθηκαν έκτοτε από την αρίθμηση των λεγεώνων. Ο ηττημένος στρατηγός Ποπλιος Κουιντίλιος Βάρος αυτοκτόνησε. Ιστορική έμεινε η αντίδραση του αυτοκράτορα Αυγούστου, ο οποίος χτυπώντας το κεφάλι του στους τοίχους ανεκραξε» Quintili Vare, legiones redde!»(=Κουιντιλιε Βαρε , δώσε μου πίσω τις λεγεώνες μου!)
DaPonte said
Και βέβαια, πολύχρονο και καλόχρονο το ιστολόγιο!
Stazybο Hοrn said
46: Μη μου βάζεις ιδέες! Να σου δώσω 80 ΜΒ όλο το αρχείο των μεταδεδομένων των σχολίων, ή προτιμάς 2,7 GB, όλο το αρχείο των σχολίων; 😀 😀
Σημείωση-Αποποίηση ευθύνης: Όλο τα data mining έγινε απ’ την αφεντιά μου ως απλός επισκέπτης του ιστολογίου. Δεν είχα ποτέ προνομιούχα πρόσβαση ως διαχειριστής. Ας είναι καλά το wget με το οποίο κατέβασα αρχικά ένα στιγμιότυπο της 7ης Φεβρουαρίου, όλων των άρθρων και των σελίδων τότε -σαν να τις επισκεπτόμουν μία-μια- και στη συνέχεια έπεσε επεξεργασία κειμένου σε bash και εξέλ στο τέλος.
Μία φορά, στα δεκάχρονα, μου είχε δώσει ο νικοκύρης μεταδεδομένα σχολίων κι είχαμε κάνει έναν χάρτη…
Costas Papathanasiou said
Καλημέρα και πολύχρονοι να ‘ναι όλοι οι καλοί (όπως και τα ιστολόγια που αγαπούνε) .
Παρεμπιπτόντως και ένας καβαφικός θρήνος για τον 17χρονο «Ιουσέφ Χουσεΐν Σελίμ», αγχόνης θύμα :
“27 Ιουνίου 1906, 2 μ.μ.”
Σαν το ’φεραν οι Χριστιανοί να το κρεμάσουν* το δεκαεφτά χρονώ αθώο παιδί,/ η μάνα του που στην κρεμάλα εκεί κοντά/ σέρνονταν και χτυπιούνταν μες στα χώματα/ κάτω απ’ τον μεσημεριανό, τον άγριον ήλιο,/ πότε ούρλιαζε, και κραύγαζε σα λύκος, σα θηρίο/ και πότε εξαντλημένη η μάρτυσσα μοιρολογούσε /«Δεκαφτά χρόνια μοναχά με τα ’ζησες, παιδί μου»./ Κι όταν το ανέβασαν την σκάλα της κρεμάλας/ κι επέρασάν το το σκοινί και το ’πνιξαν/ το δεκαεφτά χρονώ αθώο παιδί,/ κι ελεεινά κρεμνιούνταν στο κενόν/ με τους σπασμούς της μαύρης του αγωνίας/ το εφηβικόν ωραία καμωμένο σώμα, / η μάνα η μάρτυσσα κυλιούντανε στα χώματα/ και δεν μοιρολογούσε πια για χρόνια τώρα· /«Δεκαφτά μέρες μοναχά», μοιρολογούσε,/ «δεκαφτά μέρες μοναχά σε χάρηκα, παιδί μου». [1908]
(Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ /[ΚΡΥΜΜΕΝΑ, 1882–1923], (*) αρχικά (λέει ο Γ. Π. Σαββίδης) ήταν «Οταν οι Εγγλέζοι έφεραν για να κρεμάσουν» : «27 Ιουνίου 1906, 2 μ.μ.» Δημήτρης Ν Μαρωνίτης , https://www.tovima.gr/2016/02/13/opinions/27-ioynioy-1906-2-m-m/ ).
Και ένα μνημόσυνο των ‘Δεκαφτά’ πνιγμένων Γιαννιωτισών (περιλαμβανομένης, συνήθως, της κυρά Φροσύνης· κατ’ άλλους: 17+η Φροσύνη= 18, συνολικά) :
Το πετραχήλι εσήκωσε, επάνω των το ρίχνει/ και ψιθυρίζει την ευχή για τους ψυχορραγούντας, /παίρνει το δισκοπότηρο στα χέρια του ο Δεσπότης,/ ο διάκος εγονάτισε, το «Μνήσθητί μου» ψάλλει/ και λάμπει, λάμπ’ η φυλακή κι αναγαλλιάζει ο κόσμος. / Στου δείπνου το μυστήριο προσέρχετ’ η Φροσύνη…/ «Σχωρέσατέ την, Χριστιανοί». —«Ο Θεός να την σχωρέσει»./ Εμοίρασε ο Ιγνάτιος με τη χρυσή λαβίδα, / που αστράφτει μες στα δάχτυλα, το άφθαρτο το Σώμα, / το Αίμα το σωτήριο. Μυρίζει το λιβάνι… / Αγιάσανε κι οι Δεκαφτά με την Κυρά Φροσύνη. ( στ. 112-122, Άσμα Τέταρτον- Η λιτανεία- “Η Κυρά Φροσύνη” Αριστοτέλης Βαλαωρίτης https://www.greek-language.gr/digitalResources/literature/tools/concordance/browse.html?cnd_id=3&text_id=259 , “Το Βήμα”/Ιστορικό Αρχείο 11.01.2026 ‘Η Κυρά Φροσύνη ανάμεσα στον θρύλο και την ιστορία’ Σωτηρία Δημητρίου
https://www.tovima.gr/2026/01/11/istoriko-arxeio/i-kyra-frosyni-anamesa-ston-thrylo-kai-tin-istoria/, https://www.pontosnews.gr/751459/san-simera-ston-ponto-kai-allou/san-simera-11-ianoyarioy-1801-o-ali-pasas-pnigei-tin/ ). Και άλλα σχετικά:
‘Τ’ ακούσατε τί γίνηκε στα Γιάννινα τη Λίμνη που πνίξανε τις δεκαφτά με την κυρά Φροσύνη’ ( https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/02/Ioannina.html , https://www.youtube.com/watch?v=wKNW3gdv8nE ) ‘Το μάθατε, τί γινηκε στα Γιάννενα στη λίμνη;/ Σκοτώσανε τις δεκαεπτά και την κυρά Φροσύνη’ :
https://www.youtube.com/watch?v=0rdQeMfKN9M ‘Κυρά Φροσύνη (Το μάθατε τί γινηκε)’ – πολυφωνικό – Ισοκράτισσες
Το μάθατε τι γίνηκε στα Γιάννενα στη λίμνη/ που πνίξανε τις δεκαεφτά μαζί με την κυρά…
https://www.youtube.com/watch?v=fJVH9qgySXU ‘Κυρά Φροσύνη’/2008 – Τρίφωνο (Στίχοι:Λίνα Νικολακοπούλου/Μουσική: Παραδοσιακό Αρμενίας).
Costas Papathanasiou said
51: Γιαννιωτισσών ( για ν’ αβγαταίνουν τα σχόλια).
loukretia50 said
Μην προκαλείτε τον Stazy!
Ιδέα δεν έχετε τι σας περιμένει!
btw,
Kάποιοι απ΄τους παλιούς αξίζει να θυμηθούν τα εύθυμα δεκάχρονα του ιστολογίου, ο Stazy είχε συγκεντρώσει τα μέχρι τότε 50 δημοφιλέστερα άρθρα. ενώ μετά το 200ό σχόλιο μπορείτε – όσοι νέοι ενδιαφέρεστε- να διαβάσετε τις περιπέτειες επίδοξης σχολιάστριας.
ΓΤ said
(ανοιχτή ακρόαση)
-Θα είσαι αύριο εκεί να έρθω;
-Όχι. Θα πάω πρώτη φορά σε ένα άλλο μαγαζί του.
-Πού;
-«Κεδρηνού» μού είπαν. Θα το ψάξω.
-Μήπως είναι «Κέδρου»;
-Δεν ξέρω.
-«Κεδρηνού» με κάπα;
-Έτσι το ακούω.
Γιάννης Μαλλιαρός said
Πολύχρονος ο πατέρας για να είναι καλόχρονο και το τέκνο του. Ευχαριστούμε. (Και τον μεταλλωρύχο για την στήριξη).
Stazybο Hοrn said
Nestanaiοs said
Πέρα από τον αριθμό των σχολίων θα είχε ενδιαφέρον και μια αξιολόγηση των σχολιαστών από τους σχολιαστές με κάποιο λειτουργικό και αξιόπιστο τρόπο.
Υπάρχουν σχολιαστές (ονόματα δεν λέω) που αφήνουν πολλά σχόλια αλλά ουσιαστικά κανένα. Άλλοι που δεν αφήνουν πολλά σχόλια αλλά με τα λίγα έχουν πει πολλά. Εδώ θα πω ονόματα και ας μη συμφωνώ με το περιεχόμενο των σχολίων. Κουβάτσος, Λάμπρος αν ζουν.
Μαγδαληνή said
Από το εξέλ του Στάζιμπου, βλέπουμε τόσους σχολιαστές που δεν βρίσκονται ανάμεσά μας, αλλά και κάποιους που έχουν καιρό να φανούν… Λάμπρο πού είσαι; Όλα καλά; Κι ο Blog άφαντος και να μην πω για τον Κουβάτσο και άλλους που παρεξηγήθηκαν κάπου κάποτε και το κρατάνε μανιάτικο…
Θεοδόσης Βολκώφ said
Χρόνια πολλά και καλά στον Νικοκύρη και στο παιδί του το πνευματικό!
Και φυσικά ολόθερμες ευχαριστίες – για το παρόν ασφαλώς, για τον Βάρναλη και πολλά πολλά άλλα.
ΚΑΒ said
Πολύχρονο να είναι το 17χρονο. Υγεία και δύναμη στον δημιουργό του για να συνεχίσει να γράφει καθημερινά και να φωτίζει, να διαλύει σκοτάδια, να γκρεμίζει μύθους, να ταράζει λιμνάζοντα νερά, να ταρακουνά «αυθεντίες», να ξεσκεπάζει γλωσσικές και κάθε είδους απάτες.
Avonidas said
Χρόνια πολλά, Νικοκύρη!
teenageturtle70a2d36a7e said
ειμαι δεκαεφτάρης σας γαμω τα λύκεια.
νικολα να τα εκατοστησετε
aerosol said
Χρόνια πολλά! Να δούμε και τι θα ψηφίσει ο νεαρός μας.
[Κύδος στον Στάζιμπο, που οργανώνει την συλλογική μας μνήμη.]
Vagia said
Σας ευχαριστούμε κύριε Σαραντάκο!
Πολύχρονο και καλόχρονο το ιστολόγιο!
Κι ο νοικοκύρης του σπιτιού χρόνια πολλά να ζήσει, που λένε και τα κάλαντα.
51. Αυτό το ποιήμα του Καβάφη το είχα πρωτοδιαβάσει στην Λογοτεχνία του Λυκείου. Μου είχε κάνει πολύ εντύπωση. Είχα μπερδευτεί όμως πολύ, γιατί δεν είχα καταλάβει σε ποιον τόπο διαδραματίζεται το ποιήμα. Είχα νομίσει ότι αφορούσε την Κύπρο. Δεν θυμάμαι εάν στις ερωτήσεις έλεγε κάτι για Κύπρο και αυτό με μπέρδεψε ή αν η παρεξήγηση οφειλόταν στην λέξη Εγγλέζοι.
GeoKar said
Μακροημέρευση, σε Ν(ο)ικοκύρη εμπνευστή & δημιουργό, στο 17χρονο θαυμαστό παιδί του, στους φωτισμένους -κατά μεγάλη πλειοψηφία- συσχολιαστές και συσχολιάστριες. Και στα 34 λοιπόν, και βλέπουμε!
#36, 46, και πριν: ενδιαφέρον θα είχε κτγμ η αναλογία πλήθους σχολίων προς χρόνο (π.χ. έτη, μήνες ή μέρες από την πρώτη καταγραφή) παρουσίας στο ιστολόγιο.
με αφορμή -και- το #57: πού είναι ο Λάμπρος?
sarant said
Eυχαριστώ πολύ για τα νεότερα! Όλες οι ευχές πολύτιμες για μένα.
44 Α!!
48 Από τον Αρμίνιο ονομάστηκε Αρμίνια η ποδοσφαιρική ομάδα του Μπίλεφελντ, που είναι κοντά σε αυτά τα μέρη
63 Σωστά!
Δύτης των νιπτήρων said
54 Πράγματι, άξιο χλεύης ότι ένας ράντομ τύπος δεν ήξερε τον Κεδρηνό!
sarant said
36 Αυτό που πρόσθεσε ο Στάζι στο εξελάκι με την «πρώτη εμφάνιση» κάθε σχολιαστή, έχει πολυ πολύ ενδιαφέρον.
Βλέπουμε πως κάποιος σχολίασε την πρώτη μέρα και ποτέ πια (με αυτό το χρηστώνυμο, τουλάχιστον). Αντίστροφα, αν πρόσεξα καλά, ο πιο «νέος» που έχει πιάσει 1000 σχόλια είναι ο Αλφα_Χι, που εμφανίστηκε τέλη 2023 εδώ αλλά δυστυχώς εδώ και κάτι μήνες δεν έχει σχολιάσει.
Μιχάλης Νικολάου said
… το 16 είναι δύναμη του 2 και τετράγωνο
του 4, το 17 φαντάζει φτωχός συγγενής. …
Διάσημο, όμως, και το (κανονικό) 17γωνο, γιατί – σε αντίθεση με το 7γωνο – κατασκευάζεται με κανόνα και διαβήτη. Όπως απέδειξε αριστοτεχνικά ο 19-χρονος Γκάους, λύνοντας απορία χιλιετιών, από τον καιρό των ΑΗΠ. Λέγεται πως είχε εκμυστηρευτεί ότι δεν θα τον χάλαγε να το χαράξουν και στην ταφόπλακά του – δεν (έμαθε αν) έγινε τελικά.
ΓΤ said
Βεβαίως, θυμίζουμε την ιστορική σειρά καλλυντικών Seventeen. Μούρες άγριες που χώνουν σε SSBTs φτάνουν να μπουκάρουν και στη Seventeen FC ⚽️ στις Μπαχάμες.
Μιχάλης Νικολάου said
… η καταστροφή του Τευτοβούργου έγινε στις 9/9/9 …
Και ενημερώνομαι στο εξελάκι ότι το πρώτο μου σχόλιο έγινε 09/09/09, στο ημερώνυμο άρθρο!
Μιχάλης Νικολάου said
… Ο λόγος γι’ αυτή την επτακαιδεκαφοβία ίσως είναι ότι το 17 αποδίδεται όπως είπαμε στο ρωμαϊκό σύστημα ως XVII, που αν το αναγραμματίσεις δίνει VIXI, «έζησα» στα λατινικά, δηλαδή «πεθαίνω». …
Έτσι είπε κι ο Καίσαρας στην νιοστή μαχαιριά:
VENI VIDI VIXI
Νίκος Κ. said
Θα ξύσω πληγές θυμίζοντας και το σύνθημα του ΚΚΕ «17%» στις εκλογές του 1981. Όπου με αυτό το ποσοστό περνούσε στη Β’ κατανομή των βουλευτικών εδρών, καθιστώντας το εκλογικό σύστημα (περίπου) ίδιο με την απλή αναλογική. Και με προφανές συνεπακόλουθο την πιθανή ανάγκη συμμετοχής και στη διακυβέρνηση.
Νικοκύρη, να τα εκατοστήσεις μαζί με το ιστολόγιο.
sarant said
71 Και ο μήνας έχει εννιά!
73 Σωστά, παράλειψη του άρθρου
Costas Papathanasiou said
Άσμα ένα από δεκαεφτά:
https://www.youtube.com/watch?v=tEJWIoL-04E Μαρία Φαραντούρη, Διονύσης Σαββόπουλος– Caruso ( Lucio Dalla) / Δίσκος: Μαρία Φαραντούρη – 17 Τραγούδια,1990 ( και : https://www.youtube.com/watch?v=MGQSyiLPppo Από τη μεγάλη συναυλία του Λαυρέντη Μαχαιρίτσα «Οι άγγελοι ζουν ακόμη στη Μεσόγειο» την Δευτέρα 9 Ιουλίου 2012 στο Καλλιμάρμαρο Στάδιο )
ΓΤ said
Stazy και λοιπές ιστολογικές τράκλεσμου
Είδα τις πρωτεμφανίσεις. Ο ΓΤ που σκασομυτίζει στις 03.12.2015 δεν έχει καμία σχέση μ’ εμένα, όπως προκύπτει από το πρώτο του σχόλιο. Καμία σχέση με αυτά η γιαγιά μου, συγκριτικά με αυτά που αναφέρει ο τοτινός ΓΤ. Η γραμμή μου από τις γιαγιάδες έρχεται από τα Ζαγοροχώρια, ζήτω ο Δημόσιος, όπου ο προπάππους μου, αμάτος ποιητής, έχει γίνει οδωνύμιο, και η άλλη γραμμή αφροσκάει στη Χαλκίδα, με την ήπια Μαγδαληνή να ορίζει παραδειγματικά τις θάλασσες της ευπρέπειας. Ακόμη πιο βαθύρριζα, ανάγομαι στην Κρήτη. Και σιγά που θα έγραφα Θεσσαλονική.
Το έχουμε θίξει και παλαιότερα. Εξαιρετική φωλιά με λίγους που αγαπώ και λιγότερους που με αγαπούν. Μου αρκεί. Για εκείνους που με ξέρουν στην πραγματική ζωή, εδώ απλώς ξεκουκουλιάζει μια περσόνα. Δεν είναι έτσι ο Γιώργος που γράφει εδώ.
Ζειδωρόκαυλα να γίνομαι μπίλιες με τον Σαραντάκο, σε ένα κρεσέντο επωφελέστατης ώσμωσης. Οι ευχές δεν έχουν έννοια. Εδώ ζούμε, από την πλευρά του ιστολογίου, τον στίχο όσο υπάρχεις θα υπάρχω, αφού το ιστολόγιο ουσιαστικά ζει από τους αναγνώστες/σχολιαστές, αυτό το αέναο αλατοπίπερο που οδηγεί σε μια νοστιμάδα που πάει τ’ αψήλου. Μέσα από αυτό το πρίσμα, η μακροημέρευση όλων σας είναι το πιο όμορφο λίπασμα στης σκέψης το γλαστρούδι.
DaPonte said
66β την ανέφερε ο ΓΤ τις προάλλες, με το όνομα της κακοποιημένο από στοιχηματζή
Costas Papathanasiou said
Ποίημα ένα από δεκαεπτά:
Επιθετικοί και απαρεμφατικοί προσδιορισμοί
Θνήσκον το τέλειο
Αειθαλές το ατελές
Άδηλον το αόρατο
Επικίνδυνο το ζην
Εμπόλεμο το απαιτείν
Ύποπτο το λαμβάνειν
Περιούσιο το ποθείν
Αναστάσιμο το προσφέρειν
(“Δεκαεπτά ποιήματα” Μηνάς Θεοδώρου, 06/01/2021, https://www.fractalart.gr/dekaepta-poiimata/ )
Theo said
@76:
Κι εγώ δεν εμφανίστηκα τον Δεκέμβρη του 2009, αλλά τον Γενάρη του 2013 (παλαιότερα με είχε βοηθήσει ο Στάζιμπος να βρω το πρώτο σχόλιό μου. Πριν από μένα είχαν εμφανιστεί άλλοι δύο σχολιαστές με το χρηστώνυμο Theo, με κάποιες δεκάδες ή εκατοντάδες σχόλια). Άρα τα σχόλιά μου είναι λιγότερα από τα 9.850.
Alexis said
Χρόνια πολλά στο ιστολόγιο και το Νικοκύρη του!
Δύτης των νιπτήρων said
76 εδώ απλώς ξεκουκουλιάζει μια περσόνα
Σοφή κουβέντα, και το ξεχνάμε συνέχεια. Όπως λέει ο Στάζι, I am what I publish – and so you are for me.
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
81# so you are to me.
Τι ζούμε ρε πστ εδωμέσα 😜
Spiridione said
Χρόνια πολλά, καλή ενηλικίωση στο μπλογκ.
81. Κάπου εδώ κολλάει και το κλασικό
sarant said
76 Ωραίος
76-79 Αυτό είναι το πρόβλημα με εύκολα χρηστώνυμα.
Costas X said
Πάντα γερός και δημιουργικός, και φόρτσα για τα 27, Νικοκύρη !
Stazybο Hοrn said
so are you to me, τι ζούμε, ρπμ…
Νίκος said
Ενα μεγάλο ευχαριστώ σε σένα Νίκο. Για την ευγένεια και την καθημερινή σου παρουσία να μας κάνεις την μέρα πιο ευχάριστη και πιο διδακτική.
Και σε όλους τους σχολιαστές που δίνουν ζωή και ζωντάνια σε αυτό τον χώρο ακόμα και αν δεν συμφωνώ προσωπικά σε πολλά από αυτά Αν μη τι άλλο είναι μια διαφορετική ανάγνωση και ματιά.
Αυτά από κάποιον μετά από 10 χρόνια σχεδόν καθημερινής επίσκεψης στο ιστολόγιο.
Stazybο Hοrn said
Είχα τις αμφιβολίες μου κι εγώ και σε περίμενα. 32 μήνες σιωπή ήταν αυτοί. Να σε πάω 6 Αυγούστου, 2018 στις 10:32;
Costas Papathanasiou said
Μαρίνα, ετών δεκαεφτά, ένα από τα είκοσι γυναικεία πρόσωπα που κατακαίονται και γίνονται, ως διακαμός, η μία και μόνο θηλυκή μορφή για τον Σινόπουλο :
“Πρόσωπα”- Τάκης Σινόπουλος
Θυμάμαι που τη φώναζαν Ελένη, δώδεκα χρονώ. | Στα δεκαεφτά Μαρίνα. | Δεν ήταν αίνιγμα, λεγόταν Δέσποινα. | Λεγόταν Όλγα Ρίτσα και Νανά. | Φτάσανε χρόνια δύσκολα, μαύρες ημέρες αίμα. | Τότε η Ρωξάνη απόγευμα ήτανε, φαρμακωμένο φως. | Τον άλλο μήνα Οχτώβρη εχάθηκε. Τρελός | τη γύρευα παντού. Την άνοιξη | την είδα ξαφνικά στον ήλιο και χαρούμενος | τη φώναξα. Δεν ήταν, έστριψε το πρόσωπο | μισό χαμόγελο. Κι ονομαζόταν Έρικα. | Ύστερα μόλεψε ο καιρός. | Ύστερα η νύχτα, έφτασε η Ντόνα, μόνο που. | Νύχτες πολλές πίσω απ’ την πλάτη ένα σκοτάδι ακίνητο. | Πήραμε τ’ όπλο κατεβήκαμε. | Φραγμένοι οι δρόμοι, η πολιτεία ανάστατη, | φοβέρα, σίδερο. Ήρθανε Σίτσα Μάριτσα | σηκώσανε τα σύρματα. Κι η Ντούτσα απίστευτο | κορμί. Το μονοπάτι ελόξευε ώς τη θάλασσα. | Στους άμμους βυθιστήκαμε λεγότανε Φανή. | Λεγόταν Αθηνά και πήγαμε ώς την Κόρινθο. | Γυρίσαμε λεγόταν Άρτεμις. | Μετά μισόφωτο η Μελίνα. | Ωραία στο σινεμά στους δρόμους περπατήσαμε. | Σταθήκαμε στο φράχτη και και τ’ αστέρια χάθηκαν. | Με πήραν πυρετοί κι οράματα με σύρανε | στον τόπο που γεννήθηκα. Θυμάμαι τις φωνές,| ανοίχτε, φώναξα. | Το σπίτι εγιόμισε παντού φτερούγες φτερουγίσματα | πουλιά που τ’ άκουγα καιγόμουν στ’ όνειρο. | Ήρθε απ’ τη Λάρισα η Μυρτώ | Ήρθανε η Δάφνη η Κατερίνα η Δήμητρα. | Μες στο καμίνι όλα τα πρόσωπα | γινήκανε ένα πρόσωπο, κανένα πρόσωπο. | Η πόρτα δίχως μάνταλο κι ήρθες εσύ | μακρύ μονόξυλο | μαύρο ποτάμι. ( 1972, 1973 “Δρομοδείχτες” )
Σ ανήλιαγα κελιά τις μοίρες θα ανταμώσω/ Να μου γκρεμίσουν όνειρα που έκαμα εψές
Χριστέ μου πώς εδέχτηκες τα χέρια να ματώσω/ Και η ζωή θε να κοπεί 17 κλωστές
https://www.youtube.com/watch?v=GP0FjuZ7l98 ΔΕΚΑΕΠΤΑ {17} Βασίλης Τσεντούρος
https://www.youtube.com/watch?v=etghOkeaNVA Βασίλης Δήμας – 17
https://www.youtube.com/watch?v=Jg3J0CaYM64 Michalis Veos & Greekotan – Emmanuela ( Lyrics ) / ( 17 kai kati )
https://www.youtube.com/watch?v=yugJ1nSoTYg&list=RDyugJ1nSoTYg&start_radio=1 DEKAEFTA · Bo
https://www.youtube.com/watch?v=px73Pk5z0eI Frankie Valli & The Four Seasons – Opus 17(Don’t You Worry ‘Bout Me )
Costas Papathanasiou said
Άλλα δύο από δεκαεφτάδες :
ΟΤΑΝ ΑΣΤΡΑΦΤΕΙ
Έκλεισα το παράθυρο
κι αμέσως έπεσε η νύχτα.
Η μακρινή βροντή πάλι ξεχώρισε·
λύθηκαν, κόπηκαν τα ήπατά μου.
Κρατάω με τα δόντια τον καιρό·
βυθίζω μέσα στη μαυρίλα το μυαλό μου.
Ας άνοιγε η γη, ας με κατάπινε
τουλάχιστον να μη γελούν, όταν αστράφτει.
(Γιώργος Ιωάννου «Δεκαεπτά ποιήματα», Διαγώνιος, τχ. 1 (Ιανουάριος-Ιούνιος 1961) https://www.greek-language.gr/periodika/mags/diagonios/1961/1/116842 )
Θέμα ηλικίας
Νέο, θα τον έλεγες μάλλον παράτολμο,
θα τη θυσίαζε τη ζωή του,
για κάποιες αλλαγές,
ακόμη κι αν ήταν χίμαιρες, φούμαρα
—η ζωή είναι ιερή, έλεγε, αξίζει θυσίες—,
Μεγάλος, απεχθανόταν πια τις αλλαγές,
είχε βαρύνει και τον βαραίναν,
ειδικά δε τη μεγαλύτερη, τον θάνατο
—η ζωή είναι ιερή, έλεγε, δε σηκώνει αστεία.
( Δεκαεφτά ακόμη «Ποιήματα του Καιρού» του Νίκου Πρατσίνη , ΧΑΡΤΗΣ 63 {ΜΑΡΤΙΟΣ 2024}, https://www.hartismag.gr/hartis-63/tehnasmata/dekaefta-akomi-poiimata-toi-kairoy )
sarant said
87-89 Tα σχόλια είχαν κρατηθεί, συγγνώμη!
87 Συνονόματε, νάσαι καλά. Περιμένω και σχόλια!
Δύτης των νιπτήρων said
82/86 Γελάνε και τα πεύκα…
Pedis said
Χαλκέντερος, παραγωγικός και με υγεία, Νικοκύρη!
Και του χρόνου, να ‘μαστε καλά, να δούμε τις δεκοχτούρες στα πεύκα(,) που γελάνε.
Costas Papathanasiou said
Κι άλλα δέκα δεκαεφταράκια :
https://www.youtube.com/watch?v=dFkHkPpRcYw Veronica Maggio – 17 år
https://www.youtube.com/watch?v=NoBAfjvhj7o MK – 17
https://www.youtube.com/watch?v=9oBZpybMQTE Julia Michaels – 17
https://www.youtube.com/watch?v=zvxwcsDVuX8 Avril Lavigne – 17
https://www.youtube.com/watch?v=DCDw0cU8jbA pink sweat$ // 17
https://www.youtube.com/watch?v=DFEOk9wevaY AFI (afireinside )- 17 Crimes
https://www.youtube.com/watch?v=qu06dTzo2p8 Madison Beer – 17
https://www.youtube.com/watch?v=11bCyiOvx3Q Zack Tabudlo – 17
https://www.youtube.com/watch?v=TAMdL9T47Y0 At Seventeen/ At 17 (Lyrics) – Janis Ian
https://www.youtube.com/watch?v=3pgmlFcVUkY Wildflowers Ft Zyke – 17
ΣτοΔγιαλοΧτηνος said
92# Τσαμλάρ ντα γκιουλούγιορ, ρεζίλ ολντούκ…
Χαρούλα said
Καλά, γενέθλια χωρίς τούρτα; Μα πουυυύ πάμε!
Χαρούλα said
Χρόνια πολλά, και κυρίως δημιουργικά και πάντα με κέφια, ποιότητα, χιούμορ και ποικιλία.
Μπράβο Νικοκύρη! Ευχαριστώ και σένα, αλλά και τον Στάζυ για όλα αυτά τα εκπληκτικα για μένα που φτιάννει!
Ευχαριστώ και όλους εσάς τους +σχολιαστές για όλα αυτά που μου μαθαίνετε, και για την εκτίμηση που πολλοί από σας μου έχετε δείξει(παρά τις όποιες παραξενίες μου). Εύχομαι ΕΔΩ και του χρόνου ΟΛΟΙ, με επιστροφές παλιομελών, με ενδιαφέροντα σχόλια και αναρτήσεις και λιγότερες κόντρες και υβριστικά.
Costas Papathanasiou said
Οι πέτρινες “έξι χιλιάδες εκατόν ογδόντα μέρες”, μπορεί να είναι “κάπου δεκαεφτά στρογγυλά χρόνια”, αλλά ισοδυναμούν με “τετραπλάσιες νύχτες”, λέει ο Ρίτσος :
[…]Μέρες ευγενικές της επαρχίας. Κι έβρεχε απ’ τα χαράματα. | Κατά τις 3 το μεσημέρι πρόβαινε για λίγο ο ήλιος·| «η χρυσή ώρα των ποιμένων», έλεγε ο μπαρμπα-Λάμπης. Τα πρόβατα | βγαίναν για τη τη βοσκή. Τα ολόγυμνα δέντρα αστράφταν μ’ όλες τις σταγόνες τους φωτίζοντας | με παγερές, αργυρές λάμψεις τους ερημωμένους κήπους. | Μέσα σ’ αυτό τ’ ολόφωτο άνοιγμα, ακουγόταν κάτω στα χωράφια το χρεμέτισμα | ενός αλόγου, απίθανα υγιές κι ερωτικό, σχεδόν απαράδεχτο. [στ. 89-95]
[…]Λοιπόν, τί θα ’χε | να χάσει; Τί να φοβηθεί; Δεν είχε τίποτα δικό του. | Γι’ αυτό και τα πουλιά κι οι κότες κάθονταν στους ώμους του ή στα γόνατά του | ολότελα άνετα, όπως κάθονται στα γυμνά δέντρα ή στις πέτρες. | Αυτός αποζούσε απ’ τους άλλους — μας απομυζούσε | (μήπως αυτό ηταν το δικό του; — εμείς, αυτοί, όλοι κι όλα — δικά του), | σχεδόν μας αφάνιζε· αφανιζόταν ακόμη κι η λύπη μας | ωραία, ελαφρά, — κι ίσως η λύπη μας να τον συντηρούσε.| Ανόητοι, καθόμασταν και και του αραδιάζαμε τα μικρά και μεγάλα βάσανά μας | και τ’ άλλα τα μικρότερα — για τ’ άχυρα εκείνα στα μαλλιά του Γιώργη. Κι αυτός | δεν έδειχνε τίποτα, δεν ξεστόμιζε λέξη, | όλος μια σιωπηλή επιείκεια, συγγνώμη, κατανόηση δήθεν, | όλος μια αχόρταστη περίσκεψη — τόσο που μόλις έβαζε | τα δυο του δάχτυλα μες στην καπνοσακούλα, εμείς το ξέραμε | πως θα τραβήξει αποκεί μέσα ένα μικρό,γαλάζιο ψάρι | ένα μονόφθαλμο ψάρι με ολόχρυσο μάτι. Και το ’βγαζε αλήθεια |αλλά το τύλιγε αμέσως, σαν αδιάφορα, σ’ ένα τετράγωνο χαρτάκι. Και σώπαινε. |Μόνο το μάτι του ψαριού σπίθιζε κάθε τόσο στο σκοτάδι. | Ώς κι απ’ του θείου ‒ Ιωάννη την οργή κάτι αντλούσε — | ίσως εκείνον τον άγγελο με το δρεπάνι που τρυγούσε τ’ αμπέλι | κι έριχνε τα σταφύλια στο μεγάλο ληνό του θυμού του Θεού. | «Και επατήθη | ο ληνός έξω της πόλεως, και εξήλθεν αίμα | εκ του ληνού έως των χαλινών των ίππων | εις διάστημα χιλίων εξακοσίων σταδίων». | Τόσο μακριά | κι ακόμη πιο πέρα, ώς εκεί που προφήτευαν οι μάρτυρες | χίλιες διακόσες εξήντα τόσες μέρες, ντυμένοι με σάκους — | κι ήταν αυτοί οι δύο ελιές κι οι δύο λυχνίες. Κι οι μάρτυρες οι άλλοι | ακόμη πιο μακριά — έξι χιλιάδες εκατόν ογδόντα μέρες | και τετραπλάσιες νύχτες, δηλαδή | κάπου δεκαεφτά στρογγυλά χρόνια, ντυμένοι με πέτρες. [ στ. 247-275 ] (Γιάννης Ρίτσος“Η ώρα των ποιμένων” 1962, 1971).
Σχεδόν 100 : Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ (Αθήνα, 29 Αυγούστου 1926 – Αθήνα, 16 Φεβρουαρίου 2026)
Stazybο Hοrn said
79: Είναι λοιπόν στις 16 Ιανουαρίου, 2013 στις 20:35;
Χαρούλα said
Όταν είδα ποοοόσα πολλά σχόλια έχω κάνει για τα χρόνια που σχολιάζω, σκέφτηκα: μαζέψου!
Αλκά γρήγορα η αυθεντική Χαρούλα, ξαναάγγιξε το πληκτρολόγιο! Υπομονή. Θα με ανέχεστε…
Και σημαντικό 17 για την γενιά μου
Όταν είδα ποοοόσα πολλά σχόλια έχω κάνει για τα χρόνια που σχολιάζω, σκέφτηκα: μαζέψου!
Αλκά γρήγορα η αυθεντική Χαρούλα, ξαναάγγιξε το πληκτρολόγιο! Υπομονή. Θα με ανέχεστε…
Και σημαντικό 17 της γενιάς μου
Δύτης των νιπτήρων said
Δεν θα θυμηθεί κανείς τις 17 Στιγμές της άνοιξης;
DaPonte said
Πέθανε η Αρβελέρ.
https://www.aftodioikisi.gr/koinonia/pethane-i-eleni-glykatzi-arveler/
Χαρούλα said
Theo said
@99:
Ναι, ευχαριστώ.
Theo said
@102:
Άφησε σπουδαίο έργο και λόγο (αν εξαιρέσουμε τα της τελευταίας δεκαετίας-δεκαπενταετίας). Και θα συμπλήρωνε τον αιώνα σ’ ένα εξάμηνο και κάτι.
Ο Θεός να την αναπαύσει.
Χαρούλα said
Μια πολύ γνωστή σπαζοκεφαλιά με πολλαπλές αναφορές:
Ένας Άραβας σεΐχης έγραψε στην διαθήκη του: όταν πεθάνω οι 17 καμήλες μου θα μοιραστούν στους τρεις γιους μου ως εξής:
Ο μεγαλύτερος να πάρει τις μισές.
Ο δεύτερος να πάρει το ένα τρίτο
Ο μικρότερος να πάρει το ένα ένατο.
Είναι δυνατόν να γίνει η μοιρασιά;
Ας πούμε ότι τους δώσαμε μια καμήλα ακόμη , τότε: Θα έχουν να μοιράσουν 17 + 1 = 18 καμήλες και σύμφωνα με τους όρους της διαθήκης
Ο πρώτος λοιπόν θα πάρει 18/2 = 9 καμήλες
Ο δεύτερος 18/3 = 6 καμήλες
Ο τρίτος 18 /9 = 2 καμήλες
Άρα η μοιρασιά έγινε δίκαια και παρατηρούμε ότι οι τρεις γιοι θα πάρουν τελικά 9+6+2=17 καμήλες.
Δηλαδή περισσεύει καμήλα. Άρα η εξτρά καμήλα που δόθηκε χρειάστηκε για να γίνει μόνο η μοιρασιά και μετά επιστρέφεται!!
Από https://www.ma8imatikos.gr/η-λατρεία-του-αριθμού-17/ με αρκετά για το 17.
dryhammer said
https://music.apple.com/us/song/sexy-seventeen/645452659
https://www.shazam.com/song/1802071067/sexy-and-seventeen-spanish
Αντί σχολίου και ευχολογίου [τώρα πλέον τα 17χρονα θεωρούνται ενήλικα]
dimosioshoros said
‘Ο,τι το καλύτερο εύχομαι στον εκλεκτό φίλο Νίκο και στο ιστολόγιο και σε όσους φίλους συμμετέχουν (/-με) σε αυτό. Άργησα να μπω λόγω ταξιδιού.
nikiplos said
Κορακοζώητος ο Νικοκύρης, και κορακοζώητο και το ιστολόγιο! Κι οι σχολιαστές αντάμα!
Μιχάλης Νικολάου said
106, … Άρα η εξτρά καμήλα που δόθηκε χρειάστηκε για να γίνει μόνο η μοιρασιά και μετά επιστρέφεται!! …
Έτσι είναι καμηλφό.
Μουτούσης Κωνσταντίνος said
Ευχομαι δυναμη , δημιουργικοτητα , εφευρετικοτητα , επιδραστικά και διδακτικά άρθρα και σχόλια !
Οι αιθαλίωνες , λαλαγεύντες , ηδύφθογγοι , στηθομελείς και λιγυροί τέττιγες , εχουν κι αυτοι σχεση με τον αριθμο 17 καθως υπαρχουν καποια ειδη τους – στις Ηνωμενες Πολιτειες ως επι το πλειστον – που τρεφονται για χρόνια με ριζες δεντρων και μονον μετα την παροδο 17 ετων (septendecim ) εμφανιζονται , συνηθως Μάϊο – Ιούνιο , ουτως ωστε να αποφυγουν αρπακτικα ζωα που αποτελουν απειλη για το ειδος τους . Και ειναι και οι τζιτζικες των 13 ετων (tredecim ) . Και παλι πρωτος αριθμος , και ξανά η θεια προνοια εχει φροντισει ουτως ωστε κι αυτος ο παραδοξος βιολογικος κυκλος να συντελει στην επιβιωση των ανωτερω ειδων .
Άρα το 13 και το 17 ειναι κατα κυριολεξίαν οι τυχεροι τους αριθμοι .
sarant said
96 Να’σαι καλά Χαρούλα!
106 Η σπαζοκεφαλιά αυτή άρεσε πολύ στον παππού μου
110 🙂
voulagx said
Χρόνια Πολλά στον ενήλιξ, να τα κατοστήσει – κι εμείς μαζί του.
Costas Papathanasiou said
Να τραγουδήσουμε και τα 17 κεράκια:
https://www.youtube.com/watch?v=D-oOpFJ_MYQ&list=OLAK5uy_k6Fatl8FPhCHplJ8FwUMCSgADwur4F44o Seventeen Candles · Eliot Gable
https://www.youtube.com/watch?v=9h80Sr15n4M Seventeen – Heathers: The Musical +LYRICS
https://www.youtube.com/watch?v=j7sTHoeH0eA Sharon Van Etten – Seventeen
https://www.youtube.com/watch?v=6S3NNaI-_tQ Sex Pistols- Seventeen
https://www.youtube.com/watch?v=nthcLdHCiTA Stevie Nicks – Edge of Seventeen (Official Music Video)
Seventeen candles are burning bright tonight
But I’ ve a feeling that she believes
She’ s a bit old for cake and gifts and party favors
Emily, everyone told her it don?t get much better
Which only upset her, could this be as good as it gets?
https://www.youtube.com/watch?v=VyiAO2qd6AU Seventeen Candles The Pink Spiders ‧ 2008
https://www.youtube.com/watch?v=-gcs_wyw5s0 Marina and The Diamonds – Seventeen
mariakorbila1 said
Δηλ. του χρόνου ενηλικιώνεται και δεν θα χρειάζεται κηδεμόνα!
Χιλιόχρονο να είναι! Και όλοι οι συν-blogsters!
sarant said
113 Γεια σου Βουλάγξ, από τους πρώτους πρώτους!
Stazybο Hοrn said
Έγιναν οι διορθώσεις που αφορούν ΓΤ, Theo και Τιπού (παλιό και νέο).
xar said
@106
Τα 1/2, 1/3 και 1/9 δεν αθροίζουν στη μονάδα, άρα ο σεΐχης δεν μοίρασε όλο το κοπάδι του στη διαθήκη του. Και, αν δεχτούμε ότι δεν μπορούμε να κόψουμε τις καμήλες σε κομμάτια, δεν μπορούμε καν να κάνουμε τη μοιρασιά με ακρίβεια. Συγκεκριμένα:
Ο πρώτος γιος παίρνει 8 καμήλες και του χρωστάμε μισή καμήλα (=17/2).
Ο δεύτερος γιος παίρνει 5 καμήλες και του χρωστάμε 0,66667 καμήλες (=17/3).
Ο τρίτος γιος παίρνει 1 καμήλες και του χρωστάμε 0,88889 καμήλες (=17/9).
Έχουμε μοιράσει 15 καμήλες και περισσεύουν 3 καμήλες. Προφανώς αν δώσουμε από μία καμήλα στον καθένα φτάνουμε στους αριθμούς 9, 6, 2, που προτείνεται ως λύση, αλλά έτσι καταστρατηγούμε τα ποσοστά που όρισε ο σεΐχης.
Η όλη λύση στηρίζεται στο ότι το 1/2, 1/3 και 1/9 διαιρούν ακριβώς το 18, ενώ για να αθροίσουν στη μονάδα τους λείπει ένα 1/18, δηλ. αν κάνουμε πολλαπλασιάσουμε το άθροισμα τους με το 18 έχουμε 17. Αλλά είναι ψιλοαπάτη ως προς τη διατύπωση.
Η ίδια άσκηση διατυπωμένη πιο απλά και χωρίς να βγαίνουν περιοδικοί αριθμοί στους υπολογισμούς:
Ο σεΐχης έχει 3 καμήλες και 2 γιους. Δίνει τις μισές στον έναν και το ένα τέταρτο στον άλλο. Σύμφωνα με την προτεινόμενη λύση, δανειζόμαστε μια καμήλα και τις κάνουμε 4, δίνουμε 2 στον έναν και 1 στον άλλο και επιστρέφουμε την δανεική. Βγαίνουν οι πράξεις με ακέραιους αριθμούς, αλλά δεν έχουμε μοιράσει το 3 στο μισό και το ένα τρίτο του. Αν θέλαμε να κρατήσουμε τα ποσοστά, θα κόβαμε τις καμήλες π.χ. σε 100 κομμάτια (300 κομμάτια σύνολο) και θα δίναμε στον ένα 150 κομμάτια και στον άλλο 75 κομμάτια και θα περισσεύανε άλλα 75 κομμάτια (το 1/4) υπέρ πτωχών και αδυνάτων.
xar said
@118 «Έχουμε μοιράσει 15 καμήλες και περισσεύουν 3 καμήλες» -> Έχουμε μοιράσει 14 καμήλες και περισσεύουν 3 καμήλες.
ΓΤ said
108 StazyBo
Ακριβώς. Αυτό είναι το πρώτο σχόλιο.
Ας δούμε πώς κινείται ο Stazy. Εδώ μιλάμε για Άρχοντα της Κινητής Υποδιαστόλας. Ο τύπος είναι ικανός, απλώνοντας τεντόπανο τα υπολογιστικά παπάρια του, σε τέρμα αντηλιά Ελαφονήσου, με δάχτυλο ποδιού Νουρέγιεφ σε απόμακρο λάπτοπ να κάνει ανεβοκαταβίβα ούλο το Cloud.
Με τη σειρά μου, χρόνια εδώ, θα χαιρετίσω τον Πεταμπάιτο Ζεταφλοπίδη!
Faltsos said
Χρόνια Πολλά κι από μένα
106. Αυτός ο Σεΐχης έκανε κοπάνα από το σχολείο όταν μάθαιναν για τα κλάσματα. Αν ήξερε να κάνει πρόσθεση κλασμάτων θα ήξερε ότι η διαθήκη του είναι λανθασμένη γιατί τα μερίδια που όριζε, αθροιζόμενα υπολείπονταν της συνολικής περιουσίας του:
1/2 +1/3 + 1/9= 9/18 + 6/18 + 2/18 = (9+6+2)/18= 17/18
Αν αντί για καμήλες άφηνε κάτι που μπορεί να διαιρεθεί, πχ 17 λίτρα πετρέλαιο, θα έπαιρνε ο καθένας ακριβώς το μερίδιο της διαθήκης, αλλά θα περίσσευαν 1/18 λίτρα πετρέλαιο.
Εκτός από φάλτσος είμαι και σπασίκλας; Ε, κανείς δεν είναι τέλειος
Faltsos said
121 Συγνώμη, ήρθα δεύτερος
ΓΤ said
105 Τεούμπα
Τι να πούμε για τη θείτσα με τα βολικά λόγια… Ούτε που μπορεί να αγγίξει την Αγγελική Λαΐου. Αν συνέσκαγαν κάποτε σε κηδεία, η Αρβέλω θα εμφανιζόταν με τσεμπέρι λύσσας για κόλλυβα και κωλόκαλτσα, ενώ η Λαΐου με ιστορικό καλσόν και βέλο. Η διηνέκεια της υπογραφής παραλληλίζεται με τις κλάσεις του απείρου. Όλα τα άπειρα δεν είναι ίδια. Αλλά ας μην επεκταθώ.
sarant said
117 Α μπράβο!
sxoliastis2020 said
Άντε και του χρόνου!
Stazybο Hοrn said
Επειδή τα έφτιαξες, είδες; Από ένα σάιτ είναι όλα 16 για τους συνδέσμους προς τις σημειώσεις, κι άλλα τόσα για τους συνδέσμους από τις σημειώσεις προς τα πίσω. Αν δεν υπήρχαν οι σημειώσεις, θα το είχε κλέψει αθόρυβα, χωρίς ακριβή αναφορά στην πηγή.
Faltsos said
Η αξία του ιστολογίου βρίσκεται στο περιεχόμενο του και στην ποιότητα των σχολίων, όχι στους αριθμούς. Ο αριθμός των επισκέψεων είναι κατ’ ανάγκη πλασματικός, αφού κάθε φορά που θέλουμε να δούμε τα νέα σχόλια πρέπει να ανανεώσουμε την σελίδα (δεν το έκανα πριν το προηγούμενο σχόλιο και το μετάνιωσα). Ακόμη πολλές φορές ο ίδιος αναγνώστης επισκέπτεται το ιστολόγιο από διαφορετικά μέσα (Η/Υ, ταμπλέτες, κινητό), μετρώντας νέες επισκέψεις.
Το ίδιο ισχύει και για τον αριθμό των σχολίων, αφού πολλά είναι χωρίς αξία, άλλα εκτός θέματος, πολλά πειράγματα μεταξύ άσπονδων φίλων. Ένας πολύ μεγάλος αριθμός σχολίων όμως είναι ισάξια του κυρίως άρθρου.
Ο μόνος αριθμητικός δείκτης που μετράει για μένα είναι αυτά τα δεκαεπτά χρόνια που γιορτάζουμε σήμερα, μαζί με τα 6260 άρθρα, από τα οποία κανένα δεν είναι για πέταμα!
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Απτά, χρόνια δεκαεπτά, λοιπόν!
Να προλάβω για τις ευχές και μετά τα υπόλοιπα.
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
Γυμνή στα 17 στιλέτα ανάμεσα
xar said
@122
Συνάδελφοι στη σπασικλότητα! 🙂
Faltsos said
Πριν κλείσω τον υπολογιστή για σήμερα, ας μοιραστώ το χειρόγραφο από το ποίημα του Καβάφη για το 17χρονο παιδί, που μας σύστησε ο Costas Papathanasiou στο σχόλιο 51. Εδώ έχουμε την αρχική γραφή «Οταν οι Εγγλέζοι έφεραν για να κρεμάσουν…»
sarant said
128 Γεια σου Έφη!
131 Α μπράβο!
Πέπε said
58, 65
Ο Λάμπρος έχει κόψει τον καθημερινό σχολιασμό. Μπαίνει μια φορά στα τόσα, αν μπλέξει σε κάποια συζήτηση μπορεί να συνεχίσει να σχολιάζει για λίγες μέρες, μετά πάλι σιωπά και ούτω καθεξής.
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
Και του χρόνου λοιπόν! Με υγεία και δύναμη ο Νικοκύρης προπαντός, αλλά και όλοι εμείς γεροί να χαιρόμαστε το παιδί του!
Και συγχαρητήρια στον Στάζιμπο, βεβαίως-βεβαίως, για το πλήθος και την πληρότητα των στατιστικών του!
Να σας τη ‘σπάσω’ τώρα – αν δεν πρόλαβε κάποιος συσχολιαστής 🙂:
Ένας αριθμός διαιρείται με το 17 αν, αφαιρώντας το 5πλάσιο του τελευταίου ψηφίου από τον αριθμό που σχηματίζουν τα υπόλοιπα ψηφία, το αποτέλεσμα (θετικό ή αρνητικό) είναι 0 ή πολλαπλάσιο του 17.
π.χ. 1632 -> 163|
2–2×5 = 15|3– 3×5 = 0. => Ο 1632 διαιρείται με το 17π.χ. 1598 -> 159|
8– 8×5 = 11|9– 9×5 <–34. Και αφού ο 34 διαιρείται με 17 => ο 1598 διαιρείται με το 17.103, Χαρούλα.
Ωραία! Εγώ επιφυλάσσομαι για αύριο… 🙂
sarant said
134 Φοβερό κριτήριο διαιρετότητας !
Πέπε said
134
Απίθανο!! Έχει καμία πρακτική εφαρμογή αυτή η ανακάλυψη, ή έτσι για την τέχνη;
Εντωμεταξύ, μπορεί κανείς να το κάνει με τεράστιους αριθμούς, απανωτές φορές, μέχρι να φτάσει στο διψήφιο που βρίσκεις πιο εύκολα αν διαιρείται με το 17, οπότε διαιρούνται και όλοι οι προηγούμενοι.
Για παράδειγμα, βρίσκω από πριν ότι 17 Χ 154825=2.632.025, και αρχίζω:
263.202 – (5Χ5=)25 = 263.177
26.317 – (5Χ7=)35 = 26,282
2.628 – (5Χ2=)10 = 2.618
261 – (5Χ8=)40 = 221
22 – (5Χ1=)5 = 17 !!!!
Δουλεύει και με το 17:
1 – (5Χ7=)35 = -34
Το 34 είναι ήδη το διπλάσιο του 17, αλλά αν δεν το ξέρουμε συνεχίζουμε:
3 – (5Χ4=)20 = 17 !!!
leonicos said
Θα ήταν ωραίος κι ένας πίνακας πότε άρχισε να γρ΄φει ο καθένας μας. επισης δεν είδα το όνομα ενός που υποτίθεται μας έβριζε αλλά έβαζε λινκ σε καταπληκτικά βιβλία
ΕΦΗ - ΕΦΗ said
ΟΝέστα/ Nestanaios πού είναι;
Έκανε γερό σεισμό τώρα με επίκεντρο το χωριό του
ΓΤ said
138 Φου
Συντάσσει έκθεσιν περί των ποιοτικών αξιών του Σ καθώς αυτά διεκδικούν αμφότερα την κλίνην του ΕΙ ζευγνύμενα άμφω στη λέξη ΣΕΙΣΜΟΣ σαφώς στο πλαίσιο της αποσκίρτησης από τον τριγράμματον ρυμόν ΜΟΣ, ο οποίος…
Alexis said
Εάν δεν αναφέρθηκαν ήδη να αναφέρουμε και τη γνωστή εταιρεία καλλυντικών Seventeen και στα καθ’ ημάς την εταιρεία «17» που παρασκευάζει σως και «αλοιφές»:
Nestanaios said
105.
Εξαιρέσεις; Τα τελευταία χρόνια, η γυναίκα κατάλαβε. Εσύ δε θα καταλάβεις ποτέ.
ΓιώργοςΜ said
137 Λεώνικε το έχει στο λίκνο που έχει το άρθρο (ίδιο εδώ)
Αφού μπεις, πας στο «πρώτη εμφάνιση» στο κάτω μέρος της οθόνης (θεωρητικά σε πάει μόνο του το δικό μου).
ΓιώργοςΜ said
50 Μπορώ και μόνος μου, αλλά για πες, το wget επιβαρύνει την λειτουργία του ιστολογίου; Αν ναι να το κάνω after hours.
ΜΙΚ_ΙΟΣ said
Καλημέρα! (και πάλι με 17/2 🙂)
136.
α) Καμία χρησιμότητα! (για μένα). Δεν τη χρησιμοποίησα ποτέ αυτήν την ‘ανακάλυψη’.
β) Φυσικά!
103, Χαρούλα
Τα υπεσχημένα Νο 17. 🙂
Nestanaiοs said
138.
Κανένας σεισμός. Πείραμα η φημολογία.
sarant said
138 Σαν κάτι να ένιωσα εκείνη την ώρα
Theo said
@117:
Ευχαριστώ, Στάζι!
@123:
Έχω την εντύπωση πως οι βιβλιογραφικές αναφορές στο επιστημονικό τους έργο σε επιστημονικές δημοσιεύσεις είναι πάμπολλες και για τις δύο (για ποια είναι περισσότερες θα μας το πουν όσοι ξέρουν πώς τις βρίσκουν). Έχουν συνεργαστεί εξάλλου, το 1998 στο Studies on the Internal Diaspora of the Byzantine Empire, Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, ISBN 0884022471.
Αλλά για κάποιαν που υπήρξε η πρώτη γυναίκα πρύτανης στη Σορβόνη το «θα εμφανιζόταν με τσεμπέρι λύσσας για κόλλυβα» παραείναι υποτιμητικό.
spyridos said
Το 1986 φώναξε τα ΜΑΤ στο πανεπιστήμιο.
Malik Oussekine (16 October 1964 – 6 December 1986) was a French student of Algerian origin. He had been walking near student protests in Paris opposing university reforms (the so-called «Devaquet bill [fr],» named after politician Alain Devaquet) and proposed immigration restrictions. Though uninvolved in the demonstration, Oussekine was chased by police and beaten to death. Oussekine was transported to a nearby hospital where he was later pronounced dead, though it was later revealed that he had died at the spot of the attack. News of his killing intensified the protests, and the laws were scrapped two days later.
Ευτυχώς πέθανε εντελώς ξεχασμένη στη Γαλλία, κανείς δεν ενδιαφέρθηκε για το θάνατό της. Και ευτυχώς τα χρόνια απόδειξαν ότι το έργο της ήταν μισερό.
Δύτης των νιπτήρων said
Μόλις πρόσεξα ότι στην απαρίθμηση των αιωνόβιων μπλογκ λείπει όχι κάποιος τυχαίος αλλά ο ίδιος ο μάγος, ο Στάζι…!
Stazybο Hοrn said
Με ένα μνημειώδες άρθρο το χρόνο…
Stazybο Hοrn said
Εδώ ακόμα περιμένω τη σπαμακόπιτα γι’ αυτό.
Claude Almansi said
Tous mes vœux au jeune blog et à son papa, tous deux très savants et passionnants. Mais pour vous amuser un peu: https://www.parlezvousfrancais.com.mx/on-nest-pas-serieux-quand-on-a-17-ans-arthur-rimbaud/
Γιάννης Μαλλιαρός said
Τώρα βρήκα καιρό κι έκατσα στην κομπιούτα μου να δω το εξελόφυλλο. Βλέπω πως στις 20/1/2017 στο https://sarantakos.wordpress.com/2017/01/20/robot/#comment-409261 είχε φαγωθεί το Γιάννης και βγήκε ΓΜαλλιαρός.
Στις 03/05/2019 Ενώ φαίνεται ολόκληρο τ’ όνομα, είναι χωριστό https://sarantakos.wordpress.com/2019/05/02/tragoudia-2/#comment-581354
Κι εμφανίζεται κι ένας Γιάννης+Μαλλιαρός https://sarantakos.wordpress.com/2021/11/30/k1821-23/#comment-776705 (όπως και στον Ιατρού εκείνη τη μέρα, άγνωστο πώς μας χώθηκε όπως λέω λίγο παρακάτω.
Αυτά μικρές ανακολουθίες. Όμως το πραγματικό πρώτο μου σχόλιο είναι σαν σκέτος Γιάννης στις 24/12/2010 που αργότερα άλλαξε σε gmallos (που σωστά αναφέρεται η ημερομηνία του, τότε το χρησιμοποιούσα σε διάφορα για πιο μικρό) και στις 8/4/2013 αποφάσισα να μην κάνω χώσια και να χρησιμοποιώ το κανονικό! Τα στοιχεία αυτά είχαν βρεθεί αφενός μεν από παλιότερες εξορύξεις του αθρακώρυχου αλλά και από τα στοιχεία του αείμνηστου ληξίαρχου.
151 Μην την περιμένεις αφού ήταν μουσαντένιο εκατομμύριο αφού όταν γραφόταν το άρθρο ήμασταν ακόμα στο 941.062. Πρέπει να περιμένεις ξανά στην γωνία για το σωστό. 🙂
Stazybο Hοrn said
17,5 MB μόλις το συμπιεσμένο CSV με τα μεταδεδομένα όλων των 941.062 σχολίων, για όποιον θέλει να τα επεξεργαστεί καλύτερα, και ξέρει τα πολλαπλά παρανόμια καλύτερα.
Κρατάω να διορθώσω την πρώτη σου εμφάνιση.
Δεν ξέρω ποια έκδοση του Google Sheet / πότε κατέβασες, πάντως, πριν μερικές ώρες, στη μνήμη και του Ταμίστα, πρόσθεσα κι άλλο φύλλο με πληροφορίες: Πότε ήταν το πιο πρόσφατο σχόλιο καθενός, και τη διαφορά με το πρώτο σε μέρες, με αναφορά πάντα την 7/2/2026, όπως και το πόσες μέρες από την 7/2/2026 απείχε το πιο πρόσφατο σχόλιο καθενός -άρα, ποιοι είναι ακόμα ενεργοί…
Το μύριο δεν είναι μουσαντένιο -μόνο αυτό μπορείς να παρακολουθείς ως επισκέπτης.
Γιάννης Μαλλιαρός said
Σήμερα πριν λίγη ώρα μπήκα κι είπα να ψάξω. Έχω τρεχάματα αυτές τις μέρες κι από το τάμπλετ δεν με βοελύει καθόλου. Αυτός που ήξερε τα παρανόμια ήταν ο ληξίαρχος όμως δυστυχώς δεν είναι στη ζωή, άρα αδύνατο να βοηθήσει. Και βλέπω πως άλλο λινκι είχα στ’ ονομά μου παλιά κι άλλο σήμερα. Πότε το άλλαξα, δεν θυμάμαι (απ’ την άλλη στο πρώτο σχόλιο δεν υπήρχε το σημερινό σάιτ που έχω βάλει). Αλλά βλέπω πως η πόρσε πάντα με αναγνωρίζει (μάλλον από το μέιλ) και βάζει το ίδιο αβατάρ.
Για το μύριο το ξέρω, αλλά είπα να βάλω πλάτη στον Νικοκύρη 🙂
sarant said
149 Το ξέχασα!
152 Mille mercis, cher ami. Par coincidence, on a parlé de Rimbaud aux commentaires de l’article d’aujourd’hui (les photos de Kessariani)
Stazybο Hοrn said
Même les pins rient avec Kessariani –blague d’initiés
Μαρία said
156 Γιατί της άλλαξες φύλο;